h****g
发帖数: 11365 | 1 不要回来了，貌似回子更希望死在麦加，或者被踩踏死。 |
|
|
|
|
g*q
发帖数: 26623 | 5 多个MERS病毒变种肆虐沙特阿拉伯
引起致命的中东呼吸系统综合征（MERS）的病毒起源尚不清楚。但是，到目前为止最
大规模的遗传分析显示，几个MERS病毒的变种正在沙特阿拉伯传播，致使一些人认为病
毒能通过不同的途径入侵人类。
根据美国疾病控制和预防中心的数据，自从2012年首次有记录的病例以来，MERS已经导
致58人死亡，患病人数达132人，大部分来自沙特阿拉伯。科学家知道，该病毒在人与
人之间的传播能力有限，但是他们不确定该病毒侵袭首个人类感染者的路径。上个月，
该病毒基因组的一个小片段出现在一只沙特阿拉伯的蝙蝠上，同时研究人员在已经退休
的用于竞赛的骆驼上发现携带该病毒的抗体。这些可能的动物宿主之间的联系，以及它
们与首个感染MERS的人的联系仍未搞清。
为了探究MERS病毒的基因多样性，位于英国茵格斯顿的桑格研究所的病毒学家Paul
Kellam和一支由其同事组成的国际团队，对取样的21个病人的病毒基因组进行测序。他
们的分析在线发表于近日的《柳叶刀》上。结果显示，不同病人的病毒基因组存在显著
的不同。基于大量的病毒变种，作者估计至少有三个该病毒的变种存在于沙特阿拉伯。
因为... 阅读全帖 |
|
|
y*h
发帖数: 25423 | 7 为什么不搞个伊斯兰三自爱国运动，自己在贵州搞个麦加什么的？
共5 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 8 俄罗斯穆斯林地区加速伊斯兰化
文章来源：互联网络 文章编辑：开远阿专 添加时间：2011-4-19
来源： www.economist.com 作者：伊光编译
在俄罗斯南方的达吉斯坦的诺瓦萨斯里村庄里﹐每天只有优美的唤礼声划破黎明前的宁
静﹐村民们晨礼之后开始了一天的劳作。莫斯科对南部地区的反恐运动﹐对于这个村庄
没有任何影响﹐这里太平静了。 县政府的官员极少光顾﹐这里人性朴实﹐每家每户夜
不闭户﹐全村没有锁门的习惯﹐因为从来没有发生过盗窃。村长负责收集每家应交的则
卡特(天课)﹐用于济贫和公益事业﹐实行互补。 村民们有纠纷﹐都找村清真寺伊玛目
给予公正判决和调解。
在那里听不到狗叫的声音﹐因为狗是穆斯林认为不洁净的动物﹐不能养在家中。也没有
人饮酒﹐有严格的禁酒法﹔女人们出门都戴着盖头﹔有几个男子多妻﹐他们得到地方政
府的许可。达吉斯坦是一个穆斯林共和国﹐周围穆斯林地区的民风也大都如此﹐自从苏
联解体后﹐实行了高度自治﹐迅速复兴了传统的伊斯兰传统。
阿布杜拉希姆是村里最受尊敬的学者﹐他把《古兰经》分段翻译成本地的文字﹐分给各
户居民学习。他说﹕“十五年前﹐多半人不愿受沙里亚(伊... 阅读全帖 |
|
r********y
发帖数: 338 | 9 1992年，斯派克·李(Spike Lee)导演了《黑潮-麦尔坎X》。在片尾，马尔科姆的葬礼
上，斯派克·李说道：“有人说他充满仇恨，是个狂热分子，是个种族主义者，只会带
来魔鬼，看着我们在其中挣扎。我们会回答，“你和马尔科姆倾谈过吗？你曾经触摸过
他，他可曾对你微笑？你真地倾听过他的话吗？他真地曾经和暴力或任何社会暴乱有关
吗？如果你曾经试过，你就会了解他；如果你了解他，你就知道为什么我们必须给与他
荣誉。……我们相信我们埋在泥土里的不只是一个人，还是一粒种子。我们会再次相遇
，到那时我们会知道，他曾经是将来也一样是——一位王子。”
1963年8月6日，马尔科姆·X在纽约的一次集会上手举一张报纸，头条大标题为：“我
们不能等待自由” .（）
“有人把这叫做仇恨教育，这不是仇恨教育，这是爱的教育。如果我不爱你们，我就不
会告诉你们这些；不爱你们，我就不会站出来。”
张承志：真正的人是X
一
一九八七年，我在长篇小说《金牧场》中，不仅过大地夸赞了美国黑人公民权
运动中的非暴力主义者马丁·路德·金，而且错误地夸赞了美国的清教主义。这部书中
涉及的“美国梦”、砍出的德沃夏克的交响乐、一本正经... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 10 他那是去朝觐斯大林,
对方让他坐了俩月冷板凳,
能算游学? |
|
X*******G
发帖数: 14887 | 11 日本先送300万AV女优到中国老少边穷地区给男光棍们做媳妇，解决中国一部分男人的
性需求
，以显示日本联合中国的诚意先。
之后日本天皇可以行三跪久拜之礼，送一万亿美刀给中国见面礼，来天朝朝觐。
日本太子作为永久人质驻扎中国，若日本有任何不良行为，天朝可将太子处死罪。
我看这些条件，倭杂们先答应吧。 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 12
http://www.zaobao.com/forum/views/opinion/story20131127-281463
2013年11月27日
王强
伴随着新疆暴力恐怖事件的增多、尤其是对暴恐“常态化”和“家庭化”的担忧，让“
柔性治疆”战略备受质疑，也出现了呼吁“铁腕治疆”的声音。笔者认为，“柔、铁治
疆”之争无助于解决新疆稳定。要稳定新疆，首先要厘清新疆稳定的优先课题，是遏制
宗教狂热，还是做大GDP（国内生产总值）？显然，对这个具体问题的判断，决定着国
家资源配置的方向。笔者拙见，新疆的优先课题是遏制宗教狂热。理由如下：
新疆的贫困主要是由于微观上个体技能缺失导致的“技能型贫困”，做大GDP不能解决
这种贫困。2011年，笔者初到乌鲁木齐，最诧异的事情是在维族小餐馆里，年轻的服务
员竟然听不懂华语；与维族老板聊天，得知很多刚从南疆来的年轻人，都听不懂、不会
讲华语。在语言能力之上，是更大的缺乏技能的问题。笔者观察到一个现象，在乌鲁木
齐做小生意的维族民众，一般从事不需要技能的营生，如卖干果、烤馕与烤包子、卖抓
饭与新疆面食。据此，笔者判断，新... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 13 【多维新闻】自韩国于2004年通过《日帝强占下反民族行为真相纠明特别法》后，该国
已对史上记载的亲日韩奸展开了全面清算，在2009年通过的704人的大名单中，部分亲
日朝鲜王族便已赫然上榜。近日，韩国首尔高等法院已在1月8日下达判决，日本殖民统
治时期获得贵族称号的朝鲜王族李海升拥有的土地属于“亲日派”财产，应该没收。
综合媒体1月8日报道，韩国首尔高等法院于8日下达了没收旧朝鲜王族清丰君李海升（
Lee Hae-seung）名下地产的判决，其继承人在历经多次诉讼后最终败诉。
据韩国SBS电视台8日报道，李海升在1910年从日本政府获得贵族称号。在获得日本赐予
的“侯爵”爵位后，他随即前往日本朝觐天皇，并在被反日志士安重根刺杀的前“朝鲜
统监”伊藤博文墓前致哀，他也因此获得日皇赐予的巨额“恩赏”。此后，李海升又在
1928年因积极投身殖民活动获封勋章，他还从1941年起组织“朝鲜临战报国团”协助日
军作战。为此，李海升在二战结束后就忽遭劫持而下落不明，而他本人也于2007年被认
定为“亲日派人士”。
此前，位于首尔恩平区的一块土地被查出属于李海升当年所购，并传给了自己的孙子李
某。根据... 阅读全帖 |
|
T******n
发帖数: 2612 | 14 王乐泉去沙特朝觐过。
肉瘤子家里应该是山东回子，为了当官隐蔽不说罢了。
中央现在应该严肃查清王乐泉的一切问题，
包括他的出身，到底是不是山东回子。
和东突贩毒做生意，到底拿了多少钱，和东突做了多少交易。
迪化七五大屠杀，王乐泉分疆裂土，兵变未遂，罪大恶极。
少。 |
|
c****e
发帖数: 1628 | 15 满清入关抢掠很多次，掠夺大量汉族人当奴隶
本来的汉族人，结果成了满族人，曹雪芹就是
东北也不是满族人独有的。在金，后金崛起前，
东北早就有强大的封建君主制国家，
比你妈金，后金的奴隶原始部落先进几百年
渤海国（698年—926年）是我国唐朝时期，北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权，始
建于698年（武则天圣历元年），初称“震国”。 七年后（705年）归附于唐王朝，十
五年后（713年）成为唐朝版图内的一个羁縻州。762年，唐廷诏令渤海为国。926年被
契丹所灭，传国十五世，历时229年。
渤海国在长达二百多年的发展过程中，全面效法唐朝封建文明，依靠渤海人的聪明智慧
和勤劳勇敢，繁育了发达的民族经济和灿烂的渤海文化，促进了东北边陲的进一步开发
，丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
因受中原文化的影响渤海政权迅速完成了封建化的进程，各项制度仿效唐朝。渤海政权
仿效唐朝典章制度，在渤海建立三省六部，确定五京，推行京、府、州、县的郡县制度
，军事上也仿唐十六卫制，有法律监狱等。社会经济有了显著的发展和进步，农业已成
为最主要的生产部门，各项手工业的生产也达到了较高的水平，涌... 阅读全帖 |
|
m********g
发帖数: 10469 | 16 中国要放手让土耳其全面影响新疆？竟与其签下如此协议
2011年07月23日
据维吾尔在线消息，称土耳其宗教事务局官方网站发布消息，40年来首次访问中国的土
耳其宗教事务局局长穆罕默德·居尔迈茨教授在中国访问期间与中国签署了合作备忘录。
《土耳其与中国签署宗教领域合作备忘录》
http://www.uighurbiz.net/archives/1926
据土耳其宗教事务局官方网站发布的消息，土耳其与中国此次签署的合作备忘录决定两
国将在宗教教育、宗教工作，宗教刊物出版与朝觐等方面展开合作。
根据这份合作备忘录，中国每年会向土耳其的培养Imam Xatip（宗教人士）的高中和大
学的伊斯兰学院派遣留学生。这些学生所有的开销都由土耳其 diyanet wexpi（
diyanet基金会）负责。据这份由14项条款组成的合作备忘录，中国境内4万所清真寺的
5万名伊玛目将轮流到土耳其深造学习。
土耳其宗教事务局与中国宗教局之间签署的这份合作备忘录还决定将《古兰经》《圣训
》等宗教著作译成汉文并出版；双方将于2012年在北京，2013年在伊斯坦布尔召开宗教
展览与学术研讨会。
据土耳其宗教事务局官方... 阅读全帖 |
|
t*****g
发帖数: 6101 | 17 恐怖1990－“巴仁乡暴乱”
驰名中外的“中国巴仁杏”产地——巴仁乡，地处新疆塔克拉玛干沙漠边缘、帕米尔高
原脚下，位于克孜勒苏州阿克陶县城西南部，与喀什地区疏附县、英吉沙县、阿克陶县
的皮拉力乡、玉麦乡、奥依塔克镇、克孜勒陶乡、布伦口乡接壤。面积1087平方千米，
乡境东西宽24千米，南北长66千米。乡政府驻地距离县城直线距离为15千米。乡辖14个
村民委员会，114个村民小组，一个乡直农场，2006年末总人口2.85万人，农村人口2.
63万人，以维族人为主。
1990年巴仁乡发生了一些不寻常的事。这件事的重大和深层意义，直到许多年后人们才
能逐渐理解。一辈子生活在巴仁乡的依敏·玉买尔老人，是事件的见证人，1990年春天
，老人觉察到村子里有一种与以往不同的气氛。
有一些人在村民当中串连，强迫信奉伊斯兰教的教民捐钱，并且要求每人“宣誓”
，参加一个“党”，并签名表示要为这个“党”奉献一切。参加他们“党”的人，每人
至少交50元，其中20元是活动经费，20元购买白球鞋，10元购买刀具。谁不做，这些人
就用刀子进行威胁。与此同时，40多人被集中起来进行格斗、投弹和体能训练。凡是经
过训... 阅读全帖 |
|
t*****g
发帖数: 6101 | 18 1990年“伊斯兰改革者党突击队”在叶城县伯西热克乡一偏僻地建立了训练恐怖分子的
基地。该基地先后办了３期训练班，共培训了６０余名恐怖分子。训练内容主要有：宗
教极端主义和恐怖主义理论，爆炸、暗杀等恐怖活动的技能，体能训练等。训练班学员
多数参与了1991年至1993年发生在新疆各地的爆炸、暗杀、抢劫等重大恐怖活动。
1991年11月13日，依米提·塔里甫直接指挥“东突厥斯坦伊斯兰改革党”的“突击队”
在沙雅县制造了解放以来全国最大的一起银行运钞车抢劫案，劫走沙雅县农行棉花款50
万元。就在警方以刑事案件来追查运钞车劫案时，依米提·塔里甫等人却悄悄转移到了
一千多公里外的喀什叶城县一所不起眼的院落里，建立了新疆第一个恐怖训练基地，先
后培训了三期62名恐怖分子，并用抢来的50万款项购买了枪支弹药和炸药。
1992年2月5日是中国传统节日春节的年初二，新疆乌鲁木齐2路公共汽车发生爆炸案，3
人当场死亡、22人不同程度受伤。这一天，乌鲁木齐的公共汽车、影剧院、住宅楼里被
安放了4颗定时炸弹，其中2路和30路公共汽车上的两颗炸响。恐怖主义这几个字，就这
样蘸着淋漓的鲜血，写进了这座天山雪峰护... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 19 所谓“东突国”的闹剧
张 冽
张 冽
作者自序：今年2月6日，是新疆第一个“东突国”败亡日。即所谓新疆第一个“东
突国”于70年前的这一天被赶出了新疆南疆喀什噶尔城。每年，境外“东突”组织都是
选择其“东突国”（方案）宣布出笼的那一天—11月12日为他们的“国庆日”，并进行
庆祝。他们说：这是维吾尔人历史上成立最早的一个“独立”及“自我做主”的国家,
还说这是“维吾尔人民历史上最辉煌的一天”。
当然，实际上并非如此。境外“东突”经常是为了自己的政治目的，而故意地以讹
传讹，牵强附会，把一个并不成为国家的东西硬说成是一个国家，就像他们把所谓“东
突厥斯坦”这一地理及政治概念也说成是“自古以来就是一个独立的国家”一样。
因此，作者撰写此文意在揭露70年前发生在新疆喀什噶尔域那场政治上的闹剧，让
所谓“东突国”的真相大白于天下，以正视听。
70年前的这个冬天，正是新疆人沙比提大毛拉在他的外国主子——一个老牌殖民帝
国的指使下，在新疆历史上第一个扯出“东突国”的旗帜，在南疆的喀什噶尔城进行造
乱... 阅读全帖 |
|
S*******s
发帖数: 13043 | 20 殡葬仪式 对穆斯林来说，死亡是结束今世，通向后世的时刻。他（她）的亲人们应该
做些什么，有哪些仪式，
1、气绝时：亡人归真，尽快将遗体“落巢”，即停放于宁静通风的地方。室内肃
穆，家人闭拢亡者的口目，脱其衣服，遮其羞体，顺其四肢，整理容发，使其靠右而卧
，头北足南，面朝天房（即伊斯兰教圣地方向，阿拉伯语音译“克尔白”）并用洁净白
布单覆盖其体，点燃香支，以除邪驱秽。然后向街邻亲友报丧。听到报丧后，听者要念
一句《古兰经》中的经文：“我们确是真主所有的，我们必定只归依他。”（2：156）
意思就是说，人人都要死，只不过有先有后而已，你先去了，我随后就来。
2、作净仪：即用清水为亡人净身洗礼，亦称“浴礼”，俗称“洗埋体”（“埋体
”即亡人遗体）有的地区穆斯林称“抓水”。其顺序先净下，后洗头部，用白布或棉花
沾水擦洗口齿、鼻孔，再洗脸和两手至肘，此为“小净”；接着从头至足，先右后左冲
洗全身3遍，洗到肉眼看不到污秽为止，此为“大净”。净洗完毕，用净布将水轻轻拭
干，并在亡人七窍涂洒香料等，以除异味防虫。牺牲于战役中的人（殉教者）不用为其
净身，穿上血迹斑斑的衣服安葬即可。净仪的文化内涵是使亡... 阅读全帖 |
|
h**********e
发帖数: 2973 | 21 拆毁以下几个东西，并把其碎材料扔到外太空：
1. 克尔白神庙
2. 禁寺
3. 黑石
4. 天房
把麦加城彻底拆毁，或者是核武器炸毁。
这些个东西完蛋后，穆斯林就没有了朝觐的目标了 |
|
|
d*********o
发帖数: 6388 | 23 http://gamewitness.blog.163.com/blog/static/2176322062014415432
马钰大步走过来，热情地握手、拥抱，拍了拍我的后背，说了声“赛俩目”。他的身上
有一股清香，那是朋友从沙特阿拉伯带给他的香水。《古兰经》说：“真主是喜爱清洁
者的。”清洗干净，换上整洁的衣服，既是对真主敬畏的表现，也是对他人的尊重。
一、主麻日
为了方便每周末参加伊斯兰学习班，马钰特意从浦东搬到沪西清真寺附近居住，围寺而居
“今天天气很好，没有雾霾。我们相遇在这里，一起聊天，一起吃饭，身体很健康
。拥有这么多幸福的体验，我们应该感恩。”马钰说。
中午12点多，他刚刚谈完业务，乘坐地铁，穿过黄浦江，步行十多分钟，来到这家
不起眼的清真拉面馆。拉面馆的面积很小，只容得下四五张桌子，老板是一位撒拉族人。
马钰点了碗巴基斯坦炒饭，吃干净最后一粒米饭后，他双手朝上，感谢真主赐予食
物，感谢制作食物的人，然后委婉地提醒我，尽量把碗里的食物吃完。对穆斯林来说，
浪费是一种罪行。
马钰今年26岁，回族人，经名“阿里”，取自什叶派拥戴的第四任哈里发的名字。
每周五中午，无论刮风下... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 24 新疆宗教人士：网上非法讲经视频多是境外传进来
字号:小中大
2014-05-22 16:07:16
更多
68
关键字 >> 新疆宗教人士非法讲经视频暴恐音视频宗教极端东伊运古兰经
22日，新疆宗教人士乌普尔·伊明在接受采访时表示，网上非法讲经视频多是境外传进
来。据观察者网此前报道，20日，新疆6地州人民法院公开宣判传播暴恐音视频犯罪16
案，涉案人员达39人，最长刑期15年。
新疆库尔勒市铁克其乡伊玛目乌普尔·伊明22日接受中新社记者采访时解释《古兰经》
教义称，“残害任何一个生命，在《古兰经》里都是大罪。”
“非法讲经说‘杀异教徒进天堂’，有年轻人急功近利，容易被利用”，乌普尔·伊明
说，“真正的《古兰经》教义里，别说杀害异教徒，就是残害任何一个生命都是大罪。”
乌普尔·伊明告诉记者，《古兰经》里大部分内容倡导团结、和谐、友善，不同民族间
要团结，人与人之间要团结、友善，才能有发展。
新疆宗教人士：网上非法讲经视频多是境外传进来
“非法讲经往往以《古兰经》为起点，打着讲经的旗号，但说到后面就变质了”，乌普
尔·伊明说，“讲的不是宗教，是非法的恐怖活动。”
“网上的非法讲经视频很多... 阅读全帖 |
|
C*******y
发帖数: 1160 | 25 回民麦加朝觐是拜神～真主
天主教当然是拜天主，拜个毛教皇 |
|
i****t
发帖数: 1291 | 26 陈新元 ：我的两位维吾尔族上级
上世纪八九十年代，我曾经在两位维吾尔族干部领导下工作，近距离读维吾尔人，明白
了许多汉文化所不理解的事情。后来从事史志工作研究历史，从历史学的角度回顾我与
维吾尔族干部的交往，使我对新疆的维吾尔文化、民族问题和宗教问题，形成与许多汉
族干部不尽一致的独有见解。
我属于“老新疆”，出生于喀什伽师县，中学毕业在兵团某团场当农工。在贫困团
场工作18年，任职基建参谋（正连职）。1981年中央决定恢复在“文革”中被撤销的新
疆生产建设兵团。我被调到喀什兵团农三师宣传处当新闻干事，后为副处长、文联主席
。在师部工作15年，此间我的直接领导是两位维吾尔族副政委。与维吾尔干部的共事有
许多感受，学到了许多书本上不可能有的宝贵知识。有的事只可意会，不可言传。只有
与维吾尔族领导长期共事，长期生活，以心换心地交流，才能真正理解维吾尔人；也才
能理解北京来疆挂职干部感叹：不到新疆不知祖国之大，不到喀什不知治国之难。
1997年我调到乌鲁木齐兵团史志办工作。研究了新疆的古代史和近代史，再看看新
疆今天的现实，想说的话很多，但由于可以理解的原因，只能点到为止。
新疆的许多事需要... 阅读全帖 |
|
O*******d
发帖数: 20343 | 27 他们的学校是否采用国家教育大纲？ 是否使用规定教科书？ |
|
|
z**********e
发帖数: 22064 | 29 其实这就是在挑战。
就好像同性恋们说别人只谈“夫妻”是在侮辱、歧视他们一样。
他们吃屎并且整天称赞屎好吃，就要求你也必须整天宣称屎好吃，你有一天忘了说，就
是“歧视”“侮辱”喜欢吃屎的他们。 |
|
l********g
发帖数: 6760 | 30 好，现在党中央的政策亚克西了。
老毛在世的时候竟敢扫荡沙甸，小平就要给他们平反，汉人做得不对要反省嘛！ |
|
|
|
O*******d
发帖数: 20343 | 33 对，宣称妇女裹黑纱是对妇女的迫害。 和法兰西接轨。 |
|
l****p
发帖数: 27354 | 34 不接轨来自汉族子民的压力也不大，中央干嘛着急接轨啊？ |
|
|
j*****1
发帖数: 646 | 36 中央比如汪洋之类的只会讨好，现在却的是一位强有力的干部 |
|
j***g
发帖数: 11325 | 37 沙甸过去女的也不裹黑纱吧？全世界穆斯林多了去了，裹黑纱的只有最极端的教派这么
干。沙甸到底啥时候开始的？ |
|
n**e
发帖数: 574 | 38 可惜中文版的可兰经直到1920年才被人翻译，相对于佛经的翻译和汉化，太迟了。
回族古董商哈少夫与上海地产巨头哈同商议后，由哈同出资并聘请中外学者在哈同花园
内从事《古兰经》的翻译工作。由姬觉弥总其事，李虞辰阿訇起草，汉文学者樊抗甫和
阿拉伯文学者薛子明阿訇互相参证并作文字修饰，1920年完成文言体《汉译古兰经》。
该书系线装石刻本，全书计30卷114章，无注释。由哈少夫、岑春煊、郑源作序，爱俪
园主人哈同作序题名。译本以阿拉伯文原本为主，以穆罕默德.阿里之英译本及坂本健
一之日译本为参考，是中国最早的汉译文言体《古兰经》。
王静斋（1879—1945）名文清，字静斋，以字行。天津人。中国伊斯兰经学家、翻译家
，与达浦生、哈德成、马松亭并称20世纪中国“四大阿訇”。毕生从事伊斯兰学术研究
、翻译伊斯兰经典，被誉为现代中国伊斯兰教经学大师、品学兼优的伊玛目。《古兰经
译解》是先生历经20年潜心钻研，四易译稿完成的重要著作之一；先后以文言文、经堂
语、白话文翻译出版甲、乙、丙本3种不同文体版本。其中白话文译本附有“略解”、
“附说”及1943条注释，被视为最实用的汉译《古兰经》之一。
马坚先... 阅读全帖 |
|
n**e
发帖数: 574 | 39 沙特阿拉伯王国朝觐义产部推荐，马坚译《古兰经》作为优秀中文译本发行世界各地. |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 40 维吾尔作家学者公开信:永不沉默是我们的责任(图)
新闻来源: 天山网 于 2014-06-26 8:42:21 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,观点内
容不代表本网立场!
维吾尔族同胞拥护党 热爱祖国 拥军爱党
联名信
近日，15位著名维吾尔作家、诗人、评论家和文学翻译家联络200多位维吾尔著名
作家、文学翻译家等，联合签名发表了《永不沉默是我们的责 任和使命 —致维吾尔同
胞的公开信》，信中向全体维吾尔同胞发出呼声和倡议，表明态度和责任，为维护祖国
的统一和新疆的大局稳定发出最强音。
公开信全文如下。
“亲爱的维吾尔同胞们：
在这样一个历史时刻，在邪恶与罪恶像癌细胞一样正迅速而无情地吞噬我们的良知
与纯洁灵魂的时刻，当极少数恐怖分子掀起的黑色风暴妄图毁灭我 们的文明的时刻，
我们再也不能沉默了！面对一系列暴恐犯罪，我们怎能不愤慨，不痛恨？我们又怎能任
由这一切罪恶发生和继续，又怎能眼睁睁看着一个曾经拥有 辉煌而灿烂文化的民族滑
向黑暗呢！我们的良知绝不允许我们沉默。我们必须站起来大声呵斥：“住手”！
翻开历史，我们不难看到祖先们驰骋草原、平定叛乱，为了国家的安宁与统一挥洒
鲜血的... 阅读全帖 |
|
t*c
发帖数: 6929 | 41 那是1969年7月，当时正处于文化大革命中后期，社会秩序比较混乱和复杂。我们
四十二团古鲁巴克劳改队的同志们都已经听说，莎车和巴楚两县有少数的民族同志，由
于受到极端思潮的煽动，并且趁着文化大革命的动荡不安，开始发动了一场象当时“红
卫兵”一样打、砸、抢式的暴乱，他们要砸烂公、检、法。最初只听说是在莎车县和巴
楚县，但很快便蔓延到了岳普湖县。
1969年8月初，莎车县、巴楚县和岳普湖县三县的极端民族分子，连威胁带诱骗的
将岳普湖县的普通维吾尔族老百姓拉进了暴乱组织，组成了一个大约上千人的暴乱队伍
，目标是夺取本县的武装。随后暴乱分子就开始了他们的行动，先后抢了岳普湖县县中
队的枪支，然后是县武装部和公安局的枪支，听说还抢了一些财物。当时岳普湖县县城
的汉族同志都跑光了，但大部分都跑到了木华里，很多是拖家带口的，四十二团团部就
住了100多人，四十二团一连也住了100多人，然后各个连队都开始给地方干部、群众腾
房子，一时间42团成了地方干部群众的避难所。
暴乱队伍从岳普湖县县城出来后，还在铁力木公社集会。当时参与人数多达2000余
人。随后他们就向牌楼劳改农场进发，目的还是夺取枪... 阅读全帖 |
|
m********3
发帖数: 3280 | 42 在讨论中国和维吾尔人的关系话语中，中国的民族政策经常被提及。中国共产党在30和
40年代借鉴和模仿了前苏联的民族政治。中共建政后进行了系统的民族识别、民族区域
自治的实施、以及各级民族机构（如国家民委）的建立，以期解决中国的民族问题。
取舍游戏：民族替代公民
中国的民族政策本质上是一种政治制度和少数民族地区的社会服务体系。或者说，是中
国少数民族地区的民政部门，来解决少数民族相对落后的经济和社会发展。少数民族的
权利自此之后基本上通过民族政策来界定和实施，如优惠的食品补贴、高考加分以及相
对宽容的计划生育政策。中国的民族政策本来是对中国基本大法如宪法的补充。但是事
实上，民族政策在地方上的实践，在某种程度上忽略甚至取代了界定中国少数民族（以
及多数民族）作为中国公民的基本大法，尤其在民族关系紧张的自治地区更是如此。
中国的基本法律制度，尽管不尽完美，但在内地却保障了基本大法赋予汉族公民的基本
权利。在少数民族地区实施民族区域自治法和在汉族地区实施中国的基本大法实施上导
致了中国法律实施的二元分化。这种二元分化的法律实施制造出这样的假象，即作为文
化群体的汉族却成了代表中国的政治国族：汉... 阅读全帖 |
|
L******f
发帖数: 5368 | 43 据维吾尔在线消息，称土耳其宗教事务局官方网站发布消息，40年来首次访问中国的土
耳其宗教事务局局长穆罕默德·居尔迈茨教授在中国访问期间与中国签署了合作备忘录。
《土耳其与中国签署宗教领域合作备忘录》
http://www.uighurbiz.net/archives/1926
据土耳其宗教事务局官方网站发布的消息，土耳其与中国此次签署的合作备忘录决
定两国将在宗教教育、宗教工作，宗教刊物出版与朝觐等方面展开合作。
根据这份合作备忘录，中国每年会向土耳其的培养Imam Xatip（宗教人士）的高中和大
学的伊斯兰学院派遣留学生。这些学生所有的开销都由土耳其 diyanet wexpi（
diyanet基金会）负责。据这份由14项条款组成的合作备忘录，中国境内4万所清真寺的
5万名伊玛目将轮流到土耳其深造学习。
土耳其宗教事务局与中国宗教局之间签署的这份合作备忘录还决定将《古兰经》《
圣训》等宗教著作译成汉文并出版；双方将于2012年在北京，2013年在伊斯坦布尔召开
宗教展览与学术研讨会。
据土耳其宗教事务局官方网站发布的消息，土耳其与中国签署的这份由14项条款组
成的合作备忘录将在近年... 阅读全帖 |
|
m***n
发帖数: 12188 | 44 印度佛教传入西藏，所以印度自以为是西藏的文化宗主。
另外，乾隆时期，尼泊尔（廓尔咯）曾经试图吞并西藏，被清朝打了回去，领军主将福
康安，清军包围加德满都，逼迫尼泊尔签订了和平条约，承诺“永不犯境”。参考《冰
川天女传》等书，笑。
下面转贴：
平定廓尔喀，又称廓尔喀之役，尼泊尔方面称为尼泊尔-中国战争（尼泊尔语：न
ेपाल-चीन युद&#
2381;ध Nepāl-Chīn Yuddh），是清乾隆年间由廓尔喀（尼泊尔王国）入侵中
国西藏引发的战争。廓尔喀是18世纪统治尼泊尔的部族，以贸易与边界纠纷为由，于乾
隆五十三年（1788年）侵入西藏聂拉木、济咙（在今西藏自治区吉隆县）等地。清廷随
即调兵进剿。次年（1789年），驻藏大臣及噶厦官员私自与廓尔喀议和，允诺向廓尔喀
偿银赎地，并向朝廷谎报失地收复，奏凯班师。
乾隆五十五年（1790年），廓尔喀派人入藏讨要赎地钱财，噶厦官员借故不与。次
年1791年）夏，廓尔喀以藏官爽约，再次入侵... 阅读全帖 |
|
|
D***r
发帖数: 7511 | 46 一方面不承认梵蒂冈
一方面有把人送去沙特
柿子捡软的捏 |
|
|
e*****s
发帖数: 7359 | 48 this is ridiculous. 什么时候送佛教徒去印度朝圣阿. |
|
|
S******8
发帖数: 24594 | 50 “你们需不需要遵守中国的法律？”
“如果中国的法律不符合古兰经，为什么要遵守？” |
|
