J*****3
发帖数: 4298 | 1 某些LOSER辩论的时候只会PA，纯PUSSY，没GUTS，以为我怕，那我就贴篇赞美基督教的文章。赞美主，阿门。
那只基爪子打字PA，剁了吧；想提前进天堂，砍了基头也行，自己动手吧。
（〖可９：４３－４８〗）“倘若你一只手叫你跌倒，就把他砍下来。你缺了肢体进入
永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒，就把他砍
下来。你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉
他。你一只眼进入神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。在那里虫是不死的，火是不灭
的。”
1.十字军
由1096年至1291年间，十字军东侵先後共8次，表面上是
为宗教而战，实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和
城市富商向地中海地区发动侵略战争。第一次于1097年春
在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。
十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099
年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。第
二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向
东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥
失当，沿途损失惨重，但最终以失败告终。第... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 2 第三章 基督徒的为人
1. 德行一二三
说是有人问一个学生，他想像的上帝像什么。他回答说，据他所知，上帝喜欢打探人
间活动，要是有谁贪玩，好吃懒做，他就会来禁止。我想这也是大多数人脑海中的"道
德"的含义：干涉我们，不让我们享乐人生。事实上，道德规律是人这部机器开动的方
向，每一条规律不外为预防机器出毛病而设。这是为什么骤眼看去，道德规律似乎处处
和我们天然的倾向作对，就好像你跟师傅学习操作机器，师傅会不断地说，"不可以，
别那么做"，因为有了部机器在手中，你会自以为是，想出一些方法，毛手毛脚来开动
，结果当然是出乱子！
有的人喜欢高谈道德"理想"，不谈道德规定：喜欢谈道德的"理想主义"，不谈道德
的履行。不错，要做到道德完美的确属诸"理想"，因为人做不到。在这意义上，凡是完
美，不问是那一种，对人类来说都属理想。我们驾车，无法做个十全十美的驾车人；打
网球也好，绘画也好，也是一样。你能画出一条美到十足的直线吗？办不到。可是从另
一种意义来说，要把道德的完整称之为理想，也是容易让人误会的。比方说，有个男人
说某个女人，某幢屋子，某条船或者某座花园是他的"理想"，他当然不是说，除非他是
... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 3 “讲到道德时，我们很自然地也是从第一点出发，所关心的只是社会关系。这当然是因
为坏的不道德的举止，其影响在人际关系上最容易看出，诸如战争、贫穷、贪污、谎言
以及假货等等，天天引起我们的注意。何况，谈道德若只谈第一点，殊少争论，差不多
大家不论何时都得同意(在理论上)做人应该诚实，慈爱，互相扶持。
”
“
可是，讲到道德时，我们从这点开始虽是很自然，但若只讲第一点便停在那里，倒
不如干脆别讲。除非继续讲第二点，也就是将每个人里头打扫干净；否则，只是自欺欺
人。
”
“
我要说的是，除非我们人人有道德勇气，能不自私，去努力使这些制度正当运作，否则
，改善云云只是捕风捉影，空谈无补实际。要将现有制度里头的某些贪污贿赂，某些恃
强凌弱铲除并不难，可是只要人心里的诡诈、暴戾一天不除，又会在新制度底下玩出旧
花样来。单靠法律不能叫人做好人，没有了好人那能有好社会，这是为什么在第一点之
后必须考虑第二点，也就是人里头的道德。
” |
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l*****a
发帖数: 38403 | 4 大师的逻辑还是那么奇特，我看不起的不是没捐的人，而是把不费吹灰之力的祷告这种
与灾民无补，目的就是给自己个完美的心理安慰的这种奇特的廉价同情
是。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 大师的逻辑还是那么奇特，我看不起的不是没捐的人，而是把不费吹灰之力的祷告这种
与灾民无补，目的就是给自己个完美的心理安慰的这种奇特的廉价同情
是。 |
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f*******s
发帖数: 14 | 6 与青年朋友谈学佛
佛 日
近几年来，常有佛教青年或登门、或来信向笔者请教佛法，要笔者谈谈自己学修的经
验，从而得以了解到青年学佛中的一些问题及其苦恼、困惑。笔者自愧修学无成，无
资格教人，在此仅作为一个早起步十来年的大朋友，就所见青年学佛中的问题，提供
自己的一孔之见，以与青年朋友们作一次笔谈。
佛教与青年
在近代佛教革命的风潮中，佛教，曾被人从自我反省的角度，谑称为“老年的宗
教”、“学死的宗教”。教徒年龄的老化，与整个佛教老气横秋的景象正相一致。直
到前八、九年，不管到哪个寺院里走走，都不难发现：佛教徒中，无论僧俗，老年人
都占了绝大多数，尤其是老婆婆，往往是各地在家居士的主体，而且其文化程度一般
都偏低，容易给人一种“愚夫愚妇”的印象。这种现象，自有其历史的、社会的及佛
教弘扬等方面的复杂成因，对佛教的传续也未必是不好的事，但难免使未深知佛法的
人们产生误解，以为佛教只讲求个死得好、来世好，是老年人的事，与中青年无关，
无补于现实生活的建设。早岁排佛，晚年崇佛，是过去不少名流士子所走过的路径。
听说有位青年时信佛出家、后来还俗当了学者的老先生曾说过：青年人不适宜学佛、
研究佛教， |
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w*********r
发帖数: 2192 | 7 人们热衷佛法，或纯从信仰着眼，与理性研究异趣；或单从批评着眼，用放大镜看佛经
，这都没有弄清佛法的本来面目和真正义理。佛法注重躬行实践，不尚无补实际的空谈
，佛法本来是解决人生当务之急的问题。
佛说《箭喻经》：有一比丘摩罗鸠摩罗，因为佛陀不回答世界是有常还是无常，有边还
是无边的问题，就不想从佛修行而要离去。佛陀就对他说：有一个人中了箭，请医师医
治，病人却争论箭长还是箭短，射箭人肤色是黑是白，他不要取出毒箭，除非能解决下
列问题：射箭人是什么身份？箭是哪一个方向射来？弓是用什么材料制成？这弓是用什
么动物的筋绑成？弓弝是什么颜色？如何制成弓弦材料？这箭是用什么木制成？这箭是
用什么动物的筋绑成？箭尾的羽毛是属于那种动物？这箭头是以何物制成？这支箭的制
造者姓名住的问题，这样他还没得知答案时就一命呜呼了。
佛法重实践而不偏于理论，不主张探索一切事物的最初本原、终结或构成世界的根本元
素，佛法认为空间无边无际，时间无始无终，非要去找出一个世界的本原，不管是哲学
家，科学家还是其他宗教，都会陷入神造论而不可自拔。或许有人会问，涅槃不是最后
的归宿吗？其实《摩诃般若》的《如化品》说：“如是如 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 8 黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。
帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。
是故天温日月，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣
而卫气沉。月始生则血气始精，卫气始行；月郭满则血气实，肌肉坚，月郭空，则肌肉
减，经络虚，卫气去，形独居，是以因天时而调血气也。
是以天寒无刺，天温无疑；月生无泻，月满无补；月郭空无治。是谓得时而调之。
因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。
故日月生而泻，是谓脏虚；月满而补，血气扬溢；络有留血，命曰重实；月郭空而
治，是谓乱经。阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。
帝曰：星辰八正何候？岐伯曰：星辰者，所以制日月之行也。八正者，所以八风之
虚邪以时至者也。四时者所以春秋冬夏之气所在，以时调之也。八正之虚邪而避之勿犯
也。以身之虚而逢天之虚，两虚相感，其气至骨，入则伤五脏，工候救之，弗能伤也。
故曰：天忌不可不知也。
帝曰：善。其法星辰者，余闻之矣，愿闻 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 9 都开示都如此明确了：
假如有人，不论僧俗、不论佛教徒或外道徒众，自称是佛菩萨的化身，他若不是想
以大妄语来搏取利养、恭敬、妄自尊大的名位，就是鬼神、外魔附身、显异惑众。他们
虽然也有若干百分比的灵验，但于信仰者的祸福无补，所以，正信的佛教徒不该表现这
种身分，也不得信赖表现这种现象的人。 |
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E*********g
发帖数: 185 | 10 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 11 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 （转载）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 12 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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N****n
发帖数: 6571 | 13 没想到winch不仅成了runsun的心魔，也成了你的心魔。--------可怜无补费精神 |
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P****S
发帖数: 2286 | 14 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 16 索达吉堪布 传讲
第六节课
昨天讲了“三轮体空”的布施是一切布施中最殊胜的，这种福德资粮所摄的果位——佛
的庄严色身并不存在，因为凡有相状皆非究竟实相。今天继续讲：
须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”
佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，
以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德
。”
须菩提问佛陀：“世尊，将来很多众生听到如此甚深的般若法门，能否生起真实的信心
？”佛告诉须菩提：“你不要这么说。我灭度后末法五百年时，有持戒清净、修积福德
的三藏法师，将对《金刚经》生起无比的信心，这一点毋庸置疑。你要知道，这些人不
是一般的缘分，他们往昔并不是在一尊佛、两尊佛、三四五尊佛面前种过善根，而是在
无量千万尊佛前种过善根。乃至有人听闻《金刚经》的词句，仅仅生起一念清净的信心
，须菩提，如来以无漏智慧悉能了知彻见，此众生将获得无量福德。”
〖... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 17 索达吉堪布 传讲
第六节课
昨天讲了“三轮体空”的布施是一切布施中最殊胜的，这种福德资粮所摄的果位——佛
的庄严色身并不存在，因为凡有相状皆非究竟实相。今天继续讲：
须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”
佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，
以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德
。”
须菩提问佛陀：“世尊，将来很多众生听到如此甚深的般若法门，能否生起真实的信心
？”佛告诉须菩提：“你不要这么说。我灭度后末法五百年时，有持戒清净、修积福德
的三藏法师，将对《金刚经》生起无比的信心，这一点毋庸置疑。你要知道，这些人不
是一般的缘分，他们往昔并不是在一尊佛、两尊佛、三四五尊佛面前种过善根，而是在
无量千万尊佛前种过善根。乃至有人听闻《金刚经》的词句，仅仅生起一念清净的信心
，须菩提，如来以无漏智慧悉能了知彻见，此众生将获得无量福德。”
〖后五百岁〗有两种说法：1、通常指现在五浊兴盛的末法时代，“五百”不是一个具... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 18 索达吉堪布 传讲
第六节课
昨天讲了“三轮体空”的布施是一切布施中最殊胜的，这种福德资粮所摄的果位——佛
的庄严色身并不存在，因为凡有相状皆非究竟实相。今天继续讲：
须菩提白佛言：“世尊，颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”
佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，
以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善
根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德
。”
须菩提问佛陀：“世尊，将来很多众生听到如此甚深的般若法门，能否生起真实的信心
？”佛告诉须菩提：“你不要这么说。我灭度后末法五百年时，有持戒清净、修积福德
的三藏法师，将对《金刚经》生起无比的信心，这一点毋庸置疑。你要知道，这些人不
是一般的缘分，他们往昔并不是在一尊佛、两尊佛、三四五尊佛面前种过善根，而是在
无量千万尊佛前种过善根。乃至有人听闻《金刚经》的词句，仅仅生起一念清净的信心
，须菩提，如来以无漏智慧悉能了知彻见，此众生将获得无量福德。”
〖后五百岁〗有两种说法：1、通常指现在五浊兴盛的末法时代，“五百”不是一个具... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 56 | 19 小侄女今年已经上小学四年级了。小名冉冉，小人打小聪明伶俐，长相又好，深的大家
喜爱，更是在大家的呵护与宠爱下慢慢长大，尤其是老妈特别的宠她。我一直都坚持不
要那么宠她，否则反而会害了她。
果不其然，冉冉自打上学以来，所有考试无论是数学、语文还是英语都没有超过60。回
到家跟她一起讨论她的试卷，她也很不耐烦的样子，有几次她爸爸都用上巴掌了。可于
事无补，她就是心不在焉，你问她听懂了吗？她说听懂了。你让她自己再做一遍，她还
是不会；无奈，又教一遍，再教一遍，如此反复好几遍，她才会做；而且她不像其他孩
子，会做了可一举一反三，给她再出个类似的题，她照错不误！！
你可不要说她笨，除了跟学习不搭边，其他样样都好，爱唱歌跳舞，喜欢锻炼（经常跟
老爸早起去跑步），还有就是嘴巴甜，左邻右舍都夸她懂事，朋友和老师都说她太聪明
了。但都是一些捣蛋的鬼点子，你说一个女孩怎么跟个男孩子似的啊。性格真是跟当年
的哪吒有的一拼！为了她的学习，家里可是操了不少心，老妈也深刻反省，说再也不娇
惯她了，可到别人训斥冉冉时，老妈又出面干涉，理由就是巴掌拳头解决不了问题，想
想也是。奥运会开的这么成功，家里都有人提议让她上 |
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b****e
发帖数: 37 | 20 这个原因我也知道，但毕竟是过去的事了。不论说什么，合作的中止
已成为现实。其实类似的事太多，而且也不仅只发生在北化。
怎么说呢，虽然我对学校许多事也很有看法，在几篇短文中也有所涉
及。但我还是不愿意把这种不太光彩的历史翻出来，毕竟与事无补。 |
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y*******2
发帖数: 300 | 21 许纪霖
江南的冬天，阴沉沉地冷。北来的寒风传来了噩耗：高华教授在12月26日的深夜，悄悄
地走了。
消息是那样的突兀，让朋友们猝不及防。高华的病已经多年，每一次的病情加重，都被
他的坚强与乐观超越，以至于我们都相信奇迹会一再出现，顽强的生命意志能让他走得
更远。病榻中的高华，总盼着再去一次台湾，说是去治病，但我猜，恐怕他想在来日无
多的生命里，去台北会会老朋友，看自己所爱的宝岛最后一眼。朋友们因此还为他募捐
，祝福他在来年的开春一遂宿愿。但是，春天尚未到来，高华却倒在凛冽的冬寒之中。
高华兄，难道你真的走了吗？
我已记不得第一次见到他的情景，真正深入的交往，也是从一个寒冷的冬天开始。十一
年前，一帮在绝望中彷徨的学界朋友，决定参照《剑桥中国史》的模式，携手重新书写
中国的近现代历史，这就是后来出版的《中国现代化史》第一卷。二十余位作者之中，
来自南京大学历史系的占据了四位，这都是高华热情推荐的。从此宁沪之间，常来常往
，有了密切的互动。
这个时候，他研究的虽然是国民党的党国体制，但真正的兴趣却是20世纪的中共革命。
他的父亲在1957年被划成右派，因为家庭出身不好，令他从孩童时代就蒙下... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 59 | 22 又：关于错误的推荐，<<齐人物论>>里恰有一则，同乐：
舒婷《明月几时有》（《心烟》）
诗人写散文而成功者，已举北岛为例。诗人写散文而失败者，可以舒婷为
代表。她开篇说：“很久以来，知道有个郑愁予，是因为他那‘哒哒的马
蹄声是一个美丽的错误’。”这种港台式花哨的组词练习，居然让一度被
谬誉为大陆最佳女诗人的舒婷感动，难怪其诗其文均如此乏味。为此，她
还使我永远不想读郑愁予的诗，如果郑愁予写过其他的妙句，他只能怪舒
婷谬托知己了。
关于张远山的唐，莫过于“小资VS愤青”一文。那样长串的排比，几乎要
把白话也弄成骈文。东坡笑少游的“十三个字只说得一个骑马楼前过”，
究竟不过是从五个字到十三。张的长文，说白了不过两句话：小资，是于
事无补，亦无大碍；或有小补。愤青，是成事不足，败事有余；偶成大事。 |
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e*******n
发帖数: 301 | 23 突然想到了季老的清华梦呓。跟你这个说的颇有想通的地方，你这个还更浓缩。
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人有人格，国有国格，校也有校格。
就以北大和清华而论，两校同为全国最高学府，共同之处当然很多；但是不同之处也颇
突出。这就是所谓两校校格不同。
不同之处究竟何在呢？
这是一个大题目，恐怕开上几次国际研讨会，也难以说得明白的。我现在不揣谫陋，聊
陈己见。
整整七十年前，在１９３０年，我从山东到北京（平）来考大学。来自五湖四海的五六
千学生，心目中最高的目标就是北大和清华。但是这两所大学门槛是异常高的，往往是
几十个学生中才能录取一个。我有幸两所大学都录取了。由于我幻想把自己这一个渺小
粗陋的身躯镀上一层不管是多么薄的金子，好以此吓唬人，抢得一只好饭碗。而镀金只
能出国留学，留学的机会清华比北大多一些。所以我就舍北大而取清华。
在清华住了一段时间以后，对清华的校格逐渐明确了，最后形成了初步的看法。我在北
大有不少朋友，言谈之间，也了解到了北大的一些情况，于是对北大的校格也逐渐形成
了一个明确的概念。我恍然小悟：两所大学的校格原来竟是有许多不同之处的。
我... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 301 | 24 突然想到了季老的清华梦呓。跟你这个说的颇有想通的地方，你这个还更浓缩。
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人有人格，国有国格，校也有校格。
就以北大和清华而论，两校同为全国最高学府，共同之处当然很多；但是不同之处也颇
突出。这就是所谓两校校格不同。
不同之处究竟何在呢？
这是一个大题目，恐怕开上几次国际研讨会，也难以说得明白的。我现在不揣谫陋，聊
陈己见。
整整七十年前，在１９３０年，我从山东到北京（平）来考大学。来自五湖四海的五六
千学生，心目中最高的目标就是北大和清华。但是这两所大学门槛是异常高的，往往是
几十个学生中才能录取一个。我有幸两所大学都录取了。由于我幻想把自己这一个渺小
粗陋的身躯镀上一层不管是多么薄的金子，好以此吓唬人，抢得一只好饭碗。而镀金只
能出国留学，留学的机会清华比北大多一些。所以我就舍北大而取清华。
在清华住了一段时间以后，对清华的校格逐渐明确了，最后形成了初步的看法。我在北
大有不少朋友，言谈之间，也了解到了北大的一些情况，于是对北大的校格也逐渐形成
了一个明确的概念。我恍然小悟：两所大学的校格原来竟是有许多不同之处的。
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z*l
发帖数: 763 | 25 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
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*再请开设欧洲版上站长LOOK折（有内容）
背景：自前清开留学之先河，民国以降，观吾国之学人留学制所
一为美国，在为欧洲，三为东洋。留日学人，受日本非理性制迷
狂之蛊惑，如黄兴孙文秋馑陈天华，多为暴力革命制倡导者，民
初多次起义的领导人多为留日学生，虽不乏慷慨悲歌之士，但实
有害于中国之和平改良。留美学人，虽有胡适赵元任这样的精英，
但多限于工程技术领域，无补于文，以美利坚区区两百年之历史，
实无法与数千年文明史制欧华比肩。观旅欧学人，英才辈出，虽
有旅法打工不成回国革命之败类，近代中国政治文化及理论科学
主要人物多有旅欧的经历，近代中国主要政治思想、文化思潮大
多来自欧洲，欧洲为中国的现代化提供了政体样板，为中国的现
代教育设计了架构，实为近现带中国西化的主要榜样。
中国国门打开以来，随着苏东解体，美帝国主义颦霄尘上，经
济军事实力迅速膨胀，不可一世。而中国在少数政治寡头的规划下
同时经济迅速增长，但依然没有摆脱老大帝国的清秋大梦和集权时代
留下的集体狂噪的遗产。或是为奴或是为敌，凡事言必称美国，视
小儿 |
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e*******t
发帖数: 21 | 26 在oversea讨论的已经够多了
请不要在这里继续。我会同主题删除相关的文章
以后再谈论此事者，封！
这件事情本身就是武大自己的问题
我们没有必要为做假者辩解
做假者早晚会受到他们应得的处罚
后来者也应该以此为鉴.
但是，同胞之间相互揭发这种手段并不可取
事情已经发生了，同样的事情在其他许多学校同样在发生。
相互的指责与事无补，只能进一步的损坏中国学生的形象
在许多老美的眼里，并没有THU,PKU, WHU的区别。他们看到的
只是中国学生在相互攻击。
去年MIT清华学生博士资格的问题不也曾经闹得沸沸扬扬么？
看看当时THU的学生做了些什么？相互揭发，抱怨起到了什么作用？
最后，还是一位不是中国大陆过来的学生站出来替中国学生出的头。
改成绩并不是唯一的作假手段
申请的时候，有哪一位可以完完全全保证他材料的真实性？
也许你的成绩没有作假，但是，你的推荐信呢？你那夸大其辞的PS呢？
如果你想揭发WHU的学生，先问问你自己？
圣经里有句话" if any one of you is without sin,
let him be the first to throw a stone at he |
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s**l
发帖数: 11983 | 27 以下抄袭自互动百科：
http://www.baike.com/wiki/%E8%B5%B5%E6%96%87%E5%8D%93
赵文卓，男，出生于中国哈尔滨市松花江畔，上有两位哥哥，是家中排行最小的，小名
叫“三多”。他父亲是武术教练，母亲是田径国手。
8岁其父即送他从师学习武术，曾是哈尔滨市武术队的成员，擅长于剑、枪和拳术，能
耍三百多套拳法。
1990年考进北京体育大学武术系接受武术训练，也是他家第一个考上大学的，从12岁起
，即获得大小奖项无数，曾获中国全国锦标赛少年冠军、中国全国大学生比赛全能冠军
、全国武术冠军(1991年)和当选中国国家武英级运动健将。
1991年练习健身舞才两个月，也得到全国冠军。
1992年签电影工作室担任演员。之后主演多部电影和电视剧，其英俊的外表和不凡的身
手受到很多观众的喜爱。
赵文卓 - 入行经历
这几年，形象俊朗、功夫了得的赵文卓红透了两岸三地。他不但拥有众多的港台影迷，
而且在内地也是人气鼎盛，如日中天。赵文卓出生在北国冰城哈尔滨，毕业于北京体育
大学武术系，在校期间曾多次荣获全国武术大赛枪、剑等传统器械单项冠军及全国健美
操锦标赛的冠军。... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 675 | 28 大雨。
红灯前。
背一辆红色的truck追尾了。
偶下车查看的功夫，鬼子跑了。
车牌也没看见。
偶其实应该追上去的。因为后来发现撞的不是很厉害。
尽管美中国骂不绝而出，可是于是无补了。
偶真象sdgg，快意恩仇啊。 |
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t****k
发帖数: 5662 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tshawk (天山鹰（杀维猪专业户）), 信区: Military
标 题: 通报一个好消息
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 03:11:03 2013, 美东)
虽然与大局无补，总算一次局部胜利
十几个恐怖份子在新疆某著名景区深处雪山脚下附近搞了个营地训练，骑马射击格斗什
么的。有个傻逼骑马训练的时候摔个半死，匪徒不敢把伤者送到营地所在县的医院抢救
，原因个人猜测1该县有恐怖活动传统公务员警惕性高2怕碰到熟人被识破，连夜送到邻
县（也就是本人家乡所在县城）医院抢救，没救活，死翘翘喽，医院需要办理死亡手续
这帮人吞吞吐吐引起怀疑遂报警，警察跟踪该伙匪徒回营地被发觉，匪徒连夜试图翻越
雪山逃跑，嗯，您没看错，7月份翻雪山，没有冬装全部给冻回来了，被警察一网打尽
，所有匪徒连夜送往乌鲁木齐，本县公安局立一大功！ |
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m***T
发帖数: 11058 | 30 这世上没有什么后悔药，所以不要去想“如果我当初如何...＂，与事无补。机会不是
时时有，但如果你努力了，一旦有机会的时候你就容易把握住。是不是这个道理？
另外，不要因为ＸＸ年工业界经验的要求就被吓住，你不try，你永远也不知道你是不是the one.
you |
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发帖数: 1 | 31 找一份自己喜欢的工作 对工作的忠诚之心 少点骂骂咧咧 （整天抱怨 进炕出坑 骂娘
猜测别人 真的与来无补）多点积极向上 保持精神健康 相信每个人都会有自己的一片
天空 |
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发帖数: 1 | 32 找一份自己喜欢的工作 对工作的忠诚之心 少点骂骂咧咧 （整天抱怨 进炕出坑 骂娘
猜测别人 真的与来无补）多点积极向上 保持精神健康 相信每个人都会有自己的一片
天空 |
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c******g
发帖数: 19294 | 33 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: huangquanlu (上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见), 信区: PhotoGear
标 题: 中县干部：北大博士25万字论文揭官场生态 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 17:17:24 2011, 美东)
发信人: pigliugg (pigliugg), 信区: Military
标 题: 中县干部：北大博士25万字论文揭官场生态 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 16:42:41 2011, 美东)
“你总问人家是怎么升上来的，这怎么好讲呢？”办公桌的一端，县委书记林庆生皱着
眉头提醒，“小冯，有些事情能说不能做，有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳，只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里，
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生，已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部，而坐在面前的“一把手”，则是他的第161个访谈对象，也
是最后一个。
这场谈话结束后不久，冯军旗便离开了这个县城。2010年6月，他的题为... 阅读全帖 |
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c******g
发帖数: 19294 | 34 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: huangquanlu (上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见), 信区: PhotoGear
标 题: 中县干部：北大博士25万字论文揭官场生态 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 17:17:24 2011, 美东)
发信人: pigliugg (pigliugg), 信区: Military
标 题: 中县干部：北大博士25万字论文揭官场生态 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 16:42:41 2011, 美东)
“你总问人家是怎么升上来的，这怎么好讲呢？”办公桌的一端，县委书记林庆生皱着
眉头提醒，“小冯，有些事情能说不能做，有些事情能做不能说。”
坐在桌子另一端的冯军旗没有反驳，只是礼貌性地点了点头。之前的两年时间里，
这名挂职县长助理的北京大学社会学专业在读博士生，已经先后访谈了这个农业县里
160个副科级及以上的干部，而坐在面前的“一把手”，则是他的第161个访谈对象，也
是最后一个。
这场谈话结束后不久，冯军旗便离开了这个县城。2010年6月，他的题为... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 35 我夜观天象......哈哈！
开个玩笑。"月生无泻，月满无补，月廓空无治"，月初之时，气血初生，正气渐强，是
调整人体气血的较好时机。而现在属于“血气去而形独居”的月末，人体正气渐弱，调
整气血容易引起邪气滞留。最好还要避开月初两天，10月20日到27日最好。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
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a******r
发帖数: 1464 | 38 http://hai1332.blog.hexun.com/61156383_d.html
胜癌日志（1）：莫怕 [原创 2011-01-29 17:43:32]
小启：癌症，来之突兀，去同鸟飞，且无论高官、平民，富翁、穷人，名星、草根，专
家、医生，在所难免。老夫年届古稀，一向发如黑染，唇同涂朱，身轻体健，感冒小疾
，亦难上身。有谁料到，不病则已，一病便是大病：前列腺癌骨转移晚四期！连老生都
在劫难逃，其他人等，可想而知。
“既来之则安之。”癌症是美帝、小鬼子，怕者死无疑，抗者生有望。战略藐
视：欺软怕硬，外强中干，纸老虎；战术重视：无恶不作，置人死地，真老虎；胜癌原
则：周总理也是前列腺癌，然毛主席在周总理治疗专家组上呈的报告上，作出的“不手
术、不化疗、不放疗，加强调理，加强营养”批示（当时称之最高指示，理解的要执行
，不理解的也要执行，在执行中加深理解），至今没有过时。故手术、放疗、化疗、介
入、穿刺、活检等“杀敌一百自损一千”的“速死”医法，一概拒绝，坚持西医检查、
治标，自癌自药、求本。
中西并举，历时两月余，至2010.10.08经武汉大学... 阅读全帖 |
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l******r
发帖数: 3472 | 39 有些人自以为是专家，指指点点医学。实在忍不住。
这个版我觉得不是娱乐版。有人来问问题，可能是人命关天的事。凭一句我觉得如何就
否定一条路，并不是一种科学方法。
我有一个印象，好像中医就是中医医生。中医医生是运用中医理论的一个个案而已。他
本身功夫不行不一定代表中医就不行。我个人认为由于中医的复杂性，中医医生要想被
人认为是个好医生，名医生，要比西医要难得多。
西医其实就像快餐，模式化。即使这种模式化训练，好的医生也不多。
在利益的驱动下，好多西医中医医生都置医德于一边。所以呢真正想要帮助别人，别一
味打倒一方。给别人一些constructive suggestion就好了。争论中医好，西医好于事
无补。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 40 勿把“海归跳楼”个例普遍化 2009年10月23日 东方早报 陶短房
今年9月17日凌晨2点，从美国芝加哥市“海归”的青年才俊、今年6月才作为“1311”
人才引进计划的一部分，被浙大引进的博士涂序新跳楼自杀，年仅32岁。
一位前途无量、风华正茂的年轻学子，就这样匆匆辞世，本已令人惋惜；他所留下的遗
书中感叹“当初的决定下得草率”、“事后的发展完全没有预计”，以及国内学术圈“
残酷、无信、无情”等等，更令人怵目惊心。
怵目惊心之余，一些人开始抨击国内的人才环境、学术氛围，认为涂序新的死，是“社
会杀人”；另一些人则认为，“海归”水土不服，心理素质低下，适应能力差，大事干
不成，小事不愿干，大张旗鼓地引进他们，既无补于国内机构、单位，也白白耽误了这
些人自身的发展。事情果真是如此么？
诚如某些人所指出的，国内的人才环境、学术氛围，的确有许多不尽如人意之处，但这
些问题对“海归”存在，对其他人才同样存在，甚至，出于“外来和尚好念经”的思维
定式，“海归”们碰到的麻烦，通常要比国内同行少得多。别的不说，“1311”给予“
海归”的特殊政策倾斜，国内同等人才就只有眼热的分。可见，将涂博士的 |
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a********7
发帖数: 61 | 41 这种情形确实很痛苦, 必须尽快纠正.我考前几周心态调节还不错,可惜最后一晚因为大
意了一下, 结果通宵未眠, 考试时脑子根本不能有效工作, 只是麻木或机械的做选择,
现在很是后悔没有注意调节睡眠的问题.希望你不重蹈覆辙. 去CVS 看看, 好象有几种
帮助睡眠的OTC, 不妨试试. 另外, 楼上几位同学的方法也可能有效. 自我消除压力,
减少STRESS 也很重要. 反正到了这时候, 焦虑紧张都与事无补, 还不如该吃吃, 该睡
睡. 书嘛能看多少就多少, 毕竟功在平时. |
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n*****n
发帖数: 3123 | 42 （本文来自2005年的白云黄鹤BBS，未经排版，四年来，文末一直保留有英文原文出处
并注明链接）
这个版上太多的问题，不能让我以很愉快的心情来解答，于是，我放弃了强忍着指责别
人的心情找到了这篇《提问的艺术》（两年前我在HomePage版张贴过），真诚的希望那
些又困难又期望得到帮助的新手朋友们抽时间看看，问“好的问题”，收获“好的答案
”，这对改善答题人的心情和形成版面氛围都有好处。
提问之前
在通过电邮、新闻组或者聊天室提出技术问题前，检查你有没有做到：
1. 通读手册，试着自己找答案。
2. 在FAQ里找答案（一份维护得好的FAQ可以包罗万象:）。
3. 在网上搜索（个人推荐google~~~）。
4. 向你身边精于此道的朋友打听。
当你提出问题的时候，首先要说明在此之前你干了些什么；这将有助于树立你的形象：
你不是一个妄图不劳而获的乞讨者，不愿浪费别人的时间。如果提问者能从答案中学到
东西，我们更乐于回答他的问题。
周全的思考，准备好你的问题，草率的发问只能得到草率的回答，或者根本得不到任何
答案。越表现出在寻求帮助前为解决问题付出的努力，你越能得到实质性的帮助。
小心别问错了... 阅读全帖 |
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p***p
发帖数: 559 | 43 *再请开设欧洲版上站长LOOK折（有内容）
背景：自前清开留学之先河，民国以降，观吾国之学人留学制所
一为美国，在为欧洲，三为东洋。留日学人，受日本非理性制迷
狂之蛊惑，如黄兴孙文秋馑陈天华，多为暴力革命制倡导者，民
初多次起义的领导人多为留日学生，虽不乏慷慨悲歌之士，但实
有害于中国之和平改良。留美学人，虽有胡适赵元任这样的精英，
但多限于工程技术领域，无补于文，以美利坚区区两百年之历史，
实无法与数千年文明史制欧华比肩。观旅欧学人，英才辈出，虽
有旅法打工不成回国革命之败类，近代中国政治文化及理论科学
主要人物多有旅欧的经历，近代中国主要政治思想、文化思潮大
多来自欧洲，欧洲为中国的现代化提供了政体样板，为中国的现
代教育设计了架构，实为近现带中国西化的主要榜样。
中国国门打开以来，随着苏东解体，美帝国主义颦霄尘上，经
济军事实力迅速膨胀，不可一世。而中国在少数政治寡头的规划下
同时经济迅速增长，但依然没有摆脱老大帝国的清秋大梦和集权时代
留下的集体狂噪的遗产。或是为奴或是为敌，凡事言必称美国，视
小儿美国为博大纷繁的西方文化的唯一形象，即使身在海外制留学生
亦常作此井蛙之论。
观 |
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l********n
发帖数: 759 | 44 若是长安去
为报欲论诗
包藏景气浓
子云献甘泉
故旧谁怜我
万舞合宫商
事国终无补
皆起徇名心
可得值苍鹰
抛官逐隐侯 |
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c*****y
发帖数: 5747 | 47 致动物爱好者的信：
有朋友和我讨论打猎，是咱们动物版的网友
美国的这边的网友都很理性。知道尊重人不同的爱好选择。
比如打猎，你反对，我理解。也得尊重您的选择
不过北美的网友一般不会过于偏激。
这主要是环境文化影响和自身素质。
内地的网友因为不了解狩猎，往往误认为狩猎就是不爱护动物就是虐杀。
这如同老美难以理解中国计划生育一样。
其实狩猎者往往更爱护环境和动物，因为了解更多。
而且捕杀的都是老弱病残，等于也是一种自然淘汰，对于优化种群都有积极的作用。
比如鹿群，如果完全在没有压力下生活（没有捕食者，狩猎者）很容易生病，而且容易
有传染病。小鹿的成活率也很低（生于忧患死于安乐）
美国的动物保育制度是很先进的，佛州的鳄鱼，蟒蛇因为增加数量过多，屡次发生伤害
小朋友，吃掉家养宠物的事件。
佛州的幼儿园里鳄鱼爬进去很多次啦，也咬伤过小盆友，幸亏老师及时赶到。
因为数量太多，不控制能行吗！
有人说，放生啊！
放生很多次啦，沼泽地深处更多，鳄鱼接近人居住区甚至城市，正是数量增加过多的
原因。
连我们佛州西红柿地的水渠里都是，不捕杀控制数量是不行的！
从这个角度，人不得不介入，合理的捕杀对于人，其... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 48 麟凤龟龙 第三十三回
阿易见那些药房之人全无注意自己之象，折腾一通之后，心头长叹：“罢了。
他们若不是完全确信我无法逃出，又怎么会连理都不理这边？唉，他们怎么就没把丝线
系在我的尾巴上呢。”当下寻思：“这明明就是药房。那些红色之物，只怕是什么毒药
，要用来拿我试验毒性的。若真是如此，那我只怕性命危在旦夕。这可怎么办？”
想来想去，依然无法，想到自己不日就要命丧于此，不由得鼻子发酸，几乎就
要哭将出来。忽然一个念头起来：“他们要我吃的东西，我若偏偏不吃，必能打乱他们
的盘算。那样的话，会不会多一丝机会？”想到这里，见几只蚊子在屋内纷纷扰扰，忽
然心头一动，不再挣扎，收敛声息。过不一会，一只蚊子果然放心地停留在缸边。阿易
猛地蹿出，一口吞下，大快朵颐：“这么个破东西，实在不是好口味。可连吃那么多天
的毒药后，吃起这个来，真是无上美味啊。”
接下来他依法炮制，连连捉了好几只蚊子。屋内的人大少其扰，微觉惊异，但
幸好也还没有注意到是阿易所为。阿易正在庆幸，觉得他们没发现自己搅乱喂食安排，
忽然一只大毒蚊掠过眼前。阿易情不自禁之下，跃... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 49 本文是总结李春燕教授，叶帆，潘海州，欧阳了寒，张国栋等朋友言论而成，在此不一
一鸣谢。
常看我O编辑总结的朋友不难了解我对AA，教育和华裔的观点。这里就不车轱辘话来回
说了。有兴趣的朋友请搜以下文章：
O编辑总结："学渣"在美读大学--会把孩子教傻的不是基础教育，而是观念
O编辑总结：关于华人及ABC对自己的社会定位
O编辑总结：AA(权益保障)的昨天，今天和明天（有上中下三部分）
今天想说的，是在讨论华人与藤校关系中遇到的几个常见的问题。希望通过把这几个点
理清，来看一下我们到底是在做某些人嘴中的“无理取闹”还是在真正为华人乃至广义
的美国争取一个真正的公正和公平。
先扯一点背景介绍：（人懒，直接摘抄侨报和其他媒体了）
2014年11月17日，代表美国部份亚裔学生的维权团体 Students for Fair Admissions
Inc向美国高院提交诉状，控告哈佛大学招生时，歧视亚裔学生。提出诉讼的法律团体
标识，哈佛大学在录取新生过程中，限制亚裔入学人数，对亚裔不公，同时被控告的还
有北卡教堂山大学。
诉讼书中提到，哈佛大学的录取政策是不公平的歧视政策。起诉书中列举了大量数据，
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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