发帖数: 1 | 1 8月27日晚，昆山街头砍人案发。纹身男寻衅滋事刀砍无辜路人，幸而刀落，路人捡起
，反杀之。此案一出，普天同庆。路人是正当防卫，亦是为民除害。然而路人还是列为
犯罪嫌疑人，何故？因为正当防卫制度，不仅关乎法律，更关乎社会秩序。
古代法律，两相争斗，没有正当防卫，而是定为互殴。《唐律疏议》第310条规定“诸
斗两相殴伤者，各随轻重，两论如律；后下手理直者，减二等。至死者，不减。【疏】
议曰：「后下手理直者，减二等」，假甲殴乙不伤，合笞四十；乙不犯甲，无辜被打，
遂拒殴之，乙是理直，减本殴罪二等，合笞二十”——换言之，互相争斗，都是犯罪，
有理一方、后来还手的，减两等处罚。
唐律疏议的法律思想是，官方垄断暴力，不许民间私斗，无论老百姓有理无理，一律不
允。如果允许正当防卫，等于承认民间可以武力反抗。既然可以反抗别人，那么也会反
抗官方。故一律禁止，以防后患。宁愿百姓被无辜伤害，也要保护官方权威。
这种法律思想争锋，最典型的是西汉“禁弓弩”论：公孙弘尝奏言：“十贼弩，百吏不
敢前。请禁民毋得挟弓弩，便。”上下其议。吾丘寿王对曰：“所为禁者，为盗贼之以
攻夺也。臣恐邪人挟之而吏不能止，良民以自备... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 339 | 2 有谁知道唐律师的电话？前一段时间有人说唐律师专门为房客打官司的，现有朋友遇到
问题想找他帮忙，谢谢。 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 3 平妻在宋及之前相当罕见，比如贾允的左右夫人，以及少数几个皇帝的皇后。但是明清
商人包二奶经常做为平妻出现，看来明清时期对重婚的限制松些。但是，按 大清律例
之 有妻更娶 条，和唐律的文字是一模一样的（“諸有妻更娶妻者徒一年女家減一等若
欺妄而娶者徒一年半女家不坐各離之”）
清代 中关于 平妻 有一些通融的规定。比如说一子祧两门（兼祧），也就是说，独生
子可以有两房平妻（王人定《独子兼祧两房服制论》：“我朝自乾隆四十年钦奉特旨，
准以独子兼承两房宗祧，所以补古礼之缺济人道之穷。旷古未有之令典也。而两房父母
服制具载礼部则例”）。
但是后妻地位依然很低，而且政府内部在法律解释和操作上也很模糊。
把后妻当妾待遇的：比如说嘉庆十九年河南宝丰县县学附生余万全丁忧案中，万全是长
门嫡子，万德是二门庶子，二门正妻死，万全应按什么礼仪的规格来守孝。河南学政搞
不定，咨询礼部，礼部回答，因为一子祧二门的目的是承嗣，既然二门已有子息承祧（
虽然是妾生），则万全与二门“世次渐远”，万全对二门正妻的丧礼守孝规格按妾待遇。
后来发生的事情就更有意思了。咸丰元年直隶王廷庸案，王廷庸的父亲王宗敏调戏了他
的二房正妻 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 4 第四章 我国传统医学立法之沿革
医师在古代地位低贱,有关的医疗相关的法律不多,且中国法制史的参考书籍都无人
就此专题加以讨论, 加上中国传统法律的特点 [6],依浅井虎夫(中国法典编纂沿革史作
者)所言:1.私法的规定少而公法的规定多,2.法典所规定者,非必现行法也,3中国法多道
德之分子也,以致有关医疗法规的史料相当有限.收集不易,故仅以有限之史料,以编年曆
的顺序记载如下:
夏朝à殷商à西周
一. 周礼中有医师掌医之政令,公元前十一世纪时西周的医学分科与医事制度。
(我国现行法规) 于民国七十六年六月二十九日,我国卫生署依医师法第七条第三项,订
定发佈施行专科医师分科及甄审办法)
à春秋战国时代à秦朝
二. 1975发现的秦梦书简,记录
优生法规规定:
「其子新生而有怪物其身,及不全而杀之,勿罪。」,是关于畸形儿的处置除罪化之规
定。
(我国现行法规)民国七十三年七月九日优生保健法;第九条:怀孕妇女经诊断或証明有左
列情之一者,得依其自愿,施行人工流产:四.有医学上理由,足以认定胎儿有畸形发育虞
者。另刑法第二百七十四条第一项规定:「母于生产时或甫生产后... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 5 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久，为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德
中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道
德底线明确，统治者易于驾驭：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好
作乱者，未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难，还是天
下承平，统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异，凡天下之人，同此一德。汉朝皇帝，自惠帝开
始，都在其谥号前加上“孝”字，如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法，
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期，察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老，都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》，唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中，因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间，孝已相沿成俗，到元代，郭居敬将前代著... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 6 人权律师唐荆陵监视居住期间多日被禁睡眠（图）
唐荆陵律师
（维权网信息员孙海涛报道）8月2日，广州人权律师唐荆陵在被监视居住五个月零一天
后，由广州警方撤销了案子，解除了监视居住，但唐荆陵未获准与在广州家中的妻子见
面，警方直接将他从大石培训中心送往广州南站，随即坐上开往湖北的火车。
8月6日，本网终于与唐荆陵律师通上电话。唐荆陵律师对朋友们的关注、媒体舆论的声
援表示感谢。唐律师目前暂住在老家湖北省荆州市弥市镇的姚家村，居住地没有电话，
也没有网络。
据了解：唐荆陵律师2月22日被警方带走后，先是到处旅游，31日被带到广州市公安局
民警培训中心（大石培训中心），被关押在302号房间，3月6日转到308号房间。从6号
开始，接受警方不间断的问话。当月13日开始，警方由三班（每班8小时）审讯人员轮
流看守问话，持续了一个多星期的时间，在此期间，唐荆陵律师被禁止睡眠，无法休息
。唐荆陵律师提出抗议称：中国加入了联合国人权公约并承认相关条款，如此对待自己
是在犯罪，将就所遭受的酷刑提出控告。但警方称“这是上级命令。”最后直到唐律师
浑身发抖、双手麻朩、心脏感觉不好，生命出现严重危险时，警方才... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 中国各地要求黑龙江地方当局立即释放知名维权律师唐吉田的行动在继续。上星期到鸡西市办案的唐吉田被当地国保以“扰乱办公秩序”为由，行政拘留5天。大约10名来自各地的律师聚集到鸡西声援唐吉田。仍在当地坚守的一名律师表示，律师职业有天然的豁免权，当局拘留唐吉田律师的理由是报复他的借口。
刘卫国：唐律是榜样 他被抓我们不会坐视不理
唐吉田律师被鸡西市国保当局行政拘留以来，刘卫国、董前勇等大约10名律师陆续赶到当地，声援唐律师，要求鸡西当局立即放人。这些律师目前仍在鸡西坚守。
坚守律师刘卫国10月20日对美国之音说，唐律师是中国律师的榜样，他被抓了，其他律师肯定不会坐视不理。
强加罪名 打击报复
刘卫国律师还说，律师职业有天然的豁免权，鸡西当局以“扰乱办公秩序”为由行政拘留唐吉田律师，实为打击报复。
“（这是）打击报复。律师职业天然就有豁免权。他就应该去跟公安局，跟检察院、法院，去跟那些政府机关争执，去探讨这个问题的严重性。这是律师的天职使然。如果律师不敢说话，还叫律师吗？律师的职责就是要指出官方的违法性，证明或陈述自己当事人的合法权益应当得到保障。”
刘卫国律师告诉记者，鸡西市国保指称唐律师在办... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 8 人权律师唐荆陵监视居住期间多日被禁睡眠（图）
唐荆陵律师
（维权网信息员孙海涛报道）8月2日，广州人权律师唐荆陵在被监视居住五个月零一天
后，由广州警方撤销了案子，解除了监视居住，但唐荆陵未获准与在广州家中的妻子见
面，警方直接将他从大石培训中心送往广州南站，随即坐上开往湖北的火车。
8月6日，本网终于与唐荆陵律师通上电话。唐荆陵律师对朋友们的关注、媒体舆论的声
援表示感谢。唐律师目前暂住在老家湖北省荆州市弥市镇的姚家村，居住地没有电话，
也没有网络。
据了解：唐荆陵律师2月22日被警方带走后，先是到处旅游，31日被带到广州市公安局
民警培训中心（大石培训中心），被关押在302号房间，3月6日转到308号房间。从6号
开始，接受警方不间断的问话。当月13日开始，警方由三班（每班8小时）审讯人员轮
流看守问话，持续了一个多星期的时间，在此期间，唐荆陵律师被禁止睡眠，无法休息
。唐荆陵律师提出抗议称：中国加入了联合国人权公约并承认相关条款，如此对待自己
是在犯罪，将就所遭受的酷刑提出控告。但警方称“这是上级命令。”最后直到唐律师
浑身发抖、双手麻朩、心脏感觉不好，生命出现严重危险时，警方才... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 9 人权律师唐荆陵监视居住期间多日被禁睡眠（图）
唐荆陵律师
（维权网信息员孙海涛报道）8月2日，广州人权律师唐荆陵在被监视居住五个月零一天
后，由广州警方撤销了案子，解除了监视居住，但唐荆陵未获准与在广州家中的妻子见
面，警方直接将他从大石培训中心送往广州南站，随即坐上开往湖北的火车。
8月6日，本网终于与唐荆陵律师通上电话。唐荆陵律师对朋友们的关注、媒体舆论的声
援表示感谢。唐律师目前暂住在老家湖北省荆州市弥市镇的姚家村，居住地没有电话，
也没有网络。
据了解：唐荆陵律师2月22日被警方带走后，先是到处旅游，31日被带到广州市公安局
民警培训中心（大石培训中心），被关押在302号房间，3月6日转到308号房间。从6号
开始，接受警方不间断的问话。当月13日开始，警方由三班（每班8小时）审讯人员轮
流看守问话，持续了一个多星期的时间，在此期间，唐荆陵律师被禁止睡眠，无法休息
。唐荆陵律师提出抗议称：中国加入了联合国人权公约并承认相关条款，如此对待自己
是在犯罪，将就所遭受的酷刑提出控告。但警方称“这是上级命令。”最后直到唐律师
浑身发抖、双手麻朩、心脏感觉不好，生命出现严重危险时，警方才... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 10 2楼
“夫人呢？，郑谓因想到一事．要来寻郭汾．却发现她竟然不在府中。
一打听，却也不知道郭汾的去向，福安公主在帘内道：“姐姐或许是上香去了吧
。”
“上香？“郑渭心道：“这个时候求神拜佛？“一想觉得不像郭汾的作风，薛珊
雅在另外一边的门内道：“不是，姐姐是微服出行去了。“
天策上将府掌控着东西上万里的疆土，但后府（张迈的生活区）其实却不大，也
就八吖九间房子，后面加一个花园而已，郭汾居中，福安在左，薛珊雅在右，中间一个
天井，若是将门打开，彼此都能相互呼唤。郑渭这时就站在天井中求见郭汾．所以福安
、薛珊雅都听到了。
当郑渭在找郭汾，而整个凉州都在为中部的粮价而议论纷纷时，郭汾却正坐在城
东、城南两个地区的交界处的一个观音堂中，与一个来自中原、又已在河西浸淫有日的
士子隔壁谈话。那个士子，却是范质的好朋友魏仁浦。
只不过这一刻郭汾与魏仁浦互相却都还不清楚彼此的身份来历。可有时候也正因
如此双方才能敞开了说话。
范质隔着画壁，听了郭汾说几句话，终于认出她的声音来，心道：“原来是她！
不想在这里遇着她！”
本来他的见识学养... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 11 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 13 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 14 漫画：我不想嫁给你
妹妹将智障女骗到贵州，给哥哥当了4个月的“老婆”。幸好，警方最终将12岁智障女孩小花(化名)解救出来，送回厦门。
昨日，导报记者从法律援助中心获悉，涉嫌拐骗并强奸小花的罗某兄妹二人已经获刑，而受害女孩小花也拿到了赔偿金。
妹妹拐骗智障女
小花被拐时年仅12岁。
她是个苦命的孩子，妈妈在她2岁时就离开了她，后来父亲又自杀了。近几年，小花住在厦门的叔叔家里。
小花平时喜欢串门，经常去附近的“罗姐姐”家玩。谁也没有想到，这个“罗姐姐”因为哥哥讨不到老婆，竟然打起了小花的主意。
2010年12月24日，“罗姐姐”及其哥哥瞒着小花的叔叔一家，将小花拐骗到贵州农村。后来叔叔一家人发现小花不见了，到处找她，并报警。
被拐骗的4个月里，小花经历了许多难以想象的痛苦。刚被带回去的夜里，小花还被迫与“罗姐姐”的哥哥发生了性关系。
经查，“罗姐姐”的哥哥阿春今年28岁，小学文化。
而参与拐骗小花的“罗姐姐”和小花原本是邻居，年仅16岁，也是未成年人。不过，她已经在厦门有男友，还生下了一个孩子，已经两岁。
哥哥强行与智障女发生关系
哥哥阿春说，小花被骗到贵州，接触几天后，他才发觉小花有些“... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 15 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 16 让亲属间互咬是共党国家的伟大发明。
英美法系的英国即在1898年的《英国刑事证据法》中明确规定：在普通刑案中被告人的
配偶可以作证，但只能当辩护证人，不能强迫其作证；如果被告人不让配偶出庭作证，
控诉方也不得加以评论[20]。而在美国，拒绝作证被称为是特权规则，享有特权者可以
拒绝提供证言等，比如有不做对配偶不利的证言的权利[21]。大陆法系中，现行的法国
和德国的刑事诉讼法也都明确规定近亲属有拒绝作证的权利。容许特定近亲不举证、不
作证的法律，不仅欧美国家有，东亚的日本、韩国等也有，此类国家实不胜枚举。
亚里士多德说：“法治应当包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服
从的法律又应该本身是制订得良好的法律。”[22]多数学者认为：西方发达国家的法律
为何对特定亲属间的不作证（沉默）予以合法化？因为法律应该得到大众的遵守，而要
大众普遍遵守法律则该法律首先必须符合大众的善良风俗和习俗；只有当法律与伦理习
惯比较一致时，法律才能得到大多数人的自愿遵守或价值认同。故学者认为法律的制定
必须从伦理中吸取合理性成分，如此法律才不会强众人之所难，其权威性及价值导向也
方为人所接受和遵... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 17 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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发帖数: 6442 | 18 2015年10月25日 18:39:00 字体大小 decrease font size 默认 increase
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（人民报）越南民族文化保护与弘扬研究中心同胡志明博物馆与越南唐律诗协会日前在
河内联合举行题为“胡伯伯与越南唐律诗”的学术研讨会。
中央文学艺术理论批评委员会主席阮鸿荣副教授、博士，文化体育旅游部代表以及诗人
、研究批评工作者和越南唐律诗协会会员出席研讨会。
50多份参会论文集中分析了以下内容：胡伯伯与了解唐律诗并将之创造性地运用于越南
革命宣传、指导工作中去，胡伯伯的唐律诗体现他老人家对祖国和人民的深厚情义等。
许多意见深入分析胡伯伯唐律诗的艺术。在自己的作品中，胡伯伯还为唐诗补充和丰富
了具有革新、革命价值的新内容和思想。值得注意的是，胡伯伯用汉字撰写的《狱中日
记》共133首，达到了唐诗的高度和深度。（完） |
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S*****z
发帖数: 875 | 19 4 妈妈越来越有“男子”气概。我佩服她能吃苦能忍耐。她的脖子也越来越长
，像一条历尽沧桑百味入侵的鹅头。
她是会家子，最爱啃鹅头，因为它最入味，且外柔内刚，虽那么幼嫩，却支撑
了厚实的肉体。当鹅一只只挂在架子上时，也靠它令它们姿态美妙。这片新店，真是毕
生心血。
「妈，我走了，明天得上班。」
她把我送出门，目光随着我一直至老远。我回头还看得见她。
她会老土地叮咛：
「小心车子。早起早睡，有空回家。」
她在我身上寻找爸爸的影子。
但他是不回家的人。
我转了新工。
这份新工是当女秘书。
这同我念的科目风马牛不相及。——也是我最不想干的工作。
近半年来经济低迷，市道不好，很多应届的大学也找不到工作。我有两三年工
作经验，成绩也不错，情况不致糟到“饥不择食”。
我是在见过老板，唐卓旋律师之后，才决定推掉另一份的。我知道自己是在干
什么。
——唐卓旋“本来”是我老板。
后来不是了。
当我上班不到一个星期，一个女人打电话来办公室。
我问：
「小姐贵姓？」
「杨。」
「杨小姐是哪间公司的？有什么事找唐先生？可否留电话待他开会喉覆你？」
我礼貌地尽本分，可她却被惹恼了：
「你不知我是谁吗？」
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m**c
发帖数: 7299 | 20 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 21 大惊讶。不知典出何处？手头没查到宋律的原文，但宋律在婚姻和杂罪上基本沿袭唐律
，依据《唐律疏议》，通奸属杂罪中的轻罪，同阶级之间的通奸处一年半到两年的徒刑
。真正严重的是直系亲属间的通奸，唐宋法律是流二千里，明清是绞刑。可见唐宋律法
对男女之事是相对宽松的。
《唐律疏议》 ４１０ 諸姦者，徒一年半；有夫者，徒二年。部曲、雜戶、官戶姦良
人者，各加一等。即姦官私婢者，杖九十；奴姦婢，亦同。
【疏】議曰：和姦者，男女各徒一年半；有夫者，徒二年。妻、妾罪等。部曲、雜
戶、官戶而姦良人者，並加良人相姦罪一等。即良人姦官私婢者，杖九十。注云「奴姦
婢，亦同」，杖九十。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 《明律》对同性淫乱者：凡同性为婚者，杖六十，离异。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 21:48:04 2014, 美东)
中国古代的婚姻法：同性结婚者杖打六十
2007年08月27日15:40
来源：搜狐读书社区
据考证，最早的犯罪是性犯罪，其后才是盗窃、杀人等犯罪概念。早在原始社会的
杂婚时期，虽然两性关系“完全自由”，但对于性交时间、场所等有所限制，如“实有
季子，其性喜淫，昼淫于市。帝怒，放之于西南”(《路史.前纪》卷五《有巢氏》)。
这说明，原始社会即有了对白天当众性交者处以流放的惩罚。进入阶级社会以后，性法
律遂逐渐发达起来。但由于朝代更叠、君主易位、观念革新、习俗变迁等原因，对性行
为、性关系合法与非法的认识认识及处理方式多有不同。主要特点如下：
1、鼓励早婚早育。古代人口稀少，为加快人口繁殖，鼓励早婚早育。后周武帝至
唐开无间的最低婚龄为男子15岁，女13岁。已达婚龄不婚的要受处罚。汉惠帝曾有令：
“女子年十五以上... 阅读全帖 |
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x****s
发帖数: 450 | 23 1. 江文中引用《唐律疏议》等文和历史事件，得出结论“只要不出意外, 贾赦死在他
（指贾政）的前面, 拿到荣国公的爵
位就是板上钉钉的事情。”
《唐律疏议》中说：“无嫡子及有罪疾，立嫡孙； 无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母
弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母
弟；无母弟，立庶孙。曾、玄以下准此。”
这里的“嫡子”和“嫡孙”等是对被继承人而言。已继承爵位的贾赦死后，被继承人是
贾赦，贾政是贾赦的弟弟，《唐律疏
议》所说的“嫡子，嫡孙，庶子，庶孙”没一样和贾政沾边。所以，贾政拿到荣国公的
爵位就是板上钉钉的不可能的事
情。
2. 关于贾琏的身世， 江豚曾回应到：“不去做过多的推测, 书上怎么写的就怎么算.
那么邢夫人是正房, 贾琏不是她生的,
自然就不是嫡子。”这个论断真是太可笑了。如果贾琏死去的母亲是正房，贾琏的嫡子
身份并不因贾赦续弦而改变。
3. 本人指出贾赦已继承爵位的事实后，江豚为了维护其精心研究得出的结论，对我做
出回应：
“我不这么认为，贾政与爵位继承无关的前提是贾赦和贾政已经分家。但是按照律法，
父母，祖父母尚在，不得分家。所
以贾政依然保有继承权。明初徐承宗继承哥哥徐显宗魏国公 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 【记者方晓报导】目前，中国大陆政府和媒体的公信力受到了前所未有的挑战。民众一
边倒的怀疑政府的说法、不再相信政府，怀疑一切成为整个人群的集体意识。
近日，中共喉舌媒体也在一篇报导中承认，怀疑一切已成为大陆人的生活方式。钱运会
案等种种网络热点，正在成为政府和新闻媒体公信力的一面镜子， “政府说什么都加
以怀疑，这已经成为多数人的习惯”。
广州律师唐荆陵在接受记者采访时表示：大陆民众对中共的不信任不是现在才开始的，
实际上几年前就存在着对它深刻的不信任。只是到今天人们的表达空间更大，特别是网
民信息来源相对比较多，也敢把对它的不信任表达出来了。
政府说什么都加以怀疑
新华网的报导称，今天，“不相信”的情绪，已然渗透进多数大陆人的生活：吃饭不相
信食品的安全性，出行不相信铁路行业解决买票难的能力和诚意，上医院不相信医生没
有给自己多开药，打官司不相信司法会保持公正……怀疑一切成为整个人群的集体意识。
中国是一个神奇的国度。人们曾经对一切都充满信任，但现在什么都不信，不相信媒体
的报导，不相信身边人，尤其是“政府说什么都加以怀疑，这已经成为多数人的习惯”
。今天的什么都不信和几十年前的盲信是... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 维权律师唐吉田在北京被摩的撞重伤
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 17:03:35 2016, 美东)
近日，大陆维权律师唐吉田和朋友在北京朝阳区高碑店人行道散步时被一摩的撞伤，伤
势严重，正在医院救治。有民众认为有人蓄意谋杀。
据维权律师余文生表示，一知情人透露，9月2日傍晚19时40分左右：“一辆摩的冲上人
行道，摩的没有减速将唐律师撞倒，撞后也没有减速，摩的就跑了，不排除人为因素。”
余文生说，现在唐律师正在医院救治，医生初步诊断：左侧身体至少有2处严重骨折（
左侧股骨粉碎性骨折；左侧尺骨鹰嘴骨折；左膝和脑部有待进一步检查），左脸上部有
3.5cm深度裂口已缝合，全身多处擦伤。观察几天后，唐吉田即将接受至少2个部位的手
术。
有网民倪先生指出：“一个摩托车除非加足马力才能把人撞成这样，不排除故意谋杀。”
余文生还说，当时就报警了，朝阳交通支队双桥大队已受理此案。鉴于术前准备工作繁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26
【大纪元2016年09月06日讯】（
大纪元特约记者陈汉采访报导）近日，大陆维权律师唐吉田和朋友在北京朝阳区高碑店
人行道散步时被一摩的撞伤，伤势严重，正在医院救治。有民众认为有人蓄意谋杀。
据维权律师余文生表示，一知情人透露，9月2日傍晚19时40分左右：“一辆摩的冲上人
行道，摩的没有减速将唐律师撞倒，撞后也没有减速，摩的就跑了，不排除人为因素。”
余文生说，现在唐律师正在医院救治，医生初步诊断：左侧身体至少有2处严重骨折（
左侧股骨粉碎性骨折；左侧尺骨鹰嘴骨折；左膝和脑部有待进一步检查），左脸上部有
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N*****e
发帖数: 1094 | 27 2012年，复旦大学硕士生吴恒建立了《抛出窗外》网站，呈现了《中国食品安全问题新
闻数据库（2004-2011）》。(网络截图)
编者按：美丽的神州，承传了五千年的文明，演绎出无数绚丽神奇。然而，西来幽灵，
卷起红祸。无神论、党文化，破坏传统，扭曲心灵。今日大陆，道德急剧下滑，乱象丛
生，危机四伏。诚信缺失，安全感何在？阴霾迷雾中，亟待厘清事实，探究溯源，剖析
中共之祸。正本清源，去除毒害，方获新生。
***
春秋时期，齐国管仲曰：“王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣。”
2011年6月17日，厦门大学研究生吴恒联合33名志愿者，发布了《中国食品安全问题新
闻数据库》（2004-2011）。2012年4月，吴恒创立“掷出窗外”网站，收集了自2004年
起，全国各地3000多条有毒有害食品的记录。《缘起》一诗，道出了建立网站的起因。
“起初他们在婴儿奶粉里掺三聚氰胺，
我还没有养孩子，我不说话；
接着他们在火腿肠里掺瘦肉精，
我不怎么吃火腿肠，我仍不说话；
此后他们使用地沟油，
我很少在外吃饭，我继续不说话；
再后来他们使用牛肉膏，
我决定不吃牛肉了，但还是不说话；
最后，我... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 28 近日，对外经贸大学关闭了学校东门，哪知这一举措不但没有拦住外来的人，还使得平时从此校门出入的学生感到非常不方便。很多女孩子纷纷扮起跨栏高手。晨报记者 王巍/摄
从7月开始，对外经济贸易大学禁止外来无自控力儿童入校，此举引来附近幼儿家长的反对，双方为此发生冲突，数次惊动110。学校保卫处表示这是维护校园秩序，律师也认为学校禁止儿童进入的行为合法。
大学禁儿童 居民看法不一
就对外经贸大学禁止儿童进入一事，记者来到离学校最近的芍药居社区进行调查，结果发现，虽然住在一个社区，但居民对此事的态度却不尽相同。
家住芍药居5号院的黄女士告诉记者，从今年6月底开始，原本能带孩子去消暑的对外经贸大学，突然不让进了。“我孩子从生下来就去家门口的对外经贸大学玩，学校不让进，我们也不能硬闯，只好开车带孩子去远处的公园。现在是暑假，我觉得对外经贸大学应该让孩子进，毕竟也不上课了，附近也没孩子玩的地方。”黄女士说。
现年70多岁的王女士，对学校的做法表示非常不满。“对外经贸大学西侧有一座小学校，我们住在大学东边，我孙女上学每天都要穿过大学校区，走了七八年了，现在却不让进。上个礼拜一个保安拦孩子，我们院的一位老太... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 29 近日，北京市二中院以诈骗罪一审判处奥运冠军肖钦的女友王媞无期徒刑。而被王媞所骗的也多是奥运冠军、文体明星，其中有杨云、杨威、罗雪娟、邹凯、冯喆，还有女星王丽坤等数十人，被骗金额约6000万元。记者通过查阅卷宗、采访律师，对案件细节进行了揭秘。
揭秘
与肖钦相识并同居时王媞还没离婚
在王媞的审讯笔录中，她供述：“那时候王圣的工资都是我代为领取并保管的，那会他的工资是每周发一次，大概能有44000元。后来工资打到卡里，每月也能有六七万元，年终奖也能有100多万。”
她自称，刚结识肖钦时她开着奥迪TT跑车，拿着名牌包。肖钦得知她与王圣吵架，便常嘘寒问暖，也曾表示要追求她。
“当时我们互留了手机号。三天后，我和朋友一起去唱歌，肖钦也来了。”王媞回忆说，随后两人便常单独吃饭，肖钦还和王媞一起到一家准备请肖钦做代言的宝马4S 店看车。“他指着一辆宝马X6问我什么颜色的好看，我说红色的，他随后告诉我‘那辆红色的就是留给我的’。”王媞回忆说。
两人关系越来越亲密。“他是奥运冠军，人也帅，我很崇拜他。”王媞说。
一次和朋友吃饭时，王媞与肖钦挨着坐，肖钦便开始偷偷地拉王媞的手，她也明白肖钦的意思。之后俩人... 阅读全帖 |
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b*d
发帖数: 161 | 30 民以食为天，丰衣足食一直是国家和人民的理想。在科技不发达的古代，大多数蔬菜、
水果、生鲜都受到时令和地域的限制，流通不广泛，因此利用食品投机牟利的案件很少
。尽管如此，为了生命安全，古代帝王也对食品的流通加以管理。
周代： 果实未成熟，严禁入市场
《礼记》记载了周代对食品交易的规定:“五谷不时，果实未熟，不粥于市”。这大概
是我国历史上最早的关于食品市场管理的记录。
这里所说的“不时”，意思是未成熟。未成熟的果实易引起中毒，从周代开始，政府就
严禁它们上市。
另外，为了杜绝商贩们为牟利而滥杀禽兽鱼鳖，国家还规定，不在狩猎季节和狩猎范围
的禽兽鱼鳖也不得在市场上出售。
唐代：有毒食品致人死亡，所有者被判处绞刑
根据《唐律疏议》可知，一旦某种食物变质，使人受害，那么必须立刻焚烧，否则所有
者要被杖打90下。如果不毁掉有害食品，反而送人甚至出售，致人生病，食品所有者要
被判处徒刑一年。如果这种食品致人死亡，所有者则要被判处绞刑。
宋代：市场很繁荣，行会监督质量
宋代法律也继承了唐律的规定，对腐败变质食品的销售者给以严惩。同时发展行会监督。
在宋代孟元老所著的《东京梦华录》中，描绘了东京开封的 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 31 ——道学兴起对男风的排斥
既然同性恋者之间的爱情不被宽容，则同性恋者的情欲遂降低为纯粹的低级的生理
发泄，造就了营利性男妓的蓬勃兴盛。
唐人对男风的态度，大抵是不提倡不支持不鼓励。
我们在前文说过汉代的宫廷已经出现女同性恋者，到了唐朝，由于国泰民安，宫女
越进越多，据《新唐书·宦者上》记载：“开元天宝中，宫嫔大率至四万。”
如果按当时人口比例换算，则全中国平均每600名女性中就有一名宫女。可见白居
易所谓的“后宫佳丽三千人”之说，并不是诗人的艺术夸张，反而是大大地低估了。
中国历史上的各朝代除了清朝规定宫女一旦年满22岁即可出宫，准其择配之外，其
他王朝都将宫女禁闭至老死。偶尔的例外无非是久旱不雨，皇帝才大发慈悲，将宫女放
出以求得阴阳感应之效。
深锁深宫的寂寞愁苦，往往成为文人笔下动人的辞章。元稹的《行宫》中说：“寥
落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”而白居易的《上阳白发人》一诗
则写道：“……莺归燕去长悄然，春往秋来不记年。唯向深宫望明月，东西四五百回圆
。”
可是宫女的性寂寞与性苦闷又岂是诗词可以安抚的？只要一有机会，她们就会逃离
这“见不得人的所在”。有一年正月望... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 32 中国的乞丐文明
“采生折割”作为正式刑律术语进入王朝法典应不会早于唐代，对采生折割行为的处罚
并不见于《唐律》，《唐律》仅设有禁止“肢解”人体的条款，将之视为一种针对受害
人灵魂的罪行。由于元代“采生”之风大盛，严重影响了社会秩序的安定，所以明代刑
律中才增加处罚“采生折割”的条款。
据史料显示，宋代湖广一带即流行杀人祭鬼的风俗。《宋会要辑稿》中有一条史料说到
淳化元年八月二十七日峡州长杨县民向祚与兄向收取了当地富人十贯钱，从事“采生”
活动，其目的是“杀人为牺牲以祀鬼。”向祚与其兄谋杀了县民李祈的女儿，“割截耳
鼻，断支节以与富人。”又有记载说：“湖外风俗，用人祭鬼，每以小儿妇女生剔眼目
，截取耳鼻，埋之陷井，沃以沸汤，糜烂肌肤，靡所不至。盖缘贩弄生口之人，偷窃小
儿妇女贩入湖之南北，贪取厚利。”所以宋代官府对“采生祭鬼”的行为屡次发出禁令
，如“真宗咸平元年十月二十八日禁峡州民杀人祭鬼”又如宝元二年十一月“知万州马
元颍言乞下川陕广南福建，荆湖，江淮禁民畜蛇毒蛊药杀人祭妖神，其已杀人者许人陈
告赏钱。”可见宋代以蛊毒杀人祭鬼的区域分布相当广阔。
据学者考证，元代采生之风仍然盛行，在... 阅读全帖 |
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l*********1
发帖数: 2971 | 33 药家鑫的杀人确实是出于偶然，没有预谋，但要构成从轻情节意义上的激情犯罪，欠缺
一个根本的要件——即被害人的过错。虽然这不意味着必须对他施以死刑
【财新网】（记者 秦旭东）备受关注的西安音乐学院大三学生药家鑫故意伤人案，3月
23日在西安市中级法院一审开庭。
在三个多小时的庭审中，被告人药家鑫的多次失声痛哭和表示忏悔，并请求受害者张妙
家属的宽恕。而张妙的丈夫王辉则悲愤地质问，“农民就难缠吗？”他甚至表示，哪怕
不赔钱，也要判药家鑫死刑，不能让妻子冤死。
此案的罪与非罪并无争议。据检方指控，2010年10月20日23时许，药家鑫在驾车途中将
前方同向驾驶电动车的张妙撞倒，因怕张妙日后找麻烦，药家鑫从背包中取出一把尖刀
，对张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。原本顶多是一起交通肇事案，因药家鑫“一念之
间”的杀机，转化为故意杀人案。
药家鑫和辩护律师对于故意杀人的指控没有异议。律师的主要辩护意见在于，药家鑫案
后主动投案，符合自首要件。投案后认罪态度良好，一直如实供述罪行。同时，律师辩
称，药家鑫的行为不是一起有计划、有预谋的犯罪，纯属偶然突发事件。同时药家鑫因
长期重负，在交通事故发生后，心理... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 34 想给豫湘桂大溃败洗地，有点难 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：果粉
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• 扯淡新解：豫湘桂战役或不是大溃败
• 从国民党官方史料看河南民众袭击国军事件
• 豫湘桂战役期间八路军坐山观虎斗？
扯淡新解：豫湘桂战役或不是大溃败编辑本段回目录http://www.top81.org/show.php?f=1&t=1036861&m=7416796
# 抗战研究新解：豫湘桂战役或不是一次"大溃败"【斯皮尔伯格洋大人】2010-09-08
20:13:26'2505字节[99]
* 在新华网看到的。【斯皮尔伯格洋大人】2010-09-08 20:23:17'<无内容>[0]
* 不是一次， 是一连串的"大溃败"【【^@^】2010-09-08 20:19:41'<无内容>[0]
* 啥都没有啊？中心思想是啥？豫湘桂大溃败是花生米有组织有预谋的一次转进？
目的是拉长日军战线，为美军在太平洋战场的进攻牵制兵力【乱草丛中一个贼】 2010-
09-08 20... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 35 人民日报谈廉政文化：皇权之下仍有权力制约
2013年05月30日07:38 人民网-人民日报
原题：借鉴历史上的优秀廉政文化
韩 伟
中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。积极借鉴历史上优秀的廉政文
化，对于今天进行廉政建设具有重要意义。当然，今天的社会与古代社会有很大差别。
因此，借鉴历史上优秀的廉政文化，应充分挖掘其本质内涵及一般规律。
以儒家思想为核心的中国传统文化特别强调为官之德，官德思想和传统的德治文化
深刻影响着官员的选任。治国、平天下的最重要前提是修身、齐家。只有个人道德品质
达到了为官的要求，才能被纳入国家择官范围。有的时候，对德的要求甚至被提到才的
前面。《贞观政要》确立“以公平为规矩，以仁义为准绳”的择官准则，强调仁义道德
在选贤任能中的重要作用，在提拔、任用官员时往往比较注重对官员的官德考察。此外
，历代官员留下了大量的“官箴书”，其中主要是为政指南等内容，但也蕴含着丰富的
忠义、孝友、俭约、谦让等伦理道德内容，对其他官员起到道德劝诫作用。吸收借鉴传
统伦理道德教育的智慧，有助于从道德上预防各种腐败风险，使为政者从内心深处廉洁
自律、奉公守法。
权力监督... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 496 | 36 原题：借鉴历史上的优秀廉政文化
韩伟
中国悠久的传统文化中蕴含着丰富的廉政思想内容。积极借鉴历史上优秀的廉政文
化，对于今天进行廉政建设具有重要意义。当然，今天的社会与古代社会有很大差别。
因此，借鉴历史上优秀的廉政文化，应充分挖掘其本质内涵及一般规律。
以儒家思想为核心的中国传统文化特别强调为官之德，官德思想和传统的德治文化
深刻影响着官员的选任。治国、平天下的最重要前提是修身、齐家。只有个人道德品质
达到了为官的要求，才能被纳入国家择官范围。有的时候，对德的要求甚至被提到才的
前面。《贞观政要》确立“以公平为规矩，以仁义为准绳”的择官准则，强调仁义道德
在选贤任能中的重要作用，在提拔、任用官员时往往比较注重对官员的官德考察。此外
，历代官员留下了大量的“官箴书”，其中主要是为政指南等内容，但也蕴含着丰富的
忠义、孝友、俭约、谦让等伦理道德内容，对其他官员起到道德劝诫作用。吸收借鉴传
统伦理道德教育的智慧，有助于从道德上预防各种腐败风险，使为政者从内心深处廉洁
自律、奉公守法。
权力监督不完善，必然会造成权力运行失控、官员道德沦丧以致政风不正。虽然中
国古代大致沿袭了大一统的皇权体制... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 37 昨晚，杭州师范大学教授，中国法律史学会执行会长范忠信发微博质疑“国庆日”
，称中国不该有国庆日，如果有，也应该定在辛亥革命纪念日。
虽然时值假日，但此言一处，还是立马引来围观和口水。目前该微博已转发2千多
条。
范忠信（资料图）
范忠信的原始微博
国庆日还是政庆日？
国庆第二天早晨，当全国人民在享受美好假日的时候，范忠信教授仍坚守在微博上
忧国忧民。他转发了数条微博，内容皆是“中华民族到了最危险的时候”、“证实
饥荒年饿死3755万”等等。当然，还要继续昨日讨论的“国庆日”话题。
@范忠信：【国庆还是政庆】1949年“建国”，其实是以革命推翻民国政府建立苏
式新政府。中国决不是那一年建立的，几千年前就有了中国，从夏朝开始就有了华
夏共同体意义上的国家概念。我现在写文章不再用“建国前后”之类说法。把建政
府等同于建国，实际上是割断历史，否定文明传承！你敢说1949年以前没有中国吗
？
随后范忠信又发了一条“国庆”感言，继续讨论新中国“新不新”的问题。
【64周年“国庆”感言】1949年今天毛宣布“中华人民共和国中央人民政府今天成
立了”，并未宣布那天建了一个新国。有了新政府后，中... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 役身折酬，罚于欢为奴直到还清债务
元芳你怎么看？
根据唐律，欠债达到1匹布的价值，违约20日不还就要被处以“笞刑”20下，每过20日
再加一等，直至从笞刑20下升级为杖刑60下。被处以杖刑之后，过了100天还不偿还，
就要处以有期徒刑1年。
这是对债务人而言，根据唐律，作为债权人，可以通过“牵掣”和“役身折酬”的方式
来挽回损失。“牵掣”指法律允许债权人在债务人不能清偿债务时扣押其财产，但扣押
前须经官府批准。不过，当“牵掣”的财物超过债务时，债权人也要受处罚。
“役身折酬”指债务人不能清偿债务，又无财产可供抵押时，允许以债务人及其家属的
劳役抵债，每日折算为绢三尺。唐代对于借贷债务的履行方式有以劳役充抵不能履行的
债务的规定，但以劳役充抵债务的做法须严格遵守官法的规定。首先必须尽量以家资清
偿债务，只有出现家资不足清偿时才能“役身折酬”。即便符合“役身”的条件，也须
“役通取户内男口”，女性不得作为劳动力以“役身”来充抵债务之清偿。 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 维权律师唐吉田在北京被摩的撞重伤
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 17:03:35 2016, 美东)
近日，大陆维权律师唐吉田和朋友在北京朝阳区高碑店人行道散步时被一摩的撞伤，伤
势严重，正在医院救治。有民众认为有人蓄意谋杀。
据维权律师余文生表示，一知情人透露，9月2日傍晚19时40分左右：“一辆摩的冲上人
行道，摩的没有减速将唐律师撞倒，撞后也没有减速，摩的就跑了，不排除人为因素。”
余文生说，现在唐律师正在医院救治，医生初步诊断：左侧身体至少有2处严重骨折（
左侧股骨粉碎性骨折；左侧尺骨鹰嘴骨折；左膝和脑部有待进一步检查），左脸上部有
3.5cm深度裂口已缝合，全身多处擦伤。观察几天后，唐吉田即将接受至少2个部位的手
术。
有网民倪先生指出：“一个摩托车除非加足马力才能把人撞成这样，不排除故意谋杀。”
余文生还说，当时就报警了，朝阳交通支队双桥大队已受理此案。鉴于术前准备工作繁... 阅读全帖 |
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S*****z
发帖数: 875 | 40 我把这意思悄悄告诉唐卓旋，他笑，又问：「说她不简单，其实又很简单。」
是的。她原本就很简单。——没有一个女人情愿复杂。正如没有一个女人是
真 正把“事业”放在第一位。
「呢爸爸唤“谢养”，照说他不可能给你改一个“谢月明”的名字。」他问
： 「是不是在月明之夜有值得纪念之事？」
「不是。」
「有月亮的晚上才有你？所以谢谢它？」
「哪会如此诗意？」我故意道：「——不过因为这两个字笔划简单。」
他抬头望月。又故意：「月亮好圆！」
「唐卓旋你比我爸爸更没有诗意！」
唐卓旋后来又介绍了一些写食经的朋友来，以为是宣传，谁知人家早在写“
潮 州巷”的时候，已大力推荐。我们还上过电视。——他真笨！一个精明的律师
若没 有足够的八卦，不知坊间发生过什么有趣事儿，他也就不过是活在象牙塔中
的素食 者。
他祖父生日那天，我们送了二十只卤水鹅去。亲友大喜。口碑載道。
我的出身不提，但作为远近驰名食店东主的女儿，又受过工商管理的教育（
虽 然在鹅身上完全用不着），是唐律师的得力助手，我是一个十分登样的准女友
。
我知道，是卤水鹅的安排。是天意。
日子过去。
我对他的工作、工余生活、起居、... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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T****r
发帖数: 22092 | 42 http://bbs.guoxue.com/viewthread.php?tid=500842
施蛰存 李白《五言律诗三首》赏析
五言律诗三首, 李白, 施蛰存, 赏析
李白《五言律诗三首》赏析
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【作者】施蛰存
现在选讲李白的三首五言律诗，代表他的律诗的几个方面。李白的诗，无论在
数量或质量上，以乐府歌行为主。其次是古体，其次是绝句。五、七言律诗止能挂
在最后。在五、七律之间，七律更是既少且弱。《金陵凤皇台》一首，恐怕要算是
最杰出的了。第一首，我们选：
送友人
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
这是典型的唐律。李白诗才奔放，适宜于纵横错落的歌行句法。碰上律诗，就
象野马被羁，只好俯首就范。这首诗是他的谨严之作，风格已逼近杜甫了。
诗是为送别友人而作，开头二句就写明送别之地。北郭东城，不宜死讲，总在
城外山水之间。看到这种修辞方法，不必提出疑问：到底是在东... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 43 以礼治国，重视德教，这是儒家礼治主义政治学说的基本思想。孔子就明确说过：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”但是，重视“为政以德”并不意味着古
代中国不存在法治。徐国栋先生曾经说过：“世界上存在着伦理型、宗教型和现实型三
大法的类型。除了伦理型的中华法系之外，还存在着宗教型的印度法系和伊斯兰法系，
以及属于现实型的大陆法系和英美法系。”从政治形态上看，伦理型的中华法系明显体
现出礼法合一的特征。
德为本刑为用
在礼治与法治关系上，“尚德不尚刑”，主张以礼为主。在儒家看来，礼乐乃德治
之器，仁义为德治之体。与此相反，先秦法家则视其为罪恶的渊薮，认为“礼乐，淫佚
之征也；慈仁，过之母也”，极力主张以刑赏之法作为政治的根本手段。正如《韩非子
》中所说：“圣王之立法也，其赏足以劝善，其威足以胜暴。”于是形成了儒法两家政
治观的直接对立。
但是，儒家虽然主张“尚德不尚刑”，实际上也并不排斥刑罚在政治上的惩戒作用
。《礼记·乐记》就明确说过：“故礼以道其志，乐以和其声，政以一其行，刑以防其
奸。礼、乐、刑、政，其极一也，所以同民心而出治道也。”所不同的是，儒家强调在
政治实践中不能以刑罚作... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第五十二章 春风亭，老朝小树
宁缺仰脸看向他，问道：“想杀人就去杀吧，杵在我铺子门口做什么？”
中年男子应道：“我在等雨停，也在等几个人。”
“等雨停的时候往往雨不会停，等人来的时候往往人不会来。”宁缺好心劝道。
“人不来肯定是有不来的道理。”中年男子微笑说道：“不过能不能让我和你聊两
句比较严肃认真的话，而不是像那些苦行僧一般试来探去？”
“这个态度就对了，我也不喜欢尽在云山里转来转去。”宁缺笑着回答道：“不过
我不喜欢蹲在地上和站着的人说话，因为高度有差距。”
“你可以站起来。”
“为什么不是你蹲下来。”
中年男子笑一笑，没有半点犹豫直接蹲了下来，湿漉漉的青衫下摆遮住了老笔斋的
门槛。然后他看着宁缺犹带青涩的脸认真地说道：“我现在很吃力。”
宁缺低头吃面，等着下文。
“很多大人物想要我表态，但我现在的情况是不能表态，所以我现在正在被围攻，
我和我的兄弟们做事很干净，官府若要用唐律治我罪不方便，所以他们决定今天晚上直
接把我灭掉，趁着这场夜雨，南城西城的对手都已经涌了过来。”
“你等的那些人呢？”
“我有一个兄弟前些天死了，剩下的兄弟大部分都在官府里有差事，那些大人物很
轻易便能用差... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第五十二章 春风亭，老朝小树
宁缺仰脸看向他，问道：“想杀人就去杀吧，杵在我铺子门口做什么？”
中年男子应道：“我在等雨停，也在等几个人。”
“等雨停的时候往往雨不会停，等人来的时候往往人不会来。”宁缺好心劝道。
“人不来肯定是有不来的道理。”中年男子微笑说道：“不过能不能让我和你聊两
句比较严肃认真的话，而不是像那些苦行僧一般试来探去？”
“这个态度就对了，我也不喜欢尽在云山里转来转去。”宁缺笑着回答道：“不过
我不喜欢蹲在地上和站着的人说话，因为高度有差距。”
“你可以站起来。”
“为什么不是你蹲下来。”
中年男子笑一笑，没有半点犹豫直接蹲了下来，湿漉漉的青衫下摆遮住了老笔斋的
门槛。然后他看着宁缺犹带青涩的脸认真地说道：“我现在很吃力。”
宁缺低头吃面，等着下文。
“很多大人物想要我表态，但我现在的情况是不能表态，所以我现在正在被围攻，
我和我的兄弟们做事很干净，官府若要用唐律治我罪不方便，所以他们决定今天晚上直
接把我灭掉，趁着这场夜雨，南城西城的对手都已经涌了过来。”
“你等的那些人呢？”
“我有一个兄弟前些天死了，剩下的兄弟大部分都在官府里有差事，那些大人物很
轻易便能用差... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 第一百四十六章 你真的很美
当时当下的世间，奴仆婢侍等同干私人财产，可以随意处置大唐帝国境内的情况要稍微
好些，唐律严禁蓄意伤奴，但不禁买卖，转赠美貌姬妾聪慧婢侍，在长安城内并不少见
，而那些发生在风流名士间的转赠，甚至往往还带着一些传奇美好的色彩。
当那名西陵道童说出隆庆皇子的意思之后，场间众人并不觉得奇怪。书院诸生和华
山岳等唐人，虽有些反感那名道童言语里流露出来的骄傲恩赐意味，但毕竟这种意味符
合双方之间的阶层差异，也自默然。
在众人眼中，站在宁缺身旁的小桑桑不过十三四岁，像豆芽菜似干瘦，容貌寻常肤
色黝黑，隆庆皇子自然不是看中她的美貌要把她带回府中暖床，而是因为这场拼酒生出
了些许兴趣。
高高在上的西陵大人物，因为琴棋书画饮宴射乐相类之事，看中了长安城中一个不
起眼的小侍女，放在上流社会里这便是风雅，宁缺若肯把小侍女转赠给隆庆皇子，皇子
自然会有极丰厚的回赠，日后说不定在传闻中又是一椿逸事。
所以没有人觉得震惊，没有人奇怪，更没有人愤怒，反而有些人比如钟大俊，向宁
缺投去了隐隐羡慕的目光，暗想他如果能通过赠出小侍女入了隆庆皇子法眼，日后不知
要从中换来多大的利益方便。
公主李渔... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百四十六章 你真的很美
当时当下的世间，奴仆婢侍等同干私人财产，可以随意处置大唐帝国境内的情况要稍微
好些，唐律严禁蓄意伤奴，但不禁买卖，转赠美貌姬妾聪慧婢侍，在长安城内并不少见
，而那些发生在风流名士间的转赠，甚至往往还带着一些传奇美好的色彩。
当那名西陵道童说出隆庆皇子的意思之后，场间众人并不觉得奇怪。书院诸生和华
山岳等唐人，虽有些反感那名道童言语里流露出来的骄傲恩赐意味，但毕竟这种意味符
合双方之间的阶层差异，也自默然。
在众人眼中，站在宁缺身旁的小桑桑不过十三四岁，像豆芽菜似干瘦，容貌寻常肤
色黝黑，隆庆皇子自然不是看中她的美貌要把她带回府中暖床，而是因为这场拼酒生出
了些许兴趣。
高高在上的西陵大人物，因为琴棋书画饮宴射乐相类之事，看中了长安城中一个不
起眼的小侍女，放在上流社会里这便是风雅，宁缺若肯把小侍女转赠给隆庆皇子，皇子
自然会有极丰厚的回赠，日后说不定在传闻中又是一椿逸事。
所以没有人觉得震惊，没有人奇怪，更没有人愤怒，反而有些人比如钟大俊，向宁
缺投去了隐隐羡慕的目光，暗想他如果能通过赠出小侍女入了隆庆皇子法眼，日后不知
要从中换来多大的利益方便。
公主李渔... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoppingtime (停时), 信区: Military
标 题: 法学教授范忠信称国庆应定在"辛亥纪念日"
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 3 15:47:31 2013, 美东)
昨晚，杭州师范大学教授，中国法律史学会执行会长范忠信发微博质疑“国庆日”
，称中国不该有国庆日，如果有，也应该定在辛亥革命纪念日。
虽然时值假日，但此言一处，还是立马引来围观和口水。目前该微博已转发2千多
条。
范忠信（资料图）
范忠信的原始微博
国庆日还是政庆日？
国庆第二天早晨，当全国人民在享受美好假日的时候，范忠信教授仍坚守在微博上
忧国忧民。他转发了数条微博，内容皆是“中华民族到了最危险的时候”、“证实
饥荒年饿死3755万”等等。当然，还要继续昨日讨论的“国庆日”话题。
@范忠信：【国庆还是政庆】1949年“建国”，其实是以革命推翻民国政府建立苏
式新政府。中国决不是那一年建立的，几千年前就有了中国，从夏朝开始就有了华
夏共同体意义上的国家概念。我现在写文章不再用“建国前后”之类说法。把建政
府等同于建... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 49 首先声明我不赞成现阶段废除死刑
不过可以回顾一下历史
唐玄宗首先命长孙无忌、房玄龄等大臣修改并颁布《贞观律》。在其中，他增设了加
役流，将其作为死刑的减刑，介于常流与死刑之间。与隋唐相比，《贞观律》大量减少
了死刑。
天宝初年，唐玄宗还一度废除了死刑，成为我国历史上废除死刑第一人。他在天宝
六载（公元747年）发布的一道诏书中强调，这是为了“承大道之训，务好生之德”。这
项刑法改革后因“安史之乱”而中辍。尽管这项政策没有最终废除死刑，但却使得唐玄
宗在位期间的死刑大大减少，最少的一年只有25起。唐玄宗后来在《恤刑制》中说自己
登基以来“未尝行极刑，起大狱”。
天宝十四载，玄宗更颁布《天长节推恩制》，“爰因欢庆之辰，用申雷雨之泽”，
为囚徒减刑，“其天下见禁囚徒，有犯十恶至死者，特宜免死……”
就在唐玄宗大幅度削减死刑的时期，日本平安王朝的圣武天皇也停止了死刑的适用
，将所有死罪降为流罪，从而开创了日本刑法史上347年无死刑的奇迹。而日本此举，无
疑受到了唐朝的影响，“无论形式与精神上，皆依据唐律。” |
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J********a
发帖数: 5208 | 50 比如台湾的国务机要费案，之所以会发生无法因为总统动用该经费无需经其他人副署
所以副署权或封驳权是极其重要的
早唐律令制下，中书拟诏，经皇帝批准仍不得行下，须经门下省副署方得行下
而中书门下二省却无任何行政权，尚书省管六部有行政权却无草诏权。
即使皇帝，不得直接发诏，自太祖、太宗到高宗从未破例。
武则天破例，竟有地方官员退回诏，说“非经鸾台凤阁，安得为敕？”
是以早唐吏治清廉。
这种制度，其实不管皇帝如何产生，叫皇帝或者叫总统，世袭或者选举，都是有效地制
约腐败的方法，反之，比如清朝，皇帝可以不经内阁军机直接命令地方，皋台动用款项
告诉师爷即可，就算你民选出皇帝，用这种制度也是一塌糊涂。
印度南美失败的民主制度就在于认为民主了一切就自然解决，殊不知政治乃是学问，绝
不是靠喊口号就可以的。
中国毫无疑问有一天要走向民主，但是走向混乱的民主还是严谨高效的民主才是最需要
关心的。事实上目前中国的地方双首长制度将来民主了也应该保留，现有书记一职应该
由国家任命，直接向全国政府负责，而不具具体行政权亦非选举产生，而省、市长则由
民选，对地方议会负责。行政命令非经“书记”，省长联署不得行下。
落。 |
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