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全部话题 - 话题: 文化层
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l*******1
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1
来自主题: Military版 - 石卯古城颠覆了人类历史
麻痹,泥河湾文明太牛逼了,搞不好现代文明人类都是河北人的后裔,牛逼!!!
泥河湾遗址又称泥河湾遗址群,位于中国河北省张家口市阳原县境内东部地区的桑干河
流域,内有多处旧石器时代遗址。 从1970年代开始,在阳原东西长82公里、南北宽27
公里的广大区域内,陆续发现早期人类遗址共80多处。
迄今全世界100万年以上的早期人类文化遗存目前发现53处,阳原泥河湾遗址群就占40
处,其中马圈沟遗址距今200万年,推判泥河湾遗址可能是东亚人种的起源地,向非洲
起源学说提出了挑战。
马圈沟遗址第七文化层距今175万年、第六文化层距今175万年、第五文化层174万年、
第四文化层169万年、第三文化层166万年、第二文化层164万年、第一文化层155万年。
小长梁遗址136万年、半山遗址132万年、飞梁遗址120万年、东谷坨遗址110万年、岑家
湾遗址110万年、马梁遗址78万年、后沟遗址39万年、东坡遗址32万年、侯家窑遗址10
万年、板井子遗址7万年、新庙庄遗址3-4万年、油房遗址2万年前后、西白马营遗址1.8
万年、二道梁遗址1.8万年;于家沟、马鞍山和姜家梁遗址包含了1.5—0.5万年。
w********2
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2
何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
n********g
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3
甘肃大地湾。伏羲的老家。始于6万年前的人类聚居地。
第1-3文化层为60000-20000年前
第4文化层为20000-13000年前
第5文化层为13000-7000年前
第6文化层为7000-约5000年前
中国史前最大工艺水平最高的大殿面积400平方米。地面材料是世界上最早的混凝土相
当于100号水泥。室内出土四足鼎。
遗址有壕沟,无城墙。
第6文化层和苏美尔早期文明年代大致相当。最早的苏美尔文字石板被定位为5600年前。
根据官方年表,夏是前2070年
gx
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4

张朋川讲座的题目是《美术考古与中国古文字起源研究》,内容包括美术考古的研
究方法和中国古文字起源研究的状况,具体包括:美术考古学的学科性质、特点和主要
方法;中国美术考古学与金石学和甲骨文学;考古新发现对中国古文字起源研究的影响
;结论;共4各部分。
他首先介绍了美术考古学的学科性质:美术考古学是考古学的分支和交叉学科,中
国的美术考古有自己的鲜明特点;中国美术除了一般绘画、雕刻和工艺美术外,还有书
法、篆刻;中国的考古学与金石学有密切关系,它的发展是以甲骨文的发现为契机的,
并由此引发了安阳殷墟的考古发掘。一个世纪以来,中国的美术考古学屡有重大的发现
,影响着人们对中国美术史的认识;美术考古与中国书法史的研究是水涨船高的关系。
张朋川在讲座中说:“近代考古学是十九世纪兴起的,地层学和类型学是两个主要
的方法”。层位学是研究考古资料的基础、判断相对年代的依据。考古层位学的主要原
则是:1、不同时期堆积成的文化层及其中的遗迹和遗物,是按照文化层自下而上的顺
序排列时间的早晚的;2、在区别不同时期形成的文化层时,着重辨识堆积内容的不同
;3、同一文化层或同一遗址
w********2
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5
来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
发掘单位:湖北省文物考古研究所
湖北天门石家河遗址是长江中游地区目前发现面积最大、延续时间最长、等级最高
的史前聚落遗址群,在探索中华文明进程中占有重要地位。2015-2016年,湖北省文物
考古研究所与北京大学考古文博学院、天门市博物馆联合对石家河遗址核心区域进行重
点勘探发掘,勘探面积约3平方公里,发掘面积3325平方米,取得一批重要成果。
其一,勘探显示,石家河遗址核心区域存在多重人工堆筑的大型城壕遗迹,为宏观
上认识石家河遗址的布局结构提供了重要线索。
新发现的谭家岭古城位于石家河遗址的中心,平面大体呈圆角方形,城垣东西长
440米、南北宽390米,城垣内总面积17万平方米,城壕内总面积则达26万平方米。其城
垣用较为纯净的黄土堆筑,底宽15-18米,残高大致在0.8-2米之间,但东城垣与北城垣
东段破坏比较严重。城壕紧贴城垣,北城壕宽约20-30米,东城壕与西城壕宽约30-70米
,南城壕则直接利用宽度超过120米的东西向自然河道。城垣普遍高出城壕底部4-5米。
以往调查发现的石家河古城位于谭家岭古城的外围,面积达120万平方米,但其东
南部低地是否存在城垣或城壕并不清晰。此... 阅读全帖
g******t
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6
来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
中华文明是人类共同的宝贵财产,利用国际学术界共同的努力弘扬中华文明没有多大害
处,咱宋健也不差个一两千万的。李学勤如果自己能搞定,刀切豆腐两面光当然好,结
果不行啊,几次辩论被人搞的灰头土脸,过去他拿右派棍子打人,现在他有人拿
NED棍子打人,有用吗?那么多不认同他的断代结论的都拿到NED狗粮了?
(本文在《社会科学报》发表时有所删节,以下为原文。)
“夏商周断代工程”争议难平
前言
由政府资助上千万人民币、轰虫烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程” (以
下简称为“工程” )在中国大陆几乎是家喻户晓、人人皆知。有的媒体甚至把它
称为“中国文化史的最伟大的事件” ,超越了明代《永乐大典》和清代《四库
全书》的纂修。2000年10月,“工程”发表了《夏商周断代工程1996—2000年阶
段成果报告(简本)》。《简本》的结论也全部通过了国家科技部的验收,并且荣
获“全国十大科学进步奖”。而就在《简本》发表的前後,抨击的声浪不断在海
外出现。有的评论认为,+ “工程”有政治背景,是政府在搞民族主义;有的则
从学术角度提出批评。斯坦福大学的大牌教授David Nivison在《纽约时报》
所下的“... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 对待先商,正确的科学态度
中华文明是人类共同的宝贵财产,利用国际学术界共同的努力弘扬中华文明没有多大害
处,咱宋健也不差个一两千万的。李学勤如果自己能搞定,刀切豆腐两面光当然好,结
果不行啊,几次辩论被人搞的灰头土脸,过去他拿右派棍子打人,现在他有人拿
NED棍子打人,有用吗?那么多不认同他的断代结论的都拿到NED狗粮了?
(本文在《社会科学报》发表时有所删节,以下为原文。)
“夏商周断代工程”争议难平
前言
由政府资助上千万人民币、轰虫烈烈地搞了五年的“夏商周断代工程” (以
下简称为“工程” )在中国大陆几乎是家喻户晓、人人皆知。有的媒体甚至把它
称为“中国文化史的最伟大的事件” ,超越了明代《永乐大典》和清代《四库
全书》的纂修。2000年10月,“工程”发表了《夏商周断代工程1996—2000年阶
段成果报告(简本)》。《简本》的结论也全部通过了国家科技部的验收,并且荣
获“全国十大科学进步奖”。而就在《简本》发表的前後,抨击的声浪不断在海
外出现。有的评论认为,+ “工程”有政治背景,是政府在搞民族主义;有的则
从学术角度提出批评。斯坦福大学的大牌教授David Nivison在《纽约时报》
所下的“... 阅读全帖

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8
来自主题: Military版 - 邀请作者认领本论文
邀请作者认领本论文
第一作者:刘学堂
作者简介:刘学堂,新疆师范大学历史学院教授(乌鲁木齐 830054);李文瑛,新疆
文物考古研究所研究员(乌鲁木齐 830011)。
人大复印:《历史学》2014 年 06 期
原发期刊:《新疆师范大学学报:哲学社会科学版》2014 年第 2 期 第 79-88 页
关键词: 史前“青铜之路”/ 小麦西东向传播/ 黄牛与绵羊西东向传播/ 中原早期文
明/
关键词: 史前“青铜之路”/ 小麦西东向传播/ 黄牛与绵羊西东向传播/ 中原早期文
明/
摘要:石器时代东西方人群的远距离迁徙。初步奠定了内陆欧亚人类及文化分布的基本
格局。青铜时代东西方人群的迁徙更加频繁,这时期欧亚大陆西东向的文化交流可以用
史前“青铜之路”来概括。史前“青铜之路”主要指的是欧亚西部青铜技术东向的传播
途径、方式与过程,同时随着史前“青铜之路”的开辟,自西向东传播的还有小麦和大
麦的人工种植技术、羊和牛的驯养,它们共同构成了史前“青铜之路”研究的内容。史
前“青铜之路”的形成和繁荣时期,正是中原文明起源与发展的关键阶段。中原文明的
起源是多种因素碰撞交融与发展的结晶。20世纪末... 阅读全帖
s********e
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9
西方的考古水平比中国高,中国每隔一段时间就有新结果出来。
http://www.iguoxue.cn/html/80/n-57180.html
1993年在湖南省道县寿雁镇白石寨玉蟾岩发掘的三个层位均有稻属硅酸体,并出土一颗
稻谷粒(具有野生稻特征,但具有人工初期干预痕迹)。1995年又在文化胶结堆积的层面
上再次发现水稻谷壳。此水稻谷壳的栽培化特征明显,近于现代籼稻类型,但兼备野、
籼、粳特征,是一种由野生稻向栽培稻演化的古栽培稻类型[43]。玉蟾岩遗址的年代经
北京大学对出土稻谷同层位标本的碳十四测定为距今15000年至14000年。考虑到石灰岩
溶洞地区碳十四测年偏早的因素,距今10000年应没问题[44]。仙人洞遗址的稻谷遗存
则是从文化层泥土中检测出的水稻植硅石,经分析,可以看出12000年前的水稻植硅石
属于野生稻,10000年至9000年前的水稻植硅石属于野生稻向栽培稻过渡的形态,7500
年以后则完全是栽培稻[45]。也就是说,在仙人洞地区,栽培稻是出现于新石器时代初
期,距今大约10000年至9000年之问。1996年在广东省英德市牛栏洞遗址的第二、三期
文化层中发现
t******r
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1. 现在的中国是好还是不好?
与89年前比,物质上当然好,而且好很多。没有64,中国可能不会有现在发展的快。但
精神上的、文化层面上的,我觉得并不好。更不要说现在的官场惊心动魄的贪腐。俗话
说得好,十年树木,百年树人。人的文化道德层面的败坏是要花很长很长的时间来祛除
的。一个14亿人的文化、道德层面的败坏真是再大不过的大问题。如果过去24年经济的
大发展要用50年甚至更长的时间来祛除精神上的、文化层面上的诟病,值不值?
2. 现在的中国物质上的繁荣会持续多久?
很难预测。但是,贫富差距的急剧扩大很让人不安。如果发生内乱,对物质繁荣的破坏
可能会非常快非常巨大。物质的繁荣可能会很快褪色甚至消失。30-50年的物质繁荣对
于历史长河只是瞬间。制度是根本。但是,64镇压没有给中国哪怕是好一点的制度。
3. 如果64成功,王丹、柴琳们会不会上台?
我的答案是绝对不会。他们肯定只是几个无足轻重的小丑而已。真正掌权的还会是tg内
部分化出来的有些魅力的实力派。赵紫阳很可能只是个过渡人物。对王丹、柴琳们
人品的质疑而引起的对64的不确定性的恐惧被有心人有意的夸大。
4. 64时tg镇压的是不是应该... 阅读全帖
a******g
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11
来自主题: Military版 - 大禹陵的窆石
石笋行
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大... 阅读全帖
i***a
发帖数: 4718
12
来自主题: Military版 - 华人的问题是没有美感
还NM的capisce, 黑手党呀?中外文夹杂也提高不了你的辩论能力,只能让你更露怯.
会点半拉子英文就想在这抖。可笑。
我什么时候同意你说的观点了,“华人(概括来说)没有审美,并且这是文化层面的问
题,中短期内无法改变”?
我的观点是华人现在的有些方面审美低谷(有低谷说明就有过高峰,也就是说不是你说
的压根“没有审美”,所以也不是文化层面的问题),而是因为过去一二百年积弱的结
果。按照现在的发展劲头,一百年内可以改变。
w****2
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来自主题: Military版 - 转载:印度会崛起吗? (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 转载:印度会崛起吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 14 13:19:08 2017, 美东)
印度会崛起吗?印度是中国最大的威胁吗?这些问题萦绕在人们心头已久,洞朗冲
突使得这些疑问具有了新的紧迫性。
崛起的印度不一定成为中国的威胁,就像崛起的中国不一定成为美国的威胁一样
,但不崛起的印度是断然威胁不了中国的,所以归根到底还是一个问题:印度会崛起吗
?如果把时间尺度放到下一个5000年,印度崛起或许是一个大概率的事件,但这样的预
测没有现实意义。如果把尺度放到下50年,这依然是很难回答的问题,回想一下50年前
的中国吧,在1967年,要是有人预测2017年的中国在经济总量达到英国、德国、日本的
总和,成为世界上的绝对第二,并且坐二望一,大概要被人当作说胡话了。那么在未来
5-10年里有可能吗,而且把崛起的标准修改为经济总量“翻两番”之类的相对指标,而
不是“世界第几”,并且在科技水平上达到第二梯队到第一梯队的门... 阅读全帖
r*******g
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14
来自主题: Military版 - 对mitbbs的几点建议 (转载)
【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: qiaka (知音96691), 信区: sysop
标 题: 对mitbbs的几点建议
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 21 09:16:48 2019, 美东)
过去十多年来,我很喜欢上mitbbs,感觉很方便,很不错,但我希望她能变得更好。我
对mitbbs有几点建议:
1)当前mitbbs还保持着早期水木清华bbs的风格。比如版面的取名很有趣,例如“漂洋
过海,出国留学”版面,有一个很风趣的名字“瞟杨过,孩触过六穴”。这对于文化层
次相对较高例如到国外读硕士、博士的年轻人来说,显得很青春、很酷。但我觉得
mitbbs不应满足于目前的用户群和访问量,应该继续提升,做得越大,有用的信息量越
大,对用户的帮助越大。这一切,我觉得应从论坛名字做起,建议将所有论坛版面改为
正规的、浅显易懂的名字,让即使是文化程度不高的华人大爷、大伯、大妈,一看版面
名字就知道这个版面是干什么用的,将mitbbs变成一个所有海外华人,不论文化层次高
低,不论年龄,不论社会背景,都能用的一个超级中文论坛。
2)论坛首页置顶文章很重要。论... 阅读全帖
c*****c
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15
来自主题: Talk版 - 李后主:祖国是什么
【大纪元2011年10月25日讯】前言
祖国,一个神圣的字眼。在诗人眼里,她是广袤的土地、壮丽的山河、富饶的物产;在
游子心中,她是宽阔的胸怀、慈祥的眼神、温暖的双手,被誉为母亲;而在那些亡国者
的悲歌中,祖国是远去的楼台、幽怨的笛声,是不眠的长夜,是无尽的哀愁,正所谓“
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”相比被人们争相吟咏的祖国而言,故国则是
一个被赋予了太多伤愁的文化符号,故国和祖国剪不断理还乱的关系,也构成了人们对
祖国的另类解读。
那么,什么是祖国?她和国家、民族、土地、统治者以及人们的情感之间到底是什么关
系呢?在讨论这个话题之前,我们得先了解几个与祖先相关的概念,如祖业、祖产、祖
屋、祖籍、祖制、祖训等。
一、祖训、祖制、祖产和祖业
顾名思义,祖业就是祖先创建的家业和事业;祖产就是祖先遗留下来的财产,包括土地
、房产、货币、以及商铺等;祖屋就是祖先所留给后代的房屋;祖籍就是祖先居住的地
方,也叫故乡;祖制就是由祖先创建并形成规范化体系的家规或者经营体制;祖训就是
由祖先创制的关于修身、齐家、求学、处世、经营、……以及治国的一些基本理念和原
则,并以家教的形式代代相传的训... 阅读全帖

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16
来自主题: WaterWorld版 - 文化人不太适合大众娱乐
之前许知远的那档节目好像口碑挺不好的,不说采访马东和奇葩说那期做得有多尴尬,
最尴尬最不招人待见的就是俞飞鸿那期了。记得当时网络上贬低许知远,大赞俞飞鸿的
文章也都刷屏了。而且我感觉冯唐的那篇油腻中年人总是像是在讽刺许知远。
其实,一直以来严肃文学不适合大众娱乐,不能看着影视节目前途好就纷纷下海,毕竟
很多人不适合大众影视节目。影视节目主持人讲求的是一个圆通,可能要求你不是大家
,但是杂家是必须的,哪些方面都能说上几句,不见得多么高端深刻,但是涉猎必须广
泛,而且应急反应必须要快,还必须照顾到采访对象的,不能自说自话,只顾着表达自
己,而忽视了采访对象的立场和态度。
感觉许知远的那档节目就是既想要严肃文化,树立起文化的牌子,又想要兼顾大众娱乐
,但是又不太适合大众娱乐的口味和审美。文化层次高的观众嫌弃讲得不够好,文化层
次低点的观众又嫌弃话题枯燥无趣。想来应该是不会有第二季了。
另外觉得著名作家刘震云参加某诗词节目当嘉宾,感觉也不太适合。如果说单纯的演讲
,感觉刘震云还是不错的,幽默,娓娓道来,一切可以准备。但是作为一个娱乐节目,
每次有点端坐的感觉,再加上普通话有点不太标准,确实跟整... 阅读全帖

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来自主题: WaterWorld版 - 文化人不太适合大众娱乐
之前许知远的那档节目好像口碑挺不好的,不说采访马东和奇葩说那期做得有多尴尬,
最尴尬最不招人待见的就是俞飞鸿那期了。记得当时网络上贬低许知远,大赞俞飞鸿的
文章也都刷屏了。而且我感觉冯唐的那篇油腻中年人总是像是在讽刺许知远。
其实,一直以来严肃文学不适合大众娱乐,不能看着影视节目前途好就纷纷下海,毕竟
很多人不适合大众影视节目。影视节目主持人讲求的是一个圆通,可能要求你不是大家
,但是杂家是必须的,哪些方面都能说上几句,不见得多么高端深刻,但是涉猎必须广
泛,而且应急反应必须要快,还必须照顾到采访对象的,不能自说自话,只顾着表达自
己,而忽视了采访对象的立场和态度。
感觉许知远的那档节目就是既想要严肃文化,树立起文化的牌子,又想要兼顾大众娱乐
,但是又不太适合大众娱乐的口味和审美。文化层次高的观众嫌弃讲得不够好,文化层
次低点的观众又嫌弃话题枯燥无趣。想来应该是不会有第二季了。
另外觉得著名作家刘震云参加某诗词节目当嘉宾,感觉也不太适合。如果说单纯的演讲
,感觉刘震云还是不错的,幽默,娓娓道来,一切可以准备。但是作为一个娱乐节目,
每次有点端坐的感觉,再加上普通话有点不太标准,确实跟整... 阅读全帖
c*x
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18
发信人: huua (bYStANdEr~~Right Here Waiting), 信区: Design
标 题: “数字化生存”时代对建筑的影响(1)
发信站: BBS 水木清华站 (Sun May 21 01:58:11 2000)
几年以前,美国麻省理工学院教授,媒体实验室负责人尼葛洛庞帝以一本《数字化
生存》为我们描述了一个全新的未来。
数字化生存时代最主要的特点就是计算机与网络,它直接影响着人们的生存状态。
数字化生存这个概念,包涵了从应用到文化层面上的多方面内涵。在最直接的应用层面
上,数字化生存的一大特点就是以"比特"(信息)代替"原子"(物质)作为基础,人类
生活中经常存在这样的情况,就是以物质载体承载信息进行交换(如报纸、信笺、货币
等等),网络这一信息的载体和媒体,使得信息社会里以信息流代替物质流的趋势得以
实现。这样一来提高了信息交换的效率,二来也减少了物质资源的消耗。而其更深层次
的影响,还在于文化层面上。
既然描述的是"生存",就是直接关乎人类的日常生活状态和方式,这部分内容原本
与我们建筑界息息相关。数字化改变人的生活方式,人的生
p****t
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来自主题: paladin版 - 石笋行
石笋行
作者:童恩正
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代(公元5世纪左右)的一部历史书籍《
华阳国记》中,就有了记载,据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖
m****a
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20
来自主题: SciFiction版 - 谁记得《石笋行》?
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名
胜古迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动
人传说的古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。
无怪有人将成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的
... 阅读全帖
p****t
发帖数: 11416
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来自主题: SciFiction版 - 石笋行
石笋行
作者:童恩正
君不见,益州城西门,
陌上石笋双高蹲。
古来相传是海眼,
苔藓食尽波涛痕。
雨多往往得瑟瑟,
此事恍惚难明论。
恐是昔时卿相墓,
立石为表今仍存。
……
嗟尔石笋擅虚名,
后来来识犹骏奔。
安得壮士掷天外,
使人不疑见本根。
杜甫:《石笋行》
石笋,这是成都市历史上的遗迹,是过去的象征。
星际之间高级智慧生物的联系,这是科学的设想,是未来的象征。
然而在我最近的一项工作中,这两者却不可思议地结合起来了。
现在,我按照这件事发生的顺序,把这个故事告诉你们。
让我先从石笋的来历讲起。
石笋的发现
成都,古老而又富于文化传统的成都!在它2000多年的历史中,留下了多少名胜古
迹,记下了多少诗人的吟咏。而这两者之间,又往往是互为因果的:附会着动人传说的
古迹往往能激发诗人的灵感;而诗人的华章,又更加使这些古迹名扬天下。无怪有人将
成都称为古迹之城,诗人之城。
在这种以古迹作为题材的诗歌中,最著名的,恐怕就是唐代大诗人杜甫所写的《石
笋行》了。
石笋是成都古城最古老的一处遗迹。在晋代(公元5世纪左右)的一部历史书籍《
华阳国记》中,就有了记载,据说当时成都共有石笋“三株”。... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 转载:印度会崛起吗?
印度会崛起吗?印度是中国最大的威胁吗?这些问题萦绕在人们心头已久,洞朗冲
突使得这些疑问具有了新的紧迫性。
崛起的印度不一定成为中国的威胁,就像崛起的中国不一定成为美国的威胁一样
,但不崛起的印度是断然威胁不了中国的,所以归根到底还是一个问题:印度会崛起吗
?如果把时间尺度放到下一个5000年,印度崛起或许是一个大概率的事件,但这样的预
测没有现实意义。如果把尺度放到下50年,这依然是很难回答的问题,回想一下50年前
的中国吧,在1967年,要是有人预测2017年的中国在经济总量达到英国、德国、日本的
总和,成为世界上的绝对第二,并且坐二望一,大概要被人当作说胡话了。那么在未来
5-10年里有可能吗,而且把崛起的标准修改为经济总量“翻两番”之类的相对指标,而
不是“世界第几”,并且在科技水平上达到第二梯队到第一梯队的门槛?这才是更有现
实意义的问题。
曾几何时,“小日本”是中国人常挂在嘴边的一个说法。“小日本”不仅指日本人矮小
,国土狭小,更包含了中国人对日本的复杂心情:凭什么小小的日本(尤其在历史上以
中国为师、连文字都是从中国“借”过去的)在经济、文化、社会发展上... 阅读全帖
w*******g
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确实如此。
东北最缺的东西是文化层面的。在东北人的圈子里你很难找到支撑现代工商业的
几个核心价值。比如trust,比如对个人财富的清晰界定和尊重,比如精益求精
的手工艺和工业传统,比如对契约(尤其是心理契约)的尊重,
比如构造和维护一个复杂组织的能力。
东北最不缺的是胡子精神,就是无限制的使用手头的权力,无限制的以暴力和强制
手段摄取利益(无视即便是十分钟前的约定)。
t***y
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GFW美国人不知道的么?
这不是文化层面上的?
GFW在伊朗朝鲜都是受欢迎的吧?
f*****e
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作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日(1988年),他结
束在挪威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一
点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准,再
由学校批,我只去过国家教委两次,一次送材料,一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的,人家出国不知道要跑多少趟,简直要扒掉一层皮。我一次也没去过挪威大... 阅读全帖
z***y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Military
标 题: 刘以前的一个访谈,很佩服这个人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 12:01:44 2010, 美东)
看了一下,这个人的确是牛人,敢想敢说。是个真汉子。
他就算是作为纯粹的学者,也有得诺奖的资格。思想的确是很前卫,就是放在今天来看
,仍然前卫。
万分佩服。
***********************************************
刘晓波著名言论:中国至少需要被殖民三百年
(香港《解放月报》1988年12月号全文)
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。他结束在挪威的讲学,应夏
威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,下面是根据录音整理的
访问记录。
(北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的教授专家
一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一 点学者
的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年”。他
的激烈和尖锐来... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东向斯大林学到了什么?
在有关共产党国家政治演变的研究中,中国的“文化大革命”一向被视为毛泽东独创的
异想天开的政治试验。中国和西方的学者谈到“文革”这一概念或政治运动本身时,往
往不约而同地把它与毛泽东时代的最后10年联系在一起。其实,“文化革命”并非毛泽
东独创,而是他从苏联模仿来的政治舶来品;“文化革命”的始祖不是毛泽东,而是斯
大林。
早在1928年到1931年,苏联就推行过“文化革命”运动。1949年中共建政以后,在其政
策话语里,从苏联模仿来的“文化革命”一词曾频繁出现在重要的党政文件里。从1964
年到1966年8月,中共在文化教育领域内采取的一系列政治行动也与苏联30多年前推行
过的“文化革命”十分相似;但从1966 年8月起,毛泽东将一场类似于苏联的“文化革
命”转变成了“文化革命”加“政治大清洗”的“文化大革命”,由此产生了比苏联的
“文化革命”更为恶劣、广泛、深刻的后果。
1978年,美国的苏联问题学者费茨派垂克(SheilaFitzpatrick)编辑出版了一本《俄
国的文化革命,1928-1931》[1],介绍苏联的“文化革命”。1985年,美国的中国问
题学者派珀(SuzanneP... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: ChinaNews版 - 从“师道尊严”到“钱道神圣”
侧看中国教育事业的“辉煌”
中国自古以来就讲“尊师重道”,老百姓总是把有学问的人看成是最值得尊敬的人,而
且中国人总是把“学问”与“道德” 、“人品”连在一起,认为文化层次高的人,品
质也一定是应该高的,所以称之为“知书达理”。
“解放”前,中国人总把学校看成是最神圣的地方。在中小城市,市民在路过本县“最
高学府”(一般是中学)时,走路也要轻些,行为也要文明一些,以示尊重。
讲到中国最了不起的人时,不是位到至尊的帝王,不是建立无比功勋的将相,而是“至
圣先师”――孔子。历代皇帝也要对他祭拜,几乎稍微大一点的县城都有要求文武百官
在此下马的文庙或孔庙。那么孔子是干什么的,他不就是个教师吗?他一生不就主要是
靠教书生活的吗?
除了学问和人品以外,教师之所以受人尊敬是因为清廉,也就是付出多收入少,因而称
学校为清水衙门。
随着改革开放,中国的“教育事业”也发生了“天翻地覆”的变化,“日新月异”地在
发展。根据近十年以上的统计,作为“产业”的“教育”也连续多年“荣获”中国十大
高盈利企业之一,并在“十大”之中也还是名列前茅的。这就不得不使人赞叹得膛目结
舌。
虽然中国经济近年来高速发展,政府收... 阅读全帖
n*****s
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29
我说的是一个全民都认同的信仰,中国从来没有过。
中国只在民间存在朴素的道德观,但现在也陷入困境了。
我不是在否定中国文化,只是讨论一下这种现象。西方的法制,契约精神,道德观念,
都是宗教信仰的一种延伸。中国由于种种原因没有发展出全民的宗教信仰,但我觉得一
个民族如果没能在世界观,价值观上达成一定的共识,就没办法完成全民族的和力,
和谐发展。政府告诉我们共产主义是我们的信仰,但他们自己都不信。
为什么现阶段中国人不团结,不诚信,不再讲礼义廉耻,除了社会发展中的偶然因素,
也有文化层面的必然因素。老祖宗优秀的文化传统已经丢得差不多了,但是祖宗遗留的
糟粕却是日益发扬光大了。

您觉得我理解的对不对?
p*****e
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你的信仰的定义一直模糊不清,所以“一个全民都认同的信仰,中国从来没有过”是个
伪命题。你给我举个欧洲全民都认同的信仰,按照你给出的明晰定义。
“西方的法制,契约精神,道德观念,都是宗教信仰的一种延伸”这是你定义的还是有
事实逻辑的支持?
中国的法制,礼乐制度,道德观念,你是否有基本概念?
“中国由于种种原因没有发展出全民的宗教信仰”再次请求明确“全民的宗教信仰”定
义。
中国怎么就“没能在世界观,价值观上达成一定的共识”了?
世界上延续最长的活的大文明就是中国文明,“没办法完成全民族的和力,和谐发展”
从何而来?
后清政府的狗屁怎么就等同于中国文明了?请解释。
“现阶段中国人不团结,不诚信,不再讲礼义廉耻”这种全称判断是伪命题,请复习中
学课本形式逻辑基础。
“除了社会发展中的偶然因素,也有文化层面的必然因素”,这种似是而非的不知所云
想表达什么?
“老祖宗优秀的文化传统已经丢得差不多了,但是祖宗遗留的糟粕却是日益发扬光大了
。”这句在特定条件下是对的,但是请明确优秀的和糟粕的内容。
综上所述,您对中国啥也没理解,您的逻辑基础很差,概念混乱,不知道自己在说什么。
w****n
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【转载】道统、法统和体统的研究
猴王的博客 2011-05-14
http://blog.sina.com.cn/s/blog_593b23560100t57u.html
一、前言:
最近有朋友推荐给我了一句话:“公平公正的制度才能让人民免于掠夺和恐惧,才能让
公心和敬畏生命成为普遍的价值观,而这一切都只能源于民主”。
这句话是对的,但是一个对的事实在不同的文明、不同的时间段并不一定会给人民带来
幸福,比如伊拉克人民获得了所谓的民主,但是失去了幸福。比如泰国、日本等等,我
们研究一下亚洲的国家,用的民主制度没有一个成功的,都变成资本串联权力的这个财
阀模式,变成了被剪羊毛的工具。泰国全民选举出来的总理因为都代表农民利益(泰国
农民人口比较多),结果每次都是被利益集团通过各种手段推翻,而主张民主的美国却
在暗地里面支持,为何?因为代表利益集团的人做总理更符合美国的剪羊毛政策。
我不反对民主,但是请看完我下面对于道统、法统和体统的理解后我们再来谈什么叫做
民主,很多人根本不懂“民主”这2个子怎么理解怎么写,就在盲目谈论民主,你可以
去问问韩寒,什么叫做民主,他可能完全答不出来,也许就是说... 阅读全帖
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 谁离社会主义理想更近 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: richard54 (acceptale), 信区: Military
标 题: 谁离社会主义理想更近
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 18 15:40:35 2011, 美东)
其实中美互有特点,很难讲谁更近。
中国是文化的因素,而美国是人为的因素。
中国文化对于社会的设计是分层的,不是平面的,这就很难形成社会主义理论的思想基
础,平等,人权,幸福这些概念是与中国传统文化是有冲突的,但是建国以来的政治思
想动荡对旧的文化体系的摧毁和重建逐渐使中国人民开始思考这些文化层面的问题,我
们对未来的前途是应该有信心乐观的。中国文化里强调人的社会性,弱化了人的个性,
这在约束人性上是有积极作用的,所以一旦我们建立了基于社会主义理想的思想基础的
理性思维能力时,可以通过对制度体系的自我调节和自我完善完成社会制度的进化。所
以进化的过程很有可能会在微调中完成,但也不排除外部势力和内部集团的干预造成的
冲突激化。
美国的资本主义宪法和社会主义构想从理论基础上来讲是不冲突的,只不过在具体的实
现上采取了不同的思路而已。其先进... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 中共应该被祖国淘汰
中共容不下讲真话的艺术家,艾未未被“祖国”淘汰
最近,争当艾未未“债主”事件再次把这位良心艺术家推到了风口浪尖上。北京地方税
务局要求艾未未工作室“北京发课文化发展有限公司”在11月16前缴纳巨额税款滞纳金
和罚金共1,522万元人民币。这件事情立刻引起了中国民众对中共当局这种迫害行经的
愤怒,在短短4、5天时间里全国有超过2万7千人借钱给艾未未“还债”,汇款数额达到
828万元,中国民众用这种特殊的方式来回应中共的国家恐怖主义。
艺术家艾未未活跃于建筑、策展、摄影、电影、社会文化评论等领域,除从事艺术创作
外,他还非常关注维权活动,并对中国内地多个涉嫌政治腐败而引发的事故进行了调查
,包括毒奶粉事件,汶川大地震中因政府兴建学校偷工减料导致大量学生死亡事件,声
援被迫害的维权人士等,就因艾未未这些行动及言论刺激了中共政府,遭到了非法关押
以及暴力的对待。
艾未未所作的事情,只是在帮助大家了解真相,和平而有理性,就是这样的行为,也要
遭到中共政权的严酷迫害。泱泱五千年文明的中华古国,到了今天却容不下一个讲真话
的艾未未,这个祖国怎么了,要“淘汰”这样优秀的中国人,欲除之而后快。
祖国是什... 阅读全帖
x*******8
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34
中国网11月21日讯最近,一则新闻刷屏了:《习近平谈治国理政》第二卷中英文版出版
发行。该书由中央宣传部(国务院新闻办公室)会同中央文献研究室、中国外文局编辑
,并由外文出版社以中英文版出版,面向海内外发行。
三年前,《习近平谈治国理政》一经发行即好评如潮,成为全世界关注的畅销书。三年
后问世的第二卷英文版,有哪些新亮点?从筹备到面世,又有哪些不为人知的故事?
今天,记者专门采访了负责此次英文版书稿翻译的几位专家,听他们讲述背后的故事。
汇集新理念、新思想、新战略,向世界展示中国
《习近平谈治国理政》第二卷收入了习近平总书记在2014年8月18日至2017年9月29日期
间的讲话、谈话、演讲、批示、贺电等99篇,分为17个专题。还收入习近平总书记这段
时间内的图片29幅。
外文出版社英文部一级翻译李洋对于这本书的诞生感触颇深。她说,2014年我们出版发
行了《习近平谈治国理政》第一卷,为世界了解中国和国家治理提供了非常重要的窗口
。第一卷发行之后,受到了世界很多国家的欢迎。2014年到现在已经时隔三年,其间,
习近平总书记又发表了很多重要的讲话,并提出了很多新理念、新战略和新思想。许多... 阅读全帖
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]古城扬州首选新时期“扬州美女”(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 00:04:37 2007), 转信
核心提示:自古扬州出美女。首届“扬州美女”选拔大赛10月21日拉开帷幕,此次评比的标准分外在气质、文化修养、语言表达、才艺专长四个方面。12月30日,“扬州十佳美女”将新鲜出炉。
“和亲公主”刘细君
汉成帝宠爱的皇后赵飞燕
唐朝女官上官婉儿
怒沉百宝箱的杜十娘
《红楼梦》中的林黛玉
21日,扬州首届“扬州美女”选拔大赛拉开帷幕。扬州是国内知名的历史文化名城,不仅历史文化积淀深厚,而且人杰地灵,自古就有“扬州出美女”的佳话。“和亲公主”刘细君、汉成帝宠爱的皇后赵飞燕、唐朝女官上官婉儿、怒沉百宝箱的杜十娘、《红楼梦》中的林黛玉等,都是“扬州美女”的代表。活动主办方之一的扬州市旅游局负责人介绍,现代的扬州美女不仅仅是审美概念上的“美”,更要有文化层面上的“美”,举办此次扬州美女的选拔就是要实现在审美观念上的刷新,借新
T*****m
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【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: TrueSam (MITBBS政法委书记), 信区: sysop
标 题: MITBBS管理层就是大陆管理层浓缩的一个影子
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 11 01:03:15 2009, 美东)
不是说贵站没有能人, 什么小石头啊,什么塔利班啊,什么dhzdhz啊, 都是很有远见
卓识的能人,
但是贵站的问题恰如中国的问题, 拥有决断力的庸人一点不比拥有决断力的能人少,
而且个个位高权重,像什么小钻风啊,玫瑰和啊,大波啊, 都是一些头发长见识短没
有半点见识还挺自以为是、心胸狭小的小女人, 而这个老邢了, 整个就是一个大昏
君,整天被一帮媚俗的庸人包围着, 亲小人,远君子,所以说呢, MITBBS管理层就
是大陆管理层的一个影子, 老邢呢, 可能连团委书记都远不如, 这样想想, 文化层
次较高的MITBBS尚且如此,国内管理层只可能更差更烂, 所以我建议军版也好, 系统
板也好, 各位激愤网友还是接受现实, 洗洗睡ba
r*********t
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37
现在很多网络写手总是把事情写得很单薄....人是复杂的动物.聪明的人做事情,往往有
很多种动机综合推动的. 对于二楼,整个事件自多少前年开始可能有羡慕妒忌的成分,很
快就变成了一种势力的博弈. 在我看来是精英势力和草根势力的博弈. 这是出于文化层
面上的话语权的争夺, 是社会发展上高概率出现的现象.除非老郭有大错,不然按照以往
的社会发展规律看, 老郭估计是要笑到最后. 毕竟真小人好过伪君子.
c***s
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日前,有界“深喉”之称的媒体人、作家吴树先生完成“中国文物黑皮书”三部曲终结篇《谁在忽悠中国》。继《谁在收藏中国》和《谁在拍卖中国》后,再度爆料收藏界不为人知的震惊黑幕。该书前两部近年来持续畅销内地和港澳台及世界其他华语地区,被誉为“解读中国文物市场的百科全书”。第三部延续作者一贯奉行的纪实风格,对中国内地文物市场进行整体扫描与剖析,其中有诡谲离奇的文物案例,有沉浮江湖的收藏者故事,有金融资本操控拍卖市场的黑幕,更有鉴定专家、高仿高人、收藏达人共同解密收藏迷局中的种种玄机。新书上架之际,吴树接受本报专访。
中国文物鉴定还缺完整体系
吴树告诉记者:“文物鉴定根本没有权威可言。缺少针对的权威文物艺术品鉴定机构,现在的文物鉴定机构,国家级的鉴定机构,有中国国家鉴定委员会下属若干个委员会,原则上他们是不对民间服务的,只对博物馆。在各个省有文物的小组或者是委员会,针对二级文物或三级文物进行鉴定,有明文规定这些专家不能涉及民间的鉴定。”故,民间收藏一直没有权威鉴定组织,前不久“假金缕玉衣事件”成为国际笑话,很是说明问题。
在国外,像英国、法国,一些大的博物馆,有专门的接待日,对民间收藏无偿给予鉴定... 阅读全帖
c***s
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图为:涂世友展示“处女膜完整”的医学报告
记者对话“贞操女神”
昨日下午3时许,在武昌八一路一超市门前,记者见到网上热议的“贞操女神”涂世友。她一身朴素打扮,鞋子有点破损,手机响个不停。“上午已接受一家媒体采访,现在又有省外几家媒体要求采访。”涂世友说,她预感到自己建“贞操网”会惹争议,但没想到会这么快。
今年38岁仍然单身的涂世友,中师毕业后,她在鄂州当起了小学老师。教了两年书之后,她辞职去一家企业,做宣传工作。在企业4年时间里,她相过几次亲,但没遇到合适的。后来,她在武汉大学读完插班本科和硕士。去年11月,涂世友创建了“雅品贞操网”,自称“贞操女神”。
记者:你想结婚吗?
涂世友:肯定啦。23岁那年我特别想找朋友结婚成家,到了30岁后,就不那么急切了。
记者:你理想的结婚对象?
涂世友:文化层次要高,硕士以上。我的另一半不需要有房有车,只要能让我自然而然产生一种美的感觉。
记者:如果两情相悦,男方提出性行为……
涂世友:那就直接领证吧。
记者:你的贞操观是怎么形成的?
涂世友:我母亲间接地教育过我,不要轻易地走那一步。
记者:是不是年龄越大,把贞操看得越重?
涂世友(沉默了好久):... 阅读全帖
c***s
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40
俄罗斯当局强调,中国旅俄移民建立民族村形式的 中国城唐人街 ,将会依据地方行政法规予以取缔。
俄罗斯地区发展部长茹洛夫斯基强调,外国移民进入俄罗斯必须 入乡随俗 ,首先俄语必须过关,这样才能融入俄罗斯社会,也是维护自己的正当权益。
茹洛夫斯基指出,一些进入俄罗斯境内的华人脱离不了原有的乡情生活圈子的根本原因就是语言不过关,而究其根本因素是文化层度低劣,据俄移民局所提供的报告,仅莫斯科市场抽检劳动配额的工作中,填表证明大学程度的华工,实际上文凭均为作假,文化程度连俄中学六年级水平均不如,属于半文盲状态。由于语言不过关,给犯罪团伙的侵犯创造机会。因此,围绕这些人的假证机构、非法黑律师、妓院、跨国讨债敲诈应运而生,由于华人脱离不了生活小圈子,杀狗吃鸽子等违反俄国习俗之事,屡屡遭到社会爆光,受到老百姓反感。
茹洛夫斯基强调,俄国有自己的国情,俄方出台的地方法规将坚决取缔包括 唐人街 、 中国城 等集商贸、居住于一体变相的民族村一类的华人自律地,但中国饭店例外,因为中餐服务于俄国民众。
茹洛夫斯基: 如果移民按自己的民族风俗组建政治性村落,这不符合俄国情,俄社会有责任取缔之。
莫斯科移民局长特米... 阅读全帖
c***s
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王菲是北京的,虽然至今为止有一半的人生是在香港度过,但是却只有北京才能制造出这样一个独一无二的王菲。人生得意须尽欢,这句话被这位北京“大妞”体现得淋漓尽致,不为男人而委屈自己,敢爱敢恨敢想敢做,看似漠不关心但实则心里有数,既风生水起又低调冷漠。能在功成名就之时全身而退,又敢在洗尽铅华之后重出江湖。
童年家世显赫 个性特别
1969年8月8日的北京协和医院,一声啼哭改变了一个家庭。当时已经是煤矿工程师的王佑林与文工团女高音出身的妻子有了一个女儿,这个女婴便是王菲。王家父辈家史显赫,其祖父王兆民(王墨林)毕业于北京大学国文系,与台湾著名文化学者李敖是同班同学。在上世纪40年代后期的中国政坛显赫一时。
王菲记忆中的家,在北京市东城区北端的和平里街道。王菲虽然出身知识分子家庭,但是童年却并不快乐和幸福,父亲常年在外工作很少回家,母亲也经常奔波各地慰问演出,一家人可谓聚少离多。对于那段记忆王菲自己也曾苦笑着说“整个童年,和我最亲近的是邻居大妈。 ”现在看来也正是这段无依无靠的童年造就了王菲冷艳空灵的性格与“只爱陌生人”的独特品格。
因唱歌与母亲闹僵
因感情与母亲决裂离开北京
15岁那年,王菲以还... 阅读全帖
c***s
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■ 首创周播季不担心收视率
“千呼万唤始出来”的《舌尖上的中国》第二季(下称“舌尖2”)今晚终于被端上电视荧屏的餐桌。据总导演陈晓卿介绍,“舌尖2”比第一季制作费高了30%,在内容上也延续第一季的主题——“探讨人与食物的关系”。相比上季加强了对社会文化层面的挖掘,以美食见人生,“一粥一饭当思来之不易,一饮一啄饱蘸苦辣酸甜”。
从去年1月起,主创团队历时1年,走访150多个拍摄地点,拍摄150多个人物,300余种美食,行程40多万公里,足迹遍布包括港澳台在内的中国大部分地区,探访边远之地的野生食材、少数民族的传统烹饪,将食物跨越地区的交流融合纳入镜头。全片共为8集。近年的热点话题都在片中出现,观众可以在“眼泪与口水齐飞”的纪录片里看到一个更有质感的中国。
据了解,“舌尖2”借鉴了电影类型片的创作手法,有些桥段会让人联想到公路片,有些片段有武侠片的影子。陈晓卿介绍,第二季的分集导演多为“80后”,他们有多年的纪录片创作经验,不少人的作品还曾获得过国际奖项。整体来说,第二季信息量密集,剪辑节奏快,主创希望用高剪辑率赋予该片更动人心弦的节奏。每集50分钟的成片平均镜头数量是1500个,几乎每2... 阅读全帖
c***s
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释永信在少林寺微信公众账号上“漫谈”了少林武术。
少林寺最近有点忙。
8月18日,少林寺方丈释永信在“2014年少林问禅之 机锋辨禅 ”活动闭幕式上透露少林寺将举办世界武林大会。8月21日,释永信又在少林寺微信公众账号“少林寺官方网站”上发表了一篇名为《释永信:少林武术研究漫谈》的文章,“漫谈”了少林武术。
澎湃新闻发现,该文章共分:说“武术”,少林武术历史宜分四阶段,少林武术历史研究方法,研究者的立场或眼界,少林寺武装力量性质与规模,学习少林武术的心理发展过程等六部分。
少林寺欲举办世界武林大会,邀天下英雄比武,此举引发了社会热议,众多武术迷欲一睹少林武术风采。不过,少林寺外联办主任郑书民8月19日告诉澎湃新闻,少林寺不会组队参赛,“我们是主办单位,组织者如果参加的话,比赛就没有公平可言了。”
文章如下(有删节)
谈“少林武术”的内涵
我们常说的“武”,大体可以分为武术和武装。武术是从武装力量发展起来的。促进武术发展有两大因素:战争和擂台比赛。
武装力量的功能很明了,直接表现为战争。但武术并不全是。武术比武装力量更加广泛化,包括群体武术和个人武术,具有更丰富的社会学意义,或文化价值。... 阅读全帖
c***s
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44
陈冠希出席活动
一个中国的当代艺术机构想起做洛杉矶当代艺术项目,渊源要从该机构创始人尤伦斯说起。尤伦斯当代艺术中心(以下简称UCCA)馆长田霏宇告诉记者,尤伦斯曾在洛杉矶呆过,当双方聊起今年UCCA展览计划时,尤伦斯提议做个洛杉矶的展。这样的提议也与日前《纽约时报》一篇文章中将洛杉矶称为美国新艺术中心有关。
在田霏宇和UCCA主策展人蔡秉桥看来,在北京做洛杉矶的当代艺术群展更有双城象征意味。洛杉矶一直被认为和北京存在着诸多地缘的相似性,但在好莱坞系统以外的领域,这两座城市缺乏有效的文化层面上的对接。
田霏宇强调他们并不想做成一个主题统筹下的群展,“我们此次决定将自主权交给7位洛杉矶艺术家,做他们各自独立的7个展览。”
创作
逃不过好莱坞影响
7位艺术家有7种创作风格,包括了装置、影像等。类似阿龙-柯里深受漫画、科幻小说、涂鸦和朋克文化的影响,在创作中将通俗美学发挥成近年来回潮的抽象风格。而斯特林-鲁比的艺术语言则来自极简主义。
在田霏宇看来,纽约和洛杉矶同样都是国际大都市。但纽约的当代艺术很难找到一个共性,洛杉矶的则能泛化出其艺术共性。而这样的共性或许也与洛杉矶是好莱坞之城有关。
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2014年11月14日,《辽宁日报》头版公告并在4版整版刊发的一封公开信《老师,请不要这样讲中国》。文章称,公开信的由头是10月21日辽宁日报官方微信以《大学课堂上的中国应该是什么样的》为题征集微故事。一位大学生留言说:“不知从何时起,说中国坏话、骂这个社会成为了时尚,我们一个老师,逢课必讲‘瞧瞧人家国外’。案例教学时,负面的例子全是中国。”这引起了编辑部的注意。
文章称,在这次策划推出之前,报社采编在省内外几大高校中进行了为期两个多月的调查,并用了半个月的时间,在高校比较集中的城市听了将近100堂大学专业课。
公开信中指出“呲必中国”的现象也一定程度存在,有的还很过分,必须引起教育界的警觉和重视。
《辽宁日报》配发“编者的话”
从今天开始,本报推出大型策划《大学课堂上的中国》。策划的缘起,是我们的官方微信公众号里一些大学生微友发来的话,他们反映:部分高校教师,尤其是经济、法律、社会学、行政管理等与哲学文史等社科领域的老师,在授课过程中,每当结合现实问题,常常会表达出一些消极负面的情绪,谈到好的,都是外国的,不好的,都是中国的,中国成了负面典型的案例库。还有的老师,把个人生活的不如意和... 阅读全帖
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《经济学人》最新一期封面专题“美国新贵”。
“努力就可以上清华北大吗?如果可以,怎样做?”
面对这样一个问题,你有什么答案。这个问题出现在知乎网上,清华大学社会学系某大一新生的回答,在知乎上引起了热烈讨论,这位学生的回答引用了其社会学老师的研究,他说:“并不是努力就能上清华北大。短期来看有运气的影响因素,长期来看有家庭环境的影响。”在今天以及未来很长一段时间,除了个人努力,学生自身家庭背景更有可能影响其能否上清华北大这些名牌大学。
无独有偶,《经济学人》最新一期封面专题“美国新贵”也讨论了这一问题,文章认为,孩子受教育机会与父母背景存在千丝万缕的联系,而且美国的教育体系比任何一个发达国家都更偏向富人。
上清华北大,只靠努力还不够?
“并不是努力就能上清华北大。短期来看有运气的影响因素,长期来看有家庭环境的影响。”清华大学这名学生的观点源于其老师、清华大学社会学系副教授晋军多年来的一项调查研究。晋军开授的《社会学概论》是清华大学社科学院大一新生的必修课。他每年都会对新生进行一次问卷调查,问题不超过20题,比如“父母职业”、“上大学以前到过最远的地方是哪里”、“最喜欢的电影”等。
做过这份... 阅读全帖
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汪国真 资料图
经与汪国真家人和中国艺术研究院创作院负责人确认,今凌晨2:10,汪国真因肝癌不治于北京301医院逝世。汪国真的诗作在80、90年代曾影响了许多年轻人。习近平主席曾引用他的诗句:“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”。(央视记者杨晓宁)
工作室及助理确认诗人汪国真今晨去世 享年59岁
4月26日,诗人潘婷在微博爆料称诗人汪国真凌晨两点十分去世。
在2013亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上,习近平主席曾引用了汪国真的诗句:“没有比人更高的山,没有比脚更长的路”,在采访中,汪国真曾表示,习主席能背下我他诗词,他觉得挺欣慰的,说明自己的读者遍布各个阶层、各个文化层、各个年龄层都有。
汪国真《热爱生命》
汪国真简介
汪国真,1956年6月22日生于北京,当代诗人、书画家。1982年毕业于暨南大学中文系。1984年第10期上发表,后经《青年博览》、《青年文摘》先后转载。1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人,掀起一股“汪国真热”。 2005年始,他的书... 阅读全帖
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汪国真资料图
上世纪90年代曾掀起“汪国真热”。习近平主席曾在2013亚太经合组织(APEC)工商领导人峰会上引用他的诗句:“没有比人更高的山,没有比脚更长的路。”
昨日上午,诗人潘婷发微博称:“诗人汪国真今凌晨两点十分去世。”汪国真工作室也发微博证实:“我们无法遗忘,根本就不会忘却,音容笑貌,谆谆教诲……”随后央视等媒体进一步报道,当代诗人、书画家汪国真4月26日凌晨2:10,因肝癌不治于302医院逝,享年59岁。昨日16:16,汪国真工作室微博发布消息:汪国真悼念仪式将于4月30日8时在北京八宝山举行。
汪国真1956年生于北京,祖籍福建厦门,毕业于暨南大学中文系。曾担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人,在上世纪90年代掀起一股“汪国真热”,代表作品有《热爱生命》、《如果生活不够慷慨》、《我微笑着走向生活》、《跨越自己》、《走向远方》等,其诗句“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”(《热爱生命》),“没有比脚更长的路,没有比人更高的山”(《山高路远》)等影响了整整一代人。但在评论界,对其批评的声音却也非常尖刻。
除诗歌外,汪国真在书画方面的成就也很高。
习主席曾引用他的... 阅读全帖
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如今的西安人,大多住着高楼,上班下班忙忙碌碌,可你知道在两三千年前的西周,生活在都城的普通百姓是如何生活的吗?昨日,省考古院公布今年在镐京遗址的考古发掘成果,揭秘了当时的生活状况。
首次发现铜制工具
省考古院研究员岳连建说,今年7月至12月,他们对西周镐京遗址部分区域——沣东新城斗门街道办花园村进行考古发掘。初步统计,在村东400平方米范围内,出土了80多个灰坑、6座平民墓葬和大量西周时期的陶器等。
文物中陶器器型主要有鬲、簋、罐、豆、盂等,小件器物出土130余件。岳连建说,西周文化层及灰坑中出土多件铜刻刀、铜锥、铜削刀等工具,其中有一把铜刻刀,长18厘米,一端尖锐,另一端两面有刃,同类器具只在河南安阳商代殷墟铸铜作坊遗址内出土过,这些工具与制作陶范有关,为寻找镐京遗址的铸铜作坊提供了重要线索。岳连建说,制铜技术是当时国家的最高科技水平。这次铜制工具是镐京遗址考古史的首次发现。
丧葬习俗是在墓葬里撒朱砂
此次发掘中,考古人员发现墓葬、房址,揭秘了当时的生活状况。
丧葬习俗:在一较大的墓葬中,考古人员发现头骨有朱砂痕迹,口中含五枚海贝。岳连建说,这是当时人的一种丧葬习俗——给墓葬里撒朱砂... 阅读全帖
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提到月嫂,人们往往会想到那些四五十岁的阿姨。殊不知,随着新的生育高峰到来及生活水平不断提高,家政行业正吸引着越来越多的大学生加入。位于雨花台区的一互联网+家政企业的50多个月嫂中,一半左右都是高校护理专业或营养专业的毕业生,这些文化层次高的月嫂格外吃香,月收费超过1.5万元。
生育高峰催火母婴经济,请月嫂变成“抢”月嫂
这两天,题为“惊呆!南京市妇幼上演‘考研占座’”的帖子在网上迅速走红。原来,预约本月5日建大卡的准妈妈们为能顺利建上卡,3日晚上就开始用小板凳或者纸箱现场占座排队并编好队伍序号,此景被网友拍下并起了上述标题发到网上。据悉,全面两孩政策的实施再加上猴年年份,市妇幼建卡处今年以来几乎每天都有父母打着地铺给子女们抢号。“一家人要轮流替换,人不能离开,每隔一段时间医院的保安就会过来点名、登记信息,一旦人不在,小板凳就会被拿走。”现场一位准妈妈告诉记者。
生育高峰年的到来,催火了月嫂服务、产后康复等一系列母婴经济。
“今年预约特别火,6月之前的床位已全部订出去,10、11、12月的床位也基本预订完。”有喜之家母婴护理中心负责人陈云告诉记者,政策推动及人们生活理念的转变,母婴护理产... 阅读全帖
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