v****p
发帖数: 1583 | 1 “多谢主人恩赐，黑鳄此后就算粉囘身囘碎囘骨，也一定助主人此次心愿得成！”黑甲
大汉闻言，心中大喜过望，连忙大表忠心的说道。
“很好。以后发生的一切你就不用多问什么了，只要做好我吩咐的事情即可了。我
们耽搁的时间也不短了，现在马上跟上那些人族修士吧！”宫装女子满意的点下头，转
首望了一下远处山脉，眸中寒光一闪的说道。
“是，主人！”黑甲大汉恭声应道。
于是宝花袖子一抖之下，粉红花树虚影再次一闪而出，将二人一裹其中后，化为一
团粉红光霞的向前方激囘射遁去。
同一时间，在数万里外的高空中，韩立和陇家老祖等一行人，也在无声的默默飞行
着。
他们虽然在进入通道前遇到了些小意外，但从通道出来之后的情形，一切却和陇家
老祖原先探查的一般无二。
不但出来位置正好位于魔界的血石山脉中，通道外更只有一些普通魔族驻扎那里。
为了不引人注目，他们倒是没有大开杀界，一冲出包围后就毫不犹豫的一路飞驰而
走。
血石山脉中在魔界中算是资源魔气极其缺乏的地域，并且占地广大，所以一路行来
，他们并未能见到其他魔族的踪影。
这倒让陇家老祖等人时刻提着的心，总算放下了大半。
就这般向前一直飞行了半月之久，并在路上解决了一群不... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 2 不过披发男子毕竟是一名成名多年的合体修士，异样情绪方一生出的瞬间，立刻发觉了
自身的异样，当即猛然一咬舌尖，张口喷出一口精血去。
下一刻，借一声助剧痛之力，神智总算恢复了正常，但是望向白衣女子的目光，却
如看毒蝎般的满是恐怖之色。
“大乘之力，你是魔族圣祖！”
披发男子虽然法力大损，但神念强大依然如旧，但是和白衣女子一个照面，就被对
方影响如斯。
这绝不是合体境界存在可以做到的事情了，他自然一下就联想到了，在魔界最不想
碰见的存在了。
“圣祖！姑且算是吧。我有一些事情需要问你，你若是老实配合，我会让你毫无痛
苦的死去，还能有轮回的可能。若是不愿的话，我就只有用些特殊方法，让你最后魂飞
魄散的彻底消失了。”白衣女子自然就是一直跟在韩立等人身后的宝花圣祖，此刻淡淡
的冲披发男子问道。
“既然落到了前辈手中，林某也没什么可坚持的。前辈尽管问吧。”林家修士脸色
阴晴不定了好一会儿，才最终苦笑一声的说道。
“你倒是识趣的多，现在将你的元神放开吧。”宝花圣祖微微一笑，那一刹那间的
笑容让一时间百花失色，但马上抬起一根玉指的冲花树中男子一点而去。
“喽嗤”一声！
一团粉红灵光弹射而出，一个闪动下，就... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话，他没有说出口，腐囊爆裂也好，蹂躏内脏也好，确实是也可以造成这种类
似的效果，但问题是这都是亡灵学派的法术，他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说，不是自己暴露自己的弱点么，就算对方是个快要死的人，这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词，但压根就不是什么法术。真正的法术，早就在昨晚就已经施
出来了，缩物术，变化学派的一个低阶法术，只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上，他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同，使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来，最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好，出门远行如果雇不起马车的话，连干粮都背不动
，更别说有时还要携带其他东西，有了缩物术，一切就不成问题。这种法术持续时间很
长，以琼恩目前的造诣，只要自己不主动解除，缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上，琼恩想出了一个阴毒的主意，他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝，
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话，他没有说出口，腐囊爆裂也好，蹂躏内脏也好，确实是也可以造成这种类
似的效果，但问题是这都是亡灵学派的法术，他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说，不是自己暴露自己的弱点么，就算对方是个快要死的人，这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词，但压根就不是什么法术。真正的法术，早就在昨晚就已经施
出来了，缩物术，变化学派的一个低阶法术，只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上，他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同，使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来，最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好，出门远行如果雇不起马车的话，连干粮都背不动
，更别说有时还要携带其他东西，有了缩物术，一切就不成问题。这种法术持续时间很
长，以琼恩目前的造诣，只要自己不主动解除，缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上，琼恩想出了一个阴毒的主意，他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝，
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 5 《楞严经讲记》第八辑31-38页 簫平实先生著
“自心取自心，非幻成幻法；不取无非幻，非幻尚不生，幻法云何立？”
“自心取自心”这一句，如果是会外的善知识，他们可能会这样解说：“我们这个离念
灵知出现以后，都是在执著自己这个离念灵知，所以就是在六尘里面去打转。”说老实
话，能够这么讲的人，虽然只是依文解义，却已经很难得了！纵使只是似是而非的说法
，我还是要赞叹的。因为他至少不落入意识中，不会把意识认定为常住无染的心。那么
“自心取自心”的真正意思是怎么说的呢？意思是说，其实都是如来藏在取如来藏自己
。譬如说，从如来藏心中出生了六根，接著以六根为缘而从如来藏心中又出生了六尘；
再由如来藏将自已所出生的六根与六尘为缘，如来藏因此又出生了六识；当六根、六尘
、六识都从如来藏心中出生了以后，接著是由如来藏出生的六识觉知心以及六根中的意
根，来执取如来藏所出生的五色根及六尘诸法，这不是如来藏心取如来藏心自己吗？这
就是“自心取自心”。
如来藏自己不取六尘，却出生了意根与六识觉知心，来共同执取如来藏自己所出生的六
尘，这才是自心取自心的的真正意思。当六根与六尘相触的时候就有六识生起，六识生
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释印顺认为佛法是没有本体的谬论。所以
，他才会说：【佛法说涅槃，说空寂，不是以此为宇宙本体，以满足玄学者的求知欲，
是深入缘起本性而自证的。】
释印顺的所说，就是明确地表示：他认为佛法是不主张有本体的，只有说缘起而已
。所以，释印顺为了扞卫他的主张及地位，很努力地把主张有本体的学者熊十力批驳得
体无完肤。
释印顺说：【依佛法，此现实的苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 8 画面旱现的赫然是韩古先前端坐在大厅中的影，虽然一丝声音没有，但是画面中的韩立
影像栩栩如生，仿佛刚才的一切全都时光倒流般的重演一遍。
这时，大汉却冲紫发女子说了一句“看好了”随之一根手指冲画面虚空一弹，一点
黑芒激龘射而出，一闪即逝的没入了光团中。
下一刻，画面中韩立忽然间身若冒出了一层层的光焰，最外层是一层漆黑如墨的黑
芒，稍里面的则是一层紫金色光芒，再往里去则一片灰蒙蒙的混沌之色，再也无法分辨
出什么了。
“咦，这是什么？”紫发女子一见这般景象，顿时一惊的轻咦出声。
“呵呵，此种广阴境秘术，五妹也第一次见到吧。就像你所见道的，这姓韩小子主
修功法似乎有些特殊，最外层的黑色，显示的是我们圣界最纯正的真魔之气、这很正常
，他若没有此层黑光显示，我可要怀疑他不是我们圣界之人了。至于里面的紫金色，则
表示此人还修炼了一门了不得的炼体魔功，并且已经修炼到了极致，似乎快到了传闻中
的紫髓金骨境界。不过这似乎又不太可能，将肉身修炼到如此强大的，除了一些圣祖前
辈外，为兄还未听说还有谁能达到的。”大汉一点指点着韩立身上的各层光焰，一边凝
重的说道。
“紫髓金骨。此人肉身真强大到这般地步！不会是广阴... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 9 请到起点收藏，点击，订阅，投推荐票和月票，这是对作者最好的支持！
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（感谢读者“正阳之月”的飘红打赏。）
殷不沉偷偷睁开一只眼睛，不满地盯着前面的背影，嘴唇微动，不出声地诅咒：“
掉下去吧，掉进海里……”
慕行秋正以盘腿端坐的姿势飞行，也在修行练功，看上去比较轻松。
殷不沉飞在十步之外，保持着一个古怪而艰难的姿势：左腿弯曲成直角，右脚脚踝
搭在左膝上面，右手护心，左手指天，每隔一段时间，左手就会换一下位置，身体其它
部位却一动也不能动。
整整十天，他一直以这种姿势修炼，没有片刻休息，吃饭、喝水、睡觉等事情通通
禁绝，更别想走神。
殷不沉已经做好准备，睁眼、悄声诅咒这样的行为逃不过慕行秋的观察，他会发出
一道古怪的法术惩罚半妖，到时候殷不沉会觉得全身插满了细细的小刺，非得一枚接一
枚地拔出来不可，在这个过程中，他又会进入到专注的修炼状态中。
可这一次慕行秋没有发招，而是停下了，双腿放下恢复站立，伸手指着前方，“咱
们在岛上休息一会。”
殷不沉感动到得几乎要哭了，... 阅读全帖 |
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g*****7
发帖数: 111 | 10 转:
贾宝玉在中国文化史乃至世界文化史上都是一个非常独特的文学形象，无论是他前世还
是出生过程以及他的性格都相当的另类，他自幼生活在女孩儿圈子里，父亲天天逼他读
书，对他管教得非常严格，可他就是不喜欢读书，到是“杂学旁收”，颇有几分歪才。
而他的祖母和母亲又非常宠爱他，他的性格也很特别，他认为“女儿为水做的，男人是
泥做的，见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人”，他喜欢“意淫”，被称为“
古今第一淫人也”，他平时呆呆傻傻，有时也很有灵性，第三十五回里有人是这样评论
他：
时常没人在跟前，就自哭自笑的；看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说
话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咭咭哝哝的。且是连一点刚性也没有，连那些
毛丫头的气都受的。爱惜东西，连个线头儿都是好的；糟踏起来，那怕值千值万的都不
管了。
这样的男人是太怪了，给人感觉就是因为身为一个富二代，吃多了闲的！他还被人称为
“宝贵闲人”、“无事忙”，在第六十六回里，作者通过兴儿的口也介绍了宝玉的特性：
（宝玉）成天家疯疯颠颠的，说的话人也不懂，乾的事人也不知。外头人人看着好清俊
模样儿，心里自然是聪明的，谁知是外清而内浊... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1527 | 11 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: somehow (修身健体), 信区: LeisureTime
标 题: zt 制幻剂、冷战、嬉皮士
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 23 19:28:53 2017, 美东)
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：慢水（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/594715041/
1936年--1938年的莫斯科大审判过程中，出现了令当时西方世界极为震惊的一幕，所有
被告面对怒气冲天的检察官一句也没有为自己辩解，他们一致要求审判庭严惩自己的罪
行，有的甚至痛哭流涕以表自己的悔恨，并希望党和人民应该对他们立即处以枪决。苏
联当时的著名思想家、哲学家舍斯托夫表示想”平静的走上刑场，用我的鲜血洗刷背叛
祖国的污名。“
十年后的匈牙利。主教敏泽迪刚做过晚祷，就被突如其来的秘密警察以传唤的借口带走
。五周后，他神情呆滞的出现在法庭，并承认了让旁人极为震惊的罪行---企图颠覆国
家政权。这两次发生在斯大林操控范围内引人关注的审判引起了西方媒体和中情局的极
大关注，当时的... 阅读全帖 |
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s*****w
发帖数: 1527 | 12 版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：慢水（来自豆瓣）
来源：https://www.douban.com/note/594715041/
1936年--1938年的莫斯科大审判过程中，出现了令当时西方世界极为震惊的一幕，所有
被告面对怒气冲天的检察官一句也没有为自己辩解，他们一致要求审判庭严惩自己的罪
行，有的甚至痛哭流涕以表自己的悔恨，并希望党和人民应该对他们立即处以枪决。苏
联当时的著名思想家、哲学家舍斯托夫表示想”平静的走上刑场，用我的鲜血洗刷背叛
祖国的污名。“
十年后的匈牙利。主教敏泽迪刚做过晚祷，就被突如其来的秘密警察以传唤的借口带走
。五周后，他神情呆滞的出现在法庭，并承认了让旁人极为震惊的罪行---企图颠覆国
家政权。这两次发生在斯大林操控范围内引人关注的审判引起了西方媒体和中情局的极
大关注，当时的《每日邮报》以一篇《敏泽迪：药物？严刑逼供？催眠？》的文章中指
出，”主教被下了苯丙胺、安非他明、东莨菪碱等用于逼供的麻醉、镇静剂。“
莫斯科大审判
三年后的朝鲜战场。美国空军多架轰炸机被北朝军队击落，数十名飞行员在朝鲜法庭供
述美军在朝鲜实施的生化战略，后经确... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 13 全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论，就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论，然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案，在决定了真假正邪之后，就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后，醒者和梦者手拉手成了一对好朋友，他们的心态和行为
和合成了一致。以后，他们就合二为一，连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后，得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政，在那
个虚空花园里，和风一吹，甘甜的淳蜜纷纷飘降，有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”，这位王妃永不衰老，称心如意，他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中，有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声，戏剧的前一部分
是幻化音乐，中间一部分是幻化音乐，后面一部分还是幻化音乐，而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空，在每个显现上面都演唱，唱得非常美妙，意境深远，这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节，讲了题目的表面意思，那么它的内义是什么呢？这个内义真
是浩瀚如海，里... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 15 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 16 "吸魔蚁，是吸魔蚁海！
一看清楚那些紫sè的筷状魔虫，韩立当即洌吸一口凉气，脸上更是难得的露出了几分惧意来。
“走，赶快回城！”韩立毫不犹豫的一声大喝，体表灵光一闪，化为一道青sè长虹的腾空而起，往血鸦城处破空飞去。
只是几个闪动，青sè遁光就到了百余丈外！
女童也慌忙往地上一滚，化为一只小兽原形的急追而去，并在追上之后，一晃的没入韩立身躯中不见了踪影。
后面虫潮速度并不太慢，但在韩立全力飞遁之下，却顷竟间甩的无影无踪。
古怪的事情又出现了，当紫云将绿雾最终吞噬一空后，铺天盖地的轻云轻轻一颤之后，竟又潮水般的向后退去，转眼间消失的无影无踪。
韩立虽然并未看到这一幕，但一路疾驰之下，心中并无丝毫松懈之意，反而脑海中来回翻滚着有关吸魔蚁的资料，结果脸sè越发阴沉起来。
“此地到底出了什么事情，先是蝶尾兽这等毒兽形成兽潮，后又连吸魔蚁这等魔虫也出现了！此虫形成的蚁海，可是魔界几大天灾之一，根本不是人力所能抵挡的。”韩立喃喃自语了几声，一边风驰电掣的飞遁，一边心中大为的百思不解。
这吸魔蚁若是单独一只，不过堪堪和一名练气期存在差不多，但是一单形成虫潮，凭借可以吸取灵力魔气的天赋和让人绝望的恐怖... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 17 第一章眼前是一片本不存在的树林，林中烟雾弥漫，可见度不足五米，而擎苍已经带着
果果在这片树林里走了快一个小时。“再往前走就是了。”擎苍伸手指了指，踱着方步
往前走，一副懒洋洋的样子。“十分钟前你就这么说过。”果果无奈的垂着猫眼，一句
话说得有气无力，跳了几步，最后索性抓着他的裤腿一路往上爬到他的肩膀上，缩着尾
巴趴在那里。“都说了叫你少开口，要是别人看见一只黑猫说人话，会吓死的。”擎苍
伸手摸了摸它的头教训着，只是语气里并没有多少责怪，果果伸出舌头舔了舔他的手指
，懒洋洋的反驳，“这里阴气这么重，方圆三五里内，但凡是正常人都会潜意识的选择
绕开，肯定不会有人的。”像是要证明它是错的一样，果果话音才落，前方两三米处就
出现了个少女。擎苍见状，不自觉的停下了步伐。这人出现得太奇怪，明明上一秒前方
还是一片大雾，怎么才迈了一步，她就突然出现了。“咦？怎么回事？”果果像人一样
伸出右爪，摸着自己毛茸茸的下巴，思考着。“喂喂，往后退一步，退一步。”果果贴
着擎苍的耳边指挥着，尾巴还时不时的轻拍他的肩膀，怕他听不见似的。擎苍果然依言
退后一步，然后，也果然像果果想的，那个少女不见了，前面依旧是大雾... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天，应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益，听者应在听法前思维：「为了利益一切众生，我必须成佛
；为了成佛，我必须学习成佛之道；故此，我现在要好好地听受佛法！」生死之轮，藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo，梵语Bhava-chakra)，但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」（The wheel of life, the wheel of life and death ）等（注
：汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」）。
这种图画，我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人，只会以好奇的目
光欣赏它，却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 19 一个月后，幻啸沙漠的边缘处，数头蜥蜴般的魔兽从灰蒙蒙的沙地中一冲而出，每一头
上都稳稳端坐着一人。
正是从白家矿脉返回的韩立一干人。
当初，韩立得知魔灵被黄发大汉等人被灭的消息后，立刻和紫发女子赶过去和其他
三名魔尊汇合到了一起，并最终找到了这魔灵的根源所在，一颗已经变得灰白的巨大晶
石。
虽然这块晶石因为魔灵不再缘故而灵性尽失，但仍然是一件罕见之极的炼器材料，
被黄发大汉不客气的收了起来。
至于魔灵被灭的详尽过程，韩立没有询问，栾龙天君寒其子等人，也没有主动相告
的意思。
但在韩立主动要求下，一干人等在魔灵被灭的第二日就踏上了归程，并且一路顺利
的走出了幻啸沙漠。
一出沙漠的瞬间，韩立只觉身子一轻，虚空盘旋的那股神秘力量顿时荡然散去，同
时体内原本被抑制的九成法力一下恢复如初。
感受着体内庞然奔腾的充沛法力， 韩立不禁轻吐一口气。
在那幻啸沙漠中被压制了如此多法力，滋味可真是不太好受的！他再一想想下次很
可能还要深入此沙漠数十年之久，又不禁暗自一咧嘴角几下。
不过好在此行总算顺利完成，甚至还能多弄到一头魔族魔蜥，... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 20 “这个请陇兄放心，只要赵家没有魔尊存在坐镇我等自然无需暴露合体境界神通，会抢
了魔蜥直接就走，不会做其他不必要的事情。”千秋圣女嫣然一笑，十分自信的回道。
韩立和羽衣少女自然对此也无意见。
陇家老祖见此，点点头。
于是下面的时间，一干人等开始仔细商量行动的细节，并确定下要实行计划的每一
步骤。
数个时辰后，陇家老祖和韩立几人就离开了洞府，各自返回了幻夜城。
接下来的两月中，韩立仍然在阁楼中修炼不出，静等约定时期的到来。
在此期间，他又接到了陇家老祖的几次传讯，似乎一切都进行的异常顺利。
陇家老祖不但让赵家之人真起了不轨之心，甚至在其精心布置下，还让两位赵家魔
尊决定亲自动手了。
只是在此期间，陇家老祖一直留在幻夜城中，并没有给赵家人丝毫下手的机会。
这一日，正在闹楼中打坐的韩立，忽然间腰间低鸣传来，一团白光一飞而出，并一
闪的化为十几个白蒙蒙文字一展而开。
韩立目光扫了这些文字几眼，微微一笑，随后起身向楼下走去了。
到了阁楼一层大厅时，朱果儿正老老实实的坐在大门附近的一把椅子上，单手托着
下巴的发呆着。
一见韩立从楼上走了下来，小丫头立刻回过神来，并慌张的过来见礼：
“这一次，你不用留... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 21 济群法师问：
咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作
为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛
教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。直到大乘经典中，咒语才有了它的一席之
地，如《楞严经》和《药师经》，都有关于咒语的内容。我们现在看到的咒语，主要有
两方面的内容，前面是佛菩萨和护法神的名字，后面则是咒语所能解决的问题。我们知
道，在藏传佛教的修行中，咒语有着非常重要的位置。那么，除了我们前面所说的内容
之外，咒语在藏传佛教中还有什么特殊作用？或者说，藏传佛教所使用的咒语，和传统
的婆罗门教及其他外道所使用的咒语有什么不同？
索达吉堪布答：
咒语在藏传佛教中确实占有非常重要的地位，在藏地，几乎人人手中都拿有念珠，
无论在家或出家，人们手中的念珠都是用来为持咒计数的。很多藏族人用一生的时间精
进持诵咒语，他们当中的一些人早已将本尊心咒念诵过十亿遍以上 。更难能可贵的是
，藏族人基本上都持有本尊与其咒语无二无别之正见，相对于别的民族而言，这不能不
说是一种罕有的品性与特质。就我接触到的很多别的民族信佛或... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 22
我是搜集了一些，不过心中有点犹豫，也有点没时间整理。
下面是刚看到的，说理行并重的重要性,而且谈到几个误区。
特别的一个就是提到菩提道次第广论中的学习次第问题。
死搬标准次第，反而让人忽视了自己真实的当下问题，这可能是个真正的误区。
经典有害还是有益，关键在于是否能让人集中到自己当下的问题，还是离开当下的问题。
-----waichi
行者可能不了解 "七识" 之作用, 七识并非 "我执" 如此简单, "七识" 于无知及
不生执时亦 "我执", 这话比较难明, 例如我们于电视中, 看到别人打他人一拳,
他人立即还手回他一拳, 虽然我们当时全不在意, 不立认定不立我执, 甚至无兴
趣看, 但其实己立 "我执" 了, 因为我们从境中己学识, 亦已立了相对自我意愿
确定之行为, 此为 "种子", 日后于相当因缘成熟之情况下, 我们就会自然回他
人一拳, "七识" 一丝不漏, 可细致到一粒微小至几乎看不见之尘埃从眼前空中
飞过, 我们没觉得什么也根本视而不见, 但是我们却已立下相对意愿确定行动之
"我执" 了, 此等情况, 如免强用普通名词, 则可称为 "潜意识", 但绝非大家认
识之 "潜... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 23
我是搜集了一些，不过心中有点犹豫，也有点没时间整理。
下面是刚看到的，说理行并重的重要性,而且谈到几个误区。
特别的一个就是提到菩提道次第广论中的学习次第问题。
死搬标准次第，反而让人忽视了自己真实的当下问题，这可能是个真正的误区。
经典有害还是有益，关键在于是否能让人集中到自己当下的问题，还是离开当下的问题。
-----waichi
行者可能不了解 "七识" 之作用, 七识并非 "我执" 如此简单, "七识" 于无知及
不生执时亦 "我执", 这话比较难明, 例如我们于电视中, 看到别人打他人一拳,
他人立即还手回他一拳, 虽然我们当时全不在意, 不立认定不立我执, 甚至无兴
趣看, 但其实己立 "我执" 了, 因为我们从境中己学识, 亦已立了相对自我意愿
确定之行为, 此为 "种子", 日后于相当因缘成熟之情况下, 我们就会自然回他
人一拳, "七识" 一丝不漏, 可细致到一粒微小至几乎看不见之尘埃从眼前空中
飞过, 我们没觉得什么也根本视而不见, 但是我们却已立下相对意愿确定行动之
"我执" 了, 此等情况, 如免强用普通名词, 则可称为 "潜意识", 但绝非大家认
识之 "潜... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 24 整只手掌一涨之下，幻化出一只金色大手，一把将晶珠抓到了其中。
五指金光闪动，无数金文从手心中狂涌而出，瞬间将晶珠包裹个严严实实，化为了一颗金色光球。
见此情形，韩立轻吐了一口气，同时口中念念有词下，指尖处各自喷出一根纤细晶丝，一闪的没入金球之中。
下一刻，沿着着晶丝，从金球中冒出了一缕淡若不见的灰白色气体，被无形力量一禁之下，被韩立摄入手掌之中。
下面的时间，韩立双目一闭，开始默默的炼化这一缕诡异能量。
此刻啊身躯淡淡金光流转不定，同时散发气息也忽强忽弱的变化不定着，显得颇为诡异。
足足数个时辰后，当他再次一睁双目的时候，面上满是喜悦之色，明显感应到体内法力又增强了那么一些。
“不错，果然是和先前那块异魔金中一般无二的能量。这么说来，只要找到更多的此种异魔金，将法力直接提升到合体后期大乘的境界，也不是不可能的事情。这可足足节省千余年的苦修之功，看来有机会的话，那蓝瀑湖还真要走上一趟的。”韩立喃喃低语了几句，脸色阴晴不定着。
思量了一小会儿，韩立忽然将一根手指在身前竖了起来。
指尖处灵芒一闪，一丝绿气被无声无息的一逼而出，在指尖上方微微飘动着。
“果然这东西也跟着出来了，看来只有先寄放在... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 1031 | 25 第十卷 魔界之战 第两千四十三章 幻夜白家
韩立身躯一阵颤抖，所有银丝一闪即逝的没入肌肤之内，体表为之凹凸不停起来，
仿佛一个个大小不已的鸡蛋在下面游走不定一般。
与此同时，韩立刚决血肉中传来类似灼热的沸腾之感，经脉各处却又麻痒无比，让
人恨不得立刻用十指将全身血肉都狠狠抓下一层。
这种仿佛深入灵魂的痛苦感觉，也就是韩立神识强大到了极点，才能硬生生承受下
来。否则随便换了一名合体修士，不是无法控制体内真元走火入魔，也要立刻大叫的跳
脚而起，根本无法保持镇定的修炼下去。
韩立盘坐在地上一动不动，面无表情的忍凭身上的各种异像持续。
三四个时辰后，其身躯持续晶莹剔透下，竟隐约可以看到一根根远比平常人粗大一
圈的骨骼。
这些骨骼不但闪动着淡银色灵光，仿佛纯银打造一般，更在表面浮现一些淡淡的金
色斑纹。虽然奇淡无比，纤细如丝，甚至不仔细查看的话，都无法辨认清楚，但是这些
金色纹路隐约组成一个个玄妙之极的金色符文，仿佛天生就印在骨骼之上一般。
这些金色符文若是让一些大能修士看到，当即会大惊的脱口叫出“金篆文”三个字
来。
能形成此种仙界灵文在体内的功法，玄妙处可想而知了，出处多半来自更高真仙界
。... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 26 两个月后某一日，城外某座临时洞特冲，韩立又陇家老祖，千秋圣女一干人再次聚集到
了一起。
他们望着面前最后一位在约定时限前堪堪赶到的披发男子，神色各异起来。
这位林家合体修士，如今头发灰白，肌肤枯萎，原本应该一昏正当壮年的中年男子
容貌，如今竟完全变得苍老龙钟，仿佛七八十岁的老者一般。
更致命的是，披发男子一只眼珠也不翼而飞。
看其眼眶中空洞洞的模样，仿佛整颗眼珠是被硬生挖出来的。
而这位林家合体修士的身上气息，比起以前来，更是尚不足全盛时的三分之一，还
隐隐给人一种非常衰败的异样感觉。
“林道友，你怎么变成这般样子了！”在一干人吃惊过后，林家老祖终于沉重的开
口了。
“说来惭愧，在下在荒地中遭遇到了一群摄魂兽，一个不小心被它们吸取了大半精
气。幸亏自爆了随身携带的数件至宝，才勉强逃出来的。”林家男子轻咳几声，一脸苦
涩的说道，声音也变得沙哑异常，难听之极。
“摄魂兽？此兽等阶并不太高，怎会将林兄逼成这般模样！”千秋圣女讶然问道。
“若是普通的摄魂兽，林某又怎会畏惧的。但若是一头变异的合体级摄魂兽，却又
是两说的事情了。”林家男子眼角抽搐两下，才缓缓的回道。
“变异摄魂兽！”一干人闻听此... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 168 | 27 这些魔兽猛一看，每一只都仿佛放大十倍以上的巨大蜥蜴但是浑身布满黑色鳞片，腹下
处更有八只一般无二的粗足，看起来实在狰狞异常。
在这些魔蜥背上，还装着一之银灿灿的鞍状东西，显示它们都是早已驯服的魔兽。
“这就是八足魔蜥，每一头散发的气息都不过是金丹期左右，倒也看不出有何太特
殊的地方？”韩立目光一凝的在这些魔兽身上一扫而过，心中暗自有些讶然的想道。
在黄发大汉的一声招呼下，韩立等人每人都分到一头魔蜥，和一块驱兽牌。
韩立身形一动下，就一个晃动的出现在了自己的魔蜥上，略一低首扫了一眼。
银色兽鞍表面印有一些简单的魔纹，并被设计的异常舒服，韩立嘴角一翘，将手中
兽牌对准身下魔兽略一晃动下。
“噗嗤”一声，一道银芒从中弹射而出，并一闪即逝的没入魔兽身躯中。
魔蜥一声低吼后，立刻向前奔跑起来，虽然一开始速度并不算快，但是八足齐动下
，却平稳异常，韩立竟感觉不到丝毫的颠簸晃。
这时，黄发大汉等人早已在前的先走了一步，十余头魔兽排成一线的向沙漠方向去
了。
十余里的距离，自然一会儿工夫就到了。
当黄发大汉驱兽的一头扎进沙漠之后，顿时阵阵沙尘从面滚滚而来，而这时这些魔
蜥背上兽鞍银光一闪，生出一层晶莹... 阅读全帖 |
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f*****u
发帖数: 567 | 28 “我看是道友是没有放在心上吧。不过这三天魔害的确非同小可，韩兄以后要横穿整个
沙漠，还是不要太小瞧了它们。三大魔害分别是落魂风，地湮沙，以及幻啸啸魔狼，这
一点，想来道友应该很清楚的的。但这三者的危险程度却是截然不同。它们之中，成年
的幻啸魔狼只不过有炼虚期的修为，但是一般都是成群结队行动，最小的狼群也会有七
八只成年魔狼，一旦遇到即使能够勉强击杀也会弄得元气大伤的。不过此害对道友来说
，却是最没有威胁的。因为幻啸魔狼虽然在沙漠中行动如风，但是比起八足魔蜥来，速
度还是慢了一些，只要能提前发现，就可以轻松的甩掉。当然韩兄若没有魔蜥代步的话
，自然又是另外一番情形了。至于那地湮沙，则是幻啸沙漠中仅次于落魂风的危害了…
…” 黄发大汉开始侃侃而谈的解释起来。
韩立虽然对大汉所说的东西，有一部分已经了解过了，但仍然面带笑容的凝神详听
着．
大半月后，原本正在魔蛳上微闭双目养神的韩立，神色一动的睁开了双目，目光直
接洞穿昏沉沉的风沙，在十几里外的地方隐隐看到了一抹绿色。
而就在下一刻，紫发女子的悦耳声音也在前方蓦然响了起来。
“诸位道友1前面就到银川绿洲，那里有我们白家的一个小据点，我等可以先... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 29 纹面 （52、53、54）
作者：漂泊旅人
2015年9月24日首发于SIS
第五十二章
坐上床上的女子依旧还在絮絮叨叨，对我讲述着这几日隔壁新来站街女的嚣
张霸道，以及她们这些「原住民」的愤怒、委屈。但她说的那些，我完全一个字
都没听进去。因为我此刻的注意力已经完全被楼下那个新出现的站街女所吸引
……
「这世界上难道有和她长的一模一样的另一个女人？」我此刻的心中掀起了
滔天巨浪。
廖小倩，我的第二任女友！五年前和我大吵一架后，赌气跑回了云南老家。
之后我便失去了她的联系。
我的首任女友张露是某事业单位机关工作人员，工作稳定、收入高。但因为
我的固执，选择了和我分手。经过了那次感情挫折后，我吸取了恋爱失败的教训，
对同张露身份类似的女性丧失了信心。不知不觉在潜意识中，将自己择偶的对象
转移到了其他身份类型的女性身上。也就是那个时候，在本地某服装厂打工的廖
小倩出现在了我的面前。同张露相比，廖小倩的条件显然差了许多。打工妹、文
化程度不高，收入低等等，在当时我的那些记者同事看来，我和她根本属于两个
完全不同的社会阶层。我好歹出身书香门第、收入虽然不是太高，但在眼下这座
三线城市当中也能勉... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 30 四、发思：拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史，即会使我们感到，庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩，在它历史的一步步足迹中，都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言，武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
，天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰，脱胎净乐国而为太子，太子十四岁入太和
山修道，经四十二年得道成仙，得玉皇大帝册封为北极玄天上帝，坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身，广具“护道降魔”之道法，所以，太和山“非玄武不足
当之”，因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”，吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”，陈抟被造为“老祖”……如此之类，便是
明证。由此可见，所谓净乐国太子者，实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子，是真实的人；入武当山修炼气功，功成具有惊人的特异功能也可能是实；然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云，武当山“乃神仙窟宅，自黄老设教，神仙至人栖
之者众”，算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 32 这是难得的机会，永夜森林的精灵王庭被攻陷后，高等精灵就失去了在人类领地中最后
的根据地。除了自己的妈妈外，李察还沒有见过第二个银月精灵。对自己血脉的了解，
李察只能凭借深蓝中收藏的各种精灵帝国时期的书藉。可是真正的传承，都是仔细收藏
沒有流传于外，甚至干脆就是沒有文字记录的。
李察略有自傲地：“在我精灵血脉的五棵世界树中，幻星世界树已经升到了五阶，
并且觉醒了真名撒隆，另外，其余四棵世界树也都已经达到了四阶。”
李察的骄傲不是沒有理由的。诺兰德中还有不少精灵生存，深蓝中也储存了许多关
于精灵的资料。大多数精灵和人类一样，终其一生都无法觉醒血脉力量。能够觉醒血脉
力量的精灵中，大多数只能激活一棵世界树，这就是不错的战士或者是魔法师了，可以
精灵帝国时期加入正规军。能够激活两棵世界树的就是中低层的军官或是神殿的下级祭
祀。而高等精灵的要求是激活三棵世界树，这是起码的标准。这样的人会是正规军中的
高级军官或是中级祭祀和法师。这是划分高等精灵和普通精灵的分水岭。高等精灵就是
精灵帝国时期的贵族阶层，他们血脉优秀，家族中经常出现觉醒了三棵世界树的人才。
而如果一个家族觉醒血脉力量... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 33 【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全
【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤，一道道电光闪得人眼睛刺痛，狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光，所以没有闪电的时候四周一片漆黑，伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松，神情变得异常凝重，他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多，全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死，已经让陈元奇等人头痛无比，现在又来
一个更狠的对手，这要怎么应对？
「加快速度干掉这家伙！那头大妖为了抵消天地压制之力，所以藏在虚空中，
一时半刻出不来！」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说，众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外，其他人全都见识广博，自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次，所以不能四处走动，只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作，似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛，电光越来越急。
聂刚一咬牙，双手快速结印，当最后一道手印打完后，手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔，有一尺余长、巴掌宽，四周流光溢彩，让人不敢直... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 禅源诸诠集都序卷下之二
唐圭峰山沙门宗密述
一，谓有众生遇善知识，开示上说本觉真心，宿世曾闻，今得解悟（若宿生未闻，
今闻必不信，或信而不解。虽人人等有佛性，今现有不信不悟者，是此类也），四大非
我，五蕴皆空，信自真如及三宝德（信自心本不虚妄，本不变异，故曰真如。故论云，
自信己性，知心妄动，无别境界。又云，信心有四种，一信根本，乐念真如。二信佛有
无量功德，常念亲近供养。三信法有大利益，常念修行。四信僧能修正行，自利利他，
常乐亲近。悟前一，翻前二，成此第一重也）。
二，发悲智愿，誓证菩提（发悲心者，欲度众生。发智心者，欲了达一切法。发愿心者
欲，修万行以资悲智）。
三，随分修习施戒忍进，及止观等增长信根（论云，修行有五，能成此信。止观合为一
行，故六度唯成五也）。
四，大菩提心从此显发（以上三心开发。论云，信成就发心者有三种，一者直心，正念
真如法故。二者深心，乐集诸善行故。三发大悲心，欲拔一切众生苦故）。
五，以知法性无悭等心（等者贪欲嗔恚懈怠散乱愚痴）。
六，随顺修行六波罗蜜定慧力用（初修名止观，成就名定慧）。我法双亡（初发心时，
已约教理，观二执空，今即定慧力，观自觉空也），... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 36 第三卷 烛堡篇 第九节 偷书？
女人格格娇笑着，将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸，而且应该已经在被窝里呆
了很久，火热滚烫，散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
，如今这样零距离接触，被她八爪鱼一样缠抱着，感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦，不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来，自从到博得之门，就再没亲近
过女人了，对于一个十五岁的少年来说，正是血气方刚的时候，不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字，也是我的姓，”女人说，吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊，让他的身
体不由得轻微颤抖，“我是个杀手，杀手是只有一个姓名的。”
“好吧，”琼恩努力让自己保持冷静，抵御着女人的肉体攻击，虽然这很难，“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐，告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些，她抽回一只胳膊，手掌托着半边脸，若有所思地看着琼恩。她的
头发很长，是深褐色的，平时盘成发髻在脑后，如今散披下来，落在肩头、背部光滑的
肌肤上，看起来十分诱人，“这个问题，”她微微皱着眉头，“难道不觉得很奇怪么？”
坦白地说，确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上，而且脱得一丝不挂，百般... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 37 第三卷 烛堡篇 第九节 偷书？
女人格格娇笑着，将巫师抱得更紧。她的身体早已完全赤裸，而且应该已经在被窝里呆
了很久，火热滚烫，散发着浓郁的成熟女人体香。琼恩昨天就已经见识过她的完美身材
，如今这样零距离接触，被她八爪鱼一样缠抱着，感觉柔软而又弹性十足的肉团在胸前
不断摩擦，不由得下腹仿佛有一团火腾腾升起。说起来，自从到博得之门，就再没亲近
过女人了，对于一个十五岁的少年来说，正是血气方刚的时候，不免有些按捺不住。
“莎珞克就是我的名字，也是我的姓，”女人说，吐出舌尖轻舔琼恩的脸颊，让他的身
体不由得轻微颤抖，“我是个杀手，杀手是只有一个姓名的。”
“好吧，”琼恩努力让自己保持冷静，抵御着女人的肉体攻击，虽然这很难，“我们已
经知道怎么称呼对方了。莎珞克小姐，告诉我你的来意。”
莎珞克稍稍放开一些，她抽回一只胳膊，手掌托着半边脸，若有所思地看着琼恩。她的
头发很长，是深褐色的，平时盘成发髻在脑后，如今散披下来，落在肩头、背部光滑的
肌肤上，看起来十分诱人，“这个问题，”她微微皱着眉头，“难道不觉得很奇怪么？”
坦白地说，确实是很奇怪。一个漂亮女孩主动躺在你的床上，而且脱得一丝不挂，百般... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 38 “全部！？”梵琳脸色也稍稍变了变。这可是三十年的生命！在过往的岁月中，她见多
了行将就木的老人，为了区区一两年的生命露珠，手段尽出，毫不顾忌将屠刀挥向亲族
的举动。在生命的尽头，哪怕一年的额外生命，也是无比珍贵的。
所以，千百年来，献祭的人多如过江之鲫，却公认额外生命是第一神恩。
“不过，能够把神恩分配过去吗？万一没有这个选项怎么办？”李察提出了自己的
担心。神恩赐与的随机性可是永恒与时光之龙的招牌。
“你放心，必须会有这个选项出来。我当了这么多年的大神官，这点小小特权还是
有的。”梵琳显然非常高兴，居然眨了眨眼，有了些俏皮的神色。
“那我就等着了。”李察说完，梵琳就让他离开静室，到前殿等候献祭的开始。
静室中，梵琳手心中幻化出一个淡金色的沙漏，轻轻一敲，一记无声的波动就远远
的传了出去。片刻之后，流砂走进静室，对梵琳说：“您叫我？”
“坐吧，现在距离献祭还有一点时间。”梵琳示意下，流砂坐到了李察原本的位置
上。
此刻的梵琳早已不见了刚刚和李察交谈时的欢喜，而是一脸严肃端庄，郑重地说：
“流砂，你现在后悔仍然来得及！”
“我已经决定了。”流砂淡然回答。
“有必要吗？你的灵魂已属于永恒与... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的，进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性，人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己，选择了世界上有限
的善，无穷地追逐，创造了偶像的世界，这偶像世界反过来操纵了人的思想，构成群... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 40 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 41 天马流星拳练功指南
首先申明我并不是星矢的fans。之所以学习天马流星拳，完全是因为这招和其他小
强的招牌拳法相比，稍微容易些。我心中真正向往的是紫龙的庐山升龙霸。这招威力巨
大，杀伤力强，而且在发招时伴随着青龙的影子，实在是“酷毙了”。可正因为威力大
，所以对身体的要求很高，需要强壮的体魄和超人的承受能力。就连紫龙为了能承受这
招，也不得不经常在战斗时放弃防御力，脱下沉重的青铜圣衣。何况象我如此瘦弱的人
？在练了几年后，实在不得要领，只好放弃。冰河的钻石星尘拳寒气太重，象我出生在
温暖南方的男生，比较怕冷，也不适合。阿舜的星云锁链对道具的依赖性太强，我曾试
着拿皮鞭、藤条来代替，都不大理想。还有一辉的幻魔拳，实在是太离谱了，怎么才能
让人产生幻觉呢？据我个人推断，估计是通过精确打击头部（应该是在眉心扁上的位置
）隐藏较深的一个穴位，使大脑神经处于暂时性错乱和麻痹状态。受招者暂时无法思考
，此时出招者可能在旁边进行语言诱导（就象心理医生那样），使他产生恐怖的幻觉。
可惜理论无法指导实际，宣告失败。
经过数次失败后，我没有气馁，仔细研究了星矢的天马流星拳。别看星矢出招之前
要舞上好一会儿... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 42 嗔恨心之缘起生---无有自主
----<入菩萨行论> 安忍品摘要
安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在
修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害
。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成
佛的功德去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀. ，如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在
日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成，因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头，具足这些条件之后，你的嗔恨... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 43 【 以下文字转载自 Chess 讨论区,原文如下 】
发信人: radar (打倒水桶~等待接受ZIP盘中), 信区: Chess
标 题: 日本围棋故事---幻庵其人
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 3 22:18:07 2000), 转信
发信人: eggs (铁蛋), 信区: GO
标 题: 日本围棋故事---幻庵其人
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Jan 3 21:27:44 2000)
二十四 幻庵其人
凭心而论，幻庵因硕确实有名人资格，连退隐的丈和，看到他与秀和争
棋的谱都叹道：“因硕之技，足以任名人棋所，可惜生不逢时。”不仅如此，
他为人之豪迈大度也令人赞叹。就拿丈策派迹目秀和争棋一事来说，自古从
无让迹目出面争棋的例子，因为此举实于掌门人面子无光。因硕如怯战，大
可向元老据理力争，如此坊门也有难言之苦，那么幻庵不战而登棋所宝座也
未可知。但他偏偏公然应战，要光明磊落地打败秀和，这等气魄确实难得。
除此之外，幻庵因硕还有许多值得大书特书的轶事。
弘化元年（1844）， |
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p***n
发帖数: 17190 | 44 https://presidentlee.tw/59-%E9%A0%98%E5%B0%8E%E8%83%BD%E5%8A%9B%E7%9A%84%E4%
BF%AE%E7%85%89/
59. 領導能力的修煉
培養優秀的領導力的，是一個成功領導者最基本的修為。堅定的信仰、強悍的意志、哲
學的反省、善用平衡力、遠景的領導‧‧‧等，都是型塑優秀領導力
的重要條件。
當一個領導者很不容易，不論你領導的團體是大是小，基本上，要號召一群各有特質、
各不相同的人跟隨你，同心協力的朝著一個目標前進，一定是很大的挑戰。就像管理大
師彼得‧杜拉克說的‥「越有知識的人，越難管理，面對知識工作者，領導是達
成目標的最好方法。」
領導者不比其他專業，可以站在一邊當顧問、幕僚；領導者必須站在最前面，他也要隨
時做出決策，指出方向，如果決策錯誤，就必須承擔所有失敗的風險，壓力可想而知。
電影《獵殺U∣571》中，老士官對於領導有非常精彩對白‥「領導者不能說『我不知道
』，你如果這麼說會害死全部的人，領導者必須有答案。我們不是來這裡討論甚麼民主
，我們講的是領導！」
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H**********I
发帖数: 1379 | 45 慕行秋翻身而起，顺手甩出鞭子，不由得一愣。
他正站在一座陌生的树林里，地面是厚软如同地毯的野草，周围全是碗口粗细、将
近两人高的树木，深绿色的树皮光滑得像是漆过一样，枝叶稀疏，一棵树只在上半截才
有十余根分枝，叶子很大，几乎可以用来当扇子。
这不是他记忆中的任何地方。
然后是他的鞭子，最初五彩斑斓，经过妖火灼烧之后变成黑色，现在又带了一点红
色，好像——他想起来了，自己陷入昏迷之前正在承受大量闪电，眼前一片深红色。
现在是上午，他穿着全套的道装，站在一个陌生的地方，周围没有一个人。
他想飞起来查看情况，发现全身酸痛，上中下三处丹田像是灌满了铅，沉甸甸的，
使不出半点法力，而且霜魂剑也没了，不在身边，也没有回到手腕上的无形剑鞘内。
阳光温暖而舒适，即使是在南方，这样的阳光在冬季里也显得很不寻常，要不是心
里怀着太多疑惑，慕行秋真想倒在草地上再睡上一大觉。
侧耳倾听，慕行秋隐约听到前方传来人声，于是拖着沉重的身躯信步走去，嗅着树
林中似曾相识的淡淡香气，觉得身上的沉重感渐渐减弱。
这是五节青木，他突然想起这股香气为何... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 46 不经意google到，觉得好玩，大家看看
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阿弥陀佛
圆觉经云:
善男子，一切菩萨，及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心
如幻者，亦复远离，远离为幻，亦复远离，离远为幻，亦复远离，得无所离，即除诸幻
，譬如钻火，两木相因，火出木尽，灰飞烟灭，以幻修幻，亦复如是，诸幻虽尽，不入
断灭。善男子，知幻即离，不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依
此修行，如是乃能永离诸幻。
正大思惟：
修行如幻三昧，先从体会如幻入手。如何体会如幻呢？例如看电影。看周星驰主演的〈
功夫〉。坐在电影院，灯光黑了，然后在白色的屏幕上出现一幕幕幻化虚妄的场景。＂
幻化虚妄＂是本来什么都没有，后来无中生出有来，实质上，前面就是白色的屏幕，然
后就是或明或暗或强或弱的灯光。＂幻化＂后的效果，我们就看到的是很多人，拿着斧
头，在打拼博命，知道那是斧头帮。其实在现实生活中不可能有这些艺术加工过的动作
。所以说是＂虚妄＂。
但我们看得入神的时候，就会为里面那几个隐居的功夫高手悲惨的死而流泪，或为流浪
星仔的滑稽搞笑而开怀。在我们悲喜之时，我们就入戏 |
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n***y
发帖数: 82 | 47 献祭的过程平淡无波，李察这次带来了五个顶级祭品，也顺利强化了绿森的位面通
道。
他选择连续强化了三次，直到把位面通道加固到传送一名战士只需要三百金币的程
度。也只有到了这个强度，位面通道才会容许蜂巢生命树这种特殊的强大生物通过。
另外，绿森位面八倍时间流速的期限，也被延长了三十年。
其它神恩，李察用来兑换了两件小领主级别的核心材料，也拿到了几件准传奇级别
的装备。
在神恩列表中，李察又看到了许多五阶构装的设计图，包括幻魔套装中的三件，以
及绯色骑士系列中两件。
不过李察既然有了猎魂者的能力，对五阶构装的设计图已经没什么需求了。在他眼
中幻魔套装和绯色骑士不过是更加强大些的构装而已，和自己那些复制魔法灵魂的构装
相比，性能虽然提升一些，但是造价和所费的时间消耗得更多。
如此算来，李察卖一件幻魔套装所赚的钱和复制魔法灵魂的五阶构装差不多，但是
所花时间却是三倍不止。
现在在高端战力方面，李察不缺构装，缺的是准传奇级别的装备。如果追随者都能
够配齐这一等级的装备，那么实力最差的也会逼近天位圣域，强的如提拉米苏、水花、
绯色和宗虎，就能够对抗普通的传奇。
总而言之，这次献祭李察得到了自己想要的... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 48 安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨
行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到
此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德
去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀；如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在日常生活
中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成；因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头；具足这些条件之后，你的嗔恨心自然而然会产生。所以，一切都是因缘的
无欺之果，并不是怨敌非要与你不共戴天。
怨敌对我们的伤害也是身不由己。凡有良知的人，大都不愿意恼... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 49 “念心咒语非常庞杂，其中一类叫做无心之咒，数量虽然不多，却具有奇特的属性
。”兰冰壶用手指在身边几案上轻轻划动，似乎还在思索那道咒语，但她不肯念诵出来
，即使是默默念诵也不行，“这些咒语本身是空的，像一只什么也没装的瓶子，或一块
粘性极佳的泥土，用它装什么、做什么，取决于塑造者本人。”
“梅传安？他……当时入魔了。”慕行秋简单地将自己学得咒语的过程说了一遍。
“那他就不是塑造者，只是一名传递者。”兰冰壶轻轻哼了一声，虽然在念心科上
花费过不少心血，她还是跟正统道士一样，对念心幻术存有不屑，“这是念心科道士擅
长的把戏，将一道暗藏歹意的无心之咒传给不相关的人，然后一次次倒手传递，多的时
候甚至能达到十五六次，最后才传给目标。”
“这样做有什么好处？”慕行秋有点糊涂。
“好处？好处就是在目标体冇内种下一个因，等塑造者想摘果的时候据说曾有一名
注神境界的幻术师就是用这种手段击败了服月芒道士。”
“原来是这样，龙宾会有一段记载，说幻术师是利用道士的一个小小心结将其击溃
的。”慕行秋立刻想起了从曲循规那里交换来的记忆。
“嘿，龙宾会对如何打败道士总是很感兴趣。他们的记载不能说是错误，只是太片
面... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 50 1） 熟睡了 都没有念了,还看紧什麽 ? 昏厥了, 能看紧的又在那里 ?
清凉国师尝答唐宪宗曰：“法界者，一切众生身心之本体也。从本以来，灵明朗澈，广
大虚寂，唯一真境而已。无有形貌而森罗大千，无有边际而含容万有；昭昭于心目之间
，而相不可睹；晃晃于色尘之内，而理不可分。非澈法之慧目，离念之明智，不能见自
心之如此灵通也。”
百丈禅师说“灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，不拘文字。心性无染，本自圆成。但离
妄缘，即如如佛。”
熟睡了，昏厥了没有了意识，只有一真法界常寂常照。 不过在这种状态下开悟的可能
性不大。 只有在正定中熄了妄念，才可能开悟。
如当年虚云老和尚神游兜率，弥勒开示：
“ 识智何分，波水一个；莫昧瓶盆，金无厚薄。性量三三，麻绳蜗角；疑成弓影，病
唯去惑。凡身梦宅，幻无所著；知幻即离，离幻即觉。大觉圆明，镜鉴森罗；空花凡圣
，善恶安乐。悲愿度生，梦境斯作；劫业当头，警惕普觉。苦海慈航，勿生退却；莲开
泥水，端坐佛陀。”
达照法师的“眼前一念心观照“， 正是可熄妄（波浪）证真（水，佛智）的法门。
2） 父母未生前又是那个在看 ?
印光大师在《净土决疑论》中谈到：“禅者即吾人... 阅读全帖 |
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