由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 新派
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T*******I
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1
民主与专制各有其绝对标准
——兼谈何新的“错误”
(终极版兼告别政论版)
(作者注:由于本人认识能力极其有限,本文初贴时反映的观点特别是对何新的评价有误。愿在此纠正。关于何新,他是中国数千年历史上难遇的一个极富智慧、才华超群的思想家和哲学家。他在认识论领域做出了非常杰出的贡献,从而为他思考中国乃至世界的命运奠定了一个强有力的思想体系和方法论。目前关于民主和专制在民主派与"何新派(姑且让我给出这么一个术语)"之间的论战中,何新派具有较大的优势,其主要原因就是何新派拥有一个强有力的思想和方法论作为武器,而民主派要想以其人之道还制其人之身,无异于用人家的武器攻击自己。因此,本人愿在此予以澄清,然而鉴于文章已经贴上网络几个小时了,可能很多人已经阅读过,所以,我还是保持原样。除了对何新本人的评价有变外,我仍然坚持民主与专制各有其绝对标准这一基本主张。特此做出澄清。请大家见谅。本人要进一步申明的是,本人对民主与专制的理解从词语学上取其中性的含义,它们之间的差别可以形象地用陶器与瓷
x***u
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2
来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
f****i
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3
京剧这个我持保留态度,老派京剧在土鳖执政之前很长时间没有创新了,反而是新派
京剧算是推陈出新。改戏词和戏曲音乐艺术的改进不冲突。事实上就京剧的贡献,我认
为文革大于改开。新派京剧无论作曲,编排上都有创新。当然,我也不认同,一味否定
老派京剧的意识形态问题。不过就我个人来说,我认为新派京剧,比如沙家浜等样板戏
,总体水平强于老派京剧,至少不次于老派经典。
你如果说“ 但是在这个过程中, 干涉过多限制过多, 不仅扼杀了创作上的百花齐放
, 最终也影响了对传统的保存和继承。 ”我也不认同,事实上,我前面说了,格里高
列圣咏的收集,本身就是和你上面这句话一样的例子。事实上是,史学界向来评价格里
高列圣咏都是纯正面。

n*******w
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4
作者: 赵映林 摘自《温故》之九,广西师范大学出版社2007年9月版
不论是胡适的“规劝”,还是斯大林的高压,毛泽东都没有听。胡适的这种态度决
定了毛泽东不再对胡适存有幻想了。但毛泽东还是做了最后一次的努力,他说:“只要
胡适不走,可以让他做北京图书馆馆长!”胡适听了后笑拒了。

如果生活在五四前后的中国,只要向任何一个知识青年提问:“你喜欢读什么杂志
?”他会毫不迟疑地告诉你:“《新青年》杂志。”如果再问他:“你最敬佩的人物是
谁?”他同样会毫不迟疑地回答说:“是胡适和陈独秀。”从那个时代过来的毛泽东就
曾这样回答过。
凡读过美国著名记者、作家埃德加·斯诺的《西行漫记》的读者,势必会记得1936
年毛泽东在延安对斯诺访问时说过的这么一段话:“《新青年》是有名的新文化运动的
杂志,由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡
适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为,一时成了我的楷模。”
胡适只比毛泽东大两岁(胡适生于1891年,毛泽东生于1893年)。还在毛泽东读中
等师范学校时,胡适早已因鼓吹和积极投身新文化运动,提倡白话文和文学... 阅读全帖
w*******e
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5
哥对老胡的景仰如滔滔江水连绵不绝,比抛弃糟糠的志摩之流文人高太多鸟!
http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1086/2112750.html
田茜 张学军
2003年09月27日
在中国学术史上,有两位大家深以“惧内”而闻名,一个是周作人,他被老婆逼得与鲁
迅兄弟失和,后来甚至做了汉奸。另一个就是胡适了,可怜的胡博士在悍妻的淫威之下
,不情愿地与这个小脚太太走完了一生。
胡适(1891~1962),安徽绩溪人。1910年赴美留学,师从著名实用
主义哲学大师杜威。1917年,胡适回到北京,任北京大学教授,首倡“新文化运动
”而一夜成名,很快就成为中国文学的领袖人物和新文化运动的核心。他学识渊博,在
文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树,传奇般的获
得过35个博士学位;他早年得志,一生显赫,人生相当的顺达;他是中国自由主义的
首倡者,是“五四”运动的旗手,倡导独立的精神,成为影响广泛的思想家。
胡适26岁时来到了北京,他很快就喜欢上了这个城市,尤其是这里包容中西、博
采众长的文化,更让胡适为之心折。闲暇时,他总是出入于琉璃厂,购... 阅读全帖
T*******I
发帖数: 5138
6
民主与专制各有其绝对标准
——兼谈何新的“错误”
(终极版兼告别政论版)
(作者注:由于本人认识能力极其有限,本文初贴时反映的观点特别是对何新的评价有误。愿在此纠正。关于何新,他是中国数千年历史上难遇的一个极富智慧、才华超群的思想家和哲学家。他在认识论领域做出了非常杰出的贡献,从而为他思考中国乃至世界的命运奠定了一个强有力的思想体系和方法论。目前关于民主和专制在民主派与"何新派(姑且让我给出这么一个术语)"之间的论战中,何新派具有较大的优势,其主要原因就是何新派拥有一个强有力的思想和方法论作为武器,而民主派要想以其人之道还制其人之身,无异于用人家的武器攻击自己。因此,本人愿在此予以澄清,然而鉴于文章已经贴上网络几个小时了,可能很多人已经阅读过,所以,我还是保持原样。除了对何新本人的评价有变外,我仍然坚持民主与专制各有其绝对标准这一基本主张。特此做出澄清。请大家见谅。本人要进一步申明的是,本人对民主与专制的理解从词语学上取其中性的含义,它们之间的差别可以形象地用陶器与瓷
T****M
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 民主与专制各有其绝对标准(修订版)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 18:32:18 2010, 美东)
民主与专制各有其绝对标准
——兼谈何新的“错误”
(美东时间:2010年2月28日上午11点44分,重要澄清,作者注:由于本人认识能力极
其有限,本文初贴时反映的观点特别是对何新的评价有误。愿在此纠正。关于何新,他
是中国数千年历史上难遇的一个极富智慧、才华超群的思想家和哲学家。他在认识论领
域做出了非常杰出的贡献,从而为他思考中国乃至世界的命运奠定了一个强有力的思想
体系和方法论。目前关于民主和专制在民主派与"何新派(姑且让我给出这么一个术语
)"之间的论战中,何新派具有较大的优势,其主要原因在我看来是因为何新派拥有一
个强有力的思想和方法论作为武器,而民主派要想以其人之道还制其人之身,无异于用
人家的武器攻击自己。因此,本人
i*****s
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8
来自主题: HongKong版 - 【我爱香港】武侠之都
我在国内时只在东部沿海的狭长地带活动,向南没有超过浙江,因此对南国风情没有一
点概念。虽然我还没有去过香港,但自认香港对我的影响很大,除了长住过的几个地方
,香港是对我影响最大的城市了,为此我常对香港有无限遐想。看到有香港的征文,我
情不自禁想写点什么,同时答谢公主的邀请。
我上中学时开始修炼武功,武功对我的影响渗透到生活的各方面,在我的人生重要转折
点也都有武功的印记。我练武功的起因是什么已经不记得了,根本原因是我的命柱中早
有注定。虽然不是因武侠小说而起,武侠小说给我的武学生涯很多乐趣,也算是我坚持
练武的一个原因。香港对我的影响主要是透过武侠小说,我现在还是很喜欢武侠小说,
只不过看地次数太多,再也没法看了,全都记熟了。此外,我也很喜欢香港的影视作品
和流行歌曲。
说到武侠小说,香港是独一无二的。我喜欢看的武侠小说是指新派武侠,老武侠里那些
御剑飞行一类武功,我没有感觉。香港当之无愧是新派武侠之都,可以说没有香港,就
没有新派武侠。虽然有成名作者如古龙、温瑞安不住在香港,我觉得他们都不重要,香
港有一个金庸就够了,再加上梁羽生,香港的地位就此奠定。还有很多知名作者,如陈
青云、萧... 阅读全帖
z*********n
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9
来自主题: LosAngeles版 - 惊闻滋味成都被关门了
我嘴爱吃肚子受不了,拉稀
前不久开始去某著名新派的,还说呢,新派川菜就是相对新鲜,吃完肚子没事
结果前几天去了一次吃完拉得我啊,差点虚脱了。不好意思提名字了,显得我好像是砸
人家牌子是的
现在觉得神马新派旧派环境好的环境不好的,都一样,川菜吃了就是去拉稀减肥去了
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
毛泽东称胡适不走就让他当北京图书馆馆长
2013年12月26日14:25 新华网 我有话说(334人参与)
作者: 赵映林 摘自《温故》之九,广西师范大学出版社2007年9月版
不论是胡适的“规劝”,还是斯大林的高压,毛泽东都没有听。胡适的这种态度决
定了毛泽东不再对胡适存有幻想了。但毛泽东还是做了最后一次的努力,他说:“只要
胡适不走,可以让他做北京图书馆馆长!”胡适听了后笑拒了。

如果生活在五四前后的中国,只要向任何一个知识青年提问:“你喜欢读什么杂志
?”他会毫不迟疑地告诉你:“《新青年》杂志。”如果再问他:“你最敬佩的人物是
谁?”他同样会毫不迟疑地回答说:“是胡适和陈独秀。”从那个时代过来的毛泽东就
曾这样回答过。
凡读过美国著名记者、作家埃德加·斯诺的《西行漫记》的读者,势必会记得1936
年毛泽东在延安对斯诺访问时说过的这么一段话:“《新青年》是有名的新文化运动的
杂志,由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡
适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为,一时成了我的楷模。”
胡适只比毛泽东大两岁(胡适生于... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: LeisureTime版 - 胡适与韦莲司
毛泽东称胡适不走就让他当北京图书馆馆长
2013年12月26日14:25 新华网 我有话说(334人参与)
作者: 赵映林 摘自《温故》之九,广西师范大学出版社2007年9月版
不论是胡适的“规劝”,还是斯大林的高压,毛泽东都没有听。胡适的这种态度决
定了毛泽东不再对胡适存有幻想了。但毛泽东还是做了最后一次的努力,他说:“只要
胡适不走,可以让他做北京图书馆馆长!”胡适听了后笑拒了。

如果生活在五四前后的中国,只要向任何一个知识青年提问:“你喜欢读什么杂志
?”他会毫不迟疑地告诉你:“《新青年》杂志。”如果再问他:“你最敬佩的人物是
谁?”他同样会毫不迟疑地回答说:“是胡适和陈独秀。”从那个时代过来的毛泽东就
曾这样回答过。
凡读过美国著名记者、作家埃德加·斯诺的《西行漫记》的读者,势必会记得1936
年毛泽东在延安对斯诺访问时说过的这么一段话:“《新青年》是有名的新文化运动的
杂志,由陈独秀主编。我在师范学校学习的时候,就开始读这个杂志了。我非常钦佩胡
适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为,一时成了我的楷模。”
胡适只比毛泽东大两岁(胡适生于... 阅读全帖
i********t
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12
来自主题: WebRadio版 - [合集] 梁羽生去世
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Jan 25 14:08:37 2009) 提到:
新武侠小说开创者梁羽生先生传因病于2009年1月22日在悉尼病逝。
1954年初,梁羽生的《龙虎斗京华》开始在香港《新晚报》连载,正式拉开新派武侠小
说的帷幕。梁羽生也成为新派武侠小说的主将之一,他一生共创作新武侠小说35部,其
中《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《萍踪侠影录》、《白发魔女传》、《七剑下天
山》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》等尤其出色,为其代表作。梁羽生亦精于联话
,有《名联观止》(初版《名联谈趣》)传世。
【人物简介】
梁羽生是新派武侠小说的开山祖师。
梁羽生本名陈文统,一九二四年三月廿二日出生(证件标明日期为一九二六年四月五日
,误)原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接
受了很好的传统教育。1945年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦
煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。
抗日战争胜利后,梁羽生进广州岭南
P*****s
发帖数: 2619
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来自主题: Fengshui版 - 好吧,我来说说
主要是讨论一下理论的问题,解答我的一些疑惑。此人是新派,是新派大师李涵辰得意
弟子。一共4,5次,每次大概2-3小时。内容比较多也比较杂。我就列一下主要要点吧。
1.风水和八字的关系
一句话,八字定性,风水定量。
2.先天风水。
记得老派是不大承认先天风水的,新派比较重视这个概念。但是目前理论上也有很大的
漏洞。不过这个东西一直在发展的,没啥好说的。
3.后天风水
主要是改变“量”的问题。你命里有财,改变后天风水可以让财变大,同理命里有灾,
改变后天风水可以让灾变小
4.个人崇拜
赫赫,此人比较讨厌个人崇拜,很谦虚的一个人,也没啥名头,这点要赞下李涵辰,名
头算是最少的一个了,在这个连赵本山都当上教授的年代。
5.迷信
在这里我主要阐述我的看法,他表示赞同。哈哈
我说,我们不会把项少龙当神仙,只有秦朝的人才会。
6.其他
再说吧。赫赫
包子呢???
R*****g
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14
来自主题: Literature版 - 大侠起名字 背后总有事
武侠小说自民国盛行,至今约有百年。这一百年间,有名的作品姑且不说,光是有
名的作者就数不胜数,而且他们的作品动辄几十部、上百册。卷帙如此浩繁,人名何止
万千。后继者要想给主角取一个鹤立鸡群的好名字,而又避免跟前人雷同,难度绝对不
小。譬如司马翎《金缕衣》有个重要人物江上云,就跟梁羽生《冰河洗剑录》男主角江
海天的次子江上云(见《牧野流星》、《弹指惊雷》等作)同名。像这样的雷同,当然
乃是偶合。至于司马翎《檀车侠影》有个徐少龙,黄易《寻秦记》有个项少龙,则是后
者以学生自居,有意向前者致敬。又有一种“故意”的同名同姓,身份、经历都相同,
而且出自同一作家之手,却只可以作两人观,无论如何都不似同一个人。譬如金庸《雪
山飞狐》和《飞狐外传》之胡斐,梁羽生《狂侠·天骄·魔女》和《武林天骄》之檀羽
冲,均系如此。大抵作者欲给此人立一别传,而创作中又有新的灵感所致。再有一种“
故意”的同名同姓,却出自不同作家,那便是早些年充斥地摊的“续貂”之作,诸如“
金庸新”、“金庸巨”……甚至台湾名家诸葛青云都有《傲笑江湖》、《大宝传奇》续
金庸《笑傲江湖》和《鹿鼎记》事。(其区别仅仅是诸葛青云事先征得了金庸... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
15
来自主题: Literature版 - 品味旧时代的社交
文人之间的雅集
说到文人之间的社交,平常特别要好的关系,可以随时登门造访。如果范围扩大一
点的聚会,那就算是雅集了。雅集一般来说得有因由,这个因由就是挑一些比较好的日
子,比如说夏天的赏荷、秋天重阳的登高、冬季的赏雪等、都可以算是由头。古今被人
们津津乐道的雅集不少,例如汉代的梁园雅集、宋代的西园雅集等,直到民国时代还一
直被文化人效法。还有一种就是赏花,当时北京有些地方的花卉很好,比方说中山公园
的芍药,崇效寺的牡丹,法源寺的丁香,通过赏花大家凑在一起。再有一种是观赏某人
的收藏,也就是拿出自己旧日的收藏或者新得的藏品大家共赏,共赏以后,大家分别在
这个藏品的后面写上各人的拜观题跋,发表观赏以后的感想或品鉴的意见,这就是题跋
的内容,也是一种雅集。一些文人雅集也可能采取聚餐的形式,比如说像到谭家菜这样
的馆子小聚,或者是秋高马肥时去吃烤肉。
还有就是专门以诗酒唱和形式的定期聚会,最主要的一个就是结社。结社或是有名
的诗社,也有是不定期的诗酒唱和。清末民初,最流行的一种作诗的形式叫诗钟,今天
已经很少有人会了。诗钟其实是一种限时吟诗的文字游戏,就是用香篆或者是线香、柱
香,从点起到烧完... 阅读全帖
w********6
发帖数: 12977
16
从旧派武侠到新派的鼻祖蜀山,无外乎正邪两类武功:
邪派的练功方式都是采阴补阳,女妖人引诱来纯阳的男子吸取精华直到精尽人亡,男妖
人强夺良家女子,提取纯阴炼淫亵的功夫直到女子油灯尽耗。总而言之,就是功夫出自
生殖器。
邪派的男女妖人施展的功夫,很多也是淫荡不堪,让人神智迷惑,走火入魔,也还是和
性有关。
正派的仙人练功恰恰相反,都是极端忌讳性的吸引和性行为。就是有男女合练,也是没
有一丝淫秽在里面。 可想而知,这个练功的过程,如果没有特别的手术,也是炼就某
种化学阉割的过程,才有可能男女几十上百年保持童贞。
新派武侠,以金庸为例子,他开始创作武侠,是报社的老板兴起,几乎是强迫他写的。
作为对这些传统武侠非常熟悉的金庸,他也许开始骨质里面就有瞧不起的意思,所以他
的武侠小说,很多里面根本就是开玩笑,一般读者还不敢看破,犹如当年毛泽东送给江
青的诗,天生一个仙人洞,无限风光在险峰,这显然的流氓话,公开发表,全国人民还
不敢吭声。
比如说,在射雕里面(这个名字本身就很可疑,是否有生殖器的意思),第一次华山论
剑的第一名,就是我们的王重阳同学。
看看,重阳! 他的外号叫啥? 中神通。 你以为中是... 阅读全帖
r*****3
发帖数: 143
17
電子書名稱:梁羽生武俠全集
電子書類型:小說
電子書格式:HTM
檔案大小:53MB
電子書語言:簡中
分享空間:DF
載點網址:
http://depositfiles.com/files/4rzfcw5m1
內容介紹:
在新派武俠小說的創作世界里,金庸、梁羽生並稱,一時瑜亮。但是,事實上,梁羽生
是先行一步的人,這一步大約是兩年。
當金庸以《射雕英雄傳》奠定地位時,梁羽生也以《萍蹤俠影錄》為新派武俠綻放了文
學情思上的異彩。金庸一寫就是二十年,作品有十四部。但梁羽生在金庸停筆不寫武俠
、轉而辦報之際,卻獨撐現代中國新派武俠的局面,三十年來寫作不輟,作品數量達金
庸的三倍,技巧也不斷創新變化,對武俠文學的一往情深,鍥而不舍,梁羽生已達“樂
在其中”的境界。
誠如名詞人劉伯端評論梁羽生武俠作品所述:“國家飄零,江山輕別,英雄儿女真雙絕
。玉簫吹到斷腸時,眼中有淚都成血!”,將梁氏作品的特色表露無疑。
電子書截圖:

发帖数: 1
18
《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠小说,从众多的金学专家、读者评价来看,口碑并
不算佳,远比不上《射雕》三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》等中后期作品。但不
可否认的是,在今天看来,虽然《书剑恩仇录》依旧存在着种种青涩、不成熟之处,但
其在新派武侠小说的历史上,却是一面不可磨灭的旗帜,开创了一个崭新的、承上启下
的新派武侠的时代:既将古代的侠义小说做了一定的总结归纳,又给现代的新派小说奠
定了一个良好的基础,其意义不言而喻。
这部小说最核心的矛盾冲突就是陈家洛和乾隆的冲突,作为亲兄弟,哥哥阴差阳错成为
了满清王朝的皇帝,弟弟却身不由己地成为了最大的反抗组织红花会的总舵主,为了所
谓的“汉人正统”,兄弟俩最终不得不刀兵相见。
在兄弟决裂之前,陈家洛曾经在杭州六和塔上,和乾隆开诚布公地谈了一次:
乾隆道:“那么你要我怎样?要逼我退位么?”陈家洛拭一拭眼泪,说道:“不,你仍
然做你的皇帝,然而并非不忠不孝的皇帝,而是一位仁孝英明的开国之主。”乾隆奇道
:“开国之主?”陈家洛道:“正是,做汉人的皇帝,不是满清的皇帝。”
乾隆一听此言,已明白他意思……心想倘若真的依着陈家洛的话,把满人赶出关外,重... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
19
十分欢迎Commissar能提问题,我摘要了期刊“肯定与否定”其中的一卷“真理的准则
”来描述对有关圣经无误的看法,希望对你有启发。
圣经无误
基要派另一特点,就是相信‘圣经无误论’。所谓圣经无误论,就是主张圣经一点错误
都没有。不单在意思上没有错误,就是在任何一字一句上都没有错误。这一点不但新派
不能接受,连许多保守派人士都不能接受。他们认为圣经有许多地方前后不一致,甚至
彼此矛盾冲突。基要派认为,至少圣经原稿没有任何差错。一些前后不一致的地方,主
要是因手抄稿之错误而引起的。新派又指出圣经有许多东西,是科学无法解释的。基要
派认为这些科学不能解释的东西,并非真的不能解释,只是凭现有科学知识不能解释而
已。待日后科学进步或从别的角度观之,还是可以解释的。
我们欣赏基要派对圣经的那分忠诚,这种忠诚是绝对必须的。假若我们相信圣经是神给
我们的书,那如何能接受这本书中有任何错误?假若有错,那岂非神说错话?任何爱主
的人,都爱圣经,也都一心渴慕顺从圣经。假若说圣经有错,则岂非我们所爱、所顺从
的神的话有错了?我相信,没有一个诚心爱主的人能接受这种说法。
当然,我们并非不知道圣经有许多彼此矛盾... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
20
吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
21
不要跟随有名望的人作糊涂人(王国显)(转载)
分类:转载 | 标签: 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上,没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中,主要在教会中行走,他不允许他以
外的人,事,物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作,就不是事奉。
这些年来,不少的中外基督教中有名望的人,他们热衷在外表的工作,珍惜一些
虚假的工作机会,竟然背弃神的法则,忘记自己曾经给人教导,与神所不能接受的宗教
组织挂钩,还大言不惭地说,他们是追随主的工作,说真的,他们这些人追随工作是对
的,但所追随的不是主的工作,而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好,“基协”也好,统称为“两会”也好,从他们建立时开始,就不
是作教会该作的,而是毫无保留地作政治的工作,为... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
22
吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖
s********n
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不要跟随有名望的人作糊涂人(王国显)(转载)
分类:转载 | 标签: 基督教 三自 教会 双轨 三势
2008-05-09 14:28 阅读(?)评论(1)
在事奉主的事上,没有一个人有权柄改变事奉的基本法则。“你们和不信的原不
相配,不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢? 光明和黑暗有甚么相通呢? 基督和彼列
有甚么相和呢? 信主的不信主的有甚么相干呢? 神的殿和偶像有甚么相同呢? 因为我们
是永生神的殿。”(林后6:14-15)主要住在教会中,主要在教会中行走,他不允许他以
外的人,事,物来代替他在教会中的地位。不让主有作主地位的工作,就不是事奉。
这些年来,不少的中外基督教中有名望的人,他们热衷在外表的工作,珍惜一些
虚假的工作机会,竟然背弃神的法则,忘记自己曾经给人教导,与神所不能接受的宗教
组织挂钩,还大言不惭地说,他们是追随主的工作,说真的,他们这些人追随工作是对
的,但所追随的不是主的工作,而是他们自己所想要的工作。
“三自会”也好,“基协”也好,统称为“两会”也好,从他们建立时开始,就不
是作教会该作的,而是毫无保留地作政治的工作,为... 阅读全帖
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24
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzxk.html
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并... 阅读全帖
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你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠... 阅读全帖
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28
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教萨迦派
藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名,是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034-1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门,后往莫古隆【2】,依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法,不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授,尚不满足,又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】,卓弥为他分期
传授。四十岁时,在奔波日山【6】灰白土上建立寺院,灰白土藏语为萨迦,遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法,但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092-1158),又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人,但他并未出家,衣白衣,故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼,遂请八
日译师【9】 (1040-1111)住持萨迦寺,并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典,从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法,后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖
C*******r
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29
来自主题: Wisdom版 - 夷鼠教鸡妖派
这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄? (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外... 阅读全帖
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“饮啖茶,食个包”将成历史否则点解广式叉烧包要申遗?
日期:[ 2015-05-19 ] 来源:[信息时报]
□专题撰文 信息时报记者 王智汛
实习生 王文平 专题摄影 信息时报记者 朱元斌
“饮啖茶,食个包”里的“包”,指的是广式叉烧包。它与虾饺、干蒸、蛋挞并称广
式茶楼“四大天王”,在市民心中的“主角”地位可见一斑。近日,这个“包”入选了
“广州市第五批非物质文化遗产代表性项目推荐名录”,不出所料地成为关注热点——
吃了这么多年的叉烧包,居然还有传统和新派之分?居然还要申遗,难道“整包”技术
已濒临失传?!
市民们的反应和质疑不无道理。此次为叉烧包制作技艺申遗的是一家餐饮企业,因非
遗正在公示阶段,对方不愿就什么才是“传统广式叉烧包”对外表态和解释。对此,知
名广府文化学者饶原生认为,广式叉烧包并不属濒危传统技艺,也很难说谁才拥有最正
宗的制作技术,要申遗的话,由餐饮行业协会或者烹饪行业协会作为主体或更合适。
广州人钟情的味道
尽管近年来中外菜系不断涌入广州,极大冲击着传统广州小食的空间,但作为广州早
茶文化中最重要的组成部分之一,叉烧包仍屹立不倒。据悉,... 阅读全帖
t******u
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31
普通话R母字读音问题
这是新派很容易错的一类字。
日母读音定律一:除下面定律二之外的(普通话)日母字只有两种读法。要么[z]/[&#
657;]声母(如“人民”的“人”),要么[ɲ]声母(尼)。任何第三种如常见的
误读[l](勒)声母都是误读。书面词以z类母为主,口语词以n类母为多。
日母读音定律二:普通话有些读r声母的字古代不是日母字。这些字里面常用字主要有:
荣、容、融及以它们为声旁的字。这些字声母为y [j](俞)。另有“瑞”字,为z(英
文的z)母,也不是日母字。
例子:“如果”读“卢果”根据定律一显然是误读。这个词是书面词,故读z类母。正
确读音为“树”平声。
常见疑母脱落问题
所谓疑母,为中古汉语的一个声母。在吴语里的表现为声母 硬 (ng)和 疑(ny)
历史上,一部分的ny母脱落是文读的一种,而ng母则没有脱落的。
新派吴语的疑母脱落有扩大的趋势,不但ny的脱落扩大,甚至ng母也有脱落的。
下面列出常见的,新派脱落比较广泛的疑母字:
ng母:岸昂鹤岳衙崖
ny母:研严阎验砚银业仰遇寓
非常用字请查询本站的“吴音小字典”。
常见声母读错字:
穗:应与“随”同声韵
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 嘻哈版的八福
新派教会一般是指新派神学指导下的教会,新派神学就是自由神学,比如成功神学,
强调自由意志,自我感受,自己的经历等等。
从另一个角度说,也就是不正统。
这也要看到了什么程度。如果他们的做法成为所在的教会的主流,而没有更主要的查经
和讲道作为教会的主要活动,这样的形式是教会属灵领导认可甚至是赞赏和支持的,就
情况堪虞。
再看那个评论的说法,说什么耶稣热,如果就是这样吸引人的,可想而知信仰的基础和
纯正是什么样了。
我个人觉得,我们看看倒没关系,重要的是分析这样现象,不能被牵着鼻子走。
l******t
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来自主题: _BibleStudy版 - 希伯来书查经
第一讲
前 言
当我决定这样跑,每一个礼拜飞五个国家的时候,最惊奇的就是我的太太,因为她
说「你有心脏病,有时候要服的药我要给你炖,我要给你二十五天一期治疗,你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前,我得了B型肝炎,以后我知道我是终身带菌
者,但是不一定会传染给别人,因为我有一些部份的抗体,那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了,那现在已经十六年了,还没有走,感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去,三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲,我想大概不久,想不到到六十岁还会来,所以是神在定人的寿数,感谢上帝。
五年前我得了心脏病,有两条的血管堵塞,50多%和另外一个30多%,医生们认为我
应当bypass动手术,但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告,到现在还没有进到手术房,
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆,是等我自己选到哪里,不
到哪里,后来我决定不受邀请,我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道,
因为我自己在印度尼西亚的工作,我们的教会发展现在有二十二间的分堂,有一百多位
同工,我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖
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34
来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 下
黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上,李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸,就藏到云层里面去了。到傍晚的时候,天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候,葛大爷说,八成又要下雨了。
果不其然,八点多钟的时候,天空就飘起了小雨,不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲,雨更增添了同志们心的烦躁,自从李云帆他们进驻黑
河以来,这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后,葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书,大梁村请来了两个说书的瞎
,已经说了两个晚上,今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》,大家都没有什么兴致,所
以就没有去,要说讲《水浒》,谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧!二墩也来了,他要摆渡,所以没有到大梁村去听书。
说什么呢?史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局,无外乎是五种结局,得以善终的有三种结局
:第一种是阮小七,他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍,金銮殿上,皇上论功行
赏的时候,高俅上奏,说阮小七穿了方... 阅读全帖
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35
中方高手李扬
北京时间4月27日消息,山东好汉环球功夫大师赛泰国站拉开战幕。在本赛决赛中,中国拳王曹耀民尽管第三回合连施铁拳铁腿发起反击,但无奈前两回合落后太多,最终点数劣势输给泰拳王猜那姆,后者荣膺曼谷站的“山东好汉”称号,顺利晋级总决赛。在三场外围赛中,柳海龙师妹王玮、中国新派散打第一人李扬没能充分利用规则,不敌对手,其中李扬在第二回合自己的裆部遭到对手偷袭,而李宝明与维猜以平局收场。
本场比赛的中国功夫与泰拳的对决中,中国功夫1平3负,遭遇一场惨败。
这是山东好汉环球功夫大师赛本年度的第二场,首场于3月在烟台举行,当时中国选手许柯振在与李扬的对决中笑到最后,荣获“山东好汉功夫大师”称号。今天的比赛将分为大师本赛与外围赛。本赛由两场预赛与一场决赛组成,通过单败淘汰制决出“功夫大师”;三场外围赛将在两场大师本赛预赛结束后举行,由三位中国高手对阵泰国本土拳王。
本赛预赛:曹耀民(中国)TKO阿伦-斯威斯特(加拿大)
曹耀民是武林风硬派打法的代表,他的进攻意识超强,曾获得过全国精英赛70公斤的第二名。阿伦是加拿大著名的泰拳、桑博冠军,职业生涯36战取得了23胜9负4平,10次KO对手的辉... 阅读全帖
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36
坐镇点评《非诚勿扰》的“专家”乐嘉日前发出一条微博:4个前女友近4年陆续生子,网上报喜后,每次我都耍个流氓,很认真地问“是我的吗?” 第1个说:“哈哈,是你的,你看看像不像你吗?你这个爹爹准备了什么礼物呀?”第2个沉默,此后随便我和她说什么,杳无音信;第3个说“你去死!”;第4个“呵呵,不是啦。”敬告诸位,玩笑有风险,不同性格不同对待。
乐嘉:不好意思 我是个天生的演讲者
36岁,从事演讲和培训行业17年。他入行时,中国的演讲培训业还处于先秦战国时代。那是一个全民磨练口才的时代。19岁,初成年的乐嘉,也许刚刚琢磨清楚自己,就要去教育他人了。21岁的时候,他已经享受过荣誉和掌声的洗礼,济南军区的礼堂里,四千多人聆听他的演讲,演讲结束,全体起立,掌声长达6分半钟。他说,“不好意思,我在演讲方面是个天才。”
天生的交际者
谁曾料想到乐嘉如此火爆?他16岁中专毕业后便进到一家银行做会计,然而他并不喜欢会计这个行业,只是因为跟专业对口,无奈才走入了这个行业。做了两年时间后,开始去做销售,他在房产公司做了近一年的房屋销售,业绩很差,差到连房屋图纸都看不懂——直到今天也没有看懂。土木、结构、朝向,对... 阅读全帖
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160多名乘客滞留在南京禄口国际机场 网友供图
登机前乘客们领取补偿款
昨天下午近4点乘客乘机准备飞泰国
开汽车、摩托车有无照驾驶的,开飞机也敢“无照驾驶”实属罕见。10月31日晚,在南京禄口国际机场,乘坐泰国都市航空公司E8 7776航班的165名乘客就遭遇现实版的“泰囧”,在大家过了安检,聚集登机口准备登机的时候,突然传来消息:泰国来的机长驾驶证件过期,没有资格驾驶飞机,泰国方面必须重新派一个有资质的机长来替补上场。经过多方协调,泰国方面新派了一名机长过来,直到1日下午4时左右,乘客们才登机起飞。这是一架旅游包机,大多数乘客是到泰国旅游的,结果行程全被打乱,登机前每名乘客获得800元补偿。
乘客微博直播
乘客“@Lady仙児”在微博上记录了这次罕见的因机长“无证驾驶”乘客被耽误的全过程,并配发了现场图片:
11月1日0:12:昨晚9:40的航班,说是机长被抓,到现在无果,没有领导出面,没有安慰,没有食物 。
11月1日06:26:机长无证驾驶被抓,到现在还没飞。
11月1日10:11:回复@康小白兔(评论):现在在谈民航赔钱,然后旅行社,然后旅游局,一百六十几个人,包机的,狠角色多... 阅读全帖
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38
孙红雷
眼下,由康洪雷执导,孙红雷、海清联袂主演的抗日题材连续剧《二炮手》正在东方卫视、江苏卫视热播。不同于以往抗战剧的套路,这部《二炮手》充满浓浓的舞台化夸张喜感,难怪有剧迷感叹:“不是个抗战剧吗?我怎么看出了喜剧的感觉!”因为故事背景在东北地区,全剧东北方言乱飞,有观众直呼“听不懂”,但也有人说像看东北小品似的有幽默感。
新派东北方言,既能听懂又保留喜感
“《二炮手》完全可以当做语言教学片来看。不仅可以学习地道的东北话,还能顺带学几句日语。特别注意的是,有些东北话你可能会说,但未必知道怎么写,所以好好看字幕吧!”这是追剧网友“候鸟东北飞”的看法。
剧中如“扯犊子”、“撂了”、“不把握”等东北方言频频出现。如果这些台词还算容易理解的,那么,海清饰演的财主家小姐李娴淑(小名李四)跟随未婚夫远走后,她父亲李仁和说她“尥(liao)了”(意思是走了、跑了)就真的难住不少非东北观众。
说一口纯正的东北话,这对出生在哈尔滨的孙红雷来说不成问题,但却难坏了江苏南京姑娘海清。海清坦承,“从口音到性子,直到开拍我都不太确定到底能不能驾驭得了,总之只管使出全身的劲儿,拼了命一样演。”
过于地道的东北方... 阅读全帖
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“一共有四次服务,三次来的都是暑期兼职的临时工。擦了个把小时玻璃,突然跟我说不会做,让我再换人。”昨天,市民王先生告诉记者,在某家政服务平台购买了一个月的保洁服务,没想到全程像一出令人哭笑不得的“电视剧”。
购买家政服务三次都是临时工
王先生介绍,上月初,妻子通过一款家政服务APP,在某家政公司下单,购买了一个月的保洁套餐。
“第二次,派来的是个小朋友。聊天的时候,跟我说是在上大二还是大一,暑假出来做兼职。在家里从来没干过活,在公司还没有实践过,我是第一个客户。”王先生说,他比较佩服暑期打工的学生,就没忍心苛责,几乎全程手把手教那位兼职大学生怎么干活,有时候甚至自己给对方做示范,忙活了一下午,才把那个临时工送出门。
“第三次是擦玻璃,这需要一定的技术,我想着他们应该派个熟手来吧。结果打开门一看,还是上次那个小朋友。”王先生说,他不得不与家政公司沟通,临时重新派了其他员工。
最后一次预约服务时,他特意通过软件备注了“40岁以上男性”的要求,结果家政公司还是派来了另外一个大学生临时工,并且解释:“我们确实按要求派了男员工。”
“原本一个月的四次服务,家里一共被派来了三次临时工,完全无法胜任... 阅读全帖
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No.9 贾樟柯,世界排名:170 华人导演排名第九,2004年,获法兰西共和国文学艺术骑士勋章,并担任都灵国际电影节评委会主席,2010年获得第63届洛迦诺国际电影节终身成就奖,《三峡好人》获得金狮奖使其在中国第六代导演领军者的地位得以确立。
No.8 胡金铨 世界排名:165 ,《侠女》1972等新派武侠片,在港台和东南亚掀起了新派武侠片热潮
No.7 蔡明亮 世界排名:155,中国台湾知名影视导演、编剧,曾获得过威尼斯、戛纳、柏林、芝加哥、东京、新加坡等国际影展的大奖,他被认为是台湾电影第2次新浪潮的代表人物之一
No.6 李安 世界排名:142,执导《卧虎藏龙》首次获得奥斯卡金像奖最佳外语片奖。2001年,小行星64291以李安的名字命名,获评《时代周刊》“影响世界的一百人”“大不列颠奖”杰出导演奖
No.5 费穆 世界排名:130,中国早期电影著名导演,其代表作为《小城之春》,在80年代被海外影评家评为中国电影十大名片之首,为中国电影赢得了世界性的声誉。
No.4 张艺谋 世界排名:123 ,《红高粱》获中国首个国际电影节金熊奖,在中美电影高峰论坛获得终身成就奖,担任北京奥运... 阅读全帖
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为亡灵弹奏·梁羽生
刘原
2009年1月22日,新派武侠小说鼻祖梁羽生在澳大利亚悉尼去世,享年85岁。
梁羽生原名陈文统,1924年出生于广西蒙山县文圩乡,家中是当地望族。1945年,日寇铁
蹄南践,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗
颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,获益匪浅。抗日战争胜利后,梁羽生
进广州岭南大学读书,学的专业是国际经济。毕业后,由于酷爱中国古典诗词和文史,便
在香港《大公报》做副刊编辑。
梁羽生从小爱读武侠小说,往往废寝忘食。尽管身世飘零,他仍然爱读武侠小说,与人评
说武侠小说的优劣,更是滔滔不绝,眉飞色舞。深厚的文学功底,丰富的文史知识,加上对
武侠小说的喜爱和大量阅读,为他以后创作新派武侠小说打下了牢固的基础。从1954年
开始,到1984年“封刀”,30年间,梁羽生共创作武侠小说35部,160册,1000万字。其代表
作有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》等,这些武侠小说,无疑是宗师
级别,国学根底深厚,家国情怀浓郁。但坦率而言,风格偏于传统,就阅读快感来说,不及
机智古怪的金庸和狂狷不羁的古龙,归... 阅读全帖
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42
来自主题: History版 - 真实的汪精卫 (ZT 超长 慎入)
真实的汪精卫
作者:林思云
(《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社1977年版)
中国经常有这样一种怪现象,提到某个人的名字是妇孺皆知,但问起该人的生平和事迹
时,
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸,可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色;只告诉大家他是坏人,却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单,
不喜欢刨根究底,所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物,甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中,把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀,只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在,才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法,使中国人对历史产生了错误和虚假的理解,实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫,曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物,对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到21世纪的今天,应该考虑还汪精卫的本来面目,重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖
z**n
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来自主题: History版 - 有没有武术发展历史的八卦?
达摩是禅师,不是武士,少林寺的功夫传自达摩的说法,稍微考证的结论都是根本站不
住脚。
印度和尚达摩不是少林武术源头 功夫祖师另有其人 zt
核心提示:真正把达摩与少林武术联系在一起的,是一部名叫《易筋经》的武学著作。
该书收录了两篇富有神话色彩的序,作者据说是唐初名将李靖和南宋名将牛皋。
20世纪80年代,以金庸、梁羽生等人为代表的新派武侠小说如潮水般涌入中国大陆
,其中几乎无一不提到少林派,并将其与武当派分别奉为僧、道的武学正宗,这让民间
形成了“天下武功出少林”的印象。有正宗就有圣地——以河南嵩山少林寺为主,福建
南少林(现已不存在)为辅;有圣地就有圣人,在新派武侠小说中,少林武术的创始人
是一个名叫达摩的印度和尚。
然而有趣的是,中国佛教史上有名的高僧几乎都在正史中有稽可考,但达摩是个例
外,他的来龙去脉扑朔迷离,是不是与少林寺有关还有待考证,更遑论是少林武术的鼻
祖了。
达摩是谁?
去过嵩山少林寺的人都知道那里有个达摩洞。据说达摩当初在此地修炼,由于面壁
时间过长,至今还可以看到达摩反映在石壁上的影像。这个说法当然有些超现实主义,
我们姑且把它当作一种象征意义。
达摩又称“达磨... 阅读全帖
g**1
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台湾一边宣称拥有“主权” 一边还想置身事外
2011-06-16 10:20 环球时报 我要评论
据6月16日出版的《环球时报》报道 南海局势日趋紧张,处在中美夹缝中的台湾处
境也如走钢丝般艰难。台湾当局连发5份声明强调拥有南沙群岛的“主权”,海军也准
备在6月底赴南海操演,但是岛内不少人担心,作为非联合国会员,台湾很可能在未来
的协商中缺席。虽然一些人希望两岸在南海问题上合作,但是也有舆论分析称,两岸有
利益冲突,大陆封锁台湾参与区域谈判,而台湾则仰赖美国保护其安全,因此不会赞成
大陆把美国赶出南海的立场。
连发5份声明
据《联合晚报》14日报道,面对大陆和越南将在南中国海军演,6月底台湾海军与
“海巡署”将编组成功级舰、中和级舰与海巡大型舰艇,共同赴南海执行“碧海操演”
,以运补太平岛任务形式,执行海域巡弋。报道称,“海巡署”每年3月、6月和9月都
会派遣大型舰艇,由海军护航舰伴随,前往南沙实施运补与巡弋,此外每月还由海巡舰
艇固定巡弋东沙,扫荡越界渔船。巡弋任务过去称为“雷霆操演”,但因名称过于敏感
,后更名为“碧海操演”。由于南海情势敏感,“碧海操演”一度传出可能受影响。“... 阅读全帖
C*********l
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来自主题: Military版 - 菲律賓準備派船赴黃岩島
菲律賓海岸警衛隊今日發表聲明,表示已準備好重新派船前往黃岩島。
今年4月10日,一批中國漁船在黃岩島潟湖內作業時,遭菲律賓軍艦襲擾,菲軍艦一度
企圖非法抓扣被其堵在潟湖內的中國漁民,但被中國海監船阻止。其後,菲當局撤回軍
艦,改派海岸警衛隊及漁業和水產資源局船只在黃岩島海域與中方船只對峙。6月份,
因天氣狀況惡劣,菲總統阿基諾下令菲方船只撤離黃岩島海域。
據菲律賓媒體報道,菲海岸警衛隊發言人巴里洛12日稱,菲海岸警衛隊目前處於待命狀
態,已準備好一旦接到當局指令就重新派船前往黃岩島。
菲海岸警衛隊一位不願披露姓名的高級官員稱,黃岩島海域目前有3艘中方船隻,為兩
艘中國海監船和一艘漁政船。
m********5
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来自主题: Military版 - 一句话判断政治倾向
比如你自我介绍: 我是山东的!
老派深蓝:我湖北的!
新派深蓝:我台湾的!
老派深绿: 我高雄的!
新派深绿: 哦你中国人啊,我是台湾人!
对大陆人的判定:
自我介绍: 我是台湾人.
觉得台湾人不是中国人: 我中国人 or 我大陆人
觉得台湾人是中国人: 我上海的!
老将: 我马上要移民了!
小将: 我河北省的! (特别强调省)
z**********e
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 老田:文化大革命对“公权力私有化”的验证
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 23:06:07 2014, 美东)
http://www.21ccom.net/articles/lsjd
发布时间:2014-07-13 17:29
——对武汉水院文化大革命过程的感悟
【本文是对武汉水院张建成老师文革回忆录《岁月留痕》(该书已由中国文化传播
出版社出版)的读后感,首发于“六十年代”网站】
用过多的谎言编撰文革史,从长期看来,消极后果越来越严重。每一部亲历者回忆
录的出版,不管其主观动机如何,不管其政治倾向如何,在客观上都构成对党阀学阀联
手编撰的“谎言文革史”进行一次反驳和证伪,武汉水利电力学院(下称“水院”)张
建成老师的回忆录《岁月留痕》就是这样一部很有分量的证伪著作。
老田曾经为学习文革这一段历史,对张老师访谈过好几次,一度自以为对于水院的
文革有了相当的了解。这一次拿到张老师的回忆录《岁月留痕》书稿,先后读了三... 阅读全帖
k*x
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将军们来探讨一下?
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需要明确,在日渐制度化的中共领导人选拔中,有几项不见于书面的“潜规则”在短期
内将难以被撼动。一是“七上八下”的年龄原则,即领导人进入政治局常委的上限是67
,一旦到了68岁就必须退休。二是十年一代,党政一把手提前一届入常进行培养。三是
“论资排辈”,讲究资历。四是非特殊情况女性不入常委。五是政治局委员晋升常委,
非特殊情况不出现越级入常情况。当然习和李在十七大之时都是作为“接班人”从中央
委员越级直接入常,但这个只能说是特例,对非党政一把手的中共高官来说不具有普遍
性。
在这五个原则之下,对十九届常委进行比照可以看出,现在的七名常委中,不出意外届
时除习、李外,将有5人退休。而这5个空缺,将会在现有的18名政治局非常委委员中产
生。其中还要再减去两名“雷打不动”的军方代表许其亮(中央军委副主席)和范长龙(
中央军委副主席)。再排除因为年龄原因在十九大上必然出局的5人,分别是1945年出
生的现任国务院副总理刘延东,1947出生的政法委书记孟建柱,1946年出生的国务院副
总理马凯,1946年出生的全国人大副委员长李建国和1947年出生的北京市委书记郭金... 阅读全帖
S*********4
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国家
张文木说的是古罗马人与迦太基爆发战争,胜利后,向整个地中海进攻。导致后来的罗
马帝国灭亡。别以为古罗马历史就你懂。
布匿战争(Bella punica,或譯布匿克戰爭)是在古罗马和古迦太基之间的三次战争,
名字来自当时罗马对迦太基的称呼Punici(布匿庫斯)。
前3世纪开始,两国为争夺地中海沿岸霸权发生了三次战争:
第一次布匿战争(前264年-前241年),主要是在地中海上的海战。开始在西西里
岛交战,接着罗马进攻迦太基本土,迦太基被打败。
第二次布匿战争(前218年-前201年),三个中最著名的战争。迦太基主帅汉尼拔
率6万大军穿过阿尔卑斯山,入侵罗马。罗马则出兵迦太基本土,汉尼拔回军驰援,迦
太基战败,丧失全部海外领地,交出舰船,并向罗马赔款。
第三次布匿战争(前149年-前146年),这是一场罗马以强凌弱的侵略战争。罗马
主动进攻,长期围困迦太基城,最后迦太基战败慘遭屠城,領土成为罗马的一个省份—
—阿非利加行省。
布匿战争的结果是迦太基被滅,迦太基城也被夷為平地,罗马争得了地中海西部的霸权。
第一次布匿战争是在古罗马和古迦太基之间的三次布匿战争... 阅读全帖
W********g
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http://dailynews.sina.com/gb/chn/chnnews/ausdaily/20130715/0319
虽然距离中共再次换届的十九大还有4年时间,但是对中国政治、人事的讨论永远是
外界乐此不疲的关注焦点。现在对中共政治局委员进行梳理、盘点,推测其在十九大之
时的政治前途,虽有“操之过急”之嫌,但亦是关注中国政治的人所需要观察的一个角
度。
时至今日,中共第五代领导层接掌中国最高权力已逾半年,在这半年里,中国从政
治到社会,波澜频起。反腐、整风、清党三板斧刀刀入肉,虽未伤骨,却也让一向奢侈
颓靡的中国官场生态有了不少起色。
而在地方之上,经过上半年频繁调动之后,31省大员席位已基本花落各家,短期内
不会再有异动,中国政治版图再次进入了相对稳定的状态。虽然距离中共再次换届的十
九大还有4年时间,但是对中国政治、人事的讨论永远是外界乐此不疲的关注焦点。因
此,在今天再次对现任中共政治局委员进行梳理、盘点,推测其在十九大之时的政治前
途,虽有“操之过急”之嫌,但亦是关注中国政治的人所需要观察的一个角度。
在此前多维新闻“观察站”的分析中,将今天中国政坛现状粗略地概括为太... 阅读全帖
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