y*****n
发帖数: 11251 | 1 孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无
愧。
就是这个感觉吧。确实抗联就是螳臂当车，几十万人一下就散了。
命； |
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N*******1
发帖数: 339 | 2 Well said.
"孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。" |
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f****i
发帖数: 9419 | 3 凭你这句话，自己不感觉为自己的人品脸红？还是真想说自己中文是美国师娘教的？哦
，想我爷爷就得无限扩大死亡人数，就得翻着个儿的增加死人人数，就得像你一样断章
取义，毫无为人底线的去撒谎？LOL，对不起，我们家家教不允许我这么做。也许你家
家教就这样？ |
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k*****r
发帖数: 21039 | 4 此乃东亚文明之杀身取义， 虽千万人，吾往矣的精神。
硫磺岛上最后两个日军，49年才放下武器。 其中一个发现日本已经战败亡国，觉得义
不独生，诡称日记留在硫磺岛了，回去拿，结果是回去自杀了。
栗林中将是晋升大将后，又抵抗了几天，才以日本史上最年轻的陆军大将之身，率领残
部发起最后攻击的。 |
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h*******e
发帖数: 351 | 5 杀身取义不是中国文明或者儒家思想吗，跟其他东亚国家有个什么关系。
另日本人在二战的作为算是儒家思想的反例了。 |
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i******s
发帖数: 359 | 6 文天祥为了南宋的安全，与元朝的侵略者进行了殊死的战斗！但是，由于力量悬殊，兵败被俘。
元朝统治者当然知道文天祥的才能，所以，想方设法拉拢文天祥投降元朝，曾经向文天祥许以宰相之职。文天祥面对着元朝统治者的威逼利诱，大义凛然，至死不从。就义后，人们从他的衣袋里发现了这样的诗句：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”就是从儒家文化中诞生的千古绝句。 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 8 我对公知的逻辑彻底失望：现在到底是否遵守日内瓦公约不重要，当时日军肯定是不遵
守日内瓦公约的，而且当时崇尚杀生取义，为什么不值得赞美？
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从来对刘老庄连的表彰可考虑价值有二，一是以寡少毙伤众多（170-300名）的成功，
二是宁死不屈的殉国精神。
在利用日军资料澄清了刘老庄连“打退敌五次冲锋，毙伤日军170余人”的神话后，若
继续表彰其英雄行为，剩下的只有一条了，那就是不接受劝降的殉国精神。
这也只是在当时历史条件下的一时性的价值。若在世界各国大半能遵守日内瓦公约（保
护优待俘虏，救护伤病）的今天（中国于1956年加入此公约），这种没有军事价值的抵
抗是否值得赞美，那还是另一个问题。若不对兵士进行日内瓦公约教育，在今日还继续
鼓吹赞美殉国精神的话，弘扬的只是一种时代的错误，象征的也只是国家和军队的残酷
，野蛮。 |
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w*****h
发帖数: 2120 | 9 儒家思想熏陶：
"生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。" |
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a********s
发帖数: 1876 | 10 在重大灾害面前，军队调动是和平时不一样的，以前一个排以上的调动必须经总参同意。
重大灾害时， 部队在向总参请示的同时无需得到总参命令即可立即投入战斗。事实上
而且总理是有权命令归公安系统指挥的武警部队的。我怀疑温的那个话是被人从中间断
章取义拿出来的和对谁讲的，鬼知道前后的背景是什么。这个话也可以看做是激励战士
更努力的工作的，作为常委这么讲完全没啥问题
任何时候调动军队都得按程序走，不能某个政治局常委说调就调。温的话是什么意思。 |
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C********a
发帖数: 987 | 11 刚才看到了“奥巴马说中国象美国那样生活将是世界的灾难”那篇文，有些人说这是断
章取义，实际这些辩护大可不必，即使他不这么说那些人也是这么想的，这已经是公开
的秘密，上次默克尔与其说不小心说漏了嘴，不如说是真情流露。
我觉得他说的是的一点也没错，说出真理总会让善良的人们感到难受，这正是我要说的
真理和人性之间的矛盾。王阳明说过人性即天理，但这话在时间足够长的情况下才成立
，现实中，人性和真理就是存在着冲突。
近代以来，西方人一直追求着绝对理性。这和他们生活的环境有关，一方面地广人稀，
人和客观事物打交道的机会更多。另一方面和他们的宗教传统有关，既然神创造了万物
，自然有创造万物的道理。这些环境造成了西方人追求真理的习惯，过去他们说基督是
唯一的真神，别的宗教都是异教徒，于是十字军东征也就变成了正义；今天他们说民主
是普世真理，不民主就是邪恶的，这样越战，阿富汗战争，伊拉克战争也就变成了正义
之战。
在这种文化下，人类很容易被划分成三六九等，掌握真理越多的种族当然越上等，掌握
技术的当然可以享受豪宅，现代化生活，没技术的中国人就去做苦力吧，那也就不难理
解过去那些更没技术的黑人被卖去做黑奴 |
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n******g
发帖数: 17225 | 12 对于老中就别指望了。在mitbbs上发这种号召没用。大部分老中应该还没有到那种舍利
取义的境界吧。
但是到美国各个论坛去发去，老美那些使用apple产品的中产、大学生应该多少还是对
这个敏感的。
美国以前就有很多地质制衣业血汗工厂、地质破坏生态的家具厂的social movements的
例子 |
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C********s
发帖数: 120 | 13 如果你认真读了其他人的回贴和新闻本身，就知道万年一遇和千年一遇说的是不同的东
西，万年一遇是指大坝本身能够在万年一遇洪水的冲击下不垮，不是说在万年一遇的洪
水面前还能保证下游不闹灾。
现在的各大新闻媒体和记者本来就为了哗众取宠搞标题党，在对内容进行剪裁修改，断
章取义的基础上取一些耸人听闻的标题，一些人又在这些标题上做文章，完全忽略文章
内容，只取几个标题放在一块。 |
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h*******u
发帖数: 15326 | 14 郭德纲就一傻b,从他那土鳖别墅就看出来了，支持整死他
合理推搡".网
上不少人好象挺相信这个,一说起来就是私闯民宅,怎么怎么.但这一说法是不成立的.
拒绝出去,再对
其"合理推搡". 而实际上他跟记者聊半天BTV之前采访侵占绿地的事,觉得BTV报道断章
取义,说着说着
火大了,才动的手,一边打还一边说:"你说啥意思?...胡说八道...谁弄的?..你们这叫欺
负人,知道
吗...". 这完全是对报道不忿才出手打人. |
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x**n
发帖数: 1936 | 15 我认为，人刘晓波说300年殖民地这话没有错。 因为人的说法是有前提的，你不要断章
取义。 |
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w********0
发帖数: 2621 | 16 录像前面还有一段，O8反复让韩媒提问后，就是没人站起来，这时候芮才站出来的，如
果当时有一个韩媒站出来的话，我想也真轮不到芮。请你回去找个完整录像看，不要断
章取义 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 17 不论如何，二战中，美国和中国算是盟友，共同抵抗日本的侵略，日本对美国也有侵略
，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时候
的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的侵
略。
军人的精神和气质是需要弘扬，但是要看什么样的军人气质，是为了正义而战不惜牺牲
，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是为了个人扬名于世，不惜牺牲，还是
为了公正和平不惜牺牲，这点也非常重要。所谓杀身成仁、舍身取义，杀身和舍身不足
以道，是否成仁、取义才是最重要的。中国古代讲的仁和义，绝对不是为了扬名于世，
更和疯狂屠杀不相干。所以把日本人的疯狂的自杀式行为描述为仁和义的化身，就是大
谬。和中国古代提倡的义完全不同。更不能把日本人的侵略行为和崖山之战中中国人的
反侵略行为混为一谈。后者才是真正的大义。
所以不要看到舍生就一定是大义，舍生的目的有多种，然而能称为大义者，寥寥。所以
一切为了野蛮的杀人行为叫好的，都不太可取。小田野不值得崇拜，更不值得尊敬，因
为在中国人面前，他尚不知道什么叫大义。 |
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R********n
发帖数: 5904 | 18 我觉得kayaker是钦佩日本这种民族精神。站在日本民族的角度，敢死的军人都是值得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军魂何存。kayaker担忧得不无道理。
从中国建国以来，一直是美帝在围剿中国，朝战越战，封锁资源市场，封锁海疆。日本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制美是当务之急。
即使二战中美国对抗过日本，也是出于其自身利益；中国不亡，靠的是自己的国共抗战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
当然，不能让日本利用了。日本就是利用中美的朝鲜战争从二战复兴的。最好中美对决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
不知道现在的买办们有这个魄力和眼界没。这个应急计划应该已在军委的桌上。不然，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
发信人: StationCC (不识庐山真面目，只缘身在此山中), 信区: Mi... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 19 kayaker的部分见解 其实我是同意的，他的思想就是自力更生，艰苦奋斗这些。这些没
问题。军人视死如归也没有问题，但是像日本军人这样分不清正义和邪恶的视死如归，
问题很大。
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还为美帝吹喇叭，可谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的
侵略。
牲，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是为了个人扬名于世，不惜牺牲，还
是为了公正和平不惜牺... 阅读全帖 |
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k******2
发帖数: 1396 | 20 黄海事件，是米疣对中国的严重挑衅。 朝鲜战争以来中国赢得的国际地位和国家安全
的基础，都受到了挑战。
先富朝和先肥军，完全愚蠢无能。敌人刀架到脖子了，还派戴秉国去呼唤6方会议，结
果被人当场打脸。
马照跑，舞照跳，钱照捞，和当年国民党，猪猡国军一个鸟样。
宇垣中将在国难当头，从容赴死的精神，就是打在先富党先肥军高级干部脸上的耳光。
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 21 你是不是kayaker的马甲？
kayaker有个bf (不知道是否该打引号）
你也有个"bf" （应该打引号）
当然了，你会说我这逻辑有问题。可是不是人人都应该有bf的，这个板上的绝大多数人
都没有"bf"
而且我这仅仅是猜测
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的
侵略。
牲，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是... 阅读全帖 |
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T*R
发帖数: 36302 | 22 RE
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果开战，要确保一周内占领韩国
，一月内解放日本，驱逐美国驻军，把战争放到日本岛链去打。
，摁在黄海东海打，中国自己先被打废了。
略，也就是说，美国对抗日本对中国是有好处的。kayaker如果能够认清中美在二战时
候的利益一致，就会认识到歌颂日本对美国的打击，其实际效果就是歌颂日本对中国的
侵略。
牲，还是为了邪恶而战不惜牺牲，这点非常重要；是为了个人扬名于世，不惜牺牲，还
是为了公正和平不惜牺牲，这点也非常重要。所谓杀身成仁、舍身取义，杀身和舍身不
足以道，是否成仁、取义才是最重要的。中国古代讲的仁和义，绝对不是为了扬名于世
，更和疯狂屠杀不相干。所以把日本人的... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 23 你这种文章不值得一驳，自己写写看看也就算了。呵呵。
你讲的东西我的主题一点关系也没有，很奇怪，这样的帖子也能被mark.
我帖子里讲的是日本人所谓的军人精神只不过是另一种形式的、法轮功形式的宗教而已
，不知道为什么而战，这是非常可怕的。和你建国之后美国对中国的所谓围追堵截有什
么关系？
抗日战争时，中美是盟友，讨论二战问题当然要从这个角度看，一个鼓吹不惜代价的疯
狂自杀的民族，在你们嘴里就成了英雄模范了？无知而已。
我问你几个问题：岳飞什么时候成了罪人？文天祥的事迹什么时候不允许宣传了？你这
是捏造事实。
如果中美开战，一周内占领朝鲜、日本，这更是荒诞不经的想象。
得敬佩的。买办以来，岳飞成了罪人，文天祥拿出了语文课本，长此以往，中华民族军
魂何存。kayaker担忧得不无道理。
本近期是不会威胁中国的，美国却随时可能登陆上海。这样的国际形势下，显然防美制
美是当务之急。
战，何须妄自菲薄？反过来，美国何尚不该感谢中国军队的协力抗战？如今黄海危机的
背景下，StationCC童学还感谢美帝，正所谓买办投降之心彰显，民族气节荡然无存。
决的过程放缓下来，把日本拖进去，这是上策；中美如果... 阅读全帖 |
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m***7
发帖数: 4207 | 24 五色旗原为清朝海军一二品的官旗，革命党革命时期江苏、浙江、安徽等省多用此旗。
因此五色旗在国民心中具有崇高地位，各界一致认同五色旗为中华民国国旗。
指五色旗是根据清朝的五色官旗改变而成。而此五色也是五行学说代表五方的颜色。
1921年5月5日，孙中山在广州就任非常大总统，以五色旗乃前清官旗、五色代表五大民
族之分配代色取义不确、及五色上下排列违背五族平等等理由反对五色旗，以青天白日
满地红旗为国旗；但北洋政府仍为当时统治全国的政权，五色国旗仍然广受认同。1924
年6月30日，中国国民党中央执行委员会决定以青天白日满地红旗为中华民国国旗。
1925年，国民政府于广州成立，次年进行北伐，所到之处皆竖青天白日满地红旗。1928
年，国民革命军北伐结束，统一中国大陆各省，青天白日满地红旗统一始用于全国各地
，国旗的认同逐步建立。但在1936年，国学大师章太炎逝世的时候，只愿以五色旗覆盖
，不承认青天白日旗。 |
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s**r
发帖数: 6678 | 25 1. 我一直都在反复强调，近年来，该海域发生过两次海战，与该海域的争议性有关。
你们总能无视我列举的事实。我说的没打成共识有延坪岛两次海战做支撑。你要是爱断
章取义，那俺只能表示佩服。
2. 1991年之前，该海域是争议性的。1991年签了协定，朝鲜承认北方界线，纸面上争
议被消除（只能说是纸面上的，此间爆发了两次延坪岛海战）。到2009年，朝鲜废除该
协定，所以纸面上的对北方界线的承认自此又不复存在了。条约是纸上的东西，两次延
坪岛海战是事实上的争议。
3. 单方面毁约的国家与事多了，这样一点也不稀罕。你可以指责朝鲜的毁约行为，但
是你没法强制朝鲜不能毁约吧——这话没错吧？ |
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k*****r
发帖数: 21039 | 26 是对东亚中国文化的精华，杀身取义，威武不屈的敬佩。
这一点，解放军，日本海军，在对凶残的米国敌人作战中都有上佳的表现。 |
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S*****s
发帖数: 7520 | 27 你和邓轮说这些不是对鸡弹琴嘛。
杀身取义，威武不屈能导致先富吗？ |
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a********e
发帖数: 5251 | 28 刘晓波获诺贝尔和平奖，刺痛了独裁者神经，刺痛了腐败受益集团的神经，怎么也刺痛
了你们这些海外油子的神经呢？我百思不得其解，你们是独裁者的嫡亲？还是贪官的子
孙？你们为什么这么拥护独裁，惧怕民主？你们凭什么这么恨刘晓波？就因为有人断章
取义地歪曲刘晓波的谈话，厚颜无耻地造谣中伤蒙蔽了你们的眼睛？你们自己长脑子是
干什么用的？
刘晓波不为荣华富贵所动，不为强权暴政所屈，为中国的民主改革仗义执言，是举世无
双的英雄！你们抓住只言片语，造谣中伤，只能表明你们自己下作，无耻，卑鄙！有多
少民运领袖告别监狱，离开中国，在海外获得自由？当局也同样做过刘的工作，希望他
离开中国，但被他严辞拒绝。有这样威武不屈的卖国者吗？！
六四之后他就永远的失去讲台，失去在国内工作，写作的权力。当局就是要用经济困死
他，逼他就范。20年来多少无名鼠辈一夜暴富，一夜扬名，到处是纸醉金迷，到处是你
来我往的名利场。可刘晓波依然守住清贫，守住信念，依然用他那支笔，和平地，建设
性地发出民主改革的呼声。你们所渴望的名利地位，对他来说易如反掌。他名震文坛，
被称为黑马的时候，他的师妹于丹还是无名鼠辈呢。浮华面前他视若无睹，不为... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1804 | 29 李开复：看到一篇微博，得到了数万转发和支持（包括名人），因为作者引用一位美国
名人说的几句反华的
话，然后批判他枪指中国。但我找了很久，根本找不到这句话的英文原文，我认为是作
者杜撰的（至少是断
章取义的）。这样的误导大众行为，我们如何制止呢？（我拒绝转+评论，因为这样反
而帮他宣传）
3月10日 20:31 来自新浪微博转发(962) | 收藏 | 评论(1036 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 30 核心提示：据民政部统计，自革命战争年代以来，先后约有2000万名烈士为中国革命和
建设事业献出生命，而这些先烈大多没有留下姓名。目前，有姓名可考、已列入各级政
府编纂的烈士英名录中的，仅有180万人左右。
清明节，每一位逝者都值得祭拜，无论他（她）曾经名垂青史，还是默默无闻。而舍生
取义的烈士，更让人崇敬。很多义士如今都安葬在烈士陵园的革命公墓里，但在北京的
很多角落，还散落着一些战功赫赫的将军和无名烈士的墓地。他们的“归宿”，如今已
变得萧条、凌乱，即使在清明节，也十分冷清。这些烈士墓地被群众称为“野墓”，长
期缺乏系统的修缮和保护，以至于他们的事迹和名字渐渐在人们的记忆中消失。
这些回忆，不该被忘记。而这些墓碑的未来，又在哪里？
本报讯 北京首次启动专门针对零散烈士纪念设施的普查工作，预计月底前将汇总得出
零散烈士墓的数量、分布情况。普查结束后，北京将根据民政部的要求，对散葬烈士墓
完成迁移、整合、修缮工作，推进集中管理保护。这是记者昨日从北京市民政局获知的
消息。
零散烈士墓普查已启动
“烈士”被称为最高政治荣誉。据悉，现行审批烈士的依据是国务院1980年颁布的《革
命烈士褒扬条... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 1282 | 31 请你注意一下，不要把人家一句话的前半句单独拿出来批判，这连断章取义都不叫，叫
断句取义。
世界上的事是复杂的，你如果只望文生义你就简单了。
我不知道你怎么理解的，我个人觉得独立宣言，那里的人生而平等根本没指印弟安人和
奴隶。
你要装天真我也没办法。
不知你是什么样的理想主义，我觉得，对自己人，对外人，对敌人就不应该讲同样的人
权。
此外，比较得类似的比，屠杀，奴隶是美国在一百五十年前或更远的时候对印弟安人，
黑人干的事，我不觉得那会美国人把这些印弟安人，黑人当成自己人。
拿这些事来证明TG现在（不是一百五十年前！）对自己人民其实很讲人权，叫瞎比。 |
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s********n
发帖数: 1540 | 32 九一八事变以来真正意义上的第一胜其实是宋哲元将军和他的大刀片所创造的,现在却
很少有人提起!但是他的抗日功绩却是不能被随意抹杀的,更让我震撼和敬佩的是他和张
自忠将军在1935年华北事变中,即使被国民党中的亲日派所利用,成为事变中的替罪羊,
成为举国声讨的"准汉奸".受了这麽大的委屈,差点落得袁崇焕的下场!这样的大起大落,
并没有让他们破罐子破摔,而是更加奋起,最后,一个打响了全面抗战的第一枪,一个舍身
取义,战死疆场,悲哉!壮哉!以下就是关于宋哲元将军的生平,关于他所创造的大刀队的
传奇故事,愿与大家分享!谢谢!!!
宋哲元将军(1885年——1940年)，字明轩，山东乐陵县人。1908年，二十三岁的宋哲元
开始长达三十三年的戎马生涯。1925年至1933年先后任热河省都统，西路、北路军总司
令，陕西省政府主席，察哈尔省政府主席。
1933年春，日本侵略者在占领东三省后，向关内进犯，山海关保卫战揭开了“长城抗战
”的序幕。宋哲元奉命率国民革命军第二十九军在喜峰口、罗文峪一带抗击日军。由于
二十九军的武器装备极为简陋，宋将军命人为每个士兵打造一把锋利的大刀，并配教练
进行指导操练，使不... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 33 一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，且上应九五，又是卦中唯一阴爻，所以其他五阳爻都想与之和同，所
以六二象征同人。野是指旷远之地，同人于野象征宽广无私，所以没有阻碍，顺利。
同人就是与人相同，同心同德、友好合作、共同为善，志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家，中国为一人，人不同而心同，情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党，臭味相投，狼狈为奸，为非作歹，这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与人纠集成伙，常常是为了一己私利，
便... 阅读全帖 |
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g*****e
发帖数: 574 | 34 发信人: dadahuai (飞天鸭), 信区: Physics
标 题: Re: F君的同人悲剧 [ by 连峰际天 ]
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 30 09:50:28 2011, 美东)
连峰际天所说的花旗国波斯敦某理工学院物理系应该就是MIT.他说的忙总是一位高人，
可惜跟了袁绍朱消气，后来很失意。所谓忙总原文转载如下：
——忙总原文————————————————————————
【读《易经》心得】同人卦：求同存异
一、原文简介（参考黄寿祺《周易译注》）
同人，同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大意：同人卦象征与人聚合、与人同心，与人协作之意，而与人和同必须用心无私，光
明磊落，不打小算盘。
与广远无边，普天下不分种类集合的人和同，则前景必然顺利亨通。
同心相聚，万众一心，就可以涉越险难。
但是聚合众人，不能为恶行邪，只有固守君子之正道才有利。（野，极目而视，地与天
连接之处，指广远无边的境界，比喻用心无私，光明磊落。利涉大川，指利于涉越险难）
传统解释：
从卦象看，同人卦是下卦是离，是火，上卦是乾，是天，是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中，... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 35 呵呵，你还算是半个识相的。盛光祖没说错什么，明明是媒体和某些别有用心的人断章
取义，解题发挥，你们不去批评那些人，反而来把矛头指向盛，真是滑稽可笑。
你们如此可笑，是因为转向不能太急，还要为自己前边歪曲事实的评论背书而已。没关
系，你们慢慢凹吧，你们有时间也有足够的脸皮。 |
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s********n
发帖数: 26222 | 36 ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说：“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅，三层的楼房，非常的气派，当街的墙上有守卫用的枪眼
，护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾，房子
便充了公，分给三户干部，每户一层，我家住二楼。”（方舟子：《公安局长与父亲》
，见1994年4月26日《中央日报》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt）
亦明注：这样的生活经历，为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说：“据说我小时候长得人见人爱，是真心喜欢呢，还
是看在父母面子上的假意应承，早熟的孩子最清楚不过了。”（方舟子：《汤经理》，
见《方舟子诗文集》，http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt）
亦明注：被人哄着、捧着，至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说：“上了初中，文学才能开始显露... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 162 | 37 段章取义的话，任何真理都可以被颠倒黑白
建议完整的看一下前后文，就知道真正是什么意思了 :) |
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s*******i
发帖数: 2386 | 38 给孩子讲历史故事，遇到赵氏孤儿这样的故事，就避开了。故事里宣扬的报主恩，舍身
取义，甚至不惜杀掉自己的亲生孩子的内容是否依然适合当今的儿童教育。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 39 新闻导读
近日，一组“高中生穿皇军服和汉奸服参加运动会”的图片在华声论坛、猫扑等网
站疯传，引发众多网友的围观，纷纷谴责该校学生此举“有失民族气节”。知情网友透
露，图中一幕发生在沈阳市第一中学9月30日举行的运动会上。
昨日，沈阳市第一中学相关负责人就此事接受了记者的采访，她表示：“仅凭一张
照片和一段文字说明，未能还原事情的全景。网络上不停地传播，并且是断章取义，造
成了许多不明真相的群众对该事件的误读。”
一张图片反映“学生着日军军服参加运动会”
“学校怎么教育的，开个运动会穿什么皇军服和汉奸服，连民族气节都没有了吗？
”日前，网友“秋潭水月”在网上发帖表示愤怒，并配发了三张图片。
其中一张图片显示，在一中学运动会开幕式上，“高三·十一班”方阵中，举牌者
为一名装扮成猪八戒模样的男生，尾随其后的同学分别着侵华日军军服、汉奸服以及红
军服装，显得格外刺眼。
在另一张图片中，两名穿汉奸服的男生正在与同学交谈，嬉笑的表情则与旁边一名
着侵华日军军服的男生形成了鲜明的对比，该男生双手交叉在胸前，微仰头部，面无表
情。
这组图片旋即引来众多网友的围观，仅在猫扑网站，该帖的点击量已高达20多... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 40 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男), 信区: ChinaNews
标 题: 杨继绳：毛泽东时代的社会结构
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 18:53:58 2011, 美东)
杨继绳：毛泽东时代的社会结构
发布时间:2011-03-08 11:00 作者:杨继绳 字号：大 中 小 点击:1724次
高度集中的计划经济体制
中国的经济制度是高度集中的计划经济体制。在计划经济体制下，一切经济活动都
纳入国家计划，“全部国家经济机构将变成一架大机器，变成几万万人遵照一个指令工
作的大机器”。到改革之前，中国的计划经济体制已经运行了２０多年，这个体制在改
革初期的状况是：
第一，生产资料公有制占绝对统治地位。在农业方面，毛泽东逝世时以集体经济的
人民公社和生产队为主，还有２０９３个全民所有制的国营农场。１９８０年，全国有
农村人民公社５４０００个。参加人民公社有１.７亿户，８亿人口，３亿劳动力。农
村私营经济基本绝迹。（１９８１年《中国经济年鉴》，张思骞：《１９８０的中国农
业》）一切土地都是集体种植... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 韩寒等西奴攻击中国抗日游击战 标签: 暂无标签
顶[7] 分享到 发表评论(2) 编辑词条
开心001
人人网
新浪微博
参见核心关联词条：韩寒
目录
• 编者按
• 韩寒称铁道游击队是以老百姓的生命为掩体
• 湖南日报华声杂志社副总编刘念国攻击中国游击战
编者按编辑本段回目录韩寒这个观点一点都不新，这是日本右翼的观点，林思云这个
海外四大汉奸之一曾经向国内贩卖过这个观点，林原话是“（中共在抗日战争）发动游
击战是恐怖主义，是犯了战争法，不人道” 。韩寒终归在逐渐走上汉奸的不归路。
【西奴汉奸攻击中国反抗殉国的平民英雄有传统】韩寒：“该换个角度看游击队。他们
是以老百姓的生命为掩体，打仗该是两国军人的事，这种打法太懦弱。海外四大汉奸之
一林思云：“（中共在抗日战争）发动游击战是恐怖主义，是犯了战争法，不人道。”
韩寒称铁道游击队是以老百姓的生命为掩体 编辑本段回目录http://www.heartrip.com/tweets/2503.html
http://www.here4news.com/thread/3075828/4#C3075929... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 42 有什么一针见血的。就一老将装B而已。
开篇第一句“对深受儒学影响的中国人的评价”，孔孟之道，《孟子·告子上·鱼我所
欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”。两
千年都这么教育的，怎么就成了“中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所
承担的责任和义务”。
接着就是“普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属”，这不就是老将所要求的。
后面就不用看了，WITHOURCAR（我们的车）一套路的，用自己来证明中国人不行。 |
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c****e
发帖数: 146 | 43 http://news.sohu.com/20111224/n330091584.shtml
并校十年难言成败
教育部统计资料显示，从1997年到2009年，全国农村小学数量减少一半多，平均每
天减少64所
编者按
2011年，是教育报道相对不那么扎眼的一年。
我们应当庆幸这种不扎眼。因为，与前几年相比，中小学虽然也有孩子辍学，但原
因不会是交不起学杂费；贫困家庭孩子上大学仍要为学费发愁，但不会走投无路到选择
自杀；大学生仍在为扩招苦恼，但那种大规模的扩招行动已经成了明日黄花。
这几年，最棘手、最有争议的教育话题，已经因为政策的调整和中央财政的支持，
“高烧”的症状大为缓解。然而，“高烧”虽退，“低烧”犹存。教育始终关系着千家
万户的利益，也因此为这个国家的亿万人所关注。
我们梳理这一年的教育事件，希望留下这一年的教育生态记录，寻找来日的“退烧
”良方。或许，没有新闻，对教育而言是最好的新闻。
国务院关于撤点并校的条款经常被某些地方政府断章取义地引用
2011年，正是撤点并校走过的第10个年头。然而，在这一年的最后两个月，两次校
车事故让撤点并校又置身于舆论的漩涡之中。
12月12日，... 阅读全帖 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 44 从你说你懒得找那时开始，我根本不在乎你回不回答我的问题了。只是你一边反对断章
取义，同时对我的话断章取义，你是什么样的人，我到的确是有答案了。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么.编辑本段回目录
http://bbs1.people.com.cn/postDetail.do?id=105225898
雄起、勃起、硬起与“两起”
——首论重庆公安局长王立军突遭撕咬说明什么
司马南/文
善于利用网上舆论、尤其善于制造偏狭舆论，较早以南方报系为窝点，现在流布诸媒体
，通常将一切不义归之于立国制度的某些买办文人，最近又盯上了一个目标。这一次，
他们扑上去撕咬的是重庆市公安局局长王立军。
扑上去撕咬的原因，据说是因为这个王立军局长说错话了，他在警局内部讲话中使用了
一个新词“双起”。
天下的事情，真是邪了门儿。山城重庆，“雄起”是人们的口头禅，男女老少哪个不说
？雄起，意指男根生事，意勃起者也。直接讲“勃起”其实也一样，没啥子人理你，懒
得管你塞。
雄起、勃起、硬起、翘起、立起、站起，还有其他啥子起，随你讲，随便起，大家都很
适应，彼此相安，没有人认为啥子“起”有啥子不妥。周永康近日刚刚视察重庆，重点
视察王立军麾下的公安各部门，这位政治局常委笑眯眯地鼓励重庆公安干警好好干，也
没的啥子脾气。
但是，偏偏几个买办文人受不了了，他们对王立... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 项庄舞剑，意在沛公——三论重庆公安局长王立军突遭撕咬为什么
司马南/文
一个老朋友看了笔者推荐的《南方农村报》发难王立军的文章（下称难章），他反馈说
，东扯西拉的文章欲言又止，顾左右而言。我告诉他，那是因为你老兄海外多年，只关
注自己的研究领域，对国内意识形态领域的斗争缺少体验，其实除了证据没有以外，难
章已经讲得已经非常充分，非常到位了。
请看这一段话：“而回望重庆最近几年的司法实践，无论是对待尚未被法院确定为有罪
的犯罪嫌疑人，还是不那么听话的媒体和律师，警方从来都是‘绝不手软’的。但强硬
应该来自于对法律的严格遵守，这应该成为权力机关运作的起码底线。”
讲得再清楚不过了。这等于变相地告知，今天揪住王立军一个内部讲话不放，不过是借
机找茬儿，
王立军，东北人，重庆打黑斗争的一员猛将，其儒将风范、人格魅力、铁腕手段早已经
名满江湖。但其人个头毕竟还小，难以成为难章的大目标。
难章的大目标早已经锁定，结论也早已经有了，他们，及其所代表的势力，要否定的，
乃为“重庆最近几年（疑似薄黄这几年）的司法实践”。重庆这几年的司法实践主要是
什么？打黑。
否定什么，总得有个说法。黑恶势力，不该打，... 阅读全帖 |
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B*******s
发帖数: 61 | 49 序言
李连杰在绑起威亚，身型还十分飞动时候，曾经演过一部洪熙官。
当时的武侠烂片界，暴力杰已是劈杀无二的垂天大星，所以负责配
送的戏里子也都是真材实料的硬脚色。比如去猥琐老财马大善人的
台湾黑道影帝陈松勇，做念就十分醒目出彩。渠见到杰哥携儿在逃，
还要把一条神出鬼没、忽长忽短的半自动铁矛拿出来时时耍弄，杀
人斗狠，身手果然不凡。因此上灵机一动、正好领他去本宅上班，
做护院狗腿。
自然，由于本身教养糙、素质低，渠所拟定的狗腿流程也是全无冠
冕，直赴本题，就说的“如果别人欺负我，你打他；如果我欺负别
人，你也打他”。这很能反映猥琐男每回被人一拳击昏，天上七星
四溅，心眼中肆意翻飞、百般难以投注到对方脸上的彪悍目光。但
问题是要驱使杰哥一类错把自己当成道德化身的暴力男做狗腿，借
用离散数学的描述性切入方式，比方说p导致q, 而且-p也导致q，
不见得能够产生什么直指人心的说服力。
好在此财样貌肥蠢，心思却内秀如瓜蔓。居然跟下去抛得出“欺负人
是快乐之本呐”这样情意拳拳、大有慧根的说话。于是一部武打烂片
在快意恩仇的日用下流之外，对于人生存在的根本问题，也算给出
了相当通达的解释。寻思起来，这... 阅读全帖 |
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y*****g
发帖数: 6223 | 50 道义
此时的文天祥已经在元的监狱里待了很久，他是在南宋最危急的时刻起兵的，组织义兵
抗元，战败后被俘。
这样一个明知不可而为之的人，正是元朝统治者们理想的研究对象。是什么支持着他去
做这样一件根本没有可能达成的事呢？
于是，从投降的宋朝丞相到皇帝，再到元朝的丞相、皇帝，个个都来劝降，但他们得到
的回答都是一样的。
绝不投降。
在一次又一次的交锋中，蒙古贵族们认识到，这个人心中有一样东西在支持着他。
这样东西叫做道义。
道义是个什么玩意儿？
看不见也摸不着，但蒙古贵族们还是把握住了一点，那就是只要降伏了这个人，就能树
立一个典型，道义是可以被打败的。
于是他们换着发自折磨文天祥，从舒适的暖房到臭气熏天的黑牢，从软到硬，无所不用。
但文天祥软硬不吃。
文天祥在艰苦的环境下，坚持了自己的信念，写下了千古名篇——《正气歌》。
其中有两句话，是他内心的写照：
时穷节乃现，一一垂丹青。
一个人的气节和尊严，正是在最困难的时候体现出来的。
蒙古贵族们没有办法了，只好让忽必烈出场。
忽必烈是一个接受过长时间汉化教育的人，他深知，杀掉文天祥很简单，但要征服他心
中的信念是困难的。
他以一种近乎哀求的语气... 阅读全帖 |
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