c***s
发帖数: 70028 | 1 岩松是一个主持人，但是近年来比较越位，经常以大师的身份评论这个，评论那个。但是他经常也说的不对这不是一个主持人应该干的事情，主持人应该客观公正，主持人如果有太多客观立场的表达的时候呢，主持人就丧失了客观性。你在出席公共场合的时候，应该克制自己的表现欲。
主持人：说到主持人，我们来说说白岩松。中文版音乐剧《妈妈咪呀!》刚刚结束了在沪的首轮32场和在京的80场演出，该剧近日在北京举行研讨会，白岩松炮轰当今的文艺演出市场的“潜规则”，唿吁“专业的人干专业的事，而不是论远近亲疏”，称原来中国文化大发展最后被城管掐死了。一起来看一下。
孔庆东：这个是标题党的新闻。白岩松是一个主持人，但是近年来比较越位，经常以大师的身份评论这个，评论那个。但是他经常也说这不是一个主持人应该干的事情，主持人应该客观公正，主持人如果有太多客观立场的表达的时候呢，主持人就丧失了客观性。你在出席公共场合的时候，应该克制自己的表现欲。就像石菲你是主持人，你的任务是主持节目，而不是宣传你的立场。白岩松不是崇拜美国吗?美国没有你这种主持人啊。
我承认白岩松是很优秀的主持人，很有才华，但是人不应该越位，越位就不对了。就拿他说的这... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 2 中央研究院“汉籍电子文献资料库”，积累了二十几年的一个电子资源，收录经史子集
四部四百六十多种，三亿五千八百万字，可以全文检索，并且校订的非常仔细（远胜于
国学网等一些网站），还有详细的注疏，譬如《通鉴》用的是胡三省的注。虽然不是可
以自由访问的资源，但是一般的米国这边的大学图书馆都会订阅，可以试试看在图书馆
的里搜索 Scripta Sinica 。 |
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c*****t
发帖数: 520 | 3 我认为按照《水浒传》的内容，一两银和一贯的价值比还是比较接近1：1的。或许一两
银可以达到三至五贯，但是价值比远不会有30-50：1。考虑到“钱”和“钞”的区别，
此处“贯”不是指一千“钱”或一千“文”，而是特指原文用“贯”所表示的钱。不过
按照我的结论，《水浒传》中的“贯”和一千“钱”或一千“文”也差不多。
我说自己认为一两银约等于一千钱的理由。
第二十三回：
断章句，话分两头。且说本县有个小的，年方十五六岁，本身姓乔，因为做军在郓州生
养的，就取名叫做郓哥，家中止有一个老爹。那小厮生得乖觉，自来只靠县前这许多酒
店里卖些时新果品，时常得西门庆赍发他些盘缠。其日，正寻得一篮儿雪梨，提着来绕
街寻问西门庆。又有一等的多口人说道：“郓哥，你若要寻他，我教你一处去寻。”郓
哥道：“聒噪阿叔，叫我去寻得他见，赚得三五十钱养活老爹也好。”那多口的道：“
西门庆他如今刮上了卖炊饼的武大老婆，每日只在紫石街上王婆茶坊里坐地，这早晚多
定正在那里。你小孩子家只顾撞入去不妨。”
第二十五回：
郓哥那小厮也瞧了八分，便说道：“只是一件：我的老爹六十岁没人养赡，我却难相伴
你们吃官司耍。”武松道：“好兄弟... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 4 五代十国？你想说的是五胡十六国吧？出现是在南北朝晚期（感谢维基大神和国学网）:
北史/卷099
"突厥者，其先居西海之右，獨為部落，蓋匈奴之別種也。姓阿史那氏。後為鄰國所破，盡滅其族。有一兒，年且十歲，兵人見其小，不忍殺之，乃刖足斷其臂，棄草澤中。有牝狼以肉餌之，及長，與狼交合，遂有孕焉。彼王聞此兒尚在，重遣殺之。使者見在狼側，並欲殺狼。于時若有神物，投狼於西海之東，落高昌國西北山。山有洞穴，穴內有平壤茂草，周迥數百里，四面俱山。狼匿其中，遂生十男。十男長，外托妻孕，其後各為一姓，阿史那即其一也，最賢，遂為君長。故牙門建狼頭纛，示不忘本也。漸至數百家，經數世，有阿賢設者，率部落出於穴中，臣於蠕蠕。至大葉護，種類漸強。當魏之末，有伊利可汗，以兵擊鐵勒，大敗之，降五萬餘家。遂求婚於蠕蠕主。阿那瑰大怒，遣使罵之。伊利斬其使，率眾襲蠕蠕，破之。卒，弟阿逸可汗立，又破蠕蠕。病且卒，舍其子攝圖，立其弟俟叔稱為木杆可汗。"
花木兰里的“可汗”指得是北魏的皇帝，是自己人。因为出身也是蛮族鲜卑，在当时也称“可汗”。花木兰的对手应该是北魏的主要北方敌人：柔然。突厥那时整部都是柔然的奴仆。 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 5 国学网
北京是我国历史悠久的城市和古都之一。但是历史上所指的北京并不是一个地方。
唐朝和五代十国时期的后唐、后晋、后汉三代，都是以它的发祥地太原府为北京。
宋代庆历二年（1042年），宋仁宗赵祯为了抗拒辽国，把从前真宗赵恒亲征时驻跸过的
大名府（今河北省大名县东北）建为北京。
金代天眷元年（1138年），熙宗完颜擅改上就临潢府（今内蒙古巴林左旗境内林东镇）
为北京。
金代贞元元年（1153年），完颜亮迁都大兴府（今北京市），因为中京大定府在新迁都
之北，所以把大定府又改称北京，故址在今天的内蒙古赤峰市宁城县西北的大明镇。
明初洪武元年（1368年），朱元璋建都南京，将开封府定为北京，故址在今河南省开封
市。
明永乐元年（1403年），成祖朱棣将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京（即
今北京市），并将都城迁于此。永乐四年（1406年）开始修建故宫，迄今已近600年历
史。
现在的北京在春秋战国时为燕国都城，称蓟。辽朝时为陪都，称南京，又名燕京。
金建都于此，号中都。此后800年，元称大都，明、清称京师，民国初年，称为首都。
1927年国民政府定都南京后，将北京改为北平，新中国成立时... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 6 陪审团的成员选择很严，要双方律师同意。 最好的人选是不读书不读报不看电视不上
网的。 这样他们就没有外界干扰。 |
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c********g
发帖数: 15629 | 7 决不是嘲笑您对独裁者的感情 [ 我看看 ] 于:2009-10-20 07:16:42 复:2491890
更不是高高在上俯视您。只是看到西西河、国学网等有很多人对老毛充满感情甚至崇拜
，感到难以接受。所以有所反击，如果伤害了你，我应该道歉，不是我本意。
毛从作为白手起家到彻底控制全中国土地甚至很多人思想的独裁者，当然在个人手腕和
思路上有许多令人钦佩的地方。否则他也不可能在个人上如此成功。但是别忘了，这是
大部分独裁者都具有的个人品质。比如希特勒，他个人本领和品质比毛还值得欣赏，但
是他和毛都为自己的民族和他人带来了灭顶之灾。难道我们应该公开崇拜他们吗？
史玉柱也是欣赏、研究了毛的人物，并成功的应用到了现实生活，获得了巨大的成功。
他是成功的个人--赚到了钱。但他提供的商品，脑白金、征途等，是以丧失社会道德为
代价的。
这是我最后的一点理想主义残余了--不要公开为撒旦唱赞歌。如果您实在佩服他的手段
，私下学学就好了八。 |
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d***o
发帖数: 899 | 9 鳖共翻阅各国犯罪案例，从古至今，多变态，多愚蠢，每件事都要
在中国学一遍，
这为的是什么，其实是创造一个独一无二的案例，一个变态杀人狂
翻阅世界犯罪案例，每个都在发生一次，让变态犯罪登峰造极
这个叫最大量模仿他人犯罪精神分裂症
这就是鳖共得的病 |
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m*****t
发帖数: 16663 | 10 土工的宣传口真的就是一群蠢货。
要捧也应该捧那种不会立刻打脸的啊。
这货说了一堆爱国愤青口号，结果微博里各种跟洋人的亲密照，这出国学的国外什么先
进技术啊，哈哈。 |
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h**c
发帖数: 2890 | 11 先进性技术
[在 mynight (一束星光) 的大作中提到：]
:土工的宣传口真的就是一群蠢货。
:要捧也应该捧那种不会立刻打脸的啊。
:这货说了一堆爱国愤青口号，结果微博里各种跟洋人的亲密照，这出国学的国外什么
先进技术啊，哈哈。 |
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y*******n
发帖数: 147 | 12 我的天，我发现你真的是一点历史常识都没有。居然还好意思在这里振振有词的叨叨。
你知道什么叫共和制吗？古罗马古希腊公民公选元老院投票那才叫共和制。
周王朝是历史上赫赫记载的封建制。钱穆的国史大纲，中国历代政治得失，或者随便哪
本讲周王朝政治制度的书你翻一翻都不会说出“周代是共和制”这种无知的话出来。真
是tg培养下的一代，文革时候出生启蒙的人吧，太可悲了。你被tg害的太甚了。好好读
读书吧，否则你这辈子真的白活了。鉴于你的历史无知程度，我还是先不建议你读原文
了，先去国学网看点启蒙读物吧。
以后不骂你了，真的是个可怜人。 |
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d*****t
发帖数: 310 | 13 说说我常去的版面，上面有很多不错的资源可以下载，如果你和孩子能充分利用起来，
会很有帮助的. 还有英语学习，数学，才艺，国学等版面，有很多不错的教育学习的理
念方法的交流。而且对不同年龄段的孩子都有交流 |
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n******m
发帖数: 644 | 15 今天参加了由中国人民对外友好协会和中国围棋协会联合主办的“围棋世界行”座
谈会。对外友好协会领导、中国棋院院长、中国围棋协会主席、国学网总经理、围棋部
主任、围棋队领队和我们几位职业围棋普及者以及社会各界精英四十余人参加首次座谈
会。
棋院院长刘思明作了致辞后由华以刚老师首先发表讲解，华老把他前年在全国政协
关于围棋的提案念给我们听了一遍，并对其中的问题作了解释。华老这篇提案详实的介
绍了当今的围棋全方位的动向，并一一做出了解决的方案。华老特别介绍了这是政协一
贯的做法，对此我深有感触。因为我也是北京区政协的三界老委员了，也写过几篇关于
围棋的提案，并因此把当地的棋院建立起来了，并且还进入到了五所小学进行围棋校本
课教学。华老全方位的介绍了现今的围棋推广缺失非常全面，中心思想是需要体委和教
委、文化部等部门通力合作与协调，有了一个这样的协调部门才能把围棋更好的普及以
及走向世界。我对华老能这么全面的认识到围棋发展中的问题感到由衷地佩服。同时，
也为这过于宏大的行动表示难于一时能够做到。我倒是认为：围棋走出国门首先要练好
内功，一切从实际出发。当前国内围棋培训如火如荼，形... 阅读全帖 |
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d*k
发帖数: 301 | 16 网球与人生
我的网球搭当（之二）──在美国学打网球（４）
力 刀
（２）圣城球友，人生的一课
老刀自从迷上网球，如吃药上瘾一般。托了互联网的福，到圣城ＷＵ做ＦＥＬＬＯ
Ｗ之前就在几个网坛先贴了俺为了俩啤酒杯先“宰小鬼”“再斩老鬼”的光辉事迹
讲用稿，然后就下帖希望能找场子和对手开练。人没到圣城，就有网友回帖和来Ｅ
来电应战挑战来了。哈，比当年俺刚到纽约，人生地不熟，憋得几个月没人玩儿要
幸福太多了。
安顿下来，工作之余，自然是打球唯此为大了。和两位应战的网友过招开练，其中
一位兄弟是外出开会路过圣城下了飞机找俺来过招的，另一位则是搬家定居圣城的。
于是乎，八九十度盛夏大晌午头，对杀得昏天暗地，老刀善使后发治人，以逸待劳，
外加超斜线大力发球的一招封喉独门看家暗器，２－３小时鏖战把两位小伙儿先后
斩于场上。过瘾啊！
后来，却又有幸遇一４．５级的高手，他把俺打得屁滚尿流，满地找牙啊，但俺的
暗器功夫和拼劲也足让这位高手由衷称许，猩猩相惜，他真诚指点和教了俺不少招
数。俺从这高手处学到很多。可以说，与这位高手之战，是这３－４年来最痛快最
有收获的几场，虽然俺被打得只有找牙之功。不是常言道：失 |
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U******u
发帖数: 5829 | 17 看球幻入的心得：打破惯性逆向而动的绝杀技--在美国学打网球之6
力刀
喜欢看网球高手对绝，尤其四大满贯赛决赛，澳网决赛就是半夜三点也要爬起来看。
看球，是欣赏，是学习的过程。我学球时穷，请不起教练，就是看高手比赛模仿当
年球王伦德尔的动作，苦练加自我体会揣摩学会了发球，而且成为比赛对打时的绝
杀招数，得以入得网球初级门栏。看球得到的最大收益是学会发球技术，这已在以
前多次侃过，自我吹嘘过。这里再谈谈看球悟出的另一点体会和实践效果，与各位
交流共享。得到一些体会--其实对于各位高手来说，是基本常识，但对于我这很大
年龄从零起步又没人教全靠自己野路子练的玩家，是很久才悟出并实践得到的一点
感受。
顶级高手对阵，常常要底线对打多拍。在电视转播观看时，常能纵观全部场面，所
以对双方站位跑位和对打线路能有总体全面细致观察。我在看他们对打时与当初看
学发球动作时不一样了，并不看重他们的具体动作，而更注意看对打一方的站位，
对打线路角度，尤其更注意何时变线，而且把自己尽量幻入到里面，似乎是自己在
与某人对打，揣摩预测那个“我”在底线、上网对打时何时变线路，如何变线制胜。
常常自我预计是否下一拍“我” |
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U******u
发帖数: 5829 | 18 我的不雅却实用的网球技战术──在美国学打网球之３
力刀
从转到芝加哥大学，９６年已３８岁开始学打网球到今天已９年了。从拍子有成人
尺寸和儿童拍之分都不知道，用最便宜不到２０美元的儿童拍子自己孤单单练起，
没有高人教练指导──穷，请不起！从被人当拳击沙袋似的打得满地找牙不知南北，
到俺拍下斩了小鬼、大鬼和老鬼无数，打到ＵＳＴＡ４．０，做着住院医生忙得贼
死期间参加了两届ＵＳＴＡ队式比赛拿了两届纽约市冠军、州冠亚军各一次，细说
起来，也不是俺有什么天才，就是挨打得的过程中学会了如何少挨打和如何在挨打
时找机会打别人。这其实跟学武术格斗摔跤很相似，要会打别人，先学挨打。在挨
打中学。
俺在挨打的过程中，总结出一套虽极不好看和规范，却对于我来说很实用有效的技
战术，也是在单独苦练中把这几样简单单调的技术练熟在实战过程中反复演练组合
应用熟练使得在征战比赛中能战胜很多论年龄比我年轻１０─２０岁、体力比我好
得多、有教练指导或在俱乐部练了有十年以上球龄、很多单项技术比我好的对手，
尤其在双打比赛中，这套技战术为我的搭档同伴提供了极好的杀上网在两三回合内
打死对方解决问题的机会。
俺老刀本来就是业余 |
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U******u
发帖数: 5829 | 19
南加那宝地什么价？你这个赛季共打了多少场，花了多少银子？
你这个赛季后，觉悟和悟性要甩版上好几个比你早打多年嘴大的水枪几条街了。小三有
前途。
如果俺给你个建议，就是６０％用于练发球，４０％正手，至于网前，高压什么的，可
以放一边。这两项显著提高，够你升到３。５了，以后再说其他技术。 |
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f**********r
发帖数: 2158 | 20 楼主说说最后一张照片的历史吧？
:
玩网
和爱 |
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w***s
发帖数: 15642 | 21 你买的那个是国学网出的崇祯足本，不亏不亏。。前面那谁还要绣像本，要求太高了 |
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a******m
发帖数: 3422 | 22
看你起头的那一段video，不禁让我又想起前一段搜索，荀子及先秦诸子的文献，那个
中国的国学网竟不能找到下载，而iTunes上竟有某美国名校机构的精美系统的研究书籍
，可惜是英文，我是不愿削足适履的，不过，好多中国的传统文化，却是在国外研究更
深，全和保存得更完好，这到底是个什么事呢？
咱们在外的学子，好多想挣扎着给下一代，讲些中华的文明与西方的对照，却找不到浅
显入门的东西，以至于孩子们只知道希腊的诸神，不知道大禹和先秦诸子。
难道这不是忘本吗，岂知咱们学的再好，口语可以跟他们插科打诨，他们也没把咱当自
己人，还是玻璃天花板。 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 国学网怎么会下载不到？你要下载音频文件还是文字文件？我知道的这里学校的中国古
籍电子版是从国内买的，说国内做的很多，价格也蛮贵的。
因为文革毁了不少书吧。国外图书馆保存得完整。哈佛燕京据说是收藏中文古籍最全的
。做研究哪个深就不好说了，国内的和国外的汉学是挺有鸿沟的，不过也在慢慢打通。
主要是路子不一样。国内现在也越来越西方化了，整个现代学术就是西方的路子，大势
所趋。不过老的东西总在那里，只要有人做它就有生命力，就怕没人去做。
中国神话本来就不如西方体系庞大完整。儿童读物做了不少，我回家找几个系列给你看
，虽然各有缺点但比没有强，呵呵。不过我看到的大都是给十几岁以上的小孩读的，小
小孩的读本没太看到。另外国内小孩的中文阅读能力远比我们小孩高，国内四五岁开始
看的书，我们小孩都看不了。你小孩多大了？奔一个吧…… |
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a******m
发帖数: 3422 | 24
看你起头的那一段video，不禁让我又想起前一段搜索，荀子及先秦诸子的文献，那个
中国的国学网竟不能找到下载，而iTunes上竟有某美国名校机构的精美系统的研究书籍
，可惜是英文，我是不愿削足适履的，不过，好多中国的传统文化，却是在国外研究更
深，全和保存得更完好，这到底是个什么事呢？
咱们在外的学子，好多想挣扎着给下一代，讲些中华的文明与西方的对照，却找不到浅
显入门的东西，以至于孩子们只知道希腊的诸神，不知道大禹和先秦诸子。
难道这不是忘本吗，岂知咱们学的再好，口语可以跟他们插科打诨，他们也没把咱当自
己人，还是玻璃天花板。 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 国学网怎么会下载不到？你要下载音频文件还是文字文件？我知道的这里学校的中国古
籍电子版是从国内买的，说国内做的很多，价格也蛮贵的。
因为文革毁了不少书吧。国外图书馆保存得完整。哈佛燕京据说是收藏中文古籍最全的
。做研究哪个深就不好说了，国内的和国外的汉学是挺有鸿沟的，不过也在慢慢打通。
主要是路子不一样。国内现在也越来越西方化了，整个现代学术就是西方的路子，大势
所趋。不过老的东西总在那里，只要有人做它就有生命力，就怕没人去做。
中国神话本来就不如西方体系庞大完整。儿童读物做了不少，我回家找几个系列给你看
，虽然各有缺点但比没有强，呵呵。不过我看到的大都是给十几岁以上的小孩读的，小
小孩的读本没太看到。另外国内小孩的中文阅读能力远比我们小孩高，国内四五岁开始
看的书，我们小孩都看不了。你小孩多大了？奔一个吧…… |
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l******m
发帖数: 31446 | 26 报告师妹，我发现我买的是“国学网”的全本。也不知道全不全。。。但，还有一点需
要报告，发现了很多有声版的，下了一版，是一中年男人的声音。。。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 27 李瓶姐究竟是个什么样的女人？我们不妨从她的头面入手分析一下。
瓶姐的金髻重九两；
精明的金莲同学帮我们称量了月娘同学的的首饰，所以我们得知那揭实枝梗的金镶玉观
音满池娇分心重三两；
还是金莲同学提供的数据，九凤衔珠钿重三两六钱；
花太监的鸦青帽顶子改造的一对耳坠子重四钱八分。
其他小簪子重量：孙雪娥曾经拿出来一根三钱七分的小银簪。考虑到金的密度要翻倍，
瓶姐又这样有钱，一根簪子算八钱金子不过分吧？假定一副头面除去满冠分心有八根小
簪，就是六两四钱。
以上总计约二十七两。明代十六两为一斤，二十七两折合1.6875斤。据国学网中国历代
度量衡演变简表，明代一斤合590克，所以以上的头面髻总重约一公斤。
一公斤是什么概念？美军二战的时候使用的M1钢盔，1.36公斤。
考虑到瓶姐的小脚，单就头部负重能力而言，瓶姐也算得上女中豪杰！ |
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s****y
发帖数: 1574 | 28 你说的真好。看画是要看原作的。
我对于国画的未来还有信心，但是对于中文诗歌已经完全没有信心。现代诗失去了自己
的外壳和内涵，寄生在外来文化之上，注定是苍白的了。至于仿古诗，读者基础已经没
有了。我自己当然只是一个低水平爱好者，自娱自乐一番也就罢了；但是就算是我在网
上遇见的那位高人，他的诗虽然写得好，也已经没几个人看了。中文诗歌的处境实在窘
迫，以至于什么梨花体反而沸沸扬扬。悲哀啊。 |
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l*****y
发帖数: 34 | 29 http://www.guoxue.com/article/list.asp?id=6533
古代诗人的绰号
作者： （国学网2006-6-8发布）
古代诗人的绰号可以分为以下几种：
一、因诗人的性格或创作风格而起 如李白诗飘逸，人称“诗仙”；杜甫诗以典雅著称，
被誉为“诗圣”；李贺诗奇崛冷
怪，人称“诗鬼”；白居易吟诗成癖，如同着魔，自称“诗魔”；孟郊、贾岛苦吟成性，
人称“诗囚”；刘禹锡性情豪迈，
意志坚强，白居易称他为“诗豪”；骆宾王喜爱以数字入诗，人称“算博士”。
二、取诗人作品中的出彩之词为绰号的 如宋人许秋史有“人在子规声里瘦，落花几点春
寒骤”的诗句，为诗友陆来
庄、沈梦塘所叹赏，称他为“许子规”；据清代梁绍壬的《两般秋雨庵随笔》记载，管水
初在所作《春日即事》的考
卷中有“两三点雨逢寒食，廿四番风到杏花”的诗句。主考官阅后大加赞赏，称管水初为
“管杏花”。
三、根据诗人作品中一句精巧的诗句命名的 如唐代赵嘏在描述边塞凌晨景色时，有“残
星数点雁横塞，长笛一声人 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - zz谈谈贾政 摘要
在《红楼梦》中，贾政的地位在男性公民中仅次于贾宝玉。“文革”以降，人们几乎都
把他当成一个反面人物，，说他是“侯门一腐儒”，什么“不学无术的草包”，“一个
思想僵滞，感情枯竭的人”等等，他们从阶级分析的角度，给贾政贴上了政治标签，大
搞“非黑即白”，把人物简单化、程式化。即便现在，为贾政说好话的人还是凤毛麟角
总的来说，我是喜欢贾政的。我反对用阶级分析的方法来分析人物，我觉得从人性的角
度来研究人物更接近作品人物的真实，不要戴“政治”的有色眼镜来看问题。贾政是一
位典型的中国知识分子的形象，从他身上，我们看到了一位士大夫和严父的缩影，贾政
的一生，是认认真真做官的一生，是实实在在做人的一生！是忠君爱国的一生！他虽无
“为官一任,造福一方”的政绩，也无“为民请命”的业绩。但他是一个好官，是一个
清官，而绝非贪墨之辈！与贾敬、贾珍等人比，他为人忠厚，不骄不奢，崇尚诗礼，好
了何止千百倍！而现在有些官员，受到的正规教育（大多本科以上） 比贾政强多了，
但又有几人在任上做出什么“辉煌”的业绩来呢？“改天换地”了吗？没有，只是“三
拍”干部罢了！（一拍胸脯，誓言旦旦，二拍大腿，为所做失败而... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 发信人: wells (墨酥), 信区: HAINAN
标 题: Re: 【海南活动】海南人（二）采槟榔
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 16:06:18 2011, 美东)
主要比例不一样，槟榔树一看就比例失调，身材过高，风吹就倒
（实际上也是，因为根浅）
别的区别都不够简单直观
红茸这个我犹豫了半天
王铭铭的文章里是把它解释为槟榔的
我以前也看到过考据的文章说这是槟榔
但是很多书里都解释为红色丝线
关键是怎么理解“绣床斜凭娇无那”
如果绣床是绣花架子，那红色丝线就解释得通了
如果绣床就是坐床，那就变成了嚼毯子吐丝线，没什么美感
可以看看国学网的讨论，很有意思，好像书上都说是红丝线
但是讨论的人颇有几个记得是槟榔的，估计跟我一样，不记得从哪里来的了
这是在王铭铭的《读书》文章之前，所以肯定另有来源
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=91229 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 我查了一下这个国学网的网页，也众说纷纭。大部分书里的注释都是红线：
《千古佳词》 上海文化出版社 “刺绣所用的丝线”
《唐宋词三百首》 上海辞书出版社 “红嫩的草花”
《南唐二主冯延巳词选》 上海古籍出版社 “红色绒线”
《白香词谱》 上海古籍出版社 “红色丝绒”
《唐五代词选》 人民文学出版社 “红色绒线”
《中国古典词曲》 人民文学出版社 “红丝绒”
《唐宋词评议》 华文出版社 “红茸yong2，茸通绒，红色丝线”
《南唐二主暨冯延巳词选》吉林人民出版社 “红色的丝线”
有人引征他人诗词文章，似乎也都作红线解？：
时乐鸟篇 张说
旧传南海出灵禽，时乐名闻不可寻。形貌乍同鹦鹉类，
精神别禀凤凰心。千年待圣方轻举，万里呈才无伴侣。
[B]红茸糅绣好毛衣，清泠讴鸦好言语。内人试取御衣牵，
啄手暝声不许前。[/B]心愿阳乌恒保日，志嫌阴鹤欲凌天。
天情玩讶良无已，察图果见祥经里。本持符瑞验明王，
还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍，喜... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 34 根据《周礼》，中国古代乐器分八音，即金（钟等）、石（磬等）、土（埙等）、
革（鼓等）、丝（琴瑟等）、木、匏（笙等）和竹（管箫等）。
金属乐器
金，是指金属乐器，大多由铜或铜锡混合制成。在古代的金属乐器中，种类繁多，
其中最主要的是钟类乐器。而钹，锣等也是金属乐器，它们的共同特性是声音宏亮，音
质清脆，音色柔合，足以代表中国乐器金石之声。如“钟”。有的“钟”只有一个孤零
零地悬挂在那儿，叫“特钟”；有的成群结队，排着座次，叫“编钟”，编钟敲起来声
音各不相同，有高低变化。
中国的钟最早是以乐器的形式出现的。商代，出现了一种打击乐器，叫铙。这种铜
铸的铙的横断面是扁形的，铙边成棱形。先是单个的，后来逐渐发展为大小不同、三五
成组的编铙。历史进入周期，乐匠们对编铙进行了改进，先是把编铙挂在架上，再对铙
的形状进行了改进，这就成了编钟，而且数量也逐渐增加。乐匠们将不同大小、不同音
律、不同高音的钟编成组，可以演奏出悠扬悦耳乐曲。到战国时期或周期末期，编钟进
入鼎盛时期，数量多达六十多枚，奏出的音乐更加动听，并且逐渐成为一种礼仪乐器，
使这种单纯的乐器扮演起一个政治、文化上的重要角色。
战国时期... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 35 古人如何过夏至?在二十四节气中，“夏至”是一个较为重要的时间节点，提醒人
们一年中最炎热时刻的到来，并在长时间的流传中，形成不少颇有特色的习俗。北京民
俗学会秘书长高巍在接受记者采访时表示，“夏至”曾是民间重要的节日，热闹程度不
亚于端午节，那一天皇帝还会举行祭地仪式祈求丰年，“只不过随着端午节的出现，很
多习俗被‘挪’过去了”。
热闹曾不亚于端午：皇帝举行祭地仪式
夏至，是二十四节气中确立最早的节气之一。公元前七世纪，先人采用土圭测日影
，发现这一天白昼最长，夜晚最短，最终确定了夏至，稍后又发现昼夜等长的春分与秋
分，在此基础上确立二十四节气。夏至和冬至一样，属于中国民间重要的节日，古时又
称“夏节”、“夏至节”。高巍说，在我国有些地方，“夏至节”的热闹程度不亚于端
午节。
古时夏至日，人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼》有云“以夏日至致地示物鬼
，以禬国之凶荒、民之札丧”;司马迁所著《史记·封禅书》亦记载：“夏至日，祭地
，皆用乐舞。”高巍介绍，夏至提醒人们一年中最热的时候的到来，温度达到顶点，同
时也意味着随后阴气将开始逐渐上升，古人确实会在夏至举行隆重的祭祀祈福仪式，皇
帝则会... 阅读全帖 |
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y********o
发帖数: 2565 | 37 不错，看这两段：
http://www.guoxue.com/gxrm/gx_sswj.htm
以下两段摘自上面那个链接，好像电脑生成的一样。
《大学》：《大学》原本是《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参
（前505—前434）作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》（与《中庸》），至北
宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱
熹继承二程思 想，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸
》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了《四书》之一。按朱熹和宋代另一位著名
学 者程颐的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的人门读物。所以，
朱熹把它列为"四书"之首。
《中庸》：《中庸》原来也是 《礼记》中一篇，在南宋前从未单独刊印。一般认为它出
于孔子的孙子子思（前483－前402）之手，《史记·孔子世家》称“子思作《中庸》”。
自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《中庸》（与《大学》），至北宋二程百般褒奖宣扬，
甚至认为《中庸》是“孔门传收授心法”，再到南宋朱熹继承二程思 想，便把《中庸》
从《礼记》中抽出 |
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i*****l
发帖数: 209 | 38 It could be also written by someone who thinks like a computer.
参
北
朱
庸
名
，
出
。
，
》
注
的
所
内 |
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f**n
发帖数: 214 | 39 突然看到你的QMD有国学网。我有时也去看看。:) |
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w***s
发帖数: 15642 | 40 主要比例不一样，槟榔树一看就比例失调，身材过高，风吹就倒
（实际上也是，因为根浅）
别的区别都不够简单直观
红茸这个我犹豫了半天
王铭铭的文章里是把它解释为槟榔的
我以前也看到过考据的文章说这是槟榔
但是很多书里都解释为红色丝线
关键是怎么理解“绣床斜凭娇无那”
如果绣床是绣花架子，那红色丝线就解释得通了
如果绣床就是坐床，那就变成了嚼毯子吐丝线，没什么美感
可以看看国学网的讨论，很有意思，好像书上都说是红丝线
但是讨论的人颇有几个记得是槟榔的，估计跟我一样，不记得从哪里来的了
这是在王铭铭的《读书》文章之前，所以肯定另有来源
http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=91229 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 我倒是觉得她坐在床边也可以拿个针线缝缝补补啥的，哈哈。我也觉得嚼红线有点怪，
但不知道嚼槟榔以前是否是江浙的习惯。其他地方有什么记载？我在江浙一带没看到过
槟榔，回头去问问南京人，他们是否知道。的确大部分书里都注解为红线，国学网那个
网页上其他列出来的红茸的典故也都是红线是不是？看古文好费力……哈哈。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 42 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎-螺丝松了就要拧), 信区: board
标 题: Re: 说到行为艺术家
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 16:43:21 2009, 美东)
其实，门子之所以还保有幻想，就是因为站方始终不肯封waichi全站，我们看看国学网
办的不错，可是偏偏就是没有这样的给人远程治病，逼人自杀的大师~
可惜这个大师从1999年就在wisdom版称霸，招引了10多名粉丝，给观音法门增添n名印心弟子，在以往的版主和法门同修准修的掩护下，可以为所欲为，不知骂走了多少无辜的id |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 最近一个多月，被称作“女德教母”的丁璇再未公开露面。
5月14日，61岁的丁璇在九江学院的讲座引起公众质疑。“女孩最好的嫁妆是贞操”、 “三精成一毒，专伤不洁女”，“雷人”言论随即在网上传开。
人们质疑丁璇的专家身份，并质疑她为什么向大学生宣扬这些观点。
丁璇为河北省传统文化研究会常务副会长。该会执行会长刘光启称，九江学院讲座后，研究会建议丁璇暂停之前预约的讲座，其本人也表示不愿再讲了。
网上资料显示，丁璇在多地举行过300多次讲座，内容与九江学院所讲的类似，但此前并未有太多质疑。
据新京报记者调查，丁璇初中学历，退休前曾在承德供电公司工作。丁璇所讲的观点并非其首创，持类似观点的人和讲座还有不少。这些讲座以弘扬传统文化为名，推广孝道、女德等观念。
一些教育界人士透露，中国传统文化博大精深，很多内容可以继承和发扬。但现在社会上掀起国学热，一些机构借机敛财，泥沙俱下。实际上，对于国学的定义，没有统一标准和规范，导致很多人被误导。
丁璇正在讲课。 受访者供图
“女德教母”
5月14日，九江学院在逸夫图书馆组织一场公益讲座，邀请丁璇为讲师，为200多名师生讲了一场名为“做新时代的窈窕淑女”的讲... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 45 最近一个多月，被称作“女德教母”的丁璇再未公开露面。Mitbbs.com
5月14日，61岁的丁璇在九江学院的讲座引起公众质疑。“女孩最好的嫁妆是贞操”、
“三精成一毒，专伤不洁女”，“雷人”言论随即在网上传开。Mitbbs.com
人们质疑丁璇的专家身份，并质疑她为什么向大学生宣扬这些观点。Mitbbs.com
丁璇为河北省传统文化研究会常务副会长。该会执行会长刘光启称，九江学院讲座后，
研究会建议丁璇暂停之前预约的讲座，其本人也表示不愿再讲了。Mitbbs.com
网上资料显示，丁璇在多地举行过300多次讲座，内容与九江学院所讲的类似，但此前
并未有太多质疑。Mitbbs.com
据新京报记者调查，丁璇初中学历，退休前曾在承德供电公司工作。丁璇所讲的观点并
非其首创，持类似观点的人和讲座还有不少。这些讲座以弘扬传统文化为名，推广孝道
、女德等观念。Mitbbs.com
一些教育界人士透露，中国传统文化博大精深，很多内容可以继承和发扬。但现在社会
上掀起国学热，一些机构借机敛财，泥沙俱下。实际上，对于国学的定义，没有统一标
准和规范，导致很多人被误导。Mitbbs.com
丁璇正在讲... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 46 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 47 王旭明：教材改革不存在方向性问题，但总有人别有用心
王旭明
王旭明
语文出版社社长、前教育部发言人
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44
259
2017-09-01 07:42:54 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 教材教材改革统编版教材义务教育拼音识字国学传统文化古诗文文言文
【采访/观察者网 小婷】
打开今年一年级新生的语文课本，第一课学习的不再是“a、o、e”，而是“天地人、
你我他”这些简单而又熟悉的汉字，这正是今年刚刚投入使用的义务教育统编版教材的
亮点之一。
除此之外，《三字经》、《百家姓》这些传统蒙学读物也将现身语文课堂，同时增加了
古诗文的比重。
同时推行的还有七年级道德与法治、历史统编教材，这是新中国成立以来“法治”二字
首次出现在义务教育段的课程名称中，旨在引导学生做遵法守法公民。历史教材中，画
出了每个朝代疆域图，培养学生国家主权意识。
这次义务教育统编教材工程从2012年开始启动，预计到2019年结束。为什么实行统编版
教材？这些改动有何意义？古诗文的增加和当下的国学热又是什么关系？在推行过程中
需要注意哪些问题？观察者网专访语文出版社社长、... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 48 我为什么把孩子送到了杨永信那里
2017-03-30杨中依知乎日报
题图来源：Yestone.com 版权图片库
被杨永信拯救的家长们
知友：杨中依
还好有这么个地方来救我们啊
没这个地方怎么办
日子都过不下去了啊
那天是小唐的好日子。一个月前，他砸坏了家里的电视机，但不知道为什么，父亲竟然
要给他买台新电脑。那天是 2014 年 11 月 9 号，一个适合外出的星期天。小唐以为
父亲要带他去电脑城，但最后他被带到了临沂网戒中心。
小唐在网戒中心接受了 20 个月的治疗。直到 2016 年 7 月，他被批准出院。在小唐
住院的那段时间里，临沂网戒中心和杨永信再度受到媒体关注，然后热潮又再度沉寂下
去。又过了几个月，他的父亲唐学礼先生拨通了电话。
长久以来，几乎没有媒体能够接触网戒中心的孩子家长，他们和外界几乎隔离。大多数
采访往往在网戒中心内，在其他家长的注视和「大爱流淌」的氛围下进行。我得到了一
个机会，挑出了为数不多的家长进行回访。在文章发布的前一天，我们还赴外地拜访了
一位曾将孩子送入网戒中心的家长。这几位家长的回忆与自述，以及从大量家长来电中
筛选出的有价值的、从未向外界公开过... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 3601 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: Military
标 题: 知乎：我为什么把孩子送到杨永信那里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 30 11:28:41 2017, 美东)
我为什么把孩子送到了杨永信那里
2017-03-30杨中依知乎日报
题图来源：Yestone.com 版权图片库
被杨永信拯救的家长们
知友：杨中依
还好有这么个地方来救我们啊
没这个地方怎么办
日子都过不下去了啊
那天是小唐的好日子。一个月前，他砸坏了家里的电视机，但不知道为什么，父亲竟然
要给他买台新电脑。那天是 2014 年 11 月 9 号，一个适合外出的星期天。小唐以为
父亲要带他去电脑城，但最后他被带到了临沂网戒中心。
小唐在网戒中心接受了 20 个月的治疗。直到 2016 年 7 月，他被批准出院。在小唐
住院的那段时间里，临沂网戒中心和杨永信再度受到媒体关注，然后热潮又再度沉寂下
去。又过了几个月，他的父亲唐学礼先生拨通了电话。
长久以来，几乎没有媒体能够接触网戒中心的孩子家长，他们和外界几乎隔离。大多数
采访往往... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 程鹏
在今年武汉大学的自主选拔中，安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信，也在当地成为大家津津乐道的佳话。谈到自己的学生，罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过，很有思想。”在罗祖基眼中，程鹏在国学上可谓是天赋异禀，“悟性最高，很多问题一点就通，而且过目不忘。”
“巍巍武大，吾國有志于學者鮮有不慕，而余亦不外。茍蒙相識，必勤學自勵以報，余雖不敏，然定不負伯樂之恩！”在今年武汉大学的自主选拔中，安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信，也在当地成为大家津津乐道的佳话。
三天写了封文言文自荐信
在武汉大学官网公布的“武汉大学2014年获自主选拔录取资格考生名单(历史学院)”上，程鹏排在总分第一名。按照武大规定，程鹏只要高考文化课成绩达到安徽一本线，就能被该校历史专业录取。取得这个结果，除了优秀的笔试和面试成绩，一封用文言文和繁体字写就的千字自荐信也帮了大忙。
程鹏的班主任苏家友告诉新安晚报、安徽网记者，他自己提出用文言文写自荐信，“我们觉得想法很好，也鼓励他写。”... 阅读全帖 |
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