c********1 发帖数: 5269 | 1 股市,看似容易
实际上是超高強度竞争的
股市上,有不少是业余人员
但也充满大资金的专业人员...
普通人,没时间的人,...就不要去竞争了
就随大流,买股指etfs- spy, dia,qqq,...
如果认为有天赋
或很想刺激,Just wanna play the game
才去竞争...
谈得够清楚吧? |
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l******t 发帖数: 490 | 3 好 你說的正是我想見到的--所以既然一切感覺都是突觸使用頻率和強度的結果如何區
分"存在"與"不存在"? |
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l******t 发帖数: 490 | 4 其實這關係再簡單不過了,假如信基督教只是 preference,你也不用來爭辯什麽對與
錯,畢竟只是個人喜好而已,好比聽爵士樂和踢足球,no big deal...
但耶穌親自說,祂是道路、真理、生命; 還沒有亞伯拉罕就有了祂。
即使放在信仰比較的層面,這種強度的直接啓示也是僅有的。 |
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w****r 发帖数: 17566 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 同行竞争
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 28 23:37:48 2009, 美东)
概述
這是個經由師父靈性傳承給徒弟包含觀內在「光」與「音」靜坐的法門。
所謂內在的光–上帝的光亦即「開悟」,其強度可由微光到無數個太陽那麼亮;內在的
音就是聖經上所說:「萬物初始於聲音,...,這個聲音就是上帝。」也稱之為「上帝
的語言」(Logos)、「Shabd」、「道」、「音流」、「喃」(Naam)或是「天上的音
樂」。 經由內在的光和音,我們可以認識自己的本性,宇宙無上的智慧。自古以來,
在世界上所有的宗教及靈修文獻中[1][2][3],都重複地提到此種內在的體驗。[4]
说的不正是圣经和上帝吗?
难道就只有你们说圣经和上帝的权利,没有别人说圣经和上帝的自由? |
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r****n 发帖数: 8253 | 6
佛陀說:秘密是虛偽教義的標誌。
禪修當中出現的光的強度,只與禪定力有關,與什麽幾界無關,有些還根本就是自心投
射的影像。
觀光的“能觀”包括所謂的“反觀”,由於被觀對象是概念法,將難以顯現出無常性,
不過卻可以引起存在本體源頭以及主宰性的錯覺,後面再用心相不二,真如起用騙自己
,最後就是墮入邪道。 |
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G**W 发帖数: 1865 | 7 強做解人 MEANS 自已也不真的知道,只是愛表現,愛說話. |
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q*****9 发帖数: 97 | 8 一九五六年,我被保送并考入北京俄语学院“留苏予备部”学习俄语一年,正当我夢想
去苏联列宁格勒(聖比得堡)军事工程学院或莫斯科航空学院学习“军事工程”时,中
苏上层发生裂痕,在“留苏予备部”准备去苏聅的一千二百人,仃止外派。直接分配国
内各大院校(与五七年高考生同时分配)。
五七年,我到北航读本科,开始在7103班(五七级、飞机系、第三班飞机设计专业)。
五八年新设六系(导弹),我入7621班(五七级、六系、二专业“地空弹”)。
六二年本科毕业,分配工作。
印象最深的老师:
高等数学教授楊应辰,海归,个子不高,印象难忘的是上大课时常穿西服,打领带(那
年代少見),课讲的好。
高等数学辅导助教陈某,广东人,厦大毕业,开始身兼大班指导员。
物理教授程先安(女),海归,讲课时用英文思考,心译后再讲、,说话很慢。
材料力学辅导助教富宝莲,东北齐齐哈尔人,辅助不错。
英文讲师马啟平,据说是清华著名体育教授马约翰之子
強度计算讲师张纪刚
理论力学大课讲师马宗祥,板书整齐漂亮,课讲的好是公认的,不知为何只是讲师,可
能沒有洋学历?
热力学与传热学讲师黄耀德,讲大课讲的好,讲课非常卖力气,人也胖,一节课 |
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a********y 发帖数: 261 | 9 搬家公司?中國人開的?你幹了多久,要是你這個強度,我估計一天都不夠付我的bill |
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j****t 发帖数: 11 | 10 iphone周边产品越出越多,現在Netatmo出了个June bracelet,可以检测紫外线強度,
我感觉很多女生会买,这个是手环 戴手上哒 |
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w****l 发帖数: 344 | 11 http://www.phys.ncku.edu.tw/~astrolab/mirrors/apod/image/0301/abell1689_hstacs_c1
.jpg
影像提供: N. Benitez (JHU), T. Broadhurst (Hebrew Univ.), H. Ford (JHU),
M. Clampin(STScI),
G. Hartig (STScI), G. Illingworth (UCO/Lick), ACS Science Team, ESA, NASA
說明: 離我們二十億光年遠的星系團Abell 1689,是宇宙中最大質量的天體之一。
在上面這幅由哈伯望遠鏡先進巡天相機所拍攝的影像裡,Abell 1689正如同愛因斯坦
重力理論所預測的,扭曲了它後面星系所發出的光,產生了多個變形的影像。 天體
巨大重力透鏡效應的強度和它的質量有關,不過影像中這群泛黃星系的可見物質,只
佔造成這些背景星系弧狀影像所需要質量的百分之一而已! 事實上,造成這種宇宙
空間扭曲,並產生這種重力透鏡效應的大部份質量,是一種仍然很神祕的暗物質。
我們會知道星團的主要重力來源 |
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D******D 发帖数: 1159 | 12 match問題不大,不過身體問題要注意,做GI一路resident,fellow,強度很大。 |
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D******D 发帖数: 1159 | 13 match問題不大,不過身體問題要注意,做GI一路resident,fellow,強度很大。 |
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s******g 发帖数: 5074 | 14 [申请ID]serawang
[英文版名]godcontact
[中文版名]真理连线
[所属讨论区]文学艺术
[申请理由]
wisdom版长期被观音法门盘踞,反法门与法门之间的斗争始终唱主旋律,这
样的行为逼走了佛道儒大量新老id。常次以往不利于wisdom版的全面发展。
這是個經由師父靈性傳承給徒弟包含觀內在「光」與「音」靜坐的法門。
所謂內在的光–上帝的光亦即「開悟」,其強度可由微光到無數個太陽那麼亮;
(打着修佛法的旗号,但与佛道儒毫无任何关系)
http://zh.wikipedia.org/wiki/觀音法門
[治版纲领]让观音法门自己选个斑竹,自己制版。
[是否申请版主]否
==============================================
麻烦站房慎重考虑,wisdom要全面发展,就要避免劣币驱逐良币,像给人远程治病,逼
网友自杀
等,还有音流瑜伽的气功修行方法,都不适合wisdom的全面发展。
wisdom版10年的邪教盘踞历史:
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/literature.faq/Wisdom/wr/5 |
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j****x 发帖数: 1701 | 15 zt一个某人的博文
http://blog.sina.com.cn/s/blog_493bec850100b4dy.html
今天紀念雯婕奪冠兩周年。
雨 别停下
兩年前
2006年9月29日
雯婕在那個三進兩出的舞臺上最終奪冠
數百萬來自全國各地的短信投票讓她實至名歸
當時
她只是個懂得用感情與經歷唱歌的小女生。
兩年後
2008年9月29日
雯婕幾個小時前剛從外地的演出趕回京
下飛機直接被拉去全北京最大的演出彩排館和樂隊彩排
然後再被載去大牌Kent@hk老師那裏彩排舞蹈
然後還要在排舞的休息時間抽空把專門定做的秀服試穿一遍
如此反復著對她的高強度深造已經近一個月了
很顯然
這個十一長假會有上百人為了她的深圳個唱加班加點。
這其中當然包括了奧運會開/閉幕式的音響總監少爺和二哥
以及青島奥帆賽的燈光總監呂文平
還有剛才剛剛通過電話的巨低調但巨著名的導演Alice@hk
還有正在籌備下場Live曲譜的音樂總監Kubi@瑞士
以及我們專程從遙遠的非洲請來的神秘開場嘉賓
等等等等。
其實
內地唱片公司打造一個選秀出身的新人真的很難很難
這一年多 身邊人有幸見證了她的脫胎蛻變
也為她擁有的好 |
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m*******e 发帖数: 21667 | 17 http://ilofen.blogspot.com/2008/10/blog-post_10.html
申潤福「乾坤一會圖」之一
申潤福「乾坤一會圖」之二
把金弘道和申潤福的關係虛構成師生戀,如果(硬要說)有什麼有意思的地方,他們都
是「朝鮮江湖上」傳說的春宮畫家。
我並非對戲劇要求「實事求是」,作家本來就有天馬行空的想像權力,要創造女扮男
裝的角色,透過繪畫,從愛其天才到愛其個人的情節,大可以不必附會歷史上確有的
人物。要知道韓國的影視已經成為觀眾認識該國歷史文化的「幾乎唯一」管道,「看
韓劇學韓語」的強度還不如「看韓劇了解古今韓國」。這一點是我到新加坡以後,從
新加坡的影視認識這個島國的經驗過程,後來發現其中有不少誤差。雖然在二十一世
紀的今日,「真實」與「虛幻」的界線已經愈來愈模糊,什麼才是「真實」,對許多
人早就不重要了。
總之,我不想批評「風之畫員」的作者,這裡要說的,是畫作如何顯露畫家的性別意
識。
作品裡的性別意識不一定就是畫家(或作家)本人的生理性別,但是我以為再怎麼模擬
,圖繪或描寫男女性事的部分,作者本人的生理性別還是會呈現差異。除非作者能任
意游走於雙性之間,即 |
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H****s 发帖数: 1130 | 18 懷孕時期的芳香療法
當你在懷孕的初期前三個月期間,懷孕的的具體感受,包括月經沒來,你的懷孕檢測呈
陽性;然而此時生理的改變卻是很明顯的,如疲勞、噁心、嘔吐及乳房觸痛,這些症狀
的發生,強度因人而異。等到懷孕的第12週,胎兒的心跳可藉由儀器聽到時,懷孕的感
覺才會變得真實。
一開始,孕婦的情緒通容易感到憂鬱,即使是在計畫懷孕的情況下,還是會對懷
了孕這件事感到驚慌。女性可能會開始對懷孕產生不確定的想法,覺得時機不對,事業
或長期的計畫得被迫延後,或是有經濟上的壓力而憂鬱。所以懷孕的女性需要更多的愛
與關心,不然情緒上的低潮也會造成懷孕期的壓力源之一除了情緒需要安撫之外,以下
的生理改變更是常見的現象。
懷孕初期6-12週,許多孕婦還要跟動不動就出現的反胃害喜現象周旋,沒胃口,吐
到擔心腹中的胎兒會缺乏營養,吐到連食道都有燒灼感!
接者中期(16-28週)雖然感覺較輕鬆,斷隨著腹中的胎兒漸漸茁壯,腹部的隆起,漸漸
出現腹部的妊娠紋與皮膚被快速撐大出現的搔癢感。
末期(28-40週)胎兒漸漸變大,子宮的位置漸漸下降,較容易出現下背痛與下肢血液循
環受阻的情況,某些人會有明顯的下肢水 |
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H****s 发帖数: 1130 | 19 針對下腹部的穴道做衝擊水療,可改善婦女經期前後與更年期之相關不適。
其實生殖系統代表了許多的養生目的,婦女的經期順暢與不適度的降低,更年期引起相
關的毛病,間接讓全身不適,抵抗力減弱,精神不濟與常感疲勞,而男性也會常感體衰
力弱,力不從心,利用沐浴時的水療沖擊,持之以恆,相信一定能幫助您情化生殖系統
,進而帶動整體的身心健康,相關穴道集中在下腹部如下:
編號 名稱 位置 定位法 特效症狀 治療症狀 改善症狀 補充說明 DIY
c07 帶脈穴 腰部兩側 約為繫腰帶的位置,位於肋骨最下方往下觸及腰帶部位 婦女疾
病特效 小孩慢性腸胃不適 排尿少排尿困難 y
c09 五樞穴 腰部外側 骨盆兩端突出處約兩指幅下方 身體冷虛疲勞 男性生殖器疾病
坐骨神經痛 對婦女病也有效 y
c13 關元穴 腹部 肚臍下方約三指幅處 男女性器官疾病 夜尿症 過胖與過瘦 月經不
順月經痛有效 y
c14 中極穴 肚臍下方 約四指幅處 生殖與泌尿系統 月經不順子宮內膜炎 下腹部冷虛
y
c16 大赫穴 肚臍下方兩側 肚臍下方四指幅之兩側處 男性陽痿早洩女性冷感 與腎俞
盲俞關元三陰交 一起按摩, 有促 |
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h**z 发帖数: 196 | 20 四、留學時期:尋找真我
(一)感喟人生
就在這年暑假,我有機會往美、加去遊歷探親。二十多年來受物質主義薰陶,使我養成
虛榮心,我遂放下工作、家人,甚至相識八載的男朋友,帶著一顆踴躍的心乘坐飛機去
迎接新的挑戰。
然而,在三藩市、多倫多甚至紐約,我經歷的都是舊好友的冷淡接待,看到的是親戚們
的忙碌艱辛、華僑在異鄉的孤苦實況、大都市人心腐朽,以及自己兄長在外國多年不中
不西的思想觀念與生活方式┅┅我不禁歎息“天下烏鴉一般黑”,眾人所想往的美國也
不過如此,我還是再進大學,繼續尋求哲學或文學裏更能令我人生昇華的學問吧。於是
,我進入了紐約市一所環境優美、華人不多、教授不錯的政府大學裏繼續念書。教務處
認為我以前所修的文科已夠,但普通科卻不足,故提議我選修一些來平衡思想的發展。
我樂意地選修了人類學、天文學等普通入門科目,嘗試去瞭解一點點宇宙另一面的奧秘。
(二)尋找主宰
因為其他普通課程已滿了位,我就在無可選擇的情況下,被安置在物理學院高級天文學
系的課堂裏。我本打算只作旁聽生,如覺不妙,就趕快溜之大吉。怎知課堂裏連我在內
只有三個學生,那位印度籍講師也正在寫他在哥倫比亞大學物理學博士的論文... 阅读全帖 |
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w****l 发帖数: 344 | 21 http://www.phys.ncku.edu.tw/~astrolab/mirrors/apod/image/0301/abell1689_hstacs_c1
.jpg
影像提供: N. Benitez (JHU), T. Broadhurst (Hebrew Univ.), H. Ford (JHU),
M. Clampin(STScI),
G. Hartig (STScI), G. Illingworth (UCO/Lick), ACS Science Team, ESA, NASA
說明: 離我們二十億光年遠的星系團Abell 1689,是宇宙中最大質量的天體之一。
在上面這幅由哈伯望遠鏡先進巡天相機所拍攝的影像裡,Abell 1689正如同愛因斯坦
重力理論所預測的,扭曲了它後面星系所發出的光,產生了多個變形的影像。 天體
巨大重力透鏡效應的強度和它的質量有關,不過影像中這群泛黃星系的可見物質,只
佔造成這些背景星系弧狀影像所需要質量的百分之一而已! 事實上,造成這種宇宙
空間扭曲,並產生這種重力透鏡效應的大部份質量,是一種仍然很神祕的暗物質。
我們會知道星團的主要重力來源 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 22 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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T***c 发帖数: 17256 | 23 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 24 第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 25 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 26 中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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s*****p 发帖数: 122 | 27 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 28 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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j******g 发帖数: 2689 | 29 佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 30
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 31 黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的主張和方案,都起過積極的作用,但也存在明顯的局限。
孫中山是近代中國近代化進程中一個極為重要的人物。他對中國近代化道路的探索,以
及他關於實現中國近代化的思想與實踐,都給我們留下許多極為珍貴的遺產和經驗教訓
。總結孫中山有關中國近代化的思想和實踐,對於我們當今進行的現代化建設有重要的
借鑒作用。
孫中山對洋務派“... 阅读全帖 |
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M**S 发帖数: 3483 | 32 from wiki
台灣媒體亂象主要指中華民國於1980年代解嚴後,由於商業媒體(特指新聞媒體)利用
暴力、血腥、煽情、炒作與捏造新聞等違反媒體倫理手段增加收視率或報刊發行量之現
象。該亂象促使部份人士成立媒體批評團體並對媒體進行監督和批判[1]。如1999年成
立之台灣媒體觀察教育基金會[2]、2000年八掌溪事件後成立之「與媒體對抗」邉蛹
002年成立之新聞公害防治基金會等。這些媒體批評團體有些偏向要求媒體內容淨化[來
源請求],有些側重人民媒體素養之提昇,有些則偏向批判商業化之媒體環境並要求健
全公共媒體空間[3]。
在台灣光復之前,台灣媒體受到日本政府管制,一切依循日本相關法律。在台灣光復之
後,台灣媒體開始出現由國民黨執政的中華民國控制及特許的新聞媒體,用以監控異議
份子與宣傳意識型態、乃至於言論管制之工具。以下僅探討台灣自戰後以來的新聞媒體
(不包括公民新聞)亂象。
此與對商業媒體「羶色腥」的批判有所不同,主要指戒嚴時代之時,媒體成為統治者打
擊及遂行,而當時的媒體監督機構主要也只單純地探討媒體內容,而從未針對媒體結構
進行批判[4]。
台灣因解嚴後解除媒體管制,各類媒體大... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山 對中國近代化進程的回顧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:05:35 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
林家有
中國的近現代化道路該怎樣走?100 多年來,一代又一代的中國人為此奮進,為此探索
,為此犧牲。從“中體西用”、“西體中用”到“全盤西化”,到建設有中國特色的社
會主義的各種模式的設計與實驗,雖然經歷了一個多世紀的時間和遇到了眾多的坎坷,
可是到了今天,仍然成為全體中國人摸索奮進的動力,當然也是一種沉重的壓力。
近代化不僅是近400 來年世界近代史、人類近代文明史的中心問題,也是中國近代史的
中心問題。近百年來,中國的仁人志士為了“振興中華”,實現中國的獨立、民主、統
一和富強,使中國由一個傳統的農業社會轉變為工商業、科學技術發達的高度文明的近
代社會,從地主階級洋務派,資產階級維新派、革命派,還有清末統治階級推行的“新
政”,都提出或設計過近代化的... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 26222 | 34 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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D**********s 发帖数: 3139 | 35 你不用和我叫啥劲,我自己不知道,以前贴过别人的意见我觉得挺对。
以前这里有过一个宣扬偶极障板战胜一切的,也是偏颇的认为声场不错就无敌了,可是
还有很多方面没有达到。
这已经贴了不下十次了。。。原文出自「音響AV聖經」(普洛文化出版)
這是我第四次重新審視「音響二十要」。第一次在「音響論壇」第40期,隔了不久又寫
了一次,算是補述的材料。第三次為了第七屆音響大展我們自己編的手冊,我又寫了一
次。這次,則是以純音響多聲道的角度來審視「音響二十要」。
雖然純音響的多聲道系統還未普及到每個音響迷家裡,但在AV多聲道鋪天蓋地普及的壓
力下,純音響多聲道普及的那天終究會到來。想想看,假若今天鍾情於二聲道的音響迷
慢慢凋零,習慣於AV多聲道的年輕一代成熟之後,純音響多聲道是否會水到渠成呢?一
定會!只不過,純音響多聲道全面普及的日子受限於軟體規格的統一。等到DVD Audio
或SACD軟體出現在一般唱片行架上的時候,就是純音響多聲道普及的開始。
為了加入多聲道的思維,前瞻未來;還為了想要保純「音響二十要」的原貌,讓以前未
讀過原文的讀者得以看到源頭,所以這次我打算把「音響二十要」原文保留不改寫,另... 阅读全帖 |
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c**g 发帖数: 1872 | 36 處女座落於各行星解讀
太陽位於處女座:細心、挑剔、分析
優點:心思縝密,善於分析研究,追求完美。
缺點:吹毛求疵,潔癖,保守、嚴肅。
太陽代表:自我、外在形象、外顯的和生命能量。
基本特質:太陽位於處女座的人,思慮周全,非常謙虛,謹慎保守,很有耐心,擅長分
析,凡事要求做到盡善盡美,是個完美主義者。但易給人較大的壓力,較被動嚴肅。
具體特質:處女座是黃道宮的第六個星座,主宰星為水星。思路清晰,冷靜理性,待人
真眨3忠欢ǖ木嚯x;對自我要求甚高,腳踏實地默默努力,以達成目標,構築更
美好的生活。受到主宰星水星的影響,你獨立,思維敏捷,樂於為人服務,易受人歡迎
。生活態度嚴謹,要求一絲不苟,有自己的道德底線,不會亂來;喜歡安靜舒適的環境
,最怕無序、雜亂無章;你也希望獲得周圍人的肯定,聽到認同的聲音你會更有鬥志。
行事風格:太陽落在處女座的人做事條理分明,不急躁,穩步前進;細膩的思路和謹慎
、耐心的行事作風,讓你很容易成為優秀者,在群體中脫穎而出。求知慾望強烈,覺得
沒有知識是很丟人的事,會拚命地充實自我。
個性盲點:太過要求完美,心理承受著較大的壓力,容易自我設限,不易放開胸懷;太
過小... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 38 珍惜生命,远离西式民主。
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台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 39 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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a*o 发帖数: 25262 | 40 社會邉訛樯觞N要唱Beyond的歌?── Beyond所體現的搖滾原真性及社群力量
高玉娟
引言
二零一零年六月四日深夜,約三千名中文大學學生、員工和市民聚集中大校園,等待從
維多利亞公園移送到來的民主女神像。此前於六月三日,中大學生會發出了行動呼籲,
號召市民及同學於六四燭光晚會完結後,護送民主女神像到中大校園,或到現場聲援。
學生會表示堅持抗爭,並要求校方讓民主女神像於校園最少放置至九月新學年開學,讓
同學表決神像的去留 [1]。約午夜時分,民主女神像終於到達校園。現場全體歡呼,一
邊拍掌、一邊高唱Beyond的《抗戰二十年》[2] ,迎接順利進入校園的女神像 [3]。此
前數小時的六四燭光晚會,我大概傍晚七時左右到達維多利亞公園會場之際,又正好看
到在台上有幾位年輕人在彈結他唱Beyond的《長城》(當時悼念活動尚未開始,工作人
員不時上台說幾句招呼市民入場的話,期間則由幾位年輕人唱歌)。記得去年的六四二
十周紀念集會之上,亦播放了一個《抗戰二十年》特別版音樂錄像,錄像由高登網民製
作,剪輯了八九民叩男侣勂巍⒍陙淼募o念活動片段、以及二十年來的香港大事
新聞片段,配以《抗戰二十年... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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q****i 发帖数: 6923 | 43 因研發藍光LED而獲得2014年度諾貝爾物理學獎的中村修二於2015年1月在東京的駐日外
國記者協會舉行記者會,批評了日本的專利制度和整個東亞教育體系。他抨擊了日本的
教育制度,稱大學入學考試製度非常糟糕,中國和韓國也都如此,所有高中生的教育目
標都是考入著名大學。他認為亞洲的教育制度是浪費時間,年輕人應該學習不同的事情。
中村修二是個非典型的日本科學家:
1、出身普通漁民家庭,考試能力也平平,上了日本三流大學德島大學;
2、他動手能力非常強:上午調儀器,下午做實驗;
3、自學能力非常強:中村對物理學具有深刻的理解,但他完全是靠自學而來的。他讀
的德島大學甚至沒有物理系。
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這樣的人在日本飽受壓制,他對於日本教育制度的批評,也是言出有因。
一、東亞教育:效率低下,所有人都深受其苦
東亞的教育體制是比較特異的,經常是得到局外人的讚賞和局內人的詬病。日本的教育
體制已經相對算這三國裡比較寬鬆的了,有些國家就別提了,老師、學生、家長所有人
都深受其苦。
至於韓國也是以極端的應試主義和學歷主義聞名的。首爾大學(Seoul National... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 44 http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監
AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖 |
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