由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 只果
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f**********n
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独苗苗一棵茄子,结了一只独苗苗果。自从结了这只果,其它花通通都掉,迄今为止掉
了3+朵花,心疼死了俺了
今天忍不住,把这只独苗苗摘了,原来还是只奇怪的茄子...能吃不?
o***s
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2
近日,一名叫卓玛的姑娘花费510万元巨资,从屠宰场买下6387只羊放生到色达草原的消息引发网民热议。有网友赞颂卓玛“功德无量,爱护众生的生命”,也有反对者炮轰其“盲目放生,会破坏当地的生态环境”。当地环保局表示,6000多只羊全部放生到色达草原,大大超过草原的畜牧能力。将于2017年1月1日施行的《野生动物保护法》中,已增加了关于放生的条款,规定放生避免对生态系统造成危害。
姑娘花510万买6387只羊放生
9月4日,认证信息为“西北民族大学教授旺秀才丹”的微博用户发文称,“最近一位叫卓玛的姑娘花费人民币5109600元,从屠宰场买下6387只羊放生到草原,你怎么看此事?”这条微博一经发出,便引发网友广泛传播、讨论,截至9日下午三时,该微博下方已有9411人评论。
在网友的评论中有赞美卓玛“功德无量”,也有不少人质疑其盲目放养,会对当地的草原环境造成破坏。一位自称在西藏农牧局工作过的网友表示,藏区的草原现在实行的都是轮牧,因为连续的放牧会导致草原无法恢复。“我不去揣测这个女孩的动机,但是她不管有意无意做的这件事,绝对是有害的。这跟放生鳄龟、毒蛇那些人一样,害人害己。”
当事人称是寄养并... 阅读全帖
f**********r
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3
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
D*****i
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4
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声(秋祖德外传) 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
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引子
同其他股票论坛一样,买卖提股版像一个土围的稻田,出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成,四肢健全,颜色青绿,其同类在英语世界中又被称为greenhand,在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季,股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰,蛙声鼎沸;在熊季低谷,一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中,间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖
C****i
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只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言: 「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(
林前1:17-18) 关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基
要真理,对坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而
言,是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,
因为会引起纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳,以维持合一。 然而,J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中,清楚表示:今日福音派最紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」
的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是
他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道来。 本文的目的是:(1)指出今日自称为
「福音派」的教会,需... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 只夸基督十架(吕沛渊)
只夸基督十架
(吕沛渊)
一.前言:
「基督差遣我…乃是为传福音;并不用智慧的言语,免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙,在我们得救的人,却为神的大能。」(林前1:
17-18)
关于「主基督在十字架上,为自己的百姓付出赎价,作成了救赎」此基要真理,对
坚持所谓「无限救赎:主基督在十架上,为全人类每一人付出赎价」的人而言,是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言,此课题不需讨论,因为会引起
纷争,所以将之视为不同神学立场,即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳,以维持合一。
然而,J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经,摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中,清楚表示:今日福音派最
紧急任务之一,就是归回圣经「特定救赎」的真理,如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张,就皱起眉头来。但是他说的有理,且有事实根据,且听我慢慢道
来。
本文的目的是:
(1)指出今日自称为「福音派」的教会,需要归回「宗教改革」信仰,恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖

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上一集已经为各位菩萨,讲完断三缚结(应知)的第二部分——三界中的我见。在
这一集中,将为各位菩萨讲解如何断三缚结?在讲解如何断三缚结之前,我们先来探讨
一下:为什么要断三缚结?断三缚结的意义在哪里?那么断三缚结有什么样的好处?如
果不断三缚结,又有什么样坏处?我们先来看,断三缚结的意义在哪里?声闻菩提当中
有四种果可以证得,就是初果到四果。初果就是须陀洹;二果就是斯陀含果,也就一来
果,一来的意思就是一个人只要证得二果,他往生天界以后,会回到人间再来受生一次
,然后从此以后,他就不再回到人间受生,也就是他在出离三界生死之前,他只需要人
天往来一次,所以就叫作一来果;再来说三果,三果人呢,他叫作阿那含果,也就是不
还果,不还的意思就是只要你能证得三果,那么你可以在中阴阶段般涅槃,也可以在色
界天以上般涅槃,那么在出离三界生死之前,都不会再回到人间受生,那么这样的一个
三果人,我们就说他叫作不还果;
那再来是四果阿罗汉,阿罗汉在死后他就入无余涅槃,永远出离三界生死。
断三缚结者得须陀洹果,须陀洹果就是刚刚讲的初果。那么得这样的一个初果,他
有什么样的意义呢?为什么要证得这个... 阅读全帖
z**********e
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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 柳栋:解析林立果(上)
第一节:「异类」林立果是怎样炼成的?
约有以下几个原因:
1·天资聪颖——他考上名牌大学。靠的不是父母的权势,而是自己的努力聪明和才华
。这一点跟她的姐姐林豆豆不一样。这说明,他的聪明过人思想活跃,追求创新精神。
求知欲强。
2·信息特权——这是笔者自创词汇。在文化大革命前后,只有像林立果这样身份特殊
、地位特殊、父亲政治身份极为特殊者的高干子弟身份,才可以依照依靠自身的特权身
份,阅读到中下层干部子弟更别说普通老百姓了所能查阅到的,各类国内国外的信息书
籍报刊电影,纪录片等等。总之,各种开放的信息、多源的信息。
这是斯大林主义体制的一个显著特征,信息是分等级的。什么地位的人,什么身份的人
,有权接受什么等级的、国内外的各种信息。如曾经名扬天下的「大参考」「小参考」
,便是一个例证。
而作为林彪家的公子,他所能阅读到的多元化信息,甚至是其他高干子弟所不能比拟的
。因为文革前后的林彪的政治地位政治身份政治影响力,已经达到了半神的尊位。
身价在一人之下万人之上的林副统帅的公子,自然也就可以享受到最高权力者的最高级
别的「信息特权」,此乃「政治特权」所派生出的一种历史怪象、社会畸形、不平等恶... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 三界六道与解脱果
许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什么样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什么方向前进。接着将会对照以下之
「三界六道跟解脱果的对应关係表」来做说明:
这个图表显示了三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係;而这个
关係是靠背后的一个如来藏所支撑着。所以在看这个表时,千万不应忽略:
三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间的因果;可是不管是世间、出
世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴... 阅读全帖
G**W
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10
佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 三界六道与解脱果
许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱,就必须先了解
三界六道与解脱果的关係;而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什麽样子,以及我们自己在法界裏面的
位置,才会知道应该要如何做,又应往什麽方向前进。
三界六道的境界,跟业以及解脱果相对应的关係是靠背后的一个如来藏所
支撑着。所以千万不应忽略:三界六道是世间的因果,实证解脱果是出世间
的因果;可是不管是世间、出世间的因果,背后都仰赖着如来藏的运作,才
得以成立。
所谓的三界,就是欲界、色界、无色界,而一般所说的六道,就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面;若
只谈人天乘,一般只说到欲界。但若要谈解脱,则需把六道裏面的天扩大,
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外,还有所谓色界四禅天,
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天,也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱,就是要解脱于全部三界六道的轮迴生死。了解三界六道与
业是如何相应的之后,便可以知道:做了什麽样事情,就会跟哪个业道相应
,而出生到那... 阅读全帖
T**********e
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来自主题: Military版 - 林立果:中国摇滚第一人
ZT 文:江小鱼
如果说崔健于1986年5月9日为中国内地打开了一扇摇滚大门,林立果则是第一
个为我们开启摇滚乐窗户的人,时间是1969年。
还原一个看似并不普通的日常图景。
这是上个世纪70年代最初一年的某个阳光明媚的上午,厚厚的窗帘却阻挡了
一切光线的进入。这间装修简单的房间里一片凌乱,烟头散落了一地,有的已经抽完,
有的只抽了半截,灰白色的烟灰在老式苏联吊顶电扇的风力下无力地飘动着。
一个叫林立果的青年坐在高级织锦缎沙发上,他以60年代先锋青年特有的颓废
,拿着刚刚掐灭的半截烟头,轻轻吹着上面的烟丝,他的目光掠过自己的屋子:房间里
到处都是喝过的玻璃杯,宽大的书架上摆满了各种书籍,除了中国古代的禁书,多是西
方的诗集、名著和军事书。书架下的地上散落着一大堆唱片。红木硬茶几上摆放着他刚
鼓捣的无线电的电子配件和一些港澳刊物。靠近门边,是一个西洋式的吧台,酒架上摆
着各种各样的洋酒,再旁边是一把价格不菲的吉它和一个架子鼓。贴着漂亮壁纸的墙上
,却几乎完全被西方的电影海报和摇滚招贴画所占据。两个巨幅的吉米•亨... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military版 - 林立果:中国摇滚第一人
http://blog.sina.com.cn/s/blog_483e45630102dzk1.html
江小鱼http://blog.sina.com.cn/jiangxi_jiangxiaoyu 2012-04-19 11:15:13
林立果:中国摇滚第一人
江小鱼
如果说崔健于1986年5月9日为中国内地打开了一扇摇滚大门,林立果则是第一个为我们
开启摇滚乐窗户的人,时间是1969年。
还原一个看似并不普通的日常图景。
这是上个世纪70年代最初一年的某个阳光明媚的上午,厚厚的窗帘却阻挡了一切光线的
进入。这间装修简单的房间里一片凌乱,烟头散落了一地,有的已经抽完,有的只抽了
半截,灰白色的烟灰在老式苏联吊顶电扇的风力下无力地飘动着。
一个叫林立果的青年坐在高级织锦缎沙发上,他以60年代先锋青年特有的颓废,拿着刚
刚掐灭的半截烟头,轻轻吹着上面的烟丝,他的目光掠过自己的屋子:房间里到处都是
喝过的玻璃杯,宽大的书架上摆满了各种书籍,除了中国古代的禁书,多是西方的诗集
、名著和军事书。书架下的地上散落着一大堆唱片。红木硬茶几上摆放着他刚鼓捣的无
线电的电子配件和一些港澳刊物。靠近门边... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 柳栋:解析林立果(下)
(接前文)
第三节:「林立果兵变」PK「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」
德国军官施陶芬贝格的妻子,在回答10岁小儿子的疑问(「父亲为什么要刺杀敬爱的元
首」?)时,说道:「为了德国」。是的,德国的「7·20兵变」军官是为了德国;「
12月党人」的兵变是为了俄国;「光绪变法」中的士大夫们是为了中华。
笔者要问:林彪父子的兵变计划,是为了中国吗?还是名义上为了中国,为了人民,为
了真正的马克思主义。实质上,只是为了一家及一个政治小集团的,权力,利益,地位?
现在,让我们详细分析一下「光绪变法、12月党人、德国军官等兵变」的政治人格与政
治诉求:
虽然文化传统不同,文明体属性不同。但是三国参予兵变者却有几个共同的特点:
1·起先,他们都是忠诚于朝廷、沙皇、元首的。可是,当他们接受了新的思维、新的
历史潮流趋向,和认清了本国的严峻形势,及预见到灾难性恶果后。他们作出了新的选
择,即推翻现有的王朝,与干掉或最高权力者。以求改变政局,拯救国民,结束灾难。
参与「7·20兵变」中一位德国高级军官曾经说过:希特勒的失败,是德国人的灾难。
希特勒的胜利,则是人类更大的灾难!
2·当他选择兵变的时... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 百业经故事: 一只母狗
当佛陀在印度舍卫城的时侯,有一位施主的财富很多,就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛,但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时,施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明,每次见到外道信徒总是跑去咬他们,并咬烂他们的衣服;但见到比
丘时,则是摇着尾巴,跑去舔他们的脚,或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上,舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟,于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时,那只母狗远远地跑去迎接尊者,舔舍利子的双足,又摇摇尾巴
,恭敬地右绕三匝。施主看见后,心想:「这只狗真有善根!它只不过是只狗,却对比
丘这样恭敬,这位比丘肯定是位大德,我应该好好恭敬供养他。」
于是,施主开口邀请舍利子尊者到他家应供,尊者默许。施主心生欢喜,于家中敷设高
座,并亲手供养饮食,尊者也如理受食。供养圆满后,施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机,传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力,施主摧毁了萨迦耶见,
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后,才回去。
得果后的施主,生大欢喜,广行布施,其财源如井水般... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 对证果的错误认识
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runsun02 (runsun) 于 (Tue Dec 15 13:24:00 2009, 北京) 提到:
(个人浅见,写得也比较粗略,仅仅供这里交流用,任何人不要转载传播到到其他任何
处)
一。认为证果者必然有大神通,大能力,必然有突破物质限制的能力,这一点是根本不
懂佛法解脱为何物,佛法解脱是彻底熄灭贪嗔痴,是灭苦,是取证涅槃,和神通以及改
变物质限制能力没有任何关系,那些拥有神通的,可以变化自在,穿墙入地的人未必是
证果者,只是禅定或者邪术的结果。须深经当中的慧解脱阿罗汉,就没有任何神通。佛
陀在世的时代,这种慧解脱阿罗汉也是大多数。杂阿含四十五经“五百比丘中,九十人
三明,九十人俱解 脱,余但慧解脱”
二、认为证果者都有四禅八定。这个也是错误的观点。因为解脱主要是慧,四禅八定并
不是必须的,只能说是解脱的一个有力辅助工具。根据原始经典以及后来的部派佛教记
载,初果和二果者相当多都不具备四禅八定。但是三果和四果则基本都有四禅八定,但
是少数的全分慧解脱阿罗汉,只依靠接近初禅的欲界定就证果,... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 01:12:52 2011, 美东) 提到:
喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda)著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教,可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说(或写)上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前,我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导,阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢?值得接受信徒的供养,因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释,所有证得这个阶段的圣者,无论是佛弟子还是佛陀(以及辟支佛),皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文:“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) !”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vina... 阅读全帖
x*********o
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来自主题: Wisdom版 - 百业经故事: 一只母狗
当佛陀在印度舍卫城的时侯,有一位施主的财富很多,就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛,但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子,具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时,施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明,每次见到外道信徒总是跑去咬他们,并咬烂他们的衣服;但见到比
丘时,则是摇着尾巴,跑去舔他们的脚,或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上,舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟,于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时,那只母狗远远地跑去迎接尊者,舔舍利子的双足,又摇摇尾巴
,恭敬地右绕三匝。施主看见后,心想:「这只狗真有善根!它只不过是只狗,却对比
丘这样恭敬,这位比丘肯定是位大德,我应该好好恭敬供养他。」
于是,施主开口邀请舍利子尊者到他家应供,尊者默许。施主心生欢喜,于家中敷设高
座,并亲手供养饮食,尊者也如理受食。供养圆满后,施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机,传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力,施主摧毁了萨迦耶见,
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后,才回去。
得果后的施主,生大欢喜,广行布施,其财源如井水般... 阅读全帖
a*o
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小瓶只是迎风滴溜溜一转,蓦然一闪的凭空在原处消失不见。
下一刻,密林上空狂风大作,五色灵云滚滚而出。
一声晴空霹雳,一个遮天蔽日般大瓶口突然从灵云中浮现而出,只是朝下微微一晃
后即无数墨绿符从中一喷而出。
这些符方一飞出瓶口的瞬间,纷纷化为一团团青气的爆裂而开。
刹那间,一股庞然的法则波动一下笼罩住了整片大地
轰隆隆声一响!
空气只是微微一颤,无数树木泥土潮水般的冲天而起。
开始还不过是一颗颗树木和一团团泥球,转眼间就变大片密林和成块土地。
无论多少东西一被吸入瓶口附近千余丈内,就纷纷一震的化为粉末,全被一吸殆尽。
方圆万里的虚空,一时间全都模糊去扭曲,尽数被一层淡淡青光笼罩其中,地面则
凭空多出一个黑乎乎的巨大盆地,底部光滑无比,草木皆无,还在十分诡异的飞快加深。
一声怒喝,一团白光突然从中盆地中某处泥土下一冲而出,一个闪动后,就化为一
头千余丈高的狰狞巨象。
此象通体晶莹雪白,背后更是多出一对紫红色火翅,只是略一扇动,就立刻泛起一
圈圈的紫色雷火,气势汹汹的奔韩立所在激射而来。
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j*******1
发帖数: 182
20
一时,佛在舍卫城(Rajagadha)。城中有一施主(Pindadayaka),财富圆满如多闻天
子(Vaisravana,四天王中北方天王,佛教中为护法并恒施福之神。《法华义疏》云:
“恒护如来道场而闻法,故名多闻天子。”),崇奉外道宗派,娶妻后过着幸福美满的
生活。不久,其妻生下一子,肤色金黄,头如宝伞,鼻形妙高,具种种相好。施主为孩
子举行了隆重的诞生仪式,取了适合种姓的名字,以牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养
,孩子如海中莲花般迅速成长起来。到他蹒跚学步之时,施主为他买了只聪明活泼的小
母狗(Soni)。这只狗不喜外道,喜欢内道,每次见到外道信徒总是发狠狂吠,扑上去
撕咬他们的衣服,看见内道比丘(Samana Bhikkhu)时却高兴地摇尾、转绕、舔脚,如
是等等,行为十分恭敬。
我等大师释迦世尊(Bhagava)及十方三世诸佛(Buddha),均具有二种智慧、四无畏
(Catasso Appaman Nayo,一切智无所畏、漏尽无所畏、说障道无所畏、说尽苦道无所
畏)、七菩提支(Saptabodhyanga,择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支
、定觉支、行舍觉支)、八... 阅读全帖
a******m
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黑灵人脸上满是难以置信之色,口中一声大吼,两手一动,猛然抓住了胸前的手臂。韩立目中寒光一闪,手臂金光大放,一口数尺长飞剑从手臂上模糊浮现。一声清鸣 !剑光一闪 !
黑灵男子不但两只手掌被轻易切削而落,整个身躯更是被剑光从中间一分二片,身躯中现出的一颗晶核般东西和一团绿火,更是在剑光中被一搅而碎。连精魂都未能跑出分毫来。
其余六名黑灵族人大惊失色了,为首男子可是高阶灵将存在,无论修为还是神通几乎都是他们中首屈一指,怎么对方一出手,就被斩杀了。
当即他们中的四人惊怒的大喝一声,立刻一滚的化为四只黑色大鸟,直奔韩立气势汹汹的扑来。另外两人互望一眼后,却二话不说的将手中翎羽一收,立刻化为两道乌光朝远处浇射而逃。
韩立嘴角微微一翘,背后一声雷鸣,就化为一道电弧的在原地消失了。那些黑色大鸟见此,心中一凛,扑上来的动作不禁一顿。
而就这略一耽搁瞬间,青光一闪,一道仿佛虚影的带翅人影,诡异在一只黑色大鸟下方浮现而出。
此鸟还未来及采取什么行动,就只看到下方虚影似乎单臂动了一下,随之一道刺目金光一闪即逝的消失不见了。
黑鸟一惊,下一刻就感到... 阅读全帖
S**U
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Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园。
时,有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱,特牸、水牛及诸羊犊,
种种小虫悉皆系缚,办诸饮食广行布施,种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时,长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园,作是念∶
「我今办邪盛大会,所以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,为邪盛
大会故,种种异道从诸国国来至会所,我今当往沙门瞿昙所,问邪盛法,莫令我作邪盛
大会,分数中有所短少。」
作是念已,乘白马车,诸年少婆罗门前后导从,持金柄伞盖\,执金澡瓶,出舍卫
城,诣世尊所,恭敬承事。
至精舍门,下车步进,至于佛前,面相问讯、慰劳已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!我今欲作邪盛大会,以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,
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四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我,及其生起次第,广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者,则此界将可渐转清净,由众生之净业因缘故,可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者,则必舍弃世相法上(广建
寺院、追求佛教界第一)之营谋,而开始注重人类心性之改善:以教导众生断除我见为
主要弘法内涵,以教导众生舍离我所(财色名食睡)之贪著为主要内涵,即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科,则使国土渐转清净,人寿亦可因而渐次增长,福报
亦可因而日渐转增,从此以后,不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也!人间净土之成就,在于心净则土净,而非泥土大地之清净故;心方是真实之土故
,众生心净则国土亦将随之渐渐清净,净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者,谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义?谓众集义、积聚义。
色蕴者,谓人类色身由四大物质所造成,经由父精母血而成就,经由四大所成之食
物而长养,是故新陈代谢、念念变异、生住异灭,由生而长,由长而变异、而老,由老
而死;有生则必有灭,是由物质... 阅读全帖
c*********2
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送交者: 高伐林2012年02月10日16:31:46于[史地人物]
据周宇驰的女儿介绍,她父亲在“九一三”之夜自杀之前曾经对其弟弟说过:林彪
若上台,将搞经济建设,搞科学技术,将非常重视知识分子。“他根本不同意毛泽东(
文化大革命)的观点”,“林说……马上改革!”她坚信父亲是“舍生取义,是现代的
荆轲,是中国共产党历史上倡导改革开放的先烈”
老高按:《新史記》第4期(于2011年10月出版)刊出了向红的回忆文章,系作者
提交给北京“九一三”40周年文史研讨会的一篇书面发言。
向红是被定为“林彪反党集团成员”、所谓“林立果小舰队成员”周宇驰的女儿。
查据“维基百科”等网站的资料:周宇驰(1935年-1971年9月13日),河北乐亭县人
,曾任解放军空军司令部办公室副主任,空军司令员刘亚楼的秘书。1971年9月13日,
在林彪、叶群等人乘坐的三叉戟飞机起飞后,周宇驰、于新野及李伟信在北京沙河机场
乘直升机出逃,后被迫降,周宇驰及于新野开枪自杀身亡。
这篇文章(以及类似文章),都有强烈的倾向性和感情色彩,例如她在文章中称颂
其父亲为“现代荆轲”,相信会让不少读者觉得刺眼。向红虽然当时年幼,... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身,我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示:本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客,原文标题为《顶果钦哲法王:生
活起居中的上师瑜伽》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不
论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面或负
面,都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验,都可能使障碍生起,这些障碍永远不能改变我们的心意,
或者征服我们。我们要像大地一样,不去分辨好坏、有利或不利,而同样地养育所有众
生;很单纯地,大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖
b*****l
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喜戒尊者 (Sayadaw U Silananda)著
尽管现今已经越来越多人认识上座部佛教,可是依然还有一些人对于上座部佛教存有少
许的误解。甚至有人依然相信并说(或写)上座部佛教只倾向于阿罗汉果。在我们还未
谈论此课题之前,我们必须了解阿罗汉的意思。根据上座部佛教的教导,阿罗汉是证得
第四果或最高证悟阶段的圣者。所有证得第四果的圣者皆被称为阿罗汉--值得尊敬者。
值得什么呢?值得接受信徒的供养,因为供养那些圣者会带来无上的福果。依据这个解
释,所有证得这个阶段的圣者,无论是佛弟子还是佛陀(以及辟支佛),皆被称为阿罗
汉。在巴利圣典里无数次地提到佛陀为阿罗汉。注意佛教徒每日所诵念的礼赞文:“礼
敬世尊、阿罗汉、无上正等正觉者 (Namo Tassa Bhagavato Arahato
Sammasambuddhassa) !”同时注意有关《律藏》--《大品》(Mahavagga of Vinaya
Pitaka)里的综述:“如今这个世间共有六位阿罗汉了。”那既是佛陀及五比丘。而阿
罗汉这个词汇也用来称呼证悟第四果的佛弟子,由于此意义,本文接下来所引用阿罗汉
这个词皆是指证悟第四果的佛... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 12:23:33 2011, 美东) 提到:
这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套,
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘,有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教,
因此这里只引用南传的典籍,以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么? 四果的终点是佛果么?
即使是南传的看法,佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧,八智是声闻也有的,六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论:
佛智有十四,苦智是佛智,苦集智是佛智,苦灭智是佛智,顺苦灭道智是佛智,
义无碍解智是佛智,法无碍解智是佛智,词无碍解智是佛智,辩无碍解智是佛智,
根上下智是佛智,有情意乐意趣智是佛智,对偶示导智是佛智,作大悲智是佛智,
一切智智是佛智,无障智是佛智。如是为十四佛智,如是之十四佛智中,八智是共
声闻,六智是不共声闻。
这... 阅读全帖

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佛教在唐宋的时候最兴旺,到了蒙古人统治中国之后,由于蒙古人崇拜喇嘛教,因
此佛教逐渐没落;明朝初期有些恢复,但到了清朝依然崇拜喇嘛教,整个佛教就一蹶不
振了。有人也许不相信,怎么会这样?那就不妨去探究一下,佛门中最容易证得的初果
,证了没有?不然的话,至少也应该知道要怎样才能证得初果,如果连这个都不懂,那
就不能说他在修学佛法了。
有人说我身分低贱学不到佛法,那么贵为皇帝应该可以学到了吧?慈禧太后最有权
力了,她要向喇嘛学,当然喇嘛会把最高级的法教给她。八国联军攻占北京的时候,在
紫禁城的慈禧太后著急了,只会哭哭闹闹,要不然就拼命“念咒”。慈禧和
李莲英都相
信他们崇拜的喇嘛国师,教他们那个不可思议的密教神咒,说一天要是能够念此&ldquo
;千里
杀人的灵咒七十遍”,就可以把英国的维多利亚女皇、德国的威廉大帝等等统统
咒死。
庚子年8月14日八国联军攻破北京,有权力的大官载漪、载勋把北京九个城门紧闭,使
城内居民无法向四郊逃难,死伤累累。清朝也是一样崇拜喇嘛,所以才会有千里杀人的
灵咒,从元朝以来就一直把喇嘛教当成佛教,却不知道喇嘛教的本质... 阅读全帖
z********g
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著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
作者:匿名用户
链接:https://www.zhihu.com/question/27132414/answer/36717048
来源:知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的,其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ,言语直白的
古兰经相比圣经,其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训,伟嘎耶教法经
就发现,根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我,用暴力手段,列宁主义以阶级
判敌我,用暴力手段,伊斯兰教以信仰判敌我,用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制,但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用,产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序,将所有战争之境(伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境,不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境)变成伊斯兰之境,全世界的
人最终都变成穆斯林;不是为了单纯的自卫 。(古兰经9:33;48:28)以下为《... 阅读全帖
I*l
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来自主题: Apple版 - [合集] 果版需要新气象
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laufine (老饭) 于 (Sat Feb 4 01:51:57 2012, 美东) 提到:
其实苹果的产品都不错,小到mp3大到电脑,受众人群广泛,0.8-180都适用,简单,好
用。每年发布新品,话题性也足。更有不少人因为苹果发了财,买股票也好,当神医也
罢,都因为苹果受益。所以,觉得mitbbs上的果版应该一片大好,欣欣向荣才对,可却
事与愿违,问题得不到解决不说,还造成和一些板块的不融洽。版大和版二不作为是原
因之一,aaaty同学也是原因之一,这是大家都有目共睹。相信这一次,果版的版务一
定会有个调整的。
我希望改变之后的果版有一个新的气象,就是兼容并蓄,包罗万象。果版不光是讨论苹
果的产品,个人爱好,好书推荐,app的使用心得,对苹果产品的意见,建议,批评,
其实都是可以有的。老邢开站,图的是个流量,我们来,图的是个开心,有个说话的地
方,或者得到某些帮助。
最后再说一下,其实没有什么果黑,大家不喜欢的,是那些觉得苹果的产品最好,容不
得半点批评的人。
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来自主题: History版 - Re: 张果老为什么倒骑驴
张果老为什么倒骑驴?
文/唐风
张果老,又称张果,号“通玄先生”,是中国神话中的八仙之一。
据新旧《唐书》《全唐诗》等典籍记载,张果老在历史上确有其人。唐朝时,张果老隐
居在恒州中条山,当时人们都说他有长生不老之法。唐太宗、唐高宗、武则天都很仰慕
他,先后招他出山,他却谢绝不肯相见。唐玄宗曾派人访求到张果老,并将他安置在集
贤院,与他乘车入宫,倍加礼敬,并赐封“银青光禄大夫”。其间,张果老显现神迹,
震惊了皇宫上下。
大家都知道,张果老有一个特殊的“爱好”——倒骑驴。他为什么“倒骑驴”呢?听完
张果老对张天师的一番高论,谜底自然就揭开了。
据清代无垢道人所著的《八仙得道传》记载:唐朝末年,张果老巧遇张天师。高人相见
,所言多是天地之间的大学问。张果老洞明世事的功夫,让名气颇大的张天师也嗟讶不
已。张果老说,自此千年后,世上会出现:“在官则不顾公家,只知贿赂。贿赂可以公
行,苞苴不必暮夜,是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民,则孝道可以废除,淫风
可以倡导。只求有利于己,不问廉耻礼义。”
接着,张果老针对一个“乱”字,又有一番妙论,令人拍案叫绝。他说:“一刀一枪,
你生我死,四面八方的混... 阅读全帖
a***y
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来自主题: Apple版 - [合集] 果黑是顽强的
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wavelets02 (消失) 于 (Wed Dec 28 20:06:28 2011, 美东) 提到:
从最近的讨论中深有感触,
首先声明,苹果或者苹果的设计不是完美的,苹果的公司理念里明确说明在设计上追求
完美和创新,苹果也不是标榜自己是圣人和雷锋的213奸商,苹果是直白的evil 厂商,
追求商业利益,但带来够好的产品,推动大家的生活。说到底,苹果是个选择,没人逼
着你用苹果产品,但不用自己去逼着自己不用苹果产品。
果黑不是贬义词,果黑是伟大和无私的,能够作出足够多的牺牲来全面否定自己能够做
的一个选择,终极幸福似乎就是生活在一个完全没有苹果的世界
苹果有airplay,果黑能找出个极其低能放出来近10年还不能起飞的DLNA来否定airplay
, DLNA不支持基本的DRM,不能做mirror, 这么一个过时落后的技术还要有高昂的版
权费用。。但只要是non apple,那在果黑眼里就是首选了。
苹果出个app store 平台,99刀的年费,google 仿造也出个android mar... 阅读全帖
a****c
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给大家看看原版的故事吧,本来不是兔子,是虾子。
大虾子病了,二虾子瞧,三虾子买药,四虾子熬,五虾子死了,六虾子哀,六虾子
坐在地上哭起来,七虾子问他为什么哭?六虾子说,五虾子一去不回来!
一、隐形墓碑
这首童谣是民俗学家司马子鉴从岳家村回城的路上听到的。
那天,他们的车刚经过一个山道,突然发现前面发生了滑坡,从山上冲
下的泥土和石头把公路截断了。山路狭窄,掉头回去,也不可能,看来只有堵在这里,
等待清障的工程人员疏通了公路才能回去了。
司马子鉴和杨乐乐在车上闷得心慌,便下了车,走到路边透透风。
这是一条盘曲的山路。路边有几个五六岁的小孩正在玩耍,他们一边玩
,嘴里一边唱着这首童谣。
司马子鉴听到这首童谣,突然来了兴趣。他想起自己正在收集各地的童
谣,准备编一本童谣集,便让杨乐乐去车上拿来录音笔,将童谣录了下来。
“这真是一首奇怪的童谣,”听着童谣,司马子鉴的眉头慢慢皱起来,
他转身问杨乐乐:“为什么生病的是大虾子,却是五虾子死了呢?这似乎不太符合逻辑
啊。”
见司马子鉴一脸认真,杨乐乐差点笑起来:“我小时候还唱过‘小老鼠
上灯台’呢,难道小老鼠真的会叫奶奶?这不过是小孩子们用来练习数数... 阅读全帖
o*********e
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来自主题: Wisdom版 - 为何“菩萨怕因,众生怕果”
认真讨论一下因果问题,可能对提高觉性,精进念佛、修行(修正日常生活的行为)有所
帮助。
三世因果的“三世”即过去、现在、未来;“因果”又称“业因果报”,“业”即行为。
如果想提示众生千差万别的自下而上境界,研究推动生命进程的直接动力,必须先了解
众生的行为,即佛所说的“业”。业,有时候看起来很细微,但却是众生自下而上境界
的决定因素。
我们此生的习惯和遭遇,皆是过去业因的果报显现,而在承受果报的同时,又种下新的
业。生命就是这种生灭流转、循环不息的业因与果报的相续。
1、业
“业”的意思是“造作”,即我们的一切身心活动,包括每作一件事(身业)、每说一名
话(口业)、每动一个念头(意业)。
就行为的主体而论,业可分为个业(个人的业)、共业(家庭的业、国家的业、人类的业
等)两种。众生如果有类似业,他们四周将会有一个共同的世界的景象,我们可称之为
“业的景象”。譬如,人类有基本的共业,所以都生而为人,而人们生活在同一个国家
、同一座城市甚至同一个家庭,这说明他们有更为相近的业。
不过,即使生长在同一个家庭,大家也都有各自的习性、思维方式和生活方式。因为每
个人都有不同的成长经历,每个人都生... 阅读全帖
T**********e
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来自主题: Military版 - 林立果:中国摇滚第一人
在纽约召开的文革四十周年国际研讨会的会上会下,与会者就"文革中的个人记忆""今
天如何看文革"问题,对记者讲述了各自的感受和想法。
图:前空军干部、林立果同僚的陈昭。
陈昭:文革期间,我一直在空军工作,跟林立果是同事。我在空军政治部,是干部处的
任免处处长。林立果是作战处的处长。我跟林立果有过接触。在我印象中,林立果是个
有才华、有思想的青年人。他跟人谈话,要求对方谈出思想和观点来。林立果在空军中
确实很有威信。他是个有魅力的人。口才很好,讲话很吸引人。他还爱好科技,搞过空
军雷达天线的改造。毛泽东对此还专门有过一个批示,说是不能叫作发明,叫作技术革
新。林立果虽然才气横溢,可是生性却非常见腆。小时候,人家都说他像个女孩子。林
家两个孩子,林立果和林豆豆,都很内向。为此,林家还特意叫这二个孩子,到罗瑞卿
和杨成武家,学习如何跟人交往。我认为,毛泽东不是怕林彪,而是害怕林立果。毛泽
东表面上把林彪作为接班人,其实根本不是。毛不想让林彪接班。林彪不掌军权。1959
年林彪刚刚上任国防部长时,管了一段时间。然后,林彪就一直请病假,直到65年再出
来。相比之下,贺龙很爱抓权。林彪在权力上很淡泊... 阅读全帖

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本能知三世的卢齐卿
文/泰源
卢齐卿,字号不详,唐朝开元初年,为幽州刺史。时张守珪为果毅,齐卿礼接之,谓曰
:“十年内当知节度。”果如其言,时人谓齐卿有人伦之鉴。累迁太子詹事,封广阳县
公。
卢齐卿有鉴别人才的能力,他六、七岁的时候性格轻率,他的叔叔们常常让一个仆人在
后面跟着他。到了十五、六岁的时候,他常常夜间起来,在后花园空庭中坐着。
有一次,仆人看见他周围有许多火把,并有很多侍卫在他的身边,还有人站在他的身后
为他撑著伞盖。仆人把这事告诉了他的叔父,他的叔父以为是妖精鬼怪在迷惑他。有位
巫师教他叔父用艾草灼烧他的手心。
袁天罡看见这种情形,非常惊异地说:“此人本合知三世事,缘灸掌损,遂遗灭却两世
事,只知当世事。” 他本该能知道三世的事情,因为灸烤他的手掌,就使他遗忘、失
去了两世的事,现在他只知道当世的事情了。从此以后,卢齐卿每次谈论什么,没有不
被他说中的。
后来卢齐卿官任秘书监,张嘉贞任宰相。有人向他讲述关于卢齐卿的一些事情,张嘉贞
担心自己会被降职,让卢齐卿给他看视一下。
卢齐卿没有给他明确答复,知道他要去上朝,就在他的笏板上写一“台”字,让张嘉贞
看。他以为不能离开“台... 阅读全帖
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http://tw.news.yahoo.com/%E6%8F%AD%E9%96%8B-%E6%AF%92%E8%98%8B%
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揭開「毒蘋果」事件背後不可說的祕密 環保只是藉口 徵收廠地才是目的
作者: 楊方儒 | 今周刊 – 2011年10月27日 下午1:06.. .
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相關內容.
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.放大照片.
揭開「毒蘋果」事件背後不可說的祕密 環保只是藉口 徵收廠地才是目的
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一塊塊工廠用地,如今大漲,成了中國地方政府都市更新的目標,台商被迫賣地遷廠
,這導致可成的空汙事件,以及正發生的蘇州遷廠潮、昆山逃亡潮。
「我們要工作,我們要生存!」「方案不出台、機器不可拆!」迎風飄揚的白布條上,
明白寫著年輕工人們的簡單訴求,這是十月二十日,發生在蘇州新區的獅山路上,冠捷
科技工廠前聚集三百名員工鬧事,抗議冠捷要遷廠。
冠捷是世界第一的顯示器製造龍頭,有一流的經營管理團隊。其遷廠計畫與同樣是世界
第一、最近陷入空汙疑雲的可成,在蘇州地區均引起關注。
十月中旬,蘋果機殼供應廠可成遭勒令停工,在台商圈丟下震撼彈,在這之前,大陸中
央電視台才點名台灣二十七家蘋果供應鏈廠商涉及汙染... 阅读全帖
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曾出演不少好莱坞大片的日本男星渡边谦日前被曝婚内与4名女子有染,但是他们的经纪公司表示:夫妻俩不会离婚,但确实正努力解决婚变危机。
日本人虽然出轨率很高。但是明星如果出轨多半还是会被封杀。电视的主要收看人群还是主妇,电视台会考虑主妇的感受,而她们不爽也会给电视台打电话。
据小了解渡边谦2004年与第一任妻子由美子离婚,后与演员南果步再婚,南果步去年患上乳癌。
作为演员的他,拥有日本人罕见的魁伟身材,出演过不少好莱坞大片,是为数不多得到国际影坛认可的日本演员。他还曾被美国权威杂志《人物》列入最美之人榜单和现存最性感男士榜单,还上过《时代》杂志的封面……
渡边谦有一儿一女,儿子是演员渡边大。女儿是演员兼模特渡边杏。
杏15岁以模特身份出道,在成为演员之前跻升超模行列。不过她一直以“杏”的名字发展,以至于很久以后大家才知道,原来她就是渡边谦的女儿!
2004年时她报名参加日本小姐选美,媒体发现她是渡边谦的女儿引起轰动后,她还因此退出比赛!
很多人说她是因为不想靠父亲的名气想靠自己的努力在娱乐圈发展,这固然是一个方面,但其实另一个方面是因为,杏和爸爸渡边谦的关系并不是那么理想——这就要从杏的妈... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: ChinaNews
标 题: 环球网罕见揭文革期间腐败——只因真相揭露得太少
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 23:57:49 2010, 美东)
http://history.huanqiu.com/china/2010-12/1341985.html
环球网罕见揭文革期间腐败——只因真相揭露得太少
本文摘自《随笔》2010年第1期
“文革”在中国,“文革学”在国外:这是国内国外许多人都感叹的事情。“文革
”在中国,这不用解释。“文革学”在国外,则是说,对“文革”的资料收集、整理,
对“文革”从各个方面进行的研究,海外不少相关机构,取得了颇为可观的成就。在海
外,每年都有相当数量的关于“文革”的书籍问世。而在祖国大陆,对 “文革”的研
究可谓还未真正开始。我们自己不产生研究“文革”的书,海外研究“文革”的书,一
般人也看不到。对于“文革”,人们是越来越无知了。
在对“文革”越来越无知的同时,是对“文革”的越来越美化。这些年,美化“文
革”的言论时... 阅读全帖
t***u
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来自主题: Golf版 - 人生中的第一只鸟
就在昨天,一个寒风习习落叶萧萧的秋日午后,我那几十载波澜不惊的人生终于迎来了
第一只小鸟,而且一来就是两只。一个在Handicap 1的四杆洞,一个在handicap 18的
三杆洞。
三杆洞的鸟是早就盼着的,只要开杆上果岭,总有机会不是。但这次是个果岭边的chip
in,算是意外之喜。
第四洞355码的四杆洞是最难的一个,两边都是密林子,右边大陡坡,fireway窄。果岭
在半坡上。对我而言,要完美的两杆才可能上。3wood开球slice,从坡上弹了一下,落
在Fireway一片裸露的硬泥地上,GPS显示还有180多,加上上坡,明显是我任何一根杆
子都reach不了的。带着layup的轻松用3hybird挥了一杆,眼见着奔果岭前的坡脚去了
。把cart停到果岭边,下去找球,看洞的正前方16feet处有个白球。第一反映是前边的
人太大意了,果岭上的球也不捡,回头一想不至于啊。上去一看,自己的球。大概是弹
道低,前冲大,从坡下一路连滚带爬上来的。仔细看线,推进了。这个洞我一向的希望
就是不罚杆,bogey,结果三杆累积的lucky整出个鸟来。可惜这个球在下一洞开球就直
接打飞了,应该当时... 阅读全帖
t***u
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来自主题: Golf版 - 人生中的第一只鸟
就在昨天,一个寒风习习落叶萧萧的秋日午后,我那几十载波澜不惊的人生终于迎来了
第一只小鸟,而且一来就是两只。一个在Handicap 1的四杆洞,一个在handicap 18的
三杆洞。
三杆洞的鸟是早就盼着的,只要开杆上果岭,总有机会不是。但这次是个果岭边的chip
in,算是意外之喜。
第四洞355码的四杆洞是最难的一个,两边都是密林子,右边大陡坡,fireway窄。果岭
在半坡上。对我而言,要完美的两杆才可能上。3wood开球slice,从坡上弹了一下,落
在Fireway一片裸露的硬泥地上,GPS显示还有180多,加上上坡,明显是我任何一根杆
子都reach不了的。带着layup的轻松用3hybird挥了一杆,眼见着奔果岭前的坡脚去了
。把cart停到果岭边,下去找球,看洞的正前方16feet处有个白球。第一反映是前边的
人太大意了,果岭上的球也不捡,回头一想不至于啊。上去一看,自己的球。大概是弹
道低,前冲大,从坡下一路连滚带爬上来的。仔细看线,推进了。这个洞我一向的希望
就是不罚杆,bogey,结果三杆累积的lucky整出个鸟来。可惜这个球在下一洞开球就直
接打飞了,应该当时... 阅读全帖
s******e
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本人没有宠物,但是很喜欢小动物,每天都要到这个版上来看猫猫狗狗的照片。看到猫
猫狗狗被主人们宠爱有加酒特别开心。可是最近身边出了个让我觉得非常不是滋味的事
情,又不知道怎么解决(我的公寓不让养宠物,而且两口子都在上学,也实在没那份精
力),发到版上来看有没有人能帮忙。哪怕希望很渺茫也要试一下的,对不对?
故事就长话短说吧,很怕情绪失控了说出来过分的话,而且我也只是道听途说,说得肯
定不够客观。大概就是同事的室友A在搬来和她作室友之前买了一只小宾果,后来搬到
我们住的地方,小区里不让养狗。偷养了几个月后被人举报了,A就把狗送到了别人家
(B),说好先帮着养着,等A搬出去以后就把狗接回来。B家现在要搬走了,本来和A讲
好把房子sublease给A,这样既解决了A没地方养小宾果的问题,又解决了B转租房子的
问题。可是A现在又买了一只边牧,不想养宾果了,前天还没搬家就把宾果送到shelter
里去了。B家人听说后也很难过,但也没办法了。
听说那只小宾果还没满1岁。听说小狗送到shelter以后被领养的机会多一些,可是不
管怎样进了shelter总是凶多吉少啊。还是觉得它太可怜了,还那么小竟然就
x*********o
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当佛陀在舍卫城的时侯,有一次,舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫,它的头
是比丘头,身体却是一条大虫,身上还长满了细细长长的小虫,不停地在它身上蠕动,
吸食它的血,吃它的肉,再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中,这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时,世尊以智能观察得知:这只大虫授记的时间到了,可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力,使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
,怎么会这么臭?因而跑出城外看看究竟是怎么回事,这才发现臭味来自城外的粪池,
于是,所有的人全集中到粪池四周,看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业,才会这样?」人们不禁好奇地想,并在内心产生不同的感
受,有些觉得稀有,有些觉得讨厌,有些觉得可怜。
就在此时,释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候,就率领比丘们从城外缓缓走去,
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边,知道各种不同根机的人
都集中在此,心想:「为了让更多人相信因果,我应该与这只受苦的大虫对话,让牠亲
口说一些感受,给大家听。」因此,世尊就对这只大虫作了一个加持,使它进入一种能
回忆前世,又能说人话的禅... 阅读全帖
x*********o
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当佛陀在舍卫城的时侯,有一次,舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫,它的头
是比丘头,身体却是一条大虫,身上还长满了细细长长的小虫,不停地在它身上蠕动,
吸食它的血,吃它的肉,再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中,这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时,世尊以智能观察得知:这只大虫授记的时间到了,可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力,使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
,怎么会这么臭?因而跑出城外看看究竟是怎么回事,这才发现臭味来自城外的粪池,
于是,所有的人全集中到粪池四周,看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业,才会这样?」人们不禁好奇地想,并在内心产生不同的感
受,有些觉得稀有,有些觉得讨厌,有些觉得可怜。
就在此时,释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候,就率领比丘们从城外缓缓走去,
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边,知道各种不同根机的人
都集中在此,心想:「为了让更多人相信因果,我应该与这只受苦的大虫对话,让牠亲
口说一些感受,给大家听。」因此,世尊就对这只大虫作了一个加持,使它进入一种能
回忆前世,又能说人话的禅... 阅读全帖
g*****g
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http://history.huanqiu.com/china/2010-12/1341985.html
环球网罕见揭文革期间腐败——只因真相揭露得太少
本文摘自《随笔》2010年第1期
“文革”在中国,“文革学”在国外:这是国内国外许多人都感叹的事情。“文革
”在中国,这不用解释。“文革学”在国外,则是说,对“文革”的资料收集、整理,
对“文革”从各个方面进行的研究,海外不少相关机构,取得了颇为可观的成就。在海
外,每年都有相当数量的关于“文革”的书籍问世。而在祖国大陆,对 “文革”的研
究可谓还未真正开始。我们自己不产生研究“文革”的书,海外研究“文革”的书,一
般人也看不到。对于“文革”,人们是越来越无知了。
在对“文革”越来越无知的同时,是对“文革”的越来越美化。这些年,美化“文
革”的言论时有所见,几乎成为一股潮流。在电子网络上,这种潮流表现得最明显,甚
至愈来愈呈汹汹之势。说“文革”时期有着真正的“民主”,是时常听到的一种言论。
“文革”开始时,我也开始记事。我的中小学教育基本上是在“文革” 期间完成的。
对“文革”,我总算还有些切身了解。而对“民主”,我也不妨说有些基本... 阅读全帖
d*********o
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http://news.163.com/14/0327/03/9OAHDM3Q00014Q4P.html
南京市场上,不少水果都被冠以“洋水果”的头衔
车厘子 资料图片
美国蛇果 原产美国,又名红元帅
南京市场上销售的车厘子
新西兰猕猴桃、美国蛇果、智利蓝莓、越南火龙果……街头的水果店中,进口洋水果品
种越来越多,身价也倍增。不过有市民疑惑,高价买来的洋水果真是进口的么?昨天,
现代快报记者调查采访了解到,不少商家给国产水果贴个标签,就冒充洋水果卖出了高
价,而一个进口水果标签不到1分钱。假冒洋水果泛滥,如何辨识真正的进口水果,业
内人士建议说,看水果检验检疫证明、撕标签、看外观等都是不错的方法。
市场探访
猕猴桃上写着“SHANXI”,卖家却说是智利进口
昨天,记者来到南京科巷菜场附近一家水果店,这里进口水果品种多达十几种。相比国
产水果,进口水果的价格也都格外高。比如该店内的美国红提每斤25元,而国产红提只
有十几元;泰国进口的桂圆18元/斤,而国产桂圆每斤不超过10元。
该水果店一位工作人员向记者介绍说,他们这里有两款进口猕猴桃,口感都不错,“新
西兰进口的每个4元,智利的10元... 阅读全帖
c*********d
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林彪的儿子林立果,1969年从一个北大物理系学生一跃而为空军作战部副部长。当
时的空军作战部部长鲁珉认为林立果“野心大得很”,在林立果眼里,中国就应该他来
搞,那些老的都不行,都不在话下。后来我听林豆豆讲,林彪在他眼里也过时了,也不
行,他们只不过要林彪这个牌子。林立果,真是这样一个疯狂的黑太子吗?
除了叶群,文化大革命中,林家还有另一个重要人物参政,他就是林彪的儿子林立
果。
林立果此人怎么样?对此,笔者曾与鲁珉交谈过。鲁珉本是中国人民志愿军空军一
位出色的特等功臣、一级战斗英雄,打F-86佩刀式能手。在抗美援朝中,空军共涌现出
六名特等功臣、一级战斗英雄,他们是:王海、刘玉堤、张积慧、赵宝桐、孙生禄和鲁
珉。1969年,鲁珉任空军作战部部长,林立果是副部长。谈起林立果,鲁珉与谈论其他
一切事情一样直率。
笔者问:林立果当上副部长时,你最初感觉怎么样?
鲁珉答:一开始我看林立果,就认为他是高干子弟,林彪的儿子嘛。林彪重视儿子
,喜欢女儿。大概是这样讲吧。1969年我到空军当作战部长不久,就看到了林立果任空
军党办副主任兼作战部副部长的命令。命令下来后,林立果一直没露面。后来有一天,
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M******a
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来自主题: Military版 - 人民幣快速貶值的前因後果
伍凡評論第510期
人民幣快速貶值的前因後果
2016-11-04
各位聽眾好,現在是《伍凡評論》第510期。今天我要講的題目是「人民幣快速貶值的
前因後果」。
過去2週,不論在中國還是美國以及世界各地,都發生了不少事情,有的事是蠻大的,
比如習近平當了核心;那麼美國的大選只剩4天了,實際上只剩3天了,第4天就要投票
了,那麼最後一天大家都停止辯論,停止去拉票了;那麼中國的人民幣匯率引起了全世
界的關注,這不僅僅關係到中國老百姓,也關係到世界各國的貿易。
再一個香港的問題,香港兩位年輕的議員他們宣示和香港特首政府規定的不一樣,就引
起了爭論,可能又要人大來解釋了。還有一個,英國的脫歐又出了新的情況,高等法院
判決,你的脫歐要經過議會批准,這又是一個新的狀況出來。這些問題出來中間,我就
選了一個跟中國有關,並且跟美國有關—人民幣匯率。
人民幣匯率影響很大
人民幣匯率影響很大,有的人沒有很深的感覺,但是我想到了美國以後留學的人,要到
美國來買房子的人,他們會有感覺,跟中美之間做貿易的,這些人都有感覺。10月1日
,國際貨幣基金組織(IMF)宣布中國入籃的人民幣SDR正式可以執行了。也就是說... 阅读全帖
g*******a
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49
百香果愛好者來PK一下第三年第一季的成果,也是大豐收。
我原本第一年不夠吃打算再種一棵,但第二年開始瘋長就打消主意。上面的照片剛照,
但兩個月前開花前已大幅修剪過後,目前橫跨大概二十五到三十公尺,不然簡直亂的不
像樣。
我每天授粉所以結果特多,上千沒不敢說,但大大小小五百以上是不會有問題的。第二
張照片那塊最密,光那就近百,爬不住牆,得加個架子不然全垮。
百香果不太耗肥但得全日照,落果後一定要放到皺才會好吃,不然會非常酸甚至會澀。
我在台灣從小喝百香果汁,加糖水和柳橙汁對最對味,喝過的沒人不愛。所以沒有自己
家裡吃不完這回事。
百香果幾年前在南加農夫市場是兩塊錢一顆(大型的),現在種的人多了可能便宜點,但
不會便宜到哪。只要Size平均,一顆一大洋算合理。但只要有靠陽又夠大的牆,種棵百
香果會是個上好的投資選擇。
更正第二才子的說法,松鼠不但會吃百香果,而且專挑落在地面已經成熟的果子,它只
是不太愛吃也不吃還沒熟的。不但如此,松鼠還會咬個洞慢慢吸果汁,只差不插根吸管
。所以松鼠多的地方種百香果撿果子得勤快些,但是也遠比種柿子和桃子這種樹上熟的
果子永遠只能吃松鼠吃剩的果樹要好百倍。
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