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全部话题 - 话题: 宗教建筑
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M**S
发帖数: 3483
1
来自主题: Military版 - 下次再吃哪家?
习近平在文艺工作座谈会上的讲话(节选)
历史和现实都表明,人类文明是由世界各国各民族共同创造的。我出访所到之处,最陶
醉的是各国各民族人民创造的文明成果。世界文明瑰宝比比皆是,这里我举几个国家、
几个民族的例子。古希腊产生了对人类文明影响深远的神话、寓言、雕塑、建筑艺术,
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯、阿里斯托芬的悲剧和喜剧是希腊艺术的经典之
作。俄罗斯有普希金、果戈理、莱蒙托夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、
车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、柴可夫斯基、里姆斯基-科
萨科夫、拉赫玛尼诺夫、列宾等大师。法国有拉伯雷、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔
扎克、雨果、大仲马、小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰、萨特、加缪、米勒、马奈、德加
、塞尚、莫奈、罗丹、柏辽兹、比才、德彪西等大师。英国有乔叟、弥尔顿、拜伦、雪
莱、济慈、狄更斯、哈代、萧伯纳、透纳等大师。德国有莱辛、歌德、席勒、海涅、巴
赫、贝多芬、舒曼、瓦格纳、勃拉姆斯等大师。美国有霍桑、朗费罗、斯托夫人、惠特
曼、马克·吐温、德莱赛、杰克·伦敦、海明威等大师。我最近访问了印度,印度人民
也是具有非凡文艺创造活力... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 15912
2
习近平晒书单, 你读过多少?
2015-10-26 07:00:18
文学城博客
Y自然流露Y
最近访问英国时, 习近平说:“莎士比亚、华兹华斯、简·奥斯汀、狄更斯等人的作
品让中国人感受到英国传统文学的魅力。”之后他又回忆了自己年轻时在陕北当农民的
7年青春时光里所读到的莎翁作品:“我想方设法寻找莎士比亚的作品,读了《仲夏夜
之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥
赛罗》、《李尔王》、《麦克白》等剧本。”
而就在习近平访英前夕,上周新华社公布了习近平一年前在文艺座谈会上的讲话全文。
之中, 他点了一百多位中外文学艺术大家的名字。习近平主政以来已经多次在国内外
亮出书单 (到处说书),这几次晒书单涉及三位数以上中外作家、艺术家及他们的著
作或作品, 俺仔细过目了一下, 让人汗颜, 咱真没读过这么多书。 那就看看人家怎
么说 【ZT】:
不知为何在文艺座谈会上的讲话一年后才正式公布,但习近平这次讲话,提到了112位
中外知名作家艺术家(中国31位,外国81位)。毛泽东73年前在延安也有一次文艺座谈
会讲话,其精神(文艺为什么服务)成为中共执政后文艺... 阅读全帖

发帖数: 1
3
来自主题: Military版 - 一神教似乎都难以本土化
阿里清真寺都是后来重修的。
不要忘记蒙古人来过,之后全是瓦砾。

现在的拜占庭那个教堂是公元532年建的。
https://zh.wikipedia.org/wiki/圣索菲亚大教堂
聖索菲亞大教堂(希腊语:Ἁγία Σοφία;拉丁语:Sancta
Sapientia;土耳其语:Ayasofya)是位于现今土耳其伊斯坦布尔的宗教建筑,有近一
千五百年的漫長歷史,因其巨大的圓頂而闻名于世,是一幢「改變了建築史」的拜占庭
式建築典範[1]。
索菲亞在希腊语裡的意思是神聖智慧[2]。其拉丁语名称则为Sancta Sophia,希臘語全
名是「Ναός τῆς Ἁγίας τοῦ
Θεοῦ Σοφίας」,解作「上帝聖智教堂」,教堂供奉在正教神
學裡的耶稣[3][4]。大教堂稱為「聖索菲亞」(Ἁγία Σοφία)
,是特別獻給天主聖智的那一位,即聖三中的聖言。這種對耶穌的稱呼可能源自保祿(
保羅)對基督的描繪,... 阅读全帖
n********g
发帖数: 6504
4
这种圆形宗教建筑在北美印第安中也有。叫Kiva。最著名的是峡谷地国家公园天空之岛
峭壁下的False Kiva。不过这个False Kiva是摄影师做的仿古建筑。从此长盛不衰成为
摄影圣地。
v****i
发帖数: 779
5
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院,分布在全国各地,泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法,泰国人大都信奉佛教,泰国佛寺外观造型宏伟壮观,而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月,L HZ均不出门,每天除了吃饭和睡觉以外,都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带,或在房间里练练气功。时间长了,可能L HZ也觉得
枯燥无味,提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他,想去什么地方?他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家,或者逛街时,均是穿着一件衬衫或T恤衫,一条平脚的大短裤,也
偶尔穿长裤,脚穿一双凉鞋,在家时甚至光着膀子。
这天,我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部,其他部位的皮肤不能裸露,
要着装整齐干净,要穿长袖的衣服和长裤,不能露肩膀和膝盖,进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样,不遵守习俗,又闹出什么不愉快的事情,再次对叮嘱了一
次,L HZ都点头称是。
短短几个月,L HZ一家人在泰国,我就带他们去看寺庙、道观不下30个,经常一到
寺庙或道观门口,L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看,这座寺庙能不能进?只要
李美歌有模有样地看一下,无论李美歌说好与不好,... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
6
参观佛寺
泰国全国有30000多个寺院,分布在全国各地,泰国有“千佛之国”与“黄袍佛国
”的说法,泰国人大都信奉佛教,泰国佛寺外观造型宏伟壮观,而且金碧辉煌。
刚来泰国时前几个月,L HZ均不出门,每天除了吃饭和睡觉以外,都是与女儿李美
歌看书、看报、看电视、看录像带,或在房间里练练气功。时间长了,可能L HZ也觉得
枯燥无味,提出来要我带他们出去走走逛逛。
我也问他,想去什么地方?他说就去看看佛寺吧。
平时L HZ在家,或者逛街时,均是穿着一件衬衫或T恤衫,一条平脚的大短裤,也
偶尔穿长裤,脚穿一双凉鞋,在家时甚至光着膀子。
这天,我告诉他一些礼节——去佛寺除了脸部和足部,其他部位的皮肤不能裸露,
要着装整齐干净,要穿长袖的衣服和长裤,不能露肩膀和膝盖,进佛殿内必须脱掉鞋子。
我怕L HZ像在家里一样,不遵守习俗,又闹出什么不愉快的事情,再次对叮嘱了一
次,L HZ都点头称是。
短短几个月,L HZ一家人在泰国,我就带他们去看寺庙、道观不下30个,经常一到
寺庙或道观门口,L HZ就叫李美歌用他教女儿的方法看一看,这座寺庙能不能进?只要
李美歌有模有样地看一下,无论李美歌说好与不好,... 阅读全帖
d******w
发帖数: 2213
7
不是。应该是最早期的人走到了东亚地界,一部分人过了白令海峡演化成了印第安忍,
另一部分人在全东亚开枝散叶,成了东亚人。
印第安忍智商并不低。他们在完全与世界隔绝的情况下发展自己的文明,业就是说他们
没有任何外力输入,就是这样,他们依然驯化了玉米土豆红薯辣椒西红柿等农作物,这
些成了现代餐桌上的宠儿,甚至拯救了欧洲和亚洲于大灾荒。印第安人独立发展了自己
的宗教,建筑,冶金等等。你仔细想想,这么个与世隔绝的人,发展出这些东西,其实
是很了不起的事情,他们没有任何可以借鉴的。
c****n
发帖数: 21367
8
你能举一个强拆的例子,我能举更多不被强拆的例子
智力水平正常的人都能理解为什么拆迁的时候要绕开宗教建筑
另外:我小时候去过的两所教堂,至今矗立在城市改造以后的
大型干道附近,一条干道为之绕弯,一条则在马路中央,周围
用花坛绕上,每周都有礼拜活动。
说在中国信仰不自由的,叶公好龙者有之,居心叵测者有之。
与其说这些人是有信仰,不如说这些人是信教会。
w******g
发帖数: 889
9
这么快就从“在中国,宗教建筑的地位也非常高”“拆迁够厉害吧,你听说过强拆教堂
?佛堂?道观?清真寺?”
变成了“我能举更多例子”了
啧啧,转进速度蛮快的,呵呵。
z**n
发帖数: 22303
10
来自主题: Parenting版 - 宗教与科学的最大区别
摘录自霍金的科普短文“我们所感知的世界是否真实”:
随着物理学的逐渐发展,唯实论的地位正变得岌岌可危。在经典物理学中,牛顿体系能非常准确地描述我们的日常体验,对“物体”、“位置”之类术语的诠释也在很大程度上与我们的常识(即我们对那些概念的“现实”理解)相符。然而,作为测量工具,我们人类是非常粗糙的。物理学家已经发现,平常所说的“物体”以及令我们看到它们的光,都是由我们无法直接感知到的物体(如电子和光子)构成的。这些物体遵循的不是经典物理,而是量子论。
量子论的“现实”与经典物理的“现实”截然不同。在量子论体系中,粒子既没有确定的位置,也没有确定的速度,只有当一个观测者去测量那些量时,它们的值才会确定。有些情况下,单独的物体甚至无法独立存在,只能作为整体的一部分出现。量子物理还极大地挑战了我们对“过去”的认识。在经典物理中,所谓的“过去”就是一系列已成为历史的明确事件,而在量子物理中,“过去”是不确定的,仅仅是一系列事件发生的可能性,跟“未来”没什么两样。甚至连作为一个整体的宇宙,都没有一个明确的过去,或者说历史。因此,量子物理暗含了不同于经典物理的另一种“现实”——虽然经典物理与我们的... 阅读全帖
B*******n
发帖数: 20645
11
今日在法国巴黎街头,最热门的新闻话题不是ebola病毒,也不是东乌克兰冲突,
而是巴黎即将开工建设的阿卜杜拉三世清真寺。这座清真寺,位于巴黎鼎鼎有名的文化
大区--蒙马特区,因为其所处蒙马特高地,所以清真寺如果建成,其宣礼塔高度将一举
超过著名的巴黎旅游圣地埃菲尔铁塔。
巴黎副市长,来自保守派系的法兰西党的让-杜尔兰表示,在巴黎这种文化圣地城
市建设如此庞大的清真寺,是对法兰西高卢民族的侮辱,他号召在巴黎市议会通过公投
动议,希望用全市公投的方式禁止建设体量过于庞大的宗教建筑。
而蒙马特区区长,阿尔及利亚后裔阿齐兹·布特弗表示,蒙马特大区有近百万穆
斯林法国人生活,他们需要一座伟大的清真寺,而且在巴黎进行正统的伊斯兰的朝拜活
动,只会让所有的法国穆斯林更加法兰西化,更有利于法国人的团结和发展。他同时表
示,阿卜杜拉三世清真寺的建设费用,除了来自沙特王室捐赠的九千万欧元,其余都是
法国穆斯林的捐献,对法国政府的财政开支没有造成任何压力,任何来自法国议会或者
政府的压力都是没有用处的。
现效力于皇马的著名球星本泽马,去年就向筹建中的阿卜杜拉三世清... 阅读全帖
v****e
发帖数: 19471
12
这个问题上她还是代表了很多美国人的。连我老人家都觉得让中东穆斯林在lower manh
attan修庙是个非常伪善超级2逼的事情。整个曼哈顿就不该再有中东穆斯林存在,更不
要说什么宗教建筑了。当然了,热爱和平的中国回民不算。

Mosque
f*******p
发帖数: 521
13

嗯,我也是很喜欢plath的诗,不过和你对她的诗的感觉不一样。。。我倒觉得你这评
价更适合Dikison的。
Plath的诗给我的感觉,是情绪饱满炽烈,意象独特而贴切,有着血淋淋的绚丽,和渗
入骨髓的疼痛。她的言语很内心直白的啊:
“她基本上是运用自己熟悉的材料——日常生活的东西,来表示悲观绝望和混乱脱节。
无论是野蛮情绪、性裸露、自杀意图,一切对她都是那么亲近可爱而不再感到恐惧。在
传统文学里,那些认为极其不轨的行为和淫秽的东西,在她的诗中是那样光明正大:“
僵冷,死之光!从甜美、纵深的喉管里溢出芬芳”。”
她的Lesbos:"The baby smiles, fat snail, From the polished lozenges of
orange linoleum. You could eat him."--很血腥但是很形象。。。
太多太多。。。
很好奇你对宗教建筑的态度。为什么伊斯兰的在你眼里特殊呢?不也一样“浪费土木,
糟蹋环境”吗?哈哈。伊斯兰教是我在几大教派中最不喜欢的一个,赫赫
f*******e
发帖数: 785
14

不客气。
最合适的演出可能是杂技(circus),老少皆宜,无语言障碍。
近期列表:
http://events.sfgate.com/san_francisco_ca/events/circus+show+sa
全球巡演的cirque du soleil每年都来湾区,看你们能否碰上了。常驻las vegas.
http://www.cirquedusoleil.com/
另外宗教建筑也应该一看,即使走马观花呢:
Grace Cathedral - The Cathedral of the Episcopal Diocese of ...
www.gracecathedral.org/
小而美的镇,自然和人文都有:
http://ci.carmel.ca.us/carmel/
http://www.canneryrow.com/john-steinbeck.php
(这个贴里又发现了很多好地方,谢谢上面各位,我都记下了。所以楼主你做了好事啊
!:)
e*****y
发帖数: 104
15
River walk 是 san antonio 最著名的景点。可以先坐船游一趟,然后再沿河岸走走。
感恩节的时候彩灯应该亮了,晚上应该另有一番景色。Alamo(san anotnio地标),一
些博物馆也在river walk沿线或不远的地方,也可以去看看。
沿河餐厅有很多,价格又高有低。自己选择吧。坐在河边吃饭感觉还是不错的。
如果对宗教建筑感兴趣去san Jose。
Sea World 和McNay(艺术博物馆)也可以去逛逛。
中餐馆,金华kimwah吧。北京鸭两吃,还有豆腐。其他菜看厨师发挥。
Austin 不熟,只去过capitol 和第六街。
s****r
发帖数: 471
16
来自主题: Travel版 - 走马观花日本之东京篇
简单纪行,以馈本版。
第一天下午抵东京,入住吃饭稍作休整,前往浅草,已是傍晚时分。说起浅草,一般人
的印象便是大红灯笼的雷门。事实上雷门是通往浅草寺的一座山门。浅草寺始建于7世
纪,但就如同大多数中国名胜,业已多次重建。浅草寺不大,但麻雀虽小五脏俱全。门
前有日本式佛道(神道)合一的洗手池;寺前方有一座不大的五重塔;寺一侧有一座小
小的庭院,也有小桥流水绿树红花,还有些更小的佛龛;寺另一侧则是浅草神社,正在
修缮,绘马灯笼等神社标准设备也是一应俱全。看过便知为什么浅草是东京必不可少的
旅游景点:这一寺一神社虽然景致普通,与京都名胜无法相提并论,但正因普通而具有
代表性。游过浅草,则对日式宗教建筑便可略知一二。浅草的门前是卖旅游纪念品的商
业街:买了人形烧,死甜,不好吃。
是个人就会照的雷门
浅草门前一处街道,禁机动车而云“下马”,颇有古意。
浅草庭院,据称是(东京)都内最古的石桥,建于1618。
逛完浅草时间尚早,最后决定还是杀往新宿。但到达之后战斗力下降,也逛不动店。因
为周一晚都厅关门的缘故,也没有去看夜景。在新宿站吃了晚饭,看别人吃着不错的就
照着点了一碗,结果是鳗蛋饭。对我来说
M******n
发帖数: 43051
17
对儒道佛没什么造诣,惭愧,欢迎指点!现在版上一般就是基督徒和非基督徒互掐,我
就和和稀泥而已...
欢迎转欢迎转,我也很喜欢宗教建筑,去各地玩都不忘去看看当地大教堂的。
wh
发帖数: 141625
18
来自主题: LeisureTime版 - 走入神秘的神学院 (转载)
哎你怎么会想到这个问题?好问题哎。我本来以为神学院是graduate school,应该以
博士生为主。结果却是只授硕士学位的,其中两个硕士学位是终极学位,毕业时穿博士
学位服:
The school grants the Master of Divinity (M.DIV.), Master of Arts in
Religion (M.A.R.), and Master of Sacred Theology (S.T.M.) degrees. Both the
M.Div. and the S.T.M. - being terminal degrees - earn the graduate the right
to wear the Yale blue doctoral gown.
另外这不是耶鲁唯一的神学院,另外还有一个附属的berkeley divinity school,另外
还有一个神学中心。我朋友说也有授博士学位的,我在网上没查到。
研究方向很多,天主教、东正教、路德教、加尔文主义、浸信会、清教、旧约、新约、
宗教建筑、艺术、伦理、社会、经济……还有feminist t... 阅读全帖
g*****y
发帖数: 1488
19
没看过 FP呢。最近看的大多是scifi。
他的书中文翻译会很辛苦吧,比如《玫瑰之名》有许多宗教,建筑上的专用名词,英文
至少是一个文化体系的,中文就离了十万八千里了。
S*********e
发帖数: 3006
20
是我写错了。谢谢。
大阪的天守阁已经是第三代还是第四代,和丰臣家族的大阪城没太大关系。现在的天守
阁大概7、8层楼高。从规模上和黄鹤楼差不多,比岳阳楼宏伟很多。本愿寺遗迹在今天
守阁之外大概几百米的地方,踪影全无,只有一块碑而已。
日本建筑一般白底黑边,显得很素雅;关键的地方描金镶铁,显得很尊贵。从审美上更
符合我的口味。
安土城没有重修,完全荒废了。从流传下来的绘图看,当年安土天守阁跟岳阳楼差不多
,比黄鹤楼矮,所以应该不如大阪现在的天守阁。岐阜城的天守阁(后世重修)大约也
是岳阳楼差不多的规模。
M********c
发帖数: 11672
21
来自主题: LeisureTime版 - 安东尼高迪 建筑作品欣赏
教堂的设计挺能表达我对宗教的感受的。。。
t*********e
发帖数: 1136
22
金字塔的目的就是弘扬宗教和王权。金字塔的宏伟是彰显它的目的的手段。
所以金字塔不脑残。它达到甚至超过了当初设计者的目的。
长城的目的是国防。但是这个劳民伤财的宏大工程没有达到它的目的。
它的设计思想就是错误的。两千年来汉人将错就错,遵循祖训,不断
为之添砖加瓦。这就是脑残。
小股人马想翻长城很容易。你爬过长城就知道了。
t*********e
发帖数: 1136
23
来自主题: WaterWorld版 - 金字塔是很傻逼的建筑
这个不一样。金字塔的目的就是宗教和王权崇拜。这个目的它达到了。
这和中国人修庙宇宫殿皇陵一个道理。
长城的目的是国防。而它耗费财力人力巨大,却效果很差。
y******i
发帖数: 2584
24
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: Military
标 题: 巴黎将建欧洲最大清真寺,宣礼塔高度将超埃菲尔铁塔
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 27 12:07:34 2014, 美东)
环球时报 2014年10月26日 驻法记者 张环

今日在法国巴黎街头,最热门的新闻话题不是ebola病毒,也不是东乌克兰冲突,
而是巴黎即将开工建设的阿卜杜拉三世清真寺。这座清真寺,位于巴黎鼎鼎有名的文化
大区--蒙马特区,因为其所处蒙马特高地,所以清真寺如果建成,其宣礼塔高度将一举
超过著名的巴黎旅游圣地埃菲尔铁塔。
巴黎副市长,来自保守派系的法兰西党的让-杜尔兰表示,在巴黎这种文化圣地城
市建设如此庞大的清真寺,是对法兰西高卢民族的侮辱,他号召在巴黎市议会通过公投
动议,希望用全市公投的方式禁止建设体量过于庞大的宗教建筑。
而蒙马特区区长,阿尔及利亚后裔阿齐兹·布特弗表示,蒙马特大区有近百万穆
斯林法国人生活,他们需要一座伟大的清真寺,而且在巴黎进行正统的伊斯兰... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
25
一个承认大梵天造物主,一个否认由造物主存在而认为世界缘起性空,唯一的共同之处
就是认为世界是如梦如幻,到你这里就成了关系密切,这也太牵强了吧。
按照你的逻辑,当代物理学认为我们执著实有的外部世界是幻相,看来也和婆罗门关系
密切了?
物理学家一直在寻求能够统一所有物理学的那个终极理论。现在看来,他们或许不得不
止步于一组理论,无法将它们合为一体。
撰文 斯蒂芬·霍金(Stephen Hawking)
莱昂纳德·蒙洛迪诺(Leonard Mlodinow)
翻译 庞玮
几年前,意大利蒙扎市议会通过了一项法案,禁止市民将金鱼养在圆形鱼缸里观赏
。提案者解释说,把金鱼关在圆形鱼缸里非常残忍,因为弯曲的表面会让金鱼眼中的“
现实” 世界变得扭曲。抛开这一法案给可怜的金鱼带来的福祉不谈,这个故事还提出
了一个有趣的哲学问题:我们怎么知道我们感知到的“现实”是真实的?金鱼看见的世
界与我们所谓的“现实”不同,但我们怎么能肯定它看到的就不如我们真实?据我们所
知,就连我们自己说不定终其一生,也在透过一块扭曲的镜片打量周遭的世界。
在物理学中,这个问题并非纯理论空想。实际上,物理学家和宇宙学家发现他们自... 阅读全帖
x*****g
发帖数: 2498
26
第一次哭是到学校大约一周的时候,忙中路过学校的大教堂,进去坐了一会儿。静静地
一个人也没有,很自然地就哭了。从此明白了宗教建筑的意义和力量。。。
x*****g
发帖数: 2498
27
第一次哭是到学校大约一周的时候,忙中路过学校的大教堂,进去坐了一会儿。静静地
一个人也没有,很自然地就哭了。从此明白了宗教建筑的意义和力量。。。
C****a
发帖数: 7186
28
来自主题: WebRadio版 - Ian McEwan 《立体几何》 (转载)
发信人: sasa (灰巴笼耸), 信区:
标 题: Ian McEwan 《立体几何》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 00:34:13 2014, 美东)
写夫妻关系的。找了个中文版的来贴,看得快些。想直接看原文的可以看下面链接:
http://www.c3.hu/othercontent/linkbudapest/site9901/latest/mcew
McEwan: 立体几何
1875年在梅尔顿•莫布雷举办的“异趣珍宝”拍卖会上,我的曾祖父在他的朋友M
陪同下,拍得了尼科尔斯船长的阳具,这位船长1873年死于马贩巷监狱。它被盛在一樽
十二英寸高的玻璃瓶里,按我曾祖父于当晚的日记中所记述,“保存精美”。同时被拍
卖的还有“已故巴里摩尔小姐的无名部位。被山姆•伊斯莱尔斯以五十几尼拍得
”。我的曾祖父很想将这两件物品作为一对收藏,但被M劝阻。这极佳地诠释了他们的
友谊。我的曾祖父是个心血来潮的空想家,而M则是一位懂得适时竞价的实干派。我的
曾祖父在世六十九年,其中的四十五年里,在每晚睡觉之前,他坐下来将自己的思想写
成日记。这些日记如... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 1856
29
19世纪末20世纪初的西班牙建筑师高迪是一为风格独特的建筑师。
由他设计的这座教堂自1883年开始动手,慢慢地创作和施工,直
到他1926年逝世前只建成一个耳室和四座塔搂中的一个。这个教
堂形象古怪离奇,是巴塞罗那的胜景之一。
c*****g
发帖数: 1856
30
美国阿肯色洲索恩克朗教堂表现了独特的匠意,空灵的木节构与周围
的树林十分相配,人在室内如置身林中,心灵得以与自然相通。设计
人琼斯曾长期师从美国大师莱特。这座小教堂的建造经费十分拮据,
它的体量不大,最高处不超过15米,然而却非常动人,被使用者称为
“世上最美的小教堂”。琼斯自己说:“这是一个结构表现主义的建
筑,每一个结构部件都完全暴露出来,无论从内部还是外部都能看得
清楚。”这个作品于1981年建成时曾获美国建筑师学会该年的荣誉奖,
后来这个学会又把1990年的金奖授予琼斯。
c*****g
发帖数: 1856
31
来自主题: Arts版 - 朗香教堂(宗教建筑)
1950-1953年,勒*柯布西耶创作了这个位于群山之中的小小的
天主教堂,1955年落成。它获得了建筑界的广泛赞誉。朗香教
堂突破了历来的教堂模式,以一种神奇的扭曲造型隐喻一种超
常的精神和情绪。带讲经台的东立面布置的如露天剧场的台口,
南立面的不规则的窗空给室内造成一种神秘气氛。整体形象敦
实混沌,给人以丰富的联想。
c*****g
发帖数: 1856
32
来自主题: Arts版 - 美国水晶教堂(宗教建筑)
美国加洲格罗夫园水晶教堂是美国建筑师约翰逊的作品,
1980年落成,外壳全部由银白色玻璃,晶莹透亮,由此
得名。教堂为美国著名牧师殊勒设计的,他曾长期在露
天布道,所以希望造一个看起来没有屋顶和墙壁的教堂。
水晶教堂落成后,殊勒高兴地说:“上帝喜欢水晶教堂
胜过石头建造的教堂。”
d****i
发帖数: 348
33
哥特式使用的形容词是深邃,神秘,伟大,庄严,绝对的公正
绝对的遥不可即
巴洛克使用的形容词是琐碎,细致,散漫,自由,绝对的优美
绝对的红小豆冰棍
只不过对于我来说,只要宗教的东西,
神秘就是愚昧,庄严就是自大,公正就是狭隘
真理的喜悦最后的救赎就是开着飞机幢大楼
宽容似乎是好的,可是见到有谁做到?
i*u
发帖数: 457
34
来自主题: Arts版 - 建筑的审美环境3-1
看了大家的讨论, 偶觉得很受启发,把本来想好的结构调整了一下。
本来我想谈谈中国式园林的哲学基础,可是有人没留神把禅宗大盆栽---
日本园林拿出来举例子这样我只好先谈谈日本园林。
日本园林更“雅”么? 比中国园林更禅宗么?是不是简单和干净
就是雅呢? 是不是在简单里看出复杂比在复杂里看出简单来更高级?
是不是留园里的qun1 xun1的石头比京都园林里坦白的石头来得更有病,
更雕琢?
那么我还是回到想建园子的那个明朝人身上,首先,如果他比较小资,
骨子里是帝王或者君子的审美,那么他的品位应该放在江山或者山水之间。
他要让自己的园子有几个必备的特点,归纳起来就是:
1 绿色的
2 洞的
2 不俗的
3 适合长时间居住的
4 有宗教含义的
5 舒适的
1所谓绿色就是回归他那片竹子篱笆的功能,那么绿色的还有什么?
除了竹子的其它植物,还有呢---为渠哪得清如许?对了,他告诉自己要有活水从
源头来才是真正的绿色(环保的绿色), 所谓仙居的灵魂,连猢孙们都知道
在门口挂条水帘, 于是他要有水, 没有活水的话,尽量把池塘里的水
做成活水的样子,而这个做里---就做出了艺术和后人的诟病, 这
个先不
m***s
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来自主题: Arts版 - 艺术比较
两河流域文化早已逝去,现在被伊斯兰文明所替代。
古埃及的文明在公元前就被古罗马灭绝,成为罗马的一个省。
他们对于古希腊文明的影响,无论是文字、宗教、建筑、艺术等等,都算不上很大的影
响,当然还是有影响的。但是绝对达不到华夏文明对日本和高丽的影响。
古希腊的学者到古埃及时,站在金字塔下,金字塔已经建成两千年了,他们看埃及的古
王国就像我们现在看秦始皇一样。
m***s
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来自主题: Arts版 - 艺术比较
两河流域文化早已逝去,现在被伊斯兰文明所替代。
古埃及的文明在公元前就被古罗马灭绝,成为罗马的一个省。
他们对于古希腊文明的影响,无论是文字、宗教、建筑、艺术等等,都算不上很大的影
响,当然还是有影响的。但是绝对达不到华夏文明对日本和高丽的影响。
古希腊的学者到古埃及时,站在金字塔下,金字塔已经建成两千年了,他们看埃及的古
王国就像我们现在看秦始皇一样。
s****y
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不好意思,答应写的《毛毛虫的信仰》最近都没找到时间去写。其实我前面都只是
literature review 而已,后面自己的观点还没展开呢。
你出差回来了么?我这个周末组织了Easter Egg hunt & potluck picnic,大概会有十
几家人过来。下个周日带一群小孩子们去农场剪羊毛,用纺车做小毯子。4月开始我们
会带一群小朋友每个月去一次nursing home, 那里的孤独老人们听说会有小孩子过来唱
歌画画,都已经乐疯了。我发现离开教会之后,可以奉献/服务的机会比以前更多,而
且不再有“输出价值观“的嫌疑;所得到的友谊也更纯粹。
其实,神的教会岂会只是一幢幢水泥建筑呢?大好的春日,跟家人和朋友们在一起在神
的怀抱--大自然里面晒太阳喂鲤鱼,比起去听牧师讲“道“,对我来说是更加
spiritual的事情。:)

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来自主题: ChineseClassics版 - 如何正确对待传统文化?
当今世界是一个以西方文明为主体的全球化时代,这毫无疑问,否认这一点纯属自欺欺
人。那么,对于一切非西方文明的国家和民族就面临一个如何趋向现代化和延续自身传
统的问题。以东亚来说,日本算是最理想的典范——西体中用,在主体西化的基础上,
保留了源自中国的汉唐文明。日本政体西化,制度西化,但文物衣冠、语言文字、宗教
、建筑仍存唐风,可说是中西合璧的典范。
传统不可能被彻底消灭,只能被不断地重新解读。在历史的渐进中有保留,有扬弃。也
就是古人所说的“阐旧邦以辅新命”。黑格尔的否定辩证法生动地阐释了文明演进中这
种否定之否定的辩证运动。以那烂陀寺的复兴为例,那烂陀寺建于公元五世纪初,是印
度佛教最高学府,也是全世界最早的大学,历代高僧名师辈出,鼎盛时期有藏书九百万
卷,僧徒万余,教师数千,其规模足以比肩任何一所现代大学。十三世纪后,这座全印
度最宏大的学术中心毁于突厥回教徒的战火。今天的印度政府重建那烂陀寺,但建成的
是现代化的那烂陀大学;恢复这个学术中心的历史地位,但并不是要恢复古代的僧侣主
义,而是从古代文明的汲养中探寻当代人类面临的生存难题,协助解决当下人类的精神
困扰。
今天我们对待传统... 阅读全帖
m*****a
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铜锈们,我们是不是应该换个至少看起来比较高雅的题目?
说起这个话题,是因为欧参加了一个印度朋友的婚礼。说起这个朋友T,是我见过的
印度人里,最不像印度人的。后来才知道,他生身于一个非常西化的家庭,全家都是
虔诚的天主教徒,一生下来就受洗那种,所以从小接受西方观念,对印度教的等级
制度之类的,都很不以为然。他的举止打扮让你看不出来他到底是印度的,还是
中东等地来美国留学的,身上绝对没有常见的印度咖喱味儿让周围人难堪。也绝对
不会穿上印度那种看似压箱底儿也不熨一熨的皱皱巴巴的民族服装。他人缘不错,
不像有些印度人那么抱团不搭理其他种族的朋友。当时应邀参加婚礼的,除了印度人,
还有美国,中国,韩国人等等,一派世界人民大团结的和谐景象。
婚礼是在一座印度人的天主教堂里举行。外观来看,白色建筑跟砖红色花纹的搭配,
还有圆圆的钟楼,都有一些印度元素。不过教堂里面的金碧辉煌,彩绘玻璃,耶稣
圣母雕像,燃烧的蜡烛,完全中规中矩,跟一般的天主教堂没啥区别。例行的西式
音乐伴随新郎,新娘等人轮流入场,也跟我参加过的其他婚礼一模一样。当新郎新娘
站在圣坛前,主持的印度神父念起开场白。一段停止,忽然,耳边响起
m*****a
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☆─────────────────────────────────────☆
memoria (memoire) 于 (Tue Nov 25 13:30:13 2008) 提到:
铜锈们,我们是不是应该换个至少看起来比较高雅的题目?
说起这个话题,是因为欧参加了一个印度朋友的婚礼。说起这个朋友T,是我见过的
印度人里,最不像印度人的。后来才知道,他生身于一个非常西化的家庭,全家都是
虔诚的天主教徒,一生下来就受洗那种,所以从小接受西方观念,对印度教的等级
制度之类的,都很不以为然。他的举止打扮让你看不出来他到底是印度的,还是
中东等地来美国留学的,身上绝对没有常见的印度咖喱味儿让周围人难堪。也绝对
不会穿上印度那种看似压箱底儿也不熨一熨的皱皱巴巴的民族服装。他人缘不错,
不像有些印度人那么抱团不搭理其他种族的朋友。当时应邀参加婚礼的,除了印度人,
还有美国,中国,韩国人等等,一派世界人民大团结的和谐景象。
婚礼是在一座印度人的天主教堂里举行。外观来看,白色建筑跟砖红色花纹的搭配,
还有圆圆的钟楼,都有一些印度元素。不过教堂里面的金碧辉煌,彩绘玻璃,耶稣
圣母雕像,燃烧的蜡烛
R*o
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新中国成立后,由于经济基础的变革,旧的带有封建和半封建色彩的所谓礼仪当然要退
出历史的舞台,而新的行为规范在破旧的过程中也自然而然地立了起来。就以称谓来说
,过去对所谓“上等人”尊称为“老爷”、“少爷”、“太太”、“小姐”,而“下等
人”则呼之为“厨子”(炊事员)、“佣人”(保姆)、“车夫”(人力车工人)、“
斋夫”(学校工友)、“脚力”(装卸工人)、“清道夫”(环卫工人)、“邮差”(
邮递员)等。解放后没有人再这样称呼了。解放后从解放区带来了“同志”这个称呼,
由于“同志”这个称呼体现了一种既平等又亲切的关系,很快被大多数人所接受和使用
。当然,像“先生”、“夫人”这样的称谓在一定范围内仍然保留了下来,但是更多的
接受了“爱人”这一称呼。
葛教授似乎对解放后人们很乐于使用的“爱人”称谓很反感,说他“这辈子就没有称过
爱人”,当然这是他的自由,别人不好说三道四。不过,社会上大多数人喜欢这样说,
你也无权加以反对。在我看来,“爱人”这个称谓比之于过去的“丈夫”、“老婆”之
类更加显得平等、文明,也更加符合解放后提倡的婚姻应该建筑在爱情的基础上这一指
导思想,比后来出现的“老公”、“老婆”... 阅读全帖
w****g
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是宗教就有邪门的人和事。就好像汉传的和尚们揽钱开光赐福等等,大多都是骗人的,
但是并不代表汉传佛教也是骗人的。 藏传佛教我相信也是一样的, 有一部分教义在
特定的地域文化和社会结构的影响下被畸形化了, 或者可以说是被盲目地继承了。 就
好像禅宗里的一些奇特的教育法,或绕你三圈, 或竖起一指都是应机而为,往往因为
极端才有想不到的效果,但是如果刻意地去模仿和重复表面的形式那就是故弄玄虚的神
经病。 藏传也是一样, 如果哪个上师同意让别人把他的大小便当通用的宝贝,对所有
的人都有效, 那还是离远一点比较好。 不过藏传的分支也比较多, 也不是所有的藏
传都喜欢谈这些东西。 所以既要有一些警惕, 但也没有必要一棒子打死。。
g****t
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来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
46
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
47
来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
48
来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
F******k
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49
原文:
http://msn.people.com.cn/GB/170756/12126118.html
http://msn.people.com.cn/GB/185699/12126331.html
一直以来,中国官方在对国内的宣传中都宣称什么中国是所谓的“四大文明古国”
之一,我们是一个有着五千年文明历史的古老国家,以此做为愚民教育的重要组成部分
。这些可笑的论调还流传颇广,深入人心,其实呢,只要稍有一点世界史常识的人都知
道这只是一种荒唐可笑的提法。
首先让我们来看看这个所谓“四大文明古国”的说法,国际上和学术界是不会有这
种幼儿园口号式的提法的,比较近似的只有“几大文明发源地”的提法,即便是这样,
中国也是排不上什么“四大”的。
如果是按照“四个最古老的文明国家”的定义的话,那么,我们中国,不要说四大
,连前十大恐怕都排不上,它的文明开始于公元前1500年左右的商王朝,不过三千多年
的时间,而其他几大文明早于此之前已经分别存在了两千到一千年:中东两河流域文明
开始于公元前3500年左右;埃及尼罗河流域文明也开始于公元前3500年左右,希腊爱琴
文明开始于公元前2500年左右,... 阅读全帖
d****i
发帖数: 4809
50
暑假里,几家朋友孩子一起去欧洲旅游了一趟。走马观花地,走了4个国家,8个城市,
苏黎世,威尼斯,佛罗伦斯,罗马,拿破里,巴黎,伦敦。。。
也去了梵提冈。梵提冈在罗马。虽说是国中之国,可是完全的自由进出。就我的印象而
言,梵提冈大教堂可能并不是世界上最大的。当然,梵提冈大教堂的财富是可以敌国的
,全世界的天主教都在向梵提冈输诚,进贡。包围梵提冈大教堂前面的巨大广场的是一
个大半圆圈的巨大石廊。其廊柱都是两人都Pope 抱不拢的高大石柱。显得格外庄严,
自成一体。只要排队,总能进去。也看不出特别的戒备,警戒装备低于机场。来自全世
界的人,从早到晚,川流不息,完全的开放。
我们第二天去参观Sisaten Church/梵提冈博物馆。再次穿过梵提冈的石廊和广场时,
正好赶上Pope ,本笃十六世((Pope Benedict XVI ),)的例行布道。就在梵提冈大教
堂的正面大台阶上,排着一溜长桌。本笃十六世坐在当中,通过麦克风,向广场上的人
群,也向着全世界的教民布道。我们就停了下来,有幸经历了。当然是什么都听不懂,
有幸被“对牛弹琴”了一场。
去之前做好了思想准备,要应对小偷,小贼。幸好什... 阅读全帖
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