d****o
发帖数: 32610 | 1 我就是中将
世界观虚无主义
价值观享乐主义
人生观存在主义
宗教上不可知无神论
DND阵营为绝对中立 |
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f**o
发帖数: 12685 | 2 http://m.jiemian.com/article/283108.html
冯远征：我穿墙过去
柏林墙已经拆了，但是在德国的每一个中国人心里都会有一道墙，就是中国跟德国之间
文化的、生活习惯的墙。
张莹莹 05/18
口述|冯远征 采访|张莹莹
一
1986年初，德国人露特·梅尔辛第一次来到中国。那年她将近六十岁，一头金发。在人
艺，她成了我的老师。
那时我刚考入人艺不久。此前报考北京电影学院，尽管在考场上被当场选中，最终我还
是给刷掉了，他们说我“形象一般”——那一届跟我形象差不多的不也进去了吗？所以
，能进入人艺这个殿堂，我特别珍惜。
那几年是中西方文化交流特别多的时候。对西方艺术，中国正处于从茫然、不知所措到
渐渐了解的过程中。格洛托夫斯基学派是斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特之外的表演流派
，林兆华导演去欧洲，在西柏林高等艺术学院认识了教格洛托夫斯基流派的梅尔辛教授
，他觉得这个流派很有意思，就跟剧院提议，把梅尔辛请到人艺，给我们上课。梅尔辛
教授来北京，人艺只负责路费住宿和每天的早午餐，晚上她还要自己掏钱吃饭。一个咱
们当时以为是最看重钱的资本主义国家的人，不远万里来到这... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 4 寒冷地区创新能力不足？？？
牛顿，莱布尼兹，马赫，门捷列夫，那都是什么气候出来的？
还有社会科学，康德，黑格尔，存在主义，汤因比，史宾格勒，那都是什么气候的？
程序员编软件骗小孩和年轻人的钱，居然成了创新能力的代表了？笑话吧。
骗钱的能力不等于创造力。
赚钱多的也未必都是在推动进步。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 5 黎巴嫩移民有名的很多。马海德只是中国革命史上的人物，相比马海德，纪伯伦更有名
。和汪国真一样，是很多人年轻时的阅读狂热。
他出生在奥斯曼帝国时代的叙利亚（今天的黎巴嫩）。纪伯伦母亲是一个天主教牧师的
女儿。
下面是拷贝的一个中国大陆基督教论坛里面批驳纪伯伦“异端”的文字，比较奇妙，大
家当笑话读吧：
“
中央编译出版社前年出了这本《Jesus, the son of man》。
“反复掂量之后”，诺斯替主义者纪伯伦决定意淫年轻的耶稣，“从耶稣的12岁一直延
续到30岁……一个有潜力成为救世主的年轻人，发现了自己的潜力。并学会了实现自己
的潜力。这才是我真正的主题。”
纪伯伦不仅被誉为“旅美文学家们的头号领袖”，在中国新文化运动后也相当走红。我
个人的阅读经验中，中学阶段时曾经在摘抄本里将他的文字作为重点关注对象进行抄录
。感谢神的保守，没有中毒太深。
纪伯伦虽然出生于天主教家庭，但根本不是基督徒，其思想受尼采哲学（存在主义）影
响较大，本质上是东方样式的灵知主义。
下面就《人子耶稣》中的一些话语，来分析纪伯伦的灵里到底是一种什么景况：
《大马士革的波斯哲人》是本书中间的一篇。
和尼采写... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 诗/聂造之
1980s
是我们这一代
无法回去的春季
阳光明媚
我们的身体
交换
雨露一般的汗水
我骑永久自行车
你跳在后座上
搂着我的腰
没人注意的时候
你的手
也很大胆……
那时，我们的老师
批作业连标点都要改的
就算是流氓
也读《基督山伯爵》
他们读《悲惨世界》时
有时会掉眼泪……
我们趴在郊外的田埂上
有一种录音机
叫三洋砖头
里面是小邓的甜美嗓子
靡靡之音
比坚持四项基本原则
更有力量
我们最爱的小说
是《少女之心》
这本手抄读物
内容比文笔精彩
讲述的
就是体育学院
男女之间
床上或野合
那些七七八八的事情
回城知青
在被艰难地安置
嫁给农村的那几位
脸上的风霜
和手上的老茧
与同窗已经渐渐陌生
城里多情的男同学
偶然的一次“探亲”
立即忆苦思甜
不得不想起
插队时
北风那个吹的夜晚
酒醉后的真挚
杨乐，张广厚
施光南、王酩和凯传
中科院和希望的田野
乡镇企业家穿上了西装
学问和勤劳并存
科学的春天
一缕淡淡的朝霞
1983年
村里的小黄被逮捕了
大院里的小刘被送到新疆
歌手迟志强进了铁窗
朱德的孙子被枪毙
男同学的书包里
因为
有一个粉色胸罩
被劳改五年
于是
小平同志
... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5j.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:37:47
文化大革命中的地下读书运动(2)
六八年人：思想史上的开先河者
自1968年下半年起，一场当代中国史上规模最大的城镇青年的下放/流放运动在毛
泽东的倡导下在全国范围内展开，其名曰“知识青年上山下乡运动”。自至1978年底，
大约1623万人被下放到农村，农场和基层，其中包括“老三届”(66，67，68届)中学毕
业生近460万人和“老五届”大学毕业生近67，5万多人。【21】不管目下学界如何解释
这场运动的最终动因，但曾被毛泽东器重与信赖的红卫兵此时已被划为应当接收改造的
“知识分子”范畴和应当“接收再教育”的革命对象已是路人皆知的事实。因此，不管
主观愿望如何，在客观上，“上山下乡”的发动都是毛收回给青年学生的结社自由权并
企图从组织上作为一个整体彻底打散他们的运动。然而，事与愿违。这场运动使所有的
青年学生的地位直降到水平线下，从而使他们抛弃前嫌，消弭派性，如同... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 宗教的战斗力和历史表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 07:26:19 2016, 美东)
每个成功的宗教，不管其学说多么复杂庞大，都有一些核心的理念，简单明确，甚至说
起来都琅琅上口。
比如说佛教，有所谓的四法印：诸行无常，有求（诸漏）皆苦，诸法无我，涅槃寂静。
据说是释迦亲口颁布的，作为识别真佛法与假佛法的标准。只要符合四条的，不管其理
论多么奇怪，什么大乘小乘，唯识唯物，秘传显宗，甚至连轮回转世都可以否定不要（
比如汉传禅宗），都可以戴一个佛教的帽子。
这几条里面，有的是哲学世界观（诸行无常，诸法无我），有的是佛教提供的救赎道路
（涅槃）。但是有一个共同点，那就是和科学无关，也就是和科学认识论是平行的，不
能证伪，当然也不能证实。所以科学永远打倒不了它。
如果科学能打倒，其核心理论能被证伪，那就是不是宗教，而是迷信了。这是我认为的
：宗教和迷信的一个本质区别。
其它所有宗教，都有一些核心论述。同样，也都有一个庞大的，几乎可以无限外延和... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: Re: 习主席最近有没有背书名啊？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 13:11:25 2016, 美东)
http://news.xinhuanet.com/politics/2016-05/18/c_1118891128.htm
习近平：在哲学社会科学工作座谈会上的讲话（全文）
2016年05月18日23:24:00来源：新华社
新华社北京5月18日电
在哲学社会科学工作座谈会上的讲话
（2016年5月17日）
习近平
5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持召开哲学
社会科学工作座谈会并发表重要讲话。新华社记者丁林摄
今天，我们召开一个哲学社会科学工作座谈会，参加的大多是我国哲学社会科学方
面的专家学者，其中有德高望重的老专家，有成果丰硕的学术带头人，也有崭露头角的
后起之秀，包括马克思主义理论研究和建设工程的咨询委员或首席专家、国家高端智库
代表，还有在校的博士生、硕士生、本科生，以及有关部门负责同志。首先，我向... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 Kierkergaad非常重要。他就是祖师爷!!!
他第一次提出... Religious life is not about trying to prove the existence of
God. |
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e*******1
发帖数: 142 | 19 Sorry, nothing personal, no hard feelings 我也是不懂才说这个不行。。
就翻过几页萨特being and nothingness，扭头就忘了，觉得还不如去吃喝拉撒，看各
位将军讨论如何治国 |
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发帖数: 1 | 20 黑老大的存在主义，地区霸权存在。南海的周边国家都在抢，有能力的如越南，马来，
强到就不说话，闷声发财。没能力的废绿槟只好叫唤。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 21 比较性宗教研究： 花13
A Short Guide to Comparative Religions
道教： Shit happens.
孔教： Confucius say, "Shit happens."
佛教： If shit happens, it isn't really shit.
禅宗： What is the sound of shit happening?
印度教： This shit happened before.
摩门教： This shit is going to happen again.
母屎林教： If shit happens, it is the Will of Allah.
思多葛主义： This shit is its own reward.
新教： Let this shit happen to someone else.
加尔文教派：Shit happens because you don't work hard enough.
五旬宗： In Jesus' name, heal ... 阅读全帖 |
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L*********y
发帖数: 322 | 22 1
生活，真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬，就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平，
率日本八百伴超级明星队，与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时，她断然不会想到：
一年零两个月以后，自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度，创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成，一个阵容特聘郎平挂帅，包
括中国、美国、俄罗斯的选手，号称“超级明星队”；另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成，名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌，与郎平和路易丝
轮番操戈，一路烽烟迭起，从北杀到南，又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来，俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队，连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴，必败无疑。以至外界流传
一种说法：中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是，新披帅袍的栗晓峰在这次征战中，先于12月刀日以3：0轻取古巴队，
翌日又连拔两城，大败郎平和路易丝，使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层，亿万国人精... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 23 五毛来说说， 包子以后还好意思给人书单么？
http://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/09/朱学东：对照习近平总书记书单（史上最全版），/
朱学东：对照习近平总书记书单（史上最全版），愧煞
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说，“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”，索契冬奥会时，习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目，对比了一下，真是愧煞，自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过，
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》，潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝，在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反，销量达50万册，殖民地人... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 24 http://cn.nytimes.com/opinion/20161027/the-meaning-of-bob-dylans-silence/
在近四分之一世纪的时间里，诺贝尔奖委员会好像一直就当美国文学不存在一样——现
在轮到一位美国人当诺贝尔奖委员会不存在了
1964年夏天，鲍勃·迪伦(Bob Dylan)推出了他的第四张专辑《鲍勃·迪伦的另一面》(
Another Side of Bob Dylan)，里面有《宝贝儿，那不是我》(It Ain’t Me Babe)这
首歌。“从我的窗边离开，是快是慢都由你，”歌曲开头唱道。“我不是你要找的人，
宝贝儿。你需要的不是我。”
那年秋天，哲学家让-保罗·萨特(Jean-Paul Sartre)在一份公开声明中发出了异曲同
工的论调，解释了虽然被授予诺贝尔文学奖，但自己为什么不打算接受。他坚称，“作
家”必须“拒绝让自己被塑造为一个功成名就的大师，哪怕是在最光荣的情况之下”。
迪伦是在对一个想象中的爱人说话，萨特面对的则是真实存在的瑞典学院(Swedish
Academy)，但他们传达的信息是相似的：如果你喜欢的是真实的我，就不要试图... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 25 现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力，一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了，彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的，超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 26 现代中国人常常觉得，像南美不少国家的人民，东欧不少国家的人民，特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民，尽管他们的国家可能比中国还落后，比中国还贫穷
，但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑，会崇美，会羡慕中国的高速发展，但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化，如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情，并且能乐
在其中。这其中的原因，就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
，由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例，举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来，不出60年，中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力，一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了，彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的，超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 2068 | 29 凤姐比任何毛轮邓轮都有奋斗反抗精神，始终有一种不认命不屈服的韧劲。
一个共产党腐败分子的后代伪毛轮贪污后移民北美国，居然嘲笑凤姐，真是滑天下之大
稽。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 30 期末考试瞎掰的，
早忘了
但肯定不是你说的这回事 |
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x******g
发帖数: 33885 | 35 菌斑的‘我爱白牛’说你是错的。
他想操白牛想了十几年啦 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 38 性解放思潮的源动力比共产主义的起源更本质
随着工业革命和近代科学的发展，人类改造自然世界的能力大大增长，理性大涨，相
对而言宗教等基于神秘主义的思想观念对人类的约束就逐步下降。这是尼采提出“上帝
已死”的历史背景。二战虽然对各国国民经济和人口带来很大损失，但大大促进了科技
水平的提高，进一步提升了人类对于自己理性的自信。战后的和平稳定环境导致全球性
的婴儿出生潮。在思想领域，沿着尼采指出的方向，海德格尔和萨特继续大步前进，萨
特的存在主义进一步拿掉了上帝观念在人类精神领域里的支配地位。在战后稳定的生存
环境下，当人类失去传统道德枷锁的制约后，大量同龄年轻人同时分泌的荷尔蒙导致个
性解放思潮的出现。人类希望更加自主的控制自己的肉体，享受肉体带来的快乐。女权
主义也因此相伴而生。只有当女性扔掉传统和世俗加在他们身上的枷锁后，真正的性自
由才能诞生。这就是性解放思潮。人类决定把未来握在自己手中。上帝从此跌落尘埃。
共产主义的出现是理性高涨后人类产生了全面设计和改造社会制度思想的结果。机械主
义世界观启发思想家们把人类社会也当成一部机器，哲学家们像工程师一样，设计这部
机器的每个部分，让它完美... 阅读全帖 |
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p*****s
发帖数: 155 | 39 胡平兄：
此次美国之行，来去匆匆，未能与你静下来深聊长谈，回澳洲后方觉有些遗憾。在
Boston机场，你和陈军离去时，见你带着孩子的背影，心有所动，生出颇多感慨。你也
许在事业上仍会有所成就，但是生活之扼过于紧张、沉重，感情生活更是漂泊无着。以
我偏狭的价值观而言，一个人纵然能够成就千秋大业或思想史上的划时代贡献，只要有
感情上的苍白和空缺，仍为极失败的人生。不知你做何想，也许你会笑我的情绪化吧。
在Boston找Carma家的迷路之夜，我们在陈军宽敞的汽车中有过一次思想的碰撞和
交锋，现在回忆起来颇为惬意。关于人的尊严和人的为维护自身尊严而反抗的终极意义
，确实是个令人困惑而又魅力无穷的问题，穷极下去是会进入形而上的或宗教的层次。
我的秦城体验是极个人的，我知道我所持的价值标准在目前的中国（也许包括西方）是
难以践行或成就的。我的标准太离谱、太超现实，逼近人生的脆弱的生存境遇和终极意
义上的人生价值，而我又生活在一个平庸的政治现实之中，不能不与之遭遇，我所反抗
的东西的平庸性注定了我的所作所为不会具有神圣的价值，至多是匹夫之勇罢了。而你
却坚持这种现实反抗的意义，坚持... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 416 | 40 加几个：
小胡畔可能不会用笔写字了吧。我以为让孩子们记住用笔写字，比让他们在美国学汉语
更好些。我们这代人没法摆脱方块字的束缚了，这是宿命。我就希望下一代都摆脱汉语
，这实在是个操蛋的民族发明的操蛋的表意工具。
我庆幸自己生逢此时的中国。那么动荡，那么危险，那么刺激，那么多机会。生此激荡
之乱世而无所做为，实在是太说不过去的行为。西方社会的伟大人物一般都生于乱世，
两次世界大战之间和之后，是西方思想界又一个黄金时代，而到了今天，西方思想界开
始平庸化，基督教也帮不了太大的忙，这是一个西方哲学和诗相对寂寞的时期。而在中
国则大不一样。故而，我希望你能无论如何回国一趟，人生的抉择有时必须是存在主义
式的，而不是科学哲学式的。三思而后行的结果百分之百只能导致平庸。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 2017-07-14 美国传闻

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突然想起，袁世凯走了整整一百年了。
1916年6月初的北京，天气还不算很热，是个如花儿一样的季节。皇城根下，九门之内
，贩夫走卒，引车卖浆，八旗子弟，遛狗逗鸟，该干啥干啥，与平常的日子没有什么两
样。但袁世凯的新华宫，却笼罩在一片不祥的阴云中。妻妾子女，高官近臣，衙役仆人
，阿猫阿狗，所有的人都心里有数，那个他们赖以锦衣玉食、飞黄腾达的人，那个曾一
心要成立中华帝国并接受了帝号，准备行君主立宪政体的大总统，在一片倒袁声中忧愤
成疾，眼看着要走了。他们焚香祷告菩萨，祈求上天，保佑袁世凯转危为安。
一切都没有用。6月6日，袁世凯还是合上了双眼，享年57岁。
我很想知道，在生命倒计时的那些日子里，袁世凯想了些什么。这当然是个迷，没人能
解开的迷。但有一点是可以料想得到的——他很后悔，后悔看走了眼。
人都有看走眼的时候。但在关键的时间关键的地点和关键的问题上看走眼，就满盘皆输。
客观讲，以袁世凯倒清所建立的不世之功... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 意大利的：Machiavellian
法国的： Pascal.
我感觉中国人对存在主义太抵触了，刷“存在感”居然成为贬义词。。。。 |
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发帖数: 1 | 46 意大利的：Machiavellian
法国的： Pascal.
我感觉中国人对存在主义太抵触了，刷“存在感”居然成为贬义词。。。。 |
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发帖数: 1 | 50 我没有换ID...
我是换感觉。。。。我感觉我是丁春秋，我就写丁春秋。。。
这是存在主义，你懂吗？ |
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