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全部话题 - 话题: 悲悯
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1
来自主题: Talk版 - Re: 回到心灵的故乡
我一直想念的故乡,不在那片世事变迁的土地上,而在最初、最美的心灵里!
不知道有没有人像我一样,曾经带着满腔的思乡之情,风尘仆仆地回到故乡,本以为这
颗漂泊的心终于可以得到慰藉,却发现就算站在故乡的土地上,心也一样在流浪,那个
让我魂牵梦萦的,充满童年梦幻的故乡早已经随着时空的流逝留在了悠悠的岁月里。
我多么想念那幢和爸爸妈妈一起住过的房子,如今,已经找不到它的踪影,那片土地上
耸起了一座座高楼住宅,想起父母已经离世,留下我孤单一人,社区的热闹繁华在我眼
中却显得有些清冷;那条我每天放学都走的,开满紫色花朵的小路,也已经埋没在一条
宽阔马路的下面,上面跑着的不再是昔日的我和伙伴,而是带着风的宝马、宾士;那片
我最喜欢的菜园如今成了最大的超市,超市里的青菜规整、好看,却再也闻不到那最原
生、清香的味道。
眼前的故乡充满了都市的现代感,可是我却如此陌生。有那么一些时候,我觉得自己是
个外地人,这片生我养我的土地仿佛和我没什么关系。直到我遇到当年的朋友,看到大
家久违的笑脸,我才又有了对故乡的归属感。
我拽著朋友一起去看当年嬉戏的小河,又去看那个常去的公园,一路上我兴致勃勃地回
忆著当年的事情... 阅读全帖
l****z
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2
作者:余杰
2011-08-23 18:09:31
美国社会学奠基人罗斯教授在清末民初到中国访问,将对中国的观察写成《病痛时代》
一书。他在序言中指出,了解古老的、且处于迅速变化中的中国是困难的,“大凡中国
通都明白,仅靠半年的辛苦旅行和调查,是不可能了解这个远东国度的”。一名在中国
工作的美国总工程师说:“我在这里呆了有三十年了,但是呆得越久,反倒越不了解这
里的人们了。”另一位在中国经商的欧洲商人说:“在这里生活了几年后,我本以为已
经了解他们了,但是住得越久越觉得他们不可理解。”因此,罗斯感叹说:“任何一位
西方旅人只要去请教一下长年住在通商口岸的外国人,就会发现自己再也没有勇气写任
何关于中国的东西了。”尽管如此,包括罗斯本人在内的若干外来者们,还是竭力描绘
他们所观察到的和所体验到的中国。毛姆也是如此。作为那个时代最有洞察力、同情心
和幽默感的英国作家,毛姆写于二十世纪二十年代的游记《在中国的屏风上》,描绘出
了一个连今天的中国人都很陌生的中国。
“两个中国”的对峙
那个时候,中国还没有从古老帝国的崩溃中喘过气来。在动乱与衰朽中,在硝烟与死亡
中,在忍耐与麻木中,在愤怒与... 阅读全帖

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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 最后的诱惑:福音派何去何从 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 00:54:06 2018, 美东)
最后的诱惑:福音派何去何从
从一个文化自信的宗教力量陨落到焦虑的少数派,福音派如何一步步做出违背宗教传统
的选择,投入特朗普的政治保护伞下
The Atlantic April 2018 cover story: “The Last Temptation” by Michael
Gerson
授权翻译 / Translated with permission / 转载请征得同意
(Artist: Javier Jaén)
【作者】 迈克尔·格尔森 (Michael Gerson) 是《华盛顿邮报》专栏作者,他每周两
次的专栏文章在全国范围内被同步转载。曾担任小布什总统最高助理和演讲撰稿人
【翻译】 张拓木,张海云,杨刁刁,华思睿
【校对】 李雅坤,Xujun Eberlein
原文链接:
http://www.theatlanti... 阅读全帖
m**********s
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4
来自主题: Taiwan版 - 讓痛苦到牠為止
'高级的悲悯可是会带来隐微的快感的'
这种感情不太好,还是单纯的力所能及的同情就好,被太高级的悲悯驱动的美国人都跑
伊拉克去了。
M*******a
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5
来自主题: Minnesota版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东... 阅读全帖
y*e
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6
来自主题: NewYork版 - 梦土
在北方,沈初时老得很快。
他的头发在一冬之间变灰了。
那一年不太平,北方渐渐开始有战事,于是他只身往南方去。有时,在平直的高速公路上,彻夜疲乏的驾驶当中,他茫然望着车窗外烽火连天的尘世有多狂乱就有多平静,像个局外人一样,他会想,世界这样乱,沈初时再也找不回他的妻了。
这是他的妻失踪的第六年。当思念变成一种义务。
有一夜天际线垂得很低,夜空是青苍苍的黑色,风吹云动,星月俱灭。
沈初时驾车下了高速路,在附近的郊野找了避风的位置停下,困倦难当他爬去车的后座,望着窗外林木枯枝间晃动的风影,很快就睡着了。
不料夜半来了一群逃避兵役的少男少女,——时代造就的吉普赛人。他们开一架破旧的敞篷小卡,车身以荧光笔涂着反战标语“MAKE LOVE, NOT WAR”。懵懂中,初时听见他们生起火来,笑闹成一片,继而调情,在灌木的黑影里发出呻吟尤其放浪,好像反战给了做爱一个好重大的理由。但其实做爱何须理由?
终于,他忍不住拂去车窗上的水雾,窥视不远处那律动不休的肉身,心中一颤,反抗是多么苍白而惨厉呵。也曾青春无敌的沈初时,于这流亡的路上幡然悔悟了:尘世间,做爱并不比战争更有意义,如果一定要寻求意义的话。——凡依... 阅读全帖
G***Y
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7
网上窥华人家庭生活
http://news.sina.com 2013年04月07日 10:00 星岛日报
(撰文:记者王硕舸)
北美家庭其实是世界上顶世俗的家庭,工作与家庭的平衡、家务分配、生儿育女、
凤凰男与孔雀女、婆媳姑嫂小叔子等矛盾一样不少,甚至因为在美没有亲戚家人贴身帮
忙,家庭问题反而更多些。生活不是做学问,如何解决全靠书本是不行的,既然身边无
人商量,那么就只有上网接收能量。在美国,人与人之间因隐私观念和礼貌保持着相当
的距离,要知道别人怎么过日子很难掌握分寸。但是,愿意隐去姓名、职业、身份后,
敞开心扉与人分享喜怒哀乐、生活情感、家长里短的也大有人在。
大陆网友中有一句名言「内事问百度,外事问谷歌,房事问天涯」。相应地,在美
国华人网友中遵循的便是「男事问未名,女事问华人,家事情事问鲜花,想离就去饭米
粒。」针对不同话题想要的意见和建议,可以根据上面这句灌水指南决定前往何处。
这句话中的「未名」与「华人」是指未名空间mitbbs与北美华人网huaren.us。这
两个论坛是分属北美男女网友的阵地,天文地理去未名,美容时尚去华人。另外,华人
网的华人閒话版面是绝佳... 阅读全帖
m******g
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8
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
s**x
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9
来自主题: astrology版 - 还是天蝎男
有些人,天生悲悯慈和,这是最珍贵的。
有些人,处在一定的位置上,必须要求他们具备悲悯慈和的技能。因为他们需要这样的
一种技能效果来满足自己的欲求。
这个情况,对于人们面对情感时的处理方式,同样适用。
A********y
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10
太阳与海王星的相位
这些相位被代表更大更富有包容性的视野所引领。这么宏观事业在本质上可能是人道主
义的、政治的、艺术的或属灵的。根据卡特的见解,太阳与海王星合相是占星家本命盘
里最常见的相位,而这两个行星的其他相位,也经常显现与那些对生命无形力量特别感
兴趣的人的星盘里。一般的艺术家或是对各种类型的美感刺激很敏锐的艺术家,其星盘
里都时常见到这些相位。这类人多半能立即感受到能量的震动,也许是籍由音乐、色彩
、灵气、不寻常的治疗方式或其他方式而感受到的。这两个行星的组合并不意味此人就
是不实际的(与许多占星教科书的诠释相左),事实上这类人往往会显现出不寻常的世
俗能力(但也有人是完全飘在半空中的),不过还是要检查整张星盘里的其他元素是什
么。
有这些相位的人通常都富有远见;你会很惊讶地发现这些人之中有多少真的达成了自己
的愿景!传统教科书经常指出这些相位缺乏清晰的头脑,但似乎指的并不是这类人处理
外在世界的方式,而是她或他对自己的觉知。他们往往显示出强烈的自欺倾向;尤其是
挑战相位,而且几乎永远缺乏清晰的自我觉知,对自己的观察也很不实际。正确而实际
的自我认识是很罕见的,因为他们很难客观... 阅读全帖
f****y
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11
来自主题: LeisureTime版 - [征文] 随便聊聊我所喜欢的书
年轻的时候通常比较synical,像张爱玲这样的严冷会很喜欢
上了年纪以后才会开始有悲悯出来,所以红楼梦虽然也严冷,但是里面有悲悯
境界还是差的很多的
l******u
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12
来自主题: LeisureTime版 - 妙玉性格心理分析之初探
这不是代入, 是悲悯, 曹雪芹对笔下的的这些女孩子的态度基调是同情和怜悯, 他
把她们是作为悲剧来看的, 尽管各有各的毛病, 但所谓的“千红一哭, 万艳同杯“
, 连王熙凤都得了一句”哭向金陵事更哀“, 妙玉怎么就当不得一些同情呢?当然,
你要是连曹公的这个悲悯的态度都不同意, 那就另当别论了。
我在第5页85楼也谈了妙玉性格中的缺陷, 你可以去看看。
我觉得还是“以文论文“比较好,凭着一些文字对作者做一些推测, 挺没意思的,也
不够严谨, 是不是?:)
wh
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13
来自主题: LeisureTime版 - 【征文】作家的智商
赞悲悯,我们一个文学老师说好作家最主要的是悲悯,pathos,哈哈。
wh
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14
来自主题: LeisureTime版 - 【征文】作家的智商
赞悲悯,我们一个文学老师说好作家最主要的是悲悯,pathos,哈哈。
S*****a
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15
来自主题: LeisureTime版 - 随便说说关于电影《致青春》
我看完了,开始好笑的地方跟观众还挺合拍的,可是到了后来观众们太吵太破坏氛围了
。各位还是再等等看清晰版的吧。
总体感觉还不错。有些地方超好笑。红日那里倒是没感动到我,“你神经病呀”也没觉
得特别好笑。反而是其他的情节让我有小感动,比如朱小北和姐姐。 这个电影虽然以
很多人的校园爱情为起点,但是终点却却不仅仅是爱情,而是比较丰富的。或者说上半
部电影故事比较单纯,但是后半部内容比较发散。 很多人说电影后半部情节不连贯看
不懂这种问题是不存在的,跟原著一致不一致我不知道也不在乎,但是电影本身还是很
容易懂的。角色虽然有主角配角之分,但是配角并不为了主角的存在而存在,每个人的
故事有详略之分,但是每个人的故事皆有始有终。每个人都在演绎自己的青春,做自己
的主角。电影表达的故事并不完全集中在一个人或者一件事,它更像一场纪录片,纪录
了一场青春party的开始,高潮,和散场过程中每个人的样子。观众看到了各种各样的
青春蜕变。
通过对每一个人的结局的安排,也许导演和编剧在内心里有一丝悲悯,其实这倒也不必
。我很认同女主角那句话:爱情是你情我愿,没有谁对不起谁。我傻,我愿意。没人拿
刀逼我去做。青春... 阅读全帖
j******n
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16
来自主题: LeisureTime版 - 蒋方舟:致张爱玲小姐at
费明:读蒋小姐的《致张爱玲小姐》
引子
《红楼梦》第一回,真事隐听到瘸腿道士念唱,说,:“我来破解这《好了歌》”“你
解,你解。” “陋室空堂……”可见,很多文章要诠释才会有味道。这就是为什么上
乘的读后感、明义的前言、会意的好帖会导引人去从另一个角度破解原文,咂出字里行
间的滋味。
蒋方舟
1989年出生,七岁开始写作,九岁出版散文集《打开天窗》,十一岁出版长篇处女作《
正在发育》,此后陆续有多部作品出版,是当今体制内外大红大紫的明星。
张爱玲
23-25岁出版了大量永垂文学史册的作品,23岁与汉奸文人胡兰成短暂同居。32岁逃离
大陆,36岁嫁给美国剧作家赖雅,47岁丧偶;75岁那年的一个秋日在LA 近郊公寓,把
文章交给远亲,把身份证件和不多的一点财务放在身边,盖着一条毛毯,躺在地毯上,
孤独地静静地死去。
这篇干净洗练,寓意深长,读之难忘的蒋文由三个部分组成:
1)张、蒋看男人
2)张的悲悯众生
3)蒋的人生迷惘
精妙的结尾:“如今,我的生活也成了这样一个慢吞吞的老女佣,求之不得的无奈多过
踌躇满志,事与愿违的情况多于种瓜得瓜。无论自己亦或是时代,都看不清前路在哪儿
,也不知道走... 阅读全帖
g******h
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17
来自主题: LeisureTime版 - 【十强赛点评】导师:(2**6)
1.干巴巴
猴豫记
这是这次参赛里我看得最舒服的一篇。说舒服纯粹是阅读感觉,换个词儿:好看。讲着
一群从河南山里抓来的猴子给人拿去做实验,语气从悲愤到悲悯。在这里,人和猴子一
样荒诞躁动,完成了某种意义上的平等。
有人批评结局。我最失望的是,老大作为背后的关键人物,出场不够给力,没有任何跟
情节筋肉相关的特点留下来。
2.Eclipse
在外星与地球之间
特羡慕能写科幻题材的人,因为这种题材不管是表现生死还是爱情都有了更大的发挥空
间。这篇里最后的条子也因为来自外星给人深情款款的感觉,如果男主就在街对面找过
来读者就完全无感了,没准女主角还要告骚扰……
3.小白
一天到晚游泳的鱼
青春、叛逆、身体、暴力、女同,这些热辣辣的题材由作者单纯唯美的笔处理起来,如
同小清新临摹野兽派,别样的味道……很适合跟作者同样泪点和心灵的同学看。
4.魂斗罗
神兽
有趣的故事,喜欢开放式结局。那些武打招式居然都能看明白具体什么动作,说明作者
很照顾跟我一样对动词理解有障碍的人……总算明白这阵“乌梅”的典故出自哪里了。
5.氟哌酸
《路德维希的生日》
文章跟杂技表演一样梦幻,很特别。展开得似乎不够,尤其是开... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
18
来自主题: LeisureTime版 - 轮回
嗯我也喜欢。不过更感动我、印象更深的是杜甫。李贺对我来说不是不真切,腥风铁雨
非常真切,我常闻到铁腥味。但他好像伤己多。我对杜甫对人的悲悯心更有感触。不过
我都只读了一点点,眼界有限。两个能结合就好了,既用词挑衅,又充满悲悯,哈哈。
z*i
发帖数: 58873
19
那个时代,想做帝王哪能悲悯。 就算有悲悯的心也得有魔王的手段啊。
几度兴亡? 大道即昌!
M*****e
发帖数: 11621
20
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖

发帖数: 1
21
关于文工团:芳华是王安忆与贾樟柯的对立面 - ZZ 张泠《芳华》提喻法:电影之间的
历史指涉
与艺术史学者朋友L去纽约“时代广场”附近的AMC电影院看冯小刚电影《芳华》。这大
约是纽约唯一放映此片的影院。中等规模的影厅,票几乎售罄,我们只买得第一排的座
位,仰头看了近两个半小时。窗外霓虹缤纷,歌舞升平,游人如织,彰显资本主义消费
主义魅力的核心地段,极具感官侵略性的混乱旋涡。我们却在幽暗的影院,与老中青三
代华人观众一起,在银幕上看见红星万丈放光芒的“八一电影制片厂”厂标、巨大的毛
泽东画像、一个解放军部队文工团的殒没及其中一些人的命运。而《芳华》在此上映,
与“万达”重金收购AMC影院系统不无关系。不同的历史场域与时刻,在所谓“后冷战
”时期圣诞节前夕喧闹的“时代广场”相遇,似乎有些“关公战秦琼”的荒诞,却又隐
隐有着诡谲的对话。跨国舞台上,资本大潮和去政治化的努力下,一切时代激流风起云
涌都被弥合成为对“芳华”逝去的温情脉脉的怀旧。听到有人啜泣,结束时有人自发鼓
掌。这在商业影院里并不常见。
01. 时空提喻法
我们走在人潮汹涌的街上,满腹心事,不断梳理、交流着千头万绪的感想,不期... 阅读全帖
P*****s
发帖数: 2150
22
来自主题: Movie版 - 贾樟柯是个成色十足的奴才
万马齐喑究可哀
悲悯,是唤醒的第一步,有悲悯再现现实的勇气,才能谈到思想启蒙,再谈其他。第一
步都走不出,光明只能在铁屋子外面。屋子里的人永远看不到。
P*****s
发帖数: 2150
23
来自主题: Movie版 - 贾樟柯是个成色十足的奴才
万马齐喑究可哀
悲悯,是唤醒的第一步,有悲悯再现现实的勇气,才能谈到思想启蒙,再谈其他。第一
步都走不出,光明只能在铁屋子外面。屋子里的人永远看不到。
E*n
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来自主题: PhotoForum版 - 看了Motorcycle Diaries后的想法
其实我就是把这部电影当成一部唯美的青春片儿来看的,对于理想主义我是怀疑论者,
虽然几十年后古巴人民仍然把 “Che”当成自己的民族英雄,但是他帮忙打下来的卡斯
特罗政权在经济和文化上都给古巴带来了灾难性的后果,Chavez也好不到哪儿去。当然
我十分喜欢电影里的意境,希望下一次旅行能去南美看看。。。
电影刚出来时写的评论。。。
要革命,先旅行
当Ernesto和Alberto坐在摇摇晃晃的旧摩托车上绝尘而去,开始了八千多英里横跨
南美的旅程时,著名的"Che"还只是个叫Ernesto的年轻的理想主义者,这部一半传记一
半传说的电影跟他的名声一样,唯美得让人叹息,但还缺了点儿什么。
这个故事里的Ernesto比同行的Alberto更坚持原则也更顽固些,大概是典型的年轻
革命者形象,越到后来走过南美诸国的美好河山,看到人民的苦难越多,嘴角上就越满
是悲悯的神气。我暗地里认为这种悲悯同情很要不得,革命者如果不能踏踏实实为人民
干点儿实事,就最好不要因为自己是救护人民的神,就为了各种主义钻牛角尖,而忘记
了普通人民只想要不能用“主义”解决的平静生活。当然这场电影浪漫得要死,绝口不
提政治和残酷
p******o
发帖数: 1
25
来自主题: PhotoForum版 - 2003年的网络照片(转载)
我还记得非常清楚,初中读书事骑自行车放学回家经过县委大门附近会看到一些流浪汗
和残疾人。我心情就会极度的不舒服,有一次就我就告诉一起回家的华楠兄,问问他是
什么感受。
他回答我说,“如果你读过《红与黑》你就不会同情他们了。
直到现在我都没有翻过一页《红与黑》的内容,也不知道里面到底讲了什么样的故事和
道理。
不过每当我在身边看到同样类似的情景,我依然会产生极度的同情。
不怕你笑话,我有时觉得我在这方面非常的像Michael Scofield,即便是自己受尽苦头
,却看不得身边的人去经历痛苦。
甚至有想过一辈子投入社会慈善,公益服务的行业当中。
全文如下:
照片转不过来,不知如何贴图。
地址:http://www.nooidea.com/2010/09/pictures-of-2003.html
这是在网上看到的,我什么也不说了,让照片自己来发言吧。
2003年的网络照片
1.
2.
(作者:安鹤杰, 拍摄于内蒙古赤峰市新华街菜市场)
塞外的春天乍暖还寒。4月的一个早晨,天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个中年男子的
菜摊车上坐着一个小男孩,孩子用给菜保温的被子围着,父亲不时用手 给儿子掖掖被... 阅读全帖
s*******s
发帖数: 5087
26
来自主题: TVChinese版 - 花千骨目前两大bug
1.杀姐姐这么风华绝代这么爱美的一人,住的地方却这么阴森幽暗。即使装修风格不走
明丽路线,好歹也得走妖冶一路啊。看杀姐姐和小骨一起哈皮的花岛,就是繁花满地嘛
,结果一回家,楞给整成下室索男了。每天一睁眼,就是家徒四壁,乌漆麻黑,恐怖的
跟地狱一样的寝宫,这简直是对杀姐姐审美的污蔑!这太不科学了。
2.紫熏在原著里虽然也是一个伤心人,但正因为自己的经历,所以洞悉到小骨爱上狮虎
后,第一反应是悲悯,劝她警醒她,不要走上自己的路。让魔教众人闭嘴就为了静静听
小骨弹琴,只因琴声中有狮虎的影子,还把手上的神器拱手小骨,就为了换小骨手上的
香囊,只因沾了狮虎的气息。结果电视剧里愣把这么悲悯的紫熏给改成一怨妇加妒妇,
成天在绝情殿里晃来晃去不算,还誓要杀了小骨。整个一华妃上身。上仙也有上仙的骄
傲好嘛?这改编的实在太low,太俗了。
当然为了编故事,有些拧巴的地方不可避免,但好歹在仙侠的逻辑体系里还能自圆其说
,但这两点在自己的体系里都前后不自洽,看着就很不爽。
r***u
发帖数: 1272
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武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
t******n
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28
☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,... 阅读全帖

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人生实际上是从宽容和悲悯中走出来的。想一想是不是这样,我们宽恕了别人,我们又
长大了一点;我们悲悯别人、感恩别人,我们又长大了一点。
伟大的人格才能成就伟大的人生,菩萨的心肠才能做出成全众生的善事啊!
台长说一个小笑话给大家听听,现在人的气量是越来越小,脾气坏,对人不尊重,现在
的人不能形成完美的人格,报复心非常的强。在四川有一个男子,他到银行里去办事。
与营业员争吵之后,他非常地生气,因为他不满意他的服务态度。他就将一百元换成一
百块的硬币去存银行,他去存了一百次。“我就让你累一点,看你拿我怎么办”。
现在人的心是扭曲的心,一种不是常态的心,一种报复和仇恨别人的心,让你活在非常
痛苦的人生煎熬当中。
中国古时候的故事,讨伐董卓之后,曹操大家都知道,和袁绍打架。
当年的袁绍是良将百千啊,军队是浩浩荡荡,百万大军。他的军队是远远超过曹操,但
是他这个人最大的特点是不识人啊。他最后的结局是吐血身亡。
袁绍死后,曹操第一件事情就到坟上去哭祭袁绍。有人查到曹操的手下在给袁绍写密信
,要投降,但是曹操知道了这件事之后,他根本不去追究。他说把这些信全部给烧了,
部下说,曹元帅,这么多的人想投奔他,... 阅读全帖
z**n
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弘一法师是近代著名高僧,他的嘉言懿行影响了很多人。特别是他的许多学生,受到他
的影响更深。著名画家丰子恺先生就是其中之一。1942年10月18日,丰子恺先生正在遵
义旅寓星汉楼里收拾东西,准备迁往重庆,突然接到弘一法师在泉州圆寂的消息。他放
下手中什物,在窗下静坐了数十分钟,默默承受着心中的沉痛。在丰子恺先生眼里,弘
一法师不是“走投无路,遁入空门”的,是为了人生根本问题而做和尚的——弘一法师
是“有感于众生疾苦而行大丈夫之事”的。
弘一法师圆寂后,丰子恺在他余生30多年中,没有一刻忘记过法师,还通过对弘一
法师的回忆与思考,总结出人生的真谛——即“人生三层楼”。
丰子恺先生1948年11月在厦门的时候,曾应邀为厦门佛学会作过一次题为《我与弘
一法师》的演讲,在这次演讲中,他明确提出了所谓的“三层楼喻”。他说:
“人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质
生活就是衣食;精神生活就是学术文艺;灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样的一个
三层楼。懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食
,尊荣富贵,慈父孝子,这样就满足了。这也是一种人... 阅读全帖
x****o
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31
zt
想写的文艺范儿,首先你得有点儿底子,寻常人一跃成为文艺青年,乃至逼格高手,实
为难事,不可强求,我们这一派,当年得了真传的,无不是勤学苦练,天资差点儿的抄
歌词,稍有些资质的便背唐诗,小有所成的,也都代写情书去了。
那么,若你无底子,便教你几个速成的法门罢。以此句作引:天空中有只鸟。
这头一项,乃是形容词。形容词是基本功,我等练逼格的,绕不开这开门山。
一碧如洗的空中,有一只纯白的鸟儿。
显然,这是练功不勤,出招很无力,九年义务教育水平矣。
虚伪的天空里,正有一只无妄的飞鸟。
这已经初步达到城乡结合部文艺青年的水平,虚写景,实写情,说白了,我派讨巧的法
门,就是用虚写实,诸如寂寞的河流,愤怒的蔷薇,火树银花的炮友,风雨飘摇的备胎
,皆为此中浅技,用得多了,蒙个一男半女,也非难事。
再次,更衍生了新的招式,乃是练比喻,诚如练形容词,视为异曲同工之妙,但讲一个
以虚打实,我们不说这太阳像个火球,而说这太阳奔放壮丽。
我们说这妞沉鱼落雁,俗不俗,俗,所以我派里,幽默的要说这姑娘万人空巷,矫情的
要说这佳人在水一方,只有真的傻逼,才会说这姑娘瞅着像1500往上的。
你练了此功,短时未精进... 阅读全帖
c***k
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来自主题: Joke版 - 作家速成 或 装文青手册
zt
想写的文艺范儿,首先你得有点儿底子,寻常人一跃成为文艺青年,乃至逼格高手,实
为难事,不可强求,我们这一派,当年得了真传的,无不是勤学苦练,天资差点儿的抄
歌词,稍有些资质的便背唐诗,小有所成的,也都代写情书去了。
那么,若你无底子,便教你几个速成的法门罢。以此句作引:天空中有只鸟。
这头一项,乃是形容词。形容词是基本功,我等练逼格的,绕不开这开门山。
一碧如洗的空中,有一只纯白的鸟儿。
显然,这是练功不勤,出招很无力,九年义务教育水平矣。
虚伪的天空里,正有一只无妄的飞鸟。
这已经初步达到城乡结合部文艺青年的水平,虚写景,实写情,说白了,我派讨巧的法
门,就是用虚写实,诸如寂寞的河流,愤怒的蔷薇,火树银花的炮友,风雨飘摇的备胎
,皆为此中浅技,用得多了,蒙个一男半女,也非难事。
再次,更衍生了新的招式,乃是练比喻,诚如练形容词,视为异曲同工之妙,但讲一个
以虚打实,我们不说这太阳像个火球,而说这太阳奔放壮丽。
我们说这妞沉鱼落雁,俗不俗,俗,所以我派里,幽默的要说这姑娘万人空巷,矫情的
要说这佳人在水一方,只有真的傻逼,才会说这姑娘瞅着像1500往上的。
你练了此功,短时未精进... 阅读全帖
l****t
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来自主题: Joke版 - 转一个评余秀华的诗 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Igrarden (绿缘), 信区: Military
标 题: 转一个评余秀华的诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 22:34:43 2015, 美东)
转一个评余秀华的诗
秋叶,无证PPT达人,无证网络推广顾问,无证内…
如果不是这首突然就火了的《穿越大半个中国去睡你》,余秀华还是一个普通的乡村农
妇,叼着烟,去喂兔子——如果要说她有什么和普通农妇不同的地方,那就是她患过脑
瘫症,影响了她的运动机能,走路有点不顺,笑起来的时候面部表情也似乎不完全受自
己控制。
但正是因为这一点,当她因诗而红,更多人把注意力放在这个“脑瘫诗人”的娱乐点上
,而没有好好去对待她的诗歌。
余秀华的诗歌才华是惊人的——她具有简单几个文字就创造出意象的能力。
把她全部的诗歌放在一起,我们还能看到一个在当地生活圈不被人理解,在私人生活诸
多遗憾,却通过诗歌找到了灵魂的人,一个在自己的诗歌天地里创造出完整自我灵魂得
到拯救的人。这是最让我感动的一点。
有人问余秀华的诗歌到底好不好?
我想跳过现在爆炒的她的几首诗,在她的博客直接找... 阅读全帖
z***o
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来自主题: Midlife版 - 人生三层楼
弘一法师是近代著名高僧,他的嘉言懿行影响了很多人。特别是他的许多学生,受到他
的影响更深。著名画家丰子恺先生就是其中之一。1942年10月18日,丰子恺先生正在遵
义旅寓星汉楼里收拾东西,准备迁往重庆,突然接到弘一法师在泉州圆寂的消息。他放
下手中什物,在窗下静坐了数十分钟,默默承受着心中的沉痛。在丰子恺先生眼里,弘
一法师不是“走投无路,遁入空门”的,是为了人生根本问题而做和尚的——弘一法师
是“有感于众生疾苦而行大丈夫之事”的。
弘一法师圆寂后,丰子恺在他余生30多年中,没有一刻忘记过法师,还通过对弘一
法师的回忆与思考,总结出人生的真谛——即“人生三层楼”。
丰子恺先生1948年11月在厦门的时候,曾应邀为厦门佛学会作过一次题为《我与弘
一法师》的演讲,在这次演讲中,他明确提出了所谓的“三层楼喻”。他说:
“人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。物质
生活就是衣食;精神生活就是学术文艺;灵魂生活就是宗教。‘人生’就是这样的一个
三层楼。懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食
,尊荣富贵,慈父孝子,这样就满足了。这也是一种人... 阅读全帖
x********g
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来自主题: Arts版 - 说到雕塑
对了,说到雕塑,偶想起几年前偶们去洛阳
到洛阳时是凌晨5点,出了火车站就直奔龙门。
颠簸了一路,到龙门时才7点多。
在里面走,沿途看着被开凿出来的山壁上随处都是洞,
大的小的不等,每个石洞里都有佛像,
有些大一点的石洞里有好几个像,一个佛,
两个侍立的菩萨或者供养人,毕恭毕敬地站着。
那洞往往会有个名字,叫什么什么寺,一洞一个庙阿原来。
佛像线条大多刚直,人物清瞿,偶猜是魏晋南北朝风格。
后来便走到一片开阔的地方,远远就看见一尊主佛
旁边侍立两个菩萨,再旁边还有两个力士。
走上高高的台阶,看清了主佛的上方写着奉先寺三个字
心想这就是号称东方的雅典娜的卢舍那大佛了。
那时天光还没有大亮,晨曦中的卢舍那低垂着慈眉善目,
似乎有微微的悲悯的眼光看着眼前的众生。
嘴角若含笑,又如诵偈
光滑的面庞笼在淡淡的阳光之中,格外圣洁
那绝不仅仅是一个冰冷的石像,看起来就似一个有血有肉
会呼吸会说话的人,一个悲悯众生的圣人。
当时的感觉很难描绘,偶实在是太笨了不知怎么表达
象雷亟一般,很震动,真的。
x*********o
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来自主题: Belief版 - 百业经故事: 金色比丘尼
当佛陀在舍卫城的时候,有一户贱种人家的妻子生下一位具有十八种丑相的女孩,她的
父母都很忧愁,父亲说:「这样难看的孩子,干脆趁晚上,把她溺死,再丢出去喂狗。」
母亲说:「您不要这么说,杀人是天理所不容的,毕竟她是我们俩的孩子。起码等到她
长大,能自己独立生活的时候,再把她赶出门。」丈夫想一想,也同意了。
从此以后,他们把她关在家中偷偷地养着,不让任何人知道与看见。等到她能独自行走
时,这对夫妇便把她赶出家门。她流浪街头,四处行乞,每天吃不饱、穿不暖,相貌本
来就够丑的,却又染上严重的麻疯病,她实在是痛苦难忍,便在街道上乱喊乱叫了起来。
阿难尊者看到她惨叫的情景,生起无比的悲悯心,于是上前温和地问:「女孩,妳是谁
呀?怎么会变成这个样子?」
她的神智还算清楚,悲伤地对尊者祈求说:「尊者啊!一定是因为前世恶业所感召,我
才变成现在这副模样。求求尊者,消尽我的恶业吧!」
尊者悲悯地安慰她:「你不必担心,我教你行善,以善业的力量,来消尽你的恶业。」
于是,阿难尊者从别的地方找来一些芝麻油、供香,把她带到佛的发塔和指甲塔前作了
香、灯、涂香、鲜花等的供养。这时,给孤独长者正好也来到这里,看见这一情... 阅读全帖
x*********o
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61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
b******l
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38
来自主题: ChineseClassics版 - 男孩征名,姓陶 (转载)
天和人岂是你我所能悲悯的?不过是自寻烦恼罢了。悲悯了半天,天还是天,人还是人
,自己还是自己。
至于不以物喜,不以己悲,难了。
x*****3
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第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
(1) 流沙河中的流沙 (2) 流沙河的两岸 (3) 负面情绪让霸气外漏 (4) 被执
着领进死胡同 (5) 沙悟净的修炼故事 (6) 流沙河的位置 (7) 带着嘱托 (8)
带子雄狮
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(1)流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑,按道理,这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢,不走出五行,就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭,进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳,按理说是真土了吧?不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处,是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土,却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏,又面临大火西流的秋,蝉儿也衰了
、柳儿也败了,视野短浅的人,以为肃杀临头了,其实,是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河?叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚:岸上有一通石碑,上有三个
篆字,乃“流沙河”;腹上有小小的四行楷书字云:“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛
飘不起,芦花定底沉。”您想想,认真想想,这河水儿,... 阅读全帖
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40
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回
(1)水火同源 (2) 寸劲精微
(1)水火同源
菩萨说,如来佛给的这三个箍儿,是宝贝中的宝贝,是轻易不舍得给人的。现在菩萨手
里就只剩下一个箍儿,并且是三个箍儿中排名第一的,连孙悟空都没舍得给的金箍儿。
这么金贵的宝贝,就送给了红孩儿,可见菩萨对红孩儿的看重。
哈哈哈,是不是有朋友觉得,把这个经常箍人箍到半死的武器,给说得如此的美丽动
听,很不忿呀?
小说中早就给出答案了。这不,写到这最后一个箍儿套住了红孩儿之后,小说作者唯恐
我们记不住看不懂,又特意说明了一下。红孩儿若要箍儿不勒紧不疼痛,唯有正性。他
之所以会疼痛,是因为野心不定、火性未 退。如若他心中半点邪念也无,那箍儿
恐怕自己就凭空化掉了。就跟孙悟空到得灵山之后一样,那箍儿早就没有了。
这箍儿是跟魔心邪性相生相克而打造的,是专为修行人定做的。你的魔性有多强,并且
又实在是内心想修行成功,那么唯有这种情况下,这箍儿对你才有用。否则,无用。
红孩儿内心深处是渴望解脱的,也... 阅读全帖

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41
来自主题: ChineseClassics版 - 《红楼梦》处处是慈悲,处处是觉悟
许多人会问:“《红楼梦》十二金钗,你最喜欢谁?最不喜欢谁?”
林语堂说:“最喜欢探春,最不喜欢妙玉。”
每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。
反复看了二三十次《红楼梦》,我不敢回答看来这么简单的问题了。
1、“慈悲”其实是真正的“智慧”。
《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。
“慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看过生命不同受苦的形式之后,真正生长出来
的同情与原谅。
《红楼梦》是一部长篇小说,但是《红楼梦》的每一章、每一回可以单独当成一个
短篇小说来看待。
许多年,《红楼梦》在我的床头,临睡前我总是随便翻到一页,随意看下去,看到
累了,也就丢下不看。
事实上,《红楼梦》并没有一定的“开始”,也没有一定的“结束”。
如同我们自己的生活,即使琐琐碎碎、点点滴滴,仔细看去,也都应该耐人寻味。
《红楼梦》最迷人的部分全在生活细节,并不是情节。
因此,每天能阅读一点就阅读一点,反而可能是读《红楼梦》最好的方法。
《红楼梦》读久了,会发现自己也在梦中,有时候是黛玉,喜欢孤独;有时候是宝
钗,在意现实的成功;有时候是史湘云,直率天真,不计较细节。
十二金钗,或许并不是十二个角色,她... 阅读全帖
u***************r
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42
来自主题: Literature版 - unidentified_title
发信人: overgame(jOy), 信区: Literature
标题: 一个毁灭在情感游戏中的天才
发信站: BBS未名空间站(Wed Jul 5 11:31:32 2017,GMT)
初读萧红的《生死场》的时候,我被作品的冷峻惊呆了。天啦,这是出自一位女作
家之手?也难怪鲁迅这样一位高傲的大家要为之作序并极力推荐了。鲁迅在给《生死场
》作序时,称赞萧红“力透纸背的写出了”北方人民的对于生的坚强,对死的挣扎。她
写农民跟动物一样,吃喝、劳作、配偶、生殖,“忙着生、忙着死”,表达了萧红对她
的家乡父老的悲悯心情。这种悲悯之情是同时代其他作家所缺少的。读了她大多数作品
之后,我不能不为她的才华折服。我个人认为,民国时期的女作家中,萧红的艺术功底
是最深厚的,也是最具有叙述能力和感觉能力的。如果不是英年早逝,她定会有更加杰
出的作品奉献出来。尽管她的作品不算很多,但仅就《生死场》与《呼兰河传》就足够
让她在文学史上占有一席位置了。然而,因了她作品内容的不够时尚、情节的不够刺激
,便注定了她不可能像张爱玲一样热起来。
萧红属于典型的敢爱敢恨型才女。因为与家庭决裂而离家出走... 阅读全帖
s******n
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43
来自主题: LoveNLust版 - 心里,某个地方
杭州,这座千年古都,留下了多少美好的传说和故事,
许仙和白娘子,水漫金山;
梁山伯、祝英台,当年就读的万松书院今日游人依然骆绎不绝,
孤山留下了乾隆山不孤寡人孤的御笔,记载了林和靖梅妻鹤子的佳话!
一代忠臣,岳飞陵墓镇守着杭州,秦桧俯首叩拜,昭显正邪不两立和杭州人民拥护正义
的力量。。。。
当我有一天打算把杭州拿来细细品的时候,才发现杭州的深度,
蜿蜒至我遥不可及的天际!
天有悲悯地有情,才铸就了江南这烟雨水乡,
飘飞的细雨,是苏氏声泪俱下的控诉,
萦绕的烟雾,是许白望眼欲穿的期盼,
舞蹈的蝴蝶,是梁祝缠缠绵绵的誓言;
天有悲悯地有情,才成就了杭州天堂般的神话,
呼啸的北风,是岳家军守卫坚挺的步伐,
幽香的丹桂,是林公归隐尘世的恬淡,
印月的三潭,是乾隆形单影只的孤单!
C*******g
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44
来自主题: LoveNLust版 - 心里,某个地方
看的我泪湿了眼角
多少往事,都涌上心头
写的真好,谢谢你sharllen,送你一首歌
http://www.youtube.com/watch?v=Sn7d7gZj_qc
听的时候,读着你作品,泪眼模糊。

杭州,这座千年古都,留下了多少美好的传说和故事,
许仙和白娘子,水漫金山;
梁山伯、祝英台,当年就读的万松书院今日游人依然骆绎不绝,
孤山留下了乾隆山不孤寡人孤的御笔,记载了林和靖梅妻鹤子的佳话!
一代忠臣,岳飞陵墓镇守着杭州,秦桧俯首叩拜,昭显正邪不两立和杭州人民拥护正义
的力量。。。。
当我有一天打算把杭州拿来细细品的时候,才发现杭州的深度,
蜿蜒至我遥不可及的天际!
天有悲悯地有情,才铸就了江南这烟雨水乡,
飘飞的细雨,是苏氏声泪俱下的控诉,
萦绕的烟雾,是许白望眼欲穿的期盼,
舞蹈的蝴蝶,是梁祝缠缠绵绵的誓言;
天有悲悯地有情,才成就了杭州天堂般的神话,
呼啸的北风,是岳家军守卫坚挺的步伐,
幽香的丹桂,是林公归隐尘世的恬淡,
印月的三潭,是乾隆形单影只的孤单!
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许多人会问:“《红楼梦》十二金钗,你最喜欢谁?最不喜欢谁?”
林语堂说:“最喜欢探春,最不喜欢妙玉。”
每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。
反复看了二三十次《红楼梦》,我不敢回答看来这么简单的问题了。
人生看来很简单,却很难说“喜欢”或“不喜欢”。
探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹,她的母亲是赵姨娘,一个丫头出身的妾。因为卑微的
出身,赵姨娘似乎总是愤愤不平,嫉妒他人,总觉得自己受了天大的委屈,也把这委屈
转化成报复他人的恶毒言语或行为,连自己亲生的女儿——探春,也不例外。
探春聪明、大器,极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连,她努力为自己的生命开创出不同于
母亲的格局。她处事公正不徇私,曾经在短时间代理王熙凤管理家务,有条不紊,兴利
除弊,展现了她精明干练的管理才能。
林语堂深受欧洲启蒙运动影响,重视个人存在的自由意志,重视个人突破环境限制的解
放能力。林语堂一定喜欢探春,探春是他尊崇的生命典型。
但是妙玉呢?
妙玉是一个没落官宦人家的女儿,因为家道败落,不得不出家为尼,她寄养在贾家的寺
庙中,看来是修行,当然心中积厌着不可说的浑浊的苦闷。妙玉孤傲,看不起俗世的人
,对乡下来的刘姥姥嗤... 阅读全帖
c*******g
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乱谈越剧之二——《红楼梦》
我写这个题目时心里有点发虚,说真的,我对越剧知之不多,能说的几乎都在《
梁祝》中说光了,到《红楼》里就没话好讲了。就象口袋里只有一元钱,买了铅笔就买
不了橡皮,买了冰棍就不能买油糕。又如现代女士们的衣服,遮住了前胸,就露出了后
背,遮住了后背,又露出了前胸,好不容易把前胸后背都遮住了,又露出一段白肚皮,
给个肚脐眼让你瞧瞧。
如前所述,越剧进入上海后,受到了各种文化的影响,发生了很大的变化,终的
趋势是由俗入雅,由简入繁。《红楼梦》是最杰出的代表,它综合了各种文化因素,古
典文学、现代话剧、江南丝竹、甚至西洋歌剧等,遂成一代名剧。我在听王文娟的《葬
花》和《焚稿》时常常发生恍惚,仿佛在听西洋歌剧中什么夫人的咏叹调,华美之极,
高雅之极。我不得不佩服徐进他们的本事,能把越剧提升到如此高雅又不失其本真,不
是随便什么人都能做到的。徐老先生胆挺大的,竟让越剧来唱《红楼梦》。在我看来红
楼太大,越剧太小,越剧唱不动红楼的。这到不是我小瞧越剧,而是因为《红楼梦》这
部巨著内涵太深、场景太大,情节太复杂,很难想象用另一种艺术形式加以再现。由刚
刚仙逝的晓旭女士出演林黛玉... 阅读全帖
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乱谈越剧之二——《红楼梦》
我写这个题目时心里有点发虚,说真的,我对越剧知之不多,能说的几乎都在《
梁祝》中说光了,到《红楼》里就没话好讲了。就象口袋里只有一元钱,买了铅笔就买
不了橡皮,买了冰棍就不能买油糕。又如现代女士们的衣服,遮住了前胸,就露出了后
背,遮住了后背,又露出了前胸,好不容易把前胸后背都遮住了,又露出一段白肚皮,
给个肚脐眼让你瞧瞧。
如前所述,越剧进入上海后,受到了各种文化的影响,发生了很大的变化,终的
趋势是由俗入雅,由简入繁。《红楼梦》是最杰出的代表,它综合了各种文化因素,古
典文学、现代话剧、江南丝竹、甚至西洋歌剧等,遂成一代名剧。我在听王文娟的《葬
花》和《焚稿》时常常发生恍惚,仿佛在听西洋歌剧中什么夫人的咏叹调,华美之极,
高雅之极。我不得不佩服徐进他们的本事,能把越剧提升到如此高雅又不失其本真,不
是随便什么人都能做到的。徐老先生胆挺大的,竟让越剧来唱《红楼梦》。在我看来红
楼太大,越剧太小,越剧唱不动红楼的。这到不是我小瞧越剧,而是因为《红楼梦》这
部巨著内涵太深、场景太大,情节太复杂,很难想象用另一种艺术形式加以再现。由刚
刚仙逝的晓旭女士出演林黛玉... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 武侠从牛A到牛Czz (转载)
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖
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