i***s 发帖数: 39120 | 1 裤亦作绔,有作袴,它出现的很早,据目前掌握的资料来看,最迟不晚于春秋,人们的下身已着有裤。那时的裤子不分男女,都只有两条裤管,其制与后世套裤相似,穿的时候套在胫上,也称胫衣。《说文·系部》:“绔,胫衣也。”段玉裁注:“今所谓套袴也。左右各一,分衣而胫。”
约在战国以后,人们的裤子得到了改善。《汉书·上官皇后传》里讲了这么一个故事:大将军霍光希望皇后独享皇上的宠幸然后生个皇位继承人。皇帝身体不好,皇帝不好大家都不好,使眼色的太医和十寸能们劝皇帝身体不好要少做动作。皇上如果管不住自己就让侍女们都穿上有裆的“穷裤”,再系上几条带子。这样一来难解开的带子一定程度上可以抑制皇帝的行为。
古人竟穿“开裆裤”?
穷裤与胫衣相比,有明显改进:胫衣只施于胫,膝盖以上则一无所有,穷裤则有所不同,她不仅上连于股(大腿),且在两股之间各有以裆,裆不缝缀,用带子束缚,以便私溺。
即使到了唐代,仍有人穿者这种裤子,只是不叫穷裤,而是称作绲裆裤。宋元的墓葬中出土的裤子实物,不分男女,大多做成开档的样子,就是保留着这种遗制。
合裆之裤——裈
除开档的裤子外,古代也有合裆之裤,合裆即满裆,又称为裈。裤裆被缝合之后,就可... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 裤子已是一种稀松平常的服饰,无论东方西方、高低贵贱、男女老幼,都有材质各异、
款式繁多的裤装可供选择。然而,裤子的“年龄”并非想象中久远,全民都有裤子可穿
的历史也不过才一百多年。裤子的演化史,更和文明交锋、阶层划分乃至性别权利有着
密切的关系。
游牧文明教农耕文明穿上裤子
在游牧民族促使农耕文明穿上裤子这件事情上,东西方像是一部电影的不同译本,几乎
是同一时间,以同样的剧情在不同的地域上映。
一边是西欧文明发源地,希腊城邦与罗马帝国。地中海气候下,古希腊人喜爱松弛舒展
的希顿式长袍,流行一整张白色方巾将身体自上而下围绕;希腊士兵身着的卡利密斯露
肩短篷长至膝盖,腰间系带。继承希腊的古罗马人普遍认为文明人的服饰只有一种,就
是可以同时遮住上下身的翩翩罩袍。无论是罗马男人的“丘尼卡”、“托加”,还是罗
马妇女的“斯托拉”和“帕拉”,均是宽敞的披挂式或套头式长袍,以丰富面料营造出
多重褶皱彰显身份和优雅气质,为了行动利索最多加根腰带,保暖时加件斗篷——“裤
子这种使‘两腿分立’的粗鄙服饰是游荡在草原的野蛮人标志,只有类似高卢这样未开
化的游牧民族才会穿着。”
另一边,同一时期的黄河流域,中... 阅读全帖 |
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k***g 发帖数: 7244 | 3 差不多是西北的游牧民族先发明的裤子,因为要骑马;
中原地区很早就有胫衣,《说文》:绔,胫衣也。所以中原的裤(绔)其实最早只得就是
胫衣,胫衣是套在腿上的两个布筒,上面开裆,也无遮盖,所以必须穿“裳”(所以上
衣下裳);
赵武灵王胡服骑射,把合裆的裤子引入了中原,但是开始只限于军队(如果没记错,秦
兵马俑穿的是胡服的裤子);
秦汉时平常人应该还是传统的中原服饰,仍然穿开裆的胫衣/绔,所以《汉书》上才有这
个八卦:
“光欲皇后擅宠有子,帝时体不安,左右及医皆阿意,言宜禁内,虽宫人使令
皆为穷裤,多其带,后宫莫有进者。”
穷裤,就是合裆的裤子,霍光为了让皇后生子擅宠,让宫人都必须穿合裆的裤子(言下
之意,只有皇后穿开裆的 =_=)。
再后来和现在比较类似的合裆的裤子也就流行了,特别是五胡乱华之后,北方的胡服对
于汉人衣冠的影响很大。 |
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q****e 发帖数: 1911 | 4 这个我原来也不太理解,现在大概明白了。。。裤子打开图就是12楼的那张,当然她做
的还有点问题,
那个裤管应该在上面位置有交叠的部分,下面那两张画里的裤子也是那样的,一直到清
朝还有这样子的
开裆裤。。
感觉那裆还是为了挡风吧,同时结合里面那条合裆裤来看,它那个三角形的裆片应该正
好可以套住里面
那条裤子的裆,不然的话虽然穿三条裤子,只有一条有裆,下面不是还是很冷嘛,哈哈哈
另外觉得更早的合裆裤设计也很坑爹,比如这个,感觉穿上肯定蛮难受的。。。。
http://tieba.baidu.com/f?kz=770364717 |
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b****h 发帖数: 163 | 5 辰光(时间、时光)
早更头家(大清早天蒙蒙亮的时候,拂晓)
八大老早(很早)
晏(晚、迟)
早起(早晨)
小日中(接近中午)
日中(中午;又有“中饭”之意,例:快点家来吃日中)
老日中(中午偏后)
晚茶时辰(中、晚饭之间吃小餐的时候,下午三、四点钟)
掸散暗(黄昏前)
黄昏头(黄昏)
夜上(夜里,天黑以后)
新近头里(春节至元宵节期间)
清明脚下(清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法)
腊月黄天(腊月)
年脚下(临近春节)
初头家(农历每月初的几天)
先子(前天)
昨朝(昨天)
今朝(今天,“今”读成“根”音)
明朝(明天)
后朝(后天)
期朝(以后,将来)
朝日家(往日,也作“朝朝家”)
才将(刚才)
几时(什么时候)
亮星(有月亮的夜里)
暗星(没有月光的夜里)
变天(阴天)
天作变(天要下雨)
丢点(开始下雨)
住点(雨止)
烹毛雨(小雨飘落)
起水(发大水)
热和(暖和)
三伏(一年中最热的时候,在夏至与立秋期间)
三九(一年中最冷的时候,在冬至后第19天至第27天)
扫竹星(扫帚星,即彗星,喻会带来坏运气的人)
一伏时(一天一夜的时间)
平常三四(平时)
打春(立... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 6 “秋裤,是个阴谋!”一段时间以来,微信朋友圈一个说法被频繁转发,称秋裤是前苏联的一个阴谋,为了让中国人失去耐寒力,永远失去在苏联远东地区生存的能力。一时间,穿不穿秋裤这一私人问题上升成了“国家大事”。本报记者梳理这一说法的几个关键信息点,请各方专家释疑解惑,结论是,“秋裤阴谋论”,纯属瞎掰。
【关键点1】
“1953年,秋裤按照李森科的理念被设计出来,使用了棉毛混纺的布料,特别加强了保暖性,以图尽早实现弱化腿部抗寒基因的目的。”
“在秋裤发明之前,全世界的人类哪怕在三九严冬,也只穿一条单裤。古代的中国人与日本人也都穿着单层布的汉服与和服,赤足踏着木屐行走于雪地中。”
服装史专家
商周就有保暖裤
研究服装史的北京服装学院副教授王子怡告诉记者,中国古代虽然没有秋裤这个叫法,却有类似作用的内衣。
早在商周时期,为了给腿部保暖,人们开始穿着胫衣——从脚踝到膝盖的两个裤管,有点儿类似于护膝,由葛布、麻布制成。后来,胫衣的两个裤管逐渐加长,到了大腿部位,称为股衣,为整个腿部保暖。“我们经常说的纨绔子弟中的‘绔’,其实指的就是这种无裆裤。”王子怡说。东汉时期,裤管与腰部结合的合裆裤逐渐普及。
王子怡... 阅读全帖 |
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q*****k 发帖数: 586 | 7 中国人很早就开始穿着裤子,男女皆穿,但通常穿着于袍服内,并不会把裤子露在最外面。初期裤子都是没有裤裆的,后来才出现了合裆裤。
我们习以为常的东西,总会让我们形成这样的错觉:四川人一直都是吃辣椒,男人一直以来都是穿裤子。事实上呢,在人类漫长的进化史中,吃辣椒和穿裤子的历史都不久。
8月初,在中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子,这可能是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子,历史可追溯到3300年前。那么,中国人是不是从三千多年前开始穿裤子?其实也不尽然,你看孙悟空,不就一直穿着一条虎皮裙吗?
骑马的穿裤子,
不骑马的穿袍子
三千多年前的新疆,是游牧民族的领地。所谓游牧,就是居无定所,人们骑着马驱赶牛羊,逐水草而生。在那时中东的两河流域、中国的黄河流域,乃至四川的金沙和三星堆,人们都是穿着宽松的长袍,但是对于骑马的游牧民族而言,长袍就太要命了,马背会时刻摩擦大腿内侧的肌肉,很容易出血,完全没法骑马。所以,很多研究者认为是游牧民族最早发明了裤子,而新疆塔里木盆地发现的裤子正是最好的佐证。
这两条裤子由羊毛制成,主人是两名男子,可能是放牧者或者战士。事实上,裤子的发明应该更早些,因为普遍认... 阅读全帖 |
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e****3 发帖数: 441 | 8 erli:为什么时不时的各大门户网站热门新闻会有各级各地政府疲于奔命的“辟谣”帖
?“民族已经陷入前所未有的信任危机”,裆中央知否?!
◆民族已经陷入前所未有的信任危机,杨所长知否
◆见过不要脸的,没见过这不要脸的~~N年潜水实在忍不住了
◆国富民不富。可悲!
◆砖家们没有看到电视、报纸、网上报道的一个又一个因贫困而失学的儿童、一个又一
个因看不起病只能等死的病人、一个又一个饥寒交迫而又无助的老人吗?
◆民族复兴竟然不考虑老百姓的生活待遇,不考虑老百姓的钱袋子,不考虑老百姓的幸
福指数?简直是笑话!
http://news.sina.com.cn/c/2012-08-03/235124902997.shtml
《专家称中华民族复兴任务2010年已完成62%》
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参与55,658人,跟帖1908条
排序:最热
2012-08-04 06:25:27 新浪辽宁沈阳cresc
民族已经陷入前所未有的信任危机,杨所长知否
支持(2310)
2012-08-04 07:01:37 新浪广西南宁此生不再
看到中国官... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 你这是睁眼说瞎话,
远古的就不说了,就说从汉朝起,椅子,板凳,马扎,床,合裆裤子都是西域传过来的,
汉族人原来什么样,没有椅子,坐地上,没有床,睡得的是塌,穿的是开裆裤,活化石
哪里找,请往东看看日本,
这些东西有很多都是在西域作战的汉族军队流行起来然后传到内地,那时在西域作战的
汉族军队是fashion的代名词 |
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F*****t 发帖数: 3219 | 10 总比无法无天、想啥说啥做啥、一人引领航向要强!
李的一生,广场和三峡,功过相抵。
但在人大立法上面,是最有理念和建树的。
人大如果能按照他的模式坚持下来,绝对是一个在不改变基本政治结构前提下的相对合
理和稳定的模式。 |
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发帖数: 1 | 11 普及教育
合裆都是没文化的土包子
平均识字不超过 500 个 |
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f**z 发帖数: 186 | 12 奇门软兵九节鞭
鞭,是武术兵器之一,有硬鞭和软鞭之分。
硬鞭一端粗,一端细,一般以钢、铜、铁或坚木制成,鞭头、鞭尾两头皆可使用,
鞭长为1.0~1.4米。
软鞭泛指以环串连数节鞭体制成的一类软器械,由鞭头、握把、中间若干铁节组成
,节与节之间用圆环相连。软鞭按鞭节可分为三节鞭、七节鞭、九节鞭、十一节鞭、十
三节鞭和双鞭等,且以九节鞭为代表而多练常见。
通常把鞭头、鞭把处加上彩绸的鞭称为“彩鞭”,而鞭身通体不加装饰的鞭称为“
秃鞭”。
彩鞭运动时速度较慢,易于掌握,主要用于锻炼身体、表演和竞赛。秃鞭运动时速
度较快,劲力遒厚,主要用于实战防卫。鞭彩的作用有二:一是美观,增加观赏性;二
是增强鞭头的定向性和稳定性。初学鞭时鞭彩可大些,以减缓鞭头的运转速度,并用软
物包好鞭头,以减少自伤。随着功力的提升,鞭彩可逐渐变小,并去掉鞭头包裹物,以
提高鞭头的运动速度。
鞭的重量因人而异,过重抡转速度太慢,过轻则打击力度不够。九节鞭有三种运行
轨迹,即立圆、平圆和斜圆。鞭无论是顺时针运转,还是逆时针运转,演练时均以手臂
的摇动为施力点,运用手指、腕、肘、肩、颈、腰、腿、脚等部位加速或改变鞭的运动
方... 阅读全帖 |
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k***g 发帖数: 7244 | 14 胫衣肯定没有臀了,其实裤子裆部的结构还是挺复杂的,呵呵。“多其带”大概就是说
宫人的合裆的裤子上系几重带子吧,这样对皇帝来说更困难些。 |
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k***g 发帖数: 7244 | 15 哈哈,为了解决裤裆的问题,合裆的裤子都比较废布,所以估计从经济的角度上讲不如
开裆的实惠。
哈哈 |
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y******n 发帖数: 421 | 16 来源: 中华读书报5月25日7版
江沛
在南开大学历史学科发展史上,1950年代初的院系调整,是一个重要的转折点。
1952年秋,北大历史系主任郑天挺先生与清华大学历史系原主任雷海宗教授,因为难以
言说的原因奉命调离北京,移砚南开,南开史学从此奠基,走上了崛起之路。1952-
1962年的十年,谨言慎行的郑天挺先生生活相对平坦,雷海宗先生则因言遇祸,生命终
结。
文化“二周”“战国”声名
17岁考入清华,1922年赴美国芝加哥大学留学,和不少知识结构相对单一的学者不
同,处于近代中国学术转型期的雷海宗,很早即形成其中外兼修、意识超前、理论见长
的宏大学术格局。1927年雷氏归国,先后任教于中央大学、武汉大学和清华大学。作为
亲历中国百年变局,深怀爱国热情的史学家,雷海宗追问求索的始终是中华民族的复兴
之路。1940年,由商务印书馆出版的《中国文化与中国的兵》一书集中体现了雷海宗所
借鉴“文化形态史观”的独特理论方法、“中国文化二周论”的文化思想及敏锐的社会
批判意识,是其作为“战国策”派核心人物的重要作品。
雷海宗等强调的战时“民族至上”“国家至上”,主张国共两党捐弃政争,全力抗
战,... 阅读全帖 |
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l*******e 发帖数: 3584 | 17 太极拳从形、法、意、气、神等的学习过程是个严谨的科学的系统性学习过程,如何让
学员能够在短时间最有效地达到最佳的学习效果,是每个真诚授拳的拳师长期 构思的
教学手段。针对目前学拳多年都不能真正入门这一普遍性的现象,我向陈沛菊老师请教
探讨,陈老师提供了她多年来教学总结出来的教学大纲,特此让大家参 考,对照自己
是否已经掌握到相关技能。
第一阶段技术部分:
1.学习基本动作:身型、手型、步型;身法、手法、步法。
2.学习陈氏太极拳一路。
第一阶段理论部分:
1.陈氏太极拳技术的风格、特点
2.陈氏太极拳技术要领:身体各部位要求及练习方法
第二阶段技术部分:
学习拳术发劲动作练习方法。
第二阶段理论部分:
1.太极拳的健身理论
2.拳术的连贯、转换技术,发劲方法。
第三阶段技术部分:
学习推手基本方法:单推手、双推手、
合步四正手、顺步四正手。
第三阶段理论部分:
推手技术基本理论和训练方法、推手技术运用理论
第四阶段技术部分:
学习陈氏太极拳二路
第四阶段理论部分:
柔极至刚,劲力连贯,发劲完整。
经陈老师悉心的讲解指导,一个上午把太极混元桩的主要技术要领都领会了,根据我的
练拳20来年... 阅读全帖 |
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l*******e 发帖数: 3584 | 18 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖 |
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l*******e 发帖数: 3584 | 19 看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 20 书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖 |
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T**********0 发帖数: 503 | 21 我记得五弓的说法好像来自于形意,是不是被顾留馨拿来主义了
http://hi.baidu.com/%D4%C6%B7%E7%C9%A2%C8%CB/blog/item/45a306db
也谈一身备五弓
2008-12-05 10:47
导读:
一身备五弓,不是行拳如人虾,而是合劲的结果
关于太极拳的合劲,详请参阅《太极拳的合劲》
引子:
许多拳友为了表明自己拳艺正,路子对,而把好好的身体作“人虾”状,谓此
为“一身备五弓”。如果顺着这样的思路想,好像是有道理可循的:一是武禹襄于《十
三势行功心解》中说过“蓄劲如张弓”,二是太极拳行功走架中有一点要求是非圆即弧
,触处成圆,所以,既然手臂与腿不能伸直,那么腰也是一定是弓着的,因为弓腰时好
向前用力,如此才能把劲按足。
“一身备五弓”的说法,约缘自陈发科先生。据说当时陈发科先生在北京传拳,
面壁而立,让两个膀大腰圆的学生按其背,将两人发了出去,学生们惊呼“老师背上有
驽弓”。未知此传闻是否为“一身备五弓”的来历,但太极拳行功心解中确有“蓄劲如
张弓,发劲如放箭”的说述。发展到现在,“... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 22 【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-最初的相扑
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:35:48 2012, 美东)
踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样,应该算得上是日本的国粹了,这个已有定
论,没啥太大的异议。
关于相扑的起源,通常有两说,一种认为是日本的本土文化;另一种则是认为来自于中
国,如果根据常理来推断的话,似乎是第二种比较靠谱些,毕竟日本有太多的东西传自
中国,相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题,不能这么个一概而论的搞推理,故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话,相扑的雏形(注意是雏形)起源于中国,这是确切无疑的,
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载,说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们(蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人),这种被称
之为“角抵”的动作,便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 23 踢裆插眼&王八拳&K-1——史上最初的相扑
话说相扑这玩意儿跟歌舞伎剑道之类的一样,应该算得上是日本的国粹了,这个已有定
论,没啥太大的异议。
关于相扑的起源,通常有两说,一种认为是日本的本土文化;另一种则是认为来自于中
国,如果根据常理来推断的话,似乎是第二种比较靠谱些,毕竟日本有太多的东西传自
中国,相扑自然也不该例外。
但历史这玩意儿毕竟不是几何证明题,不能这么个一概而论的搞推理,故而还是相当有
必要地说道说道。
单从历史文献上来看的话,相扑的雏形(注意是雏形)起源于中国,这是确切无疑的,
早在西汉司马迁的《史记》上就有记载,说当年黄帝跟蚩尤对干的时候蚩尤以及其部下
喜欢拿头上长着的角去顶黄帝他们(蚩尤氏头有角,与黄帝头,以角抵人),这种被称
之为“角抵”的动作,便被后世认为是相扑最早的起源。
姑且不论蚩尤铜头铁臂以沙石为食这事儿究竟是真是假,光是头上长角恐怕也是很难让
人相信“角抵”是确有其事的吧。所以虽说有记载,个人认为完全可以将此段忽略不计
。
不过虽说如此,但也足以证明以头相触,互相角力这样的运动在中国的历史够长够悠久
。基本上是可以认定无论和千年后的近现代相扑有多大相似... 阅读全帖 |
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a******1 发帖数: 1519 | 24 李仲轩论内家劲法
http://www.td9422.com/shownews.asp?id=201301140046242547
一
拳中之内劲,是将人散乱于外之神气,用拳中之规矩,手足身体动作,顺中用逆,缩回
于丹田之内,与丹田元气相交,自无而有,自微而着,自虚而实,皆是渐渐积蓄而成。
其理无非动中缩劲,使气合一归于丹田。以修内劲为宗,不求奇异之形、惊人之式,则
修习之法必能简约。内家明劲、暗劲、化劲随气机饱满卒级而上,由公尺劲,进而为尺
劲,再进而为寸劲分劲,周身一气。是不加力而力自彰的自然之力。
养气的人擅长竖劲,因为气沉到足,一踩地力由脊发,可打双手劲;练气的人擅长横劲
,内气出入丹田,贯通手足,丹田劲就是腰力,腰带手足合一,就是身力,一搭手身力
一横就可以轻易破开对方的手,滚动进去力如巨蟒,是因为手力抗不住腰力之故,横劲
的好处是大吃小,因为腰比手粗。竖劲的好处是意在先,因为能发竖劲,表示气已沉至
足,枪声一响就可以蹬地跑出,气若不沉,还须先沉身蓄力方可跑出,用横劲破势,是
得心应手。用竖劲攻敌,是势如炮竹。而万一横劲遇阻,硬行不得,就迂回转圈再进横
劲,就又是缠丝劲。
缩... 阅读全帖 |
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w******k 发帖数: 70 | 25 六朝云龙吟
第二十五集
第一章
洛都北依邙山,南邻洛水,地势北高南平。从北宫的阙楼望去,数不清的宫阙殿宇
依地势逐次升高,重重叠叠直上天际,最北部的永安宫台陛与正中的德阳殿殿顶几乎平
齐,望之如在云端。
吕后立在阶前,一手拿着几枚金灿灿的稻粒,逗弄着去喂架上的五彩鹦鹉,她梳着
云髻,穿着长长的黑色冕服,淡淡道:“你说,阿寿是用香灰传讯?”
在她身后,那个容貌平常的中年妇人开口道:“襄城君一个字未曾写完就停下手,
似乎是被人下了禁制。情形不明,我只留话让她入宫,便告辞了。”
吕后冷笑道:“那老贼倒是好手段,竟然找到阿寿。”
胡夫人道:“只怕与那老贼无关。”
“哦?”
胡夫人摹仿着襄城君手指的动作,在空中勾勒出那个字迹,是一个未写完的龙字。
望着她指尖的动作,吕后眉梢缓缓挑起,最后皱起眉头,有些意外地说道:“龙宸
?”
胡夫人点了点头。
吕后神情变换,从疑惑,到忿然,最后变得冷峻异常。整座大殿鸦雀无声,旁边的
宫人内侍仿佛都感受到殿中肃杀的气氛,一个个都低下头,连大气也不敢喘一口。
那只鹦鹉歪着头剔着羽毛,眼见女主人的手掌停在半空,手心放着稻粒,它低下头
,用又弯又尖的长喙去啄稻粒。忽然那... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 31659 | 26 书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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a******1 发帖数: 1519 | 27 不完全代表本人意见,你且一看,欢迎发言。
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太极拳是内功拳的一种,又是意拳,拳谚云“内功拳首在练意”。随着练拳时间的延长
和技术水平的提高,有人便会提出什么是太极拳的意识、什么叫用意不用力、怎样加强
意识练习、怎样才能用意等等一些有关太极拳的意识问题。这是值得我们研究和探讨的。
意识问题是太极拳的首要问题,所有太极拳理论无不强调以意领先以及意识的存在重要
性。
第一,什么是太极拳的意识
意识就是人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和。那
么,什么是太极拳中的意识呢?顾名思义,就是在练拳时头脑中没有任何思想杂念,即
在未动之前,用感觉思维的心理过程,想动作的要领、方法及动作运行的轨迹。前一动
作开始后,随着运动而思考下一动作的开始、发展和结束。这样周期性地进行下去,直
至练拳停止。这就是《十三势行功心解》中说的‘‘先在心,后在身”。太极拳要求用
意不用力,就是用意识蓄养精神来引导动作,但切忌把意识贯注于呼吸或劲力上。如果
把意识作为呼吸的途径,想呼就呼,想吸就... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 28 三、探幽:还须有分得问道
世上的事,人不感兴趣也就罢了,若感兴趣,就当要追出个究竟来。
固然如此,能否追得个究竟,缘分还是要有的。缘分听来很神秘,实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代,其间十几年,我对武当山道教的有关事得以采访调查,其缘分
在于自己是武当山人,工作又不断和武当山发生联系,也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中,亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人,为龙门派第二十七代传人,生于民国初年,笔者记述他时他
已八十余岁,但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初,笔者在紫霄宫住时,就听当地人说毛爷夜夜练功,很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房,住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚,但无规律,有时凌晨一点,有时两点,视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚,再到大殿前练练功,然后睡觉。偶尔,我很晚
才到大殿前练功,便会发现毛爷正在大殿前打坐,于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功,会发现他也... 阅读全帖 |
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z****3 发帖数: 396 | 29 你们知道中国古代女性穿的内衣长啥样的吗?
中国内衣史源远流长。较早的古代内衣称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻薄、不庄重”,“亵衣”可以简单理解为“贴身内衣”。古代人对内衣的心态是隐晦回避的。
秦汉时期,内衣叫“抱腹”
此时较常用的女性内衣有帕腹、抱腹和心衣。一般在腹部简单地横裹一块布帕的,称作“帕腹”;在帕腹上缀以带子,用时紧抱其腹的,称作“抱腹”;而在抱腹上加以“钩肩”及“裆”的,称作“心衣”。
魏晋时期,内衣名为“两当”
“两当”最早由三国两晋南北时朝北方游牧民族的女性内衣“裲裆”传入中原的,后被汉族女性接受,发展为当时的“两当”。“两当”通常为两层,夹层可衬棉,既可挡胸又可挡背,贴身保暖。
唐代,称作“袔子”
唐代女性以胖为美,发明出无带的内衣,称为“袔子”。“袔子”是一种无肩带、侧开合内衣形式。唐代女子喜欢穿半露胸裙装,她们将裙子高束在胸际,在胸下系一阔带,外披透明薄纱,内衣若隐若现。内衣外穿其实可以追溯到唐代。
宋代,名为“抹胸”
自宋代始,女子有束胸的习惯。宋代“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”,整个胸腹全被掩住,因而又称“抹肚”。
元代,称为“合欢襟”
“合欢襟”是由后向前... 阅读全帖 |
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w*****n 发帖数: 375 | 30 《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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z***c 发帖数: 2959 | 31 余门拳的南坝传奇
武术的威力从来不曾凌驾于社会体系之上,也不足以改变现实中的强弱格局。相比
亦真亦幻的格斗传奇,地方拳术更像是乡土中国里代表强硬的那部分生存智慧,和“得
饶人处且饶人”、“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”等柔软的传统处世哲学一起
,维系宗族荣誉,维持乡村生态平衡。
主笔◎陈晓 摄影◎雷辉
婚宴
2011年1月11日,农历腊月初八,是个好日子。从早上8点起,一队队车窗系着红丝
带,前盖上固定着红玫瑰和百年好合标语的车队就陆续穿镇而过。南坝镇几乎所有的大
酒店外都摆着结婚庆典的红牌子,迎宾的新人们穿着西服婚纱,胸口别着新郎、新娘的
飘带。在这些有点俗艳的新式婚礼细节外,有的车队后还跟着一辆披红挂绿的小皮卡,
敞开的货厢中,是打包好用扁担串着的红色铺盖,大花布匹。
这部分才代表传统的南坝——这是个地处四川盆地东北大巴山南麓的热闹城镇,兴
场立市已逾千年。在没修公路前,这里的交通全靠一条前河。从百里峡山区出山,顺河
而下,到南坝刚好一天的路程,因此南坝成为三教九流聚集的码头。这个区位特点一直
保持到今天——现在看南坝镇车站的交通路线图,它仍然是前河上游几十个小乡镇通往
外... 阅读全帖 |
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m***n 发帖数: 12188 | 32 五胡南北朝,北朝三大民歌,原文都不是汉语,现存的都是只有汉语翻译了。而且被汉
族文人改写了一点。比如木兰诗中间“寒光照铁衣”那一段五言绝句,使其更加文雅。
《木兰辞》原文鲜卑语
《敕勒歌》原文鲜卑语
《杨柳歌》原文匈奴语
首先,大概很多人不知道,木兰诗其实现存的有两首。
第一首就是我们中学教科书那个,大家都知道,不抄录了。
第二首:(其实我觉得这个第二首更加符合历史,被汉族文人修改的要少一点,呵呵)
《木兰辞》之二:
木兰抱杼嗟,借问复为谁。欲闻所慽慽,感激强其颜。
老父隶兵籍,气力日衰耗。岂足万里行,有子复尚少。
胡沙没马足,朔风裂人肤。老父旧羸病,何以强自扶。
木兰代父去,秣马备戎行。
易卻纨绮裳,洗卻铅粉妆。驰马赴军幕,慷慨携干将。
朝屯雪山下,暮宿青海傍。夜袭燕支虏。更携于阗羌。
将军得胜归,士卒还故乡。父母见木兰,喜极成悲伤。
木兰能承父母颜,卻卸巾鞲理丝簧。
昔为烈士雄,今复娇子容。亲戚持酒贺,父母始知生女与男同。
门前旧军都,十年共崎区,本结兄弟交,死战誓不渝。
今也见木兰,言声虽是颜貌殊。
惊愕不敢前,叹重徒嘻吁。
世有臣子心,能如木兰节。忠孝两不渝,千古之名焉可灭!
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B*Q 发帖数: 25729 | 33 。。。。
就是因为耄在大战略(全军北上)、小战略(全军集结于陕甘北)上的一系列昏招,才
使得二方面军遭受重创,基本丧失战斗力,而四方面军被国军斩为两段,留在河东的余
部与一、二方面军一道陷入国军铁壁合围。这是红军起事以来第一次面临全军覆没。政
治局为此在11月13日召开会议,决定放弃陕北再度突围长征,于当日电告共C国际,因
宁夏战役失败,“在河东之主力军不得不改变行动方向,现拟第一步从庆阳、镇原、合
水南下,占领平凉、泾川、长武、分州、正宁、宁县等战略机动地区,之后或出山西,
或出豫鄂,视情况再定”。(124)
然而事态很快就恶化到连这一设想都无法实施了。7天后,张闻天向国际报警:“红军
主力在现地区不利作战时将被迫恐怕得准备分路远出,去支持相当长时期的游击战争”
(125)。
由此可见,情势已经恶化到了红军只能化整为零,分散突围,去打小股游击战争的严重
地步。幸亏20多天后西安事变就爆发了,我裆这才幸免灭顶。
因此,历史事实证明了周毛的北上方案乃是快速自杀,远不如国焘同志的慢性自杀。不
是北上方案换救了革命挽救了裆,而是张学良挽救了革命挽救了裆。而这完全是偶然事
件——如果老蒋不派他... 阅读全帖 |
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a****r 发帖数: 12375 | 34 花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖 |
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l*******e 发帖数: 153 | 35 http://v.youku.com/v_show/id_XOTA3NzI5Ng==.html
转贴:
太极大杆是太极器械中长器械重兵器的一种,相传为太极祖师陈王庭所创,历代宗师精
此技法。
首先,大杆在太极拳中是提高太极功夫很好的辅助器械。拳谚讲“身体不整,用杆校
”,亦说明大杆在太极拳中的重要性。大杆是手臂的加长,完全是按太极之理、阴阳变
化之法而用,在杆的使用上要求“前手如管,后手如锁”,在杆的运力上要求“前手用
杆,后手用力”。其练习要领为精神集中,身体中正,身体与枪要成一整体,做到身灵
、步活、手合、劲整,经长期不断习练,可使习练者内劲大增,劲整浑圆,力达杆尖。
其次,大杆也是太极拳中功力训练的最佳器械。拳谚有“练拳不练功,到老一场空”
,“拳为武艺之源,功为百艺之基”、“光学不练功难精,光练不学意难通”、“一力
降十会”等,说明功力训练是武功的最基本要素,是所有技击的根本。裆圆步稳,腰扭
臂缠,以相当的内劲缠绕杆,身体突然发力,其长期习练对增长内劲、加大裆腰臂之爆
发力、锻炼耐力及强度的一种特有练习方法,是检验太极拳练习者裆、腰、臂力、周身
结合、内劲饱满程度的一种独特方... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Joke
标 题: 膜蛤文化
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 14 01:03:33 2017, 美东)
https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E8%86%9C%E8%9B%A4%E6%96%87%E5%8C%96
膜蛤文化是中国大陆网友对中国共产党第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的一
些言行举止进行模仿的网络迷因。
江泽民部分夸张的表情被当作膜蛤表情包
膜蛤文化是中国大陆网友对中国共产党第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的一
些言行举止进行模仿的网络迷因,“膜”字取“膜拜”之意,而“蛤”则源自于认为江
泽民貌似蛤蟆的观点[1]。
“膜蛤”的网友被称或自称为“蛤丝”(“丝”即“粉丝”)、“膜法师”等,他们对
江泽民的许多言行进行模仿,并称其为“膜法”。“续一秒”(或“+1s”)是常被这
一群体在各种网络场合下使用的恶搞短语之一,意在祝福江泽民长寿或调侃其寿命长(
其中“续”指“续命”,来源于网友对重庆红衣男孩事件的解读)。
此风潮... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 37 https://zh.m.wikipedia.org/zh-cn/%E8%86%9C%E8%9B%A4%E6%96%87%E5%8C%96
膜蛤文化是中国大陆网友对中国共产党第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的一
些言行举止进行模仿的网络迷因。
江泽民部分夸张的表情被当作膜蛤表情包
膜蛤文化是中国大陆网友对中国共产党第三代领导核心、前中共中央总书记江泽民的一
些言行举止进行模仿的网络迷因,“膜”字取“膜拜”之意,而“蛤”则源自于认为江
泽民貌似蛤蟆的观点[1]。
“膜蛤”的网友被称或自称为“蛤丝”(“丝”即“粉丝”)、“膜法师”等,他们对
江泽民的许多言行进行模仿,并称其为“膜法”。“续一秒”(或“+1s”)是常被这
一群体在各种网络场合下使用的恶搞短语之一,意在祝福江泽民长寿或调侃其寿命长(
其中“续”指“续命”,来源于网友对重庆红衣男孩事件的解读)。
此风潮在中国大陆网络的传播以江泽民怒斥香港记者张宝华事件为起点,在2014年香港
等地出现抗议行为后开始盛行[1]。江泽民执政时沿袭邓小平的改革开放政策,理政上
海时保持海派精神,因此引起许多民众怀念其当政时经济发展迅速、房价物价... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 38 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽 然是仲春
天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里 的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛 也不挑一
下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好 功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白 拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮 功夫扎手
,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开,将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了 一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 39 第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 40 第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 41 二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖 |
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D**********s 发帖数: 3139 | 42 看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”,以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天,其实都是一个人:周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人,没错,这就是边亚军。当然边亚军只是笔名,真名
叫做:边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分,我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气?现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷,看看他们在文革期间是怎么闯荡的!注明一点,以下为边爷的原发稿,
因为边爷今年60左右了,所以对电脑不是特懂,这篇文章开始一部分是由人代发的,后
面是边爷自己学电脑后,用手写板写的,熟悉边爷的都知道,边爷只有初一的文化水平
,短短的几百字,字典都翻烂了。所以错别字很多,为了“还原真实”,我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室,我也给边爷发消息了,
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧,也算了却我初中的心愿吧!边爷身体安康!(当回
粉丝,哈哈)
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖 |
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i****r 发帖数: 1803 | 43 书名:《骑士的血脉》44
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
背景介绍:
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市:主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟:正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不驯的人。
管理员大叔:剑圣。主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣国配给主角的联络官,是个顽皮佻脱的女孩,也是一个惹祸精。
... 阅读全帖 |
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j*******x 发帖数: 24 | 44 第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 45 第一章
阳光透过枝叶,斑斑驳驳地洒在身上,空气仿佛凝滞了,没有一丝微风。虽然是仲
春天气,董超与薛霸却走得汗流浃背,两人只拽了根哨棒,行李、包裹都挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟!”薛霸恶狠狠道:“莫若就在此地结果了他!也少走后面几千里的路。”
“噤声!”董超压低声音道:“昨晚你施计策拿开水给他烫脚,这厮的眉毛也不挑
一下,滚开的水烫上去,脚背不见半点红!你还瞧不出林教头这一身的好功夫?”
薛霸急道:“老董!咱们拿了钱的!你若是打退堂鼓,太尉府那钱可是好白拿的?”
“偏是你急!”董超拉着薛霸又堕后几步,远远瞧着林冲的背影道:“这厮功夫扎
手,等闲制不住他。若是用强,怕是坏了我二人的性命。”
薛霸悄声道:“依你之见?”
董超从袖中摸出一根竹管,然后拿出腰间的水囊,拔开塞子,把竹管的蜡封揭开,
将里面的粉末倒进去。
“这是我花了一个银铢才买来的,饶是大罗金仙,只要吃下去,一时三刻也要筋酥
骨软……”
忽然旁边呼喇一声,把两人唬了一跳,仔细看时,却是一只野鸡从林间拍着翅膀飞
出。
薛霸眼明手快,抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼,董超提着野鸡的两只
翅膀朝前跑去,口中嚷道:“林教头好口福!... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
Shibamura (陌陌) 于 (Fri Jul 6 02:25:52 2012, 美东) 提到:
事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应该女记者微博约架要求,于
7月6日下午1点准时到北京朝阳公园门口单挑。五岳散人和久未露面的艾未未也到了现
场。吴叫兽号称是要去进行普法教育,结果寡不敌众。。。最后报警,以后警察出现双
方均被带到派出所收场。
这算是国内老将小将公开场合的正面交锋了吧?
高潮:艾神现身:
艾神出手痛击:
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magicknight (I am always love you baby.) 于 (Fri Jul 6 02:31:20 2012, 美东) 提到:
哇,狗咬狗
事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 47 清华大学教授的研究发现:
德国每小时人均工资30美金,美国约为22美金,泰国4美金,中国只有0.8美金,位列世
界倒数第一。当然,我们也有排名第一的,那就是中国的人均工作时间一年高达2200个
小时,而美国只有1610小时,德国1400小时……
看看吧,为了让国人摆脱野蛮生长的状态,大佬们多努力啊!美国的行政费用占GDP的3
.4%,日本占2.8%,中国占25.6%。美国教育医疗费用占GDP的21.5%,日本占23.35,中
国占3.8%……
呵呵,看看吧,大佬们多执政为民啊!
清华大学教授白重恩研究发现,中国五项社保的法定缴费之和已达工资水平的40%,有
些地区已接近50%。
中国社保缴费是北欧五国的3倍,是G7国家的2.8倍,是东亚邻国的4.6倍,然而即使这
样,社保仍存在巨大亏空。
至于延长退休,无非是想延长压榨时间。
中国税收占消费品价格的比重竟然高达64%,是商品本身价值的1.8倍。
在中国,如果你月入一万,要交14%个税,12%公积金,8%养老保险,4%的医疗失业险,
合计3800元,剩余6200元;若你再拿这6200元去消费,则需要为你所消费的商品埋单17
%的增值税,2... 阅读全帖 |
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i******e 发帖数: 91 | 48 附近怎么发的。。。
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第1 页
本文资料收集于网上★ 版权归原作者所有
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共57 页(国子制作二〇〇八年七月二十一日) 第2 页
枪火
作者:胡坚
书籍简介从南方都市报的“胡坚――枪炮玫瑰”专栏到后来网络上受到众多
网友狂热追捧的《完全匪徒手册》,直至《枪火》的最后问世,胡坚的这一系列解
剖犯罪、反恐以及军备的作品完成了最后一次蜕变。这本书中的大部分篇章曾经在
网上刊载,流行之势不减,被众多网友追捧为《完全匪徒手册》,借着这股潮流,
也为满足这么多支持胡坚的朋友们的心愿,于是就把它整理成书进行出版,名之为
《枪火》。
当你捧着这本书的时候,你就会发现自己走进了另外一个世界,一个盈灌着热
血和冲动的男人的世界。前所未有的解码犯罪,反恐以及军备,只要你是男人就不
可能不被这本书所震撼,因为胡坚而折服。但是,请记住这是一个真实的世界,所
以为... 阅读全帖 |
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s*l 发帖数: 9421 | 49 来自主题: LeisureTime版 - 中华不肖子 合:
龙有龙世界 蛇守一方土 我是中华小妖女 与狼共起舞
左手握金龟 右手钞票数 嫌贫憎富 笑贫不笑娼 咱大汉民族
A: 老公在约炮 小三在磨杵 贪官情妇有无数 全民跟着腐
B: 明星爱走光 娱记眼球鼓 盼着露点狂点赞 爽翻真性福
C: 主播变头牌 坐骑是猛虎 是谁装B假正经 人在江湖 同流合污
A: 英雄爱美女
B: 一怒为圆圆
C: 自古亡国怨红颜
合: 毁我长城谁说是祸不是福
崖山无中国 明亡无华夏 中华民族大融合 就我大中华
胜能响国威 亡能扩疆土 中华文化好强大 意淫不服输
A: 自卑又自大
B: 蛤蟆看鸿鹄
C: 生我养我是亲娘
合:
教我做人的却是裆和政府
坚决相信党 坚决拥护党 伟大光荣正确的党 腐败能根除
永远跟着党 永远爱着党 上了贼船也不怕 中华大梦展宏图 |
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