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全部话题 - 话题: 希沙
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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张广达专访:中国历史的实态与表述
李丹婕
2015-02-15 09:57
【编者按】台湾中央研究院院士、台湾政治大学历史系讲座教授张广达先生近年来持续
关注十九世纪末叶二十世纪初叶汉学研究在中、日、俄、法、美等不同国家 的转型特
色,其中对法国方面就以沙畹为例进行了深入剖析。在张先生看来,沙畹的最大贡献可
以归结于一点:他以亲自的践行为当代汉学确立了专业规范 (professional
standards),与当代同侪相比,他更卓有成效地将汉学这一专业训练(professional
training/discipline)引上了现代学术研究的轨道。十九世纪末二十世纪初,汉学不
再仅仅是西方传教士、外交家等业余者的嗜好了。
1814 年法兰西学院创设“汉语和鞑靼-满语语言与文学”讲座,是法国现代汉学建立的
标志性事件,迄今已逾两百周年;刚刚到来的2015年,又恰逢沙畹诞辰一百五十周年。
澎湃新闻因而邀请张广达先生就沙畹及其所代表的法国现代汉学形成之初的诸多特征做
些介绍。
访谈分上下两篇,以下为下篇。
埃玛纽埃尔-爱德华·沙畹 ,简称沙畹,是学术界公认的19世纪末20世纪初世界上最有
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 老照片中的晚清政治家
2015-09-21 三联书店三联书情 微信ID:sanlianshutong
『生活需要读书和新知』
主讲人 | 姜鸣
*据8月20日上海图书馆演讲实录整理
晚清是中国社会激烈动荡变迁的时代。在中国走向现代化的过程中,一批先行者留下了
他们的足迹。提起恭亲王奕欣、醇亲王奕譞、李鸿章、左宗棠这些名字,大家耳熟能详
,但他们的视觉形象是怎么样的呢?许多人并不熟悉。随着大批老照片被发掘,我们开
始对他们的音容笑貌有了更直观的了解,对那个远去的年代有了更加深刻而亲切的印象。
为什么研究老照片?我的体会,一是观相貌,看看那是一张怎样的面容;第二晓民俗,
当年的生活习惯是怎样的细节;三是知变迁,让我们知道曾有一段怎样的发展过程。
我今天主要是围绕着1850-1900年这段时间,西方摄影技术传入中国,并逐渐为官方和
社会各界接受,清朝上层统治者几次重要的摄影活动为线索,介绍一些官员们的形象,
介绍总理衙门大臣的形象,介绍醇亲王巡阅北洋海军、李鸿章访问欧美等等故事,加深
大家对中国近代历史在曲折中蹒跚前行的认识。
2015年华辰春拍上,1879年,李鸿章会见美国第十八任总统格兰特访华的原照出现了,
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m********3
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4
任靜(左)在為表姐孫雪塗指甲,她們曾與其他人合租這間位於皇后區法拉盛的公寓。

早上快到8點時,這些女性開始陸續抵達皇后區法拉盛的主要道路上,直到沿途每一個
街角都有一群群亞裔和西語裔的年輕女性。每天如此,風雨無阻。
彷彿是安排好的一樣,一輛輛福特伊克萊(Ford Econoline)箱式貨車紛紛停到路邊,讓
女子們跳上車。就這樣,紐約市的美甲師們又開始了一天的工作。她們要前往三個州的
美甲沙龍,直到深夜才會回來。每個班次長達10到12小時,她們要弓着腰,在客人的手
指和腳趾上工作。
去年5月的一天早晨,一位名叫任靜(音)的20歲女孩站在她們中間,第一次前往長島
某沿街商業區的一個沙龍里工作。任靜剛從中國抵達這裡不久,她頭髮整齊,眼鏡總是
有點歪歪斜斜,她帶着午餐和一包美甲工具。在為一個又一個客人服務時,美甲師必須
自帶工具。
她的口袋裡,揣着小心疊起來的100美元(約合620元人民幣),這是她需要支付的另一
筆錢:沙龍老闆向每個新員工收取的費用。在紐約地區,幾乎所有的美容沙龍對新手美
甲師都是這樣。任靜的工作沒有薪水,只能靠微薄的小費維生,直到老闆覺得她的技術
足夠純熟,值得付薪水... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 人民的名义 全文txt
书名:人民的名义
作者:周梅森
内容简介
《人民的名义》:一位国家部委的项目处长被人举报受贿千万,当zui高人民检察院反
贪总局侦查处处长侯亮平前来搜查时,看到的却是一位长相憨厚、衣着朴素的“老农民
”在简陋破败的旧房里吃炸酱面。当这位腐败分子的面具被*终撕开的同时,与之案件
牵连甚紧的H省京州市副市长丁义珍,却在一位神秘人物的暗中相助下,以反侦察手段
逃脱法网,流亡海外。案件线索*终定位于由京州光明湖项目引发的一家H省国企大风服
装厂的股权争夺,牵连其中的各派政治势力却盘根错节,扑朔迷离。H省检察院反贪局
长陈海在调查行动中遭遇离奇的车祸。为了完成当年同窗的未竟事业,精明干练的侯亮
平临危受命,接任陈海未竟的事业。在H省政坛,以H省委副书记、政法委书记高育良为
代表的“政法系”,以H省委常委、京州市委书记李达康为代表的“秘书帮”相争多年
,不分轩轾。新任省委书记沙瑞金的到来,注定将打破这种政治的平衡局面,为H省的
改革大业带来新的气息……
作者简介
周梅森,1956年出生,江苏徐州人。中国作家协会第七、八、九届全国委员会委员、主
席团委员,江苏省作家协会副主席,专业作家。出版有《周梅... 阅读全帖
l*w
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中國當局早前被指在新疆設立「再教育營」,並關押許多維吾爾人。中國政府最初否認
指控,隨後透過當地官方媒體發佈報道指這些其實是「職業訓練中心」,營內的學員會
接受不同技術培訓。
BBC烏爾都語(Urdu)記者早前訪問了數個巴基斯坦人,他們都說自己的妻子曾被關進
這些「再教育營」,一些其後獲釋,但有一些被關押至今。
對這些到中國經商的巴基斯坦人來說,生意成功就必須娶一個中國人為妻,因為中國禁
止外國人在當地購買房子。許多巴基斯坦人就以他們妻子的名義購買房子,在中國扎根。
他們說,以為中國與巴基斯坦是盟友,中國絶不會傷害他們。
(為保障受訪者安全,受訪者和他們妻子的名字都是化名。)
記者來鴻:新疆「再教育營」受害者恐怖經歷
新疆穆斯林狀況:中國再教育營資金「曝光」
人權審議 新疆再教育營問題最為外界關切
聯合國促中國立即釋放被囚穆斯林
「中國官員強迫她脫去所有衣服」
查希爾(Zaheer Ud Deen)在巴基斯坦旁遮普省出生。他於2000年開設一家進出口公司
,做新疆和巴基斯坦之間的蔬菜和衣服進出口生意。在此期間,他結識一名當地女子名
叫索比亞(Sobia),隨後二人成婚,有兩個孩子。
查... 阅读全帖
L******s
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justnth (虚) 于 (Mon Aug 4 12:21:00 2008) 提到:
宫崎骏生于1941年1月5日,四兄弟中排行第二。他们家原本住在东京都文京区,后来二
次大战因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。住鹿沼市的伯父经营了一家飞机工厂
,宫崎骏的父亲在那间工厂担任主管。宫崎骏的母亲是个很严格的人,头脑很聪明。宫
崎骏的么弟后来回忆说,他看到《天空之城》中的海盗婆婆不禁想起了自己的母亲,虽
然长得完全不像,但是个性倒神似。
宫崎骏小学一到三年级都在宇都宫市的小学就读,后来他们搬回东京,便转到东京
的学校读书。1947年的时候,宫崎骏的母亲患了结核病,在床上整整躺了九年。从《龙
猫》这部电影中就可以看到宫崎骏一家的这段灰暗日子的影子。
1958年,日本影史上第一部长篇彩色电影动画《白蛇传》(东映动画制作)上映了
,还是高三学生的宫崎骏迷上了部片子,原本就喜爱漫画的他开始对动画产生兴趣。宫
崎骏从前就喜欢涂涂画画一些军舰、飞机之类的东西,不过不太会画人,他也曾立志要
当一名漫画家。
高中... 阅读全帖
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
g****t
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10
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
c*********d
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11
来自主题: Military版 - “红旗河工程”终于倒台
http://m.wyzxwk.com/content.php?bclassid=4&classid=14&id=397515
这两年网络上忽然有一个所谓“红旗河工程”火了起来,我看了看他们的宣传,发
现完全不符合科学,便写了篇科普文章《红旗河工程既荒唐又危险》分析驳斥。不料有
人骂我为“间谍”“伪科学家”,红旗河工程的设计者也出来与我讨论。见我不为所动
,结果不知通过什么途径将我的博文删除,我再恢复,又再次被删。 我的文章发表后
,得到许多朋友的支持。其中有一位懂金融的年轻朋友,他分析红旗河工程后面的背景
可能是一家P2P金融公司,他告诉我,他们一定会倒台的。我不懂金融,上网查了查,
方知P2P意即个人对个人(伙伴对伙伴)。又称点对点网络借款,是一种将小额资金聚集
起来借贷给有资金需求人群的一种民间小额借贷模式。说句直白的话,就是向老百姓圈
钱。怪不得他们要大造声势,吹得云山雾罩。
现在真相终于大白,这个工程的后台——善林今融被上海市公安局立案侦查,善林
金融的网贷平台正式宣告倒台。善林金融法人周伯云因窟窿太大4月9日投案自首。据后
续消息,善林金融员工可能超过一万,分支机构多达65... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 锦州地区恶人恶报警示录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 12 16:19:36 2015, 美东)
前言
一、锦州地区参与迫害的恶人恶报案例简略概况
二、锦州地区参与迫害的恶人恶报典型案例
(一)公、检、法、司系统
(二)政府机关、企事业单位
(三)其他不明真相者
三、警示录下的思考——救赎与机会
后记
前言
古人云:“人心生一念,天地尽皆知,善恶若无报,乾坤必有私。”
二零一五年元旦的钟声已敲响,回顾锦州地区法轮功学员十五年来遭受中共的迫害,仅
就明慧网曝光的部分统计,锦州地区法轮功学员:被迫害致死78人,被非法判刑129人
,被非法劳教708人次,被非法抓捕超过3000人次,被非法拘留者超过2500人次,被经
济勒索超过3500万元。参与迫害的主要责任单位327个、责任人1153人。
然而,善恶有报是天理,迫害恶行的后果就是恶报。下面就从锦州地区参与迫害法轮功
学员的作恶者的可悲下场,做个简要归结与分析。
一、锦州地区参与迫害... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Comic 讨论区 】
发信人: coalpilerd (coal pile), 信区: Comic
标 题: 他年重遇他生里——记LC黄金外传
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 15:40:01 2014, 美东)
从11年雅柏菲卡的外传首发到如今,一晃三年已过,天蝎、水瓶、巨蟹、山羊等黄金纷
纷在外传中露了个脸,而如今双子老大阿斯普罗斯的外传也终于出到了第三话。看到正
传中混帐到连自己的弟弟都毫不手软地当作傀儡操纵的大白兔姐姐在外传里彻底变成了
弟控+酷男,平日为人既高傲犀利,战斗时又冷静决断,出乎意料之余,瞬间拜倒在阿
斯的绝代风华和倾世霸气之下。
忽然很想就黄金外传写点什么了。
想当初LC正传连载时,一个接一个出场的黄金虽然每一个戏份都大概只有两三话,然而
把一众圣迷硬生生萌出了一脸血。老实说LC在黄金形象的塑造方面其实并没有脱出SS的
模子,你几乎可以从每个前代黄金的外形都看到他们后辈的影子;然而手代木在这个原
版的模子上添加了太多令人倾倒的因素。而作为结果,首先出场的双鱼气质清冷,性情
刚烈,侠骨柔肠,让一众在SS中多少有点气短理亏... 阅读全帖
c********d
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从11年雅柏菲卡的外传首发到如今,一晃三年已过,天蝎、水瓶、巨蟹、山羊等黄金纷
纷在外传中露了个脸,而如今双子老大阿斯普罗斯的外传也终于出到了第三话。看到正
传中混帐到连自己的弟弟都毫不手软地当作傀儡操纵的大白兔姐姐在外传里彻底变成了
弟控+酷男,平日为人既高傲犀利,战斗时又冷静决断,出乎意料之余,瞬间拜倒在阿
斯的绝代风华和倾世霸气之下。
忽然很想就黄金外传写点什么了。
想当初LC正传连载时,一个接一个出场的黄金虽然每一个戏份都大概只有两三话,然而
把一众圣迷硬生生萌出了一脸血。老实说LC在黄金形象的塑造方面其实并没有脱出SS的
模子,你几乎可以从每个前代黄金的外形都看到他们后辈的影子;然而手代木在这个原
版的模子上添加了太多令人倾倒的因素。而作为结果,首先出场的双鱼气质清冷,性情
刚烈,侠骨柔肠,让一众在SS中多少有点气短理亏的鱼迷终于有了扬眉吐气的一天;紧
随其后的处女座虽然单就外形和沙加简直是一个模子里铸出来的,较之那位高傲犀利的
后辈却多了一份温柔和圆融,于是又秒到了一票处女迷。诸如此类,不一而足。
另一方面,LC的剧情远不如人物塑造那么成功。或许这就是手代木的硬伤,善于写人... 阅读全帖
L******N
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/15 历代志上6-9
8 : 1 便雅悯的长子比拉,次子亚实别,三子亚哈拉,
8 : 2 四子挪哈,五子拉法。
8 : 3 比拉的儿子是亚大、基拉、亚比忽、
8 : 4 亚比书、乃幔、亚何亚、
8 : 5 基拉、示孚汛、户兰。
8 : 6 以忽的儿子作迦巴居民的族长,被掳到玛拿辖;
8 : 7 以忽的儿子乃幔、亚希亚、基拉也被掳去。基拉生乌撒、亚希忽。
8 : 8 沙哈连休他二妻户伸和巴拉之后,在摩押地生了儿子。
8 : 9 他与妻贺得同房,生了约巴、洗比雅、米沙、玛拉干、
8 : 10 耶乌斯、沙迦、米玛。他这些儿子都是族长。
8 : 11 他的妻户伸给他生的儿子有亚比突、以利巴力。
8 : 12 以利巴力的儿子是希伯、米珊、沙麦。沙麦建立阿挪和罗德二城与其村庄。
8 : 13 又有比利亚和示玛是亚雅崙居民的族长,是驱逐迦特人的。
8 : 14 亚希约、沙煞、耶利末、
8 : 15 西巴第雅、亚拉得、亚得、
8 : 16 米迦勒、伊施巴、约哈都是比利亚的儿子。
8 : 17 西巴第雅、米书兰、希西基、希伯、
8 : 18 伊施米莱、伊斯利亚、约巴都是以利巴力的儿子。
8 : 19 雅金、细基利、撒底、
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来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
s*****p
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
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第三届中国西藏发展论坛在雅典举行
http://www.sina.com.cn 2011年11月18日03:57 人民网-人民日报
11月10日至11日,由中国国务院新闻办公室、中国驻希腊大使馆和希中商会共同举
办的“第三届中国西藏发展论坛”在希腊首都雅典举行。
本届论坛以增进世界各国对西藏的了解,加强中国和世界各国在西藏发展方面的合
作为主题。来自希腊、中国、英国、法国、德国、印度和尼泊尔等国家的政府官员、专
家学者、企业代表、媒体界人士等300余人,围绕西藏自治区的经济社会发展、文化传
承、环境保护、科技、教育、卫生、旅游业发展以及希腊和其他国家在西藏的投资机会
等话题展开了广泛深入的探讨。
“我们应该认真倾听来自中国的声音”
希腊各界人士积极参加了开幕式及大会发言,对论坛举办反响强烈。
国务院新闻办主任王晨在开幕式上致辞。他说,60年来,在中央政府的关心、全国
支援和西藏各族人民的共同努力下,西藏社会发生了翻天覆地的变化,各项事业取得了
前所未有的重大成就,人民生活水平大幅度提高,西藏实现了社会制度和经济社会发展
的历史性跨越,古老而神奇的西藏高原上创造出短短几十年跨越上千年... 阅读全帖
s********0
发帖数: 3644
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去年5月,作为美国对华策略的一枚棋子,陈光诚飞往美国;民运分子与政客们屡屡
拉拢、算计、窃听……这一年,陈光诚又成为美国国内政治斗争的筹码。观察者网年末
刊登路透社记者乔纳森·艾伦(Jonathan Allen)长篇报道。如该记者所言,异见人士
“到了美国后大都变得碌碌无为”。媒体此前警告“他身边的人最好别坑他,别再把他
往偏执的方向使劲推。”可惜,在美国这一年,陈光诚的路越走越远,越走越窄。
这一年多来,陈光诚跟纽约大学的关系逐渐恶化,并最终投向傅希秋等人。两大阵
营争夺陈的战争终于落幕,纽约大学战败,但事情还没完。陈光诚是否真如孔杰荣所说
,是“中国的甘地?”路透社深度报道《这样的朋友们》为您揭开这一年多来,围绕陈
光诚的种种勾心斗角。
2012年5月,中国“异见分子”陈光诚逃脱软禁,准备飞往纽约。大约在他抵美一
周前,一位福音派基督教牧师和纽约大学法学教授相约去中央公园散步。他们想谈谈高
调而难觅踪影的移民到纽约后,可能会面临哪些困难。
这两个人是陈光诚未来最亲密的顾问,而这也带来许多麻烦。转眼一年过去,信任
逐渐消失,他们俩常常提出尖锐对立的意见,这让陈光诚左右为难。但是眼下,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人民的老朋友
https://zh.wikipedia.org/wiki/中国人民的老朋友
维基百科,自由的百科全书
“中国人民的老朋友”是中国共产党和中华人民共和国政府及其主要领导人和高级官员
褒称长期对华友好的重要外国人士的
正式用语。他们中的一些人曾多次访华。
据媒体统计,在《人民日报》上,从最早获此称号的加拿大人文幼章算起,截至2010年
,先后有六百余人被称为“中国人民
的老朋友”[1]。这一称呼出现的频率,在文化大革命结束后、改革开放初期、六四天
安門事件结束后、邓小平逝世后分别达
到了高峰。不过,从胡温时期起,这一称号在《人民日报》上使用的频次已从每年50次
左右降低至20次左右[1]。
下表根据中华人民共和国官方媒体的报道文本,特别是中华人民共和国党和国家领导人
在正式场合的讲话,列出被评价
为“中国人民的(……的)老朋友”的人,并注明他们获得这个评价的时间、出处、背
景及主要涉华事迹。
1 美洲
1.1 加拿大人
1.2 美国人
1.3 墨西哥人
1.4 古巴人
1.5 委内瑞拉人
1.6 哥伦比亚人
1.7 巴西人
1.8 阿根廷人
1.9 乌拉圭人
2 非洲
2.1 刚果(金)... 阅读全帖
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来自主题: Missouri版 - zz 21名通缉学生今何在?
1989年「六四」事件后不久,中国公安部全国通缉21名天安门学运领袖,当时他们的命
运曾牵动亿万人的心。如今,20年过去,「天安门的孩子」 是否别来无恙?《世界周
刊》特约在通缉名单榜上有名的封从德介绍他们的近况:当年天安门广场的战友,人生
际遇各不相同,许多人面对逆境,仍能取得硕士、博士学位,学业、事业两丰收;不少
当年的学运领袖,至今仍不改初衷,坚持追求人权民主自由;也有人皈依耶稣基督,其
中两人还当了牧师...。
下面按照中国公安部通缉令的顺序逐一介绍21名学生情况:
(1)王丹
时为(1989年,下同)北京大学历史系一年级学生。
【近况】2008年6月取得哈佛大学历史及东亚语言博士学位,现为英国牛津大学圣安东
尼学院客座研究员,今年9月后将到台湾政治大学台湾史研究所短期任教。
【简 介】1969年2月26日出生,山东人。王丹在1988年11月继刘刚、邵江主持「民主沙
龙」,八九学运期间任北大筹委会常委、北高联常委、绝食团发起 人、广场指挥部常
委和首都各界联席会议召集人。6月3日夜间在王军涛「社经所」团队的安排下离开北京
市区,7月2日被捕。后被判四年徒刑,1993年3月 提前... 阅读全帖
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标 题: Les Miserables《悲惨世界》观后随感(长)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 30 18:48:15 2012, 美东)
周五晚上去看了Les Miserables音乐剧电影版,感觉挺不错,随意地记录一下感想。

雨果的《悲惨世界》由法国作曲家Claude-Michel Schönberg等人合作改编成音乐
剧,于1980年公映后一直受到好评。有评论称《悲惨世界》音乐剧是20世纪欧洲最出色
的几部音乐剧之一;但是对我来说,剧场里的歌剧由于舞台的空间和布景的局限,还是
很大程度地限制了我们对于歌剧故事的投入和联想。把歌剧拍成电影,更好地展现故事
场景,更能适合电影时代的人们欣赏到歌剧的魅力。所以,我个人非常喜欢这部《悲惨
世界》的音乐剧电影,甚于舞台版。
由于时间限制,音乐剧的《悲惨世界》对于原作自然做了大规模的化简,仅仅保留了原
小说的主线情节,也就是主人公冉阿让(由于我过去阅读该小说的中文版并且对中文翻
译... 阅读全帖
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周五晚上去看了Les Miserables音乐剧电影版,感觉挺不错,随意地记录一下感想。

雨果的《悲惨世界》由法国作曲家Claude-Michel Schönberg等人合作改编成音乐
剧,于1980年公映后一直受到好评。有评论称《悲惨世界》音乐剧是20世纪欧洲最出色
的几部音乐剧之一;但是对我来说,剧场里的歌剧由于舞台的空间和布景的局限,还是
很大程度地限制了我们对于歌剧故事的投入和联想。把歌剧拍成电影,更好地展现故事
场景,更能适合电影时代的人们欣赏到歌剧的魅力。所以,我个人非常喜欢这部《悲惨
世界》的音乐剧电影,甚于舞台版。
由于时间限制,音乐剧的《悲惨世界》对于原作自然做了大规模的化简,仅仅保留了原
小说的主线情节,也就是主人公冉阿让(由于我过去阅读该小说的中文版并且对中文翻
译的人名熟悉,所以在此文中对人地名我一律采用中文翻译)的个人磨难和自我救赎,
以及马吕斯和格赛特的爱情及1832年巴黎共和党人革命。在音乐剧中,又特别渲染出
1832年革命的史诗般的悲壮,伴随着马吕斯在革命期间对于格赛特的热恋和追求,让我
想到了匈牙利诗人裴多菲的著名诗篇《自由和爱情》:
“... 阅读全帖
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来自主题: WebRadio版 - 中国十大古曲zz
逸士胸怀鸿鹄之志――《平沙落雁》
据说《平沙落雁》是近三百年来流传最广的古琴曲,现存的琴谱就达五十余种。与
其他名曲不同,《平沙落雁》的背后,并无脍炙人口的故事。
《平沙落雁》最早的版本载于明代崇祯七年(1634)刊印的《古音正宗》。《古音
正宗》这样解题《平沙落雁》:
“盖取其秋高气爽,风静沙平,云程万里,天际飞鸣。借鸿鸪之远志,写逸士之心
胸也。……通体节奏凡三起三落。初弹似鸿雁来宾,极云霄之缥缈,序雁行以和鸣,倏
隐倏显,若往若来。其欲落也,回环顾盼,空际盘旋;其将落也。息声斜掠,绕洲三匝
,其既落也,此呼彼应,三五成群,飞鸣宿食,得所适情:子母随而雌雄让,亦能品焉
。”按说崇祯七年的时代,正是明朝饱受内忧外患困扰的时代。朱明王朝王祚将尽,天
下有识之士无不忧心忡忡。此时刊印《古音正宗》,也许作者另有深意。上面的解题文
字意趣昂然,并无半点忧天悯地的情绪在内。也许“借鸿鸪之远志,写逸士之心胸也”
两句,正是中心点题之句,以示儒家倡导的“贫则独善其身,达则兼济天下”的思想。
逸士即隐士,指隐居山林的读书人。孔子云,“天下有道则见,无道则隐”。《
易... 阅读全帖
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25
来自主题: paladin版 - 大隐27
第三章 爱神的世界
沙发很松软,坐上去之后,整个人都陷了进去,这是一张长沙发,可以坐三个人,在沙
发的四周笼着一层薄纱,这层薄纱同样也是粉红色。
这样的座位围成半圈像月牙一样,路易国王坐在正中央的位子,他的那张沙发更大。
因为隔着两重薄纱,尼斯虽然能够看清那边的动静,但是想要看得非常清楚却不可能。
只见那群女人全都围绕着这位陛下走动起来,好像是任由他挑选,过了片刻就 看到一
个女人坐在他的怀里,两个女人一左一右坐在他的旁边,另外两个女人坐在 他的脚下
,还有两个女人站在他的身后。
国王挑完了,那些女人分散开来,有的钻进另外几顶薄纱里,显然路易国王带过来的其
它人早已经是这里的常客,他们都有固定的女伴。
唯一没有女伴的是尼斯,所以那些女人大部分朝着他这边走来。
随着纱帘撩起,这些女人走进来。
让尼斯感到意外的是,围拢着他的这些女人数量比刚才进路易国王帐中的还多,显然后
面又增加一批进来。
仔细一看,他就明白了 ,增加的这批年龄明显要大一些。
新王登基,老臣换掉一批,想必以前得宠的女人也换了一批,换成更加年轻漂亮的人。
至于梅丽安伯爵夫人会把这些年龄稍微大一些的女人叫过来,恐怕是因为尼斯身... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“呵呵,就这还有脸高呼节奏呢!”叶修在此时插了一句。
黄少天大怒,顿时想起,自己高呼“这是胜利的节奏”时,这家伙就在那里阴阳怪气地
说了一句“他看不出”,很显然,叶修也是清楚黄少天风格的,所以料定他和周泽楷的
配合最终肯定是要出状况的,所以他不慌不忙。结果黄少天在自己刚高呼完“胜利的节
奏”,就立即走错了节奏,连周泽楷都出声表示了一个“咦”,可见那一下他的决断有
多失败。
什么胜利的节奏?这是自己给了自己给一个嘴巴的节奏啊!
“都别动!私人恩怨,单挑!!”黄少天突然吼道。
所有人都愣了愣,角色转来转去拧着视角,像是在互相张望似的。
跟着,沐雨橙风的手炮从肩上卸下来了,风城烟雨高举的法杖也落下,一枪穿云的双枪
插回了风衣里的枪套,好容易赶到场的于锋左右看了看,终于也把重剑插到了地上。他
们B队的人都停手了,他又是黄少天的旧队友,这个面子当然不能不给。
于是就轮到所有观众瞪大眼了。
什么情况啊?
这是团队赛啊!居然所有人真的停手,然后放这两个家伙单挑,这这这……真是太不严
肃了啊!历届全明星对抗赛,就要数这届最不严肃了,牧师都上擂台了,现在团队赛里
又搞出单挑了……这……还算什么团... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
“呵呵,就这还有脸高呼节奏呢!”叶修在此时插了一句。
黄少天大怒,顿时想起,自己高呼“这是胜利的节奏”时,这家伙就在那里阴阳怪气地
说了一句“他看不出”,很显然,叶修也是清楚黄少天风格的,所以料定他和周泽楷的
配合最终肯定是要出状况的,所以他不慌不忙。结果黄少天在自己刚高呼完“胜利的节
奏”,就立即走错了节奏,连周泽楷都出声表示了一个“咦”,可见那一下他的决断有
多失败。
什么胜利的节奏?这是自己给了自己给一个嘴巴的节奏啊!
“都别动!私人恩怨,单挑!!”黄少天突然吼道。
所有人都愣了愣,角色转来转去拧着视角,像是在互相张望似的。
跟着,沐雨橙风的手炮从肩上卸下来了,风城烟雨高举的法杖也落下,一枪穿云的双枪
插回了风衣里的枪套,好容易赶到场的于锋左右看了看,终于也把重剑插到了地上。他
们B队的人都停手了,他又是黄少天的旧队友,这个面子当然不能不给。
于是就轮到所有观众瞪大眼了。
什么情况啊?
这是团队赛啊!居然所有人真的停手,然后放这两个家伙单挑,这这这……真是太不严
肃了啊!历届全明星对抗赛,就要数这届最不严肃了,牧师都上擂台了,现在团队赛里
又搞出单挑了……这……还算什么团... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
4 : 1 所罗门作以色列众人的王。
4 : 2 他的臣子记在下面:撒督的儿子亚撒利雅作祭司,
4 : 3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记,亚希律的儿子约沙法作史官,
4 : 4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅,撒督和亚比亚他作祭司长,
4 : 5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长,王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖,
4 : 6 亚希煞作家宰,亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。
4 : 7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏,使他们供给王和王家的食物,每年各人供给一月。
4 : 8 他们的名字记在下面:在以法莲山地有便户珥;
4 : 9 在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲;
4 : 10 在亚鲁泊有便希悉,他管理梭哥和希弗全地;
4 : 11 在多珥山岗(或作全境)有便亚比拿达,他娶了所罗门的女儿他法为妻;
4 : 12 在他纳和米吉多,并靠近撒拉他拿、耶斯列下边的伯善全地,从伯善到亚伯米何拉直到约念之外,有亚希律的儿子巴拿;
4 : 13 在基列的拉末有便基别,他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑,巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座,都有城墙和铜闩;
4 : 14 在玛哈念有易多的儿子亚希
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标 题: Les Miserables《悲惨世界》观后随感(长) (转载)
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标 题: Les Miserables《悲惨世界》观后随感(长)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 30 18:48:15 2012, 美东)
周五晚上去看了Les Miserables音乐剧电影版,感觉挺不错,随意地记录一下感想。

雨果的《悲惨世界》由法国作曲家Claude-Michel Schönberg等人合作改编成音乐
剧,于1980年公映后一直受到好评。有评论称《悲惨世界》音乐剧是20世纪欧洲最出色
的几部音乐剧之一;但是对我来说,剧场里的歌剧由于舞台的空间和布景的局限,还是
很大程度地限制了我们对于歌剧故事的投入和联想... 阅读全帖
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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雨果的《悲惨世界》由法国作曲家Claude-Michel Schönberg等人合作改编成音乐
剧,于1980年公映后一直受到好评。有评论称《悲惨世界》音乐剧是20世纪欧洲最出色
的几部音乐剧之一;但是对我来说,剧场里的歌剧由于舞台的空间和布景的局限,还是
很大程度地限制了我们对于歌剧故事的投入和联想。把歌剧拍成电影,更好地展现故事
场景,更能适合电影时代的人们欣赏到歌剧的魅力。所以,我个人非常喜欢这部《悲惨
世界》的音乐剧电影,甚于舞台版。
由于时间限制,音乐剧的《悲惨世界》对于原作自然做了大规模的化简,仅仅保留了原
小说的主线情节,也就是主人公冉阿让(由于我过去阅读该小说的中文版并且对中文翻
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A8.两教圣经的异同(7):有关新约所引用的次经典型例子
在拙作「天主教和基督教圣经的异同(2):支持次经的理据」曾提及新约大量引用的
旧约次经,而典型的例子可算是希11:35,它所引用的次经是玛加伯下7:1,5-9有关母
子八人在希腊王安提约古四世宗教迫害下,怀着复活的希望受着严刑而殉道的记述,加
下7:9这样说:「他在快要断气的一刹那,高声说:「你这穷凶极恶的人!你使我失去
现世的生命,但是宇宙的君王,必要使我们这些为他的法律而殉难的人复活,获得永生
。」
误解者却认为希11:35「有些女人得了她们的死者复活,有些人受了酷刑拷打,不愿接
受释放,为获得更好的复活」(思高版),第一句「有些女人...」可以指厄里亚/
以利亚先知及厄里叟/以利沙先知分别使两个寡妇之子复活(列上17:17-24及列下4:18
-37),第二及第三句的「受酷刑拷打,不愿接受释放」是指耶肋米亚/耶利米先知(
耶38:6)和达尼尔/但以理先知及其三个朋友(达/但3:16-23,6:16-25)的遭遇,而
不一定指上述加下7的记载。
本人实在十分欣赏误解者如此熟悉圣经!希11:35前半句「有些女人得了她们的死者复... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 台风战役
第六章 台风
基辅战役的结束,意味着德军夺取了苏联的重要工业农业地域,而且扫清了南方的苏联
红军。现在德军的下一个目标毫无疑问地必然是莫斯科。9月24日,在冯搏克元帅的主
持下,德军中央集团军群召开了一次会议,讨论向莫斯科进军的计划。会议制定的计划
里,德军将以三路大军直捣莫斯科:
• 北面是斯特劳斯的第9集团军和霍特的第3装甲集群。
• 中路是克鲁格的第4集团军和霍普纳的第4装甲集群。
• 南路是魏克斯的第2集团军和古德里安的第2装甲集群。
一个集团军配一个装甲集群,坦步搭配,干活不累,坦克突破,步兵围歼。德军决心以
北路和中路各为一个钳刑攻势的铁钳,打到维亚兹马会师,合围西方向上苏军的主力,
而南路则计划完成中心在布良斯克的合围。这次攻势的代号叫“台风”,进攻时间确定
在10月2日。
应该说,德军的优势相当之大,因为兵力达到了190万人之多。而红军方面力量要小得
多。在德军台风正面从北到南依次是红军的西方面军,预备队方面军和布良斯克方面军
,分别由科涅夫上将,布琼尼元帅和叶廖缅科上将指挥,兵力分别是54万人,47万人和
22万人... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 最终进化 獠牙!虫族的争霸!
第二章 援救
莫干沙一听方森岩的话意,就知道他打算把自己推到前面去吸引注意力了,他按理说无
论如何也不会甘心被人如此利用,单他同样也了解金属到时和奴的实力究竟可怕到了何
等地步!但在上个世界当中,偏偏死亡的却是金属导师和奴,活着出来的却是这个水手
――天赋能力就是趋于防御的水手!
这样残酷的事实更加坚定了莫干沙的信念:此人只可为友,不能为敌!
在各种念头心中交战一番以后,莫干沙咳嗽了一声,将所有人的注意力都吸引了过
来,大声道:
“我是黄金A莫干沙,大家应该有不少人听过我的名字吧?不知道有谁能够攻击到
外面的那两只怪物?”
这句话一说出来,至少有五六个人都露出了诧异的神色,开始交头接耳。坐在莫干
沙对面的一个穿着皮夹克的男人皱眉道:
“我能,但首先是不可能打死它们,并且我觉得完全没有必要,让那艘运输舰吸引
掉着两只怪物的吸引力不是更好吗?更能确保门安全降落的可靠性。”
莫干沙冷笑一声,也不去理会他,对面忽有一个女人很是有把握的道:
“我想我可以去和驾驶员沟通一下,如果有还击方的话,那么一定能够找出来,不
过我想知道这样做的原因。”... 阅读全帖
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民革命,曾緩和了歷史的衝突
,左右了朝代的更替,在一定程度上推動了中國歷史發展 的進程。
湖南自古“好造反”,特別是在最殘暴、最黑暗的社會裏,湘人的反叛意識猶為濃
烈。在清末的維新運動和辛亥革命中,湖南志士是救國救民 最堅定、最富犧牲精神的
。譚嗣同、唐才常、熊希齡等人,是維新運動的主力。在同盟會的創會成員中,湖... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ--新疆的今生前世
赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
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黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
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中印之争前传:英属印度殖民地经济对华全面优势
2017-08-31
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至迟从1990年代起,在国际经济、学术、舆论界,描述中印竞争就已成为热门话
题,近两年印度经济增速一度超过中国,莫迪上台后的多项改革措施也令人刮目相看,
又给“中印之争” 话题增添了新的热度。尽管中国社会几乎从未将印度视为自己“赶
超”的对象,目前中国GDP规模大致是印度的五倍之多,但在晚清和民国时期,英属印
度殖民地经济相对于中国曾经占有全面 优势,新中国开国领袖也不讳言当时中国经济
落后于印度的事实;西方政界、舆论界之所以有相当多的人将印度视为最有希望“赶超
”中国的后发国家之一,印度精英阶层之所以有着强烈的 与中国攀比竞争心态,很大
程度上就是源于这段历史。
英帝国提携印度势力分享在华特权
在历史上大部分时间里,始于两汉时期的中印直接交往是两个发展水平大体相当的
文明古国(尽管印度历史上不曾出现中国那样的大一统王朝)的双向交流,古印度史诗
《摩呵婆罗多》 、古印度《摩奴法典》、5世纪迦... 阅读全帖
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发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 孫中山的旗幟與當代中國三甲農民大起義
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:13:18 2011, 美东)
黃花崗雜誌《革命與改良》文選之六 黃花崗雜誌第3期(2002年10月)
(大陸) 艾四川
中國現今正處在一次偉大的民族運動的前夕,祇要星星之火就能在政治上造成燎原
之勢,將滿洲韃子從我們的國土上驅逐出去……
一旦我們革新中國的偉大目標得以完成,不但在我們的美麗的國家將會出現新紀元
的曙光,整個人類也將以共享更為光明的前景。普遍和平必將隨中國的新生接踵而至,
一個從來也夢想不到的宏偉場所,將要向文明世界的社會經濟活動而敞開。
孫中山﹕《中國問題的真解決》
中國,一個多災多難的國度,一個永遠執著向上、不屈不撓的民族,數千年間,曾暴發
了陳勝吳廣起義、黃巾起義、北魏各族人民大起義、隋末農民起 義、黃巢起義、王小
波李順起義等等波瀾壯闊的農民革命。這些聲勢浩大的農民... 阅读全帖
b******n
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http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
l****i
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☆─────────────────────────────────────☆
alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning)
备注:我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以,通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好,
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖
n****n
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这个也很强。。。
苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友子,芳本叶
月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古都光,光月
夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,吉川真奈美
,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,久保美希,
酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱亚织沙,葵
小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱,凉白舞,
铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉香,美雪沙
织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片濑亚纪,平
山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理, 青木琳,青木玲,青野诗织,青羽未来,青
沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理音,纱月结
花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣,神崎麻子
,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛
o********e
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聖經不是一般的課本,經中沒有歌功頌德,也沒有隱惡揚善,而是是就說是,不是就說
不是。聖經有獨特的解經法,就是以經解經,跟一般的斷章取意,以經反經的方式大不
相同。前者叫人有所頓悟,後者越看就越糊塗。
撒下12:10 你既藐視我,娶了赫人烏利亞的妻為妻,所以刀劍必永不離開你的家。’
11 耶和華如此說:‘我必從你家中興起禍患攻擊你;我必在你眼前把你的妃嬪賜給
別人,他在日光之下就與她們同寢。
12 你在暗中行這事,我卻要在以色列眾人面前,日光之下,報應你。’”
那是報應的預言,是如此應驗的。。。
撒下16:21 亞希多弗對押沙龍說:“你父所留下看守宮殿的妃嬪,你可以與她們親近。
以色列眾人聽見你父親憎惡你,凡歸順你人的手就更堅強。”
撒下16:22 於是人為押沙龍在宮殿的平頂上支搭帳棚;押沙龍在以色列眾人眼前,與他
父的妃嬪親近。
上帝預知亞希多弗怎樣教唆押沙龍,就任憑他們去行,以此來報應大衛殺人奪妻的罪。
下流的罪行配以下流的報應,難道不是應該的嗎!大衛是上帝自己揀選的僕人,又是一
國之君,上帝並沒有半點偏袒。今日的世界,那裡可以有法官像上帝那樣公正嚴明!
***
撒... 阅读全帖
l*****d
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辛波丝卡(Wislawa Szymborska)诗选
辛波丝卡(1923-2012 ),1996年获诺贝尔文学奖。
写履历表
需要做些什么?
填好申请书
再附上一份履历表。
尽管人生漫长
但履历表最好简短。
简洁、精要是必需的。
风景由地址取代,
摇摆的记忆屈服于无可动摇的日期。
所有的爱情只有婚姻可提,
所有的子女只有出生的可填。
认识你的人比你认识的人重要。
旅行要出了国才算。
会员资格,原因免填。
光荣记录,不问手段。
填填写写,彷佛从未和自己交谈过,
永远和自己只有一臂之隔。
悄悄略去你的狗,猫,鸟,
灰尘满布的纪念品,朋友,和梦。
价格,无关乎价值,
头衔,非内涵。
他的鞋子尺码,非他所往之地,
用以欺世盗名的身份。
此外,再附张露出单耳的照片。
重要的是外在形貌,不是听力。
反正,还有什么好听的?
碎纸机嘈杂的声音。
陈黎 张芬龄 译
桥上的人们
一个奇怪的星球,上面住著奇怪的人。
他们受制于时间,却不愿意承认。
他们自有表达抗议的独特方式。
他们制作小图画,譬如像这张:
初看,无特别之处。
你看到河水。
以及河的一岸。
还有一条奋力逆航而上的小船。
还有河上的桥,以及桥上... 阅读全帖
j*******7
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圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且,圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论,这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说,相比之下,古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖
j*******7
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圣经还是古兰经有更坚固的历史印证?你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢?
作者:Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材,历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话,那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而,跟穆斯林的思想比起来,历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣,而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前,我们必须考虑它们各自的性质,因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍,所以它里面包含的历史细节比古兰经多是毫不出奇的
事情。而且,圣经的整体视野比古兰经的更具历史性。圣经有大量的篇幅记载了有关于
神与人类的作为的历史事件和对它们的评论,这样的话读者就可以从这些事件主角的例
子和错误中学习经验教训。按比例来说,相比之下,古兰经的法律规定比圣经多得多。
这个内容上的明显区別就... 阅读全帖
w*****r
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揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
B***o
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观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
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