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全部话题 - 话题: 印成
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再说《观经》中关于诸法实相的证得,从第八观佛菩萨像观开始,就渐次宣说理
入的部分,建立学人正确的知见,如《佛说观无量寿佛经》卷1:【诸佛如来是法界身
,遍入一切众生心想中。】1十方如来都是法界身,法界身即是诸佛法界藏身,行者于
此观进行时,要有正知见,了知法身虽然无形无相,但此法身却能变现蕴处界等一切法
,普遍涉入一切众生心想中而与众生同在;所以行者透过观想佛时,观想诸佛三十二相
八十种随形好同时,能够随应此智慧正理而不著于色相来想佛,故经中才说“应当要一
心系念谛观阿弥陀佛”,这里就是在建立理行的正知见与行门要领。接下来,若是利根
的人,于《观经》中的第九观遍观一切色想时,即可悟入诸法实相如来藏,譬如说:
但当忆想令心明见,见此事者,即见十方一切诸佛,以见诸佛故名念佛三昧。作是
观者,名观一切佛身,以观佛身故亦见佛心。2
“见十方一切诸佛”并不是见十方一切诸佛的身相,因为单是一佛的身相就已广大
无边,又如何能见十方一切诸佛的身相?这里指的是“亦见佛心”,即是见佛的法身,
不是见佛的应身与报身。法身即是诸法实相——如来藏,如《佛说不增不减经》卷1说
:【如来藏者即是法身。】3... 阅读全帖
w*****r
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2
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
E*********g
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4
佚名
(中国近代佛教史上一场重要的路线斗争--转贴)
太虚明确地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场,而是另一版的大乘非佛说。结
果必然是动摇大乘信根!
至于印顺对于大乘各宗的批评,太虚指出纯属印顺的误解。
一、缘起
印顺法师所提倡的"人间佛教"在当今两岸佛教界影响极大,并且以其与太虚法师的
密切关系,和作为《太虚大师全书》和《太虚大师年谱》编纂者的地位,几乎被公认为
是太虚法师所提倡的"人生佛教"的直接继承和发展,殊不知两者之间是有着很大差别的。
1942年,印顺法师将其成名作《印度之佛教》第一章寄给太虚法师,请太虚法师写
序,太虚法师当即撰写"议印度之佛教"予以评论。在这篇不足1000字的评论文章中,太
虚首先赞扬了印顺法师"读书好为精渺深彻之思,故其着作往往能钩玄揭要,自成统贯"
,所以预言他"以从事沉稳之印佛史,必有胜绩。"然后对于印顺法师的"佛教,乃内本
释尊之特见,外冶印度文明而创立"的观点予以肯定,虽然也提出了自己对这句话的不
同解释,但还是承认"虽说明不同,而大致可认为相差不远。"太虚对于印顺的印度佛教
历史发展分期提出了批评,指出印顺"似因庄严'独尊龙树'之主见,将大乘... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
5
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
s********e
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6
发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我,樊潇洁,28岁,女,土生土长的浙江绍兴人,2007年毕业于浙江大学,目前在绍
兴的一家私营网站里工作,是个典型的码农。
3月11日晚,我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信(3月5日发布)》被校警抓到,3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走,经过审讯后,3月12日至4月8日,我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前,我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章,
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来

我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打,没有被强光照射,没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保,还是看守所里的看守,还是同监... 阅读全帖
s********n
发帖数: 650
7
simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
d****i
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吴学灿
大游行和对话会
1989年的五月十七日这一天,北京市各界民众一百多万人从四面八方涌向天
安门广场。
没有统一指挥,没有统一号令。虽然浩浩荡荡,却是秩序井然。口号不尽相
同,目标却是一致。反对官倒腐败,要求自由民主。
那一天,人民日报的队伍最为感人至深。许多受够了历次运动长期煎熬的老
编辑、老记者,身披“高级编辑”、“高级记者”的纸带,公然与中共中央划清界
线,唱对台戏。队伍中的白发苍苍,有的历尽磨难却依旧雄风不减,精神健旺,如
当时已七十五岁的我的恩师何匡;有的因多灾多难、饱经风霜、久受摧残,虽然目
光明亮却已摇摇晃晃、踉踉跄跄。队伍中的名编、名记、名家有汪子嵩、蓝翎、舒
展等,还有几位我尊敬的老大姐、阿姨一级的胡鉴美、吴元英、刘衡等。
那一天,烈日当空,紫阳高照,晴空万里,风沙全无。为防止花甲、古稀们
中暑,我们准备了人丹和清凉油;为了怕上了岁数的人们走得太累而难以返家,我
们弄到了几辆汽车把她们载回。
那一天,游行队伍回到报社後,我因实在怕热而在办公室里喝水喘气。大约
是下午二点多钟,一位年青人从五号楼二楼会议... 阅读全帖
D*****r
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
w*****r
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10
自 序
──寫於第一版向全球發行之際
龍樹大師在《中論·觀因緣品第一》中說:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無
因,是故知無生。」從佛法的勝義諦上說,一切法無生;不過,從世俗諦上說,則一切
法分明。凡事之興,必有因緣;本書之作,勢在必然。
十幾年前,我第一次接觸到印順法師的著作《般若經講記》。由於這部著作主要是
解釋《金剛經》的,而眾所週知的是,《金剛經》在中國佛教乃至民間皆有相當廣泛的
流傳,人們都認為《金剛經》的語言十分優美、思想非常深邃。然而無比遺憾,我對印
順法師的《般若經講記》讀之再三?始終感受不到佛法的氣息,所以就乾脆不看印順法
師的書了。幾年後,我意外地與大陸佛學家胡曉光先生相識,可謂一見如故,彼此就佛
法問題作了深入的長談。我們對印順法師的一致看法是:印順法師的思維過於簡單,與
無比深刻、嚴謹的佛法思維很不相稱。事隔多年,如今在海外,接觸印順法師著作的機
會無形中增加了許多。然而令我無比吃驚的是:印順法師的著作中居然大量存在違背佛
法的論斷,和對佛法的種種曲解,這是我以前從未料到的!也就是在這個時候,我開始
將更多的注意力轉向臺灣的佛教。因為,從佛教... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 印順法師否定淨土法門(ZZ)
印順法師說:「仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教,有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢?一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛
的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』(即大阿彌陀經)說:禮敬阿彌陀佛,應當『向落日處』,所以,阿彌
陀佛不但是西方,這實在就是太陽崇拜的淨化,攝取太陽崇拜的思想,於一切——無量
佛中,引出無量光的佛名。」(摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁)
---
對於淨土法門,臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說:
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士,都非常排斥「淨土法門」,
而完全抹煞它的應機性,筆者以為:這未必是印公的本意!因為,如果導師完全否認淨
土法門的正當性,應該會與密教法門同等對待;但是不然,在其著作的字裏行間,對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門,他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖
f*****e
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最高指示
混进党里、政府里,军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主
义分子,一旦时机成熟,他们就会要夺取政权,由无产阶级专政变为资产阶级专政。
反革命修正主义分子赵紫阳罪恶言行汇编
中山大学革命造反委员会
市委机关遵义公社市党校兵团
一九六七年十一月
目录
前言
一、恶毒攻击我们心中的红太阳毛主席,疯狂反对光焰无际的毛泽东思想…… (2)
二、疯狂攻击和反对伟大的中国共产党党,丑化和否定社会主义制度 ( 11)
三、土改完成后,竭力保护和发展资本主义,反对和破坏对农业的机会主义改造 …(19)
四、宣扬“阶级斗争熄灭论”实行阶级合作,取消无产阶级专政(27)
五、从“左”右方面疯狂反对三面红旗,竭力为右倾机会主义翻案…( 33)
六、拼命鼓吹单干,大搞“三自一包”,阴谋复辟资本主义 …(43)
七、忠实执行刘少奇形“左”实右的反动路线,破坏伟大的四清运动(57)
八、结党营私,包庇坏人,推行修正主义的干部路线………… ( 71)
九、反对政治挂帅经济,贩卖“物质刺激”、“生产第一”、“技术第一”修正主义黑
货, 大搞赫鲁晓夫式的假共产主义…( 79)
十、鼓吹和推行... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
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《印顺法师的悲哀》读后(上)
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想,
那么它是否禁得起考验?究竟有那些问题值得特别注意?
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」?
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论,半年多前,笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书,一路读来,有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意,于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1),是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见,所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单,与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论,很少有佛法
的智慧,而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这,其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角,还有大量的问题,我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳,学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
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来自主题: Military版 - 对印自卫反击战内幕 ===转
写的不错,全面、细节。。。回答了很多菌斑争论的问题。
后续内容似乎也确有其事。。
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对印自卫反击战内幕
起因:
1962年10月至11月,中国人民解放军驻西藏、新疆边防部队对入侵中国边境地区的
印度军队的反击作战。中国伺印度接壤的边界线(传统习惯线)共约2000公里,分西、中
、东、三段。西段北起喀喇昆仑山口,南至西藏阿里、克什米尔印度实际控制区的拉达
克和印度喜马偕尔邦三地交界处;从这个交界处到中国、印度、尼泊尔三国的交界处为
中段;东段西起中国、印度、不丹三国交界处,大体沿着喜马拉雅山脉南麓和布拉马普
特拉河北岸平原交接线而行,东到中国、印度、缅甸三国交界处。1951年至1953年,印
度军队越过中印边境东段,侵占传统习惯边界线以北、英国殖民者1914年非法所划、中
国历届政府从未承认过的“麦克马洪”线以南约9万平方公里的中国领土。此后更越过
“麦克马洪线”向北侵犯。在中段和西段,印军也侵占了巨哇、曲惹、什布奇山口、波
林三多、香扎和拉不底以及巴里斯等部分中国领土。 1959年人民解放军取得西藏平叛
的胜利后,印... 阅读全帖
q**6
发帖数: 281
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来自主题: Talk版 - 李克强谈“美金”的玄机
11月9日,中国网络电视台(CNTV)在其“中国公开课”频道,以“李克强总理的经济
公开课”为名,发出一段长达70分钟20秒的课程视频。该课程实际是李克强总理在中国
工会第十六次全国代表大会上所作经济形势报告。在这个报告里,李总理多次提到了美
金,例如,在谈到我们的发展潜力时,以东西部差距举例说,你说我们是(人均国民产
值)六千美金,那我们东部地区,一些城市上万美金,可是我们西部地区才2千美金。
这里李克强先生所说的“美金”,显然是指美元。人们称美元为美金,是40多年前
的老黄历了。过去有段时间,美国人曾经承诺西方各国政府可用美元兑现黄金,也就是
说,那时美元代表了美国政府承诺兑现的黄金欠条,等同黄金,故此被称作美金。自从
1971年8月15日美国总统尼克松先生宣布取消美元兑换黄金后,美元只不过是美国一个
机构美联储开出的不兑现欠条了,这是很普通的常识。在提到美元来历的很多经济学教
科书,特别是货币银行学教科书中,都会提到这个常识。所谓美元是不兑现的,是说你
拿着美元,到发行美元的机构美联储,不能兑换到任何其他东西,不管是黄金,还是废
纸,最多只能兑现另外一些美元,例如,可以拿一张1百... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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来自主题: Wisdom版 - 印光法师论念佛
弘化社网站 >> 电子书坊 >> 电子杂志 >> 《弘化》2010年第1期(总第59期)>> 正文
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印光法师论念佛
文/于海波
一、念佛的态度——至诚恳切
念佛法门注重信愿,要想往生,首先要解决信愿问题。在印光法师看来,净土法
门中,信愿比一心还重要。在《印光文钞续编卷上·复朱德大居士书》中印光法师云:
“念佛法门,注重信愿。有信愿,未得一心,亦可往生。得一心,若无信愿,亦不得往
生。世人多多注重一心,不注重信愿,已是失其扼要。而复又生一既未得一心,恐不得
往生之疑,则完全与真信切愿相反矣。此种想念,似乎是好想念。实则,由此而益加信
愿,以致一心,则是好想念。若由因不得一心,常存一不能往生之心,则成坏想念矣,
不可不知。欲得摄心归一,第一要为生死心切,第二要恳切至诚,第三要着实从心中念
,勿只滑口读过。”
若为达到真信切愿的效果,至诚恳切的心态是必要的。这种心态的外在表现,即是
一种对佛法谦卑的恭敬,印光法师认为,恭敬的态度是获得佛法实益的关键,如在《增
广文钞卷一》中印光法师云:“吾常谓欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则
消一分罪业,增一分福慧。有十分... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 金敬迈:我在秦城七年多没见过月亮
http://hx.cnd.org/?p=110899
【金敬迈口述田炳信采访】
【金敬迈江苏南京人,1930年出生,1949年参加中国人民解放军。历任第四野战军后勤
部文工团、西南军区文工团演员,广州军区战士话剧团演员、创作员,军区政治部文艺
创作组创作员。著有代表作长篇小说《欧阳海之歌》、《好大的月亮好大的天》。其中
《欧阳海之歌》发行量近3000万册,创下当代中国小说发行量之最。1968年,金敬迈遭
迫害入秦城监狱,1975年在农场劳动,1978年平反,后任广州军区文化部创作组专业作
家。】
人物:金敬迈,《欧阳海之歌》作者,广州军区离休干部
时间:2005年2月19日
地点:广州市童心路5号聊斋吧
赤橙黄绿青蓝紫。红是颜色之首,紫是颜色之尾。首尾相联,大红大紫。往前往后,都
会进入黑的领域。
黑色是一种最强的消溶剂。温情,血腥,浪漫,无耻;战争,爱情,政治,经济,大多
在黑色中完成交易。黑色其实不是一种坏颜色,只是它掩盖了许多的不真实。它最真实
、最长久,所以需要平反。
金敬迈,今年(指2005年)76岁,你很难想到他在秦城监狱里被关了2864天。没有疯,
没有神经质,本身就是... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
当事双方
前晚9点,网友“知心钰”在微博上爆料,正在横店拍摄电视剧《枪林弹雨》的演员印小天因创作分歧与女演员边潇潇发生冲突,女演员当即被工作人员护住。就在众多网友谴责印小天动手打女人时,不料这场“武侠剧”在今天演变成了一部“悬疑剧”。一边是印小天在微博“对天发誓”没有动过该女演员“一根手指头”,一边是本报记者电话采访边潇潇,她哽咽地说“他当着全剧组的人动手,大家都看到了。”演艺圈中,也有如高希希站出来挺印小天;也有如杨子、贾乃亮等支持边潇潇,众说纷纭。本来应是十分清楚的事,一时间演绎成了娱乐圈的“罗生门”。
印小天一方:对方指着我的鼻子怒骂;对天发誓,我没有动她一根指头;现场工作人员、监视录像可做证;对方拒绝沟通,恶意炒作
昨天凌晨2点01分印小天就此事发微博称,“为什么不能沟通解决?我不知为什么你指着我的鼻子怒骂我。但我印小天对天发誓,我没有动你一根指头,好在我们有现场工作人员做证,还有现场监视录像,剧组现已跟场地联系好,拿到后我会第一时间给大家看。到时自会真相大白。大家不要听一面之词。”
昨天下午印小天的经纪公司也就此事发表声明表示,“印小天自2011年12月加入《枪林弹雨》剧组拍... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201807310024-1.aspx
美中搶盟友 印太倡議力拚一帶一路
發稿時間:2018/07/31 08:50
最新更新:2018/07/31 09:36
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美國國務卿蓬佩奧30日提出「印太倡議」,聚焦數位經濟、能源及基礎設施。中央社記
者江今葉華盛頓攝 107年7月31日美國國務卿蓬佩奧30日提出「印太倡議」,聚焦數位
經濟、能源及基礎設施。中央社記者江今葉華盛頓攝 107年7月31日
(中央社記者鄭崇生華盛頓30日專電)美國國務卿蓬佩奧今天提出「印太倡議」,聚焦
數位經濟、能源及基礎設施,針對中國的「一帶一路」用意明顯,美中在區域以不同方
式交朋友,各國如何應對也各有盤算。
美國商會今天舉辦印太商業論壇,蓬佩奧(Michael Pompeo)指出,川普政府初期將投
入1億1300萬美元打造「印太倡議」,聚焦3大領域,包括數位經濟、能源及基礎設施,
這是展現美國對區域的承諾。
蓬佩奧表示,「自由與開放」的印太戰略在貿易上是追求真正以市場為主導的公平競爭
;美國尋求的是夥伴關係、而不... 阅读全帖
g**1
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美国印裔炼成“移民优等生” 思想活跃爱创业
2014-10-23 09:35:00环球时报 李博雅 分享 328参与
2013年5月30日,13岁的印度裔纽约男孩马汉卡利,正确拼出源自德语、意思为“
犹太汤饺”(knaidel)7个字母英语单词拿下美国第86届斯克里普斯全美拼字大赛冠军
,前三名都是印度裔。
思想活跃爱创业 语言占优善交流
美国印裔炼成“移民优等生”
【环球时报驻美国、印度特派记者 李博雅 邹 松】印度总理莫迪9月底首访美国
,当他在纽约麦迪逊广场花园发表演讲时,不仅有30位美国议员为他“暖场”,还有上
万名印度裔美国人现场为其喝彩。这上万名印度裔是320万美国印度裔的精英代表。从
数量上讲,印度裔在美人数目前仅次于华裔和菲裔,他们主要从事管理资讯、金融、软
件以及餐饮、运输等行业,并在医学等领域出类拔萃。据统计,美国硅谷1/3的工程师
是印度裔,美国10%的医师来自印度裔,只有美国总人口1%的印度裔还创立了全美8%的
科技创新企业,同样,印度裔的薪酬水平也是美国少数族裔中最高的。《印度时报》认
为“印度裔在美国社会的融入程度要大大领先于其他族裔”。印度裔在美国比较... 阅读全帖
p***n
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21
印鈔千碼保險套, 馬克思墳墓上過不去的三座大山.....
分別由
上層共黨菁英印鈔資產階級
中層千碼中產階級,
下層用得起保險套無產階級所構成
其中國權主義印鈔黨資產階級,也就是最上層的共產精英黨
是終結馬克思主義最大的禍首
資本累積理論成了個...浮雲
鈔票印就有了,還累積個... 浮雲
所以馬克思主義一整套也就成了個..浮雲
千碼, 千老與碼農,則是馬克思主義中
共產主義天堂才有的腦體合一的型態
現在在美國卻滿地都是,還是沒經過無產階級革命就可以實現的
好比神仙應該在天堂才能見到,在地面上滿地都跑還成個神仙?
現在可好了,川普要把這些千老碼農趕回大陸去.相信可以盡快促成
大陸的腦體合一,而且不用經過無產階級革命
保險套則是下層勞工對於國權主義印鈔黨資產階級的反抗
馬克思說資產階級只會給勞工夠吃夠穿夠生小孩的所謂工資
卻沒料到有了保險套,勞工可以把拒生權抓在手中
反正中國有十三億人可以傳成人類基因,不差我一個
那與其辛辛苦苦把工資花在養小孩上頭,
還不如自己好好過日子過的滋潤點,甚至把養小孩的錢存起來
當成第一桶金, 好博取翻身的機會. 這樣想法的人越來越多
那麼可以讓國權主義印鈔黨... 阅读全帖
r***u
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1.每天在原先早晚洗脸两次的基础上,增加一次中午洗脸的次数,及时清除脸上的油
脂。
2.经常洗头,保持发型清爽、头丝清洁,不留刘海。
3.不使用发胶类产品,使头发处于清爽状态。
4.不使用油性化妆品,如:含高油份的防晒霜等。
5.如口边部长有痘痘,停止使用含氟牙膏。
6.避免情绪紧张,保持心情愉快。
7.容易长痘痘者避免吃巧克力、坚果、奶酪、咖啡、甜点等食物,食用后体内容易产
生毒素;已经长痘痘者,海鲜、芒果、补品禁吃。
8.避免使用皂化成分的洗脸剂,皂化成分会破坏皮肤的酸性保护膜,使皮肤失去抵抗
力,更容易引起细菌感染,产生敏感痘痘。
9.保证充足睡眠,饮食起居要正常。
10.多摄取维他命C含量较多的蔬菜、水果。
(另外的方法):
1,每晚在清洁皮肤以后用白糖水沾上棉花签轻轻的擦拭痘印。一个星期左右就消失了
!呵呵,这个方法很管用的。希望更多的朋友能够去除痘痘烦恼
2,最好用中药的洗面粉,不仅能够祛痘而且可以祛痘印,同时可以软化角质到清除
3,皮肤发黄是因为皮肤毛细血管的血液供给及携氧能力不足,而小色斑是由于体内黑色
素沉积在皮肤而成,痘印是因为毛囊堵塞,导致长痘时留下的局部淤血没有... 阅读全帖
G**W
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23
来自主题: Wisdom版 - 应成派中观的三大盲点
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲:「诸法缘起性空,不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观,认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时,其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重,近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见;评论他的法义不正确,都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢?我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』;虽然他们仍然承认业种是存在的,因
果律也是存在的,但问题是:当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后,还有哪一个
心能执持业种?没有了!没有常住心持种,就会使得因果律成为虚妄说,就等于是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的,关于这点就无法自圆其说了.
所以印顺法师就发明了「意识细心说」。他们说「意识细心」可以来往三世、祂能持种
,但是这跟他们所崇尚之「原始佛教」的教典却又大相冲突!因为他们所... 阅读全帖
M*V
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24
来自主题: ChinaNews2版 - 印度洋将成中美大国博弈主战场?
印度洋将成中美日印大国博弈主战场?
2012-1-04 09:54 作者:侯金亮 评论 0 条 查看评论 【字体:大 中 小】 -
自海盗猖獗以来,印度洋西部汇集了欧盟、中国、美国、俄罗斯等多个国家和地区
的海军,印度洋亦成为各国展示“军事肌肉”的T台。而今,印度洋已不在是单纯的打
击海盗和秀“军事肌肉”的地方,从西向东纵贯整个印度洋,都将成为大国博弈的“主
战场”,没有硝烟的大国博弈早已拉开序幕。
日印合作加剧印度洋暗战
12月29日,日本首相野田佳彦结束印度之行回国,此次访问被认为是日印关系再度
升温的关键之旅。原本陌生而疏远的日印关系,近两年来急剧升温。2011年1月份,两
国在东京正式签署经济合作协定(EPA )。根据协定,未来10年内,占两国贸易总额94%
的产品关税将逐步降至零。日本将其视为经济“开国”的重要一步,日印两国政要用了
“美妙”、“具有历史性”的字样来评价该协定。
而此次野田访印,除了深化经济领域的合作,重心放在了军事防务合作方面,且日
印两国有意加强具有特殊意义的核能合作。野田特别强调日印之间“共同的价值观和战
略利益”,并称,“日印两国作为亚洲的海洋国家,在... 阅读全帖
w*********g
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印度洋将成中美日印大国博弈主战场?
2012-1-04 09:54 作者:侯金亮 评论 0 条 查看评论 【字体:大 中 小】 -
自海盗猖獗以来,印度洋西部汇集了欧盟、中国、美国、俄罗斯等多个国家和地区
的海军,印度洋亦成为各国展示“军事肌肉”的T台。而今,印度洋已不在是单纯的打
击海盗和秀“军事肌肉”的地方,从西向东纵贯整个印度洋,都将成为大国博弈的“主
战场”,没有硝烟的大国博弈早已拉开序幕。
日印合作加剧印度洋暗战
12月29日,日本首相野田佳彦结束印度之行回国,此次访问被认为是日印关系再度
升温的关键之旅。原本陌生而疏远的日印关系,近两年来急剧升温。2011年1月份,两
国在东京正式签署经济合作协定(EPA )。根据协定,未来10年内,占两国贸易总额94%
的产品关税将逐步降至零。日本将其视为经济“开国”的重要一步,日印两国政要用了
“美妙”、“具有历史性”的字样来评价该协定。
而此次野田访印,除了深化经济领域的合作,重心放在了军事防务合作方面,且日
印两国有意加强具有特殊意义的核能合作。野田特别强调日印之间“共同的价值观和战
略利益”,并称,“日印两国作为亚洲的海洋国家,在... 阅读全帖
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G******i
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☆─────────────────────────────────────☆
immier (immier) 于 (Sat Oct 1 23:00:49 2011, 美东) 提到:
老印在公司占据了很多管理职位,中国人大部分在他们手下做活,没话语权啊。
☆─────────────────────────────────────☆
killniu (killniu) 于 (Sat Oct 1 23:10:34 2011, 美东) 提到:
真的假的啊?
还有人找统计的么?
☆─────────────────────────────────────☆
searchlyf (星仔) 于 (Sat Oct 1 23:17:04 2011, 美东) 提到:
刚打了电话,那老伯是我老婆同乡,当年数学神童。

☆─────────────────────────────────────☆
rtscts (syslink) 于 (Sun Oct 2 02:19:48 2011, 美东) 提到:
老印自己人之间互相照顾倒是有的,但是宁可招个高中生就不可... 阅读全帖
q*******l
发帖数: 394
28
来自主题: Soccer版 - “论”亚冠夺冠许家印之得失
“论”,需停顿下,以示强调。
许家印还有“失”?有无搞错?
恒大天河亚冠夺冠,国足旺角40强赛蒙羞,在国足战绩“如王小二过年般——一年
不如一年”反衬下,许家印几成中国足球“救世主”,功“得”圆满都来不及,何“失
”之有?
从2009年买广州女排、2010年购广州男足起,许家印尽“玩”的是大手笔。郎平挂
帅女排,首季B组夺冠、第二年A组亚军、第三年A组冠军;恒大男足首季中甲夺冠,第
二年中超夺冠,2012年以里皮取代李章洙,2013年亚冠夺冠,2015年再以斯科拉里取代
卡纳瓦罗、亚冠再夺冠。该出手时就出手,请就请前世界杯冠军教练,开章洙、卡瓦“
之流”毫不犹豫、手软,与此前“玩”中国足球的朱骏、张海、徐明、章健等“下三滥
”相比,云泥立见,甚至也让效率低下、出力不讨好、花大钱买“罪”的“堂堂”国企
国安、鲁能、绿地相形见绌。原来“永远争第一”的非罗宁和国安、非王健林和万达,
乃许家印和恒大也!
仅仅四天内,国足都呢样了,国企都呢样了,为何恒大却能呢样?媒体、球迷一边
狂贬国足之同时,皆毫不吝啬把溢美之词倾泻到许家印头上。“花每一分钱都值得”、
“为中国、乃至亚洲俱乐部足球树立标杆”、... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 金敬迈:荒唐的红与黑(中)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 26 21:44:48 2010, 美东)
http://www.southcn.com/nfsq/ywhc/tbxst/shentan/200510240367.htm
田炳信:哦,他们是在还没有公开发表之前就都看了。
金敬迈:对。刘少奇说“这本小说要印1500万册”,毛主席说“这是个大作家”,
这才有我后来的悲惨命运啊。
田炳信:当时的版本里有没有学毛选和学《论共产党员修养》这个情节?
金敬迈:没有,没有。后来有。叶群她们看了之后,要求要突出毛泽东思想,要加
进去。我就想,如果老是说为某个人的歌功颂德,某个人会难为情,我是替你着想,多
写一个来平衡一下。被人吹棒,按说不是那么舒服的事,我就想,毛主席伟大,刘少奇
也不错。如果太强调突出某一个,不是说共产党,强调集体领导嘛,集体智慧,你今天
不是承认毛泽东思想是宝贵的财富嘛!不是哪一个人的肚子里钻出来的嘛!我怎么错了
呢?
田炳... 阅读全帖
s*******w
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30
胡绩伟评邓拓之死 彰显毛泽东报复心理
微信
大中小2016-03-22 22:08:13
多维历史
邓拓在大跃进时已经察觉严重脱离实际的左倾错误,十几篇社论有三篇是谈论群众路线
的。虽然他文章中的讽刺与幽默,都是肺腑之言,娓娓动听,没有一句挖苦漫骂的话,
更没有所谓的反党反社会主义的“恶毒”语言。这些内容符合中央文件要开展批评和自
我批评的精神,然而毛泽东对于真正批评他的人是记仇的,他是非报这“一剑之仇”不
可。本文摘自《胡绩伟自述》,作者胡绩伟,卓越文化出版社出版。
胡绩伟晚年在家中留影(图源:炎黄春秋)
1966年5月5日,秘书室打电话来,说吴冷西叫我立即回报社,并派车来接我。当天,我
回到报社。
这时候,毛泽东把阶级斗争的弦已经绷得很紧,已经令人感到山雨欲来风满楼的形势。
我对毛泽东批什么“帝王将相部”、“裴多菲俱乐部”比较敏感,觉得又要整知识分子
了。而对于因“四清”方针的分歧,毛要整刘少奇,直到批“二月提纲”,批北京市委
,揭发所谓“彭陆罗杨反党集团”,我才感到形势更为严峻。
我被叫回报社的直接原因,是因为5月4日的《人民日报》转载《解放军报》社论《千万
不要忘记阶级斗争》时... 阅读全帖
C********g
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31
来自主题: Military版 - 金敬迈:荒唐的红与黑(中)
http://www.southcn.com/nfsq/ywhc/tbxst/shentan/200510240367.htm
田炳信:哦,他们是在还没有公开发表之前就都看了。
金敬迈:对。刘少奇说“这本小说要印1500万册”,毛主席说“这是个大作家”,
这才有我后来的悲惨命运啊。
田炳信:当时的版本里有没有学毛选和学《论共产党员修养》这个情节?
金敬迈:没有,没有。后来有。叶群她们看了之后,要求要突出毛泽东思想,要加
进去。我就想,如果老是说为某个人的歌功颂德,某个人会难为情,我是替你着想,多
写一个来平衡一下。被人吹棒,按说不是那么舒服的事,我就想,毛主席伟大,刘少奇
也不错。如果太强调突出某一个,不是说共产党,强调集体领导嘛,集体智慧,你今天
不是承认毛泽东思想是宝贵的财富嘛!不是哪一个人的肚子里钻出来的嘛!我怎么错了
呢?
田炳信:那稿子就定了,是哪一年开始正式发行的呢?
金敬迈:1965年,最后正式发行。就在这之前我本人就发过几次小脾气,我不愿乱
改,不发表不出版也无所谓。我的一个老领导陈雅宾,在四野的时候就是我们的宣传部
长,挺好的一个人,很关心我。劝我改一下,我赌气说: ... 阅读全帖
w*****r
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32
第七章 結 論
由於種種原因,現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作,以自
己的想法和方式出版了大量的著作,從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時,自從中國大陸改革開放以來,印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區,從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
,中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說:
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想,為佛教從信仰層圈出發,契入社
會、文化層圈,完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神,提升了臺灣佛教的學術水準,其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說,在當今中青年佛教徒和佛教學者中,不管是印順思想的忠實
信徒,還是從原教旨主義角度對印順提出批評者,幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功,在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教,亦成為尋常之事。
據此,他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師,由... 阅读全帖
c***s
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华西都市报发布《2011第六届中国作家富豪榜》。郭敬明、南派三叔、郑渊洁,分别以2450万元、1580万元、1200万元的年度版税收入荣登三甲。哥伦比亚著名作家加西亚?马尔克斯凭借《百年孤独》问鼎“外国作家富豪榜”首富宝座。
中国作家富豪榜 三大榜单震撼发布
漫画新贵周洪滨 穷小子变天王 5年狂赚1830万
今天,备受关注的《2011第六届中国作家富豪榜》在华西都市报重磅发布!
著名作家郭敬明、南派三叔、郑渊洁,分别以2450万元、1580万元、1200万元的年度版税收入,荣登第六届中国作家富豪榜前三甲,证明目前青少年依然是国内阅读主力军;哥伦比亚著名作家加西亚?马尔克斯,凭借其代表作《百年孤独》,成功问鼎第六届中国作家富豪榜子榜单“外国作家富豪榜”首富宝座,据调查,马尔克斯2011年在中国的版税收入高达1100万元,有力证明经典文学作品的持久号召力,紧随其后的是《哈利?波特》作者J.K.罗琳、《冒险小虎队》作者布热齐纳,他们分别以900万元、750万元的年度版税收入,位列二、三。
第六届中国作家富豪榜全新子榜单“漫画作家富豪榜”,今年首次发布,统计时间为2001到2011十年间,中国... 阅读全帖
w****6
发帖数: 796
34
热帖:中美即将进入肉搏阶段,互断后路!(图)
来源:倍可亲(backchina.com)
http://www.backchina.com/news/2015/04/04/355235.html

截止3月31日,今亚投行已经超过44个国家加入。如果想弄懂这背后意味着什么,
就要先看透中美背后的深度博弈!
当今世界,表面上看是文明开化社会,其实背后隐藏着列国之间的弱肉强食与阴谋
算计。中美欧俄四大势力之间合众连横,其他的小国则凭着各自的政治嗅觉选边站队。
棋局一步走错,大国如苏联就会陷入分崩离析,经济倒退,民众贫穷。而小国就如利比
亚和伊拉克,付出的是国破民亡的代价。国家的棋艺在于政治人物,国家的前途在于民
智开化,而民智则根植于历史与文化。
看懂这场棋局,则能在众多的新闻事件中提前看到未来的结局,而不被那些被西方
洗脑的砖家或者被书本毒害的叫兽们蒙蔽,从而大势了然于胸,遁隐或入世,来去自如
。那么,面对如此一盘大棋,到底该怎么下?首先得看中美欧俄这四大高手了!
一、武器和货币:美国凭什么称霸世界?
美国,世界第一强国,也是一个极端自私自利,为了利益不折手段,背信弃义的奸
诈狠毒... 阅读全帖

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东方拂晓: 无锚印钞与通货膨胀
(一)
据网上新闻披露, 2018年6月1日,中国央行突然发布一则消息:人民币发行不
再依靠美元,用次等企业债券支持人民币发行。这是央行第一次对无锚印钞的公开确认。
其实,中国早在几年前就己经开始无锚印钞了,这根本就不是新闻,全世界都
知道,唯独中国老百姓不知道(他们生怕你知道!)。中国过去的印钞,全是以美元(外
储)为锚,来确定基础货币(主要是M2)的供应量,假如汇率是6,你有1美元,你可以印6
元人民币,如果有100美元,你可以印600人民币,如果后来你手中的美元减少到50元,
你就要回收300元人民币回来,否则就要发生通货膨胀,这就是以美元为锚印钞。
如果你还没明白,我再举另一个例子,假如你手里有10根金条,按市场价值
是一万人民币,但你不可能拿金条去买东西,金条只能是你的信用基础,凭着这份信用
保证,你可以发行等值的一万元纸币,而且因为市场相信你手中的金条,而认可你发行
的纸币,因为大家相信你的纸币和金条是等值的,不会贬值,这就是纸币的信用。可是
,有一天,你的印钞不再以你手中的金... 阅读全帖
v****2
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【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: SanFrancisco
标 题: 被老印挤成这样到底是不是该走人了,怎么走 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 6 09:52:24 2015, 美东)
发信人: babycandy (甜宝), 信区: JobHunting
标 题: 被老印挤成这样到底是不是该走人了,怎么走
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 6 00:05:10 2015, 美东)
我是留在这个项目里的最后一个原作者,其他人都走了,目前主要就是一些维护工作.
上头的老板换了一个老印,带来一个老印亲信.
一面要我把知道的教给他,天天找我开会. 他什么都不懂.
另一面又要求我把所有代码经过他同意了才能checkin...原来都是我决定这块要做的东
西和checkin代码的
组里还有另一个挺难缠的印度妹子.
每天和众老印斗得身心具疲
特想去老印办公室一拍桌子,老子不干了....又嚼着有点鲁莽...怎么解?
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 印钱印钱再印钱 美国推QE3成大概率事件
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 13:26:20 2011, 美东)
多位首席经济学家预测 美国推QE3成大概率事件(图)
文章来源: 中国经济网 于 2011-08-12 08:34:14 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容
并不代表本网立场!
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这是8月9日在美国首都华盛顿拍摄的美联储大楼外景。当天,美国联邦储备委员会宣布
,将把联邦基金利率在零至0.25%的历史最低水平至少维持到2013年中期,表明美国央
行对经济复苏势头并不乐观,也标志着美国宽松的货币政策将再延续。新华社记者张军摄
美债危机以及信用评级的下调,不仅使美联储站在了十字路口上,也对中国经济及资本
市场造成一定影响。多位券商首席经济学家及分析师就事件影响发表观点,认为美国
QE3(即第三次量化宽松)推出已成大概率事... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 相思怎成灰 z
相思怎成灰
作者:朱 红
《读书》 2009年第9期 字数:3442
香印,为古人所用烧香之一种。唐人已用香印,在王建《宫词》中就有这样的诗句:
“闲坐烧香印,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。”王建为中唐诗人, 其所作宫词
表现了宫中衣食住行诸多方面,特别是描摹女性生活细节尤为传神。明人胡震亨曾经评
论说,唐诗不可注,一解释反而画蛇添足,但亦有不能不注的,譬如老杜用意深婉者,须发
明;李贺之谲诡、李商隐之深僻,及王建宫词自有当时宫禁故实者,都须做注,仔细加以笺
释——从这里也可以看出王建宫词之写实是经得起注家考释的。根据这首宫词的描写,
宫女闲时无事坐烧香印,除了满户飘散的松柏香气,香尽火灭之后还留下字迹,有如长满
青苔的石碑上所刻的文字,恰可以说明这种香印原本即呈现字形。
制作成字形的香印,在晚唐诗人段成式《游长安诸寺联句》中也有相关记载,譬如“
翻了西天偈,烧余梵字香”,意思是读罢西天传来的佛经,梵文字香也烧过了——可知当
时诸人所游玩的长安寺院中,烧的也是字香,还是梵文形状。段成式所著笔记《酉阳杂俎
》最为人所称引,他晚年则以闲放自适,尤深于佛书。诗人曾作《送僧二首》,其中亦
q****n
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47
摘自:http://hi.baidu.com/%D1%F4%B9%E2%CA%A6%BD%E3/blog
作者:佚名
本文精华摘录:1950年阴历九月二十三日,本空法师(印祖女弟子,----师姐编注)接
到观宗寺根慧法师来信,要求她撰写一篇缅怀印光大师文章,以纪念大师圆寂十周年。
第二天晚上,她做了个奇怪的梦,醒后追述说:梦见在一座广博严丽的大殿中,印光大
师展开金黄色坐具礼佛,只见他身形高大,全身光明显赫。我进入后,在大师身后拜佛
。礼佛完毕,感慨万千,向大师顶礼祈请:“十年了,弟子日夜翘首期待,今天终于得
见师父一面,恳求师父慈悲开示。”大师说:“你好好弘法,不要厌倦,临命终时我会
来接你。”我赶紧又问:“师父相好光明,是否就是大势至菩萨?”只听大师清楚干脆
地回答:“是,不错!”我悲喜交集,不禁长跪合掌,说偈赞颂:
金瓶宝冠拥青螺,百亿牟尼漾碧波。
绝妙香尘严极乐,无边光色净娑婆。
摄生方便归安养,念佛圆通渡爱河。
足步莲花大势至,现前接引见弥陀。
1940年的一天,她得到大师西归的讯息,如同晴天霹雳,悲痛异常,作诗道:
噩耗传来一月迟,
经窗雪夜哭吾师。
人天眼目归何处?
肠断... 阅读全帖
L******g
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48
来自主题: Wisdom版 - 印顺法师 写的 印度之佛教
作者:张开基
(註:主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书,1985年「正闻出版社」出
版;「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧,在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允,较少粉饰护短之情事,故引用来作为补充)
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世(笔者註:指「阿育王」),佛教一跃而为印度之国教,远及异域,炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常,迦王殁,不五十年而教难起;自尔以来,佛教退为印度文明之
波涛,不復为主流矣!迦王殁后,其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传,王尝于五印度
广建耆那寺院;其子多车王,则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年,多车王
不孚众望,大臣补砂蜜多罗,握兵权,得婆罗门国师之助,乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡,建熏迦王朝。补砂蜜多罗王,信婆罗门教,行迦王悬为厉禁之马祠,开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度,传记多不详。『阿育王傅』,『舍利弗问
经』,极言其寺空、僧绝,有避入南山以仅存者。王殁,佛教乃稍稍復兴,然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛,仅及于中印(笔者註:指印度中土或印度中部地区)
,时西北印及南印,非其政力所及也。
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