q****3
发帖数: 2223 | 1 zt:信報
本系列「名人看民主」訪問由鄭宇碩聯同陳家偉協力完成。
這個系列以訪問香港各界對香港民主運動的看法。計劃源起於民主動力發起撰寫香港民
主運動史，我們獲委任承擔這項工作，並以人物專訪作開始。透過這一系列專訪，表達
了受訪者對香港前景的關注，也描繪出香港民主運動的發展雖然路途崎嶇，但也充滿機
會。
問：陳家偉
答：馮可立
問：你是怎樣參與社會運動？你為何加入SOCO （社區組織協會）？
答：我開始社會運動不是始於SOCO，而是在學生時代。1971年我入大學，參加了保釣
行動，1972至73年我是港大學生會常務秘書，負責很多具體的事情，亦曾推動反貪污捉
葛柏事件。我是從學運開始參與社運，直至如今，仍參與福利運動，到如今約四十年。
問：1970年代社會運動的發展是如何的？
答：學運起初是從保釣事件開始。保釣事件令當時學生的民族意識萌芽，國粹派因而
抬頭，不過這股民族意識並不持久，在1976年四人幫倒台後，他們完全失去方向，我認
識的一些國粹派領袖簡直是惘然不知所措。從學生運動衍生出的民族意識逐步褪色，後
來差不多消失了。
因為國粹派的隱退，當時另一派社會派成為主流，批判社會不公義的事... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏，是第八识―
―无形无相的第八识，不可能能够被分裂、被分割，所以任何后世的部派宗别，如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来，那我们只能就说“可分非宗”，您一定是有... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 3 包子没有太子可立，难道要立太女？
驸马将来就是东宫太子，继承大统。 |
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发帖数: 1 | 4 立遗嘱的都是“高龄”老人？那可不一定！在立遗嘱的人群中，已经出现了95后的身影
。在无锡锡城公证处，最年轻的是95年和97年的两个女孩。人们忌讳遗嘱的心理有了改
变。网友：是时候立遗嘱交代下我的蚂蚁花呗、信用卡分期、京东白条……
老年人的传统观念认为，立遗嘱是“触霉头”，而年轻人、中年人因受教育程度高，思
想观念更开放。
随着观念转变和突发情况增多，在立遗嘱者中，已经出现了80、90后的身影。
“我们现在做的最年轻的两个（当事人），是95年和97年的两个女孩子。”锡城公证处
公证员高勇介绍，她们长期在国外生活，在国内的财产种类多、数量大。
在无锡市梁溪公证处，一个22岁的“95后”，因为长期在国外留学，早早立下遗嘱，明
确自己“意外”后的房子归属。这也是该处到目前为止办理遗嘱最年轻的对象。
“戏精”网友：来继承一下我的花呗！记得摘能量、喂鸡……
你有啥资产能写进遗嘱的？
看完这则新闻，有人立马反应过来：我支付宝里还有笔巨款！
是时候立遗嘱交代下我的蚂蚁花呗、信用卡分期、京东白条……
祖传的QQ号、游戏账号了解一下……
要交代的事情简直太多了！摘能量、喂鸡、赶走好友的鸡……
在一边看戏的... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 《北京遇上西雅图》反映了我国一部分女性当婊子还要立牌坊的高尚节操
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 15 23:53:08 2013, 美东)
http://blog.renren.com/blog/268343175/899367701?bfrom=010206501
《北京遇上西雅图》反映了我国一部分女性当婊子还要立牌坊的高尚节操
转载 2013-03-31 00:12 | (分类:默认分类)
在看到文佳佳和医生恋恋不舍地道别时，影院里很多人都哭了，但是我的第一反应却是
：老钟戴绿帽子了。
看完这个片子之后，我想到了人人上的一个段子，段子的内容大概是这样的：
一对小情侣，男的在国内，女的出国留学了。在女的出国留学的这段时间内，男的天天
给女的打电话，天天祈祷她能平安归来，结果最后女的却跟一个国外追求她的男孩好了
，理由是：“在我最需要的时候，只有他出现在我身边，而不是你。”云云。
这个段子和这部电影情节是如此相像，只不过屌... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 6 http://blog.renren.com/blog/268343175/899367701?bfrom=010206501
《北京遇上西雅图》反映了我国一部分女性当婊子还要立牌坊的高尚节操
转载 2013-03-31 00:12 | (分类:默认分类)
在看到文佳佳和医生恋恋不舍地道别时，影院里很多人都哭了，但是我的第一反应却是
：老钟戴绿帽子了。
看完这个片子之后，我想到了人人上的一个段子，段子的内容大概是这样的：
一对小情侣，男的在国内，女的出国留学了。在女的出国留学的这段时间内，男的天天
给女的打电话，天天祈祷她能平安归来，结果最后女的却跟一个国外追求她的男孩好了
，理由是：“在我最需要的时候，只有他出现在我身边，而不是你。”云云。
这个段子和这部电影情节是如此相像，只不过屌丝男变成了可能是胖富老的老钟，外国
高富帅变成了温柔体贴的医生。
但是，就算故事的性质变成了屌丝逆袭，身为一个女人，就应该背叛责任吗？
诚然，对于老钟而言，他也是婚姻的背叛者，但是单从文佳佳和老钟的爱情，婚姻来看
，文佳佳又何尝不是另一个老钟？
文佳佳和老钟相爱的时候，一定也是幸福美满的，可是她一被另一个... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 7 我不觉得主席是中意春桥，更多的是把他当作军师，谋臣，不然的话，就需要扩大春桥
的任职范围，工农兵的职位都要做做，最主要的是，主席没有给春桥任何军队方面的资
源啊
我倒是觉得，主席到最后有点武帝的心态了，立了几个太子，全都干掉了，有点混乱了
，到最后立洪文，简直就是有点没人可立的架势了。
选了华主席，就是矬子里面拔将军，旁边忘记了还有个朱棣，自己老婆也没留下什么资
产，搞的大内统领第一个背叛了
应该是第一超级大失败 |
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j******n
发帖数: 871 | 8 说我不是为公，没见你们几个废人有我老的远见，有我老干的这么多实际事情。我老大
部分时间可是顶着压力在做。
从wulai孤身来到牌室，我早就说未名需要更多wulai，我老支持wulai，让你们他山之
石，我老也是为私？
现在chld明摆着的，给未名带来多少信息，让你们井底之蛙开了眼界，你们不服我老当
年的远见？
当年不是cc那个傻妞版务为了小圈子打压wulai，未名牌室也不会突然萧条。
现在chld出来说牌例，本来就该对事不对人，我看xiangxiang的劲头不对，为了不演变
成小圈子群殴chld，我仗义挺身，你们就开始扯淡。
本来说牌例，既然当事人愿意出来，应该是各位当事人先说自己的看法，你们倒好，七
嘴八舌的，谁是attention seeker？就怕别人不知道你们会打牌？而xiangxiang呢？作
为当事人明显摆出一副我弟兄们帮我冲，我最后看风使舵的架势。我上去点破而已。
这帮小人就开始翻小肠。有意思吗？不扯淡会死吗？
说我立牌坊，我是沽名钓誉的人么？那啥，那我以后不用明马甲上来，那没有牌坊可立
了吧？
你们这帮小人又要到处查我老的马甲了吧？你们给我老立牌坊，能怪我老？！岂有此理... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 9 遗 我们这从小就知道端午可立蛋 而且真的可以立啊
你们那没这说法??
是不是因为土共国把中国原本的时区全大乱变成一个
让有些地方的人中午时太阳并不在头顶上 所以才会这样呢 |
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发帖数: 1 | 10 一开始可说美国感染率死亡率低于中国
然后可说总人数低于中国
全超以后然后可说中共造假数据
哪怕轮子政屁全感染新冠在地下室等死 我们灯塔美国还是永远胜利 旽旽旽 |
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h******i
发帖数: 21077 | 11 立毛主席跪像在韩国首都首尔，彭德怀、洪学智、高岗陪跪。
我记得以前德国有个总理就跪在波兰人被屠杀纪念碑前，效果哇，非常好！ |
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m****s
发帖数: 56 | 12 一部分人对日本政府心存幻想,忽视右翼势力的能量,对日本政府购岛闹剧一再忍让.脸
被打的还不够很么.
现今,支持右翼势力就能保障自己的政治理想-野田的成功,标志着日本右翼势力的全面
抬头.土G不立即采取措施加以遏制,在可遇见的未来,吃的亏将会更大.
DYD涉及土G的核心利益,没有退路.
借口经济利益一再忍让,只是饮鸠止渴.望土G尽快认清形势,和广大WSN同仇敌忾,共谋战
事. |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 15 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 16 三年大饥荒中为苦难乡亲奋起组织暴动的北大人黄立众（图）
1. 安徽省无为县的“大跃进”运动及其后果
谢贵平
1971年8月，“一打三反”运动中，黄立众被判处死刑，立即执行。这是他被压上公审
大会后在家乡土桥被枪杀时的照片。
从1958年开始的“大跃进”和“人民公社化”运动给农村带来了严重的破坏和灾难。安
徽省是全国的“重灾区”，地处江淮之间的鱼米之乡无为县1]在全省率先创办了第一个
人民公社，当时全县“五风”（共产风、平调风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风）盛
行，最后全县竟饿死20余万人，占“大跃进”发动时总人口的20％左右。笔者搜集了该
县的相关资料，辅之以对当地经历过“大跃进”的干部农民的访谈，试图将无为县“大
跃进”的始末和后果展现给读者，帮助不了解这段历史的人理解1950年代末期发生在中
国大地上的这场浩劫。
一、“人民公社”制度下无为县的“大跃进”真相
1958年9月，无为县贯彻执行中共中央“关于在农村建立人民公社问题的决议”，
将无城、虹桥、新民、观音、官镇、凤河等乡镇合并办起全省第一个人民公社──无为
县红旗人民公社，10月上旬将全县... 阅读全帖 |
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a*******i
发帖数: 11664 | 17 樊咆子：
各位道友大家好，欢迎再次收看百年一播“一界大乘”节目。我是主持人樊咆子。
有一个这样的小族群，坐落在风元大陆的一个不起眼角落里，一度只能凭着上古仙阵苟
延残喘，大乘期强者数量从未超过三位，一件玄天之宝也没有，甚至不敢有。更别提过
数万年还要经受魔界入侵的考验。更别提发展一说了。
这个族群，生活于三境七地之上的人妖两族。此前我们对于这个族群可以说不甚了解，
甚至一无所知。但是近千年来，这个族群却因为一个人，逐渐声名鹊起，成为各界发生
大事的重要参与者。这个人，就韩立道友，大家欢迎。
韩立：
各位道友，有礼了。谢谢樊咆子道友，谢谢现场和万灵榜前的各位道友。
樊咆子：
我与韩立道友认识也就是近千年的事。当时是在九天罡风之上，我与七首枭大战一场，
正在虚空中养伤，正逢韩道友成功进阶大乘，元婴神游天外。韩立道友可还记得此事？
韩立：
怎敢忘记，我与樊道友可算是一件如故。樊道友的神通，在下向来是十分佩服的。
樊咆子：
哪里哪里。听闻道友能成功晋阶大乘，是因为此前魔界降临时与人族、灵族前往魔界一
行得了天大的好处，请问是否属实？
韩立：
魔界之行对在下的确受益匪浅的，不过若要说在下进阶大乘... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 18 http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時，王亭之為之憂心，不斷為文，叫千祈不可
將之渲染，弄到成為「怪力亂神」。那時候，還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒，幫嚴大師一行打開泰國市場，王亭之聞訊，怫然不悅，其時那些劣徒，
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史，又識「大玄空」，故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在，果不幸而測中，王亭之可謂枉拋心血，枉開罪人。
不談術數，只談歷史，每逢世變，「怪力亂神」心然成「社會現象」，而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓，國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例，明明是標榜「反清復明」的義和拳，會忽然受到清廷扶掖，改為標榜「扶
清滅洋」，此豈非怪事也耶。而當日的義和拳，刀槍不入，咒水戒煙，其非「特異功能
」而何耶？
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」，「百日維新」。清廷捉人，殺人，最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史，**一向反迷信，竟然會忽然提倡「特異功能」，而... 阅读全帖 |
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y***n
发帖数: 2318 | 19 2011年11月，演员袁立和刚认识四个月的加拿大男友林博文闪电结婚，并举办了盛大婚
礼。婚后，两人在微博中曾甜蜜互动，林博文还曾晒出袁立怀孕时做的B超的照片，其
恩爱羡煞众人。然而，4年后，袁立却在微博中说出了“嫁了外国人才知道中国男人的
好”这样的话，一下子把两人的婚姻再一次推到了风口浪尖。这对曾经甜蜜的爱人是否
已分道扬镳？两个人之间的感情到底出现了什么问题？
一见钟情，2008年，和前夫赵岭结束了3年短暂的婚姻后，袁立陷入了长久的痛苦和迷
茫。两个曾经相爱的人，最后却走向了反目成仇的地步，甚至不惜对簿公堂，这让袁立
对婚姻、对男人有了深切的恐惧。之后，她把全部身心都投向了自己所热爱的演艺事业
，对于之后很多男人的示好，她选择了自动屏蔽。
2011年7月，在一次聚会上，袁立遇到了来自雷曼律师事务所的律师林博文，出生于加
拿大的林博文几个月前才来到上海，比袁立小了将近十岁，他的中文非常流利，有着受
过良好教育才有的优雅与克制。当其他中国男人都在唾沫横飞夸夸其谈时，只有他保持
着安静得体的微笑，他绅士地为周围的女士拉开椅子，挂好衣服，彬彬有礼、不紧不慢
地回答她们的问题。这让袁立对这个... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 21 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆，表面说的无我，可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性，万法生起的根本因，就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心：缘起、无常、苦，在老歪那里都是无足轻重的东西，整天念叨那个心向心
行，为什么呢？
那个表面想着自由，实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤，robbin倒是喝得挺过瘾，到现在还对歪魔单相思，可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 23 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 总论
译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障
，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者
，洗髓是也;脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗
涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清
其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成?
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其
人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内
以助其外。否则，道亦难期。
其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 25 from http://www.chinesetheology.com/TAu/NiceneCreedVsHeresies.htm
前言
《尼西亞信經》是現時大公教會常用的三大信經之一, 在基督教裡權威僅
次於聖經。
在教會歷史上它佔了重要地位，其一是因為它是教會歷史上第一篇大公教會認可的信經
，比起我們在
教會常常朗誦的《使徒信經》還要早數百年。另一方面《尼西亞信經》包括豐富的神學
意義，尤其對
三一神學的探討中更不能忽略它在早期教會的史要和教義性的價值。
現在教會上使用的《尼西亞信經》跟本文所探討的有所不同，原因是教會
裡使用的是
定立於公元381年，又名《尼西亞君士坦丁信經》，而本文主要集中探討公元325年最早
期於尼西亞會
議所定立的《尼西亞信經》，內容焦點集中於如何針對當時教會富有影響力的異端勢力
──亞流所提出
關於耶穌基督與主父神之間的錯誤教訓，如何建立有規範性的信約文獻，並且我們會探
及《尼西亞信
經》如何在三一論形成中擔當關鍵角色。還有，我們會了解一下《尼西亞信經》推動教
會發展走上制
度所作出的貢獻。
第一章 ... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 26 原文地址：朱立伦这个人不可靠作者：非洲表哥
副题：马英九接班人介绍
[转载]朱立伦这个人不可靠右三是汪逆精卫，右四是日本首相东条英机。
（上图）民国三十一年（1942），日本侵略军扶植的伪南京国民政府主席汪精卫，前往
东京参加“大东亚战争一周年纪念会”，图为东条英机接见汪兆铭的情景，东条抽着烟
得意忘形，奴才汪逆则露出谄媚的眼神。
写这篇博文是要让全世界的中國人认识朱立伦的亲绿色彩，让全球华人了解朱立伦
的投机性，尤其是正统蓝营的朋友更应该注意到朱立伦对深蓝的危害性，大陆同胞更要
防着朱立伦，要“听其言，观其行”，慎防第二个李逆登辉这样的民族败类出现。 个
人首先给朱立伦一个评语：蓝皮绿骨的货色，本人不支持他能“接班”。
朱立伦，男，汉族，籍贯浙江义乌，1961年生今年52岁，曾任立法委员、两届桃园
县县长、行政院副院长、国民党副主席、新北市市长。聊到年龄他这个1961年刚好是台
湾还在用的民国年号的“民国五十年”，他沾个光，梯队排在了“五年级”，算是新世
代；而1950年生的马英九是民国三十九年次的，属于“三年级”，台北市长郝龙斌是
1952（民国四十一年次）的，... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 29 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 袁旭坤被迫以家人的身份给小狗立碑
事发后，袁旭坤一直躺在床上不吃不喝 知情者供图
日前，靖江市民袁凤给快报热线打来电话，说靖江刘国均学校的校长施继东，指使家人到自己家门上烧纸,，还逼迫自己将近60岁的父亲袁旭坤，为4条小狗披麻戴孝，下跪哭丧，甚至给小狗立碑，上书“袁旭坤家人之墓”。
人给狗披麻戴孝，这么荒唐离谱的事情到底是怎么发生的，到底是否如举报人所说“有人指使”？快报记者昨天赶赴靖江，了解事情的来龙去脉。
埋下祸根
迷信：埋小狗求平安
当天,村里施家母亲下葬，小狗被人埋在逝者墓地附近
如此做法是众人商议的结果，但是施家人并不知情
众人商议埋狗求平安
在靖江马桥镇迎祥村施陈家埭，记者见到了袁凤，她也刚刚从市区赶回家中。此时袁凤的父亲袁旭坤，正躺在卧室的床上，紧闭着双眼，眉头一直皱着，而这才是上午的10点钟。袁凤说，自从11月7日发生这样荒唐的事后，父亲就一直这个状态，不吃也不喝。面对记者的询问，袁旭坤也只是更加皱紧了眉头，不知道是没有力气说话还是不想说话。
袁凤说，在靖江的乡下，有这样的说法：一个村子一旦有人去世，在这人去世的7个7天内，也就是49天，不能再有人去世，假如再有一个人去... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 武汉理工涉嫌硕士学位造假 学生用假证骗文凭
学生自爆武汉理工大学廊坊硕士班大批学员涉嫌造假
新快报记者调查发现确有其事
学士学位到手半年后就可拿同等学力硕士学位，不是高校教师也可拿高校教师硕士学位……更离奇的是，这些硕士学位都可以在教育部网站查询得到。
这不是街边办假证的“牛皮癣”，也不是某个培训机构夸下的海口，而是“211工程”院校武汉理工大学研究生硕士廊坊班滥发文凭的真实写照。
经“深喉”举报，新快报记者历时半个月横跨四省市调查发现，武汉理工大学近10年来，通过廊坊硕士班先后向百余名无资格入学的学生授予了真实的硕士学位，并顺利通过教育主管部门的层层复查复审环节。
这些涉嫌造假的学生中，如今有人已是处级干部，有人甚至官至局级。
百余人骗取硕士学位
“武汉理工大学被骗百余硕士学位，很多获取学位的学生都使用了假证件假证明，以骗取入学资格。”近日，知情人张佳(化名)向新快报记者举报大批人员骗取武汉理工大学硕士学位，并称自己也是其中一员。
张佳告诉记者，近10年来，武汉理工大学在河北省廊坊市开设的研究生硕士廊坊班存在大批学员造假情况，“在职研究生班级，学生拿到的学位是真实的，但这些学生的入学... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 32 皇炀皇帝，讳广，一名英，小字阿摐，高祖第二子也。母曰文献独孤皇后。上美姿仪，
少敏慧，高祖及后于诸子中特所钟爱。在周，以高祖勋，封雁门郡公。开皇元年，立为
晋王，拜柱国、并州总管，时年十三。寻授武卫大将军，进位上柱国、河北道行台尚书
令，大将军如故。高祖令项城公韶、安道公李彻辅导之。上好学，善属文，沉深严重，
朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：“晋王眉上双骨隆起，贵不可言。”
既而高祖幸上所居第，见乐器弦多断绝，又有尘埃，若不用者，以为不好声妓，善之。
上尤自矫饰，当时称为仁孝。尝观猎遇雨，左右进油衣，上曰：“士卒皆沾湿，我独衣
此乎！”乃令持去。六年，转淮南道行台尚书令。其年，征拜雍州牧、内史令。八年冬
，大举伐陈，以上为行军元帅。及陈平，执陈湘州刺史施文庆、散骑常侍沈客卿、市令
阳慧朗、刑法监徐析、尚书都令史暨慧，以其邪佞，有害于民，斩之右阙下，以谢三吴
。于是封府库，资财无所取，天下称贤。进位太尉，赐辂车、乘马，衮冕之服，玄珪、
白璧各一。复拜并州总管。俄而江南高智慧等相聚作乱，徙上为扬州总管，镇江都，每
岁一朝。高祖之祠太山也，领武候大将军。明年归籓。后数载，突厥寇边... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 33 http://www.shianwei.com/pages/products/WO.html
上海派坤生物工程有限公司出品
食用植物油经高温加热和反复使用后将会产生某些极性物质（如丙稀酰胺、多环芳烃
、醛基和羰基等物质）。地沟油中这些物质的含量很高，并且化学结构与原植物油相近
，一般提炼处理方式不太容易将这些物质清除出去；同时，地沟油熬制和精炼过程中也
会产生某些极性物质，因此极性物质能较真实和全面的反映油脂的劣变程度（劣质油）。
地沟油中存在的极性物质不是指某一种物质, 而是指具有一定极性的一类物质, 确
切地讲应称其为极性物质组合（统称为地沟油极性标志物），这些极性标志物在“高效
薄层色谱”中会表现为明显的拖尾斑。当测量某一油品有明显极性组分“拖尾”现象时
，即可判断其为劣质油，可根据进一步调查取证来确定其是否是煎炸过的油，或经过提
炼仍未能将极性组分清除干净的地沟油。
地沟油立可读系应用“高效薄层色谱法”原理构建的食品安全检测试剂盒，属于“
立可读”类型现场检测产品，针对地沟油极性标志物进行定性检测。具有操作简单、方
便、快速等特点，并可通过肉眼直接判读结果，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
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副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
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您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
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发帖数: 1 | 38 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
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w****1
发帖数: 24 | 39 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
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发帖数: 1 | 40 ◎ 曹長青
● 英國自由主義者潘恩的《常識》被公認是催生了美國獨立戰爭的號角，是一本改變
了美國歷史的偉大著作，亦是人類自由史的一部不朽文獻。問世三百年後，首次有繁體
字版本在台灣出版。作家曹長青應邀為之作序。
● 偉大的自由主義思想家潘恩。
每次從美國來到台灣，都能感受到這個國家朝氣蓬勃向前邁進的足音。而每次觀察台灣
走向國家正常化的艱難和努力，都讓人想到二百多年前的美國獨立之路。雖然時空不同
，但美、台是同樣目標，走著相同的道路。
回顧美國的獨立之路，比今天台灣的奮鬥更艱難。在內部，由各種移民組成的最初
十三州， 英國移民佔四分之三。他們在血緣、情感上自視「美洲英國人」，缺乏獨立
意識；在外部，有大英帝國的軍事鎮壓。但最後美國人成功了。這其中因素很多，但從
個人來說，有三個名人做出了最重要的貢獻﹕
潘恩是美國建國三大功臣之一
一是《獨立宣言》作者、美國第三任總統傑佛遜。他提出，人生來有「三大權利」
：生命、自由和追求幸福的權利；政府的建立是要保護這些權利，否則人民有權改變、
或推翻政府。這個宣言奠定了美國獨立和自由的理論基礎。
另一位是首屆總統華盛頓。這位當時獨立軍統帥，身先士卒，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 41 张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①，学术②，苏秦自以不及张仪。
①事：师事，侍奉。②术：此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧①，门下意张仪②，曰：“仪贫无行
③，必此盗相君之璧。”共执张仪④，掠笞数百⑤，不服，之⑥。其妻曰：“嘻！子
毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不⑦？”其妻笑曰：“舌在
也。”仪曰：“足矣。”
①亡： 丢失。璧：平而圆，中间有孔的玉。②意：怀疑。③无行：品行不端。④执：
拘捕，捉拿。⑤掠笞：用竹板或荆条拷打。⑥：通“释”。释放。⑦不：相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者②，乃
使人微感张仪曰③：“子始与苏秦善，今秦已当路④，子何不往游，以求通子之愿？”
张仪于是之赵，上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见
之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰⑥：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱
，怒，念诸侯莫可事，独秦能苦赵⑧，乃遂入秦。
①从亲：除秦国而外南北各国合纵相亲，相... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 42 卫立煌，安徽合肥人，曾任孙中山的卫士，后在国民革命军中先后任师长、军长、司令
长官，军衔为二级上将。抗战后期，出任中国远征军司令，以打通中印公路扬名中外。
国共内战期间，他于1948年1月中旬出任东北剿匪总司令，虽握有55万兵力，但却一再
藉故推诿拒不执行蒋介石的打通沈阳对外交通线的计划，还一再拒绝出兵解锦州之围，
导致咽喉要道锦州被中共林彪部攻占，从而使中共在东北掌握了主动权。
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林辉
东北战事失利后，卫立煌被蒋介石撤职并软禁在南京。1949年初，被释放，随即前往香
港。1955年，卫立煌从香港回到大陆，周恩来、朱德等亲往车站迎接，毛泽东、周恩来
、刘少奇、朱德、彭德怀等中共高层领导人还分别设宴欢迎。此后，他被委以人大、政
协、民革中央高层职衔并担任国防委员会副主席，并被毛赞扬其“爱国”，周恩来称之
为“起义将领”。1960年1月，卫立煌因患心脏... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 5904 | 43 胸部又圆又立的袁立日前出席了上海电影节开幕式，袁立的一出现，让所有精心准备的
女星都没戏了，不得不说袁立在胸部上下了很大的功夫，袁立的胸大那是她的优势，既
然是优势，就要展现给大家，所以袁立开始效仿外国人，把大半部分露出来，更让后记
没想到的是袁立搭男豪放吸烟，并且吸烟的动作破为夸张，用行话说就是“那个人很“
吊”（为了不粗俗就用这个字），别人以为袁立时髦赶潮流，恰恰相反，袁立一步步开
始堕落。
其实很久没见袁立了，这个很早就开始红起来的演员曾经星气”很高很旺。但“长江
后浪推前浪”，多年以后袁立的“星气”渐淡了，并且开始演一些放荡女性，她扮演的
张宝莲就是最好的杰作，而且演技都还不错，当然这只是戏里，可与以前袁立的角色相
比却是一个大转变，袁立开始堕落的主要源头还是与赵岭那过一段不为人知的失败婚姻
，并且到最后与赵岭反目成仇，对簿公堂。
赵岭与袁立是在2005年拍摄电视剧《大校的女儿》而结下情缘的。剧中他与袁立的对手
戏很多，每次拍戏休息，赵岭就拿着笔记本向袁立请教，袁立总是耐心地指导，两个人
渐渐熟悉起来，袁立和赵岭开始约会，然而，这段感情也遭遇到了一定的阻力。当知道
袁立比赵岭大... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 44 胡舒立和她的《财经》天下
胡舒立年谱考
胡愈之先生，曾任《光明日报》总编辑、文化部副部长、新闻出版署署长、政协副主席
、人大副委员长，1986年仙世。老先生一生以笔为枪、御侮救国，现在应该正在天堂凭
栏观月、举酒赏花吧。但假如老先生心有旁骛，偶尔关心一下红尘滚滚的凡间，知道正
风行天下的其女胡舒立的作为，老先生会朗声大笑呢，还是痛哭失声？
今年55岁的胡舒立，“嘴上常叼着烟卷”，“快人快语，声音大得食堂里只有她一个人
的声音”。
我们先从胡主编的第一段经历研究起来：1982年胡舒立从中国人民大学毕业，到《工人
日报》当记者；1985年，美国一家民间机构——世界新闻研究所邀请她，到美国进行为
期 5个月的访问；1987年的 8月胡舒立拒绝了在洛杉矶一家报纸的工作机会，回国。
众所周知，美国的“民间机构”星如棋布，但是大多数背后都有特定倾向的财阀支持。
而“世界新闻研究所”以新闻为“民间”内容，其来头一定不凡，可是查遍互联网，也
无法清楚谁是这个善心的大财主。新闻是什么？新闻是政治！汉字无法查出这个“民间
机构”的来头，用英文才知道一点原委：这个组织的英文全称叫world press
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t***y
发帖数: 182 | 45 source:
http://www.xingzuo360.cn/2012xingzuoyunshi/31521.html
******** 唐立淇白羊座2012年1月运势
上旬： 由于牧羊没有照料好人际关系，再加上长期以来，母羊忽略了与组织之间的矛
盾，形成未爆弹，所以此时要为一些突如其来的状况做补救措施。 *这时的职场问题必
须针对事件本身去解决，若母羊想用「请吃饭」的社交手腕处理，只会徒劳无功。 *外
币上的投资效益成效不错，也有机会接触跟国外有关的事物，或买到你期待已久的梦幻
逸品。
中旬：有机会与长官、长辈、或有地位的人接上天线，要善用这个翻身的机会。虽然他
们带给牡羊很大的压力让牡羊胆怯，同样的你也因此得到新的可能性。 *这时会有暗财
，愈低调进帐愈多。会有机会接到秘密方案，面对这样的机会，母羊要勇于先付出不问
回收，这时来的机会是不会亏待你的。
下旬：社交活动是下旬的主题，牡羊将会有走不完的拜会行程，由于你的人际关系大开
，因此会认识许多有趣的人。此时的你较欣赏年长或有传统性格的人，同时会被具有孤
独神采特质的人所吸引。 *对本身遇到感情困境的牡羊来说，这段时间会感到寂寞... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 第九章由求强到求富的过渡——轮船招商局
一、创办轮船航运局的目的和“公局”成立
洋务派求富活动正式开始，是1874年海防议起之后，但其序幕却是1873
年1月开办轮船招商公局时开始的。因此，轮船招商局可看作是洋务运动从
举办求强的军用工业到举办求富的民用工业企业过渡性的一着。
为什么创办轮船招商局，这个问题要先从当时的轮船航运背景谈起。
早在鸦片战后不久，即有洋商船只航行于沿海。1842年英船“美达萨”
号首抵上海；1844年，怡和洋行派“哥萨尔”号作香港、广州间的定期航行；
1850年，大英火轮船公司派“玛丽乌德”号开辟香港、上海间航线。1853
年美轮“孔晓修”号亦开抵上海。1858年《天津条约》和1860年《北京条
约》签订后，在五口开放之外，又开了南至琼州、潮州北至牛庄、天津西至
汉口等多处为商埠。于是外轮得以直入长江、大沽口。各国闻风而至，英、
法轮船公司和在华洋行，纷纷自行其是地派轮航行于各埠。60年代的10年
间，外商在港、沪、津等处设立的轮船公司，主要有：美国的旗昌，英国的
会德丰、上海拖驳、大沽驳船、太古洋行，以及英葡合营的省港澳轮船公司、
德国的美最时等等。到70年... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 袁立和她的洋老公Blaine参加《可凡倾听》节目录制
本月初，因为在华表奖上以“镂空装”亮相而成为网友热议对象的袁立，被爆与外籍男友喜结连理。当时，袁立信誓旦旦称这是网友和媒体的“严重污蔑”，并称“拍完手头上的戏要讨个说法”。然而就在前天，袁立高调带着自己的洋老公参加《可凡倾听》2012年春节特别节目录制，再度引发网友热议：“她是在搬石头砸自己的脚吗？”
网友爆料袁立秘密嫁老外
本月初，一篇演员袁立与外籍男友结婚的消息在微博上被网友疯狂转发，该微博博主为有实名认证的某律师，该律师称自己的上海同事Blaine Grunewald昨天刚娶了一位影视明星叫袁立。这位自称一向对明星孤陋寡闻的律师，经同事引导一搜，发现原来这位袁立还真是一位以服装出位而颇具争议的风云人物。该律师披露，袁立嫁的这位洋律师是80后，并爆出Blaine和袁立的照片：“他们是在今年7月份第一次相识，当时袁立先是遇到他主动攀谈，被其要求合影留念，但昨天就结婚了，效率还是挺高的。有意思的是Blaine现在已经辞职了，估计他是要专心度蜜月了，或者专门去打理袁立的事了。”
袁立微博炮轰“这是污蔑”
对于网友的爆料，袁立曾回复该条... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 48 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 49 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 50 1、红四方面军在早期发展过程中，由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿，因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等，甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是，红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为，这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到：“邝继勋和（曾）中生在河口命令地方党部布
置路线，准备找六个女子共同分配，但因种种原因，中生的事幸没有完成。在扩大会时
，泽民同志提议组织‘审查此问题’，在常委中虽然收集了很大材料，但国焘同志不同
意此种小题大做，所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系，以为苏维埃是
红军招待所，尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸，十二师卅六团到霍山朱（诸）佛庵要苏维埃主席把他们布置路线，也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时，到各处都有强奸事发生，还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题，是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到：“安、... 阅读全帖 |
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