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全部话题 - 话题: 同賞
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i******e
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1
来自主题: NewJersey版 - 新州理工中國留學生遭劫殺
記者曾慧燕新澤西州報導
來自北京的新澤西理工學院(New Jersey Institute of Technology,簡稱NJIT)留學生
仲興(小名東東),元旦日在新州紐瓦克被非洲裔歹徒劫殺,在送醫院搶救途中死亡。他
的同學2日已為他設立網上「留學生仲興紀念館」(www.fenfenyu.com/Memorial_Static
/9799/Memorial.html),其在中國的父母悲痛欲絕,以「我的世界末日」形容痛失愛子
的心情。
仲興的母親在網上紀念館留言:「東兒,安息!媽媽永遠愛你!」
他的同學也紛紛在網上留言,要求新州警方嚴懲劫殺仲興的凶手。
仲興生前就讀北京清華大學,他的班主任老師短信致唁說:「仲興同學無論人品還是學
問都是非常傑出的。我想到那些攀登頂峰的人,那隊伍中會有人失足跌入雪澗…。我說
,他是精品,碎了,但是世人鑒賞過了…」
仲興在新澤西理工學院的同學獲悉他遇劫身亡的消息後,紛紛表示「天妒英才」,並在
「仲興紀念館」留言安慰其父母,表示「我們在校的所有中國學生都會支持您,都會為
仲興節哀」。
一位每周都跟仲興一起踢球的同學表示,他人很善良,很愛幫助同學。「他也是我... 阅读全帖
l*******7
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2
活動時間﹕2011年5月7日(周六)上午10點至下午2點
活動地點﹕Wheaton Regional Park (2000 Shorefield Rd Wheaton MD, 20902) ﹐靠
近停車場的H亭
湖南同鄉會將組織春游
又是一個明媚的春天來臨。枝頭嬌嫩的鮮花﹐林間啁啾的小鳥﹐似乎都在召喚着人
們﹕到美麗的大自然中來吧﹗而對於湖南同鄉會來說﹐春天更有一個特別的意義——15
年前的5月4日正是湖南同鄉會成立的日子﹗
1996年﹐湖南同鄉會在馬州大華飯店宣告成立。走過15年春秋﹐我們的同鄉會成長
壯大﹐已經是個“健康、活潑、腰圓膀壯的青年”了。同鄉會不僅人才濟濟、活動頻繁
﹐成為大華府地區社團中出色的一員﹐更因為貼心為鄉親們服務、會務興旺而吸引了越
來越多的老鄉及“湖南之友”。大家把同鄉會當成自己在美國的“娘家”﹐在這裡交朋
友、敘鄉情、談論家鄉的信息﹐也交流美國的生活經驗﹐一段日子不見就會“怪想念的
”。
同鄉會理事會自然了解大家的心情﹐這不﹐一場快樂的春游又要來了﹗理事會日前
召開電話會議﹐決定5月7日那個周六組織鄉親們到Wheaton Region... 阅读全帖
l*******7
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3
来自主题: WashingtonDC版 - 湖南同乡会春游活动欢迎老乡们参与
湖南同鄉會將組織春游
又是一個明媚的春天來臨。枝頭嬌嫩的鮮花﹐林間啁啾的小鳥﹐似乎都在召喚着人們﹕
到美麗的大自然中來吧﹗而對於湖南同鄉會來說﹐春天更有一個特別的意義——15年前
的5月4日正是湖南同鄉會成立的日子﹗
1996年﹐湖南同鄉會在馬州大華飯店宣告成立。走過15年春秋﹐我們的同鄉會成長壯大
﹐已經是個“健康、活潑、腰圓膀壯的青年”了。同鄉會不僅人才濟濟、活動頻繁﹐成
為大華府地區社團中出色的一員﹐更因為貼心為鄉親們服務、會務興旺而吸引了越來越
多的老鄉及“湖南之友”。大家把同鄉會當成自己在美國的“娘家”﹐在這裡交朋友、
敘鄉情、談論家鄉的信息﹐也交流美國的生活經驗﹐一段日子不見就會“怪想念的”。
同鄉會理事會自然了解大家的心情﹐這不﹐一場快樂的春游又要來了﹗理事會日前召開
電話會議﹐決定5月7日那個周六組織鄉親們到Wheaton Regional Park歡樂聚會﹐也一
起慶祝我們的15歲生日。這個建于1960年的公園很大﹐古朴的老式建築讓人充滿遐想,
寬闊的草坪、高大的樹木和優雅的步道令人賞心悅目。公園裡還有全木的游樂場、占地
5英畝的花園和溫室,真是個非常不錯的活動地點。... 阅读全帖
l*****n
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4
来自主题: astrology版 - 11月susan miller运势(精缩版)zz
Susan Miller 2010年11月星座預測 (精縮版)
來源:ELLE 香港
天蠍座Scorpio(10月23日至11月21日)
你的生日月份以好運開始,皆因愛製造麻煩的土星終於遠離你的守護星冥王星,令你終
於可以享受生活。
無論你遇到的壓力有多大,都只會停留於外在,你的心境始終能夠維持平靜。
六日新月來臨後,你會陶醉於好運氣之中。無論你想要的是新工、金錢或者是戀愛,只
要你願意行動,盡皆唾手可得。
十八日當金星和木星同時正向移動,戀情將會大有收穫;十三至十六日,情色能量的流
動,令你性趣大開。
事實上,天蠍座在本月不妨考慮步入教堂,因為當二十一日的滿月結合木星和天王星的
力量,預兆着一個完美的婚禮。
假如十一月你感到混亂的話,它們極可能以過度消費的形式出現,尤幸於十二月便會得
以解決,現時你只需要按照平日的模式消費便可。
新增的消費極可能是有關家居或家人,因為海王星和水星(掌管消息和合約的星宿)連
成銳角,可能會為你帶來一時的混亂。雖然會稍感沮喪,但不要急於下任何決定,時間
在你手,事情會藉着溝通而慢慢得到解決。
一年展望:
本年你以木星進駐戀愛宮展開,你可預期浪漫的戀愛,而... 阅读全帖
B****n
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5
LD很久以前寫的黛玉和寶釵
(一)黛玉
芙蓉生在秋江上
"壽怡紅群芳開夜宴”,抽出來的簽都有名堂,有預示了結局的,象探春、襲人、麝月
;有定住了身份的,象寶钗。黛玉呢?芙蓉花雖貼切,卻要那般黯淡無奈的吟一句“莫
怨東風當自嗟”。此語出自高蟬:“天上碧桃和露種,日邊紅杏倚雲栽。芙蓉生在秋江
上,不向東風怨未開。”這在講人各有份。黛玉本是绛珠仙草,要償灌溉之恩,就必得
淚盡方可了去緣分,所以這一生的愁苦是早已注定,于是她失母喪父,寄人籬下,再苦
也是命中所有,怨不得人。黛玉的簽也因此是定身份的。其實整本紅樓,不論多麽廣博
,支撐它的到底是佛家因緣,講來講去,這“因緣”二字,是丟不掉的。所以黛玉的性
命也系在了這裏。她臨風灑淚、對月含愁,全是暗自嗟呀。歐陽修借用高蟬的句子時,
稍微做了點改動:“紅顔勝人多薄命,莫怨東風當自嗟。”也是有點自憐的,只因這風
清露愁的芙蓉,雖然生在淒涼之中,卻也只得遙遙而望。所以如果寶钗是群芳之首,黛
玉便是群芳之靈。
黛玉之靈在于她的真心。大觀園的女兒們都是有真心的,但是敢表敢露、铮铮無
懼的只有一個黛玉,正是因爲可以漠視一切表象,才使得她同寶玉之間的感情顯得尤... 阅读全帖
i******e
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6
来自主题: WaterWorld版 - 新州理工中國留學生遭劫殺 (转载)
【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: icejuice (ice), 信区: NewJersey
标 题: 新州理工中國留學生遭劫殺
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 12:15:25 2013, 美东)
記者曾慧燕新澤西州報導
來自北京的新澤西理工學院(New Jersey Institute of Technology,簡稱NJIT)留學生
仲興(小名東東),元旦日在新州紐瓦克被非洲裔歹徒劫殺,在送醫院搶救途中死亡。他
的同學2日已為他設立網上「留學生仲興紀念館」(www.fenfenyu.com/Memorial_Static
/9799/Memorial.html),其在中國的父母悲痛欲絕,以「我的世界末日」形容痛失愛子
的心情。
仲興的母親在網上紀念館留言:「東兒,安息!媽媽永遠愛你!」
他的同學也紛紛在網上留言,要求新州警方嚴懲劫殺仲興的凶手。
仲興生前就讀北京清華大學,他的班主任老師短信致唁說:「仲興同學無論人品還是學
問都是非常傑出的。我想到那些攀登頂峰的人,那隊伍中會有人失足跌入雪澗…。我說
,他是精品,碎了,但是世人鑒賞... 阅读全帖
R*o
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 中華基督教衛理公會信仰要道
前言: 衛理公會基本信仰,以上帝所默示之全部新舊約聖經為最高權威,同時遵守衛理
公會有關基督教的重要歷史文獻之「宗教信仰廿五」條及增列「成聖」一條,是為本教
會全體牧職人員及會友所必須一致遵行之信仰要道。
第一條 三一信仰
宇宙間祇有一位無始無終,無形無像的永生上帝。其權、其智、其善,俱無窮盡。凡有
形無形的萬物,皆為其所創造、所保存。此獨一上帝為三位一體,即聖父、聖子、聖靈
,同體、同權、同永生者。
第二條 道成肉身
聖子即聖父之道,亦即永生上帝,與聖父同體,由童貞女所生,得有人性。以此,有二
種純全性情,即神性、人性是也。此二性聯為一體,永不分離,即獨一之基督。誠哉上
帝,亦誠哉人也。聖子確實受難,被釘於十字架,既死復葬,使人得與上帝復和,並獻
身為祭,不僅贖人原罪,並且贖人本罪。
第三條 基督復活
基督確係死後復活,復其原有身體,具備完全人性;升天,坐於天父右邊,直至末日再
臨,審判世人。
第四條 聖靈
聖靈自聖父聖子而出,與聖父聖子同體、同權、同榮,亦即永生上帝。
第五條 聖經內有得救要道
得救要道,均載於聖經。凡聖經未載,或未為聖經所認明之道,即不必信為或視為得救
之要道。聖... 阅读全帖
d******e
发帖数: 4192
8
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
9
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
... 阅读全帖
l*******7
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10
活動時間﹕2011年5月7日(周六)上午10點至下午2點
活動地點﹕Wheaton Regional Park (2000 Shorefield Rd Wheaton MD, 20902) ﹐靠
近停車場的H亭
湖南同鄉會將組織春游
又是一個明媚的春天來臨。枝頭嬌嫩的鮮花﹐林間啁啾的小鳥﹐似乎都在召喚着人
們﹕到美麗的大自然中來吧﹗而對於湖南同鄉會來說﹐春天更有一個特別的意義——15
年前的5月4日正是湖南同鄉會成立的日子﹗
1996年﹐湖南同鄉會在馬州大華飯店宣告成立。走過15年春秋﹐我們的同鄉會成長
壯大﹐已經是個“健康、活潑、腰圓膀壯的青年”了。同鄉會不僅人才濟濟、活動頻繁
﹐成為大華府地區社團中出色的一員﹐更因為貼心為鄉親們服務、會務興旺而吸引了越
來越多的老鄉及“湖南之友”。大家把同鄉會當成自己在美國的“娘家”﹐在這裡交朋
友、敘鄉情、談論家鄉的信息﹐也交流美國的生活經驗﹐一段日子不見就會“怪想念的
”。
同鄉會理事會自然了解大家的心情﹐這不﹐一場快樂的春游又要來了﹗理事會日前
召開電話會議﹐決定5月7日那個周六組織鄉親們到Wheaton Region... 阅读全帖
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11
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
C***J
发帖数: 7594
12
《鳳凰周刊》刊發的徐才厚落馬、查抄的報道引起人們關注,根據報道,水煮君整理
出了徐才厚案的20個神奇細節,以饗讀者。
1、徐氏族譜記載,徐氏男性分別按“任官維賢才”字輩排序,徐才厚的太爺爺是“官
”字輩,祖父是“維”字輩,徐才厚的父親是“賢”字輩,身為宗族中“才”字輩的徐
才厚,顯然沒有記住徐家的這個祖訓。
2、徐才厚從小好學,每天讀書來去要走十幾裏,一大早起床走路過去,中午老師管做
飯,每月到家來收夥(食)錢。徐才厚沉默寡言,卻特別好學。
3、文革時期,父親徐高賢回到徐家莊“戰天鬥地”了兩個半年,這是幼年的徐才厚最
為幸福的時光,一家人終於能在一起團聚,而之前大多數時光裏,孤身一個、沒有兄弟
姐妹的徐才厚同爺爺奶奶、媽媽和叔父一起生活。
4、當年,考進哈爾濱軍事工程學院的需要達到清華的錄取分數線以上,並且還要秘密
進行政審和體檢,大連八中隻有兩人考上了哈軍工,徐才厚是其中之一。大學期間的徐
才厚默默無聞,性格也柔和,似乎沒有突出的才華,唯一的特長就是有些音樂稟賦。
5、1964年“四清”邉又校觳藕裣碌睫r村搞邉樱瑢W校趁機選擇在邉又斜憩F好、群眾
基礎不錯的學員,發展“火線入黨”。這... 阅读全帖
S***p
发帖数: 19902
13
来自主题: Returnee版 - 1947年4月黄昆给杨振宁的一封信
1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
,我们先后出国,去修读博士学位。他去了英国,我去了美国。出国以后我们不常通信
,可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作,不很顺利,所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本,而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他(和我)作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧:
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我

煩惱,因為我們「處境」不同,可是我知道如果我在你地位,感想大概差不多,幾乎無
疑的,disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖
w***s
发帖数: 7132
14
来自主题: Tennessee版 - 1947年4月黄昆给杨振宁的一封信*
1947年4月黄昆给我的一封信*
杨振宁
黄昆和我在西南联大研究院是同班同学。我们于1944年得到物理学硕士学位。一年以后
,我们先后出国,去修读博士学位。他去了英国,我去了美国。出国以后我们不常通信
,可是每次提笔写信却总是写得很长。1947年2月或3月我给他写了一封长信。那时我正
在Allison的实验室工作,不很顺利,所以信上一定用了disillusionment一字。可惜这
封信我没有留下副本,而他也没有把原信保留下来。但是他的回信却在我的来往信件档
案之中。现在我把他给我的这封信打好复印在下面。
这封信很有意思。它描述了他(和我)作研究生时候的一些企求与失望的心态。也描述
了他对导师Mott的评价。关于Bernard Shaw的一段话也非常有意思。相信物理系的研究
生会从这封信中得到一些鼓励与启发。
附件二
黃昆1947年4月1日给杨振宁的信*
振寧:
......我對你所形容的感覺和disillusionment卻完全不覺得隔膜。你的煩惱不正是我

煩惱,因為我們「處境」不同,可是我知道如果我在你地位,感想大概差不多,幾乎無
疑的,disillusion 要更深一點。凡是... 阅读全帖
r*******u
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15
迪士尼樂園、李糯、拉斯維加斯、環球片場、三藩市 九天巴士團
I think this is a good tour.
http://www.supervacation.info/ch/content/uswest/dis09w.php
行程特點
☆住宿四星級Planet Hollywood Hotel或同級,方便客人遊覽拉斯維加斯!
☆三藩市住Crowne Plaza,洛杉磯住Anaheim Park,李糯住宿Sands Regency
☆增遊三藩市著名的藝術皇宮"Palace of Fine Art"
☆充足時間參觀拉斯維加斯及享用各大酒店所提供的設施及超值自助餐!
☆保證全日迪士尼樂園或冒險樂園及迪士尼中心Downtown Disney
☆可安排參觀世界自然奇景之冠的大峽谷或玻璃橋(自費活動)
☆可安排坐遊船遊三藩市,金門橋,天使島,及世界聞名的石破天驚島Alcatraz(自費活
動)
每房送:(* 送完即止)
三天早餐**
2011/2012 年曆咭x2
美食優惠卷x2
第一日: 溫哥華~春田市
早上沿美國越州五號公路南行,經過華盛頓州,進入俄列崗州,住宿春田市內... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒也該加入吃素狂潮?(ZT)
基督徒不可殺生?吃素比較好?
有些異端異教,主張基督徒不可殺生,或是必須吃素。
問題是,聖經是這樣教導的?
首先,我們要隨時謹記一個觀念…
除了聖經,別無啟示。在信仰問題的探討中,聖經的真理才是唯一依據。任何名人或
任何書籍的看法,都可被引用來支持自己的看法,只是,這些人或書的看法,必須合乎
聖經。任何違反聖經的觀念,都應棄置不用。但是,聖經沒明示,甚或沒提出意見者,
我們也不可擅自加入一堆規條來束縛人(法利賽人就是如此)。
另外,對聖經的解釋,不能斷章取義,必須符合聖經整體總原則。否則任意抓住一節聖
經,就大解特解,結果已與其他經節矛盾而不自知,那就不太好。畢竟,聖經是上帝的
話,上帝的話是不會彼此矛盾的。
對聖經中一些看似矛盾之處,我們不能刻意迴避,否則很容易引起錯誤的結論。因為,
聖經是不可能矛盾的。那些看似矛盾之處,常有重要真理在其中。比方說,舊約聖經中
,有大量『榮耀的彌賽亞』經文,然而,也有『受苦的彌賽亞』經節。如果刻意迴避『
受苦的彌賽亞』經節,只在『榮耀的彌賽亞』經節中轉,會有什麼結果?結果就是真的
彌賽亞來了(耶穌),但猶太人拒絕承認。因為耶穌在世上時,不合乎他們那種... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
17
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
18
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
M***X
发帖数: 360
19
香港兩項大學民調 拆穿中國謊言
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jun/29/today-t1.htm
兩項大學民調 拆穿中國謊言
中文大學的民調顯示,過半港人認為目前的生活質素、經濟狀況和政府管治皆不如回歸
中國之前。香港大學民調更指出,在港人身分認同的調查上,自認是香港人的比率最高
,認為自己是中華人民共和國國民的比率則是敬陪末座。
英國政府在一九九七年將香港主權移交中國,儘管中國在這十四年間拚命塑造中國良善
形象,也在香港遭逢金融風暴襲擊時,發動中國民眾到香港旅遊的「消費扶貧」行動,
並與香港簽署「更緊密經貿關係安排」(CEPA),但港人就是不賞臉,這兩項民調
的結果,說明港人不但認為生活大不如前,對中國統治的認同度也偏低。
根據中大香港亞太研究所昨天公布的「回歸前後生活情況比較」電話調查結果顯示,過
半數市民認為目前的生活質素、經濟狀況和政府管治皆不如主權回歸之前。
貧富差距擴大 政府束手無策
中大調查發現,有五十二.一%的受訪者表示,現時的生活質素較回歸前差,認為較回
歸前好的只有十七.五%。對比回歸前的經濟狀況,有五十七.九%... 阅读全帖
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http://twnews.siliconeoil.cn/zhongzhi/content-245670.html
眾知網首頁地方熱點焦點人物體育邉迂斀浶侣勂渌侣br />
莫言同誌的“拍案而起”與陳
水扁總統的“罄竹難書”
2016-12-03 04:07:24 23
文代會作代會召開了,作為目前生活在大陸的唯一一個“諾貝爾文學獎”獲得者的莫言
同誌怎麼能不參加?他在會上講了這麼一段話:“習總書記關於文藝的談話能夠讓很多
文藝工作者感覺到:讀到會心處想拍案而起,有心領神會之感,感覺到很多我們心裏還
沒來得及說的話,就被他用非常精辟的話語概括出來了。我想,這都是因為他的確是一
個了不起的人,一個博覽群書的人,一個具有很高的藝術鑒賞力的人,是一個內行。習
總書記是我們的讀者,也是我們的朋友,當然也是我們思想的指引者。”
從這段話中我們可以看出,作為諾貝爾文學獎獲得者的莫言同誌對總書記可謂是推崇備
至,甚至把總書記推到“思想的指引者的高度”。的確,總書記的思想指引著全國人民
向前進,莫言同誌怎麼會落後呢?
可是,怎麼讀這段話,總覺得別扭?哪裏別扭?我研究來研究去,發現,莫言同誌用了
一... 阅读全帖
g**1
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21
習近平與英拉會談 英拉重申堅定恪守一中原則
中評社曼谷12月23日電/當地時間12月22日,正在泰國訪問的國家副主席習近平同
泰國總理英拉舉行會談。
新華網報道,習近平首先轉達了溫家寶總理的誠摯問候。他說,中方高度重視發展
同泰國的友好合作,我此訪的目的就是要鞏固中泰傳統友誼,加強務實合作,推動中泰
關係向前發展。
習近平表示,中泰地緣相近、文化相通,是好鄰居、好朋友、好親戚、好夥伴,建
交36年來,中泰關係發展順利,給兩國帶來眾多實實在在的利益,也對發展中國-東盟
關係發揮了重要作用。在東盟國家中,泰國率先同中國簽署關於二十一世紀合作計劃的
聯合聲明,率先同中國建立戰略性合作關係、在中國-東盟自貿區框架內第一個同中國
實施蔬菜水果零關稅安排。這充分顯示了“中泰一家親”是名副其實的。長期以來,我
們兩國相互信任,高層交往頻繁,經貿、科技、人文、防務、執法等領域交流合作不斷
擴大,在重大國際和地區問題上保持著良好的協調和配合。泰國堅持一個中國政策,在
台灣、涉藏等重大問題上理解並支持中方立場,我們對此高度讚賞。
習近平就進一步發展中泰關係提出四點建議。
第一,提升兩國戰略性合作水平。進一... 阅读全帖
d*******r
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22
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
m********1
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23
来自主题: History版 - 王立群老師青年時二三事
以下取自王立群老師自述。回復geust足下:余以爲漢王“乃出黃金四萬斤”者,非虛言其數則即銅耳。若言“賞百金”,則孰黃金或銅,孰虛數与實數,殊難斷一百錠黃金即爲疏誤。王立群先生爲古代文學教授,余嘗聞其人其事,歷經苦難而以老邁之軀普及文史于百家講壇,實不易。較之于丹等輩信口曲解,則余不忍苛責也。
======================================================================
“個人經歷是一筆財富,因爲經歷會讓妳懂得很多。我十三歲小學畢業就開始打工(1958年)。小學畢業以後,別人都發錄取通知書了,我原來是學校决定的保送生,但是沒有通知書。不是寄丟了,而是把我淘汰了,然後我們在家就等了兩個月。高分生被淘汰,是因爲家庭出身底版不好。初中上了,但是比人家晚了兩個月,接到一個通知,到一個民辦初中去了。
“他那個校舍就是一個小巷子裏面租了兩處民宅,我們去的都是和我類似經歷的學生。然後我們就到那兒去,三天讀書,三天打工,半工半讀。沒有勤工儉學的意味,所有打工的錢,全部支付學校水費、電費、買黑板擦、買桌凳、教師的工資,每一支粉筆都是學生打工... 阅读全帖

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
w*******g
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25
来自主题: Military版 - 蝶恋花·答李淑一韵部韵脚
第四部
平声 【六鱼】【七虞】通用
【六鱼】鱼余书初庐虚疏居如渠车[jū]舒除锄舆裾蔬闾墟徐驴渔胥梳储予[yú,我也
。]蕖诸欤嘘躇蜍摅琚旟祛玙樗猪蘧狙菹歔趄[jū]誉[动词]篨蛆与[yú,同欤。]袪潴
畲纾榈淤胪疽妤鶋苴[jū]帤雎蒢沮①且[jū]茹铻据[jū,拮据。]砠魖璩涂②綀磲箊
畬[yú]挐鴽袽滁屠③醵呿籧[qú]驉伃䃴䈝舁藷龉谞苎瘀摴鴡腒蝑藘阹槠
蒘蝫蜛橥蕠淭鵌艅狳楈崌匷憈椐雓俆於鉏洳[音如。水名,在南郡。]衙④鐻⑤筎瑹稌筡
伹唹疋[shū]岨揟侞劯曥桇櫖嬩籅涺硢蒣蕏耝紶螶蚷鱋鮽邚鵨抾飷坥偦鷠麆璷娪捓謯藇
[xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。]捈豦郚豠捒魼爈湑[xū]
注:
①沮:古水名。在今陕西省。《唐韵》、《集韵》、《韵会》、《正韵》:子余切,音
苴。水名。《说文》:水出汉中房陵,东入江。《水经》:“沮水出东汶阳郡沮阳县。
”又《前汉•地理志》:“武都郡沮县沮水,出东狼谷。”《水经注》:沔水一
名沮水。又漆沮,二水名。《书•禹贡》:“漆沮既从。”《诗•大雅&#
8226;緜》:“自土沮漆。”《水经》:“漆... 阅读全帖
J*C
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http://disp.cc/b/796-5XgJ
作者 tigerWu (tigerWu) 看板 Gossiping

標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
在大陸的窮游網和新... 阅读全帖
J*C
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標題 [爆卦] 哭笑不得的陸客團隊環島八日游

時間 Tue Jun 18 17:10:52 2013
───────────────────────────────────
首先介紹一下背景吧:小弟大陸天津人,不過自從2007年注冊ptt以來,也有六年時間

應該不算新警察了,每天這樣上著ptt,也就逐漸成了鍵盤臺灣人(現在仍然每天晚上

通過暗黑去看緯來的中職,當然也有一些臺灣的其它節目)。去年年中天津開通臺灣

由行,于是去年底就到臺灣環島跨年10日游,10天內完成61次臺鐵乘車,遍歷臺灣所

縣市,途徑59個車站的鐵路環島,算是很不錯的一次旅行。
在railway板上有行程概述#1HCXKRHI
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J*C
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希望他还能站起来啊 不过我对他最有印像的还是打了那只全垒打的甩棒
http://www.businessweekly.com.tw/webarticle2.php?id=17179
二○○六年九月八日晚上,紐約大都會球場,天空被照明燈投射得白熾明亮,五萬名觀
眾屏氣凝神。 第六局下半,背號五十六號,洛杉磯道奇隊左投手郭泓志,以一記快速
直球三振打者,觀眾頓時瘋狂,現場一片狂吼。
身高一百八十三公分,二十五歲的郭泓志,站在投手板上,享受如雷掌聲。這是他第一
次擔任大聯盟先發投手,這一場球,他以一百五十八公里的超高球速,三振了七位打擊
者,最後,道奇以五:○打敗國家聯盟隊霸主紐約大都會。
他品嘗著人生中第一場大聯盟勝投的滋味。這一天,他足足等了七年。
三十日下午,郭泓志在返台記者會中,一掃陰霾,開始和記者談笑風生,而道奇官方網
站,郭泓志以包辦四一%的壓倒性選票,當選「明年球季道奇隊最被看好的年輕球員」
。對他而言,「沒有什麼不可能(Nothing impossible)」。
天才投手:十八歲前一路順風
球速全球前五快,卻曾窮困潦倒
郭泓志不過十八歲,就被美國道奇隊看上,成為台灣最年輕赴美... 阅读全帖
L*****1
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29
来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月天蠍座
天蠍座2月正文
有時候,生活的方方面面都恰到好處,根據你的星盤來看,這就是在形容你。事業、家
庭生活、愛情,所有的事都像是包進巨大禮盒中,繫著白色蝴蝶結為你呈上。
2月3日,2015年最美好的滿月將發生在獅子座15度,就像是由一群童話的仙女們為你量
身打造。這個滿月光鮮燦爛地照亮了你的第十宮(代表榮譽、名望、獎賞、成就),使
你的優異工作被極具影響力的人們所重視。事實上,你可能會突然受到正面的公開報導
。獅子座是娛樂、奢侈品和教學的代言人,所以如果你正從事於其中某一領域,你將處
於特別受益的位置。但是話雖這麼說,各行各業的所有蠍子(和上升天蠍)都會非常欣
喜於本月的事業發展。2月3日的滿月(影響前後四天)與好叩馁n予者木星合相,提升
並擴大了你的名望,眾人周知你的名字。你的名字很有可能出現在每個人的話題中,大
大地在字幕版上顯示。很顯然,現在你將實現一個巨大的事業突破。
木星將與美麗的滿月並肩而行,它通常會帶來財政提升,所以現在你的成功可能會帶來
薪水的漲幅,馬上或者在幾個月內就會出現,注意6月中。在此極好的滿月階段,天王
星也非常活躍,很顯然這會是2015年最有愛最幸福的滿月,發展的... 阅读全帖
M***O
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This may be very old. Some opinions sounds like jokes. Some opinions are
just BS. But some are inspiring.
美國人的公民意識,為什麼而活 --「我熱愛我的國家,但警惕我的政府」(I love my
country, but I fear my government)
人權比主權更重要;自由比愛國更實際;法律比總統更可靠;民生比政治更符合需求;
教育能讓人看到希望。公民挑剔政府和批評其政策,便是愛國。
【平等】美國阿靈頓國家公墓:無邊無際潔白的十字架,將軍與士兵相連,死而平等;
八寶山公墓:上牆要師軍級,入房要兵團級!
【公民財產】美國的房子不僅是永久產權,而且房子上面的天空,房子下面800米以內
的地也是屬於房主的。只有高於一定的高度之後,天空才是國家的,如果在地下800米
以內發現了石油或者其他礦產,這些資源都歸房主所有。
【溫暖】 美國某地某年下大雪,學校要求所有學生到校。有家長反對。學校說這是為
了那些家貧無暖氣的孩子,他們到了學校至少有暖氣、有熱湯。家長說,那就讓那些孩
子 ... 阅读全帖
B*********L
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
B*********L
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (夜光杯), 信区: Belief
标 题: 教義和聖約(124)為死者的洗禮和圣職職位和其權鑰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 10 12:11:12 2010, 美东)
第一百二十四篇
一八四一年一月十九日,在伊利諾,納府,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,4:
274–286〕。由於迫害增加和政府官員的非法處置,聖徒被迫離開密蘇里。一八三八年
十月二十七日,密蘇里州長里本 · 包格發布撲滅令,使聖徒沒有選擇的餘地〔教會史
,3:175〕。一八四一年,給予這啟示時,位於伊利諾,原克貿斯村的納府市,已由聖
徒建立起來,教會的總部也設在這裡。
1–14,約瑟 · 斯密被命令向美國總統、各州州長及各國統治者發出福音的嚴正文告
;15–21,海侖 · 斯密、大衛 · 裴坦、老約瑟 · 斯密及其他已故和在世的人,皆
因他們的正直和美德而蒙福;22–28,聖徒被命令在納府建一所接待客旅的家宅和一所
聖殿;29–36,為死者的洗禮要在聖殿中執行;37–44,主的人民一向為執行神聖教儀
而建造聖殿;45–5... 阅读全帖
C****i
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影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
d******r
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34
讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體?》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章,數小時內心情一直不得平靜,為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行,也為那些無辜死
去的花兒般的孩子,也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡,已經到了令人窒息的地步了,可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德,提供財色,我就生活在如此痴狂的親眷中間,常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首,哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒,外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了,小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中,全校前六名的
尖子生(按:資優生),是一個非常勤奮好學的好孩子,姐姐一直動員她去藏地出家,
孩子生性文雅聽話,對媽媽的勸說總是默默無語,我知道她喜愛讀書,常常勸姐姐不要
勉強孩子,姐姐說的最多的是,以後大了,考上大學有男孩子追求,就該走不了了。
那一年冬天,姐姐將喬德堪布(按:堪布是指喇嘛廟的住持)請到了家裡住了一冬天,
堪布非常喜歡她,經常和她在一起玩,混在一起熟了,自然就有了感情,... 阅读全帖

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四、虞氏易学の“尪”字說についての考察
本章中、私は、虞氏易学に対する“尪”字說の考察を進める。
まず、虞氏易学の由來問題について、徹底的な研究を進める。
1、虞氏易学の由來
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄よると、
臣の高祖故靈陵太守光は、少いとき孟氏易を治る、曾祖父故平輿令成は、その業を纘
述す、至る臣の祖父鳳は、之を為って最も密しく。臣の亡考故日南太守歆は、鳳に本
ってことを受け、最も舊書あり、世にその業を伝え、至る臣の五世になる。
とある。ここには、虞翻の家族が世代に孟氏易を治め、彼の時代までに、すでに五世
になった。このことを以下で說明する、すなわち、
高祖虞光一世(孟氏易)→曾祖虞成二世(孟氏易)→祖父虞鳳三世(孟氏易)→父親
虞歆四世(孟氏易)→虞翻五世(孟氏易から虞氏易へ変る)。
五代の家伝易学は、虞光の孟氏易学から始めて伝えられたのである。虞翻に至って、
《三國志·吳書·虞陸張駱陸吾朱伝》の記錄によると、
先師の說を蒙り、經に依り、注を立つ……覽る所の諸家の解、流俗の義を離れず、実
に當らざることあれば、輒ち、悉く改定し、もってその正さに就く。
とある。當時、... 阅读全帖
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看见大家讨论 李克强,我赶紧放狗狗搜索
李克強保守的從政記錄
作者: 方 覺
更新於︰2011-03-09
● 編者按:本文作者方覺為流亡美國的政治評論家,八、九十年代在中國,與現任中
共政治局常委李克強接觸較多,深知其保守平庸。
去年十月的中共十七大,否決了胡錦濤試圖推出李克強做「接班人」的安排。今
年三月的第十一屆全國人大第一次會議,胡錦濤僅能安排李克強任國務院副總理。國務
院的主要職責是經濟管理,對政治方針、高層人事、軍隊、外交、公安工作和國家安全
工作都沒有決定權。今後李克強不可能在中國的政治進程中產生重大作用。
我與李克強是老朋友。一九七八年至一九八二年,我們共同在北京大學讀書,那時
就建立了政治友誼。一九八○年底北京大學出現了校園民主活動。此前李克強已去外省
實習,兩個月短暫的校園民主活動結束後,他才返回學校,沒有參與其事。
大學畢業後,我同李克強長期保持了政治友誼。然而,這位老朋友成為典型的保守
、無能、劣質的共青團幫派分子。
三次和保守派一道處理學運
一九八三年秋天,中共高層的保守派大力「反對資產階級自由化,清除精神污染」
。當時李克強是共青團中央常委、團中央學校部部長... 阅读全帖
R****a
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37
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
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習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(上)
習近平和李克強是2012年11月15日正式走馬上任的,距今正好一年,這一年發生了好多
事情,國際形勢也因此有不少改變。今天我們就來談談經過這些改變中國在國際格局中
的新情勢,特別是中美博弈的新態勢。
在這篇文章我們要從外交、軍事和經濟三方面觀察中國的國際新局勢,不過這三個方面
並非均等, 我們要花比較大的篇幅在軍事的論述上,因為正如一年前的預料
「從軍事觀點看東亞博弈(上)~(下)」(2012/09/26 ~ 2012/10/05)
http://classic-blog.udn.com/YST2000/6891666
,中國、美國和日本都在加緊磨刀,所以軍事上的改變顯得特別突出和重要。
當然我們也看到外交上各國五花八門的言論和官員們不停地穿梭來往,只是這些不過是
走過場,意義不大,特別是日本的放話和四處奔走行動近於無賴,因為它的實力最弱、
合理性也最差。
中國、美國和日本都非常清楚在最後攤牌的時候,不論是否真的開火,比的就是軍事實
力。中美日的備戰是認真的,因為這場戰爭將決定列強在東亞的勢力範圍,所以誰都輸
不起。
(一)外交
甲. 中國... 阅读全帖
z****y
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蔡英文總統上任以來首度接受外媒獨家專訪。美國《華盛頓郵報》官網昨天深夜貼出本
周一來台專訪蔡英文的內容,主要聚焦於兩岸及台美關係。關於大陸有給期限要求承認
九二共識,蔡英文稱,「要求台灣政府( the government of Taiwan)違反民意,去
接受對方設的期限,其實可能性是不大的」。這也是蔡英文首度對於是否承認九二共識
有較清楚的回應。
據鳳凰網引述台媒報導,蔡英文是在本周一接受華郵資深副主編Lally Weymouth親自來
台專訪。蔡在專訪中稱,非常期待大陸在處理兩岸關係上能有更大的彈性,也能夠充分
認知台灣是一個民主的社會,領導者必須傾聽民意。
被問到有些學者指出,大陸有給期限要求承認九二共識,蔡英文回應稱,「要求台灣政
府( the government of Taiwan)違反民意,去接受對方設的期限,其實可能性是不
大的」。這也是蔡英文首度對於是否承認九二共識有較清楚的回應。
針對兩岸溝通的官方管道問題,蔡英文計劃如何處理兩岸日常關係?蔡英文表示,兩岸
至今一向有各種不同的溝通管道,不只官方的聯繫,還包括民間的接觸,兩岸間的立場
有所分歧,我方至今盡力讓個中差... 阅读全帖
O********0
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来自主题: Military版 - 我為什麼不反共?(林金源)
林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖
p***n
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http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
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【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老... 阅读全帖
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http://www.facebook.com/notes/yue-du/jin-ri-yue-du-wo-xiang-che
【今日閱讀】我想成為坐在路邊鼓掌的人
by 閱讀 on Wednesday, February 16, 2011 at 9:06pm
我那上國中的女兒,她同學都管叫她23號。
她的班上總共有50個人,而每次考試,女兒都排名23。
久而久之,便有了這個雅號,她也就成了名副其實的中等生。
我們覺得這外號刺耳,女兒卻欣然接受。
老公發愁地說,一碰到公司活動,或者老同學聚會,
別人都對自家的'小超人'讚不絕口,他卻只能扮深沉。
人家的孩子,不僅成績出類拔萃,而且特長多多。
唯有我們家的23號女生,沒有一樣值得炫耀的地方。
因此,他一看到娛樂節目那些才藝非凡的孩子,就羡慕得兩眼放光。
後來,看到一則九歲孩子上大學的報導,他很受傷地問女兒:
『孩子,妳怎麼就不是個神童呢?』
女兒說:『因為我爸爸不是神父啊!』
老公無言以對,我不禁笑出聲來。
中秋節,親友相聚,坐滿了一個寬大的包廂。
眾人的話題,也漸漸轉向各家的小兒女。
趁著酒興,要孩子們說說將來要做什麼?
鋼琴家,明星,... 阅读全帖
L**********O
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女兒的同學都管她叫'二十三號'。她的班總共有五十個人,而每每考試,女兒都排名二
十三。
久而久之,便有了這個雅號,她也就成了名副其實的中等生。
我們覺得這外號刺耳,女兒卻欣然接受。
老公發愁地說,一碰到公司活動,或者老同學聚會,別人都對自家的'小超人'讚不絕口
,他卻只能扮深沉。
人家的孩子,不僅成績出類拔萃,而且特長多多。
唯有我們家的'二十三號女生',沒有一樣值得炫耀的地方。
因此,他一看到娛樂節目?那些才藝非凡的孩子,就羡慕得兩眼放光。
後來,看到一則九歲孩子上大學的報導,他很受傷地問女兒:孩子,你怎麼就不是個神
童呢?
女兒說,因為你不是神父啊。老公無言以對,我不禁笑出聲來。
中秋節,親友相聚,坐滿了一個寬大的包廂。眾人的話題,也漸漸轉向各家的小兒女。
趁著酒興,要孩子們說說將來要做什麼。
鋼琴家,明星,政界要人,孩子們毫不怯場,連那個四歲半的女孩,也會說將來要做電
視的主持人,贏得一陣讚歎。
十二歲的女兒,正為身邊的小弟弟小妹妹剔蟹剝蝦,盛湯揩嘴,忙得不亦樂乎。
大家忽然想起,只剩她沒說了。在眾人的催促下,她認真地回答:
'長大了,我的第一志願是,當幼稚園老師,領著孩子們唱歌... 阅读全帖
x***e
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http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-猶太人與外邦人
一、前言:天地都要廢去,神的話永遠不會廢去
我們還是先讀一段聖經,路加福音21章29節:「耶穌又設比喻對他們說:你們看無花果
樹,和各樣的樹,它發芽的時候,你們一看見,自然曉得夏天近了。這樣,你們看見這
些事漸漸地成就,也該曉得神的國近了。」
最近我們一連串來看「中東局勢與聖經預言」,主要是環繞著馬太福音24章說的,就是
主耶穌說的一個預言:「你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們
就知道夏天就近了。這樣,你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了。」
我們知道這是一個很重要的預言,並且已經用過幾次的時間和大家分享。同時,我們亦
談論過聖殿曾經「一塊石頭不留在一塊石頭上」,但最後要「一塊石頭留在一塊石頭上
」,而最重要的,就是主耶穌曾說:「當這個世代還沒有過去以前,這些事都要成就,
天地能夠廢去,但是我的話永遠不會廢去」。我們曾經就著這些來分析今天的中東的局
勢,我想我不必再多重複前幾次已說過的事了。
二、以色列雕零及復興四部曲
現在,主耶穌所說「無花果樹發嫩長葉」的預言,事實上是關係到整個以色列復興的四
部曲。以色列枯乾亡國... 阅读全帖
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中東局勢與聖經預言(2)
一、前情提要:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,馬太福音第
二十四章第三十二節:
“你們可以從無花果樹學個比方,當樹枝發嫩長葉的時候,你們就知道夏天近了。這樣
你們看見這一切的事,也該知道人子近了,正在門口了,我實在告訴你們,這世代還沒
有過去,這些事都要成就;天地要廢去,我的話卻不能廢去。”
我們知道連著有兩次,我們一同來看中東的局勢與聖經的預言,我們曾經講過聖經中的
預言雖然有一千八百多個,但事實上它是圍繞在兩個焦點上,那第一個焦點就是主耶穌
的第一次來,人類的救主第一次的出現在這個地球上;然後我們根據聖經知道祂有一天
還要回來,那麼聖經在第一次主耶穌降生以前就已經有許多的預言,那麼在主耶穌第二
次要回來以前,也發出了許多的預言;那麼我們要問:這位主耶穌到底什麼時候要來呢

二、彌賽亞何時來?
主耶穌第一次來,我們根據舊約的聖經就是但以理書,從以色列被擄以後,他們有一天
回來了,他們回來以後要重建聖殿,同時他們要把聖城建起來;什麼時候一有命令說可
以重建聖城,從那天開始我們就知道人類的救主不久就要誕生了。人類的救主再經過... 阅读全帖
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李大卫牧师:请收回《旧金山共识》(来稿照登)发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
:旷野时代(个人见证)
编者按:本博客一直开放“来稿照登”栏目,这篇文章是其中之一。首先需要说明的是
,此文个别“敏感词”作了一些处理,请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
的观点,但我们一直鼓励主内弟兄姐妹的讨论能够在“用爱心说诚实话(真理)”的基
础上展开。我们为这篇投稿祷告,更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡(加拉太书2:11),还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨,因为神说,“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心,因为神说,“要为从前一次交付圣徒的真道,
竭力地争辩”(犹大书1:3)。求神将温柔节制的心赐给我们,又能将这一切的智慧,
胜过各样的试探,顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主,为此献在十字
架上。——又见长河落日,2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安!
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見,在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖
s********n
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李大卫牧师:请收回《旧金山共识》(来稿照登)发表于 2009-01-22 21:11:42 类别
:旷野时代(个人见证)
编者按:本博客一直开放“来稿照登”栏目,这篇文章是其中之一。首先需要说明的是
,此文个别“敏感词”作了一些处理,请读者和作者原谅。虽然所有来稿未必代表本站
的观点,但我们一直鼓励主内弟兄姐妹的讨论能够在“用爱心说诚实话(真理)”的基
础上展开。我们为这篇投稿祷告,更为接下来发生的一切讨论和回应祷告。求神保守教
会内部的讨论——无论是公开的当面抵挡(加拉太书2:11),还是后面的彼此代祷——
都是为荣耀神而行。我们一如既往地警惕乡愿和忌恨,因为神说,“不可为言语争辩”
。我们一如既往地支持为真理大发热心,因为神说,“要为从前一次交付圣徒的真道,
竭力地争辩”(犹大书1:3)。求神将温柔节制的心赐给我们,又能将这一切的智慧,
胜过各样的试探,顺服在爱主爱人之最大诫命之下——诚如爱我们的主,为此献在十字
架上。——又见长河落日,2009年1月23日
请收回《旧金山共识》
親愛的+++弟兄平安!
謝謝你在百忙之中回信給我。
我接受你的意見,在我的文章中將“以‘鼓掌’方式通過... 阅读全帖
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