b*****n
发帖数: 662 | 1 查到了:
http://baike.baidu.com/view/24051.htm
百度百科:
佛说疗痔病经
佛说疗痔病经，佛教经文，佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读
此经文可以治疗痔疮等恶疾。
出处
如是我闻。一时薄伽梵在王舍大城竹林园中。与大比丘众。五百人俱。时有众多比
丘。身患痔病。形体羸(lei)瘦。病苦萦(ying)缠。於日夜中。极受忧恼。时具寿阿难
陀。见是事已。诣世尊所。顶礼双足。在一面立。白佛言。世尊。今王舍城。多有比丘
身患痔病，形体羸瘦，病苦萦缠，於日夜中，极受忧恼。世尊，此诸病苦云何救疗。尔
时佛告阿难陀，汝可听此疗痔病经，读诵受持，系心勿忘，亦於他人，广为宣说，此诸
痔病，悉得除殄(tian)。所谓风痔、热痔、阴痔、三合痔、血痔、腹中痔、鼻内痔、齿
痔、舌痔、眼痔、耳痔、顶痔、手足痔、脊背痔、粪门痔、遍身肢节所生诸痔。如是痔
瘘，悉皆干燥，堕落消灭。必瘥（chai）无疑，皆应诵持，如是神咒。即说咒曰
“怛侄他 頞阑帝 頞蓝谜 室利鞞 室里室里 摩羯失质 三婆跋覩 莎诃”
阿难陀，於此北方有大雪山王，中有大娑罗树，名曰难胜。有三种华。一者初生... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 2 一位贵妇从基督教转到佛教的神奇经历
一位贵妇从基督教转到佛教的神奇经历
年前，住在台北市我们十多个男女道友，远去台中慈明寺求受菩萨戒，先後经过七
天，过著同出家人一样的生活，这是值得我回忆的一页。
有一天上午，我们正在寮房休息，和我们同来求戒的余老居士夫妇，陪同几天前向
我们募款放生的那位贵夫人来我们寮房闲谈。她很健谈，在谈话中，说出她信佛的一段
奇特因缘，内容有趣而感人，算是由十字路走上 字道路的故事。
这位贵夫人是一个富有人家的黄花淑女，又进了耶教创办的大学，接受了新科学训
练，也参加过星期日耶教的礼拜。可是她的妈妈却是一位正信的佛教徒，且是佛教界的
一位大护法，整天忙於佛教社会慈善事业，跑道场，布施做功德。老太太的这些行为。
看在这个时髦小姐的眼里，当然很是别扭，有时就要对她的母亲不礼貌的说几句讽刺的
话，发发小姐脾气。偏偏对方又是她生身最亲爱的母亲，也是不敢过分的放肆。而老太
太不管女儿说什麽难听的话，她老人家只当耳边风一般，并且老太太有她的哲学，她老
人家也有其一套乐观的想法，可以说是一种智见。她想著，一旦将来因缘成熟，相信自
己的女儿，... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 3 慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，杀人之后还砍下他们的手指，串起来做成项
鍊，并挂在自己的身上。他正计划杀害佛陀，使佛陀成为他的第一千名受害者。尽管央
掘摩罗已恶名远播，他的面目令人毛骨悚然，佛陀仍能看出他的慈心潜力。于是，出于
慈悲，佛陀就教授了这名凶恶的杀人狂徒佛法。在佛陀的开导... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 4 ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
他意或不听他言，他会念咒。这些咒可以七天内把人咒死，最低限度也来灾殃疾病，甚
至令人妻离子散，倾家荡产，或自趋灭亡。所以修密法的人，有很多缺乏慈悲心，修罗
性很重。去年，某某法王初患癌症，他的弟... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Mon Nov 5 08:09:21 2012, 美东) 提到:
ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 6
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 10 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 11 悟达国师是四川人，此忏约述于大唐懿宗咸通四年（西元八六三）。在他未显要时，在
长安遇到一个奇特僧人，该僧患有恶疾，一般说是麻疯病，没有哪个僧人不讨厌他，且
离他远远的，不敢与之接近。独师与之隔邻相处，不特不讨厌他，且无微不至的予以照
应。国师后来欲回四川，异僧感于师的风仪，为一般人所不及。当要正式分别时，异僧
特对师说：“我们在此相处甚得，并承对我多方照顾，无以为感，他日你如遇到什么灾
难，可到西蜀彭州茶陇山（又名九陇山）找我，其山有两棵高大的松树，见到两棵松树
就可见到我”。
国师与异僧分别后，就到长安安国寺修学，专心一意的研读三藏教典，逐渐深入佛法的
堂奥。到了弘扬佛法，每堂法筵宏开，听众无不称美，于是声德光显，甚至唐懿宗帝，
亦常亲临闻法。到咸通十二年（西元八七一），帝赐沉香法座，从此尊为国师。到唐僖
宗中和三年（西元八八三），在师左股上突隆起一珠，人称为人面疮，疮上眉目口齿无
不具备，如以饮食喂它，同样开口吞食，与人没有两样，当然非常痛苦，虽然遍请名医
诊治，无法治愈。
国师在痛不可忍情形下，忽想起异僧别时对他说的话，于是忍痛远去成都茶陇山，寻找
昔日同住异僧。到了山上天色已晚... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 什么是恶？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 18:49:20 2013, 美东)
什么是恶？
恶的本性为何？我们会提出罪行(谋杀)、坏人、邪书(黄色书画)、不好的事件(飓
风)、恶疾(癌症或瞎眼)。但是，是什么使得这些成为恶呢？恶本身到底是什么呢？有
人说：恶是一种实质，攫取某些事，使之成为不好(例如病毒侵袭一只动物)；有人说：
罪恶是宇宙中的敌对能力。但若神创造了万物，则神要为恶的存在负责，这种论证如下：
1．神是世界中所有事物的源头。
2．罪恶是一宗事物。
3．因此，神是罪恶的源头。
第一个前提是正确的。因此，若要否定结论，看上去我们似乎必须否定罪恶的其实
性(一如泛神论者所作的)。我们可以否定恶是某物、实质，却不一定要否定它的真实性
。恶是事物有缺陷了。当一事物缺少它应有的善时，那便是恶。如果我鼻子上的一粒青
春痘脱落了，这并非恶，因为我鼻子上本来不应当有任何青春痘。然而，如果一个人缺
少了视觉能力，那就是恶... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 13 是把两个人搞混了，这是上人的原话：
相比来讲，我比较相信上人，这个就是个人的感觉。
没什么道理，你问上人去不是更好。
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去年，某某法王初患癌症（按：十六世大寶法王），他的弟子們打電話來求救，我也沒
有作任何正面的應諾，他的病不知不覺中又好了。但當時他左面部的筋肉已完全枯萎。
本來，此次大病不死，他應該猛省，韜光晦跡，但他卻到處周游，豎建了不知多少密宗
中心，收了不知多少弟子，風頭過勁，終於今年病逝。但死後一點也帶不去，連甚麼灌
頂密咒都不靈了。」
又有人问：「为什么他自称法王，自己反会染上癌症而不能自救？」
上人答：「诸位有头脑的人，就在这一点上便应该辨明真假。他死后，他的弟子为
他到处宣传，说某某法王是代众生受苦，故现癌疾而死。唉！若这样讲，那么所有患癌
的人都是菩薩了。当知凡是患癌症的人，多因业障深重。真正开悟者，能把握生死，预
知时至，去时意不顛倒，身无恶疾，了了分明，定生西方。
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b***a
发帖数: 11 | 14 冥罚淫律--白话文
从来所有恶业中，惟淫业最重。造下邪淫罪业的，除了在阳世会受到很重（直接
被销减寿命和功名富贵）的恶报惩罚外，死后在阴司所受的罪罚更要严重，严酷千万倍
！要受惩罚的事项很多，以下就把重要的和常见的一些冥列出来，希望看到这篇文字人
，都能各自常常戒勉！
乱伦的人，会被永远囚禁在地狱里！更有因此而害死人命的，会被雷电击毙！调
戏、谑待死尸的人，和乱伦的人同罪！已经受过阳罚的，可以免去遭雷击的恶报；有作
过忠孝事的，允许抵四分的罪报；如果有一千五百个大善事，也同样可以抵四分的罪。
强奸寡妇的，会绝子绝孙！再到地狱受苦，经过五百劫后，转生为虫蚁，又经过五百劫
，转生为禽兽，又经过五百劫，才能转生为人，但是会生作娼妓身！已经受过阳罚的，
免去一百劫苦报。有害人命的，罪加五等。有忠孝事的，准抵一半，大善五百件，也抵
一半。
谨按：地狱历劫者，每一劫，即历一地狱受刑罚之苦一次也。阴司受罪，不比阳
世，虽然刑罚一次，罪人的身体已死，又要用还魂水重还他的人形，再执行和前次一样
的刑戮，罚够相应的劫数后，这个罪就完了。如果还有其他的罪业，再按相应的冥律使
他接... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 15 【不杀放生】第一等功德：历代高僧说放生百种大福
学佛修行必读宝典，如何少走弯路、速得利益，适合每一位新老同修！
救一命胜造七层宝塔
一切有漏善法中. 没有比放生功德大的
也没有罪障比杀生更大, 活活烹死一命削二十禄
怎样放生:
放生福善积得最深, 可以圆满人天七德: 出身高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异
、财势富足和智能广大, 还可以获得如下福报: 眷属团聚、长寿健康、无灾无病、善神
为友、众人恭敬、家门幸福、动物喜欢你、众人恭敬、增长慈悲平等心、未来世证菩提
、不受战乱病苦、子孙昌、官禄盛、福常随身、睡梦安乐、天护人爱
“诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。”
——《大智度论》
放生可以圆满人天七德：
——种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。
“一切众生因杀生故，现在短命，财物耗减，眷属分离，横罹其殃。”
——《优婆塞戒经》
救一命，功德胜造七层宝塔，没有比放生更大的功德。
菜市场待宰杀，待救济的物命太多了，救一条命，都是不可思议的，因为生命高于一切。
功德够，愿望就一定求得应！
放生能满一切愿！能救一切苦难，化一切灾劫。
举凡求福慧子孙、求财富、求... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 16 记得佛陀在世的时候僧团也有医生的，有病不治那是轮子。对于癌症这种恶疾过度治疗
是普遍的极端，可是反对治疗也是另一个极端。 |
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z*******a
发帖数: 57 | 17 智海浪花
索达吉堪布 著
历 程
初识彭拉是在九三年。而这之后的八年多的接触，让我感触最深、也是对她最赞叹的一
点，便是她在自皈依起直至出家前这一段时间，几乎每个周六都要组织一批男女信众在
成都放生。在当今这个经济浪潮汹涌澎湃的时代，一般人自不必遑论，就是佛教徒当中
又有几人能做到像她这种程度、地步？这么些年来，不知多少生命经她之手而获解脱。
因而我对她的了解和信任也与日俱增。记得有一次，我们大家刚放生回来在她家中稍作
休息。当时天很闷热，彭拉善意地打开了空调。于是在一阵阵凉风当中，我随意地问起
了她的学佛经过。因为我记得她曾偶尔向我稍稍吐露过，她以前是不信佛的。所以，我
对这位目前非常积极的学佛分子的过去也就产生了了解的兴趣。
我成长于五十年代，家庭背景既非巨贾富豪，亦非达官显贵。但因父亲乃习武行医之人
，又在某个省级单位工作，故而收入也还可观。父母对我们几个子女倾注了全部的爱，
以至我在“少年不识愁滋味”的甜水中渐渐长大，于同龄人中颇有点大哥大姐般的自豪
感。
俗话说：“天有不测风云，人有旦夕祸福。”谁也没有想到，一场无情的烈火会将我们
家毫不留情地全部焚毁。父母积蓄多年的资产转... 阅读全帖 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 18 供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 的28种利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议，供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 能获得二十八
种利益。
一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。
二者、善的果报会日日增长。
三者、能积累无上佛道的胜因种子，如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修
路补桥、放生利生之功德，善因胜缘多成就。
四者、由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德，将会使得我等于成佛的道路不退转
，而向前进步。
五者、衣食丰足，善根（无贪、无瞋、无痴）具足，五戒十善逐渐圆满，衣食无缺
，积极向善向上。
六者、恶疾、瘟疫不临近。
七者、远离水火灾难，即使面临，至诚恳切念地藏菩萨、本愿经，罪灭福生，有惊
无险。
八者、礼拜忏悔，身心清净，罪灭福生，无杀盗心，不遇盗贼难。
九者、德、行为人钦佩敬服，受人尊重。
十者、一切鬼神皆会帮助扶持，早成道业，不会有鬼神惊吓之事，因为一切鬼神皆
受地藏菩萨的行愿加持。
十一者、若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便，成男人大丈夫气概，那她
将今咦阄尬酚缕瓷纱笳煞颉?br/> 十二者、若此善女不愿成男，那她来生也会生在
社幷会地位如王侯... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实，或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平，萧潔仁，门下信徒称其平实导师，
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见，1991年开始“
传法”在台湾的中信局（是台湾的一个金融体系机构）、佛学社（非正规佛教道场）。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房)，7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联，在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过，为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等，在社会上不能
公开发行贩卖，是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖，有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等，都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容：
19... 阅读全帖 |
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b*******0
发帖数: 429 | 20 很高兴校友们有耐心看完我的低俗的文字，写这段文字的时候我只是一下子把自己的觉
悟放低到一个最普通重庆老百姓的位置。 我希望其他看到本贴的来自重庆的崽儿妹子
们把自己看到的都分享给mitbbs的朋友们。我们常年在外无法照顾好家里的亲人，这几
年王做的工作，正是保护好了我们的家乡亲人，如果曾经保护我们安全的人我们无法支
持，哪怕是精神上的支持，我们是不是心安理得？
有朋友质疑打黑的不合法流程。没错，我完全支持各位政法专家对打黑黑打不规范的流
程的看法。但是我也要提醒各位不在重庆生活着的，从来没被抢过的，没被黑势力凶过
的朋友们，如果一个地方的情况已经糟糕到用所谓的“法律”对付不了的时候，你是指
望靠美丽的法律来帮解决身边的恶霸是否过于天真梦幻？
法律能帮你对付拆迁时候的黑社会吗
法律能帮你逮住车上硬抢的扒手吗
法律能够把重庆的随机性案件发生率剧减吗
法律似乎能，在重庆又似乎不能。
恶疾必须用猛药治。 重庆的打黑已经进入尾声，我个人认为这种自上而下的打黑是重
庆这块袍哥土地迈向光明未来必不可少的环节，就像一个小孩学读书前要先死记硬背99
加法表一样，过了这个基础环节再谈什么举一反三才有意义。... 阅读全帖 |
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b*******0
发帖数: 429 | 21 很高兴校友们有耐心看完我的低俗的文字，写这段文字的时候我只是一下子把自己的觉
悟放低到一个最普通重庆老百姓的位置。 我希望其他看到本贴的来自重庆的崽儿妹子
们把自己看到的都分享给mitbbs的朋友们。我们常年在外无法照顾好家里的亲人，这几
年王做的工作，正是保护好了我们的家乡亲人，如果曾经保护我们安全的人我们无法支
持，哪怕是精神上的支持，我们是不是心安理得？
有朋友质疑打黑的不合法流程。没错，我完全支持各位政法专家对打黑黑打不规范的流
程的看法。但是我也要提醒各位不在重庆生活着的，从来没被抢过的，没被黑势力凶过
的朋友们，如果一个地方的情况已经糟糕到用所谓的“法律”对付不了的时候，你是指
望靠美丽的法律来帮解决身边的恶霸是否过于天真梦幻？
法律能帮你对付拆迁时候的黑社会吗
法律能帮你逮住车上硬抢的扒手吗
法律能够把重庆的随机性案件发生率剧减吗
法律似乎能，在重庆又似乎不能。
恶疾必须用猛药治。 重庆的打黑已经进入尾声，我个人认为这种自上而下的打黑是重
庆这块袍哥土地迈向光明未来必不可少的环节，就像一个小孩学读书前要先死记硬背99
加法表一样，过了这个基础环节再谈什么举一反三才有意义。... 阅读全帖 |
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w****i
发帖数: 26 | 22 转载《新浪〉》 6/24/03
文章提到，不管是SARS也好，还是潜艇沉没也好，都不是高官本人的意愿。但是，如果中
国的高官们能够足够地勤勉尽职，在自己的管辖范围内建立严格的规范和管理，建立一整
套紧急应对措施，及时消除隐患，此类事情就算是不可避免，大概也不至于如SARS一样从
一个病例发展成世界性的恶疾。
“问责制”有利于砥砺官员，提高他们的责任心，从而提高他们为公众服务的态度和
质量。“问责制”还有利于打破“能上不能下”的陋规，建立一种更直接、更有效的官员
淘汰机制，提高官员质量，从而更大程度地保护公众利益。
的
争
校
让
然
刻
但
疑 |
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F********y
发帖数: 543 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
nanobug (nanobug) 于 (Sun Jun 15 14:29:29 2008) 提到:
校友传爱心 接力又一程
=========================
http://www.ustcaf.org/
尊敬的科大校友：
我们推行多年的"爱心助学计划"（爱心奖学金）正在开展。校友基金会与科大学生处合
作，根据每年入学新生的家庭情况，从家境最困难的学生中挑选大约60名学生（占新生
总数3%），然后由校友基金会负责为这些学生四年大学学习寻找一帮一的校友资助。
自4月下旬校友基金会开始募捐，迄今60位新生中已有43位得到了热心校友的资助。我们
向这些校友致敬！现在仍有17位同学需要你的帮助，关于他们的情况请见：
http://w2.ustcaf.org/gw2007/。
这些同学的家里都有令人心酸的故事：他们大都来自农村，兄弟姐妹也在求学，上有年
迈的祖父母需要赡养，而父母经年劳作仍入不敷出；有的父母积劳成疾，或身患恶疾，
高昂的医疗费用轻易便将本已不堪重负的家庭击垮。中国尚未完善 |
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发帖数: 1 | 24 八国联军进京后，对京城随地大小便的风气，采取强硬手段严禁
1900年夏，八国联军攻入北京城。然后，他们发现自己置身于一座巨大的露天厕所之中。
戏曲名家齐如山，在这座巨大的露天厕所中生活了多年。据他所见，清末之时，“北平
城内，……各大街之甬路，都是高与人齐，矮者也有三四尺高，两旁的便道也很宽，但
除小商棚摊之外，其余都是大小便的地方，满街都是屎尿。一下雨则都是水洼。”名妓
赛金花，在接受刘半农的口述访谈时，也说：“北京的街道，那时太腌臢了，满街屎尿
无人管。洋人最是嫌腻这个，便下了个命令，叫住户各自打扫门前的一段，倘有一点污
秽，查出来是先打后罚，他们这种办法，固然太厉害些，可是北京的街道却赖以洁净了
许多。后来西太后回銮抵京，看见街上比从前又整齐，又干净，很是喜欢，很夸赞洋人
们能干。”
慈禧有没有“夸赞洋人们能干”，不得而知。但八国联军对北京城这座露天大厕所深恶
痛绝，却是实情。联军入京时，一名叫做“仲芳”（这是此人的字，其姓、名不可考）
的读书人，居住于宣武城南椿树二巷之“丛桂山房”，留下了一部日记，载有颇多联军
强迫北京市民改变随地大小便陋习的情形。如光绪二十六年（1900年）... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 25 3.海棠花开艳雪楼。地点，佟家楼。
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19752348
第三个故事，海棠花开艳雪楼。地点，佟家楼。
佟家楼不是佟楼，常常有外阜人因地名相近，将这两处地方弄混。
佟楼本名童楼，地处津南。佟家楼则是座私家宅院，地处津西，坐落于南运河北岸。
佟家楼建于清初，本来是一所繁盛雅致的园林，专供文人雅士聚会交游。
世道变迁，故人不再，待到民国，也只剩下一片残垣废墟。
却说抗日战争时，有位中年书生旅居天津，某日在津西游逛，正好来到佟家楼旧址。
当地人告诉他这里破败已久，昔年还有海棠成片，经不住穷人偷砍盗伐，一株株海棠也
早枯萎了。
此时南运河南岸早就建起了各式小楼，唯独北岸还是一片荒芜。
只剩下这佟家楼的旧址，和东边一座七圣庵，孤零零地矗立在野草之中。
书生在废园中东游西荡，一时浑然忘我，直到日头西沉，云披彩霞，这才惊觉天色已晚
。只是兴致突如其来，孤单书生独自漫步，随口吟诗诵句，倒也自得其乐。
没一会儿天色渐暗，神困皮乏，书生放任起来，纵情随性，就在座旧亭中石台上侧卧歇
下了。夜里凉风阵阵，倒不免蜷缩起来打几个喷嚏... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 26 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: MAF (麦麸), 信区: Parenting
标 题: 老美老中的孩子有哪些不同 送交者: 南方航空[巡抚★★] 于 2013
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 21 12:45:33 2013, 美东)
发信人: gerryLanlan (gerryLanlan), 信区: Living
标 题: 老美老中的孩子有哪些不同 送交者: 南方航空[巡抚★★] 于 2013-01-19 6:18 已读 3727 次 @南方航空@的微博 [转发本贴到微博] 天天养生堂 数百种美国名厂保健品,超低价直销
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 20 21:47:46 2013, 美东)
老美老中的孩子有哪些不同
友人在纽约某区办了一所小学课后辅导班，孩子基本分两大类，白人与华裔。几天前跟
这位友人吃酒，他三句不离本行，聊着聊着聊到那些孩子，张家长李家短，仨蛤蟆五个
眼。我听着听着听出了名堂，问道，原来老美老中从小就如此不同，莫非胎带的？友人
点头称是，说根本不是一种猴儿。不是一种猴儿？不是一种猴儿！
首... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 我觉得最简单直接有效的是从生活习惯上入手，少吃，多运动，素食为主，吃肉只吃有
机的。这个不仅对降低癌症发病率有效，对糖尿病可能更有效。
不过这样一来，靠人们的各种恶疾为生的医疗服务也要惨了。
不清 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 我觉得最简单直接有效的是从生活习惯上入手，少吃，多运动，素食为主，吃肉只吃有
机的。这个不仅对降低癌症发病率有效，对糖尿病可能更有效。
不过这样一来，靠人们的各种恶疾为生的医疗服务也要惨了。
不清 |
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发帖数: 1 | 29 谁为中药肝损伤负责？
知识分子
2 天前
2017 年 10 月 18 日，科学杂志旗下转化医学子刊（Science Translational
Medicine）以封面故事的形式，发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法，证明在亚洲（特别是台湾、中国大陆），肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲，但是它再一次提醒我们，中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测，中药和西药一样，都可能存在严重的副作用，那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品，其实并没有上市的资格。
撰文｜于达维（财新周刊记者）
知识分子为更好的智趣生活 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 谁为中药肝损伤负责？
知识分子
2 天前
2017 年 10 月 18 日，科学杂志旗下转化医学子刊（Science Translational
Medicine）以封面故事的形式，发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法，证明在亚洲（特别是台湾、中国大陆），肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲，但是它再一次提醒我们，中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测，中药和西药一样，都可能存在严重的副作用，那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品，其实并没有上市的资格。
撰文｜于达维（财新周刊记者）
知识分子为更好的智趣生活 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 谁为中药肝损伤负责？
知识分子
2 天前
2017 年 10 月 18 日，科学杂志旗下转化医学子刊（Science Translational
Medicine）以封面故事的形式，发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法，证明在亚洲（特别是台湾、中国大陆），肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲，但是它再一次提醒我们，中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测，中药和西药一样，都可能存在严重的副作用，那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品，其实并没有上市的资格。
撰文｜于达维（财新周刊记者）
知识分子为更好的智趣生活 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 谁为中药肝损伤负责？
知识分子
2 天前
2017 年 10 月 18 日，科学杂志旗下转化医学子刊（Science Translational
Medicine）以封面故事的形式，发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法，证明在亚洲（特别是台湾、中国大陆），肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲，但是它再一次提醒我们，中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测，中药和西药一样，都可能存在严重的副作用，那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品，其实并没有上市的资格。
撰文｜于达维（财新周刊记者）
知识分子为更好的智趣生活 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 知识分子
2017 年 10 月 18 日，科学杂志旗下转化医学子刊（Science Translational
Medicine）以封面故事的形式，发布一篇题为「Aristolochic acids and their
derivatives are widely implicated in liver cancers in Taiwan and throughout
Asia」的研究论文。
论文通过病理标本测序的方法，证明在亚洲（特别是台湾、中国大陆），肝癌的发生与
马兜铃酸导致的突变密切相关。
而含有马兜铃酸的中草药包括关木通、广防已、青木香、马兜铃、寻骨风、细辛、南木
香、管南香、三管筒、朱砂莲、天仙藤、通城虎、藤香、淮通、背蛇生、蝴蝶暗消、逼
血雷、白金果榄、假大薯等。
虽然这篇文章的结论方式值得推敲，但是它再一次提醒我们，中草药并不能因为属于“
传统国粹”而免于临床检测，中药和西药一样，都可能存在严重的副作用，那些因为是
中药而堂而皇之的写着副作用尚不明确的产品，其实并没有上市的资格。
撰文｜于达维（财新周刊记者）
知识分子为更好的智趣生活 ID：The-Intellect... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 35 11. 有魏氏妇，年五十，有十五年结核病史。经抗痨治疗后，病情稳定。于今年六月，
染时疫，先憎寒头痛，后发高热，咽痛，咳喘。经住院治疗后，其他症状好转，只是热
退不尽。慕郎中之名来求治。
证见:午后发热(38.0度)，两歡潮红，乏力疲倦，夜寐盗汗，纳差，手足心热，舌
红瘦，脉细数。乃投之清阴分之风热，滋阴血，透伏邪之秦艽鳖甲散:秦艽15克 鳖甲20
克 地骨皮15克 银柴胡12克 知母10克 当归15克 青蒿8克 白芍10克 乌梅2枚。服八帖
后热退，仍有盗汗乏力，原方加北芪20，牡蛎25克再服六帖后盗汗除。由于结核病史长
，体质较弱。再加20帖八珍汤善后。
* 按 邪热外袭，入里则伤阴，阴伤则难于制火，故骨蒸发焉。此症虽风火炎炽，但一
有阴血素虚之体，二有入里内闭之热。故强攻峻补并不宜之，用槁苖引水之溉滋其阴，
汤沸揭益之法透其热，阴血既滋，内热渐退，伏邪既透，其病自除。
12.暑热 曾姓男孩，12岁。7月间，因暑期无课，日日与小伙伴嬉闹玩耍。某日下午踢
球后，一身大汗又到井边汲凉水冲凉。当晚即高热(40.0度)畏冷，头痛，胸闷，烦躁，
口渴引饮，小便短赤。即求诊，舌红苔薄黄，脉浮数... 阅读全帖 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 36 还有这个帖子也被删了．
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Wisdom
标 题: 笑翻之歌
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 02:43:22 2009)
睡前来了灵感， 作出了这首笑翻之歌。虽然是为治歪大师之病所作， 但是凡跟随歪大
师修炼“心污+自欺+自我安慰”并发现私处彩线的， 都可以唱这首歌治病。此歌去（
心）污力强，还呵换肌肤，实为居家旅行，修炼神通，擦除彩线之必备佳品。
本歌版权赠予WISDOM版， 用以治病完全免费。
又： 考虑到歪大师的理解能力， 曲调尽量简单， 按“多来米发七， 七发米来多”反
复即可。
笑翻之歌
大师号歪痴， 笑翻因自欺。
心污且自慰， 神通有穷时。
远程能治病， 伍佰将二除。
私处现彩线， 大师不自医。
唱歌并坐冰， 心污魔难除。
我作笑翻歌， 为尔除恶疾。
歌之且舞之， 傻子成大师。
欲问曲何如？ 多来米发七。 |
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J********3
发帖数: 3151 | 37 我校校友、世界“克隆牛之父”杨向中博士，1959年7月出生于河北省邯郸农村，5
个兄妹中排行第2。时值中国大跃进运动时期，农村严重失收，随之而来的饥荒导致他
营养不良，险些饿死，到3岁时还不会走路。据他所述，他18岁之前从来未吃过一顿饱
饭。饥饿并没有影响杨向中的智力发展，他9岁才开始入学，但学业成绩极佳，一年读
两年课，读了3年便小学毕业。
文革养猪郎 自学成才做兽医
1975年杨向中高中毕业时正值文化大革命，他决定回乡务农养猪，自学兽医知识，
成为赤脚兽医。内地在1977年恢复高考，他匆匆温习了28天就考进了北京农业大学。大
学毕业后，又以全系第1名的成绩考上了教育部出国研究生，在1983年获国家保送到美
国康奈尔大学深造。
在美国求学期间，他以中国农民吃苦耐劳的精神，克服了文化与语言的障碍，1990
年取得博士学位，1996年在康涅狄格大学任教，花了4年时间便成为该校最年轻的终身
教授。后来他打算转职另一大学，康大为了挽留他，毅然拨款2000万美元，在2001年为
他成立再生生物学中心，让他担当首任主任，可见其地位之重。
“加法”人生观 活一天赚一天
罹患癌症后，杨向中依... 阅读全帖 |
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S******g
发帖数: 365 | 38 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 39 素食主义
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1937.htm
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此何
许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃，我
为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切有害的
物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦牟
尼佛、基督教的耶稣、回教的穆罕默德、儒家的孔子和孟子、道家的老子、印度耆那教教
主、中国的国父 孙中山、印度国父甘地、美国总统富兰克林、天才科学家牛颐和爱因
斯坦
、英国大文学家莎士比亚和萧伯纳、俄国大文学家托尔斯泰、印度大诗人泰戈尔、德国大
慈善家史怀哲、法国大政治家卢梭、希腊大哲学家柏拉... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 650 | 40 吃素的好处太多太多了，呵呵，前面说的是我体质的变化，从很难条理的上燥下寒型体
质慢慢变得不躁不寒，接下来想说血液的变化。每一个素食者都有，但不是每一个素食
者都会注意到，呵呵，因为这种变化是不知不觉中发生的。
以前是标准的食肉动物，不爱吃蔬菜，每顿饭无鱼肉不欢。因为比较笨，所以总会弄伤
自己，那个时候伤口流出来的血很粘稠，是很深的红色，流的不畅快，就像被油包住，
攒成很大的一滴才会承受不住重力滴下来的感觉。现在知道，那个时候虽然很瘦，但吃
鱼肉攒下来的脂肪都堆在血管壁上，血液流动变慢，也变得粘稠。日本电视曾经做过一
次验证，模拟大量的油脂堆积在血管上，血液从中艰难的一点一点流过，越看越心惊，
大部分心血管疾病就是这么造成的，呵呵。其实我们现在的饮食最大的一个弊病就是油
脂摄取过多，素食是这样，荤食更是如此。过多的油脂摄取是我们健康的头等杀手之一。
所以健康的素食也包括健康的摄取方式，营养学家建议除了传统的炒、炖、炸、煮，还
需要每天吃一定量的生食，这里面有一套系统的理论和方法，叫做生机饮食。通过生机
饮食治好宿疾恶疾的例子很多很多，呵呵，我看了不少，总结一下大概就是从新鲜的植
物中获取... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 十年总结，号召大家一起研究以下问题：
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 23:44:15 2009)
☆─────────────────────────────────────☆
Anicca (无常) 于 (Sat May 23 06:53:12 2009) 提到:
GYFM和waichi在wisdom版的十年控制已经结束，目前神棍waichi也从版上消失，信徒们
自己去了俱乐部，哪怕waichi重新上线，也绝无可能像以前那样，wisdom显然迎来了一
段新的历史。在这个新旧交替的时候，我个人认为非常有必要对以前发生的事情进行总
结，历史不应该再重演，希望这些总结，这些研究能够防微杜渐，也能让参与事件和对
事件感兴趣的人有所启发。以下是我个人列出的一些很重要的问题，也是我长久以来一
直思考的，现在邀请版上有兴趣的人见仁见智，一起来研究，也建议版主能够发起相关
的活动，给予必要奖励。
我大概列出了以下一些需要研究总结的问题
... 阅读全帖 |
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e*******r
发帖数: 1 | 42 小弟有个喜欢玩古董的朋友，他是古玩市场的常客，热衷淘宝于京城各知名古董店与琉
璃厂之中。有次跟他喝茶闲聊，问他玩了这么多年古董，可有什么心得？此君语带玄机
：“其实玩古董就是玩文化。”
弟饶有兴趣地再深究其详，他这才跟我细细道来：
“这么多年跟许多开店的档主在学习上下了不少功夫，以前是只要有钱赚就赶紧出售，
而现在大多是先将古玩的来历、背景弄清楚，再定出一个比较合理的价格，待价而沽。
”
“真正的玩家就是要能够看到一件古玩其中包括的普通人看不到的内涵，善于发掘出它
特殊的历史价值、文化价值来还原古玩应有的身价。这样“玩古”，不但延续了中国人
数百年来鉴赏古物的雅兴，也能够充分体现出一件古玩的商业价值，为自己赢得更大的
利益。”
真所谓一语惊醒梦中人：这位朋友的“玩古”跟我们“玩股”又何等相似呢？
从此我便好像一个爱好古董的淘宝者般，每天游荡在股市里那多如牛毛的信息与数据中
，寻找那些被市场深藏的“宝物”， 以还原其本来应有的价值。
EPCT便在淘宝的过程中被发现了。我深深相信，这将是继ICGN之后的另一次美丽的邂逅
。这种信心，建立在我对EPCT的产品线及未来潜力的了解上。
我们先来看... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 43 http://www.aworldtowin.org/current_issues/32Chang%20ChunChiao.h
翻译如下：
张春桥（1917—2005）
在群众的最前列，在敌人的监牢内--一名不屈不挠的共产主义战士
张春桥，二十世纪后期最杰出的革命领袖之一，溘然长逝，享年88岁。
张是所谓“四人帮”的领袖，一起的还有毛泽东夫人江青。它实在应该叫做“五人帮”
，因为他们是毛在中国共产党领导层中最亲密的追随者。他们在1976年毛逝世一个月之
后即遭到逮捕，而这也是军事政变的一部分。由此，党内毛的反对者夺取了政权，暴力
终止了由毛领导的、反对他们的文化大革命，并颠覆了社会主义。
官方的中国新华通讯社发布的公告在5月10日说张于4月21日去世。他的去世作为秘密被
保守了近三个星期，或许是为了减轻能够引起新一轮拥毛动荡的危险。至少，这种推迟
发布意味着某种因恐惧造成的犹豫不决，也实际反驳了那种称他的形象已全无影响力的
官方看法。
这四人在1981年被宣判有罪，中国的人民日报如今总结其罪名为“文化大革命的暴行”
和“试图在毛逝世后抢班夺权”。江青和张春桥被判处死刑（后减刑为终身监禁... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 44 http://www.aworldtowin.org/current_issues/32Chang%20ChunChiao.h
翻译如下：
张春桥（1917—2005）
在群众的最前列，在敌人的监牢内--一名不屈不挠的共产主义战士
张春桥，二十世纪后期最杰出的革命领袖之一，溘然长逝，享年88岁。
张是所谓“四人帮”的领袖，一起的还有毛泽东夫人江青。它实在应该叫做“五人帮”
，因为他们是毛在中国共产党领导层中最亲密的追随者。他们在1976年毛逝世一个月之
后即遭到逮捕，而这也是军事政变的一部分。由此，党内毛的反对者夺取了政权，暴力
终止了由毛领导的、反对他们的文化大革命，并颠覆了社会主义。
官方的中国新华通讯社发布的公告在5月10日说张于4月21日去世。他的去世作为秘密被
保守了近三个星期，或许是为了减轻能够引起新一轮拥毛动荡的危险。至少，这种推迟
发布意味着某种因恐惧造成的犹豫不决，也实际反驳了那种称他的形象已全无影响力的
官方看法。
这四人在1981年被宣判有罪，中国的人民日报如今总结其罪名为“文化大革命的暴行”
和“试图在毛逝世后抢班夺权”。江青和张春桥被判处死刑（后减刑为终身监禁... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 372 | 45 著者：司布真（Charles H. Spurgeon） 译者：中天
“惟愿我能知道在那里可以寻见神，能到他的台前，我就在他面前将我的案件陈明，
满口辩白。”
---------约伯记23：3-4
约伯在极度痛苦中这样呼求神。像其他在苦难中的神的儿女一样，他所渴望的，是
见到父神的面。虽然经过极度痛苦的煎熬，但他在开始祷告的时候，并没有求神治好他一
身的恶疾，使他的儿女从坟墓里复活过来，或希望从那破坏者的手中得回他的产业，他最
先，又是最迫切的呼求是——“惟愿我能知道在那里可以寻见我的神，能到他的台前！”
在暴风雨来临时，神的儿女都会赶快跑回家去，因为他们特有的天赋本能，使他在遇到任
何危难时，寻求神的庇护，亦只有那些以神为阴庇的人，才配称为真正的信徒。一个伪善
的人受到神的管教时，他会动怒，并像一个奴仆逃避主人责打一样地逃避神。但一个真正
属神的儿女便不同了，他会亲吻那掌掴他的手，神恼怒责打他的时候，他会在神的怀里，
寻求阴庇。
一个苦难无告的人往往更渴望与神有交通。当约伯远远地看见他的朋友走近时，他可能希
望他们对他善意的忠告和 |
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s***h
发帖数: 372 | 46 http://life.fhl.net/Literature/09.htm
▲「沈默」一书中的主角之一：洛特里哥▲
一、初到日本
不愿相信恩师费雷拉弃教的消息，司祭洛特里哥与他的两名同伴，不顾日本迫害之
火的蔓延，打算赴日探求恩师的下落。由里司本到印度卧亚，再转澳门等候商船渡
日。艰苦、漫长的旅程，丝毫未减损他们心中的热忱，凝视暴风雨后乳白色的天空、
向东流逝的黑云，更加坚定他们往日本传教的心志。
司祭中的马太，因旅程中染上恶疾，抱恨无法渡日传教。而洛特里哥、卡尔倍数度
波折后，藉助日人吉次郎为向导，得以踏上日本，联络上友义村的信徒。初到日本
的洛特里哥， 首次感到自己身为司祭的工作，是多么的有意义。看到日本百姓虽处
迫害之中，仍为持守自己的信仰而努力，他们组成秘密组织，私下举行聚会与宗教
仪式。信徒的渴慕，深深激励司祭坚固日本信徒的决心。
然而， 不知是谁告的密，友义村信奉天主教的密秘泄漏了出去，友义村开始受到官
府严严监控与调查。一藏、茂吉的殉教是友义村悲剧开始的象徵（一旦村中有信徒
存在，所有村民都将受政府调察），也拉开了司祭逃亡的旅程、内心交战的序幕。
洛特里哥逃亡没多久， 便 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 47 【箴十四26】「敬畏耶和华的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。」
【敬虔──山寨与泉源（十四26、27）】敬虔借着它的坚固（26节）与它的生命力（27
节）来保护人。这两方面都是必须的，因为邪恶不仅攻击我们，也诱惑我们；所以属神
的人必须认识某个更强壮、更好的事物（亦参，十三14），并且教导他的家人（26b节
）。他的儿女，也可能是指「神的」（参，申十四1），但这个词语在旧约圣经中极为
罕见，大部分的释经学者都将它与第26a节所指之敬虔的人连在一起（「他的」在 RSV
是美国人指「一个人的」之惯用语）。
——《丁道尔圣经注释》
【忠于真理的神（十四26～27）】
我们不仅忠于神的真理，也要忠于真理的神。敬畏耶和华的人，遇有患难，必然会倚靠
那位可靠的神。在忧患的时代，真保障来自我们所敬畏的神。一个敬畏神的人，在他最
艰难的境况中，首先考虑的，并非自己的利益，而是在困境中，如何荣耀他所敬畏的神
。敬畏是惧怕加上爱，又怕又爱的结合便是敬畏，怕是消极的逃避犯罪，爱是积极地向
善。人的生命实在需要这两种能力去对抗罪恶和试探。
今天，我们经历各种患难，面对种种疫症，这使我想起历史上的一位人物──... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 48 手中茶杯落地，从《典当》初起至他上次折角的第二百五十六页
上的字尽数消失。而原本白页之书，却从典当望月所在段落下赫然接
着——
张墨被父亲逼骗得离家后，赶至京城，果有规规矩矩在叔叔家读
书，想到父亲允诺他，只要考得功名就让他归家后娶那典当为妻，又
想到典当可能已身怀有孕，更是努力发奋。也有想到离家时匆忙，懊
悔没溜至她那厢告诉此喜讯，于是自己安慰到，父亲、母亲定会好好
对待未来之媳。便从此一心只读圣贤书，只求来年搏功名了。
哪想这三月未满，世事大变。
边疆战事连连，朝廷外援又发生兵变，一时间人心惶惶，但凡京
城里普通百姓家壮丁男子也被抓去当兵，张墨从叔叔家出逃至一荒郊
小店，染得一身恶疾，病中孤店苦苦自嗟，仲子羞归因下第，可他却
是被这乱世隔在异乡。这番愁情
后人曲中有唱：这病儿何曾经害
这病儿好难担待
好似风前败叶
好似雨过花羞态，我难摆开
心头去复来，黄昏梦断
梦断 |
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