p*********6
发帖数: 45 | 1 还是觉得你最好
文/荞麦花开
有段时间（或者可以说就是很久）没写道明了，其间因为专注旧诗，分心了，加之
有段道明没上新戏，（似乎）沉寂了一段，居然就过了那么一段每次上网竟不百度道明
新闻的日子，下线的时候都浑然未觉。直到，这年多来，他作为配角的三部电影轮番上
映，观众绵绵不绝的“溢美之辞”如漫天烟花，渲染到网络上、报纸上、电视新闻上，
我才又恍然回到大学期间那段成日间搜索他戏里戏外的只言片语、着了迷似的品味咂么
他每个表演细节的日子。曾经以为不会再有感动，我渐渐深入古诗文的内核，偶尔抬头
，不过一睹慢慢退隐的他在高尔夫球场上傍着斜日潇洒挥杆的快意悠闲，浅浅的交会，
淡然一笑，不过如此。不曾想，感动，依旧如昨，恰如十年之前，八王蒋/公康熙聂总
的初见。你一直在我身旁，从未走远……原谅我也打针鸡血^_^
建国大业•阎锦文
作为方寸间演员，陈道明最擅长螺蛳壳里做道场，以最少的戏份传达出最大的信息
含量（韩三平只给了他一分钟，他竟可以亮过所有人）。至于外形穿着动作言语的酷帅
，犹在其次。
（详析待补……）
刺陵•华建邦
《刺陵》中表演特点最似《黑洞》，以现在演过去，借助... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 81 | 2 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 3 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 4 （摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录）
显 根 法 师
显根，浙江温岭人。不识字，中年出家。初嗜烟酒，后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林，有经忏佛事，必请根参加。人只知其善梵呗，不知其精修梵
行也。根每逢人，只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春，忽向山中诸庵僧告假云：‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵，问之曰：‘生西方有把握否？莫
贻笑于大家。’根答：‘一句弥陀，生西不疑。平时打包，佛不欺我。’初，根恒蹀躞
于庵前山后，自告假后，足不出庵门，终日趺坐，念佛不辍。二月十五日，有沙弥至灵
峰庵，见根于庵门外，面西趺坐，合掌当胸。庵门已锁，而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应，气息全无，唯顶尚热。沙弥奔走惊呼，各庵四众咸集，交口赞叹，敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗，湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁，以童身披剃，法名寂效。遍朝名山，远
赴印度，请舍利于释塔。至西天目山，驻锡禅源寺，为首座，阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年，众举任方丈，辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者，
座常满，无不如愿而返。一九三七年，抗战军兴，设浙西行署... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 5 徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾，与唐寅，祝允明，文
徴明一起称江南四才子，可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京，直至早逝
，所以似乎又脱出了江南四子的圈子，而与李梦阳，何景明等一起号称七子，主盟文坛。
明人爱写诗话，动辄数卷，徐祯卿也写，名谈艺录，（后钱钟书先生借用），篇幅很短
，但是短而精当。钱谦益瞧不起七子，对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加，列朝诗集
选徐诗一百二十三首，小传中提到他的谈艺录，”专门诗学，究订体裁，上探骚雅，下
括高岑，融会折衷，备兹文质，取充栋之草，删百存一，至今海内，奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好，
“因情以发气，因气以成声，因声而绘词，因词而定韵，此诗之源也。然情实渺，必因
思以穷其奥；气有粗弱，必因力以夺其偏；词难妥帖，必因才以致其极；才易飘扬，必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段，
”古诗三百，可以博其源。遗篇十九，可以约其趣。乐府雄高，可以厉其气。离骚深永
，可以裨其思。”
可能还可以加上：六朝绮丽，可以藻其词，盛唐雄浑，可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略，
徐祯卿，字昌谷，吴县人。资颖特，家不蓄一书，而无所... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 6 从百度转的：
秦始皇嬴政
“以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”
——《史记秦始皇本纪》
【无异象发生 开了好头却无人继承】
汉高祖刘邦
“高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其
先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟
龙於其上。已而有身，遂产高祖。”
——《史记高祖本纪》
【刘邦是其母与蛟龙神交而产。其父还成为了见证人，“真龙天子”
一说，可谓言之凿凿，看过圣经的朋友应该能发现刘邦和耶稣有点相
像吧！ 二人的人间之父都有顶高贵无比的“绿帽子”。】
光武帝刘秀
“世祖光武皇帝讳秀，字文叔，南阳蔡阳人，高祖九世之孙也，出自
景帝生长沙定王发。发生舂陵节侯买，买生郁林太守外，外生巨鹿都
尉回，回生南顿令钦，钦生光武。光武... 阅读全帖 |
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e****l
发帖数: 3319 | 7 最近媒体曝出高晓松的前妻徐粲金与张子萱的前夫杨一柳结婚了，而且还准备低调举办
婚礼，因此引起了大家的关注。当年徐粲金与大自己19岁的高晓松结婚就一直不被看好
，却没想到几年的时间徐粲金出轨了，而且徐粲金出轨的照片被发在网上引起不小的轰
动。
徐粲金出轨的秘密情人竟然是杨一柳，难怪张子萱一怒也跟陈赫出轨，导致当时出轨绯
闻满天飞。徐粲金出轨照片曝光令人震惊，据说是被高晓松抓奸在床才导致离婚，徐粲
金表面装清纯实际上她的私生活腐烂不堪曾与多难偷情玩群P。
据了解，高晓松的老婆徐粲金原名徐珊珊，河南商丘人，1988年出生，家境富裕，2007
年，她和高晓松相识在《南都》举办的深圳小姐大赛，而高晓松正是这个比赛的评委。
徐粲金在比赛中的表现引起了高晓松的关注，用高晓松的话讲：“她的眼睛脸型长 发
，符合一切我对美女的标准。”那一年高晓松36岁，徐粲金仅17岁。
比赛结束后两人突破年龄障碍坠入爱河，因为出身名门、高知家庭的高晓松担心家中不
会接受徐粲金这家庭出身，于是悄然带着徐粲金到美国，送她去深造，待徐粲金毕业后
，高晓松便对家人谎称说是定居美国期间结识了正在留学的徐粲金，而女方家世清白，
两... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 8 张献忠屠杀限制在蜀地（还涉嫌鞑子栽赃，因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年）。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前，努尔哈赤对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了一百多万辽
东汉人。此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年（1624年）正月，努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，“捕之
送来”，最后于正月二十七日下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年（1625年）十月初三日，努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细，接受札付，叛逃不绝
”，命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，
逢村堡，即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳，辽东八站军民不乐从胡者，多至江边…… 其后，贼大至，义民不
肯剃头者，皆投鸭水（鸭绿江）以死。”[31]
崇祯十二年（1639年）正月，清军攻入关内，济南府境内，清军大肆屠城，济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 9 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 10 【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨), 信区: TVChinese
标 题: 上传经典电视剧-联林珍奇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 12:56:44 2014, 美东)
已经提交给txbb的播放列表了，不知道什么时候能批准
这个版本是我找了好久才找到的目前最清晰的版本。觉得这个给家里爱中文的小朋友看
应该可以。貌似只有一个少儿不宜的地方。
特意做了一个剧中歌曲的mtv，希望大家喜欢
全部播放列表
http://www.youtube.com/watch?v=BghBjP5lbMQ&list=PLItjwjRJwr5S16
《联林珍奇》是我国第一部以中华民族特有的艺术瑰宝-对联为题材的电视连续剧，,热
播于上世纪九十年代，蜚声海内外、风靡一时，是一部弘扬中华民族优秀文化传统的佳
作。它有机的揉有关历史史实、历史人物和民间流传的巧联趣事为一体，创造了一个以
对联奇才凌大岫的爱情和坎坷命运为主线，时而令人忍俊不禁、时而催人泪下的悲喜交
织的历史传奇故事。
国家：中国大陆
类型：古装
对白：汉语普通话
主创人员：
总... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 11148 | 11 隴西の李徴は博学才穎、天宝の末年、若くして名を虎榜に連ね、ついで江南尉に補せ
られたが、性、狷介、自ら恃むところすこぶる厚く、賎吏に甘んずるを潔しとしなか
った。いくばくもなく官を退いたのちは、故山、（将のみぎ＋虎、かく）略に帰臥し
、人と交を絶って、ひたすら詩作に耽った。下吏となって長く膝を俗悪な大官の前に
屈するよりは、詩家としての名を死後百年に遣そうとしたのである。しかし、文名は
容易に揚がらず、生活は日を逐うて苦しくなる。李徴はようやく焦燥に駆られてきた
。このころからその容貌も峭刻となり、肉落ち骨秀で、眼光のみいたずらに炯々とし
て、かつて進士に登第したころの豊頬の美少年の俤は、どこに求めようもない。数年
ののち、貧窮に堪えず、妻子の衣食のためについに節を屈して、ふたたび東へ赴き、
一地方官吏の職を奉ずることになった。一方、これは、己の詩業に半ば絶望したため
でもある。かつての同輩はすでに遥か高位に進み、彼が昔、鈍物として歯牙にもかけ
なかったその連中の下命を拝さねばならぬことが、往年の儁才李徴の自尊心をいかに
傷つけたかは、想像に難くない。彼は怏々として楽しまず、狂悖の性は... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 12 第三屆讚美馬英九徵文比賽
時間Fri May 23 22:49:21 2014
「他們是緊握格言的人。」 ─ 瘂弦《深淵》
*
我曾經支持又懷疑過馬英九，然而，如今的我比誰都更愛他。他讓我找回了小確幸，以及
愛。
*
2006年，夏。
那時賽爾蒂克三巨頭仍在各自的球隊拚戰，費德勒依舊征服著網壇，前一屆華沙蕭邦鋼琴
大賽剛落幕不到一年，海角七億仍是待發生的新聞事件，邱毅的假髮還未被扯下，MSN和
無名仍是最受歡迎的網路社群媒體，還沒人知道洗洗睡是甚麼意思，四叉貓是沒聽過的帳
號。對了，陳水扁宣布終止國家統一綱領，但誰在乎呢？
那個下午，我和女孩在圖書館前的草地上躺臥著，陽光刺眼，微風拍動髮梢。
「如果只因為憂慮群眾邉颖厝痪哂械姆抢硇孕愿瘢约叭罕娺動所可能造成的社會不安
，就想徹底否定群眾邉釉诿裰黧w制中的地位，」
女孩雙手攤著書，讀著書中的句子，
「恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。」
她翻過身，雙手肘撐著草地，陽光掠過她稚氣的臉龐。她說話，浮動的光影應著她如歌的
節奏和聲調。
「你覺得怎麼樣？」
「甚麼怎麼樣？」
「這段話啊？江宜樺寫的耶！」她不服氣地翻了翻白眼說，「你沒在聽我說... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 13 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 07:10:58 2011, 美东)
魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
2. 蝶恋花一首 by holmoon
发信人: holmoon (贺兰明月), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 04:13:32 2011, 美东)
情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区:... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1118 | 14 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 07:10:58 2011, 美东)
魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
2. 蝶恋花一首 by holmoon
发信人: holmoon (贺兰明月), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
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情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
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i*****s
发帖数: 15215 | 15 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
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标 题: 蝶恋花.七夕
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魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
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情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
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魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
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绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
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情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
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发帖数: 15215 | 17 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
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魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
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情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
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发帖数: 1118 | 18 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
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魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
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情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
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魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
2. 蝶恋花一首 by holmoon
发信人: holmoon (贺兰明月), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 04:13:32 2011, 美东)
情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区:... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1118 | 20 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 07:10:58 2011, 美东)
魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
2. 蝶恋花一首 by holmoon
发信人: holmoon (贺兰明月), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 04:13:32 2011, 美东)
情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区:... 阅读全帖 |
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b********s
发帖数: 1118 | 21 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 07:10:58 2011, 美东)
魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
2. 蝶恋花一首 by holmoon
发信人: holmoon (贺兰明月), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 04:13:32 2011, 美东)
情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区:... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 22 已经提交给txbb的播放列表了，不知道什么时候能批准
这个版本是我找了好久才找到的目前最清晰的版本。觉得这个给家里爱中文的小朋友看
应该可以。貌似只有一个少儿不宜的地方。
特意做了一个剧中歌曲的mtv，希望大家喜欢
全部播放列表
http://www.youtube.com/watch?v=BghBjP5lbMQ&list=PLItjwjRJwr5S16
《联林珍奇》是我国第一部以中华民族特有的艺术瑰宝-对联为题材的电视连续剧，,热
播于上世纪九十年代，蜚声海内外、风靡一时，是一部弘扬中华民族优秀文化传统的佳
作。它有机的揉有关历史史实、历史人物和民间流传的巧联趣事为一体，创造了一个以
对联奇才凌大岫的爱情和坎坷命运为主线，时而令人忍俊不禁、时而催人泪下的悲喜交
织的历史传奇故事。
国家：中国大陆
类型：古装
对白：汉语普通话
主创人员：
总 顾 问 汤晓丹 李默然 李春发
美 工 赖 云 肖一文
作 曲 遥 远 魏曙光 邹国庆
文学顾问 李春发 裘之倬 漓波影
文学编辑 陈正云
剪辑指导 蓝为洁
录音合成 钱守一
演 唱 张 也 方 琼 鲁耀东
指 挥 王永吉
演 奏 上海电影乐团
... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 23 因果颠倒。效果有限那正是因为后期执法不严，正如药家薪该死刑却判死缓无期一样。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/188402.shtml
『煮酒论史』 [评论随笔]如何看待朱元璋的重典治贪点击：135 回复：1 作者：浓烈的伏特加 发表日期：2011-4-9 14:42:00 回复
前段时间死刑存废大讨论的过程中，有一种观点甚嚣尘上，就是重刑未必能够震慑和遏制贪腐，而持这种观点的人，往往选择以明太祖朱元璋重典治贪为例子。他们普遍认为朱元璋采用剥皮实草、株连屠杀等酷刑治理贪腐，不但没有换来吏治澄清，反而越反越贪，最后导致明王朝成为历史上吏治最腐败的王朝之一。笔者感觉这种观点是一些人曲解了历史事实，从而产生了某种谬误。那么朱元璋重典治贪的真实情况和效果是怎样的，我们就以此文来探讨一番。
反感者大致有以下三条依据，一是重典治贪，越反越贪；二是表面治贪，实则夺权；三是重典治贪，钳制民意。
首先，质疑朱元璋重典治贪的效果，认为朱元璋重典治贪，越反越贪。而这个观点的焦点集中在朱元璋自己说过的一段话，朱元璋曾经说：“... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 24 1. 蝶恋花二首 by Dancooper
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 07:10:58 2011, 美东)
魂入清宵君为故。物是人非，难觅经行路。满眼飞花拥碧树，青衫红袖留连处。
泪雨欲飞人已寤。年少深情，尽向闲云付。鸿影轻烟残雨幕，渐行渐远难回顾。
匝地清辉传更鼓。静极风歇，犹见幽人舞。叶落梧桐莺忘语，彩笺又记断肠句。
绮思烟消心已驻。往事千寻，未将君恩负。碧海青天归玉兔，可堪一念青春误。
2. 蝶恋花一首 by holmoon
发信人: holmoon (贺兰明月), 信区: Poetry
标 题: 蝶恋花.七夕
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 3 04:13:32 2011, 美东)
情是今生天是幕。七彩夕夕，心有灵溪处。回首星光前世路，犹经梦里牵肠肚。
落雨似花人似故。燕子飞来，还绕谁家树。往是如痴千百度，世间流水心中物。
3. 行香子 by ladyred
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t******n
发帖数: 2939 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
thirdman (三蛮子) 于 (Mon Sep 12 00:03:51 2011, 美东) 提到:
9月12日就是传统佳节，总是有很多思绪的节日，中秋节。关于中秋节的起源，大家不
度娘，能说出个一二三吗？哈哈，肯定很多人傻眼了吧。。。其实我也不知道。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季
的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因此秋中第二
月叫仲秋，到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐
五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，
以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月
的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季
八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰
和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月
”进行的，所以又俗称“月节”、... 阅读全帖 |
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d**********t
发帖数: 1821 | 26 清兵入关，杀得汉人血流成河，汉人从此俯首称臣甘愿为狗为奴，直到满清被推翻让剪
辫子，反而念
叨剪辫子是大逆不道。直至今日，汉人忘记祖宗，疯狂追捧清廷戏，汉人女以旗袍为国
服。
扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州
之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之
屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，
沅江之屠、舟山 之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县
之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这
些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子
发布的屠城令，实施的残忍的 集体杀戮，和无耻的
集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚
至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭
据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成 丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合
省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书
中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时 是一片
凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手
的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到
12月15曰，各处街道所听到的，全是拷打、杀 戮反
叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
南雄... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 20 | 27 短短一句“张子萱的前夫杨一柳和高晓松的前妻夕又米在一起了”在微博炸开了锅。不
仅是因为夕又米是高晓松前妻的身份，更是由于她走出了离婚的阴影，在自己的品牌上
投入了高度的热情，其乐观淡然的生活态度让人折服。
夕又米，真名徐粲金，是高晓松的第二任老婆，与高晓松相差19岁，属于典型的老夫少
妻型。二人结婚以来，一度备受关注。据悉，两人相识于深圳的一个选美活动，徐粲金
正是作为选手来参赛。相识时，徐粲金年仅17岁，两人相恋后高晓松将徐粲金送出国，
2006年两人在美国秘密结婚，并在婚后第二年为高晓松生下女儿zoe。
离婚后，高晓松前妻徐粲金在微博发表声明，讲述了自己最初面对婚姻失败的惶恐不安
。她说，一个早上，送走女儿，我漫无目的把车停在路边发呆，看着路灯亮了又熄。忽
然在后视镜里看见自己的脸，憔悴、枯槁。打开手机，屏保上女儿灿烂的笑脸忽然深深
刺痛了我。当意识到自己是个母亲，才逐渐从离婚的阴影中走出，并选择做自己的服装
设计品牌，“离婚，不是枯萎，而是盛放”。她如此总结。
嫁人之后她从没上过一天班，更不懂社会的种种明规则和潜规则。正在一筹莫展之时，
一位时尚圈前辈来家里，看到几张涂鸦。夸她有... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 28 来源：猫扑
还有不到一个月就2011了，猫扑大使特派遣我来总结下过去的2010发生在网络上的红人
红事们~~~希望MOPPER给力支持支持~~~
犀利哥
颁奖词：
他缔造了一个街头流浪汉的传奇神话。那忧郁的眼神，唏嘘的胡碴子，神乎奇迹的头发
，还有那混搭服饰，纯粹究极华丽第一极品路人帅哥。其实，他本不犀 利，只是在网
络泛娱乐化和网络犬儒主义盛行的今天，不仅外表被犀利，而且精神也被犀利。他是网
络哄客时代一个最佳男主角。哄客们在围观他的同时，也在围观 了自己的无聊和寂寞。
凤姐
颁奖词：
她因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为“凤姐”。她自称懂诗画、会弹琴，精通
古汉语，自称“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后 300年无人能及”。她
的择偶条件不断水涨船高，从清华北大到欧美海归，到做奥巴马情人。她在镜头前的雷
人言行，虚构着她的梦幻世界。她是娱人丑星，她的 笑脸解读着这个社会的无情和冷
酷。
伪娘
颁奖词：
从花儿朵朵到快乐男声，闪光灯下，伪娘鱼贯而出。貌似她的他，冲击着人们的眼球。
在这个世界上原本只有男人和女人。但是他敢于向上帝挑战，向自然和自 身挑战，打
造出了... 阅读全帖 |
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e***y
发帖数: 4472 | 29 基佬是实行者, 腐女是yy者
2011-01-14 11:14:37 小灰猫 (不要希企明天 趁今天 享受了才说)
当初读“醉眠秋共被，携手日同行”(杜甫《与李十二白同寻范十隐居》)时直觉上感到
很暧昧，但理智上一味检讨自己玷污圣人，现在才知道与我同样腐女向的同志们原来也
不少啊，哈哈哈……
李白大杜甫十一岁，两人相遇时前者已是著名大诗人，后者还只是个文艺青年，李白的
粉丝，谁攻谁受自然一目了然……痴情的美美(杜甫字子美)到老还不断写诗怀念年轻时
和白白共度的那段短暂的美好时光……
2011-01-15 19:07:19 桃子告别桃花岛 (前世是谁埋了你)
李白兄应该是 受……很受很受，而且他遇到杜甫34岁左右的时候，已经很高龄了45岁
左右，攻怕是很难了，另外，他还是双，很可能是可攻可受的，一生有4任老婆的，第
一次还是倒插门。和其他好友疑似也有故事可挖掘。
李白写的和杜甫有关的诗--------
《沐浴子》芳莫弹冠，浴兰莫振衣。处世忌太洁，至人贵藏晖。沧浪有钓叟，吾与尔同
归。【没说到小杜，不过内容很那个---已然脱了，鸳鸯浴中】
《山中与幽人对酌》芳莫弹冠，浴兰莫振衣。处世忌太洁... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 鸟zt 理想·回归——陶渊明诗歌鸟类意象赏析
刘洪浩
内容提要 鸟类意象是陶渊明诗歌的核心意象之一，在陶渊明近三分之一的诗篇中被广
泛应用。分析陶渊明诗歌鸟类意象的象征内涵，探索陶渊明诗歌鸟类意象的观念来源，
进而体味陶渊明诗歌鸟类意象的独特艺术魅力，对于全面，深刻的鉴赏研究陶渊明诗歌
思想内涵与艺术成就有重要意义。
关键词 陶渊明诗歌 鸟类意象 象征内涵 观念来源 艺术魅力
陶渊明现存诗歌121首，诗中出现鸟类意象的37首，全诗集中写鸟类意象的7首（1）。
可见，鸟类意象是陶渊明诗歌中的核心意象之一。这一点朱光潜，李长之，袁行霈等诸
位陶渊明研究大家均有论述。然而，诸家都未曾全面考察陶渊明全部诗歌中鸟类意象的
系统特征，也为曾对陶渊明全部诗歌中鸟类意象进行系统分析鉴赏。本文试图运用现代
意象理论，吸收前辈大家研究成果，对陶渊明诗歌中的鸟类意象从象征内涵分类入手，
探索陶渊明对于鸟类的思想观念，从而体会陶渊明诗歌中鸟类意象的艺术魅力。尽己薄
识对陶渊明诗歌中的鸟类意象进行归纳，分析和鉴赏，为天下陶诗同好提供些许帮助和
参考。
一， 陶渊明诗歌鸟类意象象征内涵分析
前人对于陶渊明诗歌中的鸟... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 31 《荆楚岁时记》载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒。”晋末宋初的某年
，重阳节，陶渊明没有酒了。他揭开坛盖，是空的，逸出的残香让他难以消受。他叹口
气，摇摇头，踱出门外。菊花是有的，宅外篱边，一簇簇地，开得正盛，黄灿灿地喷张
如盖，散出阵阵馨香，惬人心意。陶渊明摘了一大把，不时凑到鼻间，又想到了酒。此
刻，有酒人家正痛快地享用吧？他索性坐在菊边，想着多采些菊花，多开些荒田，等到
明年的九月初九，就可以喝到菊花酒了。然而，老妻稚子，一大家子人，粮食总是不够
。他又想起做彭泽县令时，在250亩公田里种了高粱，未及收获，他却回乡务农了。如
今的生活不免寒苦，他淡然一笑。往事如烟云，不知过了多久，恍惚间，一袭白衣飘然
而至，原来是老朋友王弘送酒来了。太好啦，他已等不及，抓起酒杯痛饮，很快，他沉
醉在菊花丛中。
中国文化中有大量惹人喜爱的植物意象，如梅、兰、竹、菊、松、柳、荷、牡丹等
等。它们常与某一“文化名人”绑定在一起，并被赋予了特定的文化内涵。如梅之于宋
代林逋，竹之于东晋王子猷，菊之于陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，躬耕
园田，饮酒赋诗，逍遥适意。“采菊东篱下，悠然见南山”十... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 129 | 32 【 以下文字转载自 Exile 讨论区,原文如下 】
发信人: adeno ( 浮沉), 信区: Exile
标 题: 柳 如 是 别 传 第 三 章 (5)
发信站: The unknown SPACE (Sat Jul 29 00:38:17 2000) WWW-POST
倘生今日，似不得称为甚蠢。然因此触河东君之怒，捐去三十金
，换得一缕发，可谓非“一发千钧”，乃“一发千金”。但李太白
“白纻词”云：“美人一笑千黄金。”（见全唐诗叁李白叁。）後来
谢象三以“一笑堂”名其诗集，钱牧斋垂死时：“追忆庚辰冬半野堂
文宴”诗，有“买回世上千金笑”之句，（见有学集一叁东涧诗集下
“病榻消寒杂咏”四十六首之三十四。）则此蠢人所费仅三十金，而
换得河东君之两笑，诚可谓“价廉物美”矣。岂得目之为蠢哉？
兹更有可论者，卧子“癸酉长安除夕”诗云“去年此夕旧乡县。
红妆绮袖灯前见。”（见下引全文及所论。）可知卧子等实於崇祯五
年
壬申除夕，参预河东君在内之花丛欢宴。（第贰章所引李舒章“分赠
诸
妓”诗，或即作於是夕，亦未可知。）肇鰲所言徐三公子欲於腊月三
十
，即岁除日，宿河东君家， |
|
d***o
发帖数: 761 | 33 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5dc2b9870100fqr0.html
钱谦益（1582-1664），字受之，一字牧斋，学者称为：虞山先生。江苏常熟人。少有
才华，十五六岁放言古今，作《伍子胥论》、《留侯论》，令文坛前辈咋舌激赏。时海
虞之“拂水文社”秀出吴中，而钱谦益是其中“朗出天外，不可梯接者”。
谦益少时学前后七子，心追手摹唯欲驱驰过之。后创“虞山诗派”，自有主张：灵
心、世运、学问，力矫明代复古抄袭风气，为清代的诗歌繁荣做出了卓越贡献，是明清
二代最杰出的诗人之一。
所作长于七律，朱庭珍云：“沉雄博丽，佳句最多，梅村较之，不逮远甚”。钱仲
联也认为：“牧斋七律，当为清代第一”。其中，《西湖杂感二十首》和《后秋兴一百
零四首》为其最佳。特别是《后秋兴一百零四首》，被陈寅恪称为“明清之际的诗史，
较杜陵犹胜一筹，乃五百年来的绝大著作也”。
这里先试析他的一首早期的七绝，然后再重点分析一下他的几首各个阶段有代表性
的七律：
《众香庵赠自休长老》
略彴缘溪一径分，
千山香雪照斜醺。
道人不作寻花梦，
只道漫山是白云。
这... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第一五八章 余波
新年刚过，还未至元夕，秦淮河动的街道上充满着年关喜庆的气息，鞭炮声偶尔传来，
有的是店铺开张或者新年迎接房客的热闹，也有的零零碎碎，孩子们拿了爆竹满街的乱
放，嘻嘻哈哈的跑动着，车辆与行人自街道上过去。
喜庆的气氛也冲不淡天气的寒冷，这片街市间，积雪被扫到一边，未有消融的迹象
，堆得小山也似。道路一旁名叫听涛阁的酒楼包厢中却是温暖的，布置合理的熊熊燃烧
的火炉，一边给房间加温，一边保证着空气的稍许流通，房间奢华，珠帘之中，焚香的
气息袅袅飞散，同时也有空灵优美的琴音作为伴奏，抚琴的女子身段优美，样貌明丽，
此时倒是只做陪衬，不多说话。
茶杯里斟上了茶，水波中叶子舒展开，热气浮动出来。
“年关时离了江宁，昨日方回，最近这些日子，可有什么大事发生么？”
“与唐兄一般，小弟也出城祭祖，拜会家中长辈了，哪有什么消息可说的。，
场面看来平和，说话的两人其一名为濮阳逸，另一人则叫做唐煦，皆是江宁商界年
轻一辈的佼佼者，唐煦这人温文尔雅，不光经商，便是在文采学识上也颇有建树。这两
人既是对手，也算得上是好友，偶尔会碰头一次，喝茶聊天，今天也算是年关以后的偶
遇，正好huā魁绮兰也在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 第一五八章 余波
新年刚过，还未至元夕，秦淮河动的街道上充满着年关喜庆的气息，鞭炮声偶尔传来，
有的是店铺开张或者新年迎接房客的热闹，也有的零零碎碎，孩子们拿了爆竹满街的乱
放，嘻嘻哈哈的跑动着，车辆与行人自街道上过去。
喜庆的气氛也冲不淡天气的寒冷，这片街市间，积雪被扫到一边，未有消融的迹象
，堆得小山也似。道路一旁名叫听涛阁的酒楼包厢中却是温暖的，布置合理的熊熊燃烧
的火炉，一边给房间加温，一边保证着空气的稍许流通，房间奢华，珠帘之中，焚香的
气息袅袅飞散，同时也有空灵优美的琴音作为伴奏，抚琴的女子身段优美，样貌明丽，
此时倒是只做陪衬，不多说话。
茶杯里斟上了茶，水波中叶子舒展开，热气浮动出来。
“年关时离了江宁，昨日方回，最近这些日子，可有什么大事发生么？”
“与唐兄一般，小弟也出城祭祖，拜会家中长辈了，哪有什么消息可说的。，
场面看来平和，说话的两人其一名为濮阳逸，另一人则叫做唐煦，皆是江宁商界年
轻一辈的佼佼者，唐煦这人温文尔雅，不光经商，便是在文采学识上也颇有建树。这两
人既是对手，也算得上是好友，偶尔会碰头一次，喝茶聊天，今天也算是年关以后的偶
遇，正好huā魁绮兰也在... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 36 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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Y*Z
发帖数: 282 | 37 扫尘
"腊月二十四，掸尘扫房子" ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院
，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在
明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位；"框对"贴于左右两个门框上；"横披"贴于门媚的横木上；"春条
"根据不同的内容，贴于相应的地方；"斗斤"... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 666 | 38 这是她的list
发信人: binwang (北美巡鳖), 信区: Parenting
标 题: Re: 这一年教儿子中文的体会
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 11 19:52:27 2011, 美东)
《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，... 阅读全帖 |
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a***o
发帖数: 129 | 39 倘生今日，似不得称为甚蠢。然因此触河东君之怒，捐去三十金
，换得一缕发，可谓非“一发千钧”，乃“一发千金”。但李太白
“白纻词”云：“美人一笑千黄金。”（见全唐诗叁李白叁。）後来
谢象三以“一笑堂”名其诗集，钱牧斋垂死时：“追忆庚辰冬半野堂
文宴”诗，有“买回世上千金笑”之句，（见有学集一叁东涧诗集下
“病榻消寒杂咏”四十六首之三十四。）则此蠢人所费仅三十金，而
换得河东君之两笑，诚可谓“价廉物美”矣。岂得目之为蠢哉？
兹更有可论者，卧子“癸酉长安除夕”诗云“去年此夕旧乡县。
红妆绮袖灯前见。”（见下引全文及所论。）可知卧子等实於崇祯五
年
壬申除夕，参预河东君在内之花丛欢宴。（第贰章所引李舒章“分赠
诸
妓”诗，或即作於是夕，亦未可知。）肇鰲所言徐三公子欲於腊月三
十
，即岁除日，宿河东君家，当即指崇祯五年除夕而言。检近人所推算
之
明代年历，崇祯五年六年七年，十二月皆小尽。唯四年八年，十二月
大
尽。肇鰲是否未会详稽当时所用之官历，遂以五年除夕为腊月三十日
。
抑或肇鰲所言无误，而近人所推算之明历，不合实际，如第肆章所
引牧斋“[崇祯十四年]二月十二日横山晚归作”诗 |
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c******2
发帖数: 3849 | 40 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 ， 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A ， 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 ， 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 （ 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ； 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ； 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 ）
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 （ 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
， 夫 ： 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 ）
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 ， 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 42 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 43 （安妹推荐的，先贴过来，有空看。。。）
八千岁
作者：汪曾祺
據說他是靠八千錢起家的，所以大家背後叫他八千歲。八千錢是八千個制錢，即八
百枚當十的銅元。當地以一百銅元為一吊，八千錢也就是八弔錢。按當時銀錢市價，三
弔錢兌換一塊銀元，八弔錢還不到兩塊七角錢。兩塊七角錢怎麼就能起了家呢？為什麼
整整是八千錢，不是七千九，不是八千一？這些，誰也不去追究，然而死死地認定了他
就是八千錢起家的，他就是八千歲！
他如果不是一年到頭穿了那樣一身衣裳，也許大家就不會叫他八千歲了。他這身衣
裳，全城無二。無冬歷夏，總是一身老藍布。這種老藍布是本地土織，本地的染坊用藍
靛染的。染得了，還要由一個師傅雙腳分叉，站在一個U字形的石碾上，來回晃動，加
以碾砑，然後攤在河邊空場上曬乾。自從有了陰丹士林，這種老監布已經不再生產，鄉
下還有時能夠見到，城裡幾乎沒有人穿了。藍布長衫，藍布夾袍，藍布棉袍，他似乎做
得了這幾套衣服，就沒有再添置過。年復一年，老是這幾套。有些地方已經洗得露了白
色的經緯，而且打了許多補丁。衣服的款式也很特別，長度一律離腳面一尺。這種才能
蓋住膝蓋的長衫，從前倒是有過，叫做「二馬裾」。這些年長... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 45 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 46 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 48 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 50 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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