由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 情灭
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m*******o
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1
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十四. 命悬一线
惊险!下面要英雄救美了

天兵?”
万把长枪齐刷刷向前一举, 一起大叫一声,“喝!”,直惊得树林万鸟齐飞。。。
,说罢,时思长剑缓缓举过头顶,猛得向前一挥,只听“嗖嗖嗖嗖”,树林内飞出千枝
羽箭,一转眼,秦军竟是人仰马翻。
一声可惜。。。
只是逃离了羽箭的范围,又重整了阵型。 章邯见伏兵没有从树林内杀出,已知时思的
伏兵不过是想阻挡他们追击项羽,并无力冲出树林追杀,当下立刻吩咐道:“马弓手下
马,进树林,灭伏兵”。 韩信见状说道,“章邯果然厉害。”
,遮住了视线,耳边只听嗖嗖嗖几声,进入树林的秦军弓箭手就再没有了声音。。。
前,长枪轻轻一挑,羽箭飞向一边,韩信笑道,“章邯小贼,想射箭,还要先爬近一点
才好!”
嗖嗖嗖的羽箭声再次在耳边响起,秦军整齐的阵型终于大乱,章邯躲在坐骑后面,大叫
,“再退再退!”。。。
s**********8
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2
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十四. 命悬一线
这章写的好喜庆

天兵?”
万把长枪齐刷刷向前一举, 一起大叫一声,“喝!”,直惊得树林万鸟齐飞。。。
,说罢,时思长剑缓缓举过头顶,猛得向前一挥,只听“嗖嗖嗖嗖”,树林内飞出千枝
羽箭,一转眼,秦军竟是人仰马翻。
一声可惜。。。
只是逃离了羽箭的范围,又重整了阵型。 章邯见伏兵没有从树林内杀出,已知时思的
伏兵不过是想阻挡他们追击项羽,并无力冲出树林追杀,当下立刻吩咐道:“马弓手下
马,进树林,灭伏兵”。 韩
,遮住了视线,耳边只听嗖嗖嗖几声,进入树林的秦军弓箭手就再没有了声音。。。
前,长枪轻轻一挑,羽箭飞向一边,韩信笑道,“章邯小贼,想射箭,还要先爬近一点
才好!”
嗖嗖嗖的羽箭声再次在耳边响起,秦军整齐的阵型终于大乱,章邯躲在坐骑后面,大叫
,“再退再退!”。。。
a********a
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3
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十四. 命悬一线
精彩!!! 献花!!!

天兵?”
万把长枪齐刷刷向前一举, 一起大叫一声,“喝!”,直惊得树林万鸟齐飞。。。
,说罢,时思长剑缓缓举过头顶,猛得向前一挥,只听“嗖嗖嗖嗖”,树林内飞出千枝
羽箭,一转眼,秦军竟是人仰马翻。
一声可惜。。。
只是逃离了羽箭的范围,又重整了阵型。 章邯见伏兵没有从树林内杀出,已知时思的
伏兵不过是想阻挡他们追击项羽,并无力冲出树林追杀,当下立刻吩咐道:“马弓手下
马,进树林,灭伏兵”。 韩信见状说道,“章邯果然厉害。”
,遮住了视线,耳边只听嗖嗖嗖几声,进入树林的秦军弓箭手就再没有了声音。。。
前,长枪轻轻一挑,羽箭飞向一边,韩信笑道,“章邯小贼,想射箭,还要先爬近一点
才好!”
嗖嗖嗖的羽箭声再次在耳边响起,秦军整齐的阵型终于大乱,章邯躲在坐骑后面,大叫
,“再退再退!”。。。
S*******n
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4
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十四. 命悬一线
zan

天兵?”
万把长枪齐刷刷向前一举, 一起大叫一声,“喝!”,直惊得树林万鸟齐飞。。。
,说罢,时思长剑缓缓举过头顶,猛得向前一挥,只听“嗖嗖嗖嗖”,树林内飞出千枝
羽箭,一转眼,秦军竟是人仰马翻。
一声可惜。。。
只是逃离了羽箭的范围,又重整了阵型。 章邯见伏兵没有从树林内杀出,已知时思的
伏兵不过是想阻挡他们追击项羽,并无力冲出树林追杀,当下立刻吩咐道:“马弓手下
马,进树林,灭伏兵”。 韩
,遮住了视线,耳边只听嗖嗖嗖几声,进入树林的秦军弓箭手就再没有了声音。。。
前,长枪轻轻一挑,羽箭飞向一边,韩信笑道,“章邯小贼,想射箭,还要先爬近一点
才好!”
嗖嗖嗖的羽箭声再次在耳边响起,秦军整齐的阵型终于大乱,章邯躲在坐骑后面,大叫
,“再退再退!”。。。
N****f
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5
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十八. 自请军令
十四V5!余有一言,请屏左右。方今之计,有上中下三策。甘居绿叶,辅佐
他人成名,是为下策。穿越而归,洗手史册进程,是为中策。其上策者,以
十四妹胆识才略、先见之明,何不联手项、韩、张、范诸雄,进取咸阳,剿
灭刘三,而后依次剪除项、韩诸人,创立大虞王朝,成就一统江山、万世基
业,独步天下,名留青史,岂不快哉。而今我等不复自称汉人,皆号虞人,
亦称古今乐事也。望十四妹三思。
Y**********r
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6
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之二十三 大宴鸿门
二十三 大宴鸿门
章邯归降后,项羽整合秦军降兵和闻风来投的各地诸侯义军,兵力竟然超过四十余万,
只是兵多人杂,大军行动缓慢,竟然花了近月余,才缓缓来到函谷关前,项羽扎下营寨
,却见门外来报,说是齐将田荣前来求见。 项羽心中有气,范曾道,“总要见上一见
,看看他想说些什么?”
那田荣进得帐来,跪地前行,直到项羽身前才停下,磕头道,“参见盟主!”
项羽冷冷道,“我听说你长途奔袭咸阳,怎么有空来见我?”
田荣道,“我本想奔袭咸阳,令章邯首尾难顾,从而无心守城,盟主便可以轻取章邯。”
时思一旁冷眼观看,心想,此人目光闪烁,一看便知其心术不正,心中便说不出的厌恶
。 却听项羽说道,“如此说来,我到时要谢谢你了?”
田荣装作一愣,说道,“盟主少年英才,天下敬仰。 能为盟主分忧,是我的荣幸。”
项羽冷笑一声,面对田荣奉承之词,却无法再多加斥责。 时思见状说道,“巨鹿之战
时,你拥兵坐壁上观,见楚军拼死征战而按兵不动,事后又不请军令,自己奔袭咸阳。
还在新安坑杀十万降兵,如今还来狡辩?”
田荣抬头看了看时思,他虽听说项羽军中,有一虞姓美人,身着红衣,常伴项羽左右,
可是从未见过,当下说道,“想必这位就... 阅读全帖
Y**********r
发帖数: 1222
7
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之三十 江山美人
三十 江山美人
项羽看着那瘦小的船夫,问道,“你怎么会在这里?”, 那船夫抬起头,对项羽微笑
了一下,嗔道,“你个呆子,连刘邦都知道我可以预测未来。”,不错,这船夫正是时
思,她此刻早已经不关心楚汉之战,谁赢谁输,但她知道,只要她在这里,项羽断然不
会自刎。 她见项羽错愕的样子,又说道,“还等什么,还不上船?”
项羽哈哈一笑,“等一下,还有些事情没有交代。”
此时刘邦韩信等人已经知道那船夫就是曾经的楚怀王,韩信心中突然觉得不妥,果然见
项羽手中令旗一挥,却见两面密林和背后山崖上,突然出现大批楚军,韩信见状惊叫一
声,“不好,十面埋伏。。。”, 说完,只觉得头晕目眩,一个跟头,栽下马去。 项
羽大喝道,“刘邦,我在这里埋伏了两万精兵,我知道你必然会亲自率人追我。”
刘邦环顾四周,自己本来以为项羽逃命,只有不到三十骑,这才只带了五千兵马来追,
怎只项羽竟然以自己为饵,早在这里设下埋伏,此刻汉军所有主要文臣武将,都在这里
,却是再无可逃。 刘邦叹了口气,道,“我以为项兄弟你,只会在战场上和人正面拼
杀,哪里知道,你也会做狡诈之计,哎。。。人最得意的时候,也就是最容易犯错的时
候,这场仗,我输... 阅读全帖
S******l
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8
小辣椒觉得无聊,业余时间找了一个挺不错西餐馆当侍应生。餐厅以烤鹿肉闻名,老板
是个50岁的白胡子老头,很和蔼。
跟小辣椒一起的,还有一个中国学生,小辣椒就叫他刚子,只比她高半头,白白的,丹
凤眼,消瘦的脸庞,文质彬彬的。但是小辣椒看他露出的前臂,丝丝肌肉清晰可见,应
该是很fit的哦。
忙了大半年,小辣椒spicy girl的外号在店里也小有名气了。快到感恩节,老板一家要
回自己的农场小木屋度假,邀请小辣椒和刚子一起去。两人欣然前往。
老板的小木屋在明尼苏达茂密的森林里。因为是冬天,进山的时候是老板的儿子开着履
带车拉他们进去的。让小辣椒和刚子好一阵兴奋。
远看老板家的木屋,仿佛一个木质的小碉堡,外面一圈有半人高的栅栏,门口左右是两
个木头狗窝,两只大狼狗老实的趴着,让人觉得像中国守宅的石狮子。大大的院子里还
有井,整体给人的感觉很有架势。
进到木屋一看,屋子的布置是典型的度假小屋:墙上装饰着鹿角,架着好几只猎枪,地
上铺着熊皮,壁炉的火旺旺的,围着的沙发都是深色皮子的,看着软软的。茶几上有酒
杯和红酒,还有新鲜的水果和小饼干,到处都是舒适安逸的气息。
安顿好一切,大家第一天的活动就是... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
9
这里需要对宋王朝的朝/廷架构做些说明。
当时的尚书省是名义上的行政机/构,分为六个部门:
其中有负责修路搭桥然后再把它们拆掉的工部;
有负责解释法律对什么品级的人不适用的刑部;
有负责提拔一批贪/官然后再把他们换成另一批贪/官的吏部;
有负责每年铸币上万亿从而引起通货膨/胀的户部;
当然,还有负责维护稳定的兵部,
以及宣布以上现象均不存在的礼部。
在六部的共同努力下,北宋终于在灭/亡前20年宣布进入了盛世。
L**********y
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10
真是太难看了!
以前这里鄙视猫腻的时候我还挺替他不服,现在也觉得他的书没啥看头了。以前还吹点
普世价值的泡泡,时不时地有些精彩的打斗描写,或者文青的傻可爱的情怀。境界不论
,至少写得真诚有热情。
现在 将夜 里面简直什么都没有。主角总是赢得莫名其妙,貌似有追求有坚持有灵魂,
仔细想想什么都没有;和桑桑的情谊不让人信服,无法对主角产生好感。打斗不精彩,
没有细节,除了最开始对追兵和杀那个嫖客现在还有印象,其他都觉得不过如此,堆再
多的字数也没有跌宕起伏的感觉,灭再多的对手也看不到一点主角的成长。
希望最后能有个让人恍然大明白的精彩并且合理的结局把前面都串起来,否则真是失望

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
h**y
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11
(四)
夜渐渐地深了,房间里越来越暗,徒丹的心里也越来越冷。
今天的葬礼实在是太隆重了,现场的情形比媒体所说的“不论从参与的人数,参与者的
激情,还是从送行的内容来看,斯卫丹的葬礼都堪称崘安国有史以来最为隆重、最为特
别的葬礼”有过之而无不及。
回想葬礼中的情景,徒丹内心的恐慌一阵高过一阵,痛苦一重深过一重,对斯卫丹的不
解和不满也在逐步升级。
有一个问题,徒丹苦苦思索却不得结果。那就是,斯卫丹留给世人的那封信,为什么会
有这么大的魅力,竟然引来了如此众多的人为他送行。这样的事情,在这个时常让人感
到绝望的、大多数人只顾自己享乐极少关注和关心他人疾苦的时代里,几乎是不可能发
生的。现在,它不但发生了,而且一发不可抑制。
当载着斯卫丹的木筏消失在水天交接处,徒丹真诚地向人们道谢,并好意地劝说他们,
早些各自回去。人们不但不听从徒丹的劝说,依然情绪高涨地相互簇拥着沿着萨黛河向
前行进,还时不时地齐声高喊:“斯卫丹,斯卫丹,斯卫丹。梦想成真,早日归来!”
徒丹确信自己无力说服大家,不得不先行告退。当他向人们道别的时候,人们齐刷刷地
向他深深施礼,齐刷刷地喊道:“徒丹,徒丹,徒丹。斯卫丹,斯卫... 阅读全帖
h**y
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12
重读了父亲留给世人的信,徒丹仍旧无法明白,这封普普通通、老生常谈的信为什么会
有这么大的魅力,怎么就激活了人们那早已麻木的心灵,怎么就点燃了人们那早已冷却
的热情?
带着这样的疑问,徒丹抬起头,将目光投向了墙上的照片。当他把目光聚焦在斯卫丹那
双笑得成了月牙的眼睛时,恍惚间,他又回到了当年。
那一年徒丹十二岁,刚刚上初中,是个漂亮、聪明又独立的大男孩儿。拍照的那一天,
是徒丹所在学校达恩元正中学举办“才艺展示大赛”的当天。
直到现在,达恩元正中学一直是崘安国排名第一的中学。它有着悠久的历史,有着优良
的传统,有着一流的师资条件,有着别具一格的教育模式,也有着闻名全球的军事化管
理,是全国小学生努力的方向,也是家长替孩子们向往的圣地。
斯卫丹是个与众不同的人,他的与众不同主要表现在他的思维方式上。在大多数家长连
周末时间也要逼着孩子拼命学习,努力向元正中学进军的时候,斯卫丹却趁着周末的时
间带着徒丹各处游玩。在大多数家长对元正中学无限敬仰的时候,斯卫丹却发表了他与
别人完全不同的看法。
那是在徒丹小学毕业前,一家人就徒丹如何选择中学的问题进行讨论的时候,徒丹的母
亲崘母立场坚决地表明,她... 阅读全帖
S***e
发帖数: 2072
13
如下片段:
激清音以感余兮。愿接膝以交言。
欲自往以结誓兮。惧冒礼之为愆。
待凤鸟以致辞兮。恐他人之我先。
意惶惑而靡宁兮。魂须臾而九迁。
愿在衣而为领兮。承华首之余芳。
悲罗襟之宵离兮。怨秋夜之未央。
愿在裳而为带兮。束窈窕之纤身。
嗟温凉之异气兮。或脱故而服新。
愿在发而为泽兮。刷玄鬓于颓肩。
悲佳人治屡沐兮。从白水而枯煎。
愿在眉而为黛兮。随瞻视以闲扬。
悲脂粉之尚鲜兮。或取毁于华妆。
愿在筦而为席兮。安弱体于三秋。
悲文茵指代御兮。方经年而见求。
愿在丝而为履兮。附素足以周旋。
悲行止之有节兮。空委弃于床前。
愿在昼而为影兮。常依形而西东。
悲高树之多荫兮。慨有时而不同。
愿在夜而为烛兮。照玉容于两楹。
悲扶桑之舒光兮。奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇兮。含凄飙于柔握。
悲白露之晨零兮。顾襟袖以绵邈。
愿在木而为桐兮。作膝上之鸣琴。
悲乐极以哀来兮。终推我而辍音。
http://wadaries.xanga.com/audio/bff973972001/
哈哈,我的排版好像很有气势,不过我读的很肉麻,同意shot,认同自己的声音不容易
。。。勿怪,勿怪,为诗版增加增加多样性。
h******9
发帖数: 332
14
(64) 情人做朋友
自从我得知建京家里出事而邀请他父母去美国散心,建京每天必然给我打一个问安电话
。他并不仔细跟我讲他家里的任何事情,想必知道我不大感兴趣那些细节。而我,虽然
希望每天能感受到建京渐渐好起来的心情,但随着通话而来的内疚总会让我有些心不在
焉,所以,我们的通话像当年读书时给父母越洋报平安那样例行公事,短得不能再短。
我心怀内疚,不仅因为我和吴小明之间发生过的事情,更是因为我现在对他的置之不理
。如果这是我深思熟虑之后的选择,有意拒绝吴小明在我的生活之外,那就完全是另一
码事。可惜不是。我不理吴小明,是因为我没有勇气拒绝他,我梦想这些问题哪天会奇
迹一般地自消自灭。
吴小明却等不及了,给我发来了最后通牒。他留言说,如果我再不给他回话,他就直接
飞到我公司来找我,看看我是不是还好好的,他也好放心。
我当然猜到吴小明已经知道我本人并没出什么事,而只不过是在有意躲他。韵喑再和我
一见如故,凭她的个性也不会平白无故地一而再、再而三地打电话过来关心我。她是付
了吴小明之托的。
最后通牒到底是有威力的,尤其我相信吴小明这次动真格的了,他说得到就做得到。我
一时更
h**y
发帖数: 1232
15
(四)
夜渐渐地深了,房间里越来越暗,徒丹的心里也越来越冷。
今天的葬礼实在是太隆重了,现场的情形比媒体所说的“不论从参与的人数,参与者的
激情,还是从送行的内容来看,斯卫丹的葬礼都堪称崘安国有史以来最为隆重、最为特
别的葬礼”有过之而无不及。
回想葬礼中的情景,徒丹内心的恐慌一阵高过一阵,痛苦一重深过一重,对斯卫丹的不
解和不满也在逐步升级。
有一个问题,徒丹苦苦思索却不得结果。那就是,斯卫丹留给世人的那封信,为什么会
有这么大的魅力,竟然引来了如此众多的人为他送行。这样的事情,在这个时常让人感
到绝望的、大多数人只顾自己享乐极少关注和关心他人疾苦的时代里,几乎是不可能发
生的。现在,它不但发生了,而且一发不可抑制。
当载着斯卫丹的木筏消失在水天交接处,徒丹真诚地向人们道谢,并好意地劝说他们,
早些各自回去。人们不但不听从徒丹的劝说,依然情绪高涨地相互簇拥着沿着萨黛河向
前行进,还时不时地齐声高喊:“斯卫丹,斯卫丹,斯卫丹。梦想成真,早日归来!”
徒丹确信自己无力说服大家,不得不先行告退。当他向人们道别的时候,人们齐刷刷地
向他深深施礼,齐刷刷地喊道:“徒丹,徒丹,徒丹。斯卫丹,斯卫... 阅读全帖
h**y
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重读了父亲留给世人的信,徒丹仍旧无法明白,这封普普通通、老生常谈的信为什么会
有这么大的魅力,怎么就激活了人们那早已麻木的心灵,怎么就点燃了人们那早已冷却
的热情?
带着这样的疑问,徒丹抬起头,将目光投向了墙上的照片。当他把目光聚焦在斯卫丹那
双笑得成了月牙的眼睛时,恍惚间,他又回到了当年。
那一年徒丹十二岁,刚刚上初中,是个漂亮、聪明又独立的大男孩儿。拍照的那一天,
是徒丹所在学校达恩元正中学举办“才艺展示大赛”的当天。
直到现在,达恩元正中学一直是崘安国排名第一的中学。它有着悠久的历史,有着优良
的传统,有着一流的师资条件,有着别具一格的教育模式,也有着闻名全球的军事化管
理,是全国小学生努力的方向,也是家长替孩子们向往的圣地。
斯卫丹是个与众不同的人,他的与众不同主要表现在他的思维方式上。在大多数家长连
周末时间也要逼着孩子拼命学习,努力向元正中学进军的时候,斯卫丹却趁着周末的时
间带着徒丹各处游玩。在大多数家长对元正中学无限敬仰的时候,斯卫丹却发表了他与
别人完全不同的看法。
那是在徒丹小学毕业前,一家人就徒丹如何选择中学的问题进行讨论的时候,徒丹的母
亲崘母立场坚决地表明,她... 阅读全帖
x***x
发帖数: 3401
17
既爱又恨的体现就是屠城?把无辜的婴儿也杀掉? 你儿子犯错了你是选择教育呢还是
直接拿把菜刀把他
抹了?
另外, 你会和你的文件夹搞既爱又恨的父子情深吗?
x***x
发帖数: 3401
18
人和上帝的关系到底是父子情深呢还是泥将和瓦罐? 这2种情感显然是不一样的。 如
果人只是上帝的玩物,那就谈不上什么神爱世人了吧? 你一个瓦罐觉得泥匠像父亲一样很爱很爱你,是不是太搞
笑一点了?
q****n
发帖数: 4574
19
民国九年,虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内,自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼,磬柄也成焦炭,僧鞋也成了灰,坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼,但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分,泪流满面,向徒
弟具行下拜!
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天,痛惜禪人殞少年,數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊;
助興梵剎同艱苦,密行功圓上品蓮,燃臂藥王真供養,孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒,惟師超逸不相干,人當末劫多緣累,君至臨終一火完;
世念難忘蔬菜熟,西歸且尚夕陽邊,傷心老淚揮無盡,一磬留音示妙緣。
(虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩)
本文
清光緒三十三年,有一個其貌不揚的鄉拙青年,穿著一身襤褸的鄉下土裝,來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老,住持祝聖和尚問他:「你是誰?你來求見虛老做什麼?」
那鄉拙青年說:「我今年二十歲,是雲南鹽源人氏,從小就父母雙亡,孤苦無依,族人
將我入贅曾氏,從此以曾為姓,寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收,無人僱用我種田
,我家貧苦,又有兩個兒子,我養不活家小,無計可施... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
20
关于苦,如果仅仅是根据上图,是无法有直接的体会和认识,也不会懂为什么是“苦”,
我最初在根本没有接触真正的佛经,没有接触阿含经之前,靠自己某次离奇的洞见完全
悟到了无常和无我。却完全不懂苦是啥,也并不接受。
我当时在修观的某次过程当中,突然极为意外的,让人惊讶的,确定性的洞察到这个世
界和自我只真正存在一刹那,这个世界和自我像电影一样,是一格一格的,而那时我还
完全没有接触到原始佛法和阿毗达摩关于这方面的理论。
当时所发现的,已经完全可以画出上面的图,这个关于世界和自我的模型,也深深的刻
在了我脑子里面,
可是苦是什么?为什么佛陀如此的强调?我当时并不理解,也没有概念。
这是由于我当时,和大多数人一样,仅仅以为佛法所说的苦,是指痛苦的感受,我觉得
这痛苦的感受都是相对的,而解脱应该是发现真理。没有了痛苦的感受只是发现真理
的副产品而已,而不是主要目的,主要目的应该是探寻真相,甚至是世间所有的真相,
比如业力,比如世界是如何形成的,自我是如何形成的。而这其实是完全错误的。
苦,巴利文是dukkha,du,意思是恶劣的,kkha,意思是空的。整个意思连起来,意思
是“恶劣的空”,其中没有任... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
21
关于苦,如果仅仅是根据上图,是无法有直接的体会和认识,也不会懂为什么是“苦”,
我最初在根本没有接触真正的佛经,没有接触阿含经之前,靠自己某次离奇的洞见完全
悟到了无常和无我。却完全不懂苦是啥,也并不接受。
我当时在修观的某次过程当中,突然极为意外的,让人惊讶的,确定性的洞察到这个世
界和自我只真正存在一刹那,这个世界和自我像电影一样,是一格一格的,而那时我还
完全没有接触到原始佛法和阿毗达摩关于这方面的理论。
当时所发现的,已经完全可以画出上面的图,这个关于世界和自我的模型,也深深的刻
在了我脑子里面,
可是苦是什么?为什么佛陀如此的强调?我当时并不理解,也没有概念。
这是由于我当时,和大多数人一样,仅仅以为佛法所说的苦,是指痛苦的感受,我觉得
这痛苦的感受都是相对的,而解脱应该是发现真理。没有了痛苦的感受只是发现真理
的副产品而已,而不是主要目的,主要目的应该是探寻真相,甚至是世间所有的真相,
比如业力,比如世界是如何形成的,自我是如何形成的。而这其实是完全错误的。
苦,巴利文是dukkha,du,意思是恶劣的,kkha,意思是空的。整个意思连起来,意思
是“恶劣的空”,其中没有任... 阅读全帖
Y**u
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22
来自主题: Wisdom版 - One more question on 生灭

approach
the
observe
你这个大概像禅宗里的疑情。。:) I tends to ask are these thought really
mine, or I belong to these thoughts?
and
q****n
发帖数: 4574
23
你认为这故事是口口相传,然后才到明朝才有文字记录吗?这中间几百年,都没有文字
记录?借用你的名言“你想想吧”。
你找不着文字记录,不表明一定不存在。你如果要别人帮你找,看别人有这闲情没有。
恐怕几乎没有人想陪你考古。
自己的错误观点,只是自己的错误观点。
--------
另外,你读书,不仔细,这样搞研究,会错误很多的。你看你贴的明朝出版的<林間錄
卷下>中原文:
“昔智者大師聞西竺異比丘言。
龍勝菩薩嘗於灌頂部誦出大佛頂首楞嚴經十卷。
流在五天。皆諸經所未聞之義。唯心法之大旨。
五天世主保護秘嚴。不妄傳授。智者聞之。日夜西向禮拜。
願早至此土。續佛壽命。然竟不及見。唐神龍初。
此經方至廣州翻譯。”
从这文章中可以看出,别处肯定有文字记载楞严经怎么来中国的,因为这里的述述非常
简单,如根本没有谈及一些人名等等。你如果真要找,就找历史记载,找那个朝代按年
记载的事迹。
T*k
发帖数: 398
24
来自主题: NKU版 - 水房放歌记
发信人: robin (知更鸟), 信区: Nankai_News
标 题: [转载] 水房放歌记
发信站: 我爱南开站 (Fri Oct 29 08:37:55 1999), 转信
【 以下文字转载自 SALON 讨论区 】
【 原文由 godcadence 所发表 】
同宿舍的几位舍友已经开始了他们的壮举.......
在昨天晚上凌洌的寒风中,他们抗起洗脸盆,拿上肥皂,毛巾,冲入
水房.............洗澡........
他们只是不愿忍受拥挤的浴室,和油腻的热水.......

临走之前,我拉住他们的手,热泪盈眶:"我...会想念你们的..."
"愿革命成功时再相会.......".

接着就听见水房里哗哗的冲水声,一声声惨叫,拌者凄厉的歌声:

"我很...冷,可是我很痛快........外皮冷漠,内心冷漠,那就是我..."

"你说你,想要逃,偏偏注定要洗澡,爱熄了,情灭了,剩下凉水要不要...'

"啊.....给我再来一盆水,换我一夜不瞌睡......."

a****h
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25
来自主题: Jiangsu版 - 【我的江苏情】南京,南京
你无病呻吟也就罢了
还给放到头版头条
估计网管是江苏的吧
南京南京不说也罢
说了也是把中国人的脸都丢尽了
别的地方地雷战地道战。。。。都不屈服
南京南京被几个日本人杀光,据说日本人开始都还害怕这么多人反了把他们都灭了心里
惴惴,没想到南京南京
束手就擒真是丢光了中国人的脸面
南京男人还是个男人吗,就会世世代代写写文章
干点儿男人该干的事儿吧
在江苏版写写也就罢了
还放到头条就别怪招骂
t***y
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来自主题: Jiangsu版 - 【我的江苏情】南京,南京
这联想也联的太他妈远了吧。
还“地雷战”, “地道战”, 哥们红色革命电影看入魔了。
“据说日本人开始都还害怕这么多人反了把他们都灭了心里惴惴,”, 哪里来的“据
说”? 是不是据你说,还是据你爷爷说?
c***o
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我从小就嫌家里地大,其实并非是家里的是,是承包田,每年夏天抢收抢种,割稻子累
得腰都要断了,脸都要被蒸熟了,拔秧的时候蚂蝗在脚丫里小腿上去了又来。七亩多地,
等我上了大学,我妈妈常在我回家前就把活干好,让我在家的时候轻松一些,而我,眼
睛里看到了不忍心,没看到的也就鸵鸟地当做不知道。
到了美国后,才发现好多房子的地实在小得可怜,有人就把西红柿种在花盆里,阳台上
。我家里的地略大一些,然而草地多,我就在后院去了一块草地,用来种青菜,可惜先
是蜗牛吃掉了很多小苗,侥幸活下来的,被飞过篱笆的小鸡吃了个精光,可惜了我几个
月的心血,天天来看。
第二年的时候,我把青菜换了个地方种,篱笆也加高了一倍,小鸡飞不过来,而蜗牛早
已被小鸡们挖地三尺,全灭。可惜我把青菜种得太紧密了,结果我妈来了后说这样不行,
结果就留种收籽。
然后就是我妈重新开了地,和我不同的是,先密密地种植了,等到很大了,才移植开来。
上个今年我妈种的青菜图。
今年青菜最大的天地是松鼠,几乎每颗菜都被可恶的小松鼠咬过。
r*****g
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来自主题: _PathToTruth版 - 一眼全集★现象生灭篇
这里有两回事情。一个是事实是怎么个过程。一个是这个过程是否必须。
你说的是前者。而且也太夸张了,什么键盘、屏幕?都用动物做毒理??
你随口说的,还是真知道。。新药也许是的。
他说的是后者
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
a***n
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第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
 一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖
d**********l
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《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
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《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
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《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
B***o
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
g*********n
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〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土

佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖
j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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45
文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
M*****e
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 黄檗传心法要
黄檗传心法要
师谓休曰。诸佛与一切众生唯是一心。更无别法。此心无始已来。不曾生。不曾灭。
不青不黄。无形无相。不属有无。不计亲旧。非长非短。非大非小。超过一切限量名
言踪迹对待。当体便是。动念即乖。犹如虚空。无有边际不可测度。唯此一心即是佛
。佛与众生更无别异。但是众生著相外求。求之转失。使佛觅佛。将心捉心。穷劫尽
形终不能得。不知息念忘虑佛自现前。此心即是佛。佛即是众生。为众生时此心不减
。为诸佛时此心不添。乃至六度万行河沙功德。本自具足。不假修添。遇缘即施。缘
息即寂。若不决定信此是佛。而欲著相修行以求功用。皆是妄想。与道相乖。此心即
是佛。更无别佛。亦无别心。此心明净犹如虚空。无一点相貌。举心动念。即乖法体
。即为著相。无始已来无著相佛。修六度万行欲求成佛。即是次第。无始已来无次第
佛。但悟一心。更无少法可得。此即真佛。佛与众生一心无异。犹如虚空无杂无坏。
如大日轮照四天下。日升之时明遍天下。虚空不曾明。日没之时暗遍天下。虚空不曾
暗。明暗之境自相陵夺。虚空之性廓然不变。佛及众生心亦如此。若观佛作清净光明
解脱之相。观众生作垢浊暗昧昧生死之相。作此解者。历河沙劫终不得菩提。为著相... 阅读全帖
l*****d
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
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