由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 咸虫
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c****t
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1
来自主题: SciFiction版 - 安德的游戏(Ender's Game)
第十三章 华伦蒂
“是小孩子?”
“两兄妹。他们用了五层跳板(由源主机联上另一台机上网,另一台机遂成为跳板
,用以隐藏IP.——译者注)来联上网络——他们为一些网络公司写评论,它们提供帐
号作为回报。我们用时间追踪器才逮到了他们。”
“他们在隐藏什么?”
“什么都有可能。但很明显,他们最想要隐藏的就是年龄。那个男孩14岁,女孩才
12岁。”
“哪一个是德摩斯梯尼?”
“女孩,12岁的那个。”
“什么,我并不觉得这是件好笑的事,但我实在忍不住了。一直以来我们都在提心
吊胆,一直以来我们都在尽力说服俄罗斯不要把德摩斯梯尼看得太重,我们还以洛克为
例子说明美国人并非全部都是战争狂,而这一切竟是两兄妹的游戏,而且他们还处于青
春期——”
“他们姓名的后缀都是‘维京’”
“啊哈,和我们的那个一模一样?”
“我们那个是老三,他们是老大和老二。”
“噢,卓越的遗传基因。那些俄罗斯人永远不会相信——”
“那个德摩斯梯尼和洛克并不象另一个‘维京’一样,完全处于我们的控制之下。”
“这里面有阴谋吗?有人在背后控... 阅读全帖

发帖数: 1
2
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
l*****k
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3
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24之1-4
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
d**********l
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4
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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5
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
c*******u
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6
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 家里有猫的美妈们进来看下
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mmmmnnnn (MIAO) 于 (Tue Mar 20 23:13:04 2012, 美东) 提到:
我家有两只in door猫,fixed, 定期体检打疫苗。平时都是我伺候吃喝litter。怀孕
以后老公接手,怨声载道。每天清猫砂就跟上刑场一样。国内的气氛大家也知道,我妈
妈坚决要求把猫送走。去年怀孕的时候,跟妈妈对抗了2个月终于屈服,把猫放在了朋
友家。后来流产,猫在朋友家也抑郁了,于是接回来继续养。
这次怀孕我扛到了3个月才跟国内讲,我仍然是态度明确地反对送回shelter。我妈倒是
没有太逼我,但她说等她来帮忙坐月子的时候和猫绝对不能生活在同一个屋檐下(姥姥
家以前养过猫,方法不得当给妈妈留下了负面印象)。无论我怎么解释室内猫的安全性
,给他们看猫和小朋友和平共处的video,都无法说服他们。老公继续怨声载道。我感
觉自己是挡在猫和shelter之间的唯一屏障。
请问各位养猫的妈妈们:
1。 你们是如果安排猫咪和婴儿的接触的(是否让他们接触,在什么情况下接触)
2。 你们如何看待猫毛对... 阅读全帖
l******a
发帖数: 16364
7
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DarkMatterER (小黑大妈) 于 (Thu Mar 15 15:12:24 2012, 美东) 提到:
哪个更健康一些?
娃现在9点多到校,11点半12点的样子吃午饭。
我目前是把饭菜放在普通小饭盒里,早晨拿给老师放微波炉旁边,这样中午她们会记得
帮忙热。
但是他们市内温度很高,打了暖气,小孩都穿单层那样。
我的饭菜经常是剩的,从冰箱拿出来的,然后就那么在室内放着,总觉得不够卫生。
我也想过放午餐袋,放冰袋,放走廊的架子上,大部分别的孩子也这样的,但是我娃还
没学会跟老师讲要热饭,他爸爸送时忘了这么做,娃中午的饭只碰了一点就都带回来了
,最爱吃的排骨也没动,凉的确实没法吃啊。我也在教,可是教会之前不能让娃饿肚子
啊。
其他孩子有人就带三明治和饼干,有人是保温盒。
我给娃买过一个桶装的保温盒,从里面掏东西着实费事。现在有点想买那个日本的两截
的保温盒,家里有俩大人的了,给娃买个小的,虽然贵点也咬牙了。
说是可以保温6小时,我想早晨把盒子用开水烫过,然后放了没动过的微波加热的冷菜
or现炒的... 阅读全帖
Z*L
发帖数: 9598
8
来自主题: Chicago版 - [合集] 芝加哥有煎饼果子么?
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xzchina (没昵称) 于 (Sat Jul 23 20:21:34 2011, 美东) 提到:
念中学的时候常吃,后来去南方念大学就没吃过了,到了美国就更找不到了。
芝加哥这边,有这个么?
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josome (苦练枪法中) 于 (Sat Jul 23 20:22:28 2011, 美东) 提到:
纽约有

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shyoung (yaya) 于 (Sat Jul 23 20:31:09 2011, 美东) 提到:
老北京曾有,但我吃了一次就再也不吃了.那里的人都不是天津人.做的好看不好吃.因为
把调料全和果子放一起,褁在皮里,一吃,粘糊湖的,软绵柔韧,很恶心的.
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broom (broom) 于 (Sat Jul 23 21:17:46 2... 阅读全帖
d*****t
发帖数: 54
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pinkpiglet (粉嫩小猪辣辣) 于 (Wed Jun 13 08:40:04 2007) 提到:
我们去伊利湖玩过一回,那次还是从匹兹堡开过去的。湖边有国家公园,可以租船划。
只是水很混很臭。还有死鱼漂着。
密北Lake Superior真的是美极了。有机会去哪里吧。可以坐船看pictured rock。湖滩
的沙子是白的,很细。湖水清澈见底。游到很深的地方还是很清的。水很凉,但可以游
泳。比游泳池的水还干净,还没有漂白粉的味道。比起海滩,我更喜欢Superior的湖滩
。没有海水咸咸湿湿的感觉。而湖也是一望无际的。
回程专门停车看lake michigan,混浊和着臭味。天地之差。

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wormcc (虫虫) 于 (Wed Jun 13 16:05:21 2007) 提到:
nod,海水太咸了,不好喝
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bobosky
n*p
发帖数: 1253
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qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言:
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息,http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈,受到很多人的指责,现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉,连水都喝不了,我们明智的放弃了痛苦的西医,转为中医治疗。在中医的治疗下,我妈妈再没有受任何罪,既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街,做全家人的饭,两个多月诸症俱消,心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取K煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥8#易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础N艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕N腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我,因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来,让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意,贴... 阅读全帖

发帖数: 1
11
最高亩产620.95公斤!2017年9月28日,青岛海水稻研究发展中心白泥地实验
基地首批耐盐碱水稻收割测评,试种的“海水稻”在产量上取得重大突破。
“海水稻”是长在海里的吗?“海水稻”咸吗,口感如何?记者走进位于青岛市李沧区
的白泥地实验基地,带你了解这些关于“海水稻”的趣事。
“海水稻”生长在海里吗?吃起来咸吗?
“海水稻”其实是耐盐碱水稻的俗称。据青岛海水稻研究发展中心技术处处长王克响介
绍,耐盐碱水稻可以在海边滩涂生长,是在“海水经过之地而非海水里”,但“海水稻
”生长的地方不惧海水的短期浸泡。
虽然“海水稻”暂时还不能生长在海水里,但我国有大量的海滩和内陆盐碱地,这里将
是“海水稻”的用武之地。据了解,我国目前有3500多万亩沿海滩涂、15亿亩内
陆盐碱地。王克响说,海水的含盐度为3.3%-3.5%,目前中心培育的“海水稻
”用0.3%-0.6%调制海水灌溉,随着“海水稻”研究的继续推进,期待能够用
更咸更碱的水灌溉。
“海水稻”吃起来味道如何?“首先肯定的是,不咸,其次有很多品种的口感也很好。
”青岛海水稻研究发展中心育种工程师邹丹丹说,他们试种很多种“海水稻”材料(未
正... 阅读全帖
n******r
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acidia (acidia) 于 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东) 提到:
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
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withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Feb 5 13:45:16 2013, 美东) 提到:
话糙理不糙
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Double500 (Traveler) 于 (Tue Feb 5 13:54:23 2013, 美东) 提到:
同意,骂人没必要。
更确切讲,是一帮losers, 或loser心态。
不能正确面对别人的意见,只会断章取义,抓小辫子,好满足自己的虚容。

☆───────────────... 阅读全帖
n******r
发帖数: 13312
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acidia (acidia) 于 (Tue Feb 5 13:40:29 2013, 美东) 提到:
你跟他讲大车,他就跟你讲defense driving,好像开大车的就没defense driving似的
婊子养的就一个论点,丫从祖上到现在一次也没犯过错,也没见过别人犯过错
丰田日托断子绝孙
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withourcar (注意不是老id"没有车") 于 (Tue Feb 5 13:45:16 2013, 美东) 提到:
话糙理不糙
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Double500 (Traveler) 于 (Tue Feb 5 13:54:23 2013, 美东) 提到:
同意,骂人没必要。
更确切讲,是一帮losers, 或loser心态。
不能正确面对别人的意见,只会断章取义,抓小辫子,好满足自己的虚容。

☆───────────────... 阅读全帖
s*****i
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fruitslover (fruitslover) 于 (Thu Jul 21 23:36:21 2011, 美东) 提到:
今天去吃了传说中的老熊川菜。以前去找过这个店好几次,都没找到。
今天晚上7点多又路过那里,就顺道又进去找。既然说就在三和旁边, 开着车沿着三和
转啊,就这么点地方,每次来都转好几遍,怎么就是找不到呢?再仔细点找,从三和往
里面走,一整条小门脸都走完了,还是不见什么老熊小熊的。
再走就到转角了,看见个“兄弟”的大招牌,准备就这儿算了,结果LD说,看,老熊!
细看,老小的字啊,贴在玻璃门上, 果然是老熊。马上停车下去,居然写着老熊的几
扇玻璃门都是打不开的!再往前走着,终于打开了某一扇门, 进去了。
基本都是小桌,两座或者四座的。也有几个转的圆桌。大厅不大,大概有5-6桌在吃,
里面有个隔间,很大一桌年轻人在吃。
招呼我们的是一个小姑娘,很是机灵。看我们第一次来,马上解释大招牌下个星期就要
挂出来了。她给我们推荐了一个干烧龙利鱼和魔芋烧鸭。 我们自己要了个素的---鱼香
茄子。... 阅读全帖
q*c
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来自主题: Outdoors版 - 大盐湖看日落 (转载)
【 以下文字转载自 Ski 讨论区 】
发信人: qmc (qmc), 信区: Ski
标 题: 大盐湖看日落
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 8 01:24:30 2010, 美东)
大盐湖看日落 - Antelope Island
盐湖城的冬天一过就直接到了火辣辣的夏天,我一直想找阳光灿烂的一天去大盐湖去看
日落,今天的周日正好。冬天的大盐湖我已经路过过,看到过巨大的月亮挂在山巅。今
天,我打算去Antelope Island去看日落。Antelope Island是一个延伸进盐湖的孤岛。
从盐湖城一路顺着高速公路向北,很好找。一进Antelope Island州立公园的大门,一
股咸咸的味道混合在空气中夹在风景中扑来,湖水,雪山,小岛,倒影,海鸥组合成一
组很美的图画。我把车停靠路边,下来拍照。一下车,臭虾烂鱼味的咸空气就更浓了。
更让我惊讶的是一群群虫子飞舞着,我也搞不清具体是蚊子还是啥虫子。海边虽然有咸
咸的海风,不过因为有海风,一般没有蚊子,盐湖有咸咸的风,却因为四处群山环绕,
没有风,便成了虫子们的家园。远处雪山的倒影很美。我自顾着拍照,忘记了蚊子和虫
q*c
发帖数: 17993
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来自主题: Ski版 - 大盐湖看日落
大盐湖看日落 - Antelope Island
盐湖城的冬天一过就直接到了火辣辣的夏天,我一直想找阳光灿烂的一天去大盐湖去看
日落,今天的周日正好。冬天的大盐湖我已经路过过,看到过巨大的月亮挂在山巅。今
天,我打算去Antelope Island去看日落。Antelope Island是一个延伸进盐湖的孤岛。
从盐湖城一路顺着高速公路向北,很好找。一进Antelope Island州立公园的大门,一
股咸咸的味道混合在空气中夹在风景中扑来,湖水,雪山,小岛,倒影,海鸥组合成一
组很美的图画。我把车停靠路边,下来拍照。一下车,臭虾烂鱼味的咸空气就更浓了。
更让我惊讶的是一群群虫子飞舞着,我也搞不清具体是蚊子还是啥虫子。海边虽然有咸
咸的海风,不过因为有海风,一般没有蚊子,盐湖有咸咸的风,却因为四处群山环绕,
没有风,便成了虫子们的家园。远处雪山的倒影很美。我自顾着拍照,忘记了蚊子和虫
子。路的两边都是湖水,这也是通向Antelope Island的唯一的一条路。据说这条路很
大部分是盐凝结了铺成的。我没有去考究这个说法的正确性,姑且信之好了,盐湖中一
条由盐凝固铺成的路,就当是一种美好
d******r
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阿弥托佛, 请原谅他的无知, 如果有什么过失, 请算到我身上吧。。。Yisu
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从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛,2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚,聊城大学图书馆副研究馆员,山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。(山东 聊城 252059)
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典,历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度,对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证,并得出其为伪经的结论。最后,对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会.大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
[A].大正新修大藏经:第19册[C].台北:新文丰出版股份有限公司,1998.
[2]辞海编辑委员会.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.
[3]大藏经刊行会.金光明经玄义拾遗记... 阅读全帖
d******r
发帖数: 5008
18
来自主题: Wisdom版 - 楞严经中的提到的中药

闪~
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从科学史角度证伪《楞严经》
[ 作者: 马忠庚 来自:期刊原文 已阅:5300 时间:2006-8-22 录入:
tianqiuju
·期刊原文
从科学史角度证伪《楞严经》
马忠庚
[南宁]学术论坛,2005年第2期
182-185页
【作者简介】马忠庚,聊城大学图书馆副研究馆员,山东大学宗教、科学与社会问题研
究所2002级博士研究生。(山东 聊城 252059)
【内容提要】《楞严经》这部非常普及、影响甚大的佛教经典,历来存在着真伪之争。
文章从科学史的角度,对经中涉及的有关物产、文献载体、物理学等几个方面存在的疑
点进行考察、论证,并得出其为伪经的结论。最后,对佛经的真伪问题发表了自己的观
点和看法。
【关 键 词】科学史|楞严经|真伪|论证
【参考文献】
[1]大藏经刊行会.大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经[A].大正新修大
藏经:第19册[C].台北:新文丰出版股份有限公司,1998.
[2]辞海编辑委员会.辞海[Z].上海:上海辞书出版社,1999.
[3]大藏经刊行会.金光明经玄义拾遗记[A].大正新修... 阅读全帖
O*******d
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来自主题: Hebei版 - 俺河北老家的土特产
最近回国了一趟。 吃了一些多年没吃的东西了。
1。老家的美食。 油煎知了幼虫。 每年六七月的傍晚,农村的孩子们就打着手电,提
着油灯,在村子周围的大树下一遍遍地搜索,寻找那刚刚出洞的缓慢爬行的知了幼虫。
这些虫儿们已经在地下过了13年的漫长生活,靠吸树根中的汁液长大。它们现在就要
爬出地面,爬上抚养了它们13年的大树,在那里脱去金色的外壳,化为在夏季树梢上
唱着情歌的知了。 但是,命运好像在和它们作对。 它们不幸地被孩子们发现,被装进
玻璃瓶,不等它们一小时以后的脱皮,就被扔进了去年冬天腌咸菜的咸水缸里。以前
经济不发达时候,在夏天结束后,人们就把咸水缸里的虫体捞出,用油煎一下,制成
极受欢迎的蛋白质美味。现在是市场经济,只要有需求,就有供应。 于是这些虫儿们
也就成了饭馆里的桌上佳肴。供应期也不限于夏季,冰冻的虫儿也可以卖个好价钱。
这是我父亲在夏天花20元一斤买的新鲜的,用开水抄一下防止冰冻后发黑,然后装入塑
料袋中冷冻保存。这种虫是我吃过的所有虫子中最好吃的。 吃之前把化冻的虫放在锅
中用油煎一下,撒点盐,就可以出锅上桌了。 制作时不要放除盐之外的任何其它调料,
要吃那种原味,很
w***n
发帖数: 4358
20
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wowowowo (Battling bagaholic) 于 (Thu Nov 18 00:09:51 2010, 美东) 提到:
奔姑娘沙
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happymichael (something new) 于 (Thu Nov 18 00:10:07 2010, 美东) 提到:
?

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flyinger (上香上香) 于 (Thu Nov 18 00:16:42 2010, 美东) 提到:
很久没拍相片了
而且姑娘长大了
不能随便奔了:)
☆─────────────────────────────────────☆
sweetww (甜麦圈) 于 (Thu Nov 18 00:18:14 2010, 美东) 提到:
等你奔老2:)
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
21
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
f*******e
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23
和讯 李增勇 肖立翠 赵黎
棉花继续疯长。
10月8日,郑商所棉花期货当日暴涨6%。主力1105合约,22600元/吨收盘,较30日结算
价上涨1280元/吨。
棉花价格持续暴涨,背后是棉花生产危机。种植成本上升,收益率下降,棉农正在抛
弃及棉花。
造成棉花生产危机的因素很多,其中最隐秘的一环莫过于转基因棉花。
全球最大环保组织之一绿色和平表示,转基因棉花的软肋是严重的次生虫害、病害,
棉花质量下降以及低下的经济效益。
转基因棉花抗虫效果下降,新抗虫基因来源缺乏, 以及国内转基因棉花种子市场不
规范,假冒种子、仿制种子事件层出不穷;农民自留种以及二、三代种盗卖等,均导致棉
花质量下降;中国转基因棉花种植比例超过70%,而普通棉花种子研究边缘化,对于供需紧
张的棉花链条,无疑成为棉花产业的巨大隐忧。
正所谓成也转基因,败也转基因。曾经作为棉花高产、优质守护神的转基因棉花,正
演变为棉花产业安全的幽灵。
能杀虫的转基因棉花
棉铃虫,棉花的主要害虫。
苏云金杆菌(BT ),一种能产生伴孢晶体和芽孢的革兰氏阳性细菌,有些亚种还能产
生α和β外毒素。英文名称:Bacillus thuringie... 阅读全帖
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24
来自主题: Belief版 - 在家中運用基督的教導(ZZ)
还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖
x****d
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25
来自主题: paladin版 - 剑的旋律 24
第二十四集
内容简介:
根据法老雷恩留下的笔记线索,拉佩来到南方大陆的沙漠,想要找到晋升大师的秘
密,他能顺利如愿吗?
为了对付传奇人物黑胡子,拉佩请来传奇魔法师莫文,为求必胜,更和传奇魔法师
莫文互相立誓……
第一百一十六章 隐藏的陵墓
锚链互相碰撞着,发出哗啷啷的金属碰撞声,然后噗通一声落入海中,连接船帆的
绞盘也在慢慢松开,一张张船帆缓缓落下,数不清的战舰都在做着同样的事。
站在船头,拉佩朝着远处眺望。
远处有一座海岛,这座岛的南端有一片悬崖,其中一段悬崖的底部是中空的,看上
去就像是一只正在吸水的大象。
拉佩的手一翻,掌心里顿时多了一本厚厚的笔记,笔记的中间夹着一张书签,他随
手一翻就翻到那一页。
“该死的风暴折断了船的桅杆,我们只能在海上漫无目的地漂着,但愿哪位神灵能
够拯救我们,只要能活着回到老家,我发誓会成为虔诚的信徒……船终于停了下来,船
底埋在沙子里,老爹从船上下来四处转了一圈后,告诉我们现在是在南方的那片大陆上
。现在麻烦来了,除了该死的天气、损坏的船只,现在还多了一个威胁,那就是异教徒
……我们没有这里的海图,根本不知道具体的位置,我和老爹分析了半天,最终只能猜
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E******u
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26
唯识宗的创立
玄奘西行求法归来,通过翻译经典和传授学徒等方面的工作,将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土,最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
,为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧,特别是其高徒窥基继承光大其学
说,留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国,对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人,是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传;说窥基是法相宗的实际创始人,是因为窥基在玄奘所奠定的基础上,扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说,法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识,玄奘西行的时候,中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师,但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人,也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后,他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动,在其弟子们的继续努力下,终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时,中土佛教界存在和发生的争论,... 阅读全帖
d*******3
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27
来自主题: Military版 - zt 那些年我们吃过的寄生虫
反复发作的“荨麻疹”,让杭州王小姐苦恼了几个月。最后医生慧眼,原来这些病症的
原因是,吃烧烤吃出的寄生虫引出的问题。
23岁的的王小姐,是杭城某外语教育机构英语老师。今年5月初的时候,王小姐上
胸部和颈部开始长红斑和风团,感觉有点瘙痒。自己挨了两天挨不住,去医院就诊,医
生诊断王小姐是荨麻疹,配了点激素类和抗过敏药让王小姐使用。可是,药用完也没见
好转,反而症状愈加严重,之后王小姐辗转多家医院一共看了7次门诊,每次都被当成
是过敏性皮肤病来诊治,但是治疗一点也不见效果,“荨麻疹”的面积越来越大,遍及
全身。
7月18日,王小姐右上腹阵痛并伴有发烧,到杭州市第一人民医院检查,考虑有过
敏性皮肤病,于是请皮肤科医生会诊。
杭州市一医院皮肤科沈斌主任医师仔细检查后高度怀疑是寄生虫感染,马上联系上
了杭州市疾病预防控制中心。
经过血清检验,显示为肝吸虫抗体阳性。王小姐最终诊断为肝吸虫病。再询问王小
姐的病史,得知在4月份的时候王小姐曾和朋友一起去野外烧烤两次。
沈斌说,肝吸虫病又称华支睾吸虫病,由华支睾吸虫寄生于胆道所引起的以肝胆病
变为主的一种人兽共患性寄生虫病。肝吸虫是一种肠道寄生虫,对人... 阅读全帖
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28
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lilykang (伊一人) 于 (Tue Mar 5 09:24:34 2013, 美东) 提到:
3月5日晚间11点,护士唤醒我,说老公的血压在持续下降,很可能剩下的时间不多了。
我打电话让朋友把三个孩子带进来,和他们爸爸告别,让朋友帮忙照了最后一张全家福
。然后把孩子们送回去睡觉,其后就一直守在他身边。我和他说了很多很多话,和他说
我怎么爱上他的,和他说我对我们共同生活未来的展望,我摇他大声呼唤他,可是他都
没有反应,我一遍又一遍地亲他,和他说我舍不得舍不得啊,我知道他其实听得到,因
为期间他的血压有所回升。我一度以为奇迹出现,就更用力地抱他,更大声地说话。可
是生命的力量还是抵挡不住癌细胞的吞噬。他的血压一路滑落,最后凌晨近四时,他大
声喘了几口气,发出类似叹气的声音,眼角慢慢沁出一滴泪水。医疗监视器的警告声提
醒我,This is it。我的坚强的老公啊,我认识他以来从来没见他哭过,总算在他人生
的最后时刻,流下了一滴泪水。。
----谢谢大家给我这么多的祝福,我觉得祝福还是起作用了,... 阅读全帖
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图1:肉包图2:一家人在一起包包子图3:宜春大包子图4:山东一家老字号包子店图5:灌汤包。
上海小笼包
薄皮多汁吹弹可破
朋友新近自北方来沪,受近期大热的庆丰包子诱惑,跑去店里一解思乡之情。包子上桌,人却迷惘了——荸荠大小、热气腾腾、薄皮多汁、吹弹可破……对,这就是上海的包子,同样名声在外的南翔小笼!
说起来,上海不是没有发面大包,不过,那大多分布于便利店、路边摊,供人拿在手头快速填饱肚子,真正能“登堂入殿”的包子,唯有小笼、生煎。与上海这座城市给人的印象相符,上海的小笼包同样精致,小笼包的皮是用不发酵的精面粉擀制而成,馅料更花工夫,上好的夹心腿肉拌入肉皮冻吊鲜。包制过程显得有点不可思议,馅心看上去比面皮还要大上一倍,讲究的人家,还会细细捏出16个褶子,个个均匀清晰。
吃小笼还需要点技术,新鲜的汁水是其精髓,一是不要浪费,二是小心喷溅,你可以先蘸点姜丝、香醋,配上一碗蛋丝汤,再小心地在半透明的皮子底边上咬破一小口,吮吸两口汁水后,将小笼入口咀嚼品味。
著名的南翔小笼,是上海嘉定南翔镇的传统名小吃,起始于清代同治,已有100多年历史,素以皮薄、馅多、卤重、味鲜而闻名,深受国内外食客欢迎。... 阅读全帖
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《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖

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31
郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖
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上海小笼包
薄皮多汁吹弹可破
朋友新近自北方来沪,受近期大热的庆丰包子诱惑,跑去店里一解思乡之情。包子
上桌,人却迷惘了——荸荠大小、热气腾腾、薄皮多汁、吹弹可破……对,这就是上海
的包子,同样名声在外的南翔小笼!
说起来,上海不是没有发面大包,不过,那大多分布于便利店、路边摊,供人拿在
手头快速填饱肚子,真正能“登堂入殿”的包子,唯有小笼、生煎。与上海这座城市给
人的印象相符,上海的小笼包同样精致,小笼包的皮是用不发酵的精面粉擀制而成,馅
料更花工夫,上好的夹心腿肉拌入肉皮冻吊鲜。包制过程显得有点不可思议,馅心看上
去比面皮还要大上一倍,讲究的人家,还会细细捏出16个褶子,个个均匀清晰。
吃小笼还需要点技术,新鲜的汁水是其精髓,一是不要浪费,二是小心喷溅,你可
以先蘸点姜丝、香醋,配上一碗蛋丝汤,再小心地在半透明的皮子底边上咬破一小口,
吮吸两口汁水后,将小笼入口咀嚼品味。
著名的南翔小笼,是上海嘉定南翔镇的传统名小吃,起始于清代同治,已有100多
年历史,素以皮薄、馅多、卤重、味鲜而闻名,深受国内外食客欢迎。
广东叉烧包
大肚收笃高身雀笼
如果第一次吃,习惯北方面食的人不一定会喜欢... 阅读全帖
M******8
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33
来自主题: Food版 - 包子:朴实无华的美味
http://cpc.people.com.cn/n/2014/0105/c64387-24025175.html
2014年01月05日08:40来源:人民日报
图①:肉包。
图②:一家人在一起包包子。
图③:宜春大包子。
图④:山东一家老字号包子店。
潘俊强摄
图⑤:灌汤包。
上海小笼包
薄皮多汁吹弹可破
朋友新近自北方来沪,受近期大热的庆丰包子诱惑,跑去店里一解思乡之情。包子上桌
,人却迷惘了——荸荠大小、热气腾腾、薄皮多汁、吹弹可破……对,这就是上海的包
子,同样名声在外的南翔小笼!
说起来,上海不是没有发面大包,不过,那大多分布于便利店、路边摊,供人拿在手头
快速填饱肚子,真正能“登堂入殿”的包子,唯有小笼、生煎。与上海这座城市给人的
印象相符,上海的小笼包同样精致,小笼包的皮是用不发酵的精面粉擀制而成,馅料更
花工夫,上好的夹心腿肉拌入肉皮冻吊鲜。包制过程显得有点不可思议,馅心看上去比
面皮还要大上一倍,讲究的人家,还会细细捏出16个褶子,个个均匀清晰。
吃小笼还需要点技术,新鲜的汁水是其精髓,一是不要浪费,二是小心喷溅,你可以先
蘸点姜丝、香醋,配上一碗蛋丝汤,再小心地在... 阅读全帖

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来自主题: Medicine版 - 中医真的是巫术吗?
我在网上批中医,就是为了警醒我的朋友柳市。时间快一年了,柳市没认真看我的文章
,还在那里搞中医自信。他说中医不是巫术,是技术科学。我答复他:“毉,簡化為医
。说明中医一直是巫,是巫术。”中国人吹嘘祖传秘方中医,其实就是臭豆腐。臭豆腐
也吹祖传秘方,有人吃了就死亡或病危的,可是,还是有人去吃。柳市有祖传药酒,天
天喝,连出差到外地也喝,其兄肯定也喝药酒,那是他的家传。结果,他的兄长要靠按
装心脏支架才能保命。这就说明药酒(包括生姜,全球公认的医疗价值有限,可参看张
功耀的文集。网上传生姜的功效都是不靠谱的)是高血压心脏病的罪因。然而柳市先生
不接受我批评。我经常拜访一位中医,他搞针灸推拿理疗,每天喝酒喝药酒,结果,56
岁因肝癌去世。悲乎。
仅以“毉”字含“巫”,就说中医是巫术,很多人不相信。看看距今1千多年前的唐朝
的韩愈的《师说》,该文曾进入了中学课本。他在《师说》中说:“巫医乐师百工之人
,不耻相师……巫医乐师百工之人,君子不齿”。
古诗文网在该文后注释如下 :巫医:古代用祝祷、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾
病为业的人,连称为巫医。《逸周书·大聚》有关于“巫医”的记载。《论语·季... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年 2
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞,这话挺对,起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候,去袁大叔的面馆儿里吃饭,袁大叔聚精会神看着电视,当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣,但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么,我现在也十分的怀疑袁大叔了,这个和蔼可亲的面馆老板,他的目的到底是什么呢? 我无话可说,如果不是有石决明的话,恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深,一时间我和老易都没了言语。 良久,我抬起了头对着老易和石决明说:“先别想那么多了,你不是也只是猜测而已么?我想过了,张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗?到时候我直接去问那个袁枚好了,我觉得还是摊牌比较好,毕竟咱们手里有... 阅读全帖
B***o
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36
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
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来自主题: Beijing版 - 北京大杂院的饭食
杂院的特色当然是杂。四面八方的人聚在一处。光说口味,就南甜北咸东辣西酸,各有所好。可杂院人都是过日子的高手。重点在“省”的宗旨一致。俭省引领口味。也圈定卫生标准:没干没净,吃了没病。饼烙糊了,面条煮烂了:“糊饼烂面不伤人”。至于营养,推崇小米:“小米粥”,养人!“要不坐月子都喝小米粥呢。”“一米度三关嘛”。美味最是剩面条:“面条热三遍,给肉都不换”。对付馋虫的办法是“要解馋,辣跟咸”。而无论咸淡都有理“咸中有味淡中香”。杂院的观点:“嗐,多么好的吃食,过了嗓子眼儿都一样!”“香香嘴,臭臭屁股。”
“省”,是两项。一要成本低,花销少,数量多。还得顺口儿。吃的做的都高兴。二要耐饥扛饿禁时候。灌一肚子豆汁,塞一大碗豆腐渣。钱省下了!撒泡长尿,放俩响屁,肚子一瘪,脑袋就耷拉,霜打了似的,蔫了。没了精气神儿。您还靠什麽挣钱?!
杂院,大都本地人少,外来户儿多。山东山西河北籍居多。河南人大批进京,是五十年代初了。大兴土木,建筑员工多河南籍。杂院人过的是京城环境下的农村日子。讲的可是京城的老理儿。老住户不欺生,热心肠,仁义厚道。新住户入乡随俗,按老住户的做派来,不出幺蛾子。老的风气,旧的规矩,一茬一... 阅读全帖
w***n
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Viaaa (大V) 于 (Mon Oct 4 20:44:17 2010, 美东) 提到:
仔细想想,这几年体力的确不如从前了,人也变钝了。
小时候因为长的比较娃娃脸,很喜欢别人把我叫老,高中的时候碰到一个小学生很有礼
貌的问我“阿姨,请问现在几点了”,把我乐得半天合不拢嘴。什么时候这个癖好消失
的呢?。。。。好像是过了26以后。
☆─────────────────────────────────────☆
hikari (nana) 于 (Mon Oct 4 23:11:20 2010, 美东) 提到:
到现在为止好像被叫过几次阿姨,每次都很郁闷
我自己觉着是过25老了,就是从去年开始,眼袋下出现皱纹@@
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happymichael (something new) 于 (Tue Oct 5 00:36:43 2010, 美东) 提到:
从来就没喜欢过被叫老

☆──────────────... 阅读全帖

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郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖

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郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一,他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际,重读此书,重温
他老人家留下的研究方法和研究观点,对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年,郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨,所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存,编书之事没有成功。于是,他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述:“殷墟出土甲骨多流入日本,顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来,未见著
录,学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便,颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者,有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片,已在
二千片以上。十一月初旬,携子祥次子震二君赴京都,后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片,故富冈君撝氏七八百片,合计已... 阅读全帖
w****j
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《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志,下笔谨严。裴世期为之注,颇采小说故事以补之,转失原书去取之意
,后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事,杂糅附益於其间,特迹象隐晦,不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之,或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云:
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象
,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰,置象大船之上,而刻其水痕所至
,称物以载之,则校可知矣。太祖大悦,即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰:
仓舒童孺,而有仁人之心,并舟称象,为世开智物理,盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前,知其事为妄饰,而疑置水刻舟
,算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之,谓其事已在前。(见梁章钜三国志旁证壹肆。)然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云:
天神又问,此大白象有几斤?而群臣共议,无能知者。亦募国内,复不能知。大臣问父
,父言,置象船上,著大池中,画水齐船,深浅几许,即以此船量石著... 阅读全帖
x5
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☆─────────────────────────────────────☆
nbnb (自强不息厚德载物) 于 (Sat Oct 8 18:02:05 2011, 美东) 提到:
一大碗热腾腾的但但刀削面,这玩意TMD也太好吃了,量也足吃到肚子都快曝了,为什
么这么好吃又多的东西这么便宜啊! 旁边一位衣冠笔挺的老外也把头埋在碗里大汗淋漓
的狂吃,看到我盯着他的碗,他指了指刀削面,对我竖起大拇指说,"神面!"
☆─────────────────────────────────────☆
Summilux (-M) 于 (Sat Oct 8 18:05:08 2011, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
boson (胖头鱼) 于 (Sat Oct 8 18:05:20 2011, 美东) 提到:
我想吃阳春面,555
☆─────────────────────────────────────☆
nbnb (自强不息厚德载物) 于 (Sat Oct 8 18:06:09 ... 阅读全帖
g***y
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来自主题: Arts版 - 刚才一件诡异的事情
哈哈哈 人工手动治虫啊
抗着梯子拿着镊子爬上爬下的一条一条的在天花板上找虫抓虫 当然是手总治虫了
这俩天我老公说他抓了上百条虫了
前段时间老出去画画 回来比较累 也都挺晚的了 估计有蛾子飞近来没注意
最有意思的是杀虫,开头他是吧虫都放在手纸里裹好以后踩死 手纸一滩水迹
后来这么做太麻烦了,他恶狠狠地说我要把他们放在盐里咸死他们
后来不管用,改用水,放进去要挣扎好久,最后用醋,放进去以后很快就不动了
这下他很得意。。。
b**********u
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖
B****n
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45
来自主题: LeisureTime版 - 吳絕傳
卷二

元年春,王正月。驱民十万建阖闾陵。二年,陵成。伐越,报槜李也。胜于夫椒。越子
勾践入朝。祭先王于陵。

吴王夫差二年。
楚国的都城,原本一直在郢,但自昭王十一年被吴国攻入郢都之后,便将首都迁到了鄀
城。到如今虽不过十年有多,鄀城之繁华已不下于当年之郢。城中心有家店铺,正是四
方道路汇通之处,所以一直热闹非凡,这店的规模也甚大,不但在鄀城是第一,就是整
个楚国中,也别无可比,三教九流的人物,都可以在这里找到。
这一日午时,店中仍如往日坐满了人。西边一桌前,有一大一小两个人,那小孩子看上
去不过七、八岁年纪,生得眉清目秀,麻衣束发;而旁边那人,三十岁左右年纪,一身
黑色麻布深衣,只在腰间用丝带束住,头发也和那小男孩一样束着,只是带了顶方冠,
脑后用根玉簪子定住,一见便知是中原装束。但这本是都城,有四方人物原不稀奇,所
以他二人也并不引人注目。
他们面前,摆了两个小小的酒尊,这男子给自己和那小孩都斟满了,笑着说:“重儿,
这酒称作醴,是用糯米做的甜酒,你尝尝看。”那小孩子名唤韩重,闻言果然端起酒尊
来喝了一口,跟着就皱起眉头说:“师父,我们要在楚国呆多久?”
男子笑容不减,反问道... 阅读全帖
b*****e
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来自主题: Prose版 - 异物志【小说】
【异物志·萤火虫】
我在想念你。因为没有一篇文字可以描述它,所以我只好自己来写。——是为题记
你缓缓地走在山路上。
云雾不知不觉淹没了你,然后又不知不觉放开了你。于是你开始唱歌。
听你开口是一件很稀罕的事情,尤其是对于你身边的人来说。在那个海边的村庄里,每
个人都叫你哑巴。事情的起源是一只灰色而不起眼的昆虫。
你从一个旅人那里得到它,在竹篾编的小笼里,它安静地趴着,翅膀一动不动。那时候
是个正午。你皱着眉头说:它看上去像只大个儿的苍蝇。她笑着回答你:到天黑你就知
道了。然后她悄然远去。是的,那是一个年轻的女子,甚至比你还年轻。
你静静地站在村口的大树底下,等待天黑,手里托着那个竹编的小笼子。你知道你以后
都不会见到笑起来这么漂亮的女孩子了。海风缓慢地吹过来,像一层看不见的薄膜,粘
在你的身上。在海边的村落里,你总是有这样的感觉,似乎那种无形的窒息无论如何也
摆脱不掉。太阳渐渐落山,所有的身影隐没在黑暗之中。那只像苍蝇一样的虫子忽然翅
膀张开,身体发出淡蓝色的光芒,照亮了惊异得几乎无法呼吸的你。
你兴奋地朝村庄跑去,在灯火通明的广场,大人们在畅饮,孩子们在欢叫。你把小竹笼
小心的握在手里... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
y********a
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48
来自主题: Hebei版 - 俺河北老家的土特产
冬枣真是好东西啊,前年回国从北京一路往南开,路边净是卖冬枣的没买,到家就后悔
了,
饭馆里头冬枣都很紧俏。

最近回国了一趟。 吃了一些多年没吃的东西了。
1。老家的美食。 油煎知了幼虫。 每年六七月的傍晚,农村的孩子们就打着手电,提
着油灯,在村子周围的大树下一遍遍地搜索,寻找那刚刚出洞的缓慢爬行的知了幼虫。
这些虫儿们已经在地下过了13年的漫长生活,靠吸树根中的汁液长大。它们现在就要
爬出地面,爬上抚养了它们13年的大树,在那里脱去金色的外壳,化为在夏季树梢上
唱着情歌的知了。 但是,命运好像在和它们作对。 它们不幸地被孩子们发现,被装进
玻璃瓶,不等它们一小时以后的脱皮,就被扔进了去年冬天腌咸菜的咸水缸里。以前
经济不发达时候,在夏天结束后,人们就把咸水缸里的虫体捞出,用油煎一下,制成
极受欢迎的蛋白质美味。现在是市场经济,只要有需求,就有供应。 于是这些虫儿们
也就成了饭馆里的桌上佳肴。供应期也不限于夏季,冰冻的虫儿也可以卖个好价钱。
这是我父亲在夏天花20元一斤买的新鲜的,用开水抄一下防止冰冻后发黑,然后装入塑
料袋中冷冻保存。这种虫是我吃过的所有虫子中最好吃的。 吃之前把化
l*******u
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49
来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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