f***y
发帖数: 4447 | 1 大家来欣赏港灿的双重标准
https://hk.news.yahoo.com/%E6%B4%8B%E5%A6%9E%E6%B8%AF%E9%90%B5%E5%9D%90%E5%
9C%B0%E4%B8%8B-%E7%84%A1%E4%BA%BA%E9%AC%A7-224711917.html
【晴報專訊】自「厚多士」阿姐事件後，網民對車廂不文明行為警覺升溫，踎地、飲食
一律上網公審。日前有人拍到有洋妞席地而坐放上網討論，有網民指外國人個性不愛拘
束，見怪不怪，惟若是內地旅客則人見人憎。學者指中港矛盾加劇是導火綫，顯示部分
港人雙重標準。
前日有網民將在地鐵拍得三名16、17歲外籍少女，懶理旁人目光在車廂席地而坐，還有
講有笑，相片上載討論區專頁，標題「強國人蹲港鐵=冇文化唔文明，人見人憎！外國
人瞓港鐵=？？」。帖子上載一日，吸引逾5,500個讚好及520個留言。有人指外國人不
拘小節，形容他們是「又pure又true，有個性，有生活態度」，他們習慣在外國坐火車
也坐在地上，見怪不怪。亦有人指同一環境，如叫內地人不要踎地，他們會以粗口回敬
及依然故我，但外國人則禮貌道歉及改正，形容這是... 阅读全帖 |
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I******n
发帖数: 292 | 2 转一个评余秀华的诗
秋叶，无证PPT达人，无证网络推广顾问，无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》，余秀华还是一个普通的乡村农
妇，叼着烟，去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方，那就是她患过脑
瘫症，影响了她的运动机能，走路有点不顺，笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点，当她因诗而红，更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
，而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起，我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解，在私人生活诸
多遗憾，却通过诗歌找到了灵魂的人，一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好？
我想跳过现在爆炒的她的几首诗，在她的博客直接找到2010年初发表的一篇《风从田野
上吹过》这首诗，。
大家不妨先看看全文。
我请求成为天空的孩子
即使它收回我内心的翅膀
走过田野，冬意弥深
风挂落了日子的一些颜色
酒杯倒塌，无人扶起
我醉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 陇西行四首 编辑 讨论1
同义词 陇西行（晚唐陈陶著七言绝句诗）一般指陇西行四首
本词条缺少概述图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来编辑吧！
《陇西行四首》是唐代诗人陈陶的组诗作品。其中第二首诗广为传诵。该诗借咏叹汉代
李陵伐匈奴而全军覆没的史实，深刻地反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和
灾难，寄托了作者对和平安定生活的渴望。
作品名称陇西行四首作品别名陇西行创作年代晚唐作品出处《全唐诗》文学体裁七言绝
句作 者陈陶
目录
1 作品原文
2 注释译文
▪ 词句注释
▪ 白话译文
3 作品鉴赏
▪ 文学赏析
▪ 名家点评
4 作者简介
作品原文编辑
陇 西 行
其一
汉主东封报太平，无人金阙议边兵。
纵饶夺得林胡塞，碛地桑麻种不生。
其二
誓扫匈奴不顾身①，五千貂锦丧胡尘②。
可怜无定河边骨③，犹是春闺梦里人④。
其三
陇戍三看塞草青，楼烦新替护羌兵。
同来死者伤离别，一夜孤魂哭旧营。
其四
黠虏生擒未有涯，黑山营阵识龙蛇。
自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。 [1]
注释译文编辑
词句注释
①匈奴：指西北边境部族... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 17570 | 4 尼玛美国憎府太有才了
大到憎府外载，小到签憎费用，仄一下全部赖掉 |
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q****3
发帖数: 2223 | 5 因拒絕赴記協餐會並寫下〈鄙視〉一文，又就曾俊華的記協講話寫《蘋論》，想不到引
起社會特別是新聞行業內的議論。日前收到一個不具名的短訊，說「你的傲慢黑（乞）
人憎，千年道行一朝喪」，並附一段電台就此事訪問當時同桌的有線新聞執行董事趙應
春的錄音。趙認為筆者文章過份了，不喜歡跟甚麼人同桌，不去就是了，不必高調寫出
來踩邀請者以示清高。他又認為做新聞工作不能只取自己合意的人採訪，意見不同也應
該接觸，才能夠兼聽。
趙兄關於做新聞的看法筆者完全認同，而且也是筆者過去依循的做法。採訪跟自己意見
不同的人不知凡幾，寫文章批評後又摸酒杯也不勝其數。但如果鄙視的是一個沒有個人
意見一味幫689塗脂抹粉而且人格滿身污穢的人，尤其是這人據說在餐會到處找人拍照
，出於自愛和不想委屈自己，也不想被利用作宣傳（儘管傳媒本不介意被利用），「傲
慢和黑人憎」其實是不得已的。只須看看把與此人合拍的照片鋪上面書有何反應就知道
了。何況筆者既沒有甚麼「千年道行」也不在乎「一朝喪」。
其實更深層的原因，是香港傳媒的生態已與前不同了。記協餐會中政經界名人與掌第四
權的記者握手言歡的時空已今非昔比。
冠蓋滿華堂過時且示弱
「輔... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 赞！你真是敏感善感，乐子sandy很随便的两句家常话，居然引出你如此长篇大论，把
他俩都搞得很浪漫起来，哈哈。
你小学还听《大海啊故乡》，比我想像的年纪大啊，我总觉得你很小，哈哈。我也从小
挺向往海的，我们在江边，江汇到海里，但我不知道江和海在哪里分界。坐船的时候大
人总是说还在江里，还没到海呢。我上大学的时候坐海船，感觉比江里更稳，不像大人
说的会很晕。后来又去海边，但那里的海滩不好玩。我认识几个海边长大的朋友，性格
都很好，会玩各种水上运动，又很坚韧，经得起人生各种风浪。
安徒生的《海的女儿》我也很喜欢，我觉得讲的是得不到的爱，所以很凄美。佛家说人
生三大悲是怨憎会、爱别离和求不得，怨恨的人非要会面，相爱的人非要离别，渴求的
东西得不到。徐小斌把它改成会怨憎、别离爱、不得求，说见面了才会互相怨憎，别离
了才会生爱，因为得不到所以才渴求。我觉得很有意思，都有道理，有时候的确是得不
到的更想得到、更去追求，能得到的反而不在意了。 |
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b**m
发帖数: 144 | 7 在网上搜到别人根据曲子试填的歌词：
寒江月夜
原曲:《乱红》
作词：清泠、紫晗
寒江 月夜 愁落微茫
一宿清风 烟波逐梦
月色朦朦 照枯藤
昨夜西风 吹落萧瑟有几重
挑尽孤灯 难入梦
西江月冷 薄雾升
漏断三更 寂无声
梦回洛城 海誓山盟 都成空
悟道今生错相逢
雨蒙蒙 寒江雾横
梦不成 缘尽此生
笛声声 声断昔日几番烟雨中
爱与憎 何处有归程
微风乍起 波澜动
斜倚梧桐 望长空
天地一孤鸿 凄声哀鸣诉西风
只身漂泊尘世中
花香犹浓 逝水匆匆
流水落花年年同
日薄西山 望不尽 峦峰几重
前尘路 恍若前生
《金缕》一曲与谁共
犹记当年石桥东
笑貌音容 翩若惊鸿 映水中
梦醒时 空对江月溶溶
雨蒙蒙 寒江雾横
梦不成 缘尽此生
笛声声 声断昔日几番烟雨中
爱与憎 何处有归程
雨蒙蒙 往事随风
梦不成 谁伴余生
笛声声 声断乱世苍茫红尘中
爱与憎 奈何一场空
到头来 寂寞一生
可是我还是觉得和《棋子》很配
棋子
词 潘丽玉
曲 杨明煌
想走出你控制的领域
却走近你安排的战局
我没有坚强的防备
也没有后路可以退
想逃离你布下的陷阱
却陷入了另一个困境
我没有决定输赢的勇气
也没有逃脱的幸运
我 |
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w******g
发帖数: 10018 | 8 「我用身体挡着你」
她这个人啊,胆小又怕事,我却是胆子很大的。拍《李后主》亏本了,拍完之后我的
荷包只有五十元,过了十天之后还是只得五十元,任姐便去美国登台演戏,由南红当花旦
。由于《李后主》是李晨风导演的,而李晨风是「中联」的,「中联」当时又被视为左派
的,那便当了我们是左派,在三藩市登台时已经招惹了很多骚扰和恐吓,我和任姐两个女
人每晚得绕不同的路离开戏院。到了纽约更加惊惶,任姐是什么都惊的,怕有人说我们瞒
税,那我只好一边陪她一边找律师,又有人说任剑辉来美演戏是为了掩护白雪仙把《李后
主》那部左派电影带来美国,其实我哪儿有带。搞事分子既嚷罢看又嚷罢买票子,忽然又
谣传戏院门口打死了人,不过那些阿婶说:「我等了几十年啦,还不让我们去看?我们便罢
工。」有些老公喊罢看,太太却偏要看,还叫老公散场时来接她们,结果第一晚都满了九
成,见没事后便场场爆满。
在纽约,我们得做警车上台,用警车开路,观众得搜过身才让入场,任姐吓得啊,
在后台戴了一顶帽子又戴一顶帽子,睡到半夜还惊醒起来,频问:「阿仙,我怎么办?」我
说:「我上台扮梅香,有事我便用身体挡住你吧。」
要不是看见任姐登台那么辛苦,我也... 阅读全帖 |
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M********c
发帖数: 11672 | 9 1. 天真的创伤
10岁那年，黄家驹喜欢上了同一屋邨来自上海的邻居小妹。他会常常蹲在她家门口玩，
给她做模型，托邻居女孩送礼物，但是却害羞不敢表白。家驹回忆，“后来，我托这位
中间人问她喜不喜欢我，得来的答案是她喜欢了我的『仇人』，自此以后，她对我不瞅
不睬，令我很不开心。三年后，有朋友告诉我，隔壁的女孩原來暗恋我，还在上海小妹
面前说我坏话，难怪她不跟我说话了。” 一段纯真的puppy love 因为欺骗而夭折，成
了小小家驹心中的遗憾。
2. 喜欢你
16岁，黄家驹初恋了。女孩是其它班的同学。“我每天早上在巴士站都见到她，后來托
朋友介绍认识，约她去游泳、看电影，渐渐发展至单独约会。” 这段情维持了四年。
“是我提出分手的，因为我只愛玩音乐，吊儿郎当，自问很难給她甚么保障和安全感。
她本來不愿意分手，但后来认识了別的男孩，分手不到半年就嫁人了。我们的理想与目
标不同，她追求的是家庭，我满足不了她。”四年情，不舍却只能放弃。
黄家驹写了《喜欢你》给自己一生中的最爱。这首歌后来成了经典情歌，多少男孩子唱
着它向心爱的女孩表白，而家驹和自己最心爱的女孩却再也无缘。1993年，黄家驹在日
... 阅读全帖 |
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a******a
发帖数: 2747 | 10 首先导演组整起这么个节目招来这么多高手，总的来说孙楠很喜欢，所以排除干扰压下
不满一直坚持到最后， 这是爱
但是看不上节目中的一些小动作， 没到恨的程度， 但是确实看不上，所以最后不跟你
玩这么个假冠军， 这是憎
所谓爱是爱，憎是憎， 爱憎分明， 清清楚楚 |
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p***a
发帖数: 316 | 11 你说的1和2单独都没啥太过分的, 可要是和起来在一个时间段内发生,真的让人怀疑康
的薄凉了, 有木有!!!
我在医院家属院长大, 也见过不少失去亲人的悲痛场景, 可真没见过康妈这样的亲人去
世几个钟头内还上网长篇更新帖子的有木有!!!
我家楼上的叔叔,急诊科的医生,灌肠洗胃的大场面也见了不少,心理承受能力应该很强
了吧. 老母亲80岁喜丧去世,去世前都有心理准备的.可就这样,当天还是接受不了亲人
离去.血压憎憎憎往上升, 1米8的个头, 整个人都是摊的, 几个人都架不住. 他当时年
纪跟康妈差不多.别说打that is it了, 手都抖的必须要有人握着或抓着有木有!!!
所以康的帖子我先是感动,然后说不出哪里不对劲, 就是不太舒服.不过人家夫妻的事,
就像你说的多大个事啊有木有!!! 人家就是承受能力强有木有!!!
可你心理能力强为嘛第一时间要捐款啊有木有!!! 要捐款为啥要到国内大学有木有!!!
捐款箱一放就是一个月有木有!!! 国内大学你都多少年没回了,系主任还说只是针对熟
人捐款有木有!!!
就想问康妈,给你捐的国内的那些人,人家的红白喜事, 你有木有随份子钱啊, 有木有啊
有木... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
rgg (rgg) 于 (Fri Apr 5 12:54:31 2013, 美东) 提到:
康黑们主要有两个火力点。
1。康太事没做好，没自尊/直播损伤老公尊严/etc.
你说你又不是康太的父母/子女，有必要这么指责她吗？多大个事儿？
2。社会影响不好。
多大个社会影响？ 康太这里收点钱就影响千千万万失学儿童了？康太开启网络乞讨新
世代了？
☆─────────────────────────────────────☆
xiache (hello) 于 (Fri Apr 5 12:55:58 2013, 美东) 提到:
无间道又来了｡
☆─────────────────────────────────────☆
larvender (薰衣草) 于 (Fri Apr 5 12:58:09 2013, 美东) 提到:
好像也没怎么骂呀
大家都很理性啊
☆─────────────────────────────────────☆
jollyl (砖石老... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Igrarden (绿缘), 信区: Military
标 题: 转一个评余秀华的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 22:34:43 2015, 美东)
转一个评余秀华的诗
秋叶，无证PPT达人，无证网络推广顾问，无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》，余秀华还是一个普通的乡村农
妇，叼着烟，去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方，那就是她患过脑
瘫症，影响了她的运动机能，走路有点不顺，笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点，当她因诗而红，更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
，而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起，我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解，在私人生活诸
多遗憾，却通过诗歌找到了灵魂的人，一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好？
我想跳过现在爆炒的她的几首诗，在她的博客直接找... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 1、老婆最近要玩股票，我怕她把房子都赔进去，就给她下了一个模拟经营的软件，由
于是100％真实，老婆也一直没有发现，直到今天老婆眼睛红红的跟我说100万都被套牢
了，这两天干活特勤快，也不逛淘宝了，不说了，她给我端洗脚水来了
2、小时候有一次学校要交70块的书本费，于是想贪污一点，回家就跟妈妈说要交100。
尼玛，妈妈居然打电话问我同学家长，然后就骂我，你是不是上课没认真听讲，明明交
200。然后有一段时间我过得很潇洒。
3、看电影，边上小情侣腻腻歪歪的没完没了，我实在看不下去了：我说你俩不看电影
，在这腻歪怎么不去开个房间亲热去？ 男孩歪着头看着我：大哥，你要是能劝到她跟
我去房间，我明天请你吃海鲜…
4、昨天清晨，我一时兴起去小区旁游泳馆游泳。我去时，游泳馆刚开门，我迫不及待
取下近视眼镜丶换了泳衣… 兴奋地爬到高处，一下跳进了游泳池… 身后传来救生员呐
喊：你急什么啊，还没放水呢！ 卧槽！
5、我去算命：“大师，你看我以后能当个什么呀？局长？还是村长？”大师掐指一算
：“小伙子，你当个家长都难!”
6、一天孙猴子看见唐憎在喝茶，就问:“师傅，喝什么茶啊？”唐憎回答道:“减肥茶
”... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 15 以后肯德基会不会改叫阿里基巴？
“如何优雅的形容早泄？”
“入口即化”
我问一哥们他脑袋上疤怎么来的，他说小学的时候放学回家，路边扯了一把草编成帽子
戴在头上，跟一牵驴的大爷擦肩而过的时候，那驴估计也是一吃货，照着他头啃了下去
。。。。
和男票出去旅游，累了在树下休息，突然几滴鸟屎滴到我脸上了，我还没反应过来，男
票就拿手帮我边抹匀边说：你的防晒霜没摸匀呢……
周末的早晨，你醒来第一时间是摸手机，而别人是摸枕边的炮友，这就是差距。
睡不着就应该找喜欢的人聊天啊，聊对了排解寂寞增进感情，聊不对万念俱灰生无可恋
心如止水倒头就睡。
今天爸爸给我打电话：宝贝啊，你最近怎么不跟我女婿吵架了？
我：怎么了？他最近表现很好。
爸爸：我想下棋，你们赶紧吵一架让他过来陪我。
女同事借我钱好久了，今晚我发短信提醒了一下她，让她还钱，没想到她却回了我一个
“千里江陵”。
一天孙猴子看见唐憎在喝茶，就问:“师傅，喝什么茶啊？”
唐憎:“减肥茶”
“您这么苗条还要减肥？？”
唐憎:“减一斤是一斤，绝不便宜那些妖精”
我也想无病呻吟，可惜有病。
家有呆萌小女友、相处三个月没越雷池一步、昨晚一起看电影、拉了一下她... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 雷锋
1. 1.全心全意为人民服务楷模
2. 2.董兆琪执导电影
3. 3.田亮主演电视剧
4. 4.师永刚、刘琼雄编著书籍
5. 5.越剧剧目
1.全心全意为人民服务楷模
百科名片
雷锋（1940—1962）同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士
；他作为一名普通的中国人民解放军战士，在他短暂的一生中却助人无数，伟大领袖毛
泽东主席于1963年3月5日亲笔为他题词“向雷锋同志学习”，并把3月5日定为学雷锋纪
念日；一部可歌可泣的《雷锋日记》令读者无不为之动容。“雷锋精神”激励着一代又
一代人学习。
中文名： 雷锋
别名： 雷正兴
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 湖南省望城县
出生日期： 1940年12月18日
逝世日期： 1962年8月15日
职业： 中国人民解放军战士
信仰： 共产主义
主要成就： 二等功一次
三等功三次
抚顺市人大代表
目录
平生
1. 雷锋的苦难童年
2. 翻身少年
... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 第九章
在黑暗中，基督的聲音宣告許多人民和城市因邪惡而遭毀滅──祂也宣告祂的神性，宣
布摩西律法已成全，並邀世人歸向祂而得救。約主後三四年。
1 事情是這樣的，這整個地面上所有的居民聽到一個聲音喊道：
2 禍哉，禍哉，這人民有禍了；這整個大地的居民有禍了，除非他們悔改；由於我人
民俊美的兒女被殺，魔鬼在笑，他的使者在歡喜；而他們的墮落，是由於他們的罪惡和
憎行！
3 看啊，柴雷罕拉大城，我已用火連同其中的居民一併燒了。
4 看啊，摩羅乃大城，我已使之沉入海底，使其中的居民淹死。
5 看啊，摩羅乃哈大城，我已用土連同其中居民一併覆蓋了，好掩藏他們的罪惡和憎
行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒的血，不再來向我控訴他們。
6 看啊，吉甲城，我已使之沉陷，並將其中的居民埋在地底；
7 是的，還有奧那哈城及其居民、莫康城及其居民、耶路撒冷城及其居民；我讓水漲
起來淹沒了這些城市，好掩藏他們的邪惡和憎行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒
的血，不再上來向我控訴他們。
8 看啊，加底安代城、加底暗那城、雅各城，以及津津諾城，我已讓這些城市沉陷，
並在這些城市原來的所 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第九章
在黑暗中，基督的聲音宣告許多人民和城市因邪惡而遭毀滅──祂也宣告祂的神性，宣
布摩西律法已成全，並邀世人歸向祂而得救。約主後三四年。
1 事情是這樣的，這整個地面上所有的居民聽到一個聲音喊道：
2 禍哉，禍哉，這人民有禍了；這整個大地的居民有禍了，除非他們悔改；由於我人
民俊美的兒女被殺，魔鬼在笑，他的使者在歡喜；而他們的墮落，是由於他們的罪惡和
憎行！
3 看啊，柴雷罕拉大城，我已用火連同其中的居民一併燒了。
4 看啊，摩羅乃大城，我已使之沉入海底，使其中的居民淹死。
5 看啊，摩羅乃哈大城，我已用土連同其中居民一併覆蓋了，好掩藏他們的罪惡和憎
行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒的血，不再來向我控訴他們。
6 看啊，吉甲城，我已使之沉陷，並將其中的居民埋在地底；
7 是的，還有奧那哈城及其居民、莫康城及其居民、耶路撒冷城及其居民；我讓水漲
起來淹沒了這些城市，好掩藏他們的邪惡和憎行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒
的血，不再上來向我控訴他們。
8 看啊，加底安代城、加底暗那城、雅各城，以及津津諾城，我已讓這些城市沉陷，
並在這些城市原來的所 |
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M******8
发帖数: 8425 | 19 2010-04-26 10:53
其实要说相似呢，商隐在有的地方甚至还能和王维相似起来，比如这首《北青萝》：“
落叶人何在，寒云路几层”，像不像王维？但商隐在最后说道“世界微尘里，吾宁爱与
憎”，一个“宁”字，值得推敲。回味起来，商隐还是有爱有憎的，只是很多时候，不
能爱不能憎——就是在这里，商隐终究没有能像王维那样彻底冷淡掉。这几句读起来真
让人感慨。很多时候，“此亦一是非，彼亦一是非”，真相都只存在于个人心中，哪里
还能有是非的标准！尤其是商隐，他要爱王茂元？他要爱令狐楚？谁的是非标准是合适
的？那么“甘露之变”中，是非标准又何在？商隐自己内心的是非标准又和哪个最接近
？如何取舍？统统都归在一个“宁”字当中，味之则还是在万千微尘之中，到底没有冷
下去。
其实说相似不相似的，商隐自己和自己还不相似呢。主要从五言和七言的体例差异来看
。一般说来，五言要更质朴深意些，七言则风情绮丽些。商隐在刘蕡死后作过悼念诗，
有七律也有五律，放在一起看非常有意思。
七律的是这首：
哭刘蕡
上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。
黄陵别後春涛隔，湓浦书来秋雨翻。
只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。
平生风义兼师 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
|
r**t
发帖数: 214 | 21 来自主题: PsychoAnalysis版 - 炎夏飘雪 英文链接 www.buddhanet.net/pdf_file/jotleeds.pdf
炎夏飘雪
[缅] 西亚多乌祖迪迦著
译序一：来自伊洛瓦底江畔的祝福 – 克玛叠帕比丘（Bhikkhu Khemadipa）
在世尊的教导中，最简单然而却是最深奥的便是：唯一的实在就是当下出现的任何事物
。如实地活在当下的一刻，这样你便会活在真理中。事实上，世尊把当下的一刻说作是
「唯一值得的执着」。
然而，在修行的路上满是圈套，比如想要有些不一样的体验、判别当下那一刻的素质、
抱持着期望等，即使是修行已久的禅修者，都仍会掉进这些陷阱中。「我至今已禅修二
十年了，但我仍有愤怒，我到底做错什么？」
从阅读乌祖迪迦的内心世界，我希望你们得到的是，能认识到当你沿着这条法的道路往
前走着，但却否认你自己的人性，这便是不智。爱、迷惘、绝望，与恐惧等都是现实的
，它们都是自然的，它们就在面前，而且，跟所有其他东西一样，都是从缘而生，并会
消逝。在这条道上只有一样「正确」的体验，那就是你现在正觉知到的。
只要你是一个人，你都会有人的遭遇。活在其中，从中学习，并将之放下吧！
愿你们得到解脱。
西亚多乌祖迪迦(自传)... 阅读全帖 |
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r******m
发帖数: 10 | 22 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書（9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨，互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子，我再寫信給你，好讓你知道我還活著，但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊，我與拉曼人一番激戰後，我們並沒有獲勝；阿肯德斯死在刀劍之下，陸
拉姆和艾姆龍也一樣；是的，我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊，我兒，恐怕拉曼人就要消滅這個民族了，因為他們不悔改，而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊，我還在繼續對他們努力；我嚴厲講述神的話時，他們就顫抖而憤恨我，我不
嚴厲時，他們就硬起心來反對這些話，所以，恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極，我看他們好像不怕死；他們已喪失對彼此的愛；他們不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 神是以什么样的标准来定规人的结局，全能神的话语明确地告诉给每个人，神
喜欢什么人，神恹憎什么人，什么人得救，什么人受惩罚。神的话语都清清楚楚地指出
来了。人都自认为自己是真心跟随主的人，都觉得自己是对主忠心无二，没有功劳也有
苦劳，主肯定喜欢悦纳我。我们都不要自作聪明，在神还未显明各类人结局之前，我们
都安下心来反省自己，这么多年来到底做了哪些是与主相合的事，在反省中看到自己信
主多年都是向主索取与要求较多，每天像乞丐一样伸出双手向主要这个要那个，很少寻
求体贴主的心意，主喜欢什么样的人来跟随、信靠他，这些我都不清楚，只是糊里糊涂
地跟随着主走到今天。也不知道自己这样信下去会不会得着主的救恩。现在看到全能神
发表的话语才知道主喜欢什么人、淘汰、恹憎什么人。正如全能神说：“明白神的心意
，更了解神在想什么，神要作成什么，神喜欢什么样的人，神厌憎什么，神恨恶什么，
神要得着什么样的人，什么样的人是神厌弃的对象，让你们心里清清楚楚、明明白白地
知道你们每一个人所做所行、所思所想的到底离神的要求标准有多远。……就是你在做
的时候，你心里应该很明确地知道你所做的、你所行的是不是神... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 24 遵行神的道：敬畏神远离恶
有一句话你们应该记下来，这句话我认为很重要，因为这句话天天在我心里不
知过多少遍。为什么要这样说呢？因为每次面对一个人的时候，每听到一个人的故事的
时候，每听到一个人信神的经历或者见证的时候，我都在心里用这句话来衡量这个人是
不是神所要的那个人、神喜欢的那个人。那这句话到底是什么呢？你们都在拭目以待。
当这句话说出来的时候，也可能你们觉得很失望，因为这句话在某些人嘴上已经挂了好
多年了，但是在我这儿我从来不在嘴上挂着，我把这句话放在心里。这句话是什么呢？
这句话就是“遵行神的道：敬畏神远离恶。”这是不是很简单的一句话？这句话虽然简
单，但是对于真正对这句话有深刻理解的人，他觉得这句话分量很重，很有实行的价值
，是一句有真理实际的生命的言语，是一个追求满足神的人一生的追求目标，也是一个
体贴神心意的人一生所要遵循的道。那么这句话对于你们来说是不是真理呢？是不是有
这样的意义呢？也可能有些人在想、在揣摩，而有些人却在怀疑这句话：这句话很重要
吗？很重要吗？这句话很有必要这么强调吗？也可能有些人并不太喜欢这句话，因为他
认为把神的道只说成这一句话不是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 “末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。”持念阿弥陀佛名号，契理契机。
（仅供参考）
佛法的基本与要径
（选自《心声录》：http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=lists&catid=31）
佛法的基本与要径
2011-08-22 21:01:21 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：203
在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句
，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。（一九八七年演讲于北京莲舍）
（一） 本师证悟的无上胜义谛
（二） 生死苦海六道轮回
（三） 背觉合尘与背尘合觉勤
（四） 修戒、定、慧，息灭贪、嗔、痴
（五） 真觉路会归净土
（六） 觉路进程
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘
；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的
道路上，能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，
修，行，果，先有正见，才有正修。所以本文之目的，试图用浅显的道... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 26 《大方广圆觉修多罗了义经》
于是，净诸业障菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手，而白佛言
：“大悲世尊，为我等辈广说如是不思议事，一切如来因地行相，令诸大众得未曾有。
睹见调御，历恒沙劫勤苦境界，一切功用，犹如一念，我等菩萨深自庆慰。世尊，若此
觉心本性清净，因何染污，使诸众生迷闷不入？唯愿如来，广为我等开悟法性，令此大
众及末世众生作将来眼。”作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告净诸业障菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸大众及末世众生
，咨问如来如是方便。汝今谛听，当为汝说。”时净诸业障菩萨奉教欢喜，及诸大众默
然而听。
“善男子，一切众生从无始来，妄想执有我、人、众生及与寿命，认四颠倒为实我体，
由此便生憎爱二境，于虚妄体重执虚妄，二妄相依生妄业道，有妄业故妄见流转；厌流
转者妄见涅槃，由此不能入清净觉。非觉违拒诸能入者，有诸能入非觉入故，是故动念
及与息念皆归迷闷。何以故？由有无始本起无明为己主宰，一切众生生无慧目，身心等
性皆是无明。譬如有人不自断命，是故当知，有爱我者我与随顺，非随顺者便生憎怨，
为憎爱心养无明故，相续求道皆不成就。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 12:47:34 2008) 提到:
因为小乘吃三静肉，而大乘不吃肉，那佛陀怎么算呢？如果佛陀算大乘，那么大乘是不
是其实也可以吃肉呢？
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 14:30:49 2008) 提到:
你怎么知道佛陀是吃肉的？有什么证据？
☆─────────────────────────────────────☆
rafaelfifi (flying) 于 (Thu Sep 4 14:40:50 2008) 提到:
什么才算证据？一切皆虚幻，我无证据。
☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Thu Sep 4 15:10:12 2008) 提到:
就是佛经上说的。有吗？
☆──... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 28 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 30 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 31 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 33 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 34 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 35 达真堪布宣讲于第十一届万盏法会前（8月1日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
我们刚才念的四句是发菩提心。若是有菩提心的摄持，我们的一言一行，每一个起
心动念，都可以成为解脱、成佛的因。学佛修行不在于形式，在于心。若是心发不出来
，即使行为、表面上做得再多、再精进，也没有什么功德，不会解脱，不会成佛。
若是想解脱、成佛，就要发心。大家来参加法会，首先要发菩提心，这是很重要的
。如果没有发心，只是盲从地跟随，你们千里迢迢地上山参加法会就没有多大意义了。
大家首先应该观察：买车票的时候，尤其是到山上的时候，自己是怎样的起心动念
，自己的心是何种状态？到朗措玛寺大圆满实修中心是为了什么？
发心有三种，一种是善念，一种是恶念，还有一种是无记——不善不恶。
有的人来到这里，也不好说是否有其他的目的，什么样的人都有。如果来朗措玛寺
有别的目的，破坏道场，破坏僧团。这是恶念，是要断掉的。还有一些人是无记的状态
，一听别人讲“上山好”“参加法会好”，就跟着来了。还有些人是被父母、家人骗来
的，跟着家人一起来，以为是来旅游的……这些人是... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 36 呢位真真系才女，写得好流畅风趣，而且方言超地道！！！超正！！！
「叉烧包」
「衰仔！真系生嚿叉烧好过生你! 」
「程寻磨铰叉烧包，老鼠唔食豆沙包」
超有feel！！！
不过，就算比人丙我都要大声讲：
我超憎超憎超憎食叉烧！！！无论系叉烧包、叉烧酥、叉鸡饭，都唔中意！而且，系呢
边居然发现唔知边件超好想象力ge蛋散居然发明叉烧肠粉。。。 |
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j********b
发帖数: 565 | 37 康正果，民主中国
一
为什么要“毛”和“共”并称？因为毛泽东的是非功罪处处都与中国共产党连在一起，
你不可能把毛泽东只作为孤立的个人盖棺论定，要评毛批毛，必须把毛这个人置于中共
集团从建立直至发展壮大的整个脉络中予以剖析和评判，而且要放在百年中国的大历史
框架中进行透视和检讨，才能把问题梳理清楚。这就涉及到如何“还原”的问题。对当
今从大陆到海外的华人群体来说，历史观的转变乃是一个根本的转变，特别是历史观从
小即受到党化教育熏染的大陆华人，来一个根本的转变尤为紧迫和必要。按照党化史观
的说法，中国曾经是半殖民地半封建的国家，是在共产党领导下推翻了压在我们头上的
三座大山，解放了全中国，在1949年10月1日成立了中华人民共和国，中国人民从此才
站起来了……若按照这一历史图景认识百年中国的历史，不管毛泽东做过多少错误的或
罪恶的事情，仅就他领导中国共产党建立新中国的功劳而言，即已登峰造极，最最伟大
，根本不容你有丝毫的否认。
比如曾任毛泽东秘书的李锐近年来一直在严词批毛，甚至大胆控诉毛“罪恶滔天”，但
他却仍不忘称赞毛“功劳盖世”，此盖世之功劳即毛所领导的武装斗争在1949年取得了
全面... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 6149 | 38 没有亲人，没有朋友，甚至找不到一个可以说话的人。晾衣绳下的我，像一匹孤独的狼
，缓慢抬起头来。天空是一如既往的晴空万里，热烈的阳光狠狠灼伤了我的皮肤。眼睛
里突然漆黑一片，脚底发软，手心出汗，整个世界天旋地转。我紧紧抓住了一角床单，
大幅粉色随之飘摇而落，那一瞬间，我嗅到了希望被焚烧的气味。
没有亲人，没有朋友，甚至找不到一个可以呼救的人，晾衣绳下的我孤独的醒过来，像
一匹受伤的狼，撑起自己的身体，茫然四顾，蹒跚离去。
上帝啊，你有多残忍？为何让我在一个对生活饱含热情和希望的年纪，遇到一个错误的
人，被放逐到一个错误的地方？这真不该是我的命运啊，在有限的生命历程里，我一直
努力做个诚实而善良的人。可是为什么，您要惩罚我，在一个我厌憎的地方，和一个我
厌憎的人，过着一种我厌憎的生活？
眼泪肆无忌惮的掉下来，我捂住脸，终于忍不住痛哭失声。我需要家人、朋友，或者心
理医生。但是我什么都没有。我只有水池里的一堆脏盘子，和一只待肢解的冷冻鸡。加
州的天空漂亮极了，我的生活却糟透了。
乔怏怏不乐的回家了，他一直怏怏不乐。他总是向我抱怨物理是全世界最辛苦的专业，
他总是抱怨高考报专业时，母亲的独断专 |
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q****u
发帖数: 1421 | 39 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 40 箴 言 15
1 回 答 柔 和 ， 使 怒 消 退 ； 言 语 暴 戾 ， 触 动 怒 气 。
2 智 慧 人 的 舌 善 发 知 识 ； 愚 昧 人 的 口 吐 出 愚 昧 。
3 耶 和 华 的 眼 目 无 处 不 在 ； 恶 人 善 人 ， 他 都 鉴 察 。
4 温 良 的 舌 是 生 命 树 ； 乖 谬 的 嘴 使 人 心 碎 。
5 愚 妄 人 藐 视 父 亲 的 管 教 ； 领 受 责 备 的 ， 得 着 见 识 。
6 义 人 家 中 多 有 财 宝 ； 恶 人 得 利 反 受 扰 害 。
7 智 慧 人 的 嘴 播 扬 知 识 ； 愚 昧 人 的 心 并 不 如 此 。
8 恶 人 献 祭 ， 为 耶 和 华 所 憎 恶 ； 正 直 人 祈 祷 ， 为 他 所 喜 悦 。
9 恶 人 的 道 路 ， 为 耶 和 华 所 憎 恶 ； 追 求 公 义 的 ， 为 他 所 喜
爱 。
10 舍 弃 正 路 的 ， 必 受 严 刑 ； 恨 恶 责 备 的 ， 必 致 死 亡 。
11 阴 间 和 灭 亡 尚 在 耶 和 华 眼 前 ， 何 况 世 人 的 心 呢 ？
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e***e
发帖数: 3872 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dasanicool (Drink more water), 信区: History
标 题: 隋唐时期的离婚协议：放妻书
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 28 14:59:05 2007)
隋唐时期礼教对妇女的束缚较为淡薄，寡妇再嫁乃至离婚再嫁都很平常。还有的离
婚时妻子主动提出。下面摘录两则敦煌发现的放妻书，相当于离婚协议。
1.“某李甲谨立放妻书：盖说夫妇之缘，恩深义重；论谈共被之因，结誓幽远。凡为夫
妇之因，前世三生结缘，始配今生夫妇；若结缘不合，比是怨家，故来相对。妻则一言
（？）口，夫则反目生嫌。似稻鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会
及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高
官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。于时年月日谨立除书。”
这里夫妻双方性格不合，即“结缘不合”，表现在“似猫鼠相憎，如狼羊一处”，
“二心不同，难归一意”，所以，还是“各还本道”，分道扬镳为好。“一别两宽，各
生欢喜”。
2. “盖闻伉俪情深，夫妇 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 苏明
大约是十多年前，在一次朋友的聚会当中，一位朋友提出了一个聊天的话题，他要求每
个人说出一件自己毕生最难忘记的事情，无论是好事或者是坏事，是一件改变自己生活
和思想意识的事情。大家都沉默了，好大一阵工夫以后，一位出生在40年代的朋友说，
他永远也忘不了的事情，那就是1960年1月中旬的一天的下午，因为省城的中学放寒假
，他风尘仆仆地赶回家，准备和父母、妹妹团聚，一块过年，他家就在安徽省北部离县
城不远的一个小村子里。
他到家推开门一看，家里到处是一层厚厚的尘土，并且还结出了不少的蜘蛛网。他吓坏
了，跑到村子里去找人，可是村子里却没有人。他跑到他叔叔家，只有他的婶母一个人
是奄奄一息地躺在床上。他的婶母告诉他，他的父母和妹妹在三个月以前就已经全饿死
了。
这个3百多人口的村子里已经饿死了2百多口人，能走动的都逃荒去了，走不动的人留在
村子里等死，他始终不知道他的父母和妹妹被埋在哪里。因为活着的人没有力气去挖坑
埋人.一些人家的屋里院子里和村里的小路上、田野里都有暴露的尸骨，他用了一天多
的时间挖了一个坑，把20多具暴露的尸骨掩埋在了一起，其中也包括他的婶母。那一天
他才知道他成了孤儿... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 505 律师妃英理的证言(前篇) (弁護士妃英理の証言(前編)) 2008/06/16 〖7.9%〗
506 律师妃英理的证言(后篇) (弁護士妃英理の証言(後編)) 2008/06/23 〖8%〗
507 卡拉OK房间的死角(前篇) (カラオケボックスの死角(前編)) 2008/06/30 〖6.3%〗
508 卡拉OK房间的死角(后篇) (カラオケボックスの死角(後編)) 2008/07/07 〖7.9%〗
509 红白黄色与侦探团 (赤白黄色と探偵団) 2008/07/14 〖8.5%〗
公休一周
510 双重暗号之谜 (W暗号ミステリー) 2008/07/28 〖8.5%〗
511 推理对决！新一VS冲矢昴 (推理対決！新一VS沖矢昴) 2008/08/04 〖7.8%〗
512 破碎的十二星座图 (砕けたホロスコープ) 2008/08/11 动画原创 〖7.7%〗
公休两周
513 充满杀意的咖啡香(前篇) (殺意はコーヒーの香り(前編) 2008/09/01 〖9.3%〗
514 充满杀意的咖啡香(后篇) (殺意はコーヒーの香り(後編) 2008/09/08 〖7.9%〗
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m**d
发帖数: 21441 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 17:59:41 2011, 美东) 提到:
每楼对应一集～～
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:00:30 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南剧情第1集 云霄飞车杀人事件 酒会现场发生山崎总经理被害事件。解决
这个事件的是以福尔摩斯式的推理能力而声名大噪的高中生侦探——工藤新一。某天，
新一和自己青梅竹马的同班同学毛利兰相约到游乐场游玩时，意外的在云霄飞车上遇到
了杀人事件，在新一的推理下，很快协助警方破了这个案子。不过，这时有两个黑衣人
的身影进入了新一的视线……
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon May 16 18:01:03 2011, 美东) 提到:
名侦探柯南... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 45 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 许志安近日宣布已与女友余德琳分手，理由是性格不合。据了解，余德琳爱的太用力，犯了“四宗罪”给恋情“执行死刑”……
余德琳与许志安逛街(资料图)
许志安(安仔)与郑秀文(Sammi)分手八年，“复合”传闻闹得热烘烘之际，突然自爆与圈外女友余德琳(Michelle)分手，但就回避是否旧情复炽，据知余德琳对安仔隐瞒与Sammi在台湾入住同一间酒店而吵架，最终提出分手决定。
据闻余德琳因安仔不肯公开两人关系，已大感不是味儿，两人经常为此而吵架，而分手导火线是六月安仔与旧爱分别到台湾工作，许志安声称两人入住不同酒店，怎料有杂志拍得许志安与旧爱在同一酒店前后脚出入，怀疑男友与旧爱“复合”爱火重燃，结果两人大吵一架，余德琳终提出分手。
现年30岁的余德琳，2007年底通过钟表界名人毛志辉结识许志安并坠入爱河，可惜视安仔为笋盘的她太过“用力”保持恋情，四宗死罪最后终于给自己的恋情“执行死刑”，各位未婚女子慎之、戒之！
死罪一 惹死党憎爆
Sammi和许志安死党苏永康、张卫健全部是同期出身，偏偏余德琳处处做到明目张胆憎Sammi，死党爆：“她心胸狭隘，试过唱K都要唔准唱Sammi的歌！每次出来又催着安仔 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 黄日华父亲再入院
据香港媒体报道，黄日华年初被爆出跟老父黄桂多年来关系疏离，最近再次因病入院的黄桂首次向本报独家亲述与儿子及家人的多年恩怨，他更流着泪讲：“黄日华没有人情味！”而黄日华昨日闻得“老爸”时即面色一沉，十分生气讲：“叫那个女人（后母刘焕珍）把事讲了！”父子双方各不相让，看来恩怨不易化解！
黄日华今年可谓新闻多多，年初除了爆出老婆梁洁华患上坏血病外，亦相继爆出84岁老父黄桂因肺炎住院，其后母刘焕珍揭露两父子多年来关系疏离！曾一度好转回家休息的黄桂，上月27日因肺炎引致发烧再度入院十五天，情况一度转坏，连老婆都认不出，之后脱离牙烟期才于本月13日转院到佛教医院做物理治疗。日前本报记者到医院探望黄桂，只见他仍然虚弱，但精神状态好转并能在第二任太太刘焕珍（下简称：黄太）陪同下首次和传媒做访问。
黄日华女儿黄芷晴早前曾代父澄清，指父亲不但只有金钱援助爷爷，连爷爷住在东头邨公屋寓所亦是由父亲购买，之不过黄桂却声称黄日华讲谎话：“他零钱都没有给过，没给过家用，买楼都是我自己出钱。 ”黄太此时即拿出供楼单据证明现每月要付1,200美元供楼，到2021年6月才供完。
子女多年未探望
问到儿子... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 《隋唐英雄传》中薛丁山亮出休书场景
现代剧中，离婚大多是不愉快的，有时候甚至要闹上法庭。可在唐朝，离婚却是浪漫而煽情的！看看离婚证书就知道了。
1900年，敦煌莫高窟出土一批唐代文献，里边保存着不少唐人的"放妻书"（离婚证书），基本内容如下：
盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。
若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。
于时某年某月某日某乡谨立此书
有人分析，比起现在离婚的水火不相容，唐代《放妻书》可以说是语气温柔，遣词风雅，好聚好散。先是追述姻缘，怀想恩爱，然而“结缘不合，想是前世怨家”，只能离婚啦，离... 阅读全帖 |
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