c***s
发帖数: 70028 | 1 台湾考试院院长关中之女关云娣4日不幸身亡，消息引发两岸媒体高度关注，由于关云娣母亲在接受访时暗示有人移情别恋，又有报导指关云娣疑似深受产后忧症所苦，这全让关云娣的丈夫、导演林哲乐成为众矢之的，不少网友到他的微博上抱轰他不够体贴、跟妻子玩心机不是男人。
母亲节前夕，考试院长关中之女关云娣惊传在上海住处坠楼身亡，关中夫人张惠君对此在机场受访时痛心表示，「她才刚结婚不到1年，我不怪任何人，谁移情别恋、谁干什麽是另外一回事。」言语中似乎透露出女儿的婚姻状况，有不能向外人道之处。
而从关云娣的微博中可发现，她似乎从2日晚间心情就不佳，先是说「不过几十年，玩几个游戏。」接著3日凌晨更连续留下「刚才一口酒经肠，发现原来除了被烧过的地方，其它都是冷的。」「湿透的街道／黯淡的尾灯／彼此吸吮着夜色／欢快的受虐者／与牺牲的虐者／暗地互设棋盘。」等留言，虽然这如同谜语般的文字让外人不知代表何意，但明显可感受她的情绪相当低落、灰暗。
而曾是关中学生的储铀则指出，关云娣与其夫林哲乐感情不错，外界也觉得他们的家庭相当幸福，但关其实一直深受产后忧症所苦。
林哲乐3日下午在微博的文字，也让人觉得似乎在回应妻子的讯息，「... 阅读全帖 |
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w*****h
发帖数: 2120 | 2 老美的社会结构是从地方自治这么一层层架构起来的，政府，特别是中央政府是外来户。
美国人天生是猜忌怀疑的：大政府永远是电影里的邪恶大Boss。
中国从秦开始一直是中央集权统治，“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”，
从来没有人去忧岳阳地方政府，因为中央有了明君贤臣，地方自然清明。 |
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D**s
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发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 面临递解、强暴14岁女同学 公校安全惹忧zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 20 21:21:13 2017, 美东)
面临递解、强暴14岁女同学 公校安全惹忧
记者罗晓媛／马州报导 2017年03月20日 16:58
2605
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小 中 大
桑切斯照片。(蒙郡警方提供)
桑切斯照片。(蒙郡警方提供)
马州蒙郡的洛克维尔高中(Rockville HS)，近日发生一起14岁女学生于上课时间，在厕
所遭两名男同学强暴的悲剧。其中一名涉案人正面临递解出境(alien removal pending
)程序，而因罪行严重，两人均以成人标准被控一级强暴和一级性侵犯罪，且不得保释
。该案恰逢蒙郡乃至马州为庇护法案争论激烈之际，更引发民众担忧公校安全。
蒙郡警方表示，3月16日上午9时左右，洛克维尔高中九年级学生、18岁的桑切斯(Henry
Sanchez)和17岁的蒙塔诺(Jose Montano)，在学校某走廊尾随受害人并提出性要求。
要求被拒后，两... 阅读全帖 |
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D**s
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面临递解、强暴14岁女同学 公校安全惹忧
记者罗晓媛／马州报导 2017年03月20日 16:58
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桑切斯照片。(蒙郡警方提供)
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马州蒙郡的洛克维尔高中(Rockville HS)，近日发生一起14岁女学生于上课时间，在厕
所遭两名男同学强暴的悲剧。其中一名涉案人正面临递解出境(alien removal pending
)程序，而因罪行严重，两人均以成人标准被控一级强暴和一级性侵犯罪，且不得保释
。该案恰逢蒙郡乃至马州为庇护法案争论激烈之际，更引发民众担忧公校安全。
蒙郡警方表示，3月16日上午9时左右，洛克维尔高中九年级学生、18岁的桑切斯(Henry
Sanchez)和17岁的蒙塔诺(Jose Montano)，在学校某走廊尾随受害人并提出性要求。
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D**s
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记者罗晓媛／马州报导 2017年03月20日 16:58
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马州蒙郡的洛克维尔高中(Rockville HS)，近日发生一起14岁女学生于上课时间，在厕
所遭两名男同学强暴的悲剧。其中一名涉案人正面临递解出境(alien removal pending
)程序，而因罪行严重，两人均以成人标准被控一级强暴和一级性侵犯罪，且不得保释
。该案恰逢蒙郡乃至马州为庇护法案争论激烈之际，更引发民众担忧公校安全。
蒙郡警方表示，3月16日上午9时左右，洛克维尔高中九年级学生、18岁的桑切斯(Henry
Sanchez)和17岁的蒙塔诺(Jose Montano)，在学校某走廊尾随受害人并提出性要求。
要求被拒后，两... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 人说大道至简，我说至简无大道，可是说出口后悔了，简无道才是至道。古人说道可道
非常道，道无法言说，这古老的玄机就藏在这里，让人无所适从，让人既爱又恨，爱是
只可意会不可言传，恨是藏在心中怕它烂掉。
考古学家想弄清人类的来龙去脉，从地下挖出那些陈年往事，让我们惊叹时又生遗憾，
在地下也许五百年一千年，而一旦浮出水面，又有谁能保证它还能像在地下时保存如此
长久呢？也许对有些学者有用，他知道了，而所谓的知道又有多少意义？也许古人说话
就是这样，名可名非常名
历史上有名的地方太多，可是能保存久远的反而是没有名字的地方。历史就是这样奇怪
，给了我们很多记忆，也让我们失去了很多回忆。我们自高自大过，也卑微低贱过，历
史似人生，你只有做到荣辱不惊，才能经得起人生的考验，做到达则兼济天下，穷则独
善其身。
人需要有海纳百川的胸襟，人要有酒后吐真言的胆量。古人离我们很远，可我们离古人
的文明却很近。什么东西都可以被毁坏，也可以被建起，可是老祖宗留下来的情怀却是
别人永远也拿不去的。我们有徽州文化，我们有晋商文化，我们有上下不知道多少年的
文化。我们还需要有去国怀乡，满目萧然，感极而悲者矣？我们还需要有长... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 7 [加拿大]加拿大推出安乐死合法化 忧旅游自杀潮 禁外国人
作者：inews 来源：移民新闻 发文时间: 2016年04月15日 01:19:46
编者按：今天上午，加拿大联邦自由党政府公开更多关于医助死亡或俗称安乐死的法案
，即所谓 Bill C-14 法案，对要求安乐死当事人的资格做出详细规定，包括：
— 必须18岁及以上，精神方面有能力的成人;
— 自愿提出要求，并签署知情同意书;
— 至少有一种无法治愈的疾病或残疾;
— 其能力处于不可逆的恶化状态;
— 健康状况经历了长期的难以忍受的痛苦;
— 当事人已经进入其生命的最后阶段，其死亡必须是考虑当事人健康的所有情况之后
的合理预期;
— 当事人必须提出书面请求，如果当事人自己无法完成时，须由指定的人提出书面请
求。该申请必须由两名独立证人签字，然后由两名独立的医师或授权的执业护士进行评
估。
— 当事人可随时撤回申请。除非死亡或能力丧失即将发生，当事人也会有15天的冷静
期，在此期间内也可以撤回申请。
非加拿大人不能在加拿大安乐死
周三晚些时候，有联邦政府高级官员对加通社表示，新法中排除了非加拿大人(non-
Can... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 8 唐人吴兢编撰的《贞观政要》一书，记载了唐太宗跟若干大臣谈论治国为政之道，也记
载了唐太宗李世民的三次桃花运：
第一次桃花运，发生在贞观元年（六二七）。幽州都督右领军、庐江王瑗因为谋反被诛
杀后，其宠姬籍没入宫，成为唐太宗的美人（嫔妃的一个级别）。
第二次桃花运，发生在贞观二年。曾任隋朝通事舍人的郑仁基有个十六、七岁的女儿，
“容色绝姝，当时莫及”。唐太宗李世民的贤内助皇后长孙氏得知消息后，想方设法找
到了她，请求李世民将其纳为嫔妃。李世民也同意了，颁诏聘为充华（嫔妃的一个级别
）。
第三次桃花运，发生在贞观十九年（六四五）。唐太宗亲率大军攻打高丽，高丽王高藏
和莫离支盖苏文（大臣，名金）派遣使者，要献给唐太宗李世民两个高丽美女。
这样的桃花运，即使有大臣反对，也完全可以拿“业已为之”、“业已许之”为借口，
不予采纳。更何况，像第二次桃花运，有那么多大臣（其中包括跟魏征齐名的诤臣王珪
）都主张可以娶为妃嫔。但是，据《贞观政要》记载，这三次桃花运，都叫李世民亲手
给了断了。
第一次桃花运的了断，跟黄门侍郎王珪有关。一天，唐太宗跟王珪谈话时，指着已经成
为自己嫔妃的庐江王宠姬，对王珪说：“庐... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 9 来自主题: ChineseClassics版 - 寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地
庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，
是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负
责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新
寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译
经典，再一个就是指导大众共同修行。
历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起
到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读
书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定
期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修
行的一个场所。
寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分
工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里
教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好
像学知识不一定非要当老师... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中，1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻，中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域，主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而，在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到，像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的，只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论，组织全民进行讨伐，
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的“
反右”斗争中，这类言论可谓车载斗量，是各地“右派言论”的主体方面。主要反映的
是对统购统销、合作化、农民生活和城乡政策等方面。言论者并不限于民主党派和知识
分子，社会上的三教九流，工人、农民、职员、干部和其他劳动阶层都在其中。这些关
于民瘼的大量言论，反映了社会真实的生活状况和鲜活的民... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 11 三文鱼是一种分布在北半球高纬度地区的冷水鱼类,有着十分奇特的“生命循环”——洄游，整个过程充满危险和悲壮，它们克服种种困难，躲避无数危险，在生命的最后时刻，逆水搏击，洄游产卵，为自己的生命画上句号。三文鱼洄游因此为世人所感动，也成就了很多世界知名旅游景点，尤以加拿大最为出名。
在加拿大濒临太平洋的不列颠哥伦比亚省，近日爆发了近百年来规模最大的一次三文鱼洄游，总数估计有3400万条。据科学家分析，此次洄游大爆发的原因，恐怕要归结于2008年的一次火山爆发。2008年阿拉斯加湾发生了一次火山爆发，如今洄游的红三文鱼当时正处于青年期。火山爆发后产生的火山灰给那片海洋带来了丰富的营养物质，导致浮游生物硅藻大爆发，为成长中的红三文鱼提供了格外充足的食物来源，三文鱼因此有了大量的能量和健壮的身体。以前的三文鱼之所以游向海洋，主要是为了寻找生存所需的食物。等到它们长大成年，又要开始洄游了。如今火山爆发带来了大量的营养物质，因此洄游的三文鱼数量特别巨大。
逆水搏击 源于体内虾青素
洄游鱼类很多，如三文鱼和中华鲟，都具有洄游到出生地的现象。但是像三文鱼这样在淡水中出生，然后到海洋中长大，成年后历尽艰难险... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 12 三国消极对待中国提案执意对朝强硬 忧中国偏袒
来源：人民网 2010年11月30日04:29我来说两句(16507)复制链接打印大中小大中小大
中小
呼吁12月上旬团长紧急磋商 敏感海域军演 恐挑衅中国 朝鲜半岛局势趋紧
朝鲜韩国23日相互炮击事件发生后，日本、美国、韩国很快摆出一副三位一体对朝
施压的阵势。韩美更是在朝鲜半岛西部海域（黄海）“理直气壮地”进行了一场规模巨
大的军事演习。
对于中国方面28日提出举行六方会谈团长紧急磋商的建议，美韩日3方回应态度很
是消极。朝鲜半岛紧张气氛依然未解。
日美韩对中国提案态度消极
对于中方建议六方会谈团长举行紧急磋商，日美韩的反应基本可用“紧密一致”来
形容。
美国国务院发言人28日当天回应称，目前正咨询日本和韩国的意见，但强调“六方
会谈不能取代朝鲜遵守其无核化义务的行动。美方促请中方敦促朝鲜抑制其挑衅行为，
并作出维护和平与稳定的行为”，显示出美方对参加六方紧急磋商态度谨慎。
韩国外交通商部发言人金英善当晚表示，“应十分谨慎地研究重启六方会谈”。这
一立场与当天上午李明博会见中国国务委员戴秉国时所称“现阶段无法同意重启六方会
谈”... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 82 | 13 中国带路党有没有错？
2011-12-03 23:43:38 多.维博客 刘学伟lxw
中国关心时政的网民明显分两大派，左派和右派。他们分别以《乌有之乡》和《南方报
系》为旗帜。其实这两个截然对立的舆论阵地，能够始终共存，就已经说明，中国的言
论自由，已经有了长足的进步。
我自己呢？很遗憾，明显地既不属于毛左，也不属于自由派。我站在中间，凭良知艰难
地两面作战，姥姥不疼舅舅不爱。自称半自由派，折中民主派。与毛左派相比，其实我
还是和正统右派更接近呢。
右派中有一个极端的小派别，叫做带路党。以焦国标的《致美国兵——向我开炮》为代
表。他们的标志性意见就是：“如果美军侵入中国，我要去为他们带路。”
一直以来，在自由派的大本营中，我还真没有看见过带路党活动的痕迹。今天，在我的
文章《西方还来得及遏止中国的和平崛起吗？》后面的留言中，在网友与Frank的辩论
中，我真的第一次在选举网看见了带路党的活动。而且不止一个人，而且旁征博引，振
振有词，并不觉得这种意见其实很过分。
我依然尊重这些网友的言论自由。我引述他们的言论是也不具名。但我的确认为，言论
自由真的也是有边界的。也不知道那些我所尊... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 15 国家领导人的私生活总是那么引人关注。习近平接任中共总书记已半年有余，他的妻子
女儿甚至老母都备受关注。那么，就习近平个人而言，他有什么具体爱好呢？
1、政治。作为一位政治家，作为党和国家领导人，作为曾经长期的地方和中央重要干
部，爱好政治、走上仕途那是当然的了。“修身持家治国平天下”，“处江湖之远则忧
其君，居庙堂之高则忧其民”，“达则兼济天下，穷则独善其身”，“爱国爱民”，“
忧国忧民”，这也是中国知识分子悠久的、优秀的儒家传统。再说习总又出生于一个革
命家庭，父亲是国家重要领导人。
2、读书。习总出生于书香门第，又不喜欢各种浪费时间、低级无聊的娱乐活动，且目
光远大、境界高越、很有抱负，则热爱阅读、深思好学是正常的。
3、旅游。习总在中国跑了许多名山大川、名胜古迹，还去了世界上许多个国家，他喜
欢去各地游览、观光、考察。再说司马迁说过，“行万里路，破万卷书”，这也是一个
人成才的重要因素。
4、登山。
5、游泳。
6、踢足球。爱看足球、篮球、拳击等各种比赛。这是喜欢运动、在体育方面兴趣广泛
的习总的几大爱好之一。
7、农业。“民以食为天”，农业是国民经济的基础、国家的命脉、老百姓的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 16 圣诞节受热捧引洋节入侵之忧 或因中国缺节日
2013年12月25日 05:35:45 来源： 中国新闻网
分享到： 28
今天是西方传统宗教节日圣诞节。早在圣诞节来临前两周，国内街头便已充满了浓
郁的节日气氛：大型商场门口摆好圣诞树，年轻人兴高采烈互赠礼物。这不仅让人想起
两个月前颇为“冷清”的重阳节。“该不该过圣诞节”的争议再次回到人们视线，甚至
有人因此表示对传统节日的担忧。北京师范大学教授、民俗学家萧放在接受中新网记者
采访时表示，这可算是西方节日中国本土化的过程，也是一种正常文化现象，不必过分
忧虑。他说：“我们要做的是自觉维护、复兴传统节日，同时总结其中的精华，适当加
以改良创新，相信对年轻人同样具有吸引力。”
圣诞节类似国内春节：回家与亲友团聚 商店餐馆不营业
圣诞节是西方最重要的节日，又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，具有宗教性质。
萧放告诉记者，在西方起先并无“圣诞节”之称，待宗教文化发展起来后，才变为一个
宗教节日。因其靠近岁尾，也可算作“年节”，过节方式含有很多辞旧迎新的内容。此
时，西方国家的商店、餐馆均不营业，人们放下工作回家与亲友团聚、吃饭，或者去教
堂。
近年... 阅读全帖 |
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I******I
发帖数: 14241 | 17 文言文中的定语后置编辑
分类与举例说明：
一、“中心词+之+定语+者”
这可以看作古汉语定语后置句式的标准格式。
① 马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小
米。）
② 僧之富者不能至，而贫者至焉。（《为学》）（富和尚不能到达，穷和尚却到了那
里）
③ 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）（发出铿锵的声音的石头，到处
的石头都是这样的）
二、“中心词+定语+者”
① 盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）（原来是挑选狭长形的桃核来雕刻核舟的）
② 有奇字素无备者，旋刻之。（《活板》）（有些平时没有准备的生僻字，当即就把
它刻出来）
③ 村中少年好事者，驯养一虫（《促织》）（村子里有个好事的年轻人，养着一只蟋
蟀）
④ 且将军大势可以拒操者，长江也（《赤壁之战》）（况且将军您的可以用来抗拒曹
操的有利形势，就是长江）
⑤ 求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）（想找一个可以出使秦国向秦国
回复的人，也没有找到）
⑥ 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）（太子丹和知道这件
事的门客，都穿了白衣，戴上白帽，给荆轲送行。
从中学语文... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 18 日本战败的原因:忧国精英与爱国愤青(图)
2015-09-12 06:03:27
https://youtu.be/iiGD0STtVkk
日本是如何走向灭亡
很多人想不通，二战时小日本没事跑去偷袭珍珠港干吗？根本是自寻死路，不然中
国日后的命运还真的很难说。有人觉得推动日本做出此等蠢行的原因是石油，当时日本
生产的石油大概只能满足自身5%的需要，超过90%要从美国进口。那头美国一断油，日
本的战略储备仅够支持一年半，穷途末路，只能豪赌一把，看看能否出奇不意，一击打
垮美国。
但这还不是根本原因。事实上，是日本在明知会触怒美国的情况下仍去攻击南部的
法属印度支那，这才换来了禁油的处罚，本来是根本不该有这么一茬事儿的。有些事情
的发生，往往是在很久以前，某个看似无关紧要的小因素决定好的。日本败亡的源头，
最早可以追溯到1877年。日本明治维新刚刚开始时叛乱四起，议会制再过两年就要实行
。当时叛乱虽被平息，保守派却担心乱党的余孽不用拳头说话而改用嘴说话，到时候他
们进了议会，人模狗样的做了官，还不知日本会变成什么样子。
被称为日本近代陆军之父的山县有朋抓住这个机会，... 阅读全帖 |
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c*********o
发帖数: 8367 | 19 【 以下文字转载自 Cantonese 讨论区 】
发信人: seattle2009 (LoveCat), 信区: Cantonese
标 题: 谁能读懂宋江
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 15:34:18 2011, 美东)
宋江一生很纠结。在郓城县政府担任公职时，喜欢结交江洋大盗，救济窝藏、挥
金如土，为违法犯罪分子充当保护伞，宁可被双开也无悔意。在梁山泊落草为寇后，却
又每每心怀朝廷，盼望早日被招安，做个有头有脸的公家人。
宋江礼让卢俊义为梁山之主的时候，曾经对自己和卢俊义有个相对客观的对比
评价：“非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，员外堂堂一表，凛
凛一躯，众人无能得及。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊
位；员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，又非众人所能得及。第三件，宋江文不能安邦
，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，一发众人无能
得及。员外有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使
弟兄们尽生光彩。”
这话或许有点矫情，... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 20 中新网10月29日电(张中江) 曾几何时，写一手漂亮汉字是令人无比钦羡的技能。但伴
随着计算机的日益普及，国人渐渐发现，自己提笔写字的机会越来越少了，“提笔忘字
”的情况屡屡发生。当不少人写不出“尴尬”二字时，中国人的汉字书写能力正遭遇前
所未有的尴尬。
“尴尬”的尴尬：中国人汉字书写能力退化引人忧
“喷嚏、饕餮、鳏寡、羸弱、逶迤、针砭时弊、沆瀣一气……”对这些常用词，很
多人可能会读，但怎么想也不能正确书写。《中国青年报》日前的一项调查显示，83%
的人承认自己有提笔忘字的经历。同时，大多数人(74.2%)表示在平时的工作和生活中
手写机会不多。
还有机构以“我虽然工作在风光旖旎的地方，却很寂寞，所以我要跳槽”这句话进
行的测试显示：“旖旎”两个字写不出或写错的比例为95%，“寂”字54%，“寞”字65
%，就连“跳”字也有19%。
去银行存款，不照抄书写范例怎么也想不起来“贰”字怎么写；遇到“邋遢”、“
寂寞”等稍复杂的字，迷茫者大有人在。
对于想不出的字，不少人的解决之道是：不再去翻新华字典，而是掏出手机按几个
按键，用拼音打出忘了的字。此类做法，虽则于使用上并无大碍，但多少让... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 11251 | 21 却说听到有铜活字，李大人便亲自去字库察看。果然见得有一排排木架，分门别类存放
着几种字号的活字。
他看过后问邹典籍道：“本官若有一万六千字，分为八页，用最小字号，一日内可
否排好字盘？”
听到一页如此多字，邹典籍吃了一惊，心里想了想答道：“每页两千字，即便以最
小字号，那大小也相当于小半个案几了，如今没有如此天的字盘，还得花几天功夫去做
口若有了字盘，用一二十个工匠，一日内排好字盘当无问题。”
在李佑看来，这就足以应付当下需求了。至于人力更不是问题，朝廷拨在国子监使
用的杂役没有一千也有八百，抽冇出几十个来排字盘问题不大。
出了典籍厅，孙司业指着前方道：“那里是掌馔厅和会馔堂…”
“这就不必看了。”李佑吩咐道。他心里有了计较，没心思再接着巡视了，打算再
去与石祭酒谈谈口在国子监办报纸这种事情，启动经费不是问题，他可以从银号借支，
但人力方面是绕不过石祭酒的。
之所以下定了办报纸的决心，是因为李佑判断这是个双赢的事情，如果有好时机，
那便非常值得去做。
对他自己而言，只要办成了报纸，各种好处自然不言而喻。典论也是权力，掌控舆
论影响政治不是什么新鲜事。何况只一顶“大明近代报业创始人”的名... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 22 宋江一生很纠结。在郓城县政府担任公职时，喜欢结交江洋大盗，救济窝藏、挥
金如土，为违法犯罪分子充当保护伞，宁可被双开也无悔意。在梁山泊落草为寇后，却
又每每心怀朝廷，盼望早日被招安，做个有头有脸的公家人。
宋江礼让卢俊义为梁山之主的时候，曾经对自己和卢俊义有个相对客观的对比
评价：“非宋某多谦，有三件不如员外处：第一件，宋江身材黑矮，员外堂堂一表，凛
凛一躯，众人无能得及。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙众兄弟不弃，暂居尊
位；员外生于富贵之家，长有豪杰之誉，又非众人所能得及。第三件，宋江文不能安邦
，武不能附众，手无缚之力，身无寸箭之功；员外力敌万人，通今博古，一发众人无能
得及。员外有如此才德，正当为山寨之主。他时归顺朝廷，建功立业，官爵升迁，能使
弟兄们尽生光彩。”
这话或许有点矫情，但既然能把自己研究到这种深刻程度，也不能说宋江完全
是在做秀。从本质上讲，当时的宋江既非常自负，也相当自卑。说他自负，是感觉自己
确实有经天纬地之才，定国安邦之略。说他自卑，是他感觉自己确实属于一介草根，在
高层既无靠山，也无名望。所谓“山东及时雨”，只... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 每日国际最新资讯解读20120502
来源: 忧忧国愁 于 2012-05-02 01:08:57 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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每日国际最新资讯解读20120502
每日最新资讯：
重点：菲律宾总统已经指示菲律宾军方不要让事态升级：这个是好事，一旦开打，菲律
宾先政府肯定倒台，但是中国也会陷入绝境（因为无法快进快出而导致经济硬着陆）。
财经新闻
1、上周标普将西班牙评级从A下调两级至BBB+ 展望负面：这个国内国际局势分析里面
已经讲过了。
2、默克尔紧缩方案再受打击萨科奇承诺对财政条约公投：法国参加选举的两个人都在
搞手段，都在挖对手的选票。另外有人可能没有搞清楚，国际上面对于左右的定义和国
内对于左右的定义不一样，国际上面讲的极右翼势力和国内的左派的定义比较类似，是
以民族主义为标志的。
3、证监会宣布降低A股交易费用总体降幅25%，另外预计5月份会下调存款准备金率：这
是30日下午出来的消息，我的关于股市政治分析的文章是29日... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 人民领袖习近平：将“人民”二字镌刻在新时代答卷上
2018-03-21 10:38:04 人民网综合
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原标题：人民领袖习近平：将“人民”二字镌刻在新时代答卷上
历史的车轮滚滚向前，不忘初心者，方得始终。
时代的潮流浩浩荡荡，自强不息者，勇立潮头。
五年来，人民领袖习近平始终同人民想在一起、干在一起，我国改革开放和社会主义现
代化建设取得历史性成就，中国特色社会主义进入新时代。
五年来，人民领袖与人民群众心灵始终同频共振，奏响中华民族迈向伟大复兴壮美乐章。
民者，国之根也。3月20日，习近平在十三届全国人大一次会议上发表重要讲话，80余
次提及“人民”一词。
“始终要把人民放在心中最高的位置”
“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”2012年11月党的十八大上，习近平
当选中共中央总书记，铮铮誓言，言犹在耳。
“始终要把人民放在心中最高的位置”，2018年3月十三届全国人大一次会议上，习近
平连任国家主席，字字千钧，直抵人心。
民生连着民心，民心关系国运。五年多来，以习近平同志为核心的党中央，始终与人民
同呼吸、共命运、心连心，带领全国各族人民不畏艰难险阻、爬坡... 阅读全帖 |
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s**x
发帖数: 7506 | 25
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者；又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天
，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天
果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者；只使
坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡
处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然
大喜。 |
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s**x
发帖数: 7506 | 26 来自主题: SanFrancisco版 - 杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：
“天积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”
晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，
奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 |
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c**l
发帖数: 9003 | 27 早！
感觉到今年湾区的两个显著不同
1）来玩的国人和回国度假的湾区人达到历史最高
2）微信横扫国语圈
说说微信时代的喜与忧
喜就不说了，太方便了。随时随地，抬手就有。以前上班的时候上网还要遮遮掩掩，现
在微信聊天太方便了。
忧。
与其说忧不如说是concern。人的偏好自有其道理，顺势而为就可以了，想那么多干什
么？
用facebook的时候大家多多少少还有些国际朋友，一起关心和参与些事情。微信一来，
纯中文环境，纯华人圈，所有的需要，商品、新闻、评论、兴趣、教育、健身、娱乐，
一网打尽。和非华人圈的交流的需要越来越小，越来越少。so what?
中国城。
虚拟中国城。维信虚拟中国城。so what?
一个观察。去个plaza, 华人排队；去个中餐馆，满座；去个shopping mall，国语此起
彼伏。
同时，打开电视、电梯、收音机、报纸、电台报纸的网络版，plaza、餐馆、shopping
mall 的中国人瞬间消失了，仿佛不存在。没有声音、没有感情，仿佛生活在一个透明的
泡泡里。
So what?
不融合。
《关于抱团儿的一个想法》
http://www.mitbbs.com/a... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 28 下雨了，昨夜听着雨声入眠，今早雨打窗棂声催人醒来。对于久未受甘霖之泽的大
地来说，应该是值得庆贺的吧。可在这四月天里，这温度突然的降的这么低，就有点不
对了吧，生来怕冷，尤其是前天还是二十多度，一下子降到了八度，这温差来的突然，
更让我觉得冷。
在这阴雨的天里干点什么呢，工作，还是不要了吧，冷，也没有心情；浪漫一下，
来一场雨中散步，已过了浪漫小清新的年龄了，而且也冷；去逛逛街嘛，那从来不是我
所好，况且在这阴冷的天里。想来想去，什么也不想做，躺在床上，缩在被窝里，听雨
打窗棂，看风拂杨柳，把思维放空，放空，再放空。
在这样阴雨的天气里，我不喜欢有思维，因为在这样的日子里，总是伴随着那忧伤
之感，其实在这样的日子里，最适合酝酿一下忧伤的情绪的。有人问我，你优伤什么呢
？我也问我自己，我忧伤什么呢？我不知道，我真的不知道！我不知道是什么总会引起
我的一声叹息，我不想去叹息，可如果不叹息一声，心中总会有一股郁闷之气充斥，不
吐不快。秋来了，叶黄了，我会叹息一声,一年快结束了；春来了，柳绿了，我也会叹
息一声，一年又开始了。不小心捻死一只蚂蚁，看着蚂蚁的小小尸体，我也会叹息一声
，刚才还鲜活... 阅读全帖 |
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h******d
发帖数: 1891 | 29 12:22 耶 稣 又 对 门 徒 说 ， 所 以 我 告 诉 你 们 ， 不 要 为 生 命 忧
虑 吃 什 么 。 为 身 体 忧 虑 穿 什 么 。
12:23 因 为 生 命 胜 于 饮 食 ， 身 体 胜 于 衣 裳 。
12:24 你 想 乌 鸦 ， 也 不 种 ， 也 不 收 。 又 没 有 仓 ， 又 没 有 库
， 神 尚 且 养 活 它 。 你 们 比 飞 鸟 是 何 等 的 贵 重 呢 。
12:25 你 们 哪 一 个 能 用 思 虑 ， 使 寿 数 多 加 一 刻 呢 ？ （ 或 作
使 身 量 多 加 一 肘 呢 ？ ）
12:26 这 最 小 的 事 ， 你 们 尚 且 不 能 作 ， 为 什 么 还 忧 虑 其 余
的 事 呢 ？
12:27 你 想 ， 百 合 花 怎 么 长 起 来 。 它 也 不 劳 苦 ， 也 不 纺 线
。 然 而 我 告 诉 你 们 ， 就 是 所 罗 门 极 荣 华 的 时 候 ， 他 所 穿 戴
的 ， 还 不 如 这 花 一 朵 呢 。
12:28 你 们 这 小 信... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 30
嵇康云：合欢蠲忿，萱草忘忧。崔豹《古今注》则曰：丹棘又名鹿葱。春采苗汤瀹
，以醯、酱作
为齑，或燥以肉。何处顺宰六合时多食此，毋乃以边事未宁，而忧未忘邪？因赞之曰：
春日载阳，采
萱于堂。天下乐兮，其忧乃忘。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 31 这是程浩对丁进的商榷，也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献（程浩）
摘要：清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制，与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部，以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时，要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量，避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献，不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准，更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词：清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章，就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑，并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
，学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录，但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人，引起了我们极大的关注。然细
读丁文，笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 32 我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的，看这个帖子吧：
五部大论的汉译名为：《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论，包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面，略加介绍五部大论：
（1）《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著，此处的“因”指推理的依据，“明”为通常
之学。顾名思义，因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种，是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学，极费时间，当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学，将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化，每一门学问非穷一生之功而不能精通，一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一，便是其修证简单，目
的明确，易为百姓接受。但有一个事实是，许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德，多
是因明学大师。千年来，佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解，进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明，而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作，有许多... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 33 一、
中国之哲学美术远不如希腊，不特科学为远逊泰西也。但中国古人素擅长政治及实
践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理。其长处短处均在此。长
处即修齐治平之旨；短处即对实事之利害得失观察过明，而乏精深远大之思。故昔则士
子群习八股以得功名富贵，而学德之上，终属极少数。今则凡留学生管学工程实业，其
希慕富贵，不肯用力学问之急则一。而不知实业以科学为根本。不揣其本、而治其末，
充其极只或下等之工匠，境遇学理略有变迁，则其技不复能用，所谓最实用者乃适成为
最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古、横九核而不变，凡时凡地均可用
之，而救国经世尤必以精神之学问（谓形而上之学）为根基。乃吾国留学生不知研究，
且鄙弃之．不自伤其愚陋，皆由偏重实用积习未改之故。此后若中国之实业发达，生计
优裕，财源浚辞、则中国人经商营业之长技可得其用，而中国人当可为世界之富商，然
若冀中国人以学问、美术等之造诣胜人，则决难必也。夫国家如个人然，苟其性专重实
事，则处世一切必周备，而研究人群中关系之学必发达。故中国孔孟之教悉人事之学，
而佛教则未能大行于中国。尤有说者，专趋实用者则乏远虑，利己... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 2067 | 34 布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言：高加索山上的冰川，也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世，仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高，最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初，满人一人关内，就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①，作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的，因此
究竟面积若干，我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字，皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果，直隶许多州县几乎没有民田，如雄县在明代民地4400多顷，现在旗地占了3056顷
，即70％③；唐县“垦田无多，腴者又半属旗地”④；可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地，此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地，如房山县内土地，圈占去
了十分之七，“投充”又达十分之二⑤。总的来看，清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外，各地的大... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2284 | 35 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
这种境界你理解不了. |
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p****y
发帖数: 23737 | 36 《庄子·天下篇》对古典名篇作过十分精辟的概括：“《诗》以道志，《书》以道
事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。”也就是说
，〈尚书〉能够道出人间的事理，为从政者提供可贵的参考和借鉴。
《尚书》中的名篇《皋陶谟》可以认为是我国最早的会议记录，运用对话的形式，
借托于古代圣人之口，进而宣扬为政之道。在帝王大禹的心目中，皋陶学问冲天、才智
过人。皋陶认为，要成为大政治家，必须奉行三大准则，一是慎身，二是知人，三是重
民。
其中，对为官者的检验，关键在于是否能够达到“九德”：
第一是“宽而栗”，既宽宏大量又谦虚谨慎；
第二是“柔而立”，既温和又卓立、坚决；
第三是“愿而恭”，既谦逊厚道又严肃庄重；
第四是“乱而敬”，即富有才干又敬业、认真；
第五是“扰而毅”，既驯服又果断；
第六是“直而温”，既为人耿直又和气；
第七是“简而廉”，既简约又注重小节；
第八是“刚而塞”，既刚正不阿又求真务实；
第九是“强而义”，既坚强不屈又符合道义。
此“九德”是我国政治文明中最初的、... 阅读全帖 |
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B******r
发帖数: 1932 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Bestbeer (梦里乾坤真秀美，酒中仙界不蹉跎), 信区: Military
标 题: Worldnews版征文：中国未来发展与民主
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 21:51:12 2012, 美东)
发信人: Bestbeer (梦里乾坤真秀美，酒中仙界不蹉跎), 信区: WorldNews
标 题: 中国未来走势及民主发展前景的讨论征文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 21:49:27 2012, 美东)
范仲淹说：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。这可能是最朴素的爱国情怀。
也说明“庙堂之高”和“江湖之远”对国家都具有责任。我们现在应该算是“江湖之远
”，但也不必妄自菲薄。
顾炎武说：天下兴亡，匹夫有责。也说明普通人对天下的责任（不知道算不算民主思想
？）虽然这个天下不一定是国家，但是一定和国家有关。我们作为炎黄子孙，作为中国
人，或者华人对自己的国家、祖国或“天下”，也应该是有些许责任的。
新中国建立63年，经历种种变革，取得了很大的成绩，也经历了很多曲折，现... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 BBC看图说话，佟大为微博照片被误读
近日，由佟大为、赵薇主演的现象级电视剧《虎妈猫爸》以“年度剧王”的漂亮成绩圆满收官，但是由《虎妈猫爸》引起的讨论热潮仍在在网络上持续发酵。由于在全球9个国家和地区同步播出，加上在中国取得的超高收视率、以及全民的社会话题热议，该剧也引起了英国广播公司BBC（以下简称BBC）新闻的关注，以《Tiger Mum or Cat Dad ?Claws out over parenting styles》（虎妈猫爸：教育应伸出虎爪还是猫爪）为标题发布了一篇新闻，向读者普及“猫爸”一词并讨论了“猫爸”现象，文章在结论中提到，“虽然艺术来源于生活，但是‘猫爸’这个现象在中国还不是很流行”。此外，“猫爸”扮演者佟大为在微博发布的“修水管”日常照也作为BBC的新闻配图发布，被报道为“演员佟大为在生活中也是一个猫爸”。而这一次“猫爸”被BBC直接点名，对演员佟大为来说也是又喜又忧。
《虎妈猫爸》影响辐射海外 “猫爸”引起国际关注
《虎妈猫爸》以儿童教育为切入点，剧情中几乎囊括了当下中国家长所有的教育方式，其中，“虎妈”现象、“猫爸”现象、“狼爸”现象，都是《虎妈猫爸》播... 阅读全帖 |
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Z*l
发帖数: 888 | 39 这篇古文写得太晦涩，全是不认识的生辟字。真正的好文，韩愈的，苏轼的，几千年后
的我们读，还是能一目了然。‘古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也。’‘居
庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。’没有一个字不认识的。辛弃疾那么个大词
人，还因为用典晦涩被人垢病，李商隐的诗也终失于纤巧而只能入二流。当然了，拿一
个赶考秀才比大文豪，本来就不公平。不管怎么样吧，这篇文章我看不懂，比古文观止
的文章还难懂。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 40 中共必须大规模让利于民 才能继续保持执政党地位 2010-03-03 04:42:27
(2010 年春节辛子陵在上海与朋友座谈时的讲话）
有机会跟上海各界朋友们见面非常荣幸。正值春节，先给大家拜年。
宋朝的政治家和文学家范仲淹说过两句话：“ 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，
则忧其君。” 作为执政党的一员，我关心百姓的疾苦；作为退休老干部，我关心 党的
兴亡。这是我今天谈话的立场。后面我揭露的党的阴暗面可能是骇人听闻的，但我是为
了救党。帮助党走出改革共识破裂，社会危机加深，执政合法性丧失的困局。
政府崛起，人民没有崛起
世界经济危机发生以来，中国经济一枝独秀。中国 GDP 已超日本成为 “ 全球第二大
经济体。 ” 在 20 国首脑会议上中国领导人扬眉吐气。法国总统萨克齐说： “ 中国
是推动世界经济复苏和发展的重要力量。 ” 中国的国民生产总值，由 1978 年 3600
多亿增加到 2009 年的 33.5 万亿，翻了几十倍，这个成绩怎么来的？有人说这是社会
主义制度的优越性，这是官 话，是假话。实情是社会主义经济走到了崩溃的边缘，不
得已改弦更张，在共产 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 41 美国忧中国改变其航天地位 禁止别国在月球插旗 中国经济网
5月28日报道 据5月28日出版的《环球时报》报道 在美国国会众议院26日召开的听证会
上，美国航天局高层和老宇航员们就美国载人航天下一步是登火星还是重返月球争论不
休。但他们共同透露出的，是对中国航天发展会令美国航天霸主地位不保的担忧。
对于未来载人航天的目的地，美航天高层分歧颇大。美航空航天局局长查尔斯?博尔登
希望在他有生之年能够实现人类登陆火星，这与美国总统奥巴马的“火星计划”不谋而
合。而有着“登月情结”的老宇航员们认为，人类对于月球的探索尚处在浅尝辄止的阶
段。
令他们担忧的是中国航天的发展会令美国的霸主地位不保。一名众议员在听证会上说，
美国一旦取消“星战计划”，中国的火箭技术就会超过美国。老宇航员赛南称，“我们
要重返月球的目的，就是要在月球上插上美国国旗，而不能让别国插上他们的红旗”。
博尔登则意味深长地提醒说，更令人担心的是美国的年轻一代，因为中国的航天工程毕
业生是美国的7倍。 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 42 忧国忧民 精神可嘉
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远（美国）则忧其君（胡哥） |
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a******m
发帖数: 3422 | 43 倒是：
不以物喜，不以己悲，
居庙堂之高，则忧其民；
处江湖之远，则忧其君。
给让人深思。
有几个人能抗得住诱惑，
有几个人能处污泥而不染，
有几个人能视威权为重责，荫福后人及民众？ |
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p********r
发帖数: 1465 | 44 这没什么好争论的，其实就是一个境界问题。
“人生不只有苟且，还有诗和远方”其实就是和“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则
忧其君”、“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”要表达的意思差不多，只是换了措辞而
已。就是要我们不仅仅局限于现在的层面，要想得更高看得更远，眼界决定了高度。也
许最终你不一定能成功，但是如果想都不想的话，那才是最大的悲哀。高的痛心疾首就
在这里。
你说的也都是客观事实：房价高物价高生存不易，但好歹我们处在个太平盛世吧？回顾
历史不知道有多少比现在还悲惨的时期，但那时候依然有无数人站出来追求自己的理想
。尽管历史仅仅记住了其中一两个名字，但这就是人类能够不断前进的动力所在。 |
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t****z
发帖数: 8931 | 45 新华社扒黄圣依"蹭"红毯:戴的是媒体证
加国无忧 51.CA 2015年2月27日 15:17 来源：综合 [ 加大字体 ｜ 缩小字体 ]
第87届奥斯卡颁奖典礼上星光灿烂、万众瞩目的红地毯早已撤去，而中国女演员黄圣依
却仍深陷“红毯门”。
- 多伦多 51 网
近日，网络热炒黄圣依在化妆过程中突然昏倒，送往医院抢救，因而错失奥斯卡走红毯
。面对舆论关于“蹭红毯”“蓄意炒作”的质疑，黄圣依所属巨力影视老板杨子数次反
驳。
加拿大 51网
黄圣依进没进入奥斯卡红毯区？奥斯卡红毯秀究竟有多神秘？怎样才能称为真正意义的
走红毯？让亲眼目睹黄圣依奥斯卡红毯“秀”的新华社记者为你拨开迷雾。
加国华人网上家园 - 51.CA
info.51.ca 无忧资讯
51.CA 加国无忧
黄圣依被送医院 无忧资讯
51.CA
21日，工人还在现场搬运金人立像
51.CA
施建祥和黄圣依在红毯区入口处由自己团队人员拍摄视频
加拿大 51网
【黄圣依怎么走的红毯?】
info.51.ca 无忧资讯
黄圣依确实出现在了奥斯卡红毯区。当地时间21日，即奥斯卡颁奖礼的前一天，新华社
国际客户端记者在颁奖地杜比剧院外的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7349 | 46 居庙堂之高则忧其民，处江湖则忧其君。靖康之变军民都失去这个伟大品质 |
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g**1
发帖数: 10330 | 47 面临递解、强暴14岁女同学 公校安全惹忧
记者罗晓媛／马州报导 2017年03月20日 16:58
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桑切斯照片。(蒙郡警方提供)
桑切斯照片。(蒙郡警方提供)
马州蒙郡的洛克维尔高中(Rockville HS)，近日发生一起14岁女学生于上课时间，在厕
所遭两名男同学强暴的悲剧。其中一名涉案人正面临递解出境(alien removal pending
)程序，而因罪行严重，两人均以成人标准被控一级强暴和一级性侵犯罪，且不得保释
。该案恰逢蒙郡乃至马州为庇护法案争论激烈之际，更引发民众担忧公校安全。
蒙郡警方表示，3月16日上午9时左右，洛克维尔高中九年级学生、18岁的桑切斯(Henry
Sanchez)和17岁的蒙塔诺(Jose Montano)，在学校某走廊尾随受害人并提出性要求。
要求被拒后，两人强迫受害人来到男厕所并对其施暴。受害人尝试拖在洗手池处未果，
被两人拖进马桶间惨遭蹂躏。据警方报告，期间受害人一直在反抗、尖叫、勒令两人停
止，而桑切斯是听到马桶间外的声响后逃跑，蒙塔诺则用手捂住受害人的嘴、防止她发
出声音。
蒙郡助理检察官丽贝卡‧... 阅读全帖 |
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发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 15 18:07:41 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（下）
文/道生
七、巫风时兴 神迹渐没
早期乐舞之所以具备如此大的能量，能直接通神，有一个重要原因就是那时人类思想纯
净，心诚意善，没有什么欲望和执著，单纯而简单，所以能将乐的能量发挥得极致。
慢慢地，随着人类物质文明的发展，人类的欲望变得越来越大，心灵不再简单纯洁，社
会人心也开始变得复杂而污浊。于是人们开始追求肉欲享受，在物质利益中追逐，精神
的能量越来越弱，离神越来越远，背离自然与大道，神便逐渐隐没了踪迹。
《尚书·伊训》中记载：伊尹训导太甲，说先王商汤曾警戒官员“敢有一天到晚在宫中
跳舞、在室内纵情歌唱的，叫作巫风……国君沾染了巫风，国家必亡。”[28]。
这个记载说明，早期的乐已由教化百姓、感天通神等功用，慢慢演变出供人娱乐享受等
功用，当乐完全沦为人类纵情娱乐的工具时，就会形成一种邪淫的风气，这个风气被称
为“巫风”，它败坏了国家风气，堕落了社会道德... 阅读全帖 |
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f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周晓辉：南海无战事 北京更忧韩部署“萨德”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 13 07:45:54 2016, 美东)
7月13日， 荷兰海牙仲裁法院就南海争议做出了不利于北京的裁决。对此，北京当局应
早有预料，中共外交部随即发表声明称，裁决无效，“中国不接受、不承认”。但一时
间，民间舆情涌动，更有情绪激昂者认为南海将有一战。然而，诸多内部和外部的客观
因素决定了南海不会有战事，而且，也可从习近平的言论和中共高层官员释放的信号中
可以捕捉到。
在仲裁出炉的前一日，习近平在会见来华出席中欧领导人会晤的欧洲理事会主席图斯克
和欧盟委员会主席容克时强调，中国不接受任何基于该仲裁案裁决的主张和行动，但“
我们坚定致力于维护南海和平稳定，致力于同直接有关的当事国在尊重历史事实的基础
上，根据国际法，通过谈判协商和平解决有关争议”。
此外，外交部亦表示，尊重与维护航行和飞越领空自由，准备持续透过与具直接关联的
国家对话，解决争议。中国驻美国... 阅读全帖 |
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N*****e
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发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 邀黄洁夫赴会 人权组织忧梵蒂冈为中共宣传
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 7 06:47:42 2017, 美东)
法轮功学员2006年6月15日在欧洲委员会前做活摘器官演示。（大纪元）
梵蒂冈官员邀请中共前卫生部副部长黄洁夫参加反器官贩卖会议引发争议，遭到医学伦
理专家和国际人权组织等的批评。批评人士说，中共迄今仍然未停止使用死囚器官做移
植，梵蒂冈此举可能会有助中共的宣传，为其器官移植项目漂白。
医学伦理专家和国际人权组织批评梵蒂冈教宗科学院邀请黄洁夫参加周二（2月7日）开
始的两天会议。该会议旨在曝光器官走私，试图为器官移植问题寻找一个“符合道德而
且合适的解决方案”。
澳大利亚麦考瑞大学医学伦理专家温迪‧罗杰斯告诉《卫报》，黄洁夫被邀参加
会议可能有助中共的宣传，为其移植器官项目增添合法色彩。
罗杰斯写信给梵蒂冈官员说：“教宗科学院应该意识到，权威外国机构的支持……将被
中共宣传机器用来提高它的不道德移植系统的声誉。”... 阅读全帖 |
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