m****a
发帖数: 9485 | 1 第二十三篇
一八三○年四月，在紐約，曼徹斯特，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德里、
海侖 · 斯密、撒母耳 · 斯密、老約瑟 · 斯密及老約瑟 · 耐特的啟示〔教會史，
1:80〕。由於前述五人熱切渴望知道各自的職責，先知求問主而獲得本啟示。
1–7，這些早期的門徒蒙召喚宣講、勸勉並堅固教友。
1 看啊，奧利佛，我對你說幾句話。看啊，你是蒙福的，而且沒被定罪。但是要慎防
驕傲，免得入了迷惑。
2 讓教友和世人知道你的召喚；你的心將被打開，去宣講真理，從今直到永遠。阿們
。
3 看啊，海侖，我對你說幾句話；你也沒被定罪；你的心已打開，你的舌已鬆開；你
的召喚是勸勉和不斷地堅固教友。因此你的職責永遠是對教會的，這是因為你家庭的緣
故。阿們。
4 看啊，撒母耳，我對你說幾句話；你也沒被定罪，你的召喚是勸勉和堅固教友；你
還未被召喚向世人宣講。阿們。
5 看啊，約瑟，我對你說幾句話；你也沒被定罪，你的召喚也是勸勉和堅固教友；這
是你的職責，從今直到永遠。阿們。
6 看啊，約瑟 · 耐特，我藉這些話向你顯示，你必須背起你的十字架，你必須在世
人面前出聲禱告，也要 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 第三十五篇
一八三○年十二月，在紐約，菲也特或其附近，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷
格登的啟示〔教會史，1:128–131〕。先知當時幾乎每天都在翻譯聖經。翻譯工作早在
一八三○年六月開始，奧利佛 · 考德里和約翰 · 惠特茂都擔任過抄寫員。由於他們
現在已被召喚擔任其他職務，所以藉著神聖的任命，西德尼 · 雷格登被召喚在此事工
中，擔任先知的抄寫員（見第二十節）。先知記錄這啟示時，寫下如下的序言：「十二
月間西德尼 · 雷格登〔從俄亥俄〕來求問主，愛德華 · 裴垂治和他一起來──這兩
位弟兄到達後不久，主就如此說了」〔教會史，1:128〕。
1–2，世人如何成為神的兒子；3–7，西德尼 · 雷格登被召喚去施洗並授予聖靈；8
–12，憑信心行神蹟和奇蹟；13–16，主的僕人會靠靈的能力像打穀那樣擊打列國；17
–19，約瑟 · 斯密持有奧祕的權鑰；20–21，選民能承受主來臨的日子；22–27，以
色列會得救。
1 聽主你們的神的聲音，祂是阿拉法和俄梅戛，是開始也是結束，祂的道是一條永恆
的環，昨天、今天、永遠都一樣。
2 我是耶穌基督，神的兒子，我為世人的罪，就是所 |
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C****i
发帖数: 1776 | 3 2010年9月26日美东时间晚上十时，美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目，引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野，并不是他广告经纪人的职业，也不是他四十
一岁的年龄，而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号，在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭，科迪.布朗共有四个老婆，十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻，甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻，属于三级重罪(Third degree felony)，严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期，和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定，
一夫多妻属于重婚罪，其定义不一定是登记结婚，甚至是同居在一起，即可据而定罪之
。
但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者，除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力，才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 15 | 4 不知道大家遇没遇到身边有这样的人，深信某个教。当然，每个人都是有信仰自由的，
而且人活着就应该有点信仰。但如果对此已经痴迷到了走街串巷地挨家挨户地敲门“送
福音”，你觉得这还正常吗？
我在家的时候就经历过此种事情，我身边也正有这样的人，他们给你的感觉不像单纯地
信奉，而是像被洗脑了一样。家里的一个长辈在明明身体有病的情况下，还是对我们说
，不用打针吃药，每天晚上祷告就好了，但我看到的却是他日益瘦削的身体。还有一个
亲戚也是如此，在我家聊天，原本以为话题内容会是家长里短，没想到是所谓的“送福
音”，可她的依据却是前不久发生的一些恶性事件，还表情严肃地说：“其实神在事情
发生之前已经告诉我们了，所以我们是可以避免的……”，然后我妈本来还附和，之后
就再也不说话了，而她在我家从下午一直待到了晚饭都坐在里那喋喋不休。再说一件让
他们觉得非常打脸的事情吧！话说我家附近也有个人十分信教，而且十分喜爱传播教义
，所说内容和亲戚相似，对接下来的恶性事件已有预知，她每天在外风风火火地传教，
但有一天发生的事情却震惊了周围方圆十里的人们，因为她在传教的路上出车祸了。如
此打脸事件，相信她的小伙伴们也要费一... 阅读全帖 |
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h********g
发帖数: 143 | 5 小秋八岁认识了芳芳，两人相处的时间总共只有一天。
那一年夏天，小秋进学堂启蒙，比同龄孩子晚了两三年，他什么也听不懂，秦先生
和同学们的读书声，对他来说不比群鸟啁啾更容易明白，他张着嘴，被那些无意义的噪
音所包围，额上挨了一记戒尺都不知道疼，半天过去才抬头望着先生，“有虫儿咬我的
头。”
学生们哈哈大笑。
上学的第七天，百无聊赖的小秋逃课了，到学堂后面的废园子里捉昆虫挖蚯蚓，玩
得不亦乐乎，就是在这里，他见到了芳芳。
那时的芳芳还是个小丫头，头上竖着两只抓鬏，睁大两只乌溜溜的眼睛，好奇地看
着他。
小秋没理她，可是一刻钟之后，他已经滔滔不绝地向她炫耀自己的种种本事，两刻
钟之后，两人的衣服上都沾满了尘土，一个时辰之后，小秋说：“咱们是朋友了，男孩
儿呢就该结拜当兄弟。”
“我是女孩儿。”芳芳说，虽然她这时的样子就是一个脏兮兮的假小子。
“那……咱们当夫妻吧，我做丈夫，你做媳妇儿。”
“嗯。”芳芳不知道什么是“丈夫”和“媳妇儿”，在她的家里，父母向来互称“
相公”与“娘子”。
接下来的事情就有点莫名其妙了，小秋自己也不记得当时到底是怎么想的，竟然拉
着芳芳回家，一路上向所有认识不认... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 6 還記得在二月十四日的巴士上，我仍是跟以往一樣，喜歡在巴士上想些人生哲理來打發
時間，正投入之際身邊突然有一件物件伸了出來，除了有點突然外，下意識便看來人一
眼及伸手接著，是一位四十多歲的女士，架著金絲眼鏡，略帶書卷味，她把一份A4大小
的leaflet遞給我，我接著後看了一眼，發現是基督教的聚會介紹文件，伴隨著這位女
士的說話：「有時間請來臨，神就快要審判」。
本來安靜的心靈，因這兩句說話觸動了一些回憶，大約在十六歲的時候，同學帶了我參
加基督教的聚會，那時因為相信這位同學，同時也覺得那裡的人很友善，往後亦自發性
地繼續參加，偶然也會出席一些大型的傳道晚會，就是在大會堂舉辦的，能容納二三百
人，但是隨著了解越多，慢慢發現一些問題，那時雖然沒有受浸，但亦已決志，亦代表
已經信奉基督教。
最後，我離開了基督教，離開的原因，就是因為基督教的傳道手法，那個時候以我十多
歲的智慧，也很容易發現他們傳道手法的問題，什麼末日、審判日、撒旦引誘、先人鬼
魂都是魔鬼扮演、一定要參加聚會、把月薪十分一獻給教會……，多不勝數的橋段，他
們只會把腦袋放在一旁，然後死唸出聖經的內文，完全不會加以分析，問他們點解... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 7 看了这篇文章，我觉得，从离教原因上面就是根本错误的。
这篇文章列举了如下离教的原因，现在逐条驳斥之：
（1），看見苦難，與上帝的愛有矛盾
这是因为不了解神在这一段时间内不再干涉现实世界，乃是为了最终审判创造一个公平
的环境。圣经上面使用许多比喻说明了这一点。请参见以下经文：
马太福音 第24章
38. 当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日．（在“洪水以前的
日子”神会干涉世界吗？）
43. 家主若知道几更天有贼来、就必儆醒、不容人挖透房屋．这是你们所知道的。
44. 所以你们也要预备．因为你们想不到的时候、人子就来了。
45. 谁是忠心有见识的仆人、为主人所派、管理家里的人、按时分粮给他们呢。
46. 主人来到、看见他这样行、那仆人就有福了。
47. 我实在告诉你们、主人要派他管理一切所有的。
48. 倘若那恶仆心里说、我的主人必来得迟、
49. 就动手打他的同伴、又和酒醉的人一同吃喝．
50. 在想不到的日子、不知道的时辰、那仆人的主人要来、
51. 重重的处治他、〔或作把他腰斩了〕定他和假冒为善的人同罪．在那里必要哀哭切
齿了。（在“主人没来的时候”神会干涉世界吗... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 8 是不是所有信仰 X 都可以把人分成 两类：
信 X 的 （教徒 ／ｘ信徒）
不信 X 的 （非ｘ教信徒 ／其他教的信徒／异教徒）
Ｘ 是基督教，或是无神论，进化论。。。。
"没有包容心，只认为自己是正宗的，宇宙的唯一，对不同意它的都使劲打压..."
基督信仰的教导：
马 太 福 音
22:36 夫 子 ， 律 法 上 的 诫 命 ， 那 一 条 是 最 大 的 呢 ？
22:37 耶 稣 对 他 说 ， 你 要 尽 心 ， 尽 性 ， 尽 意 ， 爱 主 你 的 神
。
22:38 这 是 诫 命 中 的 第 一 ， 且 是 最 大 的 。
22:39 其 次 也 相 仿 ， 就 是 要 爱 人 如 己 。
22:40 这 两 条 诫 命 ， 是 律 法 和 先 知 一 切 道 理 的 总 纲 。
路 加 福 音
6:27 只 是 我 告 诉 你 们 这 听 道 的 人 ， 你 们 的 仇 敌 要 爱 他 ， 恨
你 们 的 要 待 他 好 。
6:28 咒 诅 你 们 的 要 为 他 祝 福 ， 凌 辱 你 们 的 要 为 他... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 9 以上帝的名义屠杀印第安人
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=77987&PostID
标签：基督教印第安人皮萨罗阿塔瓦尔帕2009-05-08 11:03 星期五
1532年11月16日，西班牙征服者弗兰西斯科-皮萨罗率领168名西班牙士兵组成的乌合之
众，以上帝的名义俘虏了由80000名印第安士兵团团护卫的印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕。
皮萨罗把阿塔瓦尔帕关押了8个月，勒索了巨额赎金，这些黄金足以装满一间长22英尺
、宽17英尺、高超过8英尺的房间。赎金交付之后，皮萨罗违背诺言，将阿塔瓦尔帕处
死。
下面是皮萨罗的6名随从事后的记录：
“我们西班牙人是神圣罗马帝国战无不胜的皇帝、我们的天生国王和君主的臣民。我们
的深谋远虑、刚毅坚忍、严明军纪、辛勤努力、出没风涛、浴血沙场，使虔诚徒众欢欣
鼓舞，使异端邪教闻风丧胆。为了这个缘故，为了上帝的荣光，也为了宣扬天主教皇帝
陛下的威德，我觉得宜作如下记述，并敬呈陛下，俾天下之人一体知晓此处所述之事。
荣耀应归于上帝，因为西班牙人在他的神圣指引下，征服了广大... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 10 你说的是这个么？
没必要评论，让大家看好了。
马礼逊
编辑
马礼逊是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士，他在华25年，在许多方面都有首
创之功。他在中国境内首次把《圣经》全译为中文并予以出版，使基督教经典得以完整
地介绍到中国；编纂第一部《华英字典》，成为以后汉英字典编撰之圭臬；他创办《察
世俗每月统纪传》，为第一份中文月刊，在中国报刊发展史上位居首尊；他开办“英华
书院”，开传教士创办教会学校之先河；他又和东印度公司医生在澳门开设眼科医馆，
首创医药传教的方式。他所开创的译经、编字典、办刊物、设学校、开医馆、印刷出版
等事业，使其成为开创近代中西文化交流的先驱。
目录
1生平简历
2出版
3汉学研究
《圣经》中文全译本
辞书编纂及汉语研究
与马礼逊有关的报刊
4学术评价
5大事年表
1生平简历
1782年1月5日，马礼逊（Robert Morrison）出生于大不列颠岛北部的
马礼逊
马礼逊
小镇莫佩思的一个贫雇农家里，在他之前已有七个兄姐，他排行最小，家境极为贫困。
后来，他父亲把全家搬到纽开斯尔谋生，专以制鞋坯为... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 11 我对基督教徒是比较同情的，他们中的很多人，我接触过，觉得他们人挺好的，他们认
为这个好的东西，真心实意地来推荐，我对于他们的真诚，其实是蛮感动的，会在逻辑
上反驳一下，但是没有办法对他们猛追狠打。
看名基名言，我确实被他们的逻辑笑晕，但是笑完之后，却为他们觉得难过，但是，这
是他们信仰，你能说什么呢？信仰是人的需求，不好意思，我又会用到核心教义的问题
，核心教义并没有教他们做伤风败俗的事情，他们中的绝大多数，也是选择性的用圣经
中善的内容来过他们的生活，所以我不想对他们太过苛刻。
有很多人在基督教里找到了他们要的东西，他们的情感需要这样的东西，宗教本来就是
被创造出来符合人们的需要，既然符合他们，并且核心教义没有邪教的成分，就让他们
去吧。
我觉得对一个信仰基督教已经很久的人，并且十分爱他们的神的人，在生命中得到了依
靠，虽然这个对象是虚幻出来的，但是得到依靠的感觉是真实的，说基督教的这些东西
，真的有点点残忍，他们本来就需要有一个什么东西去依靠，现在这个东西没有了，但
是他们需要依靠的心还在，你让他们怎么办？他们又要开始迷茫了，说不定还会造出其
他的宗教来符合他们的需要，又何必，要知... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 12 噶当派所有的高僧大德都对人格特别重视，他们认为，就像无法使黑炭变成白色一样，
人格不好的人是没有办法改变的。法王如意宝在《忠言心之明点》等许多论典中也着重
强调了人格的重要性，因此希望大家人格一定要稳重，与大家要和睦相处。
--《山法宝鬘论讲记》智悲佛网
现在许多人整天一直忙忙碌碌，忙得不知身在何方，也许到了生命穷尽的那一天，还不
知道生命的意义。真心希望每个人在生活中能找到生命的真相！
索达吉堪布微博
有人问一座之中，可否修好几个法门？这不是不可以，因为佛法都是相通的，修行不同
法门产生的法味尽管有深浅之别，但是都是解脱的甘露法味，互相融通。但是在某一时
间阶段，要有重点，这样才会一步一个脚印，踏实前进。蜻蜓点水般的修行，是不会有
收获的。
益西彭措堪布微博
我们在世间的目的，就是要了缘了债。尽责任、尽义务，真心地对待一切人、一切事、
一切物，这就是修行，这就是成就的方法。有回报了当然好，暂时没有回报也无所谓，
你所做的这些是不会浪费的。该得到的一定会得到，该有的一定会有。去掉贪恋，福德
资粮和智慧资粮自然就圆满了。
达真堪布微博
普通人的心是如此易变,基于纯感性的信心虽然也很好,却... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13
如果说那就是自我观点的暗示性的肯定和加强。。那下面的文字里都是些什么？ 客观
事实？ 你的选择性失明， 只能说明你所谓的科学态度是个儿戏。。多说无益。。
1:那时可能有人对佛法有疑问，怀疑自己是否学的是真的佛法。
可能因此有般若经系列出现，稳固这批信徒。
2:这与真正佛经，阿含，佛陀向出家比丘说法的形式不同了。
可以了解到造金刚经的那时代，有一群比丘向在家众传法，
不以出家为理想，强调在家也一样可以修到很深。
而且经文很深奥，我怀疑当初佛陀死后五百年，
有一群佛弟子向印度在家知识分子传佛法，遇到相当的阻碍，因此而造般若经系列。
3:我个人的经验是，不要太相信增ㄧ阿含，很多是后人加油添醋的东西。
要互相比对杂阿含、中阿含、长阿含。特别是比对杂阿含。
4:但地藏菩薩名號在印度大乘是一直被提到，
印度大乘佛經也的確紀錄許多地藏思想，只是地藏”信仰”到中國才被發揚光大。
5:就像許多人喜歡耶穌的犧牲，耶穌拯救世人一樣。人的心理，就是喜歡這樣。
6:我個人猜測，最初可能是佛陀死後，佛教在傳教時，被婆羅門教打壓、譭謗，
於是比丘放出一些”謗佛會下地獄”的謠言，以阻止婆羅門教打壓、譭謗。
後來佛教... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 14 《二规教言论》讲记（三）[略讲]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天接着讲《二规教言论》。
无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦，
何人若有名誉德，彼之财食如泉涌。
“无食空腹之痛苦，等同无誉之意苦”:没有吃没有穿，这些是身体上的痛苦；没
有名誉，得不到他人的尊重，这些是心灵上的痛苦。其实，有钱没钱，有家没家都是痛
苦的。凡夫都有强烈的欲望，都有很多的所求，才有这些求不得苦。有些遭受身体上的
痛苦，有些遭受心灵上的痛苦。
看起来没有吃的、穿的，连基本的生活条件都不具备的人，比如乞丐、残疾人等，
我们会觉得他们很可怜、很痛苦，实际上那些有权有势的人更痛苦。因为他们追求的是
名誉，他们所感受的是心灵上的痛苦。其实，追求财富、追求名利等等，越有越觉得穷
。我们这边就有很多这样的人，虽然有很多钱财，生活条件也是比较不错的，但反而越
吝啬、越觉得穷。
我有一个表哥，我们两个从小很要好，他以前什么也没有的时候特别大方，经常招
待别人，去外边吃饭都是他付钱。后来做买卖赚钱了，特别有钱，这个时候反而舍不得
了，甚至舍不得为自己花。
其实人... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 48486 | 15 【 以下文字转载自 Tennessee 讨论区 】
发信人: cubic (黑猫), 信区: Tennessee
标 题: Re: 夫妻教开车千万别吵架，这回出人命了
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 8 10:45:38 2012, 美东)
这算什么。夫妻打牌闹出人命多多少。最有名的是本涅特枪杀案。大家有兴趣可以
google “Bennett Bridge Murder”或者百度本涅特枪杀牌局。
还有一个不那么著名的是夫妻俩打桥牌（桥牌是打一副没有大小王的牌，类似双扣），
丈夫手里有13张黑桃，他右手边的人拿着13张红桃。丈夫叫了7黑桃（黑桃做主赢13墩
），妻子错误理解，改成7无将（没有主赢13墩）。由于按规矩右手边对手出牌。由于
无法将杀红桃，对方直接得13墩。
每当右手边对手出一张红桃时，丈夫就用非常温柔礼貌的语气问妻子：“亲爱的，您还
有红桃吗?”（52张牌中就13张红桃全在右手敌人手里，妻子当然没有）。妻子用越来
越低的声音回答：“没，没有了”。然后丈夫就优雅地将自己的黑桃整齐地撕成四块，
放在一边。丈夫就这么问了13次，撕了13张黑桃，妻子回答了13个... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 2341 | 17 够级5个教1个还好，1个教5个太不容易了，根本没办法教配合
我倒是教会了不少老外打升级 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 18 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
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j********a
发帖数: 26 | 19 Q/微信841*.593.416教.育.部.认.证[荜][叶][証][成][績][單].[永久][存档]
◆【主.营.项.目】：
★办.理.【毕.业.証】【成.績.单】【使.馆.认.証】【教.育.部.认.証】【留.信.网.
认.証】
學.生.卡--OFFER 雅.思. 等.等！(即留.學.回.國.人.员.証
.明.不.成.功.不.收.费）（网.上.可.查、永.久.存.档、快.速.稳.妥）（一.对
一.专.业.服.务，可.全.程.监.控.跟.踪.进.度）
◆【高.仿.真】：
★凭.借.多.年.的.製.作.經.驗，本.公.司.製.作.《激.光》《水.印》《钢.印》《烫
.金》《紫.外.线》凹.凸.版， uv 版.等.防.伪.技.术.一.流
，高.精.仿.度.几.乎.跟.学.校 100% 相.同！让.您.绝.对.满.意。
◆【高.效.率】：
★本.公.司.全.网.覆.盖，精.准.定.向.承.諾.各.位.顧.客.在.最.短.時
間.内.制.作.完.成.并.交.貨。不.论.您.身.在.何.处，只.要.您有.需.
要，我.們.便.会.以最.高.效.的.办.事.效.率.滿.足.您.的.需... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3566 | 20 我是说还是不说呢？lailaimom待会儿又说你家大宝的经验没有普适性。呵呵。
我们现在算是刚开始吧。老师在用EZ KEYS I STUDENT'S BOOK(mayron cole)。我觉得
就是教孩子打节拍。我觉得这个你自己教也是可行的。老师说不一定在琴上练，用手拍
；用玩具打节拍都可以。 |
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t********r
发帖数: 4908 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
sunnygirl (从此不信星座) 于 (Mon Mar 22 20:57:20 2010, 美东) 提到:
对于这个阅读理解我太不重视了，
我检讨
小朋友可以拿着书很流利地读Junie B Jones
可是一问还是什么都不明白
给她读得口干舌躁，她中间打岔问的问题都是关于上面插图的
我怒了，规定她除非有关于我刚才念过的内容或者不认识的词，否则不许开小差打岔
她爹怒了，规定每读一页要复习要问答
可这多没意思啊？
你们上次好像争论要一直读来提高阅读理解还是靠来的
我还是想让她开开心心读着读着自己就理解了，
而不是靠我推
我是不是很傻很天真？
☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Mon Mar 22 21:00:42 2010, 美东) 提到:
偶尔问两句就得了，没必要当个任务完成吧。大家也就是这里讨论得热烈，又能有几个
人能象老大那样每天当件正规的事来做呢。
☆──────────────────────────... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 22 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 23 打进“诺斯替”三个字，选择“搜索所有中文网页”，比较详细的介绍(或批判)只找
到了四个：三个简体，一个繁体。三个简体，一个来自新教的传教网站(有的时候打
不开)，另一个来自天主教的传教网站，最后那个虽然来自于号称中立的政客网站，
但作者是有名的网上基督徒(新教福音派)；剩下的一个繁体，说白了其实是台湾新
纪元运动的某位扇子的个人主页。作者写作的主要目的，毫无疑问，是为了通过对
已经死了一千七八百年的诺斯替教的批判，来证明自己所信奉的东西的合理性(新纪
元的那个似乎还有同病相怜之意)，同现在很多基督教徒佛教徒批判法轮大法的技巧
相同。
即便是这可怜的四篇批判性介绍，也仅仅是不厌其烦地论述它的基本哲学思想之谬
误，对于诺斯替教和其他宗教/教派的冲突以及它自身的灭亡，几乎毫无涉及，令人
大惑不解，莫非这是什么忌讳？
这可以说是一个普遍现象，网上的中文宗教知识性读物本来就少得可怜，好不容易
找到几个却还是某些强势宗教为了传教而对“异教”进行的批判。哪里才能找到本
着治史态度的，尽可能地客观全面的描述呢？
无奈之下，我只好去google “Gnostic”了。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 因拥有甲骨文的特长，“古文字达人”黄蛉在两年内实现了三本到一本的“两级跳”，从川大锦城学院转入川大本部学习，让诸多同窗眼红。然而，好事多磨，喜讯传开还不到一天，昨日，成都晚报记者从川大返聘教授、专为黄蛉“开小灶”的指导老师何崝处获悉，因为“这个学生有些浮夸”，他已经向学校提交了辞呈，不愿意再教黄蛉。而此时，已确认将学籍转入川大历史文化学院的黄蛉也处于“隐身”状态，电话一直关机。
教授交辞呈： 这个学生有些浮夸，靠不住
据了解，从2009年开始，在川大和川大锦城学院的联合培养下，川大为黄蛉量身定制了一套学习方案。而原本已退休的四川大学历史文化学院教授何崝也被返聘回川大，专门负责黄蛉的培养问题。昨日，成都晚报记者电话采访了何崝教授，竟意外得知，他已向川大提交了辞呈。
“我教他的是先秦文献以及古文字方面的东西。但在接受采访时，他信口开河，说会读《文心雕龙》。《文心雕龙》是什么著作？这是南北朝时刘勰的著作，这个跟我们的古文字研究没有多大的联系。他说他在读这个书，就是在吹捧自己。连《文心雕龙》都读得懂了？这个学生有些浮夸，靠不住。”说到此，何崝有些失望地叹了口气。他称，经过两年的精心培养，黄蛉在... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 张明手绘的微信说明书
昨日，一组教爸妈使用微信的漫画在微博上走红，《人民日报》官方微博等多个知名微博转载，转发过万。这组在网友眼中很萌、很有爱、简单、催泪的漫画，出自重庆邮电大学毕业生张明之手。他在漫画第一页写道：“亲爱的爸爸妈妈，儿子不能时常陪在您二老身边，既然不能很快掌握微信使用，就慢慢翻阅此册，但愿能解决二老焦急的心情……”
手把手教了12天
父母还是不会用
昨日，重庆晚报记者辗转联系上手绘本的作者张明，他是山东人，今年26岁，重庆邮电大学2006级动画专业的学生，现在在北京工作。
今年春节回家，张明特意在北京买了两个HTC智能手机送给父母，原本他以为，只要自己稍稍向父母讲解，微信使用起来肯定比QQ还简单。可他在家呆了12天，父母除了掌握智能手机开关机、锁屏等基本功能，其他软件都搞不懂，就连儿子手把手教的微信也不太会使用。
“我是大年初九回北京上班的。那段时间，父母一周要打三四通电话询问微信的使用方法，我因为工作忙不能详细讲解，看着他们这么焦虑，担心他们年纪大了着急对身体不好，我便想出来为他们画微信使用教程。”张明说。
张明的微信使用说明一共9页，里面有个人语音交流、发送表情、如... 阅读全帖 |
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f********v
发帖数: 204 | 26 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 61 | 27 商丘网9月18日讯(尚季) 9月18日下午16：30分，记者从柘城县委宣传部获悉：针对柘
城二高学生与售饭人员发生纠纷一事，县委专门研究了问责处理意见，免去彭宇二高校
长职务并给予行政记过处分；免去该校分管综治、学生和餐厅工作的吕志军副校长职务
，并给予行政记大过处分；给予县教体局联系二高工作的党委副书记付永清同志党内警
告处分。并责成县教体局对县二高学校内部相关责任人员作出相应处理。
9月13日上午，柘城二高二年级学生会学生例行监督检查餐厅卫生及饭菜质量时，
因38号窗口售饭人员不配合检查且态度不好发生口角。由于校方领导没能及时采取措施
彻底化解学生情绪，再加上部分学生对学校封闭管理有意见，学校后勤服务不完善等问
题，致使第二天中午12时在餐厅买饭过程中20多名学生再次与38号窗口售饭人员发生争
吵，其中有4名学生情绪比较激动当场掀翻了餐厅桌椅，引起部分就餐学生围观。学校
值班人员立即报警，县教体局、学校负责人和公安干警共同维护秩序、化解情绪、疏导
学生，半小时后事情得到平息。学生与售饭人员没有发生肢体接触，没有人员受伤。
事情发生后，柘城县委、县政府高度重视，立即成立了调查处理工作... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 1437 | 28 亡教还是亡族 师父您三思啊
最近，相信大家在很多论坛都看到了大法集团的种种新闻，大到主佛妹夫病死
、叶老二居心叵测大有不忠之嫌，小到美歌又交新欢大婚在即、弟子在各论坛人心悸动
发帖求解，在这法轮世界风雨飘摇的时刻，李主佛，我代表众看客不禁要问您，是世袭
给美歌？还是禅让给叶老二？是亡教还是亡族，全指望着您啦。
世袭给美歌，此可谓亡教也。美歌系一介女流，在法轮世界中，也就控制个电
台，演出个神韵，没什么能量，更没什么影响力，难以服众，把诺大一个法轮集团交给
她，主佛不怕她没这个金刚钻儿吗？更何况现在弟子们人心惶惶，派系林立，叶浩杨森
狼子野心，早有乱法篡位之想，李美歌稍有不慎、一步之差，就有可能致使法轮世界分
崩离析啊。
禅让给叶老二，此可谓亡族。叶浩劳苦功高，在法轮集团坐第二把交椅，叶及
其亲信控制了多个电台及网站，颇有影响力，在民意调查中，支持李美歌的占31%，而
支持叶浩的占了46%，大有弟子称呼其为叶师父。可见，要是李主佛禅让给了叶浩，不
是把辛辛苦苦打拼下来的江山拱手让... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 科學教的亞洲表弟
David Lister，英國人，擁有歷史學碩士學位，現在中國從事英語教學工作，自稱在一
個迷人的國家，收穫良多，是一個偶爾更新博客的博主。7月1日，David在自己的博客
上發表文章講述近來英國的政治、足球和中國的電影，因為朋友翻看維琪百科的FLG頁
面受迷惑，跟網友警示維琪百科已經被FLG控制變成了危險的東西，明確指出FLG就是科
學教的亞洲表弟，並表示以後會寫更多關於FLG等邪教的博文以正視聽。
說到這個瘋狂的世界，這個月我和一個朋友討論了中國的邪教問題。我的朋友打開
維琪百科的FLG頁面，開始一段一段的閱讀垃圾文。因為我大學時期學習過相關專業，
所以對此知道一些，當他羅列出一大堆這個邪教的荒謬言論時，我忍不住嘲笑他。感謝
我的朋友，我打算以後在博客裡都要跟各位嘮叨嘮叨我對這個白癡組織的想法，以及關
於邪教在現代社會（特別是亞洲）的流行情況。當一個組織控制了維琪百科的頁面，維
琪就變成了一個很危險的東西。當你們讀到一些很離譜的東西時，我會鼓勵大家去網上
查查更多的資料，甄別一下到底是不是事實。邪教在保護他們的形象和以及和他們相關
報導方面可謂費盡心機啊。從任何方... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 30 大陸山西省公安嚴厲打擊臨汾地下教會，過去兩星期，已經把十名負責人判處坐牢或勞
改。
山西公安最近在臨汾拆除地下教會房舍，引起教友不滿，紛紛上街遊行。上星期，臨汾
法院把五名地下
教會負責人判處三到七年徒刑。這星期，臨汾法院又把另外五名地下教會負責人，判處
兩年勞改 |
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发帖数: 1 | 31 这是一门编程语言课，班上学生有各个专业的，大部分没有这门编程语言的经验，甚至
有些没有写代码的经验。大部分都期待着，上完这门课可以用这门编程技术去找工作。
instructor是master学位，我们是master学生。
他上课的时候说过他以前没有用过这门语言编程（我可能可以找到上课录音来证明他说
过这话）。
他还说他想退休了，但是学校不让。
有一次提前下课了，我去问老师项目要求的问题，他居然说他需要回家（是不是他根本
就对我有偏见？）之后别的同学去问他项目要求的问题，他却又回答了。
令人不能明白的是：学校怎么会招master学位的老师来教master学生？没有用这门语言
编程的经验，为何可以被招聘来教这门语言？
他上课只会读ppt，大部分同学都不听，他们都说听了也学不到什么，浪费时间，也有
说听不懂的（都有聊天记录为证）。
但是这老师会每周都给编程作业，对于大部分初学者来说，比较难，
每次上课老师都只念一半时间的PPT，然后让大家分组讨论上周的编程作业。
我一开始不知道，后来才慢慢有人告诉我，原来大部分学生都是由以下几个方法作弊：
1 有人找了以前上课的学生的，跟他们要了代码，几乎整... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 9094 | 32 He he. There's a story befind my statement:
1.父母推的度。像 zero1 同学说的，early education is more art than science.
父母不推，就不是早教了。父母推过了，孩子难受，家长上火，也有背初衷。这里，
我主张量力而行，打好基础。拿扁豆来说，四岁前就是读书认字。看他读书读得就
跟我灌水一样自如时，我们就加码学算术了。扁豆妈的理论是，一切都让老师来教。
于是我们就去拜师。我们头一次和扁豆数学老师交谈的时候，她说孩子太小，没法
教。我们就说：“您就试一堂课。看看是否孺子可教。”在这头一堂课上，老师教
他如何用左手代表一至九，用右手代表十至九十。因为扁豆英文好，听说读写不在
话下，所以老师一教就喜欢了，收为学生，到现在已经五年了。这就是为什么扁豆
的数学基础十分扎实。上学期在学校上数学兴趣班，有一次他回来跟我说：“One
of the problems is a perfect example for algebra because blah blah blah.”
说得头头是道，看样子是学通了。为什么 |
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b*****g
发帖数: 304 | 33 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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k****0
发帖数: 154 | 34 过年打了几个电话回去跟国内的闺蜜聊天，发现她们三岁多的小孩会的东西可真不少。
会唱歌会跳舞，会念唐诗，字也认识好几个了，也会画简单的画，涂颜色等。问她们是
不是自己教的，都说是幼儿园教的。我看美国幼儿园的老师三岁到四岁也不教小孩如何
拿笔画画写字，就是那个画笔和给他们一张纸，让他们瞎画一通。认一下字母和数字。
发现中美教育的差异从幼儿园就已经显示出来。请问大家下班回家后都有教小朋友学点
别的吗？ |
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x*****i
发帖数: 1329 | 35 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Education
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 15:02:05 2015, 美东)
发信人: Mayingba (马英八：我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 看台湾和日本教育，就知道我们的孩子是如何被教傻的
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 14:52:30 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=114753
雾满拦江
（1）
台湾《旺报》刊文，提及有个江苏女孩，参加台湾交换生计划。她在台湾呆过一段
日子后，迎接台湾的室友来大陆，带着室友到处游玩。
可这位台湾女孩，每到一处，总是要问一些“奇怪的问题”，比如她会问：博物馆
里写的“爱国主义基地”是什么意思？又或是：入口的安检，为何会这么严格？
江苏女孩却从未想到过这也是问题，被问得不知如何回答，只好应付一句：也许这
就是所谓的“特色”吧，习惯就好啦！
台... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: flyinhill (伏鸾隐鹄), 信区: Joke
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 19:44:44 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:53:00 2011, 美东)
发信人: Communipig (共产猪), 信区: History
标 题: 图说中国：历史的残片和课本里教的正相反30图
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 09:52:36 2011, 美东)
@雾满拦江
《绝版袁世凯》54页：
袁世凯小站练兵，徐世昌帮写了《大帅练兵歌》，用的是德皇威廉练兵曲。歌成，被两
湖总督张之洞抄走，歌名不变。张作霖不知什么时候听到了，也不改歌名抄走。又被冯
玉祥听到了，抄走，改名为《练兵歌》……现在我们还经常能听到这支曲子，只不过歌
词改成了《三... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 434 | 37 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生：中央编译局副研究员。
刘仁胜：中央编译局副研究员，江洋的师兄，段忠桥老师的学生。
马瑞：毕业于武汉大学，中央编译局战略部副研究员。
张志银：毕业于北京大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
刘长军：毕业于人民大学马克思主义学院，现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 第一百一十八篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆「
主啊，向我們顯示您對十二使徒的旨意」的祈求〔教會史，3：46〕。
1–3，主必供應十二使徒的家人；4–6，遞補十二使徒的空缺。
1 主實在這樣說：要立刻舉行大會；要組織十二使徒；要任命人填補那些已墮落的人
的位置。
2 我僕人多馬要留在錫安地一段時間，出版我的話語。
3 其餘的人要從那時起繼續傳教；如果他們滿懷謙卑、溫柔、謙遜和恆久忍耐地做這
事，我，主，給他們一個應許，我必供應他們的家人；並且從今以後，會有一道有功效
的門為他們打開。
4 他們要在明年春天啟程渡過大海，到那裡傳播我的福音，圓滿的福音，並為我的名
作見證。
5 明年四月二十六日，他們要在我家宅的建築地點，離開我在遠西城的聖徒，主說。
6 要任命我僕人約翰 · 泰來、我僕人約翰 · 裴治、我僕人惠福 · 伍，還有我僕
人威拉 · 理查，遞補那些已墮落的人的位置，並將他們的任命正式通知他們。
第一百一十九篇
一八三八年七月八日，在密蘇里，遠西城，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，答覆他
以下的祈求：「主啊 |
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发帖数: 1 | 39 最近我们一个群里有个孩子爸爸在骂老师，说现在的老师没有师德，又不负责任，还说
自己家孩子学习不好，就是因为老师教的不好。
我擦！这么理直气壮的说自家孩子学习不好，就是因为老师的错误，这我可真的不能赞
同了。
咱们就事论事，如果是那些虐童案件里的老师缺乏师德我承认，但并不是所有的老师都
那样，就一个普通的老师来说，还是希望能通过自己的努力教出来一批又一批优秀的孩
子，最好是孩子们都能学的好，那老师才高兴呢。
可是事实上学生都是良莠不齐的，每个班里总有学习好的和学习差的，为什么要怪老师
呢，如果是老师教的不好，那为什么班里其他孩子学习比你家的孩子要好呢？不都是在
同一个教室里听同一个老师讲课的吗，难道不觉得这很打脸？自己的孩子不愿意学，老
师能咋办。
我也是上过N年学的人，班里的有些同学确实很气人，老师没招他没惹他的，就故意在
课上大声说话，嗑瓜子影响别的同学听课，而且还辱骂老师，这样的同学活该他学习不
好，家长也别都怪老师教的不好。
出现问题先找自身的原因吧，我看现在老师也是越来越不好当了，尤其是上次国内还发
生了优秀的老师被成绩好的学生砍死了，合着老师负责还有错了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40
你這就心污了，從頭到尾都在説教條的問題，頂樓本文裡
的『教條都有一個問題，就是用太簡單的原則來規範很複雜的真實世界，
很多時候這些教條是明顯不合宜的』 你讀到了嗎？
後面貼文的 『這就是教條的問題，把人的理智從道德判斷中排除以後，
只靠著自以為得到的神諭來行事，自然沒有辦法變通。』 你讀到了嗎？
還是説你想成別的了？ 那就是我表達能力的問題了。 |
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t******g
发帖数: 148 | 41
好？
這第一個和第二個“高危險行業”的“工作”是您自己要面對的，還是其他什麼人？
路 加 福 音
你
的
這個命令是 給“你 們 這 聽 道 的 人”。
所以您先要讓您自己或您假設的這個“你”對好入座。
第一、沒有“聽道”的人，
《聖經》上記著是這樣說：
羅2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。
羅2:14 沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是
自己的律法。
羅2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念
互相較量，或以為是，或以為非。）
請注意的是“若”：
一是順著“本性”，不是來至於任何方式的“學習”、“教導”。
這種人在母腹之外不存在。在母腹裏的也是悖逆本性的。
二是本性失喪者，順著“是非之心”，是來自於各種立場的是非標准的“學習”、“教
導”，包括世人或自己不按神所設立的方式基於《聖經》進行的“學習”、“教導”。
神任憑他按他自己的本性和良心（是非之心）的指引去做。
聖經預言了這樣的人對的這個命令的態度：
林前2:14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙。並且不能知道，因為這
... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 42 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: Re: 圣经护教学的基本架构
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 13:17:16 2012, 美东)
第十四课 一个护教的故事
第十四课 一个护教的故事
从前有一个人，名叫吴防卫。他听人传福音，就接受了耶稣为他生命的救主，只是他不
太会为信仰辩护。信了耶稣之后，吴防卫心中充满了喜乐，而且非常火热，要传福音给
别人。他就去拜访邻居夫妻，多疑的淮一傅和固执的兹信琦。走进他们的庭院，吴防卫
就想起了他们一同度过的许多夜晚。那时，吴防卫还不信主耶稣，他们在一起总是嘲笑
邻居中信耶稣的人。吴防卫希望兹信琦和淮一傅一家人都能慢慢晓得基督里的新生命，
这新生命是他白白地得来的。兹信琦和淮一傅已经听说吴防卫归信了什么“新的宗教”
。当他们欢迎吴防卫进门的时候，就已经打定主意，要让吴防卫明白回头是岸。一场冲
突是在所难免了。吴防卫想方设法告诉这对夫妻，他们需要接受基督的救赎，但是，说
到每一个地方，兹信琦和淮一傅都会打断，表示反对。
兹信琦大声地说：“其实，你幷... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 43 苦從迷來的，現在是因果迷了，道德迷了，倫理迷了，倫理迷了人
跟人的關係不知道，父子關係都不知道，這個可悲。我聽胡小林的
一個報告，他說他們公司裡一個員工去修鍋爐，到一個人家敲門，
一個年輕人開門的。他們的員工都學《弟子規》，都懂得禮貌，給
這個年輕人深深的一鞠躬，年輕人理都不理他。問他爐鍋放什麼地
方，他也不說話，嘴巴一轉房間叫你去看，找那個人 - 他的爸
爸。老人出來了，很客氣接待他，告訴他爐鍋在廚房。修完之後，
換了零件，當然要給主人講解，為什麼換那些零件，說明了。看到
這個年輕人在看電視，腿架在沙發扶手上，態度很難看，就向他，
他也是不理，嘴巴一撇叫老頭。然後這個員工修完之後給這個老人
說，他說: 這是不是你兒子?，老人點點頭。員工說: 你好好教
他，他不懂事。老頭點點頭，員工送他一套《弟子規》的光碟，送
給這個老先生就離開了。
老先生過了幾天打電話給他的公司 - 匯通公司，非常感謝，看了
光碟之後，才曉得他一生沒有把小孩教好，變成這個樣子，老的時
候感到沒有依靠。他小孩怎麼教的？完全用名利來教他，小學念
書，小孩從小念書成績好給錢，慢慢的把他口味愈提愈高，不懂得
孝順父母，根本 |
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k**m
发帖数: 222 | 44 有不少自己也开诊所的，不知道口碑如何。
http://www.fivebranches.edu/masters-in-tcm/faculty-masters/598
# 彭振能教授
Professor
自 1984 年以來在校任教
中醫理論與中草藥系主任
作為中國南方名醫世家的傳人， 彭教授從孩提時代就開始學習中醫了，他的家學渊源
跨越好幾個世代。 1968 年，畢業於中國廣州中山醫學院 ( 受到西醫和中醫两方面的
培訓 ) 。在香港短暂停留之後，移居美國，於 1984 成為持有加州執照的針灸醫師。
他曾在廣州和香港醫院從事臨床工作十年，並有 25 年獨立開診的經驗。自 1984 年創
校以來，一直是我校的骨幹教員。作為理論和草藥學系主任，他負責審批和修改加州中
醫藥大學的教學大綱。目前，他在本校教學，在聖荷西有他自己的診所。
自 1997 年以來，他也是凯撒醫院與桑塔特麗莎疼痛治療中心的签约針灸醫生。他的專
長包括關節疼痛，视力障碍，皮膚病和免疫系统疾病。工作之餘，他打太極拳、露營、
游泳和栽種果樹。
彭教授在中醫理論和臨床培訓部任教，並且是博士班的任課教師。 |
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l********9
发帖数: 427 | 45 吃饱了和女朋友出去兜风。
到了学校足球馆外的停车场没事准备教女朋友开车（她提的。。。难得）。夏天就是好
，学生走了后没人。
讲解了大概10分钟，女朋友战战兢兢的坐上驾驶座。之前她在国内学过10分钟，最后因
为不喜欢教练就弃车而逃。原因是她从来没碰过车，教练却直接带她上马路。。。。
lol老司机们牛。
调好座位，让她挂好挡然后慢慢松离合（没叫她给油，而且后来发现这个决定是对的，
后面叫她给油起步，车一下子冲出去吓了我一跳。）
车子慢慢的抖起来了然后开始往前走，就一挡在停车场转悠（事后有点心疼。。。）。
开得还不错，就是转弯后不记得自己到底打了多少轮，回不直。
总结：看了好多关于教自己女朋友/lp开车的帖子，尤其是手动。经过今天的经验觉得
，能不教就不教。很有可能开完车回家还要吵一架。。。。哎 |
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q****i
发帖数: 1395 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnovvv (foolsnow), 信区: Military
标 题: 一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍 ——衣俊卿小n实录
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 13:18:35 2012, 美东)
一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我：真实姓名常艳，1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学
院，副教授。
衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传
部长，2010年2月任现职。
杨金海：1955年生，中共中央编译局秘书长，我的博士后合作导师。
曹荣湘：原为中央编译局人才处处长，后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹：编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌：中央编译局战略所博士后，英国海归博士，我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚，但起了非常重要的催化作用，所以不得不
列出来。
张文成：中央编译局离退休... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 48 內地官方喉舌連日刊文要求黨員堅定信仰及思想純潔，強調黨員必須保持對共產主義的
堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念，才能深化改革，實現中華民族偉大復興云
云。問題是，當今信仰崩潰，道德淪落，腐敗成風，人人追求金錢權力，要求黨員官員
純潔，無異於緣木求魚。
第五代上臺後，將整頓黨風提上議事日程，頗有當年毛澤東延安整風之味道。早前黨報
整版刊登《文章大家毛澤東》，對毛澤東整頓黨八股文風大加讚頌，與習近平提出「改
進工作作風」、「簡約文風」遙相呼應；而當局不久前向大學提出「七不講」，現在又
倡導黨員幹部必須「思想純潔」，「自覺做到思想上堅信、政治上堅定、行動上堅決」
，顯然是連串整風動作的延續。
所謂「思想純潔」，一言以蔽之，就是要求黨員官員自律，既不搞貪腐之風，又堅定中
國特色社會主義的理論、道路、制度的所謂「三個自信」，這也是習近平執政的核心理
念。第五代領導層多是紅二代出身，認為江山是父輩打下來的，不能在子孫手上丟掉，
因此對維護中共執政地位具有強烈的使命感。
其身不正有樣學樣
事實上，中共一直把腐敗視為破壞純潔性的「病毒」。十六大時，江澤民提出「講政治
」；十七大時，胡鍧岢觥副３贮... 阅读全帖 |
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j*****u
发帖数: 79 | 49 谈不上有一点实证功夫怎能让人打得起精神来
正因为是所论佛法之道，完全违背佛陀的三藏经教，不但断章取义、正邪混乱、理谛全
无，而且基本经教都未曾深入，完全是自编自导、蛊惑民众，谈不上有一点实证功夫。
所以产生了不管形势如何的好转，却有所放松。有的人做什么事情好象都打不起精神来
，更别说配合了。不配合、互相较劲，不买账，甚至言谈举止都非常不客气，真的不像
大法弟子样。说的一点也没有错，也是在预料之中的事，都是人的一种心理状态，属于
一种消极的心理体验。通常来说，也就是找不到自己所做事情的价值、看不到未来的希
望时，容易精神空虚，并对自己所从事的事心生厌倦，从而产生所谓的向下走。“宇宙
主佛”在《什么》中，亲口道出了这个事实，以前也曾说过，他讲的都是普遍问题，个
别问题不会讲。由此可见，这种普遍存在的一个大问题，以致不得不拿出来说说，以告
诫。 当然，更让人好奇的是，在曾如此光明远大前景的情况下，现在出现了不配合、
互相较劲，不买账，甚至言谈举止都非常不客气， 显而易见，当初宣称十年正法，可
是十年到期之时，又抛出了“救度世人”说，将正法的时间推向了遥遥无期的未来。到
了最后阶段、最后的最后... 阅读全帖 |
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