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全部话题 - 话题: 四言
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j**u
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1
这个自然。我等此战一定竭尽全力,不敢说与天渊城共存亡,但只要有一丝取胜机
会,就绝不会放弃的。”,那名黑袍妖修闻言,也哼了一声的说道。
其他在场的两族长老也均连连点头,都一下凝重万分起来。
银发老者见此情形,满意的点点头,转首冲韩立低低传音了几句。
韩立听了之后,思量一下”也就微微的点下头。
银发老者当即大喜的一拍手掌,立刻从石塔下方飞来一名身披金sè战甲的卫士,
遁光一敛的出现扎起众人前后,冲老者躬身施了一礼。
“你立刻给韩道友带路,就按照原先安排的一切去办,不得有丝毫差错!”老者威
严的一声吩咐。
“遵命。韩前辈,请跟晚辈过来一下。””那名卫士答应一声,冲韩立恭恭敬的说
道。
韩立没有说话,但体表青光一闪,化为一道惊虹的向下飞射而去。
金甲卫士急忙跟着飞遁而下,并在片刻后略超前一些的带着韩立飞离了宫殿,来到
了下方离城墙不远的一座戒备森严的阁楼中。
在阁楼一层大厅中,有三十六名高矮不一男修,围着一座铭印在地上的巨型法阵,
盘膝打坐着。
这些男子身穿统一的青sè劲服,年龄都在三四十岁左右的样子”但... 阅读全帖
t**p
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这个自然我等此战一定竭尽全力,不敢说与天渊城共存亡,但只要有一丝取胜机会,就
绝不会放弃的”,那名黑袍妖修闻言,也哼了一声的说道
其他在场的两族长老也均连连点头,都一下凝重万分起来
银发老者见此情形,满意的点点头,转首冲韩立低低传音了几句
韩立听了之后,思量一下”也就微微的点下头
银发老者当即大喜的一拍手掌,立刻从石塔下方飞来一名身披金sè战甲的卫士,
遁光一敛的出现扎起众人前后,冲老者躬身施了一礼
“你立刻给韩道友带路,就按照原先安排的一切去办,不得有丝毫差错”老者威严
的一声吩咐
“遵命韩前辈,请跟晚辈过来一下””那名卫士答应一声,冲韩立恭恭敬的说道
韩立没有说话,但体表青光一闪,化为一道惊虹的向下飞射而去
金甲卫士急忙跟着飞遁而下,并在片刻后略前一些的带着韩立飞离了宫殿,来到了
下方离城墙不远的一座戒备森严的阁楼中
在阁楼一层大厅中,有三十六名高矮不一男修,围着一座铭印在地上的巨型法阵,
盘膝打坐着
这些男子身穿统一的青sè劲服,年龄都在三四十岁左右的样子”但肌肤隐隐向外
渗透着丝丝的碧绿,一看就是修... 阅读全帖
M*****G
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3
来自主题: paladin版 - 四百七十三章 不现实的生意经
四百七十三章 不现实的生意经
李佑大喝出的这两句话,句句有深意,与苟绯同出来的勋贵子弟闻言变色,被李
佑的气势震慑到皆踌躇不前。
洞察先机的李大人,从判断出他们都是勋贵官员开始,就看透了他们的弱点。
勋贵人家的世子,只等着继承爵位,一般是不会出来做官的。换句话说,有官职的
勋贵子弟,九成九是没有继承权的子弟,说得严重点,他们除了或恩荫或坐监得来的官
职外,是一无所有的。
谋求官身不容易,他们本来就不是硬邦邦的正途官,与文官打架没有被优容的资格
,底气连李佑都不如。
若因殴打四清之一的都察院御使丢了官职,那简直亏大了,回了家被打死都有可能
…众人心头不约而同泛起了这个念头。
另一方面,明晃晃的尖刀握在李佑手中,也使得处尊养优的众人也不敢轻易尝试,
都知道刀枪无眼,有几个冲动的也被吓住了。那李佑有金书铁券护身,只要不造反,确
实是可以杀人不偿命的,再优厚点甚至杀人都可以免罪。
俗语云,横的怕楞的,楞的怕不要命的。
本朝文官是横的,但勋贵楞起来也能让文官头疼不已。如今李佑显然就成了那个不
要命的,让一票足以在京城绝大多数场合称... 阅读全帖
x****t
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4
次日,李佑在衙中坐了一会儿,却坐不住,便又起身出衙,望卢府而去。
卢老大人自从廷推为大学士后,交割完毕后就不用去兵部了,又因为官衔未定,便
在家等待圣旨,顺便接待贺喜宾客。
今天这个时间,李佑总算也进了卢府大门,没有像普通宾客一般在前堂逗留,直接
被引到后院书房。
李佑行过礼,老大人当头便斥道:“你这小辈,当真胆大妄为,只不过是个五品,
也胆敢窥测宰辅之事!”
李佑赔笑道:“有德者居之,老大人德才兼备,入阁有何不可?”
卢老大人叹道:“这次真是被你赶鸭子上架了,老夫也是没受住宰辅之位的诱冇惑
,在殿中居然坐视你为所欲为。”
李佑心里想道,那宋太祖在陈桥被黄袍加身,大概也是这么说的…
“老夫之前确实没有多想。一来晏司徒确实人望更高一些,老夫自觉希望不大。二
来在天子亲政初期,确实不是入阁的好时候,老夫也对你说过,天子与太后是截然不同
的。”
后面这句,李佑仿佛在哪里听到过。细想起来,许次辅也说过类似的话,那次廷推
,他放弃了干掉徐首辅的机会,也是出于类似的想法,这两位大佬的思路有异曲同工之
处啊。
想至此便答道:“今日来见老大人,是要劝老大人去争一争次辅位置的,若老大人
确实无意,晚辈就... 阅读全帖
n********o
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5
..“嘿嘿,自废通?要真是这般就可以摆脱的话,仙界也不会将炼神术一直列为禁术了
。看来你并不知道,这门秘术一旦开始修炼,便只能一路向前,半途是不可停止的。以
你现在第二层的境界看,若是在万年内没有到达炼神术的第三层境界,到时候神识海必
定会无法容纳如此庞大的神念之力,从而自爆而忘。在此种情形下,你哪怕事先夺舍重
修,都没有丝毫幸存的机会。”男子冷笑一声,又说出了一件让韩立心中一沉的事来。
“万年时间!还好,起码在下还有些时间来筹划解救之策的。但第三层……,这炼
神术不是一共就只有三层吗?”韩立目光闪动几下后,长吐了一口气,反问了一句。w
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他自然不可能仅凭对方一面之言,就全信刚才的话语,但仍然从中听出了一些疑惑
的事情来。
“三层?谁告诉你,这炼神术只有三层的?哦,贫道明白了。你只得到了炼神术前
半篇的修炼之法,并未得到整部修炼法决。整部炼神术,应该是七层境界的。你只修炼
成了前两层,想要活命的话,道友的修炼之路还长着呢!”男子先是一怔,但马上又有
些恍然的说道。
“多谢阁下提点,但不知道阁下可懂的后面几层的修炼之法!”韩立叹了一声,忽
然又这般问了一句。
“炼神... 阅读全帖
S**********u
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6
来自主题: paladin版 - 伐清 正文 第五十四节 官衔
达素的奏章抵达北京的第二天,顺治再次召开御前会议讨论南方的战局。在给顺治的奏
章中,达素称水师损失不小,但披甲兵都加在一起也不过损失了万余。从达素的这份报
告看,福建清军不过是受到小挫,顶多是伤筋动骨但绝对称不上元气大伤。战前集中在
福建的二十余万清军,拥有披甲六万,还有近万水手也能在关键时刻当作披甲使用,一
万的损失对士气或许印象较大,但并非不能恢复。
问题就是顺治不知道该不该相信这份奏章上的内容,根据他的经验,汉人官员很喜
欢夸大战果、缩小损失,顺治从小就从听很多臣子用讥讽的口吻谈起明朝文武的这种习
惯,他也总是听得哈哈大笑。
不过顺治一直把这当成汉人独有的坏习惯,彪悍的满洲兵将不会欺君媚上,不过这
次顺治越看达素的奏章,心里就越是不安。派去福建的禁旅八旗损失极为惨重。满洲部
队损失如此惨重,失陷在厦门的接近两千人,但北方绿营却都好好的,连同水兵才不过
损失了一万人不到?顺治感到有些迷惑。
“什么损失了一万披甲,至少也得有三万,只不过禁旅八旗没法隐瞒,绿营的损失
能少说就少说了。”索尼心中如此这般地猜测着,不过所有南征的八旗军官都一口咬定
厦门一仗损失不过万... 阅读全帖
H**********I
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7
“原来是几位道友是怀疑我门下弟子得到了那头赤蛟。真是天大的笑话!不要说,我刚
才已经问了,那头赤蛟并未落在他们宗手中,就算真是的话,难道几位还有什么意见不
成?”慕容炫哼了一声,不客气的说道。
“若是那头赤蛟真是落在了贵宗弟子手中,我们几人自然先要恭贺一声了。不过那
化晶期的赤蛟精血对我等来说都是至关重要之物。无论是哪一宗得到,我们几个老家伙
都愿意用等价之物换取下一些的。”冷月师太目光一闪后,神色平静的说道。
“嘿嘿,这般说来,若是这赤蛟落在了你们几宗弟子手里,慕某也能同样能换取一
些精血了。”慕容炫一听这话,用手摸了摸下巴后,嘿嘿一声的说道。
其他人人闻言,脸色微微一变了。
赤阳却露出若有所思的表情,并没有发表任何意见。
“这个是当然的。不过贵宗这几名弟子,贫尼必须亲自检查一二。”冷月师太和灵
玉等人暗中传音交谈了几句,也就有几分凝重的点点头。
“好,那就这般说定了。”慕容炫满口的答应下来了。
如此一来,下面的时间,各宗高层当即带着从秘境出来的弟子,全都走到了这些化
晶期强者所在的石台附近。
“一宗宗清点秘境中收获吧。绣娘,我们天月宗就先来,省得有人婆婆妈妈的浪费
时间。”冷月师太... 阅读全帖
j**n
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8
“六四”前的政治气氛是中共建政以来最好的。那时思想解放、媒体宽松、党政分离
渐成气候,如果照此走下去,中国已不是目前之中国。可是“六四”下了一剂猛药,令
到一切进步得而复失,痛心之至。日本袭击珍珠港,美国学者下的评论是:战术上成功
,战略上失败。“六四”之举,战略战术均归失败。战略上,举不逢时;战术上,不思
退却。这是我个人的看法。我说出这个看法,并不等于我否定“六四”的正义性,看官
不可误会。
“六四”之后,万马齐喑,政治一层令人沮丧绝望到极点。党内保守势力一旦得势
遂成天霸地霸,公然使出经济上开放,政治上保守的跛脚国策,由此形成具有中国特色
的社会主义。其间,无数志士仁人为了矫正伟大中国哪条不听使唤的畸形腿而被关进黑
屋,吃尽苦头。
行路难、行路难,跛脚行路难于上青天。个中滋味要数过去的朱镕基和现在的温家
宝体会最深,国家本来就大,各种矛盾堆积如山,再加上体制作梗,形成了现在的按住
东头起西头,按住西头起东头的七拱八翘的现实中国。在我的印象里,中共建政60年以
来,就温家宝碰到了一而再、再而三的拦轿子喊冤外加递条子的事情。温家宝把他收到
的条子都一一办了。他是想... 阅读全帖
c******2
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人民网2011年12月11日消息,《湖南一逃犯母亲煽动村民打死派出所长被执行枪决》,
多次看遍整篇文章竟然没有判决的依据和罪名,犯罪嫌疑人荆中秀(女)只是因为煽动
所谓不明真相的村民毒打致一人死亡(系派出所所长),就被永州市中级人民法院判决
死刑,并且是直接被押往宁远县殡仪馆,由法警依法 执行枪决,以前只是听说因言获
罪,现在却要因言被处死了,真是一个神奇的中国、可怕的中国。
所谓煽动无非就是语言暴力,顶多添加一些侮 辱性虚构性词语,煽动到底有多大的罪
,依据《中华人民共和国刑法》第二百四十六条规定:“以暴力或者其他方法公然侮辱
他人或者捏造事实诽谤他人,情节严重 的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥
夺政治权利。
前款罪,告诉的才处理,但是严重危害社会秩序和国家利益的除外。”和最高人民法院
关于执行《中华人 民共和国刑事诉讼法》若干问题的解释(法释〔1998〕23号
…一、管辖:第一条人民法院直接受理的自诉案件包括:(一)告诉才处理的案件:1
、侮辱、诽 谤案(刑法第二百四十六条规定的,但是严重危害社会秩序和国家利益的
除外);…。
从法律角度我们可以清晰地看到,诽谤罪一般属于自... 阅读全帖
i***s
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10
1951年杨振宁夫妇与长子杨光诺,摄于普林斯顿高等研究所宿舍门前。
1982年,美国氢弹之父泰勒在文中提到,杨振宁因为创建“杨―米尔斯规范场理论”,应该再次获得诺贝尔奖;1999年,著名物理学家戴森推崇杨振宁是继爱因斯坦、狄拉克之后为20世纪物理学树立风格的一代大师;他在物理学界被认为是一名“保守的革命者”,却又在82岁时以超人的勇气坚定追求爱情……杨振宁先生的最新传记《杨振宁传》由生活?读书?新知三联书店出版,是对于他一生学术成就和感情生活的全面梳理。日前,89岁的杨振宁出席该书在北京的新书发布会,精神矍铄、侃侃而谈。正如他自己所说,朋友都觉得他越活越年轻了。
很多物理系学生都不知道杨振宁最大的贡献是什么
《杨振宁传》作者杨建邺认为,作为当世最富盛名的物理学家,长久以来,公众对杨振宁的关注主要在于他的社会活动和情感生活,而对其科学贡献不甚了解,这无疑是一个重要的缺憾和损失。杨建邺是华中科技大学物理学院退休教授,长期从事物理学和物理学史的研究,著有大量科普著作。从上世纪80年代起,他致力于诺贝尔奖方面的研究,曾主编《20世纪诺贝尔奖获得者词典》。杨建邺认为,诺贝尔奖浓缩了整个20世纪的... 阅读全帖
m********1
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11
来自主题: History版 - 戈登贈言李鴻章
戈登贈言
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
(镇压太平天国战争结束后(1864年),中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶—
—提督的称号;另外,英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。七月初四日,戈登南
返。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别,赠言二十条與李鸿章。句讀系余擅標,
以便閱讀。積微居錄于西元2010。)
華人皆我舊友,故將我之意見告諸中國官員,望中國照辦。庶幾中外相安,我之意見或
無足取,但係爲好起見,無非愛護中國之心,茲將管見所及各條開列於後:
一、凡中國與外國議約,須在中國商議。因中國官員若往外國,易於受蒙,必致失其本
心,終于獲罪;
二、凡中國與外國商議條約,須多用文字,少用語言,文書以簡明爲貴,應將約內各款
之意寫出,暗詢各國。因各國互相忌嫉,若某國於某款內有使中國喫虧之處,別國必爲
揭出;
三、中國現有深通外國語言文字之人,中國大員並不重用,所用者多非通材。須知中國
通曉外國語言文字之人,必有能替中國辦事,較用洋人之通華語者受益多矣。中國官員
當知洋人之議論如何,是以華人既能通曉洋文,必得重用以鼓勵之。至於該員等是否誠
實,應察其所為之事,不可听傳說之言;
四... 阅读全帖
l*m
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12
刘宏退休之前,曾任河北省检察院副厅级检察员,是侦办河北省国税局局长李真案的
主要参与者。他先后指挥办案1100多起,从他手上落马的厅级官员就有6名;在他死后的
一年多里,网上传言他有4名老婆、家产过亿……这位当年的“全国优秀侦查员”再次被
推上风口浪尖。
副厅级检察员死后被传“一夫四妻”
这位反贪高官因琐事与人争执被打死后,“一夫四妻”、“家产过亿”的传言随之
而生
今年9月底,人民网等各大论坛上,一个网帖被疯狂转载,跟帖上万条,内容是:“
2010年4月8日,河北省高级人民法院副院长刘宏所乘小车,与一女士所驾小车轻微刮蹭
,双方发生争执,情急之下,女士打电话叫来了她的丈夫。双方争执升级,女士丈夫一
拳打向刘宏,刘宏随即倒地磕在硬物上,经急诊抢救,确诊为脑干损伤,抢救无效身亡
,终年60岁。”
网帖还称刘宏的4名妻子现身抢遗体,并具体到4人的工作单位或住址,“(刘宏的)
大老婆有两个女儿,大女儿刘妍,二女儿刘倩(因超生,一直寄养在别人名下);二老婆
梁娟(网帖原文,真实姓名梁丽)有一儿一女,市房管局工作,以前在车站理发,2001年
刘宏通过关系安排其调入市房管局;三老婆带孩子在石家庄生... 阅读全帖
w*******e
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13
宋彬彬(1947) 宋任穷之女
1960年-1968 年,北京师大女附中学生。1966年4月加入中国共产党,为预备党员

1966年6月文革开始,团中央派工作组进校,成立 “革命师生代表会”,由七人组
成,宋为副主席之一。
1966年8月18日,毛泽东在天安门第一次接见红卫兵。宋彬彬向毛泽东献了红卫兵
袖章。毛泽东问她叫什么名字,答:宋彬彬。毛又问:“是文质彬彬的彬吗?”她说是
。毛说:“要武嘛”。 当天下午光明日报记者来校采访了她。
1966年8月20日《光明日报》发表署名宋要武(宋彬彬)的文章《我给毛主席戴上了
红袖章》,翌日《人民日报》转载。
1969年,赴内蒙古锡盟阿巴嘎旗插队。
1972年-1975年在长春地质学院学习,毕业分配在中国地质科学院地质矿产研究所
,任研究助理。
1978年-1980年,考入中国科学院研究生院读研究生。
1980年赴美留学。1983年获得美国波士顿大学地球化学专业硕士学位。1989 年获
得美国麻省理工学院地球化学专业博士学位。
1989年-2003年在美国麻萨诸塞州环保局任环境分析官员。
2003 年,原北京101中学68届高中毕业生卡玛(美籍... 阅读全帖
f**o
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14
今天很火的一条,来自王东华母亲教育V的微博
王东华是王逅逅的父亲,貌似在推广“母亲教育”,大概的思路可以从他的微博中读出
,我悉数贴出:
#杂感151·女权的本质是母权,让母亲带薪才是对女性最大的尊重#中国现在的女性理
论让女人同男人拼,拼的结果是女性更受伤,孩子得不到抚养,弄到上亿的弃养母亲,
丢不丢脸!离婚率大增,家庭幸福度大降,这种女性理论比其他理论更可恶! //@罗爱
萍-Angela:你想维护以牺牲女人权益为代价的平静么?
#杂感152·好的女性教育可以想像成这个样子#这位院长讲的那位女学生,回家照样可
以不上桌,照样可以多做事,但这些家务劳动是要折算成金钱的,一旦生子,国家给以
补助,这才是最大的尊重!日本女性以家庭作为自己的职场,孩子得教育,丈夫得鼓励
,老人得安慰,自己得安宁,这才是正道。
#杂感153·看到越来越多的女性离婚,现在的女性理论应该反思#因为工作关系,我接
触到不少很优秀的母亲,遗憾的是有相当比例离婚了。这些母亲品行好素质高,为什么
走上离婚这条不归路?是当下的女性理论错误引导的结果!西方女性理论是在保证母权
的基础上,再让不愿生育的女性有同男性一样的职场... 阅读全帖
g**1
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15
蔡總統六四談話:勿讓六四成兩岸難言之隱
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2016-06-04 09:08 聯合報 記者林敬殷╱即時報導
總統蔡英文。 本報資料照片
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中國六四天安門事件27周年,總統蔡英文依循往例在臉書上發表看法,她兩度提及中國
,並表示,「不要讓六四成為兩岸之間永久的難言之隱」;「中國人民的過往的傷痛,
只有對岸的執政黨有能力來化解。」她指出,「我的責任,是保有台灣人做為民主人與
自由人的身分,建構一個和平的、穩定的、一致的、可以預測的兩岸關係。」「希望有
一天,對於民主和人權的看法,兩岸之間會趨向一致。」
以下是臉書發文的全文:
台灣許多書店的書架上,擺滿了有關中國大陸琳琅滿目的書籍。有許多來自對岸的朋友
,會在這些書架前面停留。很多時候,他們認為,在中國看不到真實的中國,於是,他
們把握機會,迫切想知道世界是怎麼看待中國。
在總統選舉期間的電視辯論,海外的中國留學生,透過網路,看到候選人間一來一往的
辯論。他們覺得,這種決定公共事務的方式很新鮮。甚至,在我個人許多競選行程裡,
我也經常看到來自中國大陸、港澳的朋友,隱身於人群之中。他們對台灣的民主選舉充
滿好奇。多... 阅读全帖
w****w
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16
来自主题: Salon版 - 六四遊行 人數16年新高
六四遊行 人數16年新高
司徒華﹕曾蔭權惹怒港人
【明報專訊】今年是六四事件20周年,昨午參加六四遊行的人數激增,港島馬路上再次
擠滿黑壓壓的人群,支聯會稱共有8000人參加,較去年激增7倍,警方提供的起點人數
約有4700名,兩組數字均打破近16年來的紀錄。
支聯會主席司徒華稱數字令人振奮,數字創新高相信是因為特首曾蔭權早前的「我的六
四觀代表全體香港人」言論,惹怒港人,其他人的言論亦刺激很多人踴躍參與遊行。
至於周四的六四燭光晚會,司徒華說難以估計出席人數,需視乎當日天氣及新型流感疫
情;支聯會成員張文光則擔心當天有雷暴,會降低出席的人數。
支聯會﹕8000人 警方﹕4700人
昨天的遊行歷時約兩小時,龍頭約於3時20分離開維園,至5時半到達政府總部。遊行隊
伍前方除了有支聯會司徒華、李卓人和蔡耀昌等人外,更由一班生於1989年的年輕人拉
起橫額帶頭,代表薪火相傳。此外,成功入境、當年被通緝的八九學運領袖熊焱,被拒
入境、《國殤之柱》創作者高志活的兩名兒子,亦獲邀走在隊伍的最前方。
熊焱對港人堅持感動
熊焱稱感謝司徒華和「我要回家」發起人朱耀明,將他由美國接回來,現在有回家的感
g******4
发帖数: 6339
17
来自主题: Taiwan版 - 王绍光:民主四讲(1)
前 言
最近俞可平有一篇文章获得广泛的关注,题目是《民主是个好东西》。“民主”是
个时髦的话题,我刚用Google搜索这个词,有6300万项相符的结果;用百度搜索这个词
,也能找到4100万个结果,比“平等”、“公正”之类的关键同频率高得多,显然也更
受人重视。恐怕绝大多数人都同意“民主是个好东西”。谈民主无非有两种方式。一种
是规范性的讨论,其着眼点是“民主到底是好东西,还是坏东西”。如果好,为什么好
?好在哪里?如果坏,为什么坏?坏在哪里?断言、争辩或推演“民主是个好东西”就
属于规范性讨论。现在,这一类讨论充斥了讲堂、书店、报刊、互联网,相当多的人都
可以侃侃而谈,说出“民主”的N条好处。他们对“民主”有一种玫瑰色的期待,似乎
只要这个神奇的东西降临大地,它将摧枯拉朽、荡涤污流浊水,让一切变得美好起来。
即使是那些对此抱怀疑态度的人,往往也不会否认“民主”的终极价值。他们只是坚持
,中国现在的条件仍然不成熟;假以时日,中国也终有一天会实现“民主”。
不过,依据经验材料论证“民主是个好东西”就不那么... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
18
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 人民网:薄熙来当政时大言炎炎私下却蝇营狗苟
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 30 18:46:48 2012, 美东)
人民网:薄熙来当政时大言炎炎私下却蝇营狗苟
2012年12月01日05:46 人民网 评论
十八大之后,新一届领导人的最初亮相,就让人耳目一新。比如习近平与中外记者
见面会上的讲话,短而精当,无一句穿靴戴帽的空话套话,让老百姓听出了盼头。
新领导集体上任15天,有媒体敏感地发现的诸多“新”意往往和表达有关。习近平
总书记说话的平实,李克强副总理开会时的务实,对草根意见的重视,对官员照本宣科
的“零容忍”,把形式主义的危害与贪污腐败相提并论……这一切意味着什么,习近平
一语道破:“空谈误国,实干兴邦”。
国人向来重视表达。所谓听其言观其行,表达几乎总是和行动紧密相连。空谈之所
以误国,其弊有四:
其一,空谈掩盖的是价值观的空洞,语言平庸意味着思想的平庸。解放思想才能解
放表达,这是颠扑不破之理。缺乏创新思维,缺乏改革锐... 阅读全帖
a******m
发帖数: 1468
19
黑灵人脸上满是难以置信之色,口中一声大吼,两手一动,猛然抓住了胸前的手臂。韩立目中寒光一闪,手臂金光大放,一口数尺长飞剑从手臂上模糊浮现。一声清鸣 !剑光一闪 !
黑灵男子不但两只手掌被轻易切削而落,整个身躯更是被剑光从中间一分二片,身躯中现出的一颗晶核般东西和一团绿火,更是在剑光中被一搅而碎。连精魂都未能跑出分毫来。
其余六名黑灵族人大惊失色了,为首男子可是高阶灵将存在,无论修为还是神通几乎都是他们中首屈一指,怎么对方一出手,就被斩杀了。
当即他们中的四人惊怒的大喝一声,立刻一滚的化为四只黑色大鸟,直奔韩立气势汹汹的扑来。另外两人互望一眼后,却二话不说的将手中翎羽一收,立刻化为两道乌光朝远处浇射而逃。
韩立嘴角微微一翘,背后一声雷鸣,就化为一道电弧的在原地消失了。那些黑色大鸟见此,心中一凛,扑上来的动作不禁一顿。
而就这略一耽搁瞬间,青光一闪,一道仿佛虚影的带翅人影,诡异在一只黑色大鸟下方浮现而出。
此鸟还未来及采取什么行动,就只看到下方虚影似乎单臂动了一下,随之一道刺目金光一闪即逝的消失不见了。
黑鸟一惊,下一刻就感到... 阅读全帖
t***y
发帖数: 638
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步海云把话挑得如此明白,这让侯卫东有些意想不到,他没有马上回答步海云,
而是看了看窗外的风景,这才道:“步主席,只是现在我还没有到位,对茂云情况不熟
悉,等熟悉了情况,再让步高过来找我,我先把此事记下了。"
侯卫东这是用的含糊的词语,既没有明确答应,也没有拒绝,而且所说的也是实
情。这种外交辞令广泛地在官场中使用,如围棋一样,道理简牟明白,运用之妙则各不
相同。
对于步海云来说,今天这种场合他只是投石问路,只要侯卫东没有明确拒绝,则
有进一步做工作的可能性。
这个话题也就点到为止,两人心里都明白了对
方的意图。
对于步高和他的房地产公司,侯卫东挺有好感,当初在益杨新城管委会,最早的
一个高档楼盘就是出自于步高的远景公司,李晶的精工集团则是第二个高档楼盘。这两
个楼盘位于高速路下道口不远处,虽然益杨后来还修了不少楼盘,可是水准至令没有完
全超过这个两个楼盘。
步高后来还运作了不少楼盘,美誉度一直很高,因此,在侯卫东心中,步高和他
的企业也算信誉度良好的五星级企业。
步高毕业于复旦大学,理念上比本土的房地产老板... 阅读全帖
s****y
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第十卷 魔界之战 第一千九百七十四章 入城

他们这才看清楚,出现在白须老者旁边人影,竟是一名二十许岁的青年。
不是韩立还是何人!
但未等这些高阶魔族惊怒交加的夺回宝物控制时,头顶上空波动一起,一道金光从
中激垩射而出,以难以置信速度围着他们飞快一绕后,就一个模糊的出现在十余丈外的
虚空中。
遁光一敛后,现身出一头丈许大的黄色异兽。
此兽体形修长,酷似豹子,头颅上更有两根翠绿欲滴的小角,让其看起来神秘万分。
它方一现身后,就一摆头颅的扫了一下四名魔族。
双目竟拟人异常的露出讥讽之色。
而诡异的是,那四名魔族也在原地一动不动起来,但面上均都一副奇怪异常的表情。
但下一刻,四名魔族身躯突然浮现出无数纤细血痕,紧接着就在白须老者吃惊目光
中,化为了一堆堆被的碎肉
血雨从空中挥洒而下,一下落入了下方魔云中。
魔云中的低阶魔兽一沾染这些魔血后,一下变得疯狂异常,竟发出狂吼的互相撕咬
起来。
而那些魔族甲士则惊的目瞪口呆,也不知哪一位忽然大叫一声,数百名魔族就猛然
掉头的往后狂飞而逃了。
那些乱成一团的魔兽,再无任何一人去顾及了。
韩立见此情形,脸色一沉。
他既然已经出手了,又怎会再让这些魔... 阅读全帖
k**n
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四百六十八章 辞官?辞职?
最近这几天,京师官场最大的话题只有一个,就是宫中文渊阁中空出的那间屋子。
次辅这个位置没有敢想的,绝对是在文华殿大学士袁阁老与武英殿大学士彭阁老之
间产生。其余依次递补后,六个宰辅中就会空出一个排名最末的东阁大学士位置,这才
是热议的对象。
目前天下督抚中,没有特别拔尖可以直接入阁的,所以这次入阁估计还是要从六部
尚书里选。
吏部、刑部、礼部三个尚书资历稍弱,都是近三年才履任的,而工部地位又太低,
以工部尚书入阁听起来像个笑话。议来议去,只有户部晏尚书和兵部卢尚书两个人各方
面都比较合适,成为大热人选。
不过看情势,人选要等到天子回京后,才能尘埃落定。
此外还突然爆出了一个比较夺人眼球的消息,李佑上疏辞职了!算算日期,距他廷
推得官这才十天时间…
那日久违的李大人回到的朝堂上,表现依旧夺目。他又是搬出祖制,又是以退出相
要挟,连助纣为虐祸乱朝纲都骂出来了。最后付出了三年俸禄(一品的)的惨重代价,
这才将官职抓到手里,可谓来之不易。为何十天后又上疏请辞?
不得不说,李佑作为一个名人,奏疏在传递过程... 阅读全帖
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23
来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
o****m
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24
此书页方一拿出,就在手中嗡嗡作响的颤抖不已,一副想拼命挣脱手指飞走的模样
韩立微微一笑,两手只是一搓,顿时金光为之黯淡,嗡嗡声嘎然而
这时,他才用两根手指一夹书页,看似随意的抖了一抖。
“噗”的一声。
无数金篆文从书页上狂涌而出,并迅速化为了一篇经文的浮现在面前。
韩立双目一眯,凝神细望起来。
“五藏锻元功”
一他不觉将此经文开头的所写的神通名称,自语的说了出来。
韩立神色微动,隐约的意识到了什么,急忙开始往下看去。
时间一点点的过去,韩立脸色却不觉有几分惊喜之意。
他是看完了整篇经文,袖子一抖后,一股青霞一卷飞出。
“砰”的一声,青光闪过处,将经文化为点点灵光的一闪而灭。
韩立双目一,开始静静参悟起来。
不知过了多久后,他再一次睁开双目时,却发出了轻笑之声。
“有趣,有趣。竟然是专门修炼五脏六腑的功法,这可少见的很。此功法修炼成之
后,不但可以让五脏六腑成为类似丹田那般存放法力的容器,让法力剧增,还可另生出
诸多玄妙之极的神通。此功法和那百脉炼宝决可以说是相辅相成,多半应该同出一处了
。三十六张内页玉书中,能一下得到相同渊源的仙界秘术,还真算是运气不错了。”
韩立喃喃了一番后,忽然又... 阅读全帖
k**n
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25
第十一卷 真仙降世 第两千四百零九章 天外天
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韩立神色不变,只是呆在原处,淡淡望着远处轰响传来之处。(书河小说网 www.
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远处地平线上忽然泥土一阵翻滚,形成一条粗大土龙般的飞快蔓延开来,仿佛地下
正有什么巨物正向韩立这边飞驰而来。
韩立见此情形,神色微微一动,但尚未来及表现出何种举动,紧随土龙出现的阵阵
黄色沙尘中,蓦然冲出一个数十丈高的银色巨人来。
此巨人一头碧绿披发,狮口牛目,**大半身躯,腰间围着一件青色皮裙,浑身肌肉
凸鼓虬结,并仿佛银子打般银光灿灿,只是一个大步迈出,就直接横跨数百丈距离,让
附近地面都为之剧烈一颤。
这巨人身躯竟似乎奇重无比。
韩立一看清楚银色巨人模样,目中终于闪过一丝讶色。
就在这时,那巨人已经几个大步的追上了土龙最前方处,一低吼后,两只手掌猛然
往附近地面狠狠一拍而下。
“轰”“轰”两声地动山摇的巨响。
以巨人为中心,方圆数里内的地面全都一下的崩溃凹陷,最终形成了一个百丈之深
的小型盆地。
一声尖鸣!
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T*********s
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26
峡谷入口处的阁楼顶层,童姓男子坐在一把椅子上,凝望着对面墙壁上悬挂的一面巨大
铜镜。
此铜镜四四方方,边缘处全用紫铜包裹,表面赫然映照着一副满是白雾的清晰画面。
正是柳鸣所在石屋外的景象。
“竟然弄出这般大声势,这位柳师侄看来真打算在这里凝煞成罡了。就不知用的是
何种真煞之气,现在又有多大的把握?”白袍男子看着铜镜中画面,喃喃的说道,一副
颇感兴趣的样子。
下面的时间,雾海就这般一点点的扩大,一直到半个月后,石屋上空的雾海竟然有
数亩许大小了,几乎遮蔽了灵池区域的近半天空。
这一日的一早,白色雾海骤然间翻滚涌动起来,开始以石屋为中心的收缩一团。
到了中午时分,一个漏斗般的白色雾团就在石屋上空幻化而成,并疯狂转动之下,
往石屋中灌注而起。
在阁楼顶层通过铜镜注视这一切的白袍男子,神色不觉凝重,眼也不眨一下了。
眼看浓浓白雾几乎有三分之二注入石屋中时候,忽然传出一声惊天动地巨响。
整间石屋一颤,剩余白雾瞬间溃散开来,同时密密麻麻的白线从石屋中一喷而出,
向四面八方激龘射而去,又纷纷的爆裂而开,再化为团团白雾的弥漫而开。
“果然失败了,没有将真元液化成功。这凝煞成罡这一步哪是这般好走出的,以... 阅读全帖
n********n
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 新教释经体系(四) - 文法解经
8。2。2 希腊文(Greek)
希腊文是一种很美丽、丰富多采和和谐的语言,非常适合作为表达宗教哲学思想的工具
。有人这样比较希伯来文和希腊文:“闪族人的语言像一座石矿场,里头的巨石被希腊
人琢磨成一尊尊塑像。”希伯来人给我们宗教、希腊人给我们哲学和诗歌。
希腊文有二十四个字母。它是一种强烈的合成语言,这也是为什么一般人觉得这种语言
难学的原因。因为现代的英文(中文更甚)构造和希腊文截然不同。
希腊文的词汇非常丰富。希伯来文的词语不多,约少于一万;而希腊文则有二十万之多
。譬如,“爱”就用了agape(上帝的爱),philia(友爱),storge(家庭间的爱),eros(
情爱)。英文的another(另一个)就用了allos(another of the same sort)和 heteros(
another of the different sort)。约十四:15 “父就另外赐给你们一位保惠师。。
”这一位保惠师是allos,是另一位像他一样的。还有,“new”(新)有时间上的“新”
(neos)和品质上的“新”(kainos)。弗四:24“并且穿上新人”用的是kai... 阅读全帖
S**U
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28
杂阿含906经说,因为对佛不恭敬,不学习教法,不依教修行等五因缘,佛法衰落,像
法出现。愚人乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶,非法言法、法言非法;非律言律、律言
非律,相似佛法谈得热火朝天。若是恭敬三宝,依教修行,则正法住世。
杂阿含906经
佛言∶「......
迦叶!譬如∶劫欲坏时,真宝未灭,有诸相似伪宝出于世间,伪宝出已,真宝则没
。如是,迦叶!如来正法欲灭之时,有相似像法生;相似像法出世间已,正法则灭。
譬如∶大海中船载多珍宝,则顿沈没,如来正法则不如是,渐渐消灭。如来正法不
为地界所坏,不为水、火、风界所坏,……乃至恶众生出世,乐行诸恶、欲行诸恶、成
就诸恶,非法言法、法言非法;非律言律、律言非律,以相似法句味炽然,如来正法于
此则没。
迦叶!有五因缘,能令如来正法沈没,何等为五?若比丘于大师所不敬、不重、不
下意供养;于大师所不敬、不重、不下意供养已,然复依{猗}[倚]而住;若法……若学
……若随顺教……若诸梵行大师所称叹者,不敬、不重、不下意供养,而依止住,是名
,迦叶!五因缘故,如来正法于此沈没。
迦叶!有五因缘,令如来法律,不没、不忘、不退,何等为五?若比丘于大师所恭
敬... 阅读全帖
b******1
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29
忽发奇想,觉得王立军的事与推背图四十六象甚相合。乱解一番,供大家共同完善,或
供大家娱乐。
推背图 第四六象 己酉 坎下巽上 涣 (图1)
谶曰: 黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰: 有一军人身带弓
只言我是白头翁
东边门里伏金剑
勇士后门入帝宫
http://newman2008.blog.epochtimes.com/iL_vXOsn_kyw
“有一军人身带弓”者,王立军本身是军警出身,名字里面又有一个军字。弓者,伤人
之器也。王立军入美领馆,随身带着具有相当杀伤力的情报,此为无形之弓,应了前面
一句“杀不用刀”。另外,身弓者,躬也,躬有身体弯曲之意,臣服之象也。因此是指
王立军投诚美国。
“只言我是白头翁”者,王立军进入领馆时,化装为老人,在去领馆的路上用只言片语
与领馆联系,此为白头翁解之一。另外,白字头上加翁,可合成两个繁体汉字 “习公
”,据目前曝出的料看,王立军对薄熙来的重磅炸弹就是薄要搞掉习近平。
“东边门里伏金剑”者,这个目前不大清楚。个人猜想有二:其一,重庆位于... 阅读全帖
f*******e
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30
来自主题: Wisdom版 - 有我与无我(四)
现在可以回到文章开头的问题了,什么是大多数人所想到的“我”呢?这个“我”是在
我们大脑意识中的一个概念,就像我们苹果、树、地球等在大脑中的概念一样,是有多
种特征信息组合而成的一个集合体。“我”的这个集合体是由许许多多随时变动的、有
弹性的、模糊的碎片组合而成,这些碎片是被我们的记忆与生活粘着在一起的,如果追
根到底,它在物质的层面以及信息的层面上都没有一个永恒不变的实体可得。而实际存
在于我们这个宇宙中的,只是一种由基本物质与信息所形成的无常法流。生命的过程就
如同氧原子与氢原子结合成水分子一样。我们所感受到的“我”的存在,只不过是物质
与信息在不断地变化与构架当中,所产生的一种虚幻的概念。其目的是为了维持物质与
信息的永不停息的造作与轮回。
在物质与信息的层面永远都找不到一个恒常不变的“我”的实有可得,这就是无我。梵
语ana^tman 或 nir-a^tman,巴利语anattan。其中,attan是灵魂,自己的意思,an是
无的意思。又作非身、非我。巴利语原文“n’etam mama, n’eso’ham asmi, na me
so atta”是说此非我所有,此非我,此非我的... 阅读全帖
f*******e
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31
来自主题: Wisdom版 - 有我与无我(四)
现在可以回到文章开头的问题了,什么是大多数人所想到的“我”呢?这个“我”是在
我们大脑意识中的一个概念,就像我们苹果、树、地球等在大脑中的概念一样,是有多
种特征信息组合而成的一个集合体。“我”的这个集合体是由许许多多随时变动的、有
弹性的、模糊的碎片组合而成,这些碎片是被我们的记忆与生活粘着在一起的,如果追
根到底,它在物质的层面以及信息的层面上都没有一个永恒不变的实体可得。而实际存
在于我们这个宇宙中的,只是一种由基本物质与信息所形成的无常法流。生命的过程就
如同氧原子与氢原子结合成水分子一样。我们所感受到的“我”的存在,只不过是物质
与信息在不断地变化与构架当中,所产生的一种虚幻的概念。其目的是为了维持物质与
信息的永不停息的造作与轮回。
在物质与信息的层面永远都找不到一个恒常不变的“我”的实有可得,这就是无我。梵
语ana^tman 或 nir-a^tman,巴利语anattan。其中,attan是灵魂,自己的意思,an是
无的意思。又作非身、非我。巴利语原文“n’etam mama, n’eso’ham asmi, na me
so atta”是说此非我所有,此非我,此非我的... 阅读全帖
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32
达真堪布仁波切慈悲开示:
罪业的四种情况
无论是自性罪,还是佛制罪,都有四种情况:有堕罪,即有罪业;无堕罪,即无罪
业;有堕罪之形象,即形象上有罪业,实际上没有罪业;无堕罪之形象,即形象上无罪
业,实际上有罪业。
(一)自性罪的四种情况
比如杀生。以嗔恨心、贪心杀生,是有堕罪。以利他心、悲心而杀生,是有堕罪之
形象,实际上是没有罪业的。比如大悲商主杀了短矛黑人,他不仅没有罪过,甚至圆满
了无数劫的资粮。以悲心杀生是无堕罪。你有能力杀害他,并且能利益他、帮助他,能
避免他下地狱,避免他六道轮回,在这样的情况下不杀他,这是无堕罪之形象。
比如偷盗。为了自己,以贪心偷盗是有堕罪;为了利益他人、帮助他人而去偷盗,
就是有堕罪之形象,实际上是一种功德。
比如说妄语,为了欺骗他人、伤害他人而说妄语,是有堕罪。为了利益他人,利益
众生,保护自他的生命或保护三宝的财产而说妄语,是有堕罪之形象,实际上没有罪业
,是一种功德。以悲心或善心,善意地说妄语,是无堕罪。若有这样的利益,有这样的
方便,你却不去说,是无堕罪之形象。
比如说恶语,以嗔恨心,为了恼害对方而说恶语,是有堕罪;以利他心,为了利益
他、帮助... 阅读全帖
i******s
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33
来自主题: _beyond_real_world版 - 印度单巴桑吉尊者关于看破今世的教言
关于看破今世,印度单巴桑吉尊者有这样一段教言:“此事此物好似过往云烟,千万不
要执著为常有!”
世间的一切犹如梦幻泡影,一会儿就消失了,没有什么实在意义。当年特别执著的财物
、衣服等,现在一看,已经没了丝毫感觉;而今天自己贪著的对境,过几年也会是如此
。所以,万法无有任何实质,不要把这些一直耽著为常有。
“一切名誉犹如空谷回音,千万不要逐名求利,应当修行法性!”
有些人特别爱重名声,为了美名远扬,付出自己的一切都愿意。其实这是修行不好的标
志。出了名又有什么用?即使你在全世界无人不知,但当死亡来临时,名声又能带给你
什么?诚如《不退转法轮经》所云:“若有重名誉,是名远菩提,是声犹如响,分别故
多种。”假如特别重视名誉,此人则已远离了菩提,因为名声如空谷声一样,没有任何
实义,只不过是人们以分别心扩大了它的价值而已。因此,作为一个修行人,不管出家
还是在家,若要看破今世、希求解脱,最好不要特别耽著名声。
莲池大师在《缁门崇行录》中,就讲过一则非常好的公案:五代后汉有位恒超法师,他
讲演经论二十多年,一直过着知足少欲的生活。郡守李公素来敬佩大师,想上章表奏皇
帝,颁赐紫袈裟给大师。大师写了... 阅读全帖
l**********e
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34
几年前,王怡接受南方人物周刊的一个采访,其标题叫“知而不言是一种罪”。我当时
的直觉是这个要求是不是太高了?人们知道的事情很多,但都能说出来吗?即便有勇气
说出来,有这个能力吗?有这个能力的人,又有这个精力吗?总之,我当时的判断是,
这个要求不说对他人,哪怕是对自己,恐怕也很难做到。至少,我不考虑勇气与能力,
只考虑精力,我也做不到。
是的,由于我们生活在一个苦难深重的国家,而真正能接受比较正规的高等教育的中国
人,即便如今为止,依旧是很少的一部分人。而很少的一部分接受过高等教育的人,不
被洗脑、不被当局收买、不被利欲熏心而颠倒黑白的,就只剩下更少的部分。而这剩下
的更少的部分,刨出一些沉默的部分人,有精力敢言能言的人,就只能是凤毛麟角了。
而凤毛麟角中,常遭受诸种高压的制约,能够持续敢言能言者,可谓百不存一。那么这
样看来,如果“知言不言”是一种罪,那么可以这样,经历过如此多中国苦难的中国人
,应该都是有“罪”的。这个罪若按基督教的角度,当然不用讨论,那是绝对有的。但
从普通人的生活角度,我们怎么得出“知而不言是一种罪”,在这样一个空前高压的国
家。
但若“知而不言”不是一种罪,那么
m***o
发帖数: 995
35
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: mingo (豺狼虎豹四不象), 信区: ChinaNews
标 题: 名不正言不顺的“六四”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 5 20:46:16 2009, 美东)
根据目前已有的各种媒体录像和资料, 可以得知军队开进北京是六月三日晚上的事情
,而主要的伤亡地点木樨地和长安街, 都是六月三日晚十时到十一时的事情, 就算是
钉子霖统计的死亡名单, 也是显示如此, 而六月四日清晨广场的学生的平安撤退得
到了如侯德建,欧美留守记者的证实, 那么可以说, 如果在历史上真的要对这一事
件定名的话,应该是“六三”而不是“六四”
那么为什么那么多人喜欢嚷嚷“六四”呢,运运们最喜欢叫嚣什么呢, 不就是号称六
月四日清晨,共军血腥屠杀广场内学生, 死数千人么, 发生在六月四日清晨的事情当
然得叫“六四”, 如果真是侯德建等人宣称的安全撤离,那六月四日到底算发生了什
么惊天动地的事情啊?
我们可以通过媒体的报道来看看事情的另一面:
首先是六月四日当天:
首先是BBC在六月三日晚的报道, 因为有时差,所以当时在北京的六
g**n
发帖数: 152
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2011年,李洪志只發表了四篇“新經文”,分別是《什麽叫助師正法》(以下簡稱
“助師”)、《大法弟子必須學法》(以下簡稱“必須”)、《什麽叫大法弟子》(以
下簡稱“紐約講法”)、《注意自心生魔》(以下簡稱“生魔”)。
與去年相比,李洪志發表“新經文”的數量有所增加。就其內容而言,李洪志在這
四篇“新經文”中,倒出了壹堆傷心事來。
第壹件傷心事:“學員想改變師父的想法”
6月10日法輪功網站發表了李洪志的“助師”“新經文”,與其說是在教育弟子,
倒不如說是自己在大倒苦水,向弟子和“常人”訴苦。
李在“助師”中稱:“比如說,師父說了什麽事,或師父定下叫大家做什麽事,有
壹部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這事師父應該這麽做、這事要那麽做如何如何
,不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好、在具體事上想辦法;更有的學員想改變
師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法高明;也有人用人心想不明白師父說
的事,消極對待;甚至有人找師父的家人討另外的做法依據。”
李在這裏使用了“長期以來”、“部分學員”等時間概念和數量概念。從這兩個概
念上看,壹是法輪功弟子對“師父”的不敬、不聽“師父”的話、“消... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(1) 余波难了 (2) 江山永固能不能? (3) 表面形式 (4)亘古少人行 (5)
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀,那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢,这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话,往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空,似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝,咱们也不理他了,不跟他一般见识。可是那车迟国国王,
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委,竟然在一盏茶的功夫里,
都呜呼哀哉,跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪,身倚着龙床
,手扑着御案,放声大哭,奇怪的是,这满朝文武、满庭的宫人,竟然没人有功夫搭理
他,而这厮也着实有耐力、有底气,竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的?大概应该在下午三点钟左右吧,它们三个跟孙悟空
拼修为,从辰时祈雨开始,连午饭也没顾上吃... 阅读全帖
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发帖数: 138
38
站在語言的遺體上 ---- 一則小說的修辭學
發表於一九二四年十二月的《秋夜)是魯迅散文作品之中經常引起討論的一
篇,細心的讀者總有情致去揣摩、推敲它開頭的四個句子而不至嫌厭作者嚕囌;
「在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。」
這四個句子倘若出現在三○年代以後半個世紀任何一個小學生的作文簿裡,
都可能被熱心批改的老師評為「文句欠簡練」,甚或修剪成「在我的後園,可以
看見牆外有兩株棗樹。」這樣的兩個句子,乃至於「後園牆外有兩株棗樹」這樣
的一個句子。即使魯迅的文名顯赫如此,亦不必顯而赫之到一字不可移改的地
步;但是,果若我們更動了這四個句子,乃欲使之不冗不贅而後已,我們會坐失什
麼呢?一個熱心批改小學生作文、必欲使之簡練而後已的老師又會錯過什麼呢?
答案可以簡單得令人失望:一旦修剪下來,讀者將無法體貼那種站在後園裡緩慢
轉移目光、逐一審視兩株棗樹的況味。修剪之後的(無論是兩個或者一個)句子
也將使《秋夜》的首段變成描寫「棗樹」的準備;然而魯迅根本沒準備描寫棗樹
呢──或者應該這麼說:棗樹祇是魯迅為了鋪陳秋夜天空所伏下的引子,前面那
四個「奇怪而冗贅」的句子竟是
s**p
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39
来自主题: paladin版 - 自古少年出通天(四)
自古少年出通天(四) [马伯庸]
陈关保拜别老龟,朝着河岸上游去。差不多要浮出水面时,忽听身后水波响动,一回头
,看到一只蛤蟆从水中跟了过来。这蛤蟆个头不大,通体碧青,双目凸起,四肢一边划
水一边大叫:“公子公子,请留步呱。”
陈关保听到呼喊,停下身形。那蛤蟆见状大喜,紧划慢划,一口气游到他跟前,跳上一
片荷叶。陈关保刚要开口询问,蛤蟆伸出前肢蹼爪,示意先别说话,趴在荷叶上先喘息
了一阵,大白肚子急速起伏,看来是刚才那一段冲刺把它累着了。
等蛤蟆把气喘匀了,这才口作人言:“公子公子呱,龟老爷说您从小没离开过通天河,
不知外头有多诡诈,叫小的跟着你,好作个顾问呱。”它说话流利,只是总改不了蛙口
,结尾总甩一个呱音。
“咦?你有什么能耐?”陈关保见这只蛤蟆只有半个巴掌大小,不禁有些好奇。
蛤蟆把肚子一挺,得意道:“小的天生是水族里的千里眼、顺风耳,能知八方事,通晓
四洲情,最擅打探消息。这通天河八百里,大到河川改道,小到鱼鳖产子,没有能瞒得
过咱的事情呱。”
陈关保笑道:“这都是水族庶务。我要去的可是车迟国,是人间之地。你能帮上什么忙
?”蛤蟆一听急了,双眼瞪得溜圆:“车迟国咱如何不知呱!... 阅读全帖
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40
听见归德长公主说起科道官之事,李佑的注意力立刻被吸引过去了,这也是他上次没来
得及问明白的,也不知长公主是否有意含糊。眼下这位贵女心情愉快,套出消息应该不
难。
归德千岁与李佑如此熟悉,对他的心思一清二楚,主动告诉了他。 “这个官职,
全因京师案情频发,有东便门劫掠客商者,有贵戚当街杀人纵火者,有上百人闹市殴斗
者,不可胜数,还有个寺卿家公子在南城被强盗刺死。辇赣之侧,朗朗乾坤下居然街市
不平,朝廷极其震动,所以要设一员专治此事。”
李佑微讶,天子脚下居然如此乱糟糟,不过细想也不难明白。
一者,京师人口过百万,流动性极大,又来自天下各地,民情十分复杂,在皇城以
及皇城周边之外的地区乱一些也是正常。
二者,京师公卿勋贵数不胜数,大多世袭勋戚都是世代居住京冇城,身冇份贵重又
成了地头蛇,屡屡违法犯禁并不稀奇。
不过他在京冇城时,独身客居往来单调,无非就是在寓所、宫廷、十王府、教坊司
这几点之间来回,大都是官军密布的地方,所以还真没亲眼见到过什么案情。
说起国朝京冇城的管辖权,有个特点是,大兴与宛平这两个京县与其它县不同,职
责上并不管治安,而只负责民政。
至于京冇城治安,由朝廷专设的东、南... 阅读全帖
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41
“谷兄,到底城中出了何种事情,竟然会让圣岛派遣杜道友三人亲自到此。现在总该
告诉韩某一二了吧。莫非此事,还真和在下有什么关系不成?”韩立品了一品手中灵茶
,就不慌不忙的将茶杯往桌上一放,冲谷长老直接的开口问道。
谷姓老者闻言顿时脸上浮现一丝苦笑,知道今日之事,得由自己开口说明了,稍一犹
豫,便开口道
“韩道友归来不久,想是还未见到门中弟子吧,否则今日之事,韩兄早该知道了,此
事关于圣岛的杜道友和韩道友门下的一位弟子的,既然两位今天都已经到了,我看事情
的始末,就由圣岛的杜道友给韩道友详说下始末吧。”
虽说和韩立是旧识,可是此等关于韩立门下弟子和圣岛一位合体后期大成的修士之间
的纠葛,谷姓老者还是不愿多搀和,生怕一个不慎,波及到自己,可就真是出力不讨好
了,所以见两人都在面前,便将此事又抛给杜宇了。
韩立闻言,随之将目光转向了杜宇,脸上浮现着似笑非笑的表情,看的杜宇心中一动
自从见到韩立,他便已经开始思索此事该如何和韩立说明,以之前的得到的信息,韩
立此人无论心智和实力均是深不可测,还是以商议交易为上策,商议无果,最后才能以
圣岛和武力相挟。
看到韩立的目光看向自己,他微微一笑便开口道:... 阅读全帖
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42
李察在护卫身上踢了一脚,冷冷地说:“别装死!伤口浅得很!再不起来,我就真杀了
你。”
那名护卫全身一震,原本已经完全脱离感知的身体忽然又好像活了过来,虽然浑身
上下到处都在源源不断地传来一丝丝细密的疼痛,但和刚才那种似乎只剩下一个头颅的
恐怖感觉相比,他几乎要喜极而泣了。这是活着的感觉!
再被李察一喝,他立刻翻身爬了起来,果然疼的地方虽然多,但都不是很剧烈,四
肢也还能活动,只不过手脚冰凉而麻木,感觉十分沉重,象是被千斤重物压着似的。
然而周围几名强者都能看得出,这名护卫全部的心胆志气都已被李察摧毁。而另一
方面,他的伤实际上比表面伤口的情况要严重得多,几处关节重要部位的血肉有坏死的
迹象,如果没有诺兰这一等级的大神官出手救治的话,就算养好了伤,等级也不可能再
超过十级。
加迪夫伯爵强忍怒意,向李察喝道:“你是谁!为什么要出手伤害我的护卫,如果
不能交代出一个让我满意的理由,今天别想这么轻易就算了!”
李察淡然一笑,说:“你连我是谁都不知道,就敢对我的人动手,”
加迪夫脸色闪过一抹戾气,但看了一眼李察身边的尼瑞斯,再望向李察时目光已经
变得颇为复杂,冷笑着说:“我当是哪位大人物,原来是... 阅读全帖
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43
来自主题: paladin版 - 伐清 第十四节 肉票
明军把几辆爆破车先后推倒汉阳城墙前,让钟口基本靠在墙壁上后,就开始进行固定工
作,先把轮子落下,然后把尾部夯入地下。固定完毕后,把铁钟的口顶上墙体,最后完
成钟和车体的固定。这些士兵都经过刘体纯爆破小队的训练,由于没有清军的干扰,他
们的工作进展非常顺利,很快第一队就完成了全部的工作,这队中负责指导的那个爆破
小队队员还悠闲地进行了一遍检查。
明军进行准备工作时,邓名一直在远处观望,才几分钟的时候,就有一队发出布置
完毕的信号:“比我想像的还要容易的多,简直比在夷陵的演习还要轻松。”
刘体纯给邓名进行演示的时候,派出一部分士兵在预定爆破的墙壁上扮演清军,用
冷水模拟沸油、用布包模拟大石,对爆破队进行干扰。今天邓名同样给爆破车配属了大
批掩护人员,他们举着特制的大盾,保护着车辆和那些负责固定的人员。
很快四台爆破车就都安放完毕,他们先后点燃了导火索后,一起快速向明军阵地这
边跑来。
“看来以后使用爆破车的时候,还是要一台、一台地上,不要一口气放置好几辆。
”邓名自言自语道,他一口气派出四辆爆破车是为了提升效果,但第一台安放完毕后,
由于其他的车辆还在进行固... 阅读全帖
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44
来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第三节 人各有命
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:10871字体:+大中小-

被人抱住了小腿,还是一个爬在地上的人。wWw、QuAnBen-XIaoShuo、Com
搁在杀场上,王天逸有无数种法子一击就让他断手、断臂、残目或者直接见阎王,就算
不在黑夜中的武林杀场而在光天化日下,要料理此人也是如吃豆一般容易。
但王天逸偏偏一招也用不出来,这个曾经的杀场精英反而有点不知所措了。
只因为这个人王天逸认识,更重要的是这个人绝不应该这样对王天逸。
因为两个人有仇!
江湖上人心诡测,要是仇人相见,要是势力相若,肯定用眼厮杀一番,而要是一强一弱
,那势力弱的一方巴不得变成土行孙,一头遁走,哪里有上来就不怕死活的抱仇人大腿
的。
而偏偏这个仇人一没有逃,二没有摆出一副苦大仇深的眼神来,反而一把抱住了自己的
腿,不只王天逸,谁碰上也会晕。
更况且这个仇人王天逸再熟不过了,正是那昔日青城弟子的领袖——谭剑涛!
就在王天逸的家乡,王天逸和凶僧反客为主,在雨夜击破追兵,更在青城下榻的客栈里
把这个青城的未来之星打折了腿,王天逸更是一脚踩碎了他的右手手骨。
被打成残废生生废去武功,对于一个... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 朋友别哭(四)
(四)
学校餐厅里的的餐桌是那种长条状的,恰好可以四个人与四个人面对面坐着, 为两
个联谊寝室大大小小的“会议”提供了一个绝好的场所。
八个人打完饭,聚到了一起。 似乎是很自然的分开成两组,男生一边,女生一边。 阿
寒现在想起来,那一分青涩真是可爱又可笑。
“今天的肉丸简直就是面团么!”说着,老鬼从“面团”里挑出一团“面”,“来来
来,大家尝尝”
“你不吃给我。别闹了,说正经事呢”和青壮年时期对美食的渴望相比,即使是美女
,南征在这时候的吸引里还是要小于饭盒的东西。
“看看我的黄瓜炒肉丝,大家来帮我找找肉丝在哪里,谁找到了就归谁”洋葱头似乎
想获取众人更大的同情。
“谁叫你们叫荤菜的,明知道荤菜和素菜的唯一区别就是价格高了么,是价格,不是
价值”还是果冻看的透彻,不枉了那副文气的眼镜。
“不要闹啦!”南征受不了了,另外三个女孩也受不了了。
“好吧,好吧,怕了你们女生了,不就是舞伴么,抽签不就搞定了”果然是帅哥布丁
,不言则以,一言惊人。
这下四个女孩都不说话了。女孩子的沉默和男孩子不同,男孩子通常喜欢利用沉默
来进行高效率的
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
http://fsmonster.blogspot.com/2011/10/blog-post_21.html
2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post.html
3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_02.html
4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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『基督教道德的失敗』 系列
1. 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
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2. 基督教道德的失敗 (續) 亞伯拉罕通過試驗了嗎?
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3. 基督教道德的失敗 (三)神與善哪個先?
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4. 基督教道德的失敗 (四)絕對道德在哪裡?
http://fsmonster.blogspot.com/2011/11/blog-post_08.html
本篇摘要: 即使真的有神而且神制定了絕對的道德標準,你清楚這個絕對
的道德標準嗎? 你不清楚的, 所以這個絕對道德對你沒有意義。
這系列上一篇講尤西弗羅困境,貼出後終於看到基督徒提出他們最喜歡講的『絕對道德
』論調,大意是說如果不是神制定了絕對道德標準,人類只會有相對的道德標準,甚至
可以說是只有個人道德標準而不... 阅读全帖
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http://agama.buddhason.org/SA/SA0259.htm
杂阿含259经
时摩诃拘絺罗问舍利弗言∶
「若比丘未得无间等法,欲求无间等法,云何方便求?思惟何等法?」
舍利弗言∶
「若比丘未得无间等法,欲求无间等法,精勤思惟∶五受阴为病、为痈、为刺、为
杀,无常、苦、空、非我,所以者何?是所应处故。若比丘于此五受阴精勤思惟,得须
陀洹果证。」
又问舍利弗∶
「得须陀洹果证已,欲得斯陀含果证者,当思惟何等法?」
舍利弗言∶
「拘絺罗!已得须陀洹果证已,欲得斯陀含果证者,亦当精勤思惟∶此五受阴法为
病、为痈、为刺、为杀,无常、苦、空、非我,所以者何?是所应处故。若比丘于此五
受阴精勤思惟,得斯陀含果证。」
摩诃拘絺罗又问舍利弗言∶
「得斯陀含果证已,欲得阿那含果证者,当思惟何等法?」
舍利弗言∶
「拘絺罗!得斯陀含果证已,欲得阿那含果证者,当复精勤思惟∶此五受阴法为病
、为痈、为刺、为杀,无常、苦、空、非我,所以者何?是所应处故。若比丘于此五受
阴精勤思惟,[得阿那含果证。」
摩诃拘絺罗又问舍利弗言∶
「得阿那含果证已,欲得阿罗汉果证者,当思惟何等法?」
舍利弗言∶
「... 阅读全帖
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"先已作方便心,如其先心而起。"
In plain English, this is due to your mastering of mind, so that you can
enter and leave as you wish. 瑜伽师地论 use this as one of reasons to prove
that 阿赖耶识(不灭尽) should exist.
北传:杂阿含568经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0568.htm
......
「所谓行者,云何名行?」
伽摩比丘言∶
「行者,谓三行∶身行,口行,意行。」
复问∶
「云何身行?云何口行?云何意行?」
答言∶
「长者!出息入息名为身行,有觉、有观名为口行,想、思名为意行。」
......
复问∶
「尊者!云何入灭正受?」
答言∶
「长者!入灭正受,不言∶『我入灭正受,我当入灭正受。』然先作如是渐息方便
,如先方便向入正受。」
复问∶
「尊者!入灭正受时,先灭何法?为身行?为口行?为意行耶?」
答言∶
「长者!入灭正受者,先灭口行,次身行,次意行。」
复问∶
「尊者!云何为出灭... 阅读全帖
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"先已作方便心,如其先心而起。"
In plain English, this is due to your mastering of mind, so that you can
enter and leave as you wish. 瑜伽师地论 use this as one of reasons to prove
that 阿赖耶识(不灭尽) should exist.
北传:杂阿含568经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0568.htm
......
「所谓行者,云何名行?」
伽摩比丘言∶
「行者,谓三行∶身行,口行,意行。」
复问∶
「云何身行?云何口行?云何意行?」
答言∶
「长者!出息入息名为身行,有觉、有观名为口行,想、思名为意行。」
......
复问∶
「尊者!云何入灭正受?」
答言∶
「长者!入灭正受,不言∶『我入灭正受,我当入灭正受。』然先作如是渐息方便
,如先方便向入正受。」
复问∶
「尊者!入灭正受时,先灭何法?为身行?为口行?为意行耶?」
答言∶
「长者!入灭正受者,先灭口行,次身行,次意行。」
复问∶
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