c***s 发帖数: 70028 | 1 多组司法文书和相关采访显示,部分交管部门的职务拥有将坊间热衷的京A号牌激活,供单位或个人车辆使用的权力。
北京南四环沿线,春节刚过,整车市场、修理厂重新营业,三五成群的车牌掮客也随之复工——这是北京启动购车摇号的第五年,曾经广泛用于政府机关的京A车牌宣告满额的第二十年,四处公开的“报价”仍在继续。
2015年春节前后,这个隐秘市场正处在十字路口。一个月以来,因京A号牌审批中的不当行为,北京市公安交通管理局多位官员、号牌交易中间人涉嫌的系列案件陆续进入司法程序。21世纪经济报道获得的多组司法文书和对案件相关人士采访显示,部分职务拥有将各类号段京A号牌激活,供单位或个人车辆使用的权力。
其中,北京市公安交通管理局原局长宋建国及其家人、下属涉案,也与京A号牌的私下流通相关联。21世纪经济报道获悉,检察院公诉材料中,宋案虽然涉及约2300万元嫌疑受贿金额,但真正与车牌流通直接相关的数额较少。在被调查前已退休的宋建国,也可能是依据单位授权进行了车牌审批。交管部门、宋委托的辩护律师和办案机关宣传部门,都拒绝对此有更多评论。
虽已不再新增挂牌近20年,部分号段的京A车牌,是否代表着某种京城特殊权力,... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 2 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 3 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 4 在這一節我們會繼續談從約翰福音第一章的引言,看耶穌基督的身份。
約翰福音第一章1-18節,是約翰所寫的引言,我們上一節說到關於「洛各斯」或者「道
」這一個字的意思,我再強調約翰福音所說的「道」和希臘思想所說的「洛各斯」這些
神奇、次一等的神,是完完全全沒有關係的。為什麼呢?約翰所寫的是出自於猶太教的
「一神教」的觀念,又怎麼會有其他神奇的觀念呢?另外,就是約翰福音第一章明明的
把耶穌基督是偉大的神是與上帝同等的表達出來,約翰福音第一章第一節說,「太初有
道、道與 神同在、道就是 神。」在這一節裡面,我們會集中的思想耶穌基督和上帝
的關係。
聖經說「太初有道」,道就是耶穌基督,然後說,耶穌基督這位「道與神同在」,第三
句說,「道就是神」。在這裡有兩句話,這兩句話從人的角度來說,是永遠無法可以完
全理解的。他說,「道與神同在」,那就是說,耶穌基督和神同在,或者更加清晰的表
達,耶穌基督和聖父這位神同在,那就表明在第二句話裡面,耶穌基督與聖父是不相同
的,如果耶穌基督與聖父相同的話,就不可能說,「道與神同在」。換一個角度來說,
我的名字叫郭文池,我不可能介紹自己說,「我是郭牧師,郭牧師和郭文... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 5 鬼 谷 子
《鬼谷子》序言
序言
鬼谷子,姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之 鬼谷,故自称鬼
谷先生。
鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子〔见《战国策》〕。另有孙
膑与庞涓亦为其弟子之说〔见《孙庞演义》〕。
纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧,其指导思想与儒家所推崇之仁义道德大
相径庭。因此,历来学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。其实外交战术
之得益与否,关系国家之安危兴衰;而生意谈判与竞争之策略是否得当,则关系到经济
上之成败得失。即使在日常生活中,言谈技巧也关系到一人之处世为人之得体与否。当
年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六国相印,统领六国共同抗秦,显赫一时。而
张仪又凭其谋略与游说技巧,将六国合纵土蹦瓦解,为秦国立下不朽功劳。所谓「智用
于众人之所不能知,而能用于众人之所不能。」潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《
鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,
两者可说是相辅相成。
《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 6 “我觉得从导演角度来说,什么都不应该当卖点。我一直觉得作为导演、作为演员、作为编剧不应该过多地想这些,想这些是很危险的,会把这事儿弄得很廉价。卖点是制片人的事儿。导演不应该想这个,就像一个厨子,你在厨房里老想着外面卖了多少钱,这饭是做不好的。”
三联生活周刊:首先得祝贺你,《让子弹飞》有不错的票房。据说2010年中国电影票房将过百亿元,尽管如此,在我们的电影市场上,电影的趣味和种类还是比较单调的。你不觉得吗?
姜文:这事儿你不能要求种类本身,你得看国民和电影人是不是具有那么多的个性,他们有多少种个性,才可以拍出多少种电影。
三联生活周刊:国民,也就是观众,在这里是相对被动的吧?
姜文:咱这么说吧,电影人产生自国民,对吧?他们不是独立存在的。如果整个国民的个性单一,电影人的个性又怎么能丰富呢?所以我们不能单单强调电影的种类,而是得看电影人本身的个性是不是具有那么多。电影人本身的个性多少,跟母体――国民的个性有关系,所以这还跟社会的形态有关系。在这方面,不能跟好莱坞比。
三联生活周刊:不跟好莱坞比?好吧……
姜文:不是,我这话您别误会。这个问题要从两方面看:从志向上来说是可以比,而且还必须... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 7 最近几年,每到圣诞前期山东刘庙村都会出现一位圣诞老人,赶着毛驴车给村里的孩子们送礼物。这位“圣诞老奶奶”叫牧琳爱,是个出生在中国的美国人。送出礼物后,牧琳爱也会收到许多孩子画的贺卡。她称,“我给他们爱的同时,我也收到了他们的爱。”
视频来源:山东广播电视台 齐鲁频道《拉呱》
这位“圣诞老奶奶”叫牧琳爱,是个出生在中国的美国人。小的时候跟着当传教士的父母在聊城生活过,13岁重返美国,80岁时牧琳爱带着两只行李箱再次出现在聊城,一住又是10多年。
牧琳爱说:“我跟刘庙村是息息相关的,从我一开始来到这里就特别有感情。我很爱这里的老百姓和孩子。”
八十高龄 她定居在山东聊城
重回中国,和土生土长的刘庙村村民一起生活,看着周围的孩子出生、长大,在这里牧琳爱又渡过了11个圣诞节。几乎每一个圣诞节,牧琳爱都装扮成圣诞老人,赶着毛驴车给村里的孩子们送礼物。可是今年,这位有着94岁高龄的“圣诞老奶奶”体力实在不比当年,只能在大伙的搀扶下来到孩子们中间。
“圣诞老奶奶”牧琳爱给孩子们准备了1000多本笔记本和60多盒油画棒,和孩子们热情相拥,老人的脸上绽放出开心的笑容。下课铃声一响,牧琳爱就被大一点的孩子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 作者: 真实爱国者1
砥平里战役是中方著名的败仗之一,网上网下都有不少关于砥平里的文章,但感觉比较
全面真实地描述和分析很少,笔者也很难达到这一高度,除了水平有限,缺少可靠资料
也是个大问题。不管怎样,丑媳妇总是要见公婆,抛砖引玉,就算给各位方家提供个进
一步讨论的平台吧。
先做个预告,准备按时间顺序写,大致分以下几个部分,:
横城战役后的形势(2/13/1951)
砥平里第一晚(2/13-2/14夜)
注岩里和原州 (2/14昼)
砥平里第二晚(2/14-2/15夜)
增援与阻击 (2/15/1951昼)
最后的决定 (2/15/1951 夜)
总结与意义
1。
甚至在横城战役还没有结束时,彭和邓华就下令打砥平里了(注1),但彭邓想象中的
战斗模式决不是攻坚,而是和横城及中方入朝后的其它成功的战役一样,是准备正面施
压,侧背截断,再歼敌于逃路。2/12日下午,邓华命令在横城战役中各军和师的预备队
即40军119师(缺一个团)和120师359团及42军125师的375团共4个团由119师统一指挥
攻砥平里(注2);奇怪的是,邓华似乎没有告诉119师他还安排了另外2路人马,原在
砥平里西... 阅读全帖 |
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b*****9 发帖数: 8922 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
Sophie11 (小棉袄) 于 (Mon Feb 7 12:05:10 2011, 美东) 提到:
是个女签证官,我妈说人很nice,感觉成都最近形势很好。
背景:我和老公都是H1b,父母第一次签B2。
进入签证大厅后,中方工作人员只收了护照,签证费收据,160确认页和户口本。问了父母学历和职业。然后让把邀请信,工作证明和旧护照准备好。
问题很简单:
1.有几个小孩?(1个)
2.女儿哪年去的美国?
3.女儿回来过几次?(四五次,去年还回来过)
4.女儿做啥工作?(我妈说到一半忘词,然后补上,她说签证官似乎也不介意,一直看电脑)
5.把你女儿的签证复印件给我看?(跟我妈强调过签证复印件跟护照复印件是一回事,但是她临场又短路了。于是使用了我教的最后一招,如果搞不清楚是哪个材料,就把我的材料全部递进去,让签证官自己找。于是我爸慌忙中把老公的材料全部递了进去,我妈看到签证官眉头一皱,
欢裕峡焖荡砹耍鞘桥龅牟牧希缓蟀盐业牟牧系萁ァG┲す俜朔瞎牟牧希嘶乩矗缓蠓业牟牧稀N沂前聪旅嫠承蚍诺牟牧希篹mploy... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 10 偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 11 转载者按: 庄祖鲲原来是西北的化工博士,又一个理工科叛逃出去的神棍,跟前面有
人提的刘志雄(信息系统博士)差不多。更厉害的是庄祖鲲又念神学科班,搞了个宣教
学博士学位。博士论文题目是“如何在北美对中国大陆学生宣教”。无敌啊无敌。
http://www.wheatseeds.org/news/News_View.asp?NewsID=218
牧者访谈——采访庄祖鲲牧师
编者按 庄祖鲲牧师,福建省晋江县人,出生于台湾。1983年获美国西北大学化工博
士学位,后返台担任高级研究主管。1990年,蒙神呼召,再度赴美攻读神学,并于1995
年获得三一神学院的文化学(又称宣教学)哲学博士学位,随后被按立为牧师,并应邀
在波士顿牧会迄今。现已出版了《契合与转化》、《宣教与文化》、《宣教历史》、《
宣教神学》等著作。
2007年,庄牧师来国内分享宣教事工的异象,有机会接受采访,遂整理,与读者朋
友分享。
蒙召之路
清 泉:庄牧师,您好。可不可以谈谈您是怎样走上宣教之路的?
庄牧师:我的属灵路程要从我上大学说起。进入大学后我开始信主,之后的服事就
跟学生工作紧密连接在一起。毕业后我是在职事奉,相当大的... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 12 1993年5月17日,袁幼軒(Christopher)從就讀的路易斯維爾牙醫學院(University of
Louisville Dental School)回家,對父母宣告:我是一個同性戀者!
◎重新走進愛園
就像晴天霹靂,袁家一下墜入痛苦深淵。父母眼看苦口婆心沒有效果,憤然質問:你是
選擇親人,還是選擇同性戀?兒子回答:「我生來就是同性戀者,你們如果不能接受,
我就離開!」
袁媽媽癱倒在地上。痛苦婚姻已是巨大打擊,如今兒子又離家出走!生活的信心和希望
蕩然無存,她準備悄然結束痛苦人生,於是坐火車到兒子的大學,去見他最後一面。
去火車站前,袁媽媽不知為什麼去見了一位牧者,得到一本有關同性戀的小冊子。她不
是基督徒,也沒準備去讀。在火車上,她無望地流著淚。窗外,飛馳而過的綠色田野生
機勃勃,大自然是那麼美好!袁媽媽突然心有感動,產生一個強烈的念頭:一定有一位
神,否則這樣的世界是誰創造掌管?
她擦乾眼淚,開始讀牧師送的小冊子。「無論人類怎樣悖逆,怎樣犯罪,耶穌基督的愛
永不改變,耶穌愛義人,也愛罪人,並為了罪人親身來到世界受難、復活、拯救。」讀
到這裏,她想:如果耶穌這樣愛人,作為母... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 13 问答与回应:基督教的误区,还是远志明的误区
1
任弟兄平安:首先感谢您通过不寐之夜对千万人的侍奉,我们一家人也深受建造。此次
去信不单为表示感谢,也想对弟兄说几句爱心诚实的话。最近看到有网友批评远志明牧
师,觉得这有悖于先生的一贯教导(尊重牧职)。我也知道先生曾写过一篇批评远牧的
文章,觉得应该避免主内的争战,应该一致对外。虽然道理主要在你这边,但批评不可
能改变谁,只有爱心和宽容为上策。望先生明察。(一主内肢体)
先生:平安。我已经离开那家全是女牧者的三自教会了。靠着神的话语,明白世上没有
完美的教会,都是蒙恩的罪人组成,都是启示录中的七间教会,时刻需要主在其中行走
。但如同所有的教义都小于圣经这个一,却一定有一个最接近一的教义,也一定有一些
按真理建造起来的教会,求神怜悯,带领我找到这样的教会,如蒙特利尔华人基督教教
会。更希望蒙特利尔这点星星之火可以燎原。先生为此应该保重。我们的确看见了一种
整体上的沦陷,教会被掳在巴比伦以远的东方,也的确了解这个希律文化或封神传统非
常强大,我们都身处其中,深受其害。而且凡是有华人的地方一概都有这种中国传统文
化对教会,对传道人的捆绑,这是我们... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 14 柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
不靠權勢,不靠能力,專靠耶和華的靈!
——柴玲給教會關于遠志明性強暴的第二封信
親愛的主內兄弟姐妹,長老,牧師們,
主內平安!新年祝福!
再次跟您們公開信來報告事情的進展。我的信有六個部分:感謝,分享,代叮饣螅
竦目缀透叫拧br />
A.感謝您們!
首先我很感謝曹長青先生的網站再發表了我的第一份公開信。我因此收到從國內,國外
的一些支持,陡妫绕涫3位牧師支持調查的公開信。這對我有很大的安慰和醫治,
也讓我對中國教會的聖潔開始恢復信心!更多的看到神的工作和預備。當我最孤獨一人
在黑暗中看不到亮光時,神曾安慰我:“但我在以色列人中留下七千人,他們全是未曾
向巴力屈過膝的,也未曾與巴力親過嘴的。”(列王上記19:18)為此,我在耶穌裡為
您們獻上衷心的感恩!再次感謝為我的罪而死把我贖回來的耶穌,感謝愛世人的阿爸天
父!願神繼續興起他的這七千人!
B.分享:
我付上我們麻省的耶穌教會社區的信,希望中國教會的勇敢者也受鼓舞!
對曾受過性強暴的婦女兒童,我也剛調查到,美國有個組織:www.rainn.org;熱線:
888656HOPE。他們可以提供免費咨詢... 阅读全帖 |
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t****e 发帖数: 2737 | 15 太消极了。我们的生命不是个错误。我们来这世间的目的不是来受苦。一个抑郁症患者
的眼中,什么都是苦的,选择逃避。但是心中有喜乐的人即使在最困难的环境中,也能
感受到生命的喜乐。以下讲得是一个活生生的例子。
‘去賓教授家之前,劉牧師得知他是個身患重病,基本癱瘓,進食困難的老教授,心想
「該是個面黃肌瘦,內心歹毒的老頭。因為人都是自私、以自己為中心的,當看到別人
舒舒服服地生活自己卻不能的時後,一定會生出不良想法。」到了教授家剛要敲門,裏
面傳來一陣爽朗的笑聲,那從內心發出的開心和坦誠的笑聲,連門都在振動。推門一看
,果然是面黃肌瘦皮包骨,生平沒有見過比他更瘦的人,但是笑聲也確實由他發出。之
後的日子裏,劉牧師慢慢得知老教授學中文的原因。原來不久前老教授在紐約門看見越
來越多的中國學生,他覺得神不僅是讓他們出來拿到海外學位,是有更大的福氣要
給他們,就是永生的福音。於是老教授便想學習中文。他非常驚訝:當時老教授已經八
十二歲,身患重疾,卻要學習世界上最難的語言之一漢語。
上課之餘,劉牧師會與賓教授一起吃點心。但是賓教授只能吃一種餅,劉牧師形容自己
對那餅的感覺是「味同嚼蠟」,可是看賓教授吃的... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 16 歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
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分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖 |
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T*********e 发帖数: 39815 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueCabbage (...) 于 (Thu May 12 13:22:44 2011, 美东) 提到:
缅怀因灾难逝去的亲朋好友,以及和我们并不相识的同胞们
大家都说一句纪念的话吧
不说纪念话的没包子
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vankie (新浪微博@洛城王二) 于 (Thu May 12 13:24:24 2011, 美东) 提到:
愿生者安生, 亡者安息. 包子免了.
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thinthin (囧到了||不做WSN) 于 (Thu May 12 13:25:20 2011, 美东) 提到:
默哀缅怀,愿生者不息
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JianlianYi (Air Yi) 于 (Thu May 12 13:25:22 2011, 美东) 提到:
不忘人民子弟兵
☆────... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 18 六朝雲龍吟 10
岳鳥人回來了?程宗揚硬著頭皮進入雲濤觀深處,卻對上了個什麼怪物!
黑魔海密謀布局,獨門祕術卻被岳鳥人輕鬆破解?程員外身邊還潛伏著波斯商會的奸細
?李師師去向又在何處?
盤江程氏的框架獨具匠心,博得眾人暗讚;股東大會也順利進行。風光之餘,程宗揚卻
是滿懷心事有苦難言……
終於要出發前往太泉,等等,漏了什麼?「太泉熊谷,一四七五」 ?這是什麼意思?
第一章
暮色中的云涛观肃穆而寂静,观内纤尘不染,显然常有人打扫,但路上没有
看到一个人影,也听不到诵经声,安静得仿佛空无一人。
程宗扬随着陈琳穿过重重庭院,来到观后一座小殿。陈琳走到殿内供奉着火
德真君像后一扳,墙上滑开一道不起眼的小门,躬身道:“公子请。”
程宗扬笑道:“这后面不会埋伏着五百刀斧手吧?”
陈琳对他的玩笑恍若未闻,只当先穿过小门,神态恭敬地立在门侧。
程宗扬硬着头皮踏进门内,陈琳在门侧一按,小门合闭如初。
门缝合紧的刹那,夕阳下的轻风和归鸟的鸣叫都被隔绝在身后,周围传来一
股无形的压力,自己仿佛置身于一个透明的玻璃瓶中,连空气都变得凝固。
程宗扬抬起眼,面前是一条夹在两堵高墙之间的甬道,宽不及五尺,只能容
两人... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 19 首次看到基督教的幽暗
我首次接觸基督教幽暗的一面,源於我第一間返的教會。當時教會進行小組化聚會[20]
,即是把信徒群分成約十人上下的小組,小組聚會說是比較靈活,比較可以親密認識支
持。我是其中一個組長。
不過教會當時據說聽了部分意見,說參加小組接觸少了教會其它人,我不知道是教會領
導層那個人想出來的主意,說每年小組要再重組。
我小組的組員是屬於靜態慢熱的,要他們認識其它人,不是不可以,但不可以快。組員
都已經開始大家熟落,不想那麼快就要從頭來。可是負責的信徒表示「拆組」勢在必行
,我們不得不從。我雖然想保留不改,最後是教會行政需要大於小組需要。
這事件對我衝擊不小。我當時認為,聚會是為聚會的人而設,而非為了方便行政,可是
行政的往往覺得就是為了更大發展,又借那些福音派 sound bytes,例如「使多人得救
」、教會發展等等去過橋等,總之有大條道理,要你依從教會的方向。就算做的東西每
次可以南轅北轍,不過用的理由都是要為福音。
而後來我一次又一次看到,基督教為了傳教、福音,是有準備會使用謊言的。不是他們
每次傳福音都必定說謊,不過謊言是他們的一個 option 。
而教會為何要不斷... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 20 http://news.sina.com.cn/c/2011-09-06/171723114887_2.shtml
那些让他睡不着的事
“治疆不易”,在今年全国两会的一次小组讨论会上,张春贤感慨地说他对历代治
疆者充满敬意。在新疆代表团开放日,张春贤回答记者治疆感受时,说到了新疆让人惊
喜的“大”和“美”,也提到了他的另一个感受“忙”——“忙得让你喘不过气来,我
每天基本要工作十几个小时。”
新疆自治区交通厅一位官员告诉《小康》记者,他和他的上级领导曾在晚上11点向
张春贤汇报工作,在他们之后,12点还有另一拨人在等着。“我说老天爷,啥时候让张
书记睡觉呢。春贤书记一天13个会。真的是超人……”
张春贤曾对记者笑称,“忙”的里面还要加个括号“难”,历来治疆难。“新疆的
书记只能是踏踏实实地俯下身子,既抓发展又抓稳定,两者都不能偏废,偏废任何一点
就会出现很大的麻烦。”
2011年4月,张春贤刚好赴任新疆一年。16日,在南疆的伽师县一个棚户区改造项
目的开工现场,他很坦诚地与援疆干部谈了他一年来的一些感受。谈到了这一年来的民
生建设成果,也谈到了他的忧心和焦虑。
此时,他提供了这样一组数... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 8594 | 21 Hilights:
但是,一个以诱惑和强制为手段的大迁居运动,使西藏“无形的文明”陷于濒危之境。
藏人被从偏远的地方迁往靠近公路、铁路的城镇,被当局集中居住在易于控制的新村。
此时,祖祖辈辈的生活方式开始失效,原有的社会结构、辈分伦理以及地域文化不再有
存在的可能。传统社会中的氏族、村落等共同体的互助机制,此时也已失去。
中共的御用学者也在其高度评价安居工程的文章中,承认其政治目的是:“有利于破除
达赖集团散布的谣言,夯实农牧民维稳的思想。”(西藏社科院张佳丽:《西藏农牧民
安居工程在经济社会发展中的地 位》)中共官员很高兴地说:藏民迁居后“求神拜佛
的少了”,达-赖-喇-嘛的影响小了,西藏农牧民能“听到党中央的声音”了。在
2008年藏区爆发抗议运 动之后,为了“维稳”,中共加速了迁移藏民的运动,可见其
政治控制的需要。
茉莉:西藏“安居工程”的破坏性使命
作者﹕茉莉
【正体版】 【打印机版】 【字号】大 中 小
【大纪元2011年07月05日讯】今天,中国共产党不太爱提马克思了。因为中共目前搞的
权贵资本主义,摧毁了资本主义的伦理底线,比马克思批判过的西方资本主义更为腐败
和野... 阅读全帖 |
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S*********4 发帖数: 5125 | 22 歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖 |
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c*****s 发帖数: 993 | 23 “他的慈爱直到永恒,他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友,让我们感谢上主,
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们,我们非祂莫属,是祂的子民,是祂牧
场的羊群!” (圣咏100,3)。
此刻,在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
:“在中国的天主教会啊,妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群,耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性:‘你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’(路12,32)。[…]因此,‘你们的光也当在人前照耀,好使
他们看见你们的善行,光荣你们在天之父’(玛5,16)” (教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》,2007年5月27日,第五节。
)。
1. 近期,针对目前在中国的天主教团体,尤其是针对它的未来,流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱,会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言,会产生疑问和困惑;而对另一些人而言,则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 贵州天主教资料
第一章天主教传入及活动
天主教(Catholicism)亦称“公教”、“罗马公教”,明末传入贵州。截至2000
年12月,全省有开放教堂66座。有主教1人,神父20人,修女22人,教徒9万多人。
第一节天主教传入贵州
明万历三年(1575年),罗马教皇额我略十三世将中国列入传教区域时,将贵州划
归澳门教区管辖。在西方传教士进入贵州之前,贵州已有天主教活动。明永历帝的太后
、太子、重臣、婢女中信教者以百计。传教士瞿纱微等曾在朝廷任职,永历朝廷还与罗
马教廷有交往。清初,永历朝廷退至安龙,天主教亦被带入该地。贵阳陆某教徒,原住
江西,因信教发配至贵州后,仍时常宣传教义并去重庆法国传教士处受洗。思南府王某
,其先祖在京信奉天主教,回乡后世代承袭其信仰,又因王某与孙家开亲,孙家也因此
信教。
清顺治十六年(1659年),法国方济各·巴侣(Francois·Pallu 巴黎外方传教会
创始人)任东京(今越南北部)代牧(即罗马教廷直接指定的主教),并为中国南方数
省的“宗座总理”(教皇指派的负责人),贵州即属其管辖。清康熙二十九年(1690年
),罗马教廷划出中国北京、南京、澳门三... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 5789 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:22:43 2010, 美东) 提到:
第一章 赔偿(上)
兽咒师感觉自己被儿子骗了,但是已经到了这里,不管有理无理,都要给儿子出这
口气。
他心里暗暗叹气,这个儿子潜质天赋都很好,在二十来岁的时候就进阶到兽咒士,
也因此养成了骄傲自大的脾性,加上不在西符门生活,而是随着自己来到秦广城,在这
里,仗着有一块西符门的牌子,连秦氏家族也不放在眼里,脾气性格是越来越嚣张跋扈。
“好大的口气!等我抓住你……再看我有没有这个资格知道!老夫吴擎倒要看看,
你是谁的弟子?”
罗战和小峰站了出来,将郭十二等五个孩子护住。罗战冷笑道:“如果你想挑起两
个门派的不和,那你尽管出手,只是……这个后果恐怕不是你一个小小的兽咒师可以承
担得起的!”他的话有点示弱,因为他要保护郭十二等五个孩子的安全。
当他们被人阻挡去路的时候,秦子路就飞快地跑了,他要赶回去报信。
郭十二说道:“抓我?呵呵,你试试!”他毫不畏惧,因为... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 26 第五章
程宗扬黑着脸进了汤馆,把带着铭牌的钥匙往柜上一放,「记账。」
「客官里边请!」
在房内换了浴衣、木屐,侍者掀开帘子,只见里面是一道长廊,墙壁都是用
打磨光滑的青石砌成,石缝间散发出丝丝缕缕的热气。
苍澜镇四面群山合抱,应该说镇上气候四季如春,但自己在镇上走了一遭,
却发现这里温度极为奇异,有些地方犹如春日,有的地方和外面一样正值酷暑,
而栖凤院所在的地方却冷了许多,感觉倒像盛夏时节待在空调房里一样,这会儿
被水汽一蒸,颇有几分惬意。
穿过青石长廊,眼前是一个在岩石间开凿出的大池,池上缭绕着一层白雾。
此时店中客人不多,武二郎独占了池子最好的位置,露出一个硕大的脑袋,脑门
上盖着块浴布,半眯着眼,正泡得舒服。
「光」的一声,一只木屐甩到武二郎脑门上,武二郎虎目一睁,扯下浴布就
要发飙,见到是程宗扬,转手擦了擦脖颈,大咧咧道:「程小子,水正热乎着,
赶紧来泡。」
「小狐狸呢?你不会把他垫屁股底下了吧?」
「二爷倒是想。」武二郎悻悻道:「那小子嫌大池便宜,泡着跌份,自己往
里面泡小池去了。」
「还是二爷知道给我省钱,居然没去泡小池?」
武二郎却道:「谁定的规矩不能两个都泡?小池太窄,... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 27 请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。 闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕, 纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。 作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。 就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖 |
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C********n 发帖数: 6682 | 28 “道德理想国”的建成
——《道德理想国的覆灭》任选一节的文本分析
作者:邢玉思
著名公共知识分子、“绝对不是汪晖”的上海大学教授朱学勤先生的成名作《道德理想
国的覆灭》(以下简称《覆灭》)日前被网友Isaiah揭露出有严重的抄袭剽窃问题。对
此,朱学勤先生迅速否认了指控,“认为Isalah的指控没有一条能成立”(错字原文如
此,BBC中文网,http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2010/07/100712_zhuxueqin.shtml),并表示自己在这本著作的学术规范方面“当然自信,我做了自检,发现Isaiah的指控并无根据”(《人民日报》,2010年07月15日)。朱先生的解释是,有的地方没写明来源是为了尊重自己的老师(金重远),有的地方“抄袭”是为了照顾自己的学生(杨小刚),还有的地方是和学友(高毅)的学术交流。那是不是师生朋友之间互抄就符合学术规则呢,这个就期待复旦大学学术规范委员会给出结论了,本文中我们先把这个问题放在一边。
我们可以在网上看到,Isaiah的揭发文章中的“终极指控”是说朱学勤抄... 阅读全帖 |
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c********2 发帖数: 2773 | 29 慢慢餵靜靜趕… 憨兒養豬變達人
【聯合報╱記者林麗如/桃園縣報導】
2013.06.25 03:05 am
喜憨兒阿政(右)與阿珍在牧場養豬找到自信心,讓家長感動。
圖/三信至善提供
經典神農獎得主梁信郎把喜憨兒帶到牧場,免費提供吃住,教他們養豬。憨兒在此脫胎
換骨,廿一歲「阿铡乖谀翀鲎“藗箩岱导遥粌H能幫忙照顧家裡,還外出工作。
去年四月梁信郎受友人之託,把重度智能障礙的阿諑У侥翀觯婚_始只是讓他幫忙餵
豬打發時間,沒想到竟改變了阿铡br />
梁信郎說,剛開始二、三十頭豬等餵食,阿談幼髀i要等很久才吃得到,會一直叫
;後來豬群發現早晚都吃得到,只是慢點而已,就耐心等候,不再叫。阿湛吹截i群靜
靜等餵食,慢慢吃完他餵的東西,很有成就感,對自己愈來愈有自信,工作也漸上手,
成為牧場「養豬達人」。
牧場顧問鄔錫正見證阿盏霓D變。他說,阿談偟侥翀鰰r,刮鬍子刮得血流滿面,每天蹲
廁所四、五趟,在裡頭撕衛生紙,一撕半小時,把手掌當手機喃喃自語,說話時嘴巴像
含著酸梅。半年不到,這些症狀一一消失。
壢新醫院精神科醫師黃正龍說,相較其他職場的節奏,牧場步調慢、複雜度低,對應變
力不足的憨... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 30 揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;
…
台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;
…
唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 31 揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;
…
台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;
…
唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖 |
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y*****y 发帖数: 3433 | 32 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: yccyccy (yy), 信区: Outdoors
标 题: Death Valley流水帐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 17:08:12 2009)
贴这里行不?还是只能贴travel?
照片就算了,一张张弄起来太麻烦,展开想象的翅膀就行。
Death Valley流水帐
“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”列一个行程流水帐吧。
3/6 第一天
1. 启程
早上4点起床出发。途中试图吃In & Out未果,途经闻名已久的秃头山。中午11点左右
到达Emigrant营地,扎营上路。
2. Devils Cornfield,魔鬼的玉米地
植物顽强的生命力。
3. Mosaic Canyon,大理石山谷
细腻的岩壁,漂亮的花纹,流动的石头,大自然的神奇。
旅程中的第一次scramble,新学习的技能让一个崭新的世界从此打开了大门,原来爬山
不一定要走trail
山高风清,仙乐飘扬,偶遇的乐队,在外的旅行就是这样充满了惊喜
4. Scotty's Castle, 斯科特的城堡
沙漠里童话般的城堡,真实和... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 33 大隐21第一章,
天黑得没有一丝光,厚密的云层把月亮和星辰全都掩盖住了。
突然一道银光紧贴着大地一闪而过。
动物都有奇特的天赋,而老鼠的天赋就是能够牢牢记住去过的地方,正因为如此,尼斯
才敢把[岁月无痕]种得到处都是,如果记不住种植地的话,他岂不是白忙一场?
小东西很快就找到那处丘陵,他钻进岩石缝隙。
岩石的缝隙里一朵[岁月无痕]含苞待放,比起四天前,它显得越发饱满和艳丽。
小东西非常熟练的趴在那朵玫瑰的旁边,两只小爪子轻轻一拍地面,岩石缝隙里的那一
点点薄土立刻拱了起来,并且迅速团成一团,玫瑰娇嫩的根系不受半点损伤地被包裹起
来。
做完这一切,小东西把这朵玫瑰收进背后的小口袋里,然后他转身钻出缝隙,化作一道
银光朝着远处飞掠而去,他要去找下一株玫瑰。
就在小东西拨起[岁月无痕]的那一瞬间,远处一幢庄园里,一个红头发的女人猛地睁
大眼睛。
[玫瑰被取走了。]她脸朝着窗口,眼睛眯成一条缝,似乎能够看到什么似的。
[那个叫尼斯的家伙出现了?]黛茜半坐起来。
[不是,是他饲养的魔鼠。]迪莉娅并不能够看到清晰的影像,但是人和老鼠还是可以
分辨出来。
[跟着这只老鼠肯定可以找到那个家伙。]黛茜... 阅读全帖 |
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y******3 发帖数: 377 | 34 浑浑噩噩又过了几日。夏子凌终是来了。他在她房前徘徊良久,最后打开门进去。
婉涔穿着睡衣,坐在桌前乱画。听到开门声,以为是丁妈送饭来。说“丁妈,给我添杯
热水。”举着杯子,一回头看见他,脸色沉重,胳膊上缠着黑纱。她心里就是一凉,缓
缓站起来,呆呆的望着他。
“父亲,过去了。”夏子凌声音很淡。
婉涔手里的杯子抖了一下,撒出来一些,在桌面上形成一面小小的镜子,照见她苍白的
脸。现在,她们的婚约彻底的烟消云散了吧。
“婉涔。告诉我,孩子是谁的。”他总是想知道。
婉涔摇摇头,苦笑了一下,“现在说这些还有什么意义呢,子凌?”
他总是不相信婉涔是那样的人,她觉得他苍白的笑容下一定有巨大的委屈。哪怕他现在
心里也藏着巨大的委屈,可他怕错怪了她。
而婉涔心里反反复复的只有一句话,回不去了那婉涔,你们终究是回不去了,也不可能
有未来。他如此安奈委屈和愤怒的问你,不过是他心底对你还是爱着的。既然知道他爱
着,就够了,她不要他背着她的债苟延残喘的过活。
“去把这个孩子打掉,我们还能重新开始。你要的不就是名分么。我现在给不了你,我
总会给你的。”这些话夏子凌想了又想左右徘徊,他觉得他非得说给她听。这不是一时
的... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 35 第52章阻止
郑三回来的时候,傅庭筠正和郑三娘在屋里做冬衣,阿森抱着临春在厅堂里玩。
看见父亲,临春朝着他啊啊直叫。
郑三笑着摸了摸圌他的头,郑三娘忙将孩子抱走了。
傅庭筠让阿森给郑三倒了杯茶,问他:“吃过午饭了没有?”
没有谁比阿森对赵凌更忠心了,说不定以后还需要阿森跑腿,他又聪明伶俐,知道
的事情越多,遇取紧急的时候越能见机行圌事,她行圌事并没有瞒着阿森。
郑三咕噜噜一口气喝了茶,将茶盅递给阿森,轻声地道了谢,恭敬地对傅庭筠道:
“在外面买了两个烙饼吃了。”憨厚的脸上露出一丝笑容。
傅庭筠让阿森给他端了个凳子坐,有些急切地道:“都打听到了些什么?”
沉声道:“杨公子和金公子并不住在一起,我先去了杨公子住的泰安客栈。泰安客
栈的掌柜说,杨公子觉得这年成一时半回也好不了,继续在西安府里这么耗着没什么意
思,把手里的货都低圌价盘了,带着几个伙计回乡了,早上刚刚结帐。然后我又赶去了
金公子暂居的莲花寺。听莲花寺的知客师傅说,金公子做的是小本笔墨生意,这样住在
西安府,花销很大,加上中秋节将至,与其困在这里,还不如带着伙计回乡过节。今天
一大早就收拾东西出了城。”
两个人都走了?
“两个人都... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 36 原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 37 为什么要警惕南方系之一:南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一:“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”,诱来80多家媒体围剿,同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战,“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前,洪博培在美国参加竞选演说时炫耀:“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”(详细)——此时此刻,恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段:“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人,找到我们的同盟军”。(详细)往事不可追,来者犹可鉴,我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”,本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”?
(注:这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”,不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。)
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地,其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》,该报从属于南方报业集团,狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志(报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 38 二十章 同步(上)
太阳缓缓落下,又一次缓缓升起。
次日,早祷时分,依然是普拉亚离开住室,走进教堂,刚刚取出神典的时刻,教堂门口
微微一暗,一道小小的身影悄无声息地闪了进来,很快站到门边的立柱右侧,右手抚肩
,静静地望着祭坛,摆出了标准的祷告姿势。
不错,是小洛斯。
普拉亚回头确认,微微点了点头,大约心思有了些变化的缘故,重新回过头的时候,普
拉亚的目光不经意地瞟了瞟摆在教堂侧门附近的日晷。
晨耀三历。
不错,很准时。
脑子里刚刚转过这个念头,普拉亚本来准备摊开神典的右手忽然凝在半空,眉头微皱,
意识到这几天自己似乎忽略了某个细节:
小洛斯每天都在自己刚刚准备开始早祷的时候恰好走进教堂,这不可能是每天都有的巧
合。
不可自知,不可妄知,因你可探寻,追逐真正的目光。
默念主宰的圣言,普拉亚一边翻开神典,一边望向自己的学生:“安德烈。”
十三四岁的安德烈个子还很小,正惦起脚尖努力将灌满溪水的小坛摆上讲坛,代牧说话
,安德烈却没有立刻回答,而是先端端正正地摆好小坛,然后双脚并拢,微微垂头,按
照普拉亚的教导,用符合侍奉主宰神仆身份的谦卑语气----也就是缓缓地,低沉地回复
:“老师?”
“恩... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 二十章 同步(上)
太阳缓缓落下,又一次缓缓升起。
次日,早祷时分,依然是普拉亚离开住室,走进教堂,刚刚取出神典的时刻,教堂门口
微微一暗,一道小小的身影悄无声息地闪了进来,很快站到门边的立柱右侧,右手抚肩
,静静地望着祭坛,摆出了标准的祷告姿势。
不错,是小洛斯。
普拉亚回头确认,微微点了点头,大约心思有了些变化的缘故,重新回过头的时候,普
拉亚的目光不经意地瞟了瞟摆在教堂侧门附近的日晷。
晨耀三历。
不错,很准时。
脑子里刚刚转过这个念头,普拉亚本来准备摊开神典的右手忽然凝在半空,眉头微皱,
意识到这几天自己似乎忽略了某个细节:
小洛斯每天都在自己刚刚准备开始早祷的时候恰好走进教堂,这不可能是每天都有的巧
合。
不可自知,不可妄知,因你可探寻,追逐真正的目光。
默念主宰的圣言,普拉亚一边翻开神典,一边望向自己的学生:“安德烈。”
十三四岁的安德烈个子还很小,正惦起脚尖努力将灌满溪水的小坛摆上讲坛,代牧说话
,安德烈却没有立刻回答,而是先端端正正地摆好小坛,然后双脚并拢,微微垂头,按
照普拉亚的教导,用符合侍奉主宰神仆身份的谦卑语气----也就是缓缓地,低沉地回复
:“老师?”
“恩... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 40 第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 41 第八章 聖靈
我們已經說過,神永遠的目的,乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前,我們必須再一次離開本題,以便於考慮,在
我們一切的經歷裏面,使我們的生命與服事成為有效,那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節:『因為
所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節:『人若沒有基督
的靈,就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂,也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人,但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯,神確實是『在基督裏,曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。(弗一3。)但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣,我們就必須知道,根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典,從兩方面來看最有幫助,那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的,是要明白根據甚麼基礎,聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的,當我們繼續往下看,我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 42 第二部分:关于“柴远事件”的调查报告
(本报告包括对四项指控的调查)
一、万润南、苏晓康证明,1989年在巴黎,舞蹈演员朱女士曾指控远志明对其性侵
1. 2015年2月12日,万润南先生提供给调查委员会的证言:
“1989年七、八月间,许多流亡者暂时聚居在巴黎南郊一个叫玛西(Massy)的难民营
。期间,有一位从上海来的舞蹈演员朱XX,曾经指控远志明对其性侵犯。当时我忙于民
阵的筹备工作,就委托苏晓康去调查、了解、处理这件事情。苏晓康把这件事情大而化
之、不了了之了。朱因此很失望,不再和大家来往了。记得有一家香港刊物曾经披露过
这件事情,但没有点名。”
2. 2015年2月13日,苏晓康先生提供给调查委员会的证言。
以下内容为苏晓康先生叙述他在2014年6月30日与柴玲在电话中的谈话内容:
我当时向柴玲陈述1989-1990年期间(准确日期完全想不起来了)发生在巴黎的某女士
指控远志明强奸她的事件,讲了几个要点:
1、我完全不认识这位女士,只在最初到巴黎时,在难民营见过她;也只接触过一次,
就是我和远志明买了牛仔裤,太长,远志明请她帮我们改一改。我至今只记得她好像姓
朱,而且不清楚她流... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 43 从毛在“第二次郑州会议”上的讲话(全文)看毛在大跃进中的责任。
(2015-10-05 05:15:00)
在第二次郑州会议上的讲话(一)
(一九五九年二月二十七日)
1958年,我们在各个战线上取得了伟大的成绩,不论在思想政治战线上,工业战线上,
农业战线上,交通运输战线上,商业战线上,文教战线上,国防战线 上,以及其他方
面,都是如此。特别显著的,是工业和农业生产方面有了一个伟大的跃进,1958年在全
国农村中普遍建立了人民公社。
人民公社的建立,使农村中原来的生产资料集体所有制扩大和提高了,并且开始带有若
干全民所有制的成份。人民公社的规模比农业生产合作社大得多,并且实 行了工农商
学兵、农林牧副渔的结合,这就有力地促进了农业生产和整个农村经济的发展。广大的
农民,尤其是贫农和下中农,对于人民公社表现了热烈的欢迎。广 大干部在人民公社
运动中做了大量的有益的工作,他们表现了作为一个共产主义者的极大的积极性,这是
非常宝贵的,没有他们这种积极性,要取得这样伟大的成绩 是不可能的。当然,我们
的工作中,不但有伟大的成绩,也有一些缺点。在一个新的──像人民公社这样缺乏经
验的、前无古人... 阅读全帖 |
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a***m 发帖数: 5037 | 44 掺假羊肉流入上海知名火锅店品尚豆捞停业整顿
中新网5月8日电(财经频道 种卿)5月5日,上海食品安全委员会办公室消息显示,相关
部门在上海部分市场查获未标有生产日期和配料表的“羊肉卷”,且这些可疑产品疑似
流入了傣妹、小肥羊、谭火锅、品尚豆捞、澳门豆捞等知名火锅店。目前,公安部日前
公布的江苏江阴制售“假羊肉”案涉及的“问题羊肉”在沪销售情况已查清,涉案9家
个体小熟食店被查处,问题产品已全部销毁。
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上海食安办:品尚豆捞坊销售掺假羊肉24,0830
转发至:
[相关]掺假羊肉或流向上海知名.. | 上海:可疑羊肉卷流入多..
“假羊肉”流入知名火锅店
5日下午,上海市工商局闵行分局联合食安办、公安等部门,对鑫品批发市场进行
了突击检查,在一名为“牧联国际冻品”的商户仓库内发现大量产品标称为“雨轩斋”
的“新西兰羔羊肉卷”,然而这批产品却没有任何生产日期和配料表。
据《北京晨报》6日报道,根据现场找到的票据,仅今年3月,该商户就从山东阳信
采购了11吨这样的“羊肉卷”。另一份出货单显示,这些可疑产品流入了傣妹、小肥羊
、谭火锅、品... 阅读全帖 |
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s******n 发帖数: 518 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: “第二次郑州会议”上的讲话(全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 15 20:31:06 2020, 美东)
“第二次郑州会议”上的讲话(全文)
毛泽东 一九五九年二月二十七日~三月五日
【按】1959年2月,主席再次调研考察到郑州,于2月27日~3月5日在专列上主持召
开了中央政治局扩大会议,即第二次郑州会议。会议期间,主席分别进行了五次讲话,
此为讲话的记录稿。“讲话”对大跃进及人民公社中的“共产风”及违背“价值法则”
行为予以了严厉批评,同时责令“一平二调三收款”错误必须纠正。谈话中还着重提到
生产队普遍存在“瞒产私分”的“本位主义”问题,但主席并没有完全责怪,相反却站
在农民立场上予以了支持:“瞒产私分,非常正确!本位主义有则反之,不能去反五亿
农民和基层干部。”认为“瞒产私分”是大刮“共产风”所迫使导致的,是因为公社干
部和上面领导脱离群众、违背价值法则所促成的,是农民群众出于生存本能的一种反抗
。主席反复强调要承认所有制,要承... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 46 第三十二章三更雪压飞狐城(一之全)
高耸的太行山脉从宋朝境内黄河北岸的王屋山,一直向东北蜿蜒,迄于北方辽 国境
内的燕山山脉,正好成为世界岛东部黄河大平原与河东高原之分界。太行山脉的西侧,
坡度徐缓,而东侧则十分陡峻。但这长达数千里的山脉中,亦有八处中断之所,成为联
结东部平原与西部高原之间的交通孔道。这就是所谓的“太行八陉”。绍圣七年之时,
这太行八陉,其中有五陉,在宋朝境内,是联系河东路与河北路的要道:而另有三陉,
则在辽国境内,联系着辽国的南京道与西京道—在宋朝这边,这个地区有时候亦称之为
“燕云十六州”或者“山前七州”与“山后九州”。所谓“山前山后”之“山”,指的
便是太行山脉的北支。这“燕云十六州”,其实是由太行山北支与燕山山脉隔断的两个
地区,其联系之道路,严格来说,便只有两条。在北,则是居庸关:在南,则是易州。
而太行八陉在辽国境内的三陉—飞狐、蒲阴、军都,正与这两条道路,息息相关。这三
陉中,飞狐、蒲阴其实是一条道路的北南两口,于是,这条道路也是太行八陉中途... 阅读全帖 |
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c*****3 发帖数: 1141 | 47 人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生存权、自由权和追求
幸福的权利。……任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时,人民便有权予
以更换或废除,以建立一个新的政府。……当始终追求同一目标的一系列滥用职权和强
取豪夺的行为表明政府企图把人民至于专制暴政之下时,人民就有权也有义务去推翻这
样的政府……
——美国独立宣言
最近一段时间,一部贺岁片《让子弹飞》冲击了整个中国,令国人为此一震。这是一部
深具现实意义和启发性的影片,是值此严冬之际献给全体国民新年的最好礼物。它为我
们揭开了中华大地即将发生的历史巨变的序幕。
电影的确是个好东西。看一部好电影,就像度过一段美丽的人生,与影片的人物一起同
喜同悲,其情切切,其乐融融。正所谓戏如人生,人生如戏。自懂事起,我就喜欢看电
影,可谓观影无数。不过,我从未写过影评,也没有过写影评的冲动。因为生活中已有
太多的不平让我每天都有一种冲动想说想写,电影毕竟不是生活。
然而,当我看了姜文的《让子弹飞》后,我决定发表我生平的第一篇影评,而且是非常
另类的影评。如果你心脏不好,或者还在享受做奴才的快感,不想让自己的生活掀起半
点浪花... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 48 中国的对外扩张史——复苏传统的尚武精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 23:47:02 2011, 美东)
前言:中国历史上从来就是个勇于进取,不断扩张的民族,而绝非今天一大帮文艺腔的
中宣部官员们所说的“和合文化”。说中国人热爱和平,其实是一种悲哀。事实是,不
是中国人热爱和平,而是自从宋朝以后,由于屡屡被北方民族征服,作为中华主体的汉
族,被迫淡化了尚武精神,奴性越来越强;而执政的中华民族的少数民族蒙古族和满族
,则由于人数太少,和朝代后期被汉族同化,居然也逐渐忘记了尚武精神。
最后就是本来擅长扮猪吃老虎的中华民族,忘记了自己其实是龙的后代,真把自
己当成猪了。要不是日本全面侵华,只怕中华民族的尚武精神就彻底死掉了。毛泽东稍
稍的让中国人的尚武精神苏醒了一点,但是要苏醒到勇于对外扩张的程度,还需要我们
这一代人的艰苦努力。
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中国的对外扩张史
炎黄吞并蚩尤与战国七雄拓边
位于黄河中游的黄帝和炎帝合力吞并位于黄河下游的蚩尤的战争——涿... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 49 2014年2月份,一位广西网友在人民网地方领导留言板给崇左市龙州县委书记留言,反映当地中越边境生猪走私的问题:“现在邻近春节了,越南生猪”偷渡“入境猛如水,有关部门怎么不依法严惩呢?就不怕市场上出现病、死猪肉带来的疫病啊!特别在城北路大修厂门口路面上摆卖的猪肉,谁能保证没有呢?”
2014年3月,农财宝典新牧网记者蹲点广西边境,调查近半个月,终于揭开越南走私猪的神秘内幕。
据了解,中越素有“互市”传统,从越南进口生猪已经持续了20多年,边境居民从小就熟悉这种生意。据国家质量监督检疫总局可查资料显示,因为口蹄疫原因,2003年后农业部禁止从越南进口生猪,越南生猪从此上了走私货清单。
越南走私猪不但冲击广西猪价,也给中国动物防疫带来无穷的危害,但基于种种原因,养殖业一直敢怒不敢言。
3月10日,农财宝典新牧网记者来到南宁市宁明县爱店镇,爱店镇是广西7个边境二类口岸中一个,这里一向被业内称为走私猪的重要站点。据当地居民介绍,除了可登记进出的爱店口岸外,这里还有5条山间小路通往越南。最近处500米外就可以到达越南境内公路,而近年来明目张胆的生猪走私则集中在新开发的爱店镇那呼路口。靠近那呼路口的... 阅读全帖 |
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d*****l 发帖数: 8441 | 50 何新:安阳东汉西大墓更可能是袁绍之墓
河南安阳西高穴东汉大墓(以下简称“西大墓”),位于河南安阳市西北安丰县西高
穴村。此墓地北临漳河,向东14公里即为东汉冀州牧所在的首府邺城遗址。
这座东汉大墓,曾多次被盗掘,但仍幸存一些重要的随葬品。现出土残余器
物250余件,可辨认这是东汉末一座与重要历史人物有关的大墓。
此墓于2009年被发布者认定为是魏武王曹操之墓,但完全可信任且无争议的
第一手证据则至今尚缺乏。尽管一些部门言之凿凿,学界和社会上则一直存在强烈质疑
。人们认为,此墓是东汉末期一座重要大墓是没有问题的。但是该墓的主人究竟是不是
曹操,则尚存在严重异议。人们的质疑主要集中在以下几方面:
1)该墓虽然应非普通人的墓,但总体看去其形制结构、埋葬方式均过于寒酸、简陋,
完全不符合当年已经“三分天下有其二”,作为一位凌驾在皇帝头上的超级王者,“总
御皇机,鞭挞宇内“数十年的超级霸主的墓地气象。换句话说,这座墓地偏狭猥琐,根
本不像一座大英雄或者准帝王家的墓地。尽管人们知道曹操在世时提倡薄葬,但该墓仍
显得过于寒酸一些。
2)实际上,曹操虽然提倡简... 阅读全帖 |
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