x*****d
发帖数: 427 | 1 弦论通俗演义
李 淼
第四章 第一个十五年
(第三节)
在弦论的早期，最令人困惑的问题是弦的基态和时空的维数。
弦的基态质量由雷吉轨迹公式中的一个常数，即所谓的截矩
(intercept) 来决定。在雷吉轨迹公式的左边是质量的平方，右
边是对应这个质量的最大的自旋，再加上这个截矩。还有一个
带质量平方量纲的常数，与弦的张力成正比。截矩是时空维
度的涵数，通常是负的，所以玻色弦的基态的质量平方是负
的，也就是快子，说明所谓的真空是不稳定的：真空的“激
发态”中包括随时间成指数增长的模。
当时空维度恰为2时，所谓的快子变成零质量的粒子。在这个
两维的玻色弦中，唯一可被激发的粒子就是这个无质量的“快
子”，所 |
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m*******u
发帖数: 30 | 2 几个关键点：
1，老子所讲的宇宙和生命，是在心灵达到“虚极静笃”状态中，直接看到的，不是想
象、推理。任何人，只要能够达到老子的“虚极静笃”、或者佛陀的“深度禅定”，都
可以看见宇宙真相、明白生命真谛，并且所见所知一模一样。
与老子同样看到的还有：其一，先秦时期作品《恒先》的作者（见本书第一篇附录部分
）。该文的宇宙论和生命发生论与老子相同。其二，佛陀。佛陀的生命论（体现在原始
佛教中，而不是大乘佛教中）与老子完全一致。其三，古印度吠陀经典《无有歌》的作
者。《无有歌》的宇宙开端描述和老子一样（见本书第九篇老子与吠陀一章）。
宇宙的开端和本根老子叫做“道”。“道”实际上就是立体蛛网状的“象”（之所
以称作“象”，是因为蛛网高速振动，如同琴弦那样呈现出模糊隐约的景象）。“象网
”无限延伸、高速振动、处于永恒的胀缩循环中。在扩张到一定程度，生成“一”这种
最稳定很纤微的实物，这实物是闭合丝线结构，具有电磁性，应该是电子的深层构造单
位。“象”和“一”是老子宇宙论中最主要的内容，“象”不仅是所有实物的根源，还
是引力、强力、电磁力的本质。在老子这里不存在万有引力，所谓牛顿引力无非是象... 阅读全帖 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 3 http://www.mtime.com/my/851739/blog/1877728/
社会学家大战外星人——论《三体》中的“宇宙社会学”
风间隼 发布于：2009-05-10 20:34
这学期捞到个机会给本科生开社会学导论课，本没指望他们读什么参考书，不过更
没想到的是，我自己反而被布置了两本“课外读物”。
事情是这样，一天下课，一位好心的学生向我推荐说：“老师，你该读一下《三体
》，里面提到了一种‘宇宙社会学’！”
“宇宙社会学！”我当时就震撼了！直接想起了朱海军的“面对面”和网上某社会
学爱好者发明的“人生论”等等山寨社会学理论，不过这个名词象个黑洞一样，听
起来更加具有诱惑力。联想起众多朋友的推荐，我没有理由拒绝相信这是一本好小
说。于是诚心诚意地借了来攻读之。
书很好看，“宇宙社会学”出现在刘慈欣“地球往事”三部曲之二——《三体：黑
暗森林》里面，主人公罗辑依靠“社会学知识”而非物理学知识战胜了外星人，在
公众对社会学认识度不高的当今中国，一部“硬科幻代表作”中把社会学提到这样
的高度，很出乎我的意料。
作为一名跨世纪的“社会青年”，总免不了被问到的两个“终极问题”之一就 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 http://book.kanunu.org/book3/8377/185977.html
是谓、“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤。”
当年义玄禅师被视为异端邪说，给骂得扫地出门，好不慨叹起来。因为他讲的大家
不这样讲，成了他是个怪物，作贼心虚似的他反要感到不好意思。胡老师不止一次谈到
张爱玲的叛逆，性子强，可又极柔，极谦逊。读张爱玲写给朋友的信，每为自己的不回
信、不见人解释原由到卑微的情境，天心也是个不写信的人，感同身受笑说，“这就叫
做前倨后恭。”但她尽管抱歉，不依的总之不依，一切行事仍照自己的来。
义玄禅师后来被普化迎到临济，开了临济一宗。胡老师解这段“翠岩眉毛”
公案（义玄给骂得体无完肤不知尚剩得眉毛否），正是他离开文化学院，移居我们
家隔壁写书，每礼拜六晚上讲《易经》的时候。一九七六年五月搬来，至十一月离台返
日，完成了《禅是一枝花──碧岩录新语》，一百则公案一条一条解明，他是在众谤声
中安静写完此书的。譬之书法，民国书家里他喜欢康有为。康在政治失败生涯中，毋宁
是临池的工夫不足。那么如果一生得以书斋做学问，有一种格调，窗明几净的，一种境
界，好不... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 5 近日，方力申接受电台访问，剖白与邓丽欣分手一事时数度落泪，更哽咽至说不出话来。他指分手前3个月值冷静期，曾在情人节晒出合照，望做邓丽欣喜欢的事能改善关系 ，自问对这段感情已付出努力及忠诚，觉得曾争取过，现分手也属无憾。
问到是否已到谈婚论嫁阶段，他说：“从来没有提过结婚，一直至冷静期先知道原来双方都曾有结婚念头，但始终未求过婚，而结婚不是解决问题的方法，沟通才是问题所在。”方力申赞邓丽欣是理想太太，认为挽救恋情机会很小，觉得两人最大的阻碍是“我们之间已经没有爱了”。又指分手后仍然是朋友关系，觉得目前还是暂时少来往较好。方力申在访问中，多度泣不成声，现时承认未放得开 ，还在节目中为邓丽欣点播《你够幸福吗》，隔空祝福旧爱开心及幸福。
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方力申看前女友邓丽欣打排球 却不愿再联系
香港“东方日报”5月12日报道 11日，艺人方力申与林奕匡出席职安健活动，方力申表示稍后会拍爱情喜剧，但不肯透露对手。问他可有联络旧爱邓丽欣？方力申立刻扯开话题指自己近来忙做运动：“跟男性朋友行动比较多，夜晚还看篮球比赛，一天做三次运动，早、午、晚都做，最近也有游泳。(有没有留意邓丽欣的排球比赛？)有。(有没... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 6 as if U.S win the Vietnam war,LOL!!!!!
事实是中国派部队参战,而美国人没敢过中国警告的17度线,有些人就是贱啊,说38度的
时候不信,被揍过后17度也老老实实了.但是还有嘴贱的继续YY. |
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P*********r
发帖数: 242 | 7 http://www.weibo.com/u/2488313871
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101exwb.html
保守主义并非主张固步自封，更非宣扬复古。保守主义者主张渐进地改革国家的经济制
度和政治体制，如果有一个政治势力试图来个“大跃进”，那十有八九是要给社会带来
灾难的。
我绝不，绝不赞同以中国人的素质为理由无限缓慢地推进政治体制改革，但我也同样反
对激进地和原样照搬地拷贝英美的政治制度。
---高分子怪物
其实漫谈的第一篇不是我计划内的写作，只是我那天读到金融时报关于阿根廷债务问题
的专题突然觉得这个故事揭示了现代金融武器巨大的毁灭性和当今国际形势之复杂，而
这两个问题似乎和我内心一点模模糊糊的想法有联系。
我一直以来就想写点什么，时光如箭，转眼之间来美已有十三年。我一直是一个超级历
史迷，盎格鲁-撒克逊民族（Anglo-Saxon）作为日耳曼民族的一支渡海来到不列颠，在
从公元400到公元1200年的八百年间盎格鲁撒克逊民族并没有显示出什么惊人的力量或
者天命所归的气势。但是从1215年以大宪章（Magna Cart... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 8 -4度还不冷？你牛逼
我有一年在江西还不是南昌，靠近浙江和福建的交界处的一个城市
呆了一个冬天，等我回到福州，我跟我家里人说，好暖和啊
那个冬天冻死我了，一般冬天低于10度就很痛苦了
墨尔本阿德莱德冬天也不过4度左右 |
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h*****m
发帖数: 1034 | 10
这个问题的本质，其实是起名字的问题。
好比纬度有高有低。有北极。有北回归线。有北极圈－66.5°。
但你要不要在８０度的地方再起一个名字，叫贼冷圈？
你要不要在７５度的地方再起一个名字，叫不够贼冷但仍然很冷圈？
一个名字必须有意义，要不然，哪怕纬度高低有不同，也会成为IT－MUST－NOT－BE－
NAMED。好比如果是考虑北极熊出没，那纬度固然重要，还得有鱼吧？所以还是给北极
熊出没的地方画圈圈比北纬８５度圈有意义。
那天才这个叫法，从＂特别聪明＂里单立出来，他的意义是什么？
****************
你这就是玩弄概念的诡辩了，像什么“白马非马“一类的，没意思。一个名字，大家都
这么叫，肯定是有一个约定俗成的含义。
按你的逻辑，＂特别聪明＂从＂聪明＂里单立出来，意义是什么？有什么指标？
照这么说，任何形容词都失去意义了，什么叫高，一个地方个子高的人到另一个地方可
能也就中等，什么叫胖？长一斤肉算不算胖？两斤呢？十斤？五十斤？什么是秃顶？掉
一根头发肯定不算，十根算不算？一百根？两百根？一千根？掉到哪根时一个人就biu~
的一下变秃顶了？
处理这种问题，有一个方法，叫做“模糊... 阅读全帖 |
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e******u
发帖数: 211 | 11 这个疲劳不是一个月的问题。一个月的疲劳不叫疲劳。你看看他在巴萨的全勤度以及带
伤踢拜仁之后的磨损度，还有在国家队的压力度。
稻草都是一根一根压下来的。他能坚持到现在，已经够让我吃惊的。2012的时候，我差
点以为他已经挺不住了。大概我从来没把他看成一个球王吧。 |
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发帖数: 1 | 12 圈内年轻女星中作品口碑度和人气流量综合比较，赵丽颖绝对算是前几名了，一部花千
骨为她吸粉无数，楚乔传虽然结局坑爹但也有相当高的讨论热度，凭借着《乘风破浪》
和《女儿国》向电影圈迈进了一大步。即将播出的《知否知否应是绿肥红瘦》，又是大
ip女主剧，合作的还是绯闻男友冯绍峰，也是备受期待。天道酬勤，赵姑娘虽只是职专
毕业，出身小城镇，但也终于凭着自己的努力和天运的青睐处在了事业的高峰。
但是赵姑娘也有啃不动的骨头，那就是时尚。众所周知，娱乐圈的艺人能够打入时尚圈
，就是自身格调的提升，是可以控评公众审美的权威，绝对属于有助事业飞升的跳板。
能够融入时尚圈仿佛就更高端更大气更加国际化。一群圈内一二线艺人捧着苏芒支持她
的时尚芭莎慈善事业，不仅是源于爱心，且能在晚会上身着重奢礼服走一圈，获得的注
目和讨论绝对是身处时尚圈的最好证明啊，更不用说未来和杂志封面、大秀邀请都挂钩
的时尚类合作了，可以说当红艺人基本都是时尚圈的宠儿，知名度是和时尚重视度直接
挂钩的，唯独赵丽颖，出现在时尚圈就透着那么一股尴尬劲儿。
首先本人的审美和气质局限性非常大，看赵姑娘常年令人无力吐槽的淘宝爆款机场照就
不难了解她... 阅读全帖 |
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k**o
发帖数: 15334 | 13 论声音辨识度，没有人能强过孙燕姿吧？我没有听过任何人能模仿。但是
孙燕姿不红，说明声音辨识度没啥用。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 14 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而
动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不
妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不
知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内
守，病安从来。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。
所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。
帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？
岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿 |
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r****n
发帖数: 8253 | 15
佛法都是释迦牟尼亲说的，这个观点我也不认同，我也认同类似舍利弗这样的弟子说的
佛法，但是我不认同明明非佛陀所说，但是却仍然以佛陀的名义，宣称如是我闻，这个
就是伪造
印顺法师确实没有直接说大乘经典是伪造，但是印顺法师说的很清楚“佛世，當然沒有
後期的大乘經典，可以說大乘經非釋迦佛親說”，也就是说，印顺法师认为大乘经典是
在佛灭度后而出来的，并且印顺法师认为只要是佛弟子所说，符合佛的法义，哪怕不是
释迦摩尼佛亲说，但是也不应该否定。
印顺法师根据自己的考证，对法的认识，从而认可了龙树的中观学说。
至于中观，或者佛灭度后出现的大乘经典是否符合佛的法义呢？这个就显然有不同观点
了。
从旁观的角度来看，只要是佛灭度后出现的经典，只要打着佛陀的名义，宣称如是我闻
，就是伪造，法义的是否符合是另外一个问题。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 16 才看到宗萨钦哲仁波切在新加坡的这篇开示，他说刚接触佛教的新人，正是在度甜蜜的
蜜月期。这是个是很有意思的比喻，让我想起自己以前刚刚喜欢上佛法那段时间真的好
幸福呀，心中的疑团，麻绳呀全都不解自解，那个时候随便一句经文，一点开示就可以
让自己触动不已，鸡冻不已。
可是，慢慢的，时间久了，说不上七年之痒，但也的确到了有些疲乏麻木没有什么特别
感觉的时候了。就像仁波切说：“他们就像脚底的老茧,一部分的肉体变得几乎没有知
觉。他们是没有感觉的老茧佛教徒,疲乏的佛教徒。这些佛教徒,像是我自己,真的应该
要想想动机,因为动机产生的影响颇大。”
上次某某人在版上开贴说修行要有进展就得要有明确的动机，没有个目标就无从修起。
不晓得诸位对这个蜜月期，疲乏期，动机论是怎么看的。
http://tantra.blogbus.com/logs/74941556.html
宗萨钦哲仁波切
日期:2003年
地点:新加坡
编按:宗萨钦哲仁波切于二○○三年在新加坡开示「三现分」,这是萨迦巴有关三种感知
的教授。在第一天的开示里,仁波切谈到第一种感知──「三现分」中的「不清净现分
」。此次刊载第二天的开示,仁波切继续... 阅读全帖 |
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N****n
发帖数: 6571 | 17 今天看到这帖。
我发现宗教真是有相似性。--------所谓为学日益，为道日损。
楼主这个从佛度有缘，到佛不度众生的理论过渡，真有加尔文派的双重预定论的风
采。------说到底，就是说自己格外有佛缘，或者自己格外蒙神的拣选。---------这
里的我见森森，已是无边地狱。 |
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N****n
发帖数: 6571 | 18 今天看到这帖。
我发现宗教真是有相似性。--------所谓为学日益，为道日损。
楼主这个从佛度有缘，到佛不度众生的理论过渡，真有加尔文派的双重预定论的风
采。------说到底，就是说自己格外有佛缘，或者自己格外蒙神的拣选。---------这
里的我见森森，已是无边地狱。 |
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P******n
发帖数: 329 | 19 同意freeman关于“只有跟佛学，才能度人”的逻辑讨论。
其实研究这些，是永远也研究不清楚的；还不如直接回到最根本的问题上，佛陀讲法是
为了什么？其他的问题，什么佛度不度众生啊，阿罗汉和辟支佛能不能讲法啊，都是佛
学史研究的课题，跟解脱没关系。
既然大家都认同三法印，四圣谛，为什么还要讨论佛和菩萨存在不存在这些问题呢？佛
教导我们就是要彻底解脱，有些论说很明显违背这些的，还有什么好争论的呢？当然了
，有人连这点也不信，那就没有什么可说的了。比如人不信轮回，认为死了就解脱了，
不需要参与此讨论。 |
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P******n
发帖数: 329 | 20 同意freeman关于“只有跟佛学，才能度人”的逻辑讨论。
其实研究这些，是永远也研究不清楚的；还不如直接回到最根本的问题上，佛陀讲法是
为了什么？其他的问题，什么佛度不度众生啊，阿罗汉和辟支佛能不能讲法啊，都是佛
学史研究的课题，跟解脱没关系。
既然大家都认同三法印，四圣谛，为什么还要讨论佛和菩萨存在不存在这些问题呢？佛
教导我们就是要彻底解脱，有些论说很明显违背这些的，还有什么好争论的呢？当然了
，有人连这点也不信，那就没有什么可说的了。比如人不信轮回，认为死了就解脱了，
不需要参与此讨论。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 21 俺的意见是：勿因事、因人废行。
大乘说度众，和有人学大乘有强烈的欲望（贪欲）去度众，也许沾点关系，但不应该算
到大乘头上。
同样，小乘说解脱，有人可能有强烈的欲望，也是贪欲，去求解脱...
菩萨度众，所以有人求菩萨保佑...这只反映了世间凡人的一种所求，如同世间人的其
他的所求所欲一样...凡人正常的人欲，也不应该算到大乘的头上吧 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 这个版上大乘的有一些， 我没见哪个天天想要度别人啊？
另外， 大乘有些东西流传开来， 有些意思都已经被歪解了， 比如说度众生不是在别
人身上下功夫， 要度外在的众生， 就要先度了内在的众生。
我觉的不能用我们自己这些不正确的理解， 去说大乘如何如何了。。：） |
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H******9
发帖数: 2766 | 23 俺的意见是：勿因事、因人废行。
大乘说度众，和有人学大乘有强烈的欲望（贪欲）去度众，也许沾点关系，但不应该算
到大乘头上。
同样，小乘说解脱，有人可能有强烈的欲望，也是贪欲，去求解脱...
菩萨度众，所以有人求菩萨保佑...这只反映了世间凡人的一种所求，如同世间人的其
他的所求所欲一样...凡人正常的人欲，也不应该算到大乘的头上吧 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 这个版上大乘的有一些， 我没见哪个天天想要度别人啊？
另外， 大乘有些东西流传开来， 有些意思都已经被歪解了， 比如说度众生不是在别
人身上下功夫， 要度外在的众生， 就要先度了内在的众生。
我觉的不能用我们自己这些不正确的理解， 去说大乘如何如何了。。：） |
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d******r
发帖数: 5008 | 25 认为世界上真正的宗教起源，都在印度 .....
西方的宗教，你看耶稣穿的衣服，戴的帽子，都
是密宗那一套；你看基督教、天主教他们画十字，就是密宗准提法的五印，用金刚拳印
印额头、心窝、左肩、右肩、喉头。
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稣失踪十几年原来到印度西藏边上求佛法
——南怀瑾
现在办的佛学院，连别的宗教的内容也没有介绍，别的宗教理论也不懂，规矩也不懂，
别的宗教也有它的一套，都要研究啊！
所以我刚才讲，你看耶路撒冷，新兴的的犹太国家以色列，原来都是西印度的范围，都
受印度文化的影响。换句话说，照我研究的比较宗教，认为世界上真正的宗教起源，都
在印度。这一句话，如果学者们有意见，我可以批驳他们，因为他们不懂印度文化。印
度本有婆罗门教，佛教是后来兴起的。西方的宗教，你看耶稣穿的衣服，戴的帽子，都
是密宗那一套；你看基督教、天主教他们画十字，就是密宗准提法的五印，用金刚拳印
印额头、心窝、左肩、右肩、喉头。
所以西方人研究耶稣一辈子，有十几年找不到他的踪迹，现在研究出来，晓得耶稣失踪
的十几年，他... 阅读全帖 |
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y********8
发帖数: 517 | 26 各种宗教里都有天堂，马克思主义里也有共产主义天堂。一些人据此认为马克思主义是
高尚的，是类似天下大同的理想。可惜的是，他们大错特错了。
马克思所描绘的共产主义天堂，是其欺骗性最大的核心所在，的确迷惑了不少人，让许
多人到死都没醒悟过来。不过，只要我们细心分析，便能发现共产主义天堂的欺骗性与
邪恶性：
首先，所有宗教里的天堂，都是要行善积德才能到达的；而马克思的共产主义天堂，却
要用仇恨、用暴力、用阶级斗争，牺牲无数人的生命来到达。仇恨和暴力能将人导向天
堂吗？不！所有宗教告诉我们，仇恨和暴力只能使人到达地狱！为何世界各国的共产党
一边描绘着共产主义天堂，一边把自己的国家变成了人间地狱？原因就在于此。
再者，所有宗教的天堂都是有神的，而马克思的共产主义天堂是无神的。人类真的可以
建起一个无神的天堂吗？美国开国总统华盛顿在离职演讲中对此给予了回答：
“所有导致政治兴盛的性质和习惯之因素，宗教和道德是不可或缺的其中支柱。如果某
人企图推翻这些，而认为人类仍能获得伟大和快乐的支柱，那么这人自称爱国是徒然的
......。我们必须小心，不要耽迷于某种以为离了宗教，道德还能维持的假设里面。”
确实... 阅读全帖 |
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w*********s
发帖数: 53 | 27 是这么回事。人性是利己的，虽然利己大多时候能推动社会进步（斯密的《国富论》）
，但利己是有限
度，是在道德法律的约束之下。斯密也写了另一部巨著《道德情操论》，强调道德的作
用，但影响力很
有限。而国内目前的困境在于，在物质利益诱惑之下，道德沦丧，而又缺乏集体的信仰
，于是乱象丛
生。西方的宗教确实有净化心灵的益处，但其实也不是必须的，看看台湾，由于强调礼
义廉耻，社会秩
序井然。我在台呆过一个月，很有感触。 |
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x******g
发帖数: 33885 | 28 这个你颠倒了。
应该是毛轮或者小将；邓论或者老将。
如果是你毛轮或者老将，
如果你是邓论或者小将， |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 发表时间：2011-12-05 10:17 作者：邢尔尚
在江泽民劣迹斑斑的一生中，其臭名昭著的“三个代表”的歪论可谓居于其劣迹之首，
因为它违反了现代文明的本质，混乱了中国人民对在现代社会中应该建立什么样的的核
心价值的认知，而一个社会、一个民族若没有一个合时宜的、正确的核心价值，就如同
一个人没有了灵魂，无异于一具行尸走肉，必然会在现代世界和现代文明中迷失。而当
今中国社会的令人发指的道德沦丧和混乱不堪的价值体系就表明，我们中国缺乏一个灵
魂，也即缺乏一个核心价值。在物质世界不断丰富的同时，我们中华民族的精神世界实
在是到了“最危险的时候”了，我们每个有良知的中国人又该引吭高歌《义勇军进行曲
》，冒着敌人的炮火前进，这个炮火就是江泽民的“三个代表”的谬论，这个“前进”
就是建立起符合现代文明精神的社会核心价值。
在这里，为什么要将三民主义与“三个代表”放在一起谈？因为在三民主义里明确、完
整地体现了现代文明的精神本质，明确、完整地体现了现代社会的核心价值，而“三个
代表”恰恰就违背了现代文明的精神本质，违背了现代社会的核心价值。
那现代文明的精神本质究竟是什么呢？现代社会的核... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bigcats (大猫), 信区: History
标 题: 老蒋论豫湘桂大溃败, 水旱黄汤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 22:38:53 2011, 美东)
讲到这一次中原会战的情形是怎麽样呢？有一些美国和苏联的军官和我们军队一同退下
来的，据他们所见，我们的军队沿途被民众包围袭击，而且缴械！这种情形，简直和帝
俄时代的白俄军队一样，这样的军队当然只有失败！我们军队里面所有的车辆马匹，不
载武器，不载弹药，而专载走私的货物。到了危急的时候，货物不是被民众抢掉，就是
来不及运走，抛弃道旁，然後把车辆来运家眷，到後来人马〔第446页〕疲乏了，终於
不及退出，就被民众杀死！部队里面军风纪的败坏，可以说到了极点！在撤退的时候，
若干部队的官兵到处骚扰，甚至於奸淫掳掠，弄得民不聊生！这样的军队，还存在於今
日的中国，叫我们怎样作人？尤其叫我个人怎样对人；我统帅受到这样的耻辱，也就是
大家的耻辱。这个责任究竟应该谁来担负，当然我自己首先要承当这个责任，但我下面
各部会主官各高级干部应该要为职责负其重大的责任！我... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 中国证券报社论：坚定推动养老金入市
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 08:05:12 2012, 美东)
□本报记者 王栋琳
养老金正面临资产价值缩水和缺口放大风险，其保值增值问题已上升为保障民生的
紧迫课题。目前有关部门应加快推进养老金多渠道投资运营，鼓励满足条件的试点省份
养老金入市并适时扩大范围。同时，应尽快做好制度安排和准备，未来可继续委托社保
基金或设立类似架构的专门机构来投资运营。
中国养老金资产缩水的状况令人担忧。据中国社科院统计，截至2010年底，近半省
份(14省)社会保险基金收不抵支，当年财政补贴1954亿元才填补上缺口并实现结余。
1997年，国务院规定，社会保险基金只能存银行和买国债，这一15年前的规定目前仍在
沿用。社会保险基金(核心是养老金)目前90%左右资产为银行存款，其中不乏活期存款
，仅10%投资国债。十几年来，社会保险基金投资获得的收益率平均每年不到2%，而
2001-2010年的通货膨... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Revolution (为贫民言，替中华论), 信区: Military
标 题: 司马南180度转弯，让人跌破眼镜
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 21 17:36:27 2012, 美东)
"我不高兴有人把我描绘成一个反民主，反改革的顽固派，因为这不是事实。这几天不
知道为什么英美媒体突然扎堆采访，一家英国的报纸上来就说，我知道您反对中国改革
的……这不太可笑了吗。拜托，先生在节目中请不要硬把我与什么背景挂钩，不要把我
塑造成反改革者。" |
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s*******w
发帖数: 2257 | 33 任志强驳吃饭砸锅论：谁的饭谁的锅
大中小2015-06-21 21:42:13
多维历史
非皇权专制的国家，无论是什么“制度”？无论是多少党制？都不再是只有皇家的一口
锅了。更没有敢以政党的名义代行国家征税权力的。税都变成了以国家的名义征收了。
本文选自任志强的博客。
任志强
在中国传统历史上，皇帝不是为国家而存在，相反，国家是为皇帝而存在。整个国家，
就是给皇帝提供服务的庄园；全体臣民，都是皇帝一家人的奴隶；一切制度安排，都以
皇帝一家的利益为核心。“皇帝”对于传统中国的重要性，从这个事实可以看得更清楚
，浩如烟海的中国史，归纳起来只记载了两件事：夺取皇位和保护皇位。
皇权的时代，普天之下只有一口锅。官是皇帝封任的官，兵是皇帝招养的兵。无论是官
、兵都只为守护皇权利益而奋斗。税也是皇家收入的一部分。虽然皇帝从管理上会将这
些财富分为皇权治理和皇权消费的不同部分。但都是皇帝拥有财富分配的最终权力。那
些贪官用的仍是皇家的权，贪的也是皇家的财。
那时民间拦轿子喊冤的大多反映的是借皇权抢劫民财，而非借皇权贪污皇财。民众关心
的是上了皇家税，求个皇权保护。并不关心皇帝的收入高低。也不了解和关... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 34 论二战德军为什么多粉丝[版主已阅]
文章提交者：hqq123 加贴在 一、二战史
声明，本人非宣传纳粹思想
德军一个“神话”与“史实”的结合体
在这个“欧洲的问题儿童”还在上幼儿园，叫普鲁士的时候，曾被某位姓波拿巴的怪叔
叔给OOXX了，于是乎，欧洲的砖家、叫兽们就说：：德国人整天沉迷于劣质烟草和啤酒
的虚幻之中，茅草屋里散发出来的烟雾让他们有一种虚幻的安全感~~~~~
可是当一个人出现的时候这位问题儿童就开始变NB了——弗里德里希大帝-一个喜欢当
仪仗队长的皇帝。普鲁士的士兵就开始觉悟了，当一个叫奥托。冯。俾斯麦的老爷，帮
助大威统一了‘德国幼儿园’以后。
那帮”整天沉迷于劣质烟草和啤酒的虚幻之中，茅草屋里散发出来的烟雾让他们有一种
虚幻的安全感~~~~~“的小宇宙终于爆发了！！！
二战中的德国有着N多粉丝
对于此我总结了一下原因
1；精锐的军官团，以老龙同志（家族拥有850年的从军史）为代表的传统德国军事贵族
，贵族版的军官气质，关注于战争尽量少牵涉政治，一心一意打仗的敬业（太佩服了）
传统德国军事贵族，哪个家族没有几百年的从军史，祖先的荣耀，完暴杨家将这种—网
名，而且德国军官团... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 港媒报纸截图
据香港媒体报道，范冰冰第四度没有电影作品，但以品牌代言人身份亮相戛纳影展成话题。对传媒形容她“骑劫”国际影展红毯，她接受访问时有不同见解。问她身上代言品牌愈来愈多，是否有“登顶”感觉？范冰冰信心爆棚地讲：“中国人早晚要登顶。”
对于以品牌代言人身分亮相国际影展，范冰冰有一番“强国论”。她称中国经济与消费能力倍数增长有关，很多国际品牌看重中国市场。
未感“打酱油”没面子
戛纳影展开幕礼上，张雨绮被认错为范冰冰，范冰冰称自己也曾被人叫错名字，当晚张雨绮也很漂亮，相信她不计较这些芝麻小事。反之冰冰对有传媒计算她逗留红毯时间感失望，认为太苛刻。中国也举行国际性影展，并邀请外地演员参与，怎么没人说外国明星“蹭红毯”？偏要踩中国演员？
有“国际范”之称的范冰冰在《钢铁侠3》的演出被指是“打酱油”，新一集《变种特攻》她又有份演出，并不担心再发生“打酱油”事件。她称不是没面子的事情，是内地市场不够强大，待中国成No.1，说不好罗伯特-唐尼也会到中国“打酱油”。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 37 论二战德国对苏联战争胜利的可能性
1941年6月22日，德国开始入侵苏联。到9月26日，基辅之战结束时，大约有一百五十万
人成了战俘，而到圣诞节前，又有一百万人被俘。安德尔斯将军曾解释为什么有这么大
批的人被俘时。说：许多军人把这场战争看作是俄国改变制度的机会，他们希望德军胜
利，所以便大批地投降……许多苏维埃的高级官员也跑到敌人这边来了。并表示要对苏
维埃作战。”[这是初期俘虏远大于后期俘虏的主要原因]
德军被当作解放者而受到了人民的欢迎。乌克兰人把希特勒当作是“欧洲的救世主”作
者注：《戈培尔日记》，第135页。而白俄罗斯人急于要与德军一起作战。古德里安告
诉我们说：“乡村里的妇女用木盘子装着牛奶、面包和鸡蛋送给我们吃。并且拦着我们
的车子，一定要我们吃完了，才准我们走。”克恩写道：在罗斯托夫“全城的人民都等
待在街道两旁，欢迎我们的到来……我还从来没有见过这样突然的转变。布尔什维主义
已经不存在了，敌人也已经走了……无论我们走到哪里遇到的都是人民的挥手和笑脸…
…苏维埃帝国正处在崩溃之中。”
诚然战争初期巨大数量的俘虏有其指挥上不力的原因，但是同时不能排除的是在极端残
忍的... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 38 复辟与宪政的搏杀：兼论北伐
作者：论语1972.2
一、 国父之民主革命
中 华民国元年，孙中山在袁世凯接任临时大总统之后，为了践履其1910年提出之“实
行民生主义”的口号，潜心进行铁道方面的考察、规划和筹建。他当时远离政 坛，对
于同盟会等6党联合组成国民党不感兴趣，也反对宋教仁的内阁制以及相关动作，因此
只是挂名国民党的理事长，而并不负责实际政治责任。等到袁暗杀宋教 仁并不顾国会
杯葛而违法借款，中山先生才猛然醒悟，决意自卫讨袁，随之流亡日本，重组革命党。
后来，袁世凯的选举、制宪、乃至称帝，简直如同一场场闹剧， 早已背离了共和原则
，而他逝世以后的北洋诸镇，相信其宪政素质不会超越他们的老首长吧？
此时的北京政府一再用明枪和暗箭践踏宪政——毁弃 了临时约法，又迟迟不制订正式
宪法，选举了国会议员，又屡屡施之以驱逐屠杀。直到曹锟借助他的“猪仔议员”上台
，立宪在时人心中，已经成为一个污秽不堪的 名词。若非孙中山此时高倡四大民权和
五权宪法，宪政共和恐怕早已经被国民厌弃。个人认为，百年来中国战火频仍，一方面
是帝国主义及其附庸和民族主义者之间 的争战，另一方面的确是专制复辟和民主共和... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 39 http://blog.ifeng.com/article/2883087.html
关于博主:dr.bear 学历、职业与姓氏合称。真名，熊剑
一九四五年四月二十四日，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上做了一个题为《
论联合政府》的政治报告。其中的一些话，蛮有意思，故而录之、帖之，供网友们温习
。若参考：毛泽东、周恩来谈“政治民主化和军队国家化”就更有意思了。
（一）建设新国家
“要在广泛的民主基础之上，召开国民代表大会，成立包括更广大范围的各党各派和无
党无派代表人物在内的同样是联合性质的民主的正式的政府，领导解放后的全国人民，
将中国建设成为一个独立、自由、民主、统一和富强的新国家。”
（二）国民党战场和解放区战场
“国民党内的主要统治集团，坚持独裁统治。”
“他们在各方面都采取这样的两面政策。例如：一面在口头上宣称要发展中国经济，一
面又在实际上积累官僚资本，亦即大地主、大银行家、大买办的资本，垄断中国的主要
经济命脉，而残酷地压迫农民，压迫工人，压迫小资产阶级和自由资产阶级。一面在口
头上宣称实行民主，还政于民，一面又在实际上残酷地压迫人民的民主运动，不愿实行
丝毫的民主 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 谈美国登月，中国将是真正第一次登上月球的国家
2009年7月21日是美国所谓的"登月成功"40周年纪念，然而随着科技的越来越发达，却
有越来越多的人认为这是美国的一次大骗局。包括今天越来越多的美国人都在怀疑这是
一个骗局。据悉，相信"阿波罗11号"登月事件纯属弥天大谎的美国人的比例已从1979年
的6%猛增到了现在的22%以上。另外还有40%以上的人半信半疑，也就是说确信美国登月
成功的人仅占美国人口的三分之一，大部分人均怀疑其真实性。最令人震惊的是，连一
名曾经参与设计"阿波罗"飞船火箭的前工程师和一名前NASA宇航员都相信美国人并未登
上过月球。 很多人认为这是20世纪最大的科学骗局，疑问主要表现在以下8个方面：
一，最主要的疑问就是："阿波罗"飞船是如何脱离月球飞回地球的？须知月球也是有引
力的，相对地球引力而言的确是小很多，但是也绝对不是可以轻松摆脱的。为了摆脱月
球引力，需要把飞船加速到1.68公里/秒的速度，这需要强大的推力让飞船离开月球飞
向地球。1972年着陆月球的苏联的月球20号卫星仅仅携带了50~100克的月球样品（http://news.163.com/07/10... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 41 牛文～
看人家太祖分析问题，是到了不但定性、还定量、定度的程度。细想，很多具体问题定
性定方向确实不难，傻子都知道什么大好什么大坏。难的是如何把握其中的度、利用现
有资源来因势利导，在当前客观条件、人力条件下争取到最优。
可惜的是，牛人也会受身边的人的影响，合力之后就和当初的理想主义大方向出现偏差。
~~~~~~~~QUOTE
1.你对发展重工业究竟是真想还是假想，想得厉害一点，还是差一点？你如果是假想，
或者想得差一点，那就打击农业轻工业，对它们少投点资。你如果是真想，或者想得厉
害，那你就要注重农业轻工业，使粮食和轻工业原料更多些，积累更多些，投到重工业
方面的资金将来也会更多些。
2. 你对原子弹是真正想要、十分想要，还是只有几分想，没有十分想呢？你是真正想
要、十分想要，你就降低军政费用的比重，多搞经济建设。你不是真正想要、十分想要
，你就还是按老章程办事。这是战略方针的问题，希望军委讨论一下。
2. |
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f*******a
发帖数: 663 | 42 2.3 抗旱？造旱？
虽说鄱阳湖滑草的日子刚刚过去，而今正是抗洪的时候，但居安思危，尤其汛期末的调
度直接影响到来年的情况，因此还是有必要在此讨论这个话题。
在今年5月末的时候，长江地区遭遇50年一遇的大旱。一时众说纷纭，猜测大坝对气候
的影响。考虑到因素众多难以准确估计，在这里本文不讨论大坝与气候的关系，只客观
说明三峡调度对下游水文的影响。
如前所述，三峡在枯水期开始蓄水以备来年之需。2010年10月26日，三峡水库水位涨至
175米，首次达到工程设计的最高蓄水位。在随后的半年中，陆续为下游补水190多亿立
方米。但不可否认的是，枯水期大量蓄水严重影响了长江下游各支流湖泊的水位，而且
所补之水也是原本应有的水量，只是滞后了许多。以鄱阳湖为例，枯水期本来正是长江
给鄱阳湖补水的时候，但由于长江水位过低，使得鄱阳湖反而给长江补水，因此非但得
不到补水反而使得水位进一步降低。正是这样的原因，江西省将鄱阳湖筑坝提上了议程
，引发了大量争议。
总的来说，枯水期蓄水的原则不同程度上降低了下游干支流和湖泊的流域面积，这个是
毫无疑问的，而是否会因此而引发降雨量减少甚至干旱则有待考证。在新民晚报的... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 393 | 43 那两个都是我的马甲，
我不是装，作毛轮像你们那样远郊之主义肯定不行，就说你把，除了骂街，没有什么实
质的东西
看人老虎肉，最起码现在度论运们不敢条出来说老毛解放以前打仗如何如何，
你动不动就错论，上次还混跑，这种笑话闹多了。。。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 印第安人的命运降临华夏--论美国生物战阴谋(转载)
作者：康德衡 文章发于：乌有之乡
当年是揭露美国生化武器的时文，今天拿出来依然有意义。
一 美国对外政策的意识形态基础
有一个幽灵在全人类的心头弥漫徘徊，它的名字叫做美国物欲主义(American
materialism)。美国物欲主义的特点反映在人生价值观念上，用一句话可以形象地概括
——“嘴巴和性器就是上帝，厨房和婚床乃是天堂”。
当今的美国是一个宗教情感淡漠，精神上帝已经死掉了的国家，基督教仅仅成
了装饰门面的点缀。指导美国统治精英的意识形态是马尔萨斯人口论，尼采的超人主义
和达尔文的丛林法则。这样的一个国家，没有什么崇高的道义原则可以奉行，也就难免
沦为流氓国家。既然是流氓国家，为了自己的利益什么卑鄙的手段都可以采用。
写到这里，有必要揭露一个美国统治集团极其不愿意让世界人民知道的真相——
1995年9月27日 ，在美国旧金山曾召开秘密的“费尔蒙特饭店会议”。该会
议认为：由于世界人口的过剩，世界将分化为20%的全球精英和80%的人口垃圾。要解决
这一问题，一是采用布热津斯基的“喂奶主义”：“弃置和隔绝那些无用而贫穷的垃圾
人... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 论二战德军为什么多粉丝[版主已阅]
文章提交者：hqq123 加贴在 一、二战史
声明，本人非宣传纳粹思想
德军一个“神话”与“史实”的结合体
在这个“欧洲的问题儿童”还在上幼儿园，叫普鲁士的时候，曾被某位姓波拿巴的怪叔
叔给OOXX了，于是乎，欧洲的砖家、叫兽们就说：：德国人整天沉迷于劣质烟草和啤酒
的虚幻之中，茅草屋里散发出来的烟雾让他们有一种虚幻的安全感~~~~~
可是当一个人出现的时候这位问题儿童就开始变NB了——弗里德里希大帝-一个喜欢当
仪仗队长的皇帝。普鲁士的士兵就开始觉悟了，当一个叫奥托。冯。俾斯麦的老爷，帮
助大威统一了‘德国幼儿园’以后。
那帮”整天沉迷于劣质烟草和啤酒的虚幻之中，茅草屋里散发出来的烟雾让他们有一种
虚幻的安全感~~~~~“的小宇宙终于爆发了！！！
二战中的德国有着N多粉丝
对于此我总结了一下原因
1；精锐的军官团，以老龙同志（家族拥有850年的从军史）为代表的传统德国军事贵族
，贵族版的军官气质，关注于战争尽量少牵涉政治，一心一意打仗的敬业（太佩服了）
传统德国军事贵族，哪个家族没有几百年的从军史，祖先的荣耀，完暴杨家将这种—网
名，而且德国军官团... 阅读全帖 |
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n*****r
发帖数: 1981 | 47 针对上文第三条，贴的PBS纪录片里有人提到，飞机燃油燃烧温度在当时情况下还不到
800度
少了几个标点，温度不是我说的，是人视频里的专家说的
发信人: hairi (搞一个女机器人当情妇), 信区: Military
标 题: Re: 最新911"阴谋论"纪录片PBS收视率最高！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 8 14:39:38 2012, 美东)
什么乱七八糟的 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 水下交通隧道发展现状——兼论台湾海峡海底铁路隧道
论文大小： 0.00 B
浏览次数： 311
论文评级： 3
刊号： 资讯>> 特别策划
作者：
更新时间： 2011年08月10日
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论文摘要
遇水架桥是千百年来人类的习惯做法，随着水下地质勘探技术、施工水平的提高，以及
地面交通压力的不断增大，水下交通隧道以其独特优势逐渐成为当今跨越江河湖海的新
方式。水下交通隧道既不同于水上桥梁也异于陆地隧道，有其自身难点和特点。中国工
程院院士、中铁隧道集团有限公司副总工程师王梦恕结合多年来对水下交通隧道的研究
，以全球范围内的水下、海底隧道工程为例，对目前水下交通隧道发展现状及台湾海峡
海底铁路隧道方案进行了详细阐述。
王梦恕，隧道及地下工程专家，中国工程院院士，北京交通大学土木建筑工程学院教授
，博士生导师，中铁隧道集团有限公司副总工程师。
1998年，清华大学21世纪发展研究院的吴之明教授提出，在大陆与台湾岛之间建设海底
隧道进而连通高速公路网。随后，国内专家就台湾海峡海底隧道工程的可行性方案做过
多次研究探讨，并提出了 “南、中、北” 三个方案。从情理层面来讲，修建台湾海峡... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 49 转自豆瓣：遗忘漂流瓶的日记
【转】散论干扰国际短波广播
2010-10-17 01:08:06
中国干扰国际短波广播的历史由来已久。记得我上小学时听收音机就经常纳闷，为
什么在短波的一些频率上会有一些奇怪的杂音呢？它不同于一般的杂音，是有固定频率
的。每天到了那个时候必定会出现，保证风雨无阻且节假日绝对不休息，我问奶奶那是
怎么回事，奶奶严肃地说：“那是为了干扰‘敌台’。”那时的我还不太明白什么才是
所谓的“敌台”。奶奶只是告诉我，那是绝对不能听的电台，是坏的，听了以后会被警
察叔叔抓走的。幼小的我虽说不明白这其中的道理，但是除了对“被抓走”的恐惧之外
又多了几分对“敌台”神秘感的兴趣。
后来长大了才知道，所谓的“敌台”就是指VOA、BBC、NHK等等别的国家的国
际广播电台。由于这些国家在意识形态和社会制度上与中国有着根本的区别，他们的广
播又带有本国的政治色彩，所以被中国称之为“敌台”。这是当年冷战思维的一种延续
。随着改革开放和社会的不断进步，“敌台”已经揭去了他们神秘的面纱，中国大部分
听过收音机的人或多或少的也都听过这些电台。当然，听过后才发现，其实他们... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 50 由于个体处在一个可以转换的和较不确定的人际关系圈子中，人际关系中的“自己”处
于一个更不明显、更不确定的位置，这与中国人明显以“自己”为中心的同心圆式人际
圈子(费孝通所称的“差序格局”)形成对照。个体的行为所依据的既不是基于自我利益
、自我感受、欲望等“个人”的“自我意识”，也不是某种固定的基于伦理规范的“角
色意识”，毋宁说主要是依据个体与他者互动时的情境以及基于他者的反应和感受的“
他者意识”。个体的存在通过他者的存在而界定，甚至看不出这个交往圈子的中心在哪
里。自我确定的相对困难性对个体带来的一般影响就是南博所说的日本人自我的“不确
实感”。
日语的一些特殊的表达方式，或许可以很好说明“缘人”自我认知上的这一特点。日语
在许多情况下可以省略主语，甚至可以不出现人称，讲话者与对方的关系、身份地位等
完全可根据动词的变化清楚地判断出来。我们知道，在中国语言(可能还有其他语言)中
，在某些特定情境下也可省略作为主语的人称，但日语中这种情况似乎更普遍。日语中
词尾变化的特点使得许多情况下若出现作为主、宾语的人称反而显得不够洗练，交流双
方完全可以根据动词(特别是日语独特的授受动词)词尾... 阅读全帖 |
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