m**d
发帖数: 21441 | 1 北京货车侧翻 数十吨重佛像摔落压扁小客车(组图)
5月20日报道 今天凌晨4时许，北五环上清桥东向西方向，一辆大货车与一辆小客
车追尾，大货车车斗侧翻，车斗内一尊汉白玉佛像摔碎散落，将小客车的副驾驶及后座
压扁，小客车驾驶员腿部受轻伤，现已送往医院治疗。
事故造成北五环来广营桥至上清桥东向西方向，香泉桥至上清桥西向东方向，京藏
高速北郊农场桥至上清桥进京方向，健翔桥至上清桥出京方向拥堵长达近6小时，10余
公里。上午10时许，事故被清理完毕，现场交通逐步恢复正常。
据现场目击者王先生介绍，今天凌晨4时许，他从北四环向北五环方向行驶，途经
上清西收费站东侧时，发现严重堵车，随后他下车查看发现，一辆蒙B牌照的大货车与
一辆京N牌照的大众途安小客车追尾。
王先生介绍，大货车追尾小客车后，打轮撞向了一旁的隔离带，导致大货车的车斗
侧翻。车斗内的一尊大型汉白玉佛像翻出，落在地上摔成4块。其中，最大的一块佛身
将小客车的副驾驶及后座压扁。
“幸好司机没什么事，只受了轻伤。”王先生说，小客车司机的一条腿被卡在了车
里，动弹不得。随后，交警、消防、救护车均赶到现场。但由于佛像过重，消防员未能
将其抬起... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 談印順導師對大乘是佛說之判攝要領
釋如源
大 綱
一、前 言
二、何謂「佛說」
三、導師之判攝方法論
四、大乘是佛法之判攝
五、大乘是佛說之判攝
六、後 語
【參考書目】
一、前 言
民國年間，由於東西文化的急促交流，至使中國文化受到空前未有之衝擊與考驗。中國
佛教於此大時代的過渡變遷中，亦免不了時代巨流的波蕩。於中，對中國向來所傳的大
乘佛教（近來又常稱之為北傳佛教），產生重大影者，莫過於「大乘非佛說」的舊題新
論。此論調的重提，導因於南傳佛教之接觸及近代學者之研究依據偏向。前者以早期結
集之聲聞三藏為依準，以至對大乘佛教有所異議 ; 後者如日本乃至歐美等研究者，由
於偏向史的考証及巴利三藏之研究，進而對大乘經典之來源，大乘佛法之根源等，產生
質疑[1]。南傳聲聞佛教者的異議，可說是長久以來的宗派情結[2]。而近代學者的史考
觀，卻是大乘佛教所面臨的新考驗，也是較難以釐清的問題。對此種種的評難，中國佛
教界卻始終少能提出較具體有力之反駁，以維護大乘之立場。實令人相當遺憾。
印順導師曾於民國三十二年發表「大乘是佛說論」[3]一文，從多方面之思考而加以抉
擇，以論究大乘之合法性。到了民 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 在此帕奧禪師的論述文中, 明顯提到了"菩萨", 說到了"他不想只证悟阿拉汉果，他发
愿未来要成佛", 很有力的說明南傳與北傳大乘間並無什麼沖突,一些以原始佛法不斷非
議大乘的說法,實在沒有必要.
師兄引文,功德無量 :
『在燃灯佛（Dipavkara Buddha）时，我们的菩萨具足八定（samapatti）与五神通（
abhibba）。而且他在更远的过去世已修行观禅达到行舍智。那时，如果他想证悟涅槃
，只需聆听燃灯佛关于四圣谛的简短偈颂，他就能快速地证悟阿拉汉果。但是他不想只
证悟阿拉汉果，他发愿未来要成佛，于是他从燃灯佛那里接受了成佛的授记。
在四阿僧祇（asavkhyeyya无数）与十万大劫（kappa）的时间当中，即从燃灯佛到迦叶
佛之间的时期，我们的菩萨曾有九生跟随其它佛出家为比库。』 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4 四、大乘佛法的不共之处
印顺虽以提倡大乘佛教自诩，但认为阿含是佛陀的本教，所有的佛教经论必须要到阿含
中找到一点暗示才首肯，实则是矮化、浅化和曲解大乘佛教，这是非常错误的做法！“
原著第三章佛理要略，仅列世间之净化，世间之解脱两表；而菩萨道一表，则列之第十
一章第三节末，意许锡兰传大乘非佛说，以大乘为小乘学派分化进展而出。·····
·或余他处所谓五乘共法与三乘共法，而特大乘法则竟未为承受。故虽特尊龙树亦不能
完全宗奉，而有‘已启梵化之机’之微词；所余大乘经论不为所尊重，复何足讶！其附
摄大乘于小乘，不容有超出小乘之大乘，自当与大乘佛菩萨立场有异”。[3]太虚明确
地指出印顺的立场不是大乘佛菩萨的立场，而是温和版的大乘非佛说。
印顺认为菩萨精神，包括“忘己为人”、“任重致远”和“尽其在我”等内容。他在“
敬答议印度之佛教”中为自己偏扬空宗贬斥他宗辩护时，认为龙树菩萨的空宗才真正代
表菩萨精神。“菩萨乘为雄健之佛教，为导者，以救世为己任者，求于本生谈之菩萨精
神无不合。以此格量诸家，无着系缺初义，《起信论》唯一渐成义，禅宗唯一自力义：
净之与密，则无一可取，权摄愚下而已。”[5]
原来大... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 1437 | 5 前天下午的地震据记载是弗吉尼亚自1897年以来最大的一次地震。这样的震级
，对于身在加州或日本地震带的人们来说应该是小儿科而已。但对于我们这些充满地理
安全感的美东人民来说，却是不亚于9.11的一次震撼。
媒体报导，震中位于弗吉尼亚州西北地区，整个东海岸大部分州都有震感。华
府、纽约、费城、波士顿以及克利夫兰震感强烈。东海岸南至南卡罗来纳，北至缅因州
，以至中西部印第安纳、密歇根和渥太华都有震感。
想起这次心有余悸的“大事件”，我想起了那位无所不能的主佛先生。大家应
该还记得，李主佛是比释迦牟尼佛还要高很多倍的佛，能主宰人类社会的一切，有无数
“法身”，能拯救世人。
可是，这位最高佛、能决定人类社会一切、主宰宇宙的李先生，这回就没有预
测到他所在的天堂国家也会发生地震，或者即使发生了地震，他只要发一下正念，立刻
这种小儿科的地震马上就销声匿迹了，这样也省得美国人惊慌失措了。再说了，受到老
美的庇护，怎么着不得回报一下。可是，他却在该出手的时候不出手，杳无音信，不知
道跑到哪里去了？ |
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f*******a
发帖数: 1437 | 6 前天下午的地震据记载是弗吉尼亚自1897年以来最大的一次地震。这样的震级
，对于身在加州或日本地震带的人们来说应该是小儿科而已。但对于我们这些充满地理
安全感的美东人民来说，却是不亚于9.11的一次震撼。
媒体报导，震中位于弗吉尼亚州西北地区，整个东海岸大部分州都有震感。华
府、纽约、费城、波士顿以及克利夫兰震感强烈。东海岸南至南卡罗来纳，北至缅因州
，以至中西部印第安纳、密歇根和渥太华都有震感。
想起这次心有余悸的“大事件”，我想起了那位无所不能的主佛先生。大家应
该还记得，李主佛是比释迦牟尼佛还要高很多倍的佛，能主宰人类社会的一切，有无数
“法身”，能拯救世人。
可是，这位最高佛、能决定人类社会一切、主宰宇宙的李先生，这回就没有预
测到他所在的天堂国家也会发生地震，或者即使发生了地震，他只要发一下正念，立刻
这种小儿科的地震马上就销声匿迹了，这样也省得美国人惊慌失措了。再说了，受到老
美的庇护，怎么着不得回报一下。可是，他却在该出手的时候不出手，杳无音信，不知
道跑到哪里去了？ |
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k**n
发帖数: 3989 | 7 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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r******2
发帖数: 1021 | 8 咒语非佛说 文章来源：給孤獨園林
不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛
从未教授他的学生持咒！
事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」
、「灭」、「道」的思惟背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德，密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象，令人无所适从，这时更需要理性及冷静的思考，如果我们相信佛陀是宇宙中
的实语者，是谛语者，是不妄语者，那么佛陀说话便不可能自相矛盾，或自打嘴巴，对
同一件事情于甲处说A，于乙处却说非A，犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真，更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造，
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑，
因相关资料繁多，仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节录选译例示部分证
据于下，供诸位有智法友们自行斟酌，本单元绝不强迫各位相信「咒语非佛所说」，只
是事证既已明确，就留待各位看倌们自由心证。
咒语非佛说（一） |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Wed Dec 9 13:06:39 2009, 北京) 提到:
咒语非佛说 文章来源：給孤獨園林
不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛
从未教授他的学生持咒！
事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」
、「灭」、「道」的思惟背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德，密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象，令人无所适从，这时更需要理性及冷静的思考，如果我们相信佛陀是宇宙中
的实语者，是谛语者，是不妄语者，那么佛陀说话便不可能自相矛盾，或自打嘴巴，对
同一件事情于甲处说A，于乙处却说非A，犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真，更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造，
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑，
因相关资料繁多，仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节... 阅读全帖 |
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P******O
发帖数: 2397 | 10 12月6日，世界最高端的地铁列车——香港铁路公司（港铁）西港岛线项目首列车在中
国北车长客股份公司下线，标志着中国北车长客股份成为世界上首家年产地铁车辆突破
一千列的地铁车辆生产企业。预计到今年年底，长客股份将实现年产地铁1200列。
此次下线的香港地铁是世界上迄今为止车体强度最高、车辆使用寿命最长、噪音控
制和防火标准世界最高的地铁列车，也是目前与国际大都市最为匹配的地铁之一。中国
北车将以研制香港地铁的高标准，复制到中国北车为北京、上海、广州、深圳等地所研
制的地铁项目中去，升级国内一线城市的地铁装备水平尤其是安全防护水平。
据了解，中国北车长客股份今年生产的1200列地铁车辆中，涵盖了国内外22个项目
。其中包括北京15号线地铁车辆，首次采用国产化网络控制系统，标志着中国北车长客
股份公司成为中国第一家实现列车网络控制系统自主化的轨道交通车辆制造企业；国家
“十一五”科技支撑项目——我国首列100%低地板轻轨车，于8月24日通过科技部验收
，填补了国内空白；出口沙特的麦加朝觐线地铁车，可满足50℃车辆全性能运行要求，
并保证车辆在 8级风力下正常工作，是世界同类车辆中最大编组、最... 阅读全帖 |
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c*********v
发帖数: 252 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: culturetrav (Culture Traveler), 信区: Wisdom
标 题: zz低碳饮食读《素心佛餐》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 29 00:41:23 2010, 美东)
低碳饮食读《素心佛餐》
作者：单守庆 文章来源：CCTV.com 2010年04月12日 来源：中国商报 点击数：
125 更新时间：2010-6-29
眼下，全世界都在流行“低碳”这个词，并有了“低碳社会”、“低碳经济”、“
低碳生活”、“低碳饮食”等概念。低碳饮食，是人类为保护自然环境而提倡的一种新
型饮食方式。在今年各地召开的“两会”上，代表们纷纷提交关于低碳饮食的提案。北
京有代表指出，肉是碳排放高度密集的商品，每吃1公斤牛肉的碳排放量是36.4公斤，
减排首当减肉。他因此建议设立每月一天的“素食日”；湖南还有代表提交了“拯救地
球，周一吃素”的提案。面对诸如此类的信息，笔者更加在意案头的这本《素心佛餐》
，低碳饮食，值得一读。
《素心佛餐》是中国物资出版社2010 |
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b****y
发帖数: 2 | 12 ★性别:男
★年龄:27
★所在地:West Palm Beach, FL
★职业情况:H1B工作已四年
★简单的物理参数:173cm/65kg
★当前婚姻状态: 从没结过婚
★联系方式:B*****[email protected]
★血型、星座：AB金牛
期望mm
★性别:女
★年龄:22-27
★所在地:最好南佛
★职业情况:最好已工作或快工作
★简单的物理参数:>160cm，身材适中
★当前婚姻状态: 从没结过婚
★血型、星座：最好土相或巨蟹
不怕被人认出来，虽然知道成功可能性很小，但是还是来试试吧。
来南佛快两年了，认识了一些人，但平时能玩在一起就就那几个同事和球友，就是没有
碰上合适的单身mm。
西南人，名校商硕，大公司金融职位，轻松稳定收入颇可观，长相顺眼，待人随和。
闷骚宅男，爱阅读，时不时运动(篮球、网球、水上)和旅游，不信教，只爱吃亚洲菜。
希望mm你就在南佛一带(最北Orlando)或者最近能搬到南佛来，学历本硕博都行，收入
不限，但是请勿是一心向学的女强人，至少周末能经常出来hang out,不然玩不到一起
去。
当然要是mm你长相中上，性格随和懂事理，那就perfect了 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 咒语非佛说
作者：释从信
（摘自《我从迷信出走》一书）
不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛从未
教授他的学生持咒！
事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」、「
灭」、「道」的思惟背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德，密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此矛盾
现象，令人无所适从，这时更需要理性及冷静的思考，如果我们相信佛陀是宇宙中的实
语者，是谛语者，是不妄语者，那么佛陀说话便不可能自相矛盾，或自打嘴巴，对同一
件事情于甲处说A，于乙处却说非A，犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真，更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造，但戒
律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑，因相
关资料繁多，仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼戒律」中节录选译例示部分证据于
下，供诸位有智法友们自行斟酌，本单元绝不强迫各位相信「咒语非佛所说」，只是事
证既已明确，就留待各位看倌们自由心证。
不论是害人的邪恶咒语，或有利众生的善咒，管他是大悲咒、或楞严咒、或什么 |
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W****i
发帖数: 565 | 14
是他自己贴过的:
发信人: runsun02 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 咒语非佛说zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 13:06:39 2009, 北京)
咒语非佛说 文章来源：给孤独园林
不论是从「阿含经」或「律部」里，皆处处可见佛陀明白地诃斥咒语，由此可知佛
从未教授他的学生持咒！
事实上，如果以佛陀的教义去检验，可以很明显的发现咒语根本与「苦」、「集」
、「灭」、「道」的思惟背道而驰，是「戒禁取」，是「邪见」。
现今大乘经典里处处宣扬咒语的功德，密宗更将持咒视为基本修持方法。面对如此
矛盾现象，令人无所适从，这时更需要理性及冷静的思考，如果我们相信佛陀是宇宙中
的实语者，是谛语者，是不妄语者，那么佛陀说话便不可能自相矛盾，或自打嘴巴，对
同一件事情于甲处说A，于乙处却说非A，犯下如此严重的谬误。
经典的流传及演绎过程中或有可能失真，更有可能是后人或外道恶意灭佛而伪造，
但戒律的规定却不容有太大的出入。许多法友对于佛陀是否教诵咒语一事仍心存疑惑，
因相关资料繁多，仅就「北传阿含经」、「比丘与比丘尼 |
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c*********v
发帖数: 252 | 15 低碳饮食读《素心佛餐》
作者：单守庆 文章来源：CCTV.com 2010年04月12日 来源：中国商报 点击数：
125 更新时间：2010-6-29
眼下，全世界都在流行“低碳”这个词，并有了“低碳社会”、“低碳经济”、“
低碳生活”、“低碳饮食”等概念。低碳饮食，是人类为保护自然环境而提倡的一种新
型饮食方式。在今年各地召开的“两会”上，代表们纷纷提交关于低碳饮食的提案。北
京有代表指出，肉是碳排放高度密集的商品，每吃1公斤牛肉的碳排放量是36.4公斤，
减排首当减肉。他因此建议设立每月一天的“素食日”；湖南还有代表提交了“拯救地
球，周一吃素”的提案。面对诸如此类的信息，笔者更加在意案头的这本《素心佛餐》
，低碳饮食，值得一读。
《素心佛餐》是中国物资出版社2010年2月出版的。在看到这本书之前，提及含义
为吃饭的“餐”字，笔者首先想到的是日常生活的一日三餐，包括会餐、聚餐、野餐、
夜餐、佐餐。还听说世界饮食有三大流派：中餐、西餐、清真餐。“佛餐”两个字组合
并嵌到书名里，未曾见过，足以吸引眼球。于是，笔者打开封面、掀过扉页，在长达5 |
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a*******g
发帖数: 867 | 16 "本生"和其它巴利经典不同。在其它巴利经典中，只谈佛、辟支佛、罗汉、
比丘和比丘尼，没有"菩萨"的位置。而本生的547个故事讲的都是菩萨，塑造的都是"光
辉的菩萨形象"，把"菩萨"抬举到甚高的地位。在"大孔雀本生"(Mahmora Jtaka)中
，连辟支佛都要向菩萨行礼致敬，这样的记载在巴利三藏其它经典中是十分少见的。在
宣扬"菩萨济世"这一点上，南传佛本生与北传的大乘佛教取得了共识，表现了大体上的
一致。 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 17 说实话，时至今日我觉得真正的修佛（法）者反而都是多多少少有些反（北传）佛（教
）的，因为一切从理论到实际的表现都太前后矛盾甚至让人笑掉大牙的感觉。
跑日看来很狂的一个人，但很多说得是有些道理的。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 18 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: culturetrav (Culture Traveler), 信区: Wisdom
标 题: zz低碳饮食读《素心佛餐》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 29 00:41:23 2010, 美东)
低碳饮食读《素心佛餐》
作者：单守庆 文章来源：CCTV.com 2010年04月12日 来源：中国商报 点击数：
125 更新时间：2010-6-29
眼下，全世界都在流行“低碳”这个词，并有了“低碳社会”、“低碳经济”、“
低碳生活”、“低碳饮食”等概念。低碳饮食，是人类为保护自然环境而提倡的一种新
型饮食方式。在今年各地召开的“两会”上，代表们纷纷提交关于低碳饮食的提案。北
京有代表指出，肉是碳排放高度密集的商品，每吃1公斤牛肉的碳排放量是36.4公斤，
减排首当减肉。他因此建议设立每月一天的“素食日”；湖南还有代表提交了“拯救地
球，周一吃素”的提案。面对诸如此类的信息，笔者更加在意案头的这本《素心佛餐》
，低碳饮食，值得一读。
《素心佛餐》是中国物资出版社2010 |
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W**T
发帖数: 18996 | 19 北女当年比横直强很多，而且是横直的师傅。不知道为什么横直对此始终不承认。
关于这一点，当天在场的都听见北女 肯佛目 这点了。
看来五毒的都很忘恩负义啊。
看看北女对横直的鼓励，横直对阵淡定的时候，说横直某个高级球是2000+的水平，横
直正常发挥输给我后，北女马上安慰，说手感太差点。
如今有个不反对你打球的LD就很不容易了。象北女，可可马甲这样鼓励的领导太少了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 原创：知春路吴彦祖 新闻哥 微信号 newsbro
功能介绍
轻幽默，爱搞怪的新闻哥，希望你们喜欢我提供的新闻。
昨日，几则和尚文爱段子，传遍了网络，而正当人们起兴，这些令人咋舌的信息一瞬间
消失得无影无踪。
这原是一份长达95页的文件，实名举报了龙泉寺方丈（中国佛教协会会长）长期精神控
制、给女弟子发性骚扰短信等行为。
各界震惊。
昨日晚间，该方丈对此发布了严正声明，称相关指控系伪造证据、恶意构陷。
今日下午，国家宗教事务局作出了回应，称已经开始调查核实工作。
这其中隐藏着什么秘密，暂无从得知，但随之曝光的这座寺庙却引起了极大的关注，龙
泉寺。
此庙坐落于北京西北郊野处，从宇宙互联网中心驱车前往大约2小时，不远。很多北京
大学生都知道这座庙，因为不少清北的高材生都去这里出了家。
又有一则坊间故事广为流传：
当年“微信之父”张小龙在龙泉寺散心，那会微信研发陷入了技术困局，没想到庙里的
一位扫地僧竟为他点出了玄机，原来这僧人出家前也是一名IT界的人物。有了僧人的点
化，张小龙闭关一年，微信才终于大成。
再加上，2年前出现于江湖之中的“最强科技组织”神秘称号。
至此，龙泉寺，成了一座活在段... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 21 发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:54 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 22
其实，你说的与我的意思也不矛盾，正是我要说的一部份
一点也不无聊，而且是很重要的基础
就是要厘清到底佛陀说过什么，没说什么。
哪个果位为真为假。
如果无法判别真假 ，至少也要确定哪个是佛陀确实说过，哪个是后世人说的。
四果算是究竟的佛果么? 当然要厘清楚。
如果四果不算究竟的佛果，是否算佛教? 也要厘清楚，一点也没错。
还有更高的”成佛”吗?
佛陀时代有”成佛”这个果位吗? ”成佛”是从何时兴起的，是要厘清楚，没错。
成佛，必须舍弃四果，另辟他途吗? 这也要考虑
这算佛教吗? 当然要厘清。
正是这样
四果与成佛(含菩萨位阶)，都有可能假，非佛说，要并列讨论，
引发的一连串问题也一对一起并列讨论，这正是我的意思。
对南传北传都一样，
每一个问题都要并列，并拿出确实可靠的证据，不然千万不要盲信盲修
这正是我的意思。 |
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l*********8
发帖数: 4642 | 23 http://www.nbweekly.com/news/china/200904/9648.aspx
北温泉公园虽然是国家4A级景区，但是园中有着1600多年历史的北温泉寺，因年久失修
，设施陈旧，一直香火不旺，在2000年之后游客就逐年下降。公园入不敷出，重庆北碚
区政府对其进行开发升级的设想由来已久。
2006年，重庆市政府提出建设“温泉之都”，出台了《关于加快“五方十泉”建设
打造“温泉之都”的意见》，提出建设东、西、南、北、中“五方十泉”，要求“一年
初见成效、两年显见成效、三年大见成效”。北温泉在“五方十泉”中品质最佳，被列
为招商引资重点。
在云南腾冲和顺古镇开发上，柏联集团有着将“温泉和宗教文化”成功嫁接的经验。据
曾经受邀到柏联SPA体验的一位昆明的媒体人士介绍：柏联SPA风格独特，内部装修十分
考察，尤其注重打造“东方佛禅文化”，室内摆设多采用仿佛教器物。具有1600多年历
史的温泉寺无疑是最佳的宗教元素。柏联集团北温泉项目负责人黄文也表示：当时柏联
集团在这里投资也正是因为历史悠久的温泉寺和企业的禅文化十分契合。
在双方多次互访和考察过程中，温泉寺方表示了对工程的... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 帕奥禅师提到的菩萨道，是南传佛教的菩萨道，与北传的菩萨道不同。
南传佛教正统观点，是只承认本身所传的五部是经，不包括北传的大乘经，所以南传菩
萨道是跟据五部，与北传的菩萨道不同。不要看到南传说菩萨道就认为等于北传的内容
；例如帕奥禅师提到:菩萨就只有释迦与弥勒两位，不可能有圣位菩萨，只有凡夫菩萨。
北传大乘有很多圣位菩萨，有的甚至倒驾慈航，成佛之后还可以出现在世间。"倒驾慈
航"是阿含经与南传认为不可能的。 |
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g*o
发帖数: 769 | 25 http://www.popyard.com/cgi-mod/npost.cgi?num=118155&r=0
“2005年度北大医学论文SCI收录数继续保持国内领先”“在 2005年度SCI收录的医疗
机构论文数量单独排名中，北京大学第一附属医院（第3位）、第三附属医院（第11位
）和人民医院（第15位）均位居前20 名。”很简单的一条喜讯，刘院长笑了，韩主任
笑了，许校长笑了。北1全体科研型研究生哭了，还没有眼泪。
为什么？一将功成万骨骷。
2005年，北京大学第一附属医院的科研型硕士研究生，无一幸免，都没有医院愿意要，
无一例外地，都不得不放弃从小树立的救死扶伤的理想，不得不放弃本科五年背死背活
的解剖内外妇儿，不得不放弃曾经熟悉得再熟悉不了的打结剪线缝合，接受残酷的现实
，扔下白大衣，下海。这个消息，有人知道吗？有人会同情吗？有人会惋惜吗？
意见我们也提过，但一句“是你要来北1，又不是北1逼你来的”，真能把佛都惹出火。
美廉美的货质量有问题还能退，这进了北1，还能咋样？真是砧板上的肉，随便砍；上
了贼船下不来。
不牢骚了，我们来从大到小看看这将军的“功成”是以什么为代价的，为了 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 “抢救大陆学人”计划
来源: 千里 于 2016-03-29 11:24:30
1948年底，国民党输掉大陆已成定局，只好布局退守台湾。国民政府发出训令：“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁，先以台湾大学为基础，而后慢慢站稳脚跟，以达
‘求生存、图发展’的目的”。在蒋介石的直接领导下，时任国民政府教育部长朱家骅
和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了“平津学术教育界知
名人士抢救计划”细节办法，并拟定了“抢救人员”名单。
“抢救大陆学人”计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定，并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组，负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。与此同时，蒋介石亲自指派的飞机也冒着炮火飞抵北平，停留在北平南苑机场
等待被“抢救者”登机南飞。
按照蒋介石的指令，此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的：一是
大陆各大专院校的负责首长；二是原中央研究院院士；三是因政治原因必须限令离开大
陆高级知识分子；四是在国内外学术上有杰出贡献者，等等。于是，一份经傅斯年、陈
雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 27 北大学霸安金鹏：20年前被炮制出的“我”感动落泪，很奇幻
邸利会 安金鹏/知识分子
2018-01-11 13:25
1997那一年，19岁的安金鹏获得国际数学奥林匹克竞赛金牌，并因此被保送上了北大。
闻讯后的县文化局领导来家里找到了他的父母。
从此，另外一个安金鹏冒了出来。
这个虚构出来的安金鹏，以其感天动地的“事迹”，二十年来声名远扬，甚至波及东南
亚。直到今日仍然在互联网上流传，无数大小媒体不加核实地改编转载，有意或无意，
赚取了吃瓜群众的无尽眼泪和点击率。
县文化局领导炮制了一个虚假的安金鹏，一个努力摆脱穷困家境，奋力求学，终偿所愿
的动人形象，甚至让一些“粉丝”在了解真相后仍不愿相信——他们宁愿沉浸在编织的
迷梦中，而真正的安金鹏，他的存在与状态，似乎不再那么重要。
安金鹏苦恼不已。2006年，他忍无可忍，奋笔写下博文澄清，却淹没在嘈杂的互联网中
，显得苍白无助。没有多少人在乎真相。
假的安金鹏，成了不少教师，家长，学生，领导们的模范，喧腾众口；而真的安金鹏，
却一度感到不知所措，如芒在背，自始至终，不肯顺从地演好这出戏。他不像其他的模
范，既没有欣然配合，也没有默默应允，他... 阅读全帖 |
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q******u
发帖数: 29 | 28 北 邮 群 芳 谱 5：
92级 我 只 知 道 两 个 美 女 ， 一 个 是 文 管 的 陈 宁 ， 还 有 一 个 是 计
算 机 的
祖 一 诺 。
陈 宁 是 沈 阳 人 ， 身 高 大 约 有 1。 72米 ， 短 发 ， 脸 上 青 春 痘 颇
蓬 勃 。 她 的 好 处 是 清 纯 ， 总 穿 一 身 牛 仔 装 ， 让 人 感 到 很 单 纯
且 亲 切 ， 有 邻 家 小 妹 之 感 。 因 为 个 子 太 高 ， 仿 佛 追 求 的 人 也
不 是 很 多 ， 我 以 为 还 是 很 不 错 的 。 94年 还 是 95年 的 新 年 ， 我
几 个
哥 们 邀 陈 宁 和 另 一 个 92小 美 眉 到 北 航 跳 舞 唱 歌 ， 本 来 我 也 要
去 ，
因 为 有 事 耽 搁 未 果 。 后 来 听 哥 们 说 两 个 小 姑 娘 都 还 是 比 较
善 解 人 意 的 。 对 于 一 个 还 在 读 本 科 的 小 女 孩 来 说 ， 这 就 很 不
容 易 了 。
祖 一 诺 是 北 京 人 ， 92计 算 机 最 出 色 的 女 孩 就 是 她 (这 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 北史笔记之八点二 接着八卦
说完独孤伽罗，接着说说她女儿杨丽华。丽华这个名字很是popular，前有刘秀的阴丽
华，同时稍后有陈后主的张丽华。以美色自然是张丽华为最，光彩照人，辉映南史。以
命运则推阴丽华最好，＂仕宦当做执金吾，娶妻当得阴丽华＂。而杨丽华作为杨坚的女
儿，杨广的姐姐，在南北朝间由北周皇后，成为隋朝公主，也算不幸中大幸。
杨丽华嫁北周武帝宇文邕的长子宇文赟。宇文邕在两个哥哥被宇文护杀掉以后得登帝位
，先是不动声色设计除掉这位独掌大权的堂兄，继而灭佛，强兵，平北齐，是南北朝数
得上的几位强势君主。不过作为他的长子，宇文赟却比较悲剧，被强势老爹管教，才能
平庸，惟恐失去太子之位，压抑太过，又有一定躁狂症与自大症。跟南朝刘子业，萧昭
业这些有点相似，终于盼到父祖去世后方可遂心自专。宇文赟的特色行为是自命为天，
怕是真的以为自己就是至高无上天的化身，连打人也号为天杖，除杨氏外又立四后，凑
成五个，天元，天大，天中，天左，天右。杨丽华虽无子，以原配妻子，居天元之位。
据说＂性柔婉，不妒忌，四皇后及嫔御等咸爱而仰之＂。可能是溢美之言，从后来的事
情看她是没有继承多少母亲的决断与父亲的... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 30 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 31 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
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标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100408/4/23hhn.html
夢見彌勒佛續行菩薩道 兩樂透億元男 神氣活現
更新日期:2010/04/08 03:00 張舒婷／台北報導
中國時報【張舒婷／台北報導】
今年農曆年假期間，台灣又誕生兩位因中樂透而成億萬身價的富翁，其中一位得主是屏
東潮州的三十到四十歲司機，開獎前夕意外夢到彌勒佛對自己招手，果真獨得四.八五
億頭彩，中獎後他和太太興奮地失眠了三、四天，最後大方捐出一千五百萬元善款，一
千萬元給中國信託慈善基金會、五百萬元給屏東縣政府、兩百萬元給六龜育幼院。
另一位幸運兒是年約六、七十歲的高齡中獎人，時常到北縣土城「神農宮」拜拜，開獎
前也不例外，獨得二.○四億元大樂透後，還寫信給台彩指出，這是菩薩打算藉著他的
手行善，之後絕不迷失自我，仍會開二手車、吃路邊攤、買地攤貨，並捐出一千萬元給
中國信託慈善基金會。
二月廿六日，四.八五億大樂透頭彩由屏東潮州的「好運旺彩券行」開出，中獎人扣稅
後實拿三.八八億元，台彩總經理黃志宜說，這是今年以來大樂透頭彩的最高彩金紀錄
。他透露，這名中獎屏 |
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p****y
发帖数: 23737 | 33 《大般涅磐經》卷三偈子云：「佛見眾生煩惱患，心苦如母念病子。」
《無量壽經》中佛陀說：「我哀愍汝等諸天，人民，甚於父母念子.。」
《小品般若經·深心求菩提品》佛陀教導菩薩「見一切眾生受諸苦惱，如被刑戮」。
《大智度論》卷二十七：「大慈予一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。」從以上的解說中
，我們對慈悲心的正確了解是這樣的：慈即是慈愛一切有情眾生，並施予一切眾生無比
的快樂；悲即是同感眾生的憂愁苦惱，憐憫眾生生死流轉，並拔除眾生的煩惱根源。
《大智度論》卷二十九將慈、悲的願行，賅攝於四無量心中，而分別稱之為「慈無量」
、「悲無量」。而北本《大般涅槃經》卷十五等載，慈悲可分為以下三種：
一、生緣慈悲，又作有情緣慈、眾生緣慈。即觀一切眾生猶如自己的子女，而給予快樂
並拔除痛苦，此乃凡夫的慈悲。聲聞、緣覺、菩薩等三乘的慈悲也屬於這種範疇，故亦
稱為「小悲」。
二、法緣慈悲，指覺悟諸法乃無我之理所起的慈悲，這種慈悲只有阿羅漢，以至初地以
上的菩薩所具足的慈悲，又稱「中悲」。
三、無緣慈悲，為遠離差別的見解，無分別心而起的平等絕對的慈悲，這種慈悲只有佛
乘以上的覺者才獨具，超出凡夫二乘等所起的慈悲，故特 |
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H******9
发帖数: 2766 | 34 佛教的经典都是佛陀涅槃以后集结的，集结的时候弟子对某些佛说法的理解有些争议，
经过几次集结，形成了一些不同的部派...传入中国的北传大乘佛法和上座部的有些不
一样。比如叙述佛陀涅槃前三个月的教化的大般涅槃经，南北传都有，但是内容上却有
区别。这佛遗教经算是大乘涅槃经中的一部分，上座部好像没有。不过，我不是佛教学
者哦，这方面的考究不仔细。 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 35 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
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标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 6593 | 36 北大遇科大的，科大的被灭
北大遇清华的，清华的被灭
北大就是牛逼，人挡杀人，佛挡杀佛 |
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发帖数: 1 | 37 北佛就是alabama,南佛荔波肉吸大麻的多。楼主的数据瞎扯了。 |
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z*******i
发帖数: 2904 | 40 中国超市还凑合，但是中餐馆佛州真的不是很给力啊。飓风到没啥，房子有保险，提前
做好准备就好。南佛州是容易受到影响，中佛北佛就好多了。 |
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s******e
发帖数: 2181 | 41 南佛就怕飓风，北佛是不是好一些？lake city呢？ |
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r****n
发帖数: 8253 | 43 富贵荣华、妻妾成群、子孙满堂、父母双全.....等等，都是世间凡夫所冀求的喜乐，
但事实上一般人总有缺陷，就算所有好事都落在身上，也终有一天会成过去，因为缘聚
缘灭，此有故彼有，只要是因缘聚合，就不脱离无常、苦、空，就如同《红楼梦》里描
述贾家盛衰的经典名言：「眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了」。
本经的婆罗门原本享有世间荣华富贵，但不幸遇上无常，转眼成空，婆罗门精通所有咒
语、方术，用尽一切法力欲挽留他所拥有的一切，最后他终于发现咒语、方术改变不了
宇宙的生、灭定律。
本经是咒语非佛说最佳的案例。
选译自北传《增一阿含经》第四十一卷之二——
我是这样听说的：
有一次，尊者那伽波罗驻锡在鹿野城中。当时有一位年迈的婆罗门，与尊者小时候是旧
识，来到尊者驻锡的地方，与尊者互相问候过，便坐在一旁。
老婆罗门感叹地说：「你现在的喜乐是所有的喜乐中最高的喜乐。」
尊者问：「你为什么会这么说呢？」
老婆罗门难过地说：「在过去的七天中，我的七个儿子都死掉了，他们个个勇猛健壮，
聪明智慧无人能及。
接着，在过去的六天里，我的十二名员工遭遇无常，他们平时努力工作，从不偷懒。
最近这五天，我的四名 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44 几个主要问题
1.阿含经确实有提到大乘这个词，但是他的意思是指能行八正道，断烦恼的修行人
“佛告阿難。是世人乘。非我法．律婆羅門乘也。阿難。我正法．律乘．天乘．婆羅門
乘．大乘。能調伏煩惱軍者。諦聽。善思。當為汝說。阿難。何等為正法．律乘．天乘
．婆羅門乘．大乘。能調伏煩惱軍者。謂八正道。正見。乃至正定。阿難。是名正法．
律乘．天乘．梵乘．大乘。能調伏煩惱軍者”
2.《增壹阿含经》卷1〈1序品）是后人所加，不是阿含经文
3.央掘魔罗经四卷的那个翻译版本非阿含正统版本，而是被篡改的，在目前的阿含经以
及南传经典里面，根本没有如来藏的概念
4.十二部經，不是十二部經，而是十二种經文的格式。這些格式阿含中都有，不必包括
大乘經的。
5.北传的增一阿含经是属于大众部的经典，是被公认阿含经当中最晚出的，而大众部是
大乘思想源头。 |
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r****n
发帖数: 7315 | 45
的。
那我给你贴一段吧：
=================
杂阿含：
（九）
如是我闻：
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观
者，名真实正观。如是受、想、行、识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。
如是观者，名真实观。
“圣弟子！如是观者，厌于色，厌受、想、行、识，厌故不乐，不乐故得解脱。解
脱者真实智生：‘我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。’”
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
=================
你自己想一想，佛陀，为啥各个指着，色，受，想，行，识，而教导‘非我’，而不是
只是指着‘识’教导‘非我’。
’我‘即‘7识’，若不是众生，在不同时期会把色，受，想，行，识（单个，或聚和
）惑为‘我’而成蕴，佛陀咋会这样说。
你runsun孤独，惑为‘我在孤独’时，即是认‘受蕴’为7识（我），7识在此就是’受
蕴‘。
你runsun想要骂人，并去骂人，惑为’我想骂人，我去骂人‘，正是，认‘想蕴’’行
蕴‘为7识（我），7识在此就是’想蕴‘，’行蕴‘。
色，识以此类推。
另，你若急着扯及骂人 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 中部经二七、象迹喻小经
(Cf: 北传中阿含三0、象迹喻经)
佛说经由戒防护诸根、念、知、四禅、宿命智、有情生死（天眼）智、四谛智、漏尽智
，渐次知世尊是正等正等正觉，世尊说法是善说，僧团是善行道者。
世尊乃曰∶
「婆罗门!譬如捕象师往象林，于象林见延长广大之一大象迹，彼真善捕象师者不立即
作此结论『实是大象也。』何以故?婆罗门!于象林名矮小牡象有大足，然此实有可能为
彼等之足迹也。
彼更于象林追寻时见延长广大之象迹，又见高处有被大象剃折之痕迹，彼若真善捕象师
者，不立即作此结论『实是大牡象也。』何以故? 婆罗门!于象林名大突牙牝象有大足
，然此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹，又见高处有被象牙剃刮掀折之痕迹，彼若真善捕象
师者，不立即作此结论∶『实是大牡象也。』何以故?婆罗门!于象林名大长鼻牡象有大
足，此实有可能为彼等之迹也。
彼于象林追寻时见延长广大之象迹，又见高处有被象牙剃刮掀折，折枝痕迹。彼见牝象
于树下，或空旷处，漫步，或立，或坐，或卧，于是始达结论∶『实是大牡象者。』
婆罗门!如此，如来、应供、等正觉者、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、
天人 |
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d********d
发帖数: 1424 | 47 我小时候住在农村姥姥家，很大的院落只有我和姥姥住。为了省煤油，也不舍得点灯，
一般都是吃罢晚饭天一黑就上炕睡觉了。我和姥姥住的北屋是里外相通的两个大房间。
小孩子觉比较少，我往往后半夜就睡醒了，也不困，就趴在炕上等天亮。记得大概是3-
5岁的时候，有一天后半夜我又醒了，听着姥姥均匀地鼾声，我睁着眼睛一点也不困，
就趴在炕上呆呆的大瞪着眼睛，看着黑漆漆的屋子等天亮，突然不经意间，我隐隐约约
看到屋子空地站满了很多各种形象的人，从外屋到里间好似站了很多人，数也数不清有
多少，他们一个个神态不一，做着各种不同的姿势，有的伸着胳膊，有的半蹲着，有的
弓着腿，有的伸着腰，有的往前杵着手。。。就像是一尊尊雕塑，一直用固定的姿势矗
立着，我很好奇地看着他们，他们一直也不动，也不说话，就那样一直站着，等到天亮
的时候，他们就都不见了！
这样的情景有很多次，我也没敢跟大人说过。
2005年邯郸市大乘寺供奉释迦佛真身舍利，我跟母亲去拜舍利，看到大殿供奉的罗汉，
恍然之间感觉似曾相识，突然想起我小时候常常见到的那些各种不同的姿势形象，就跟
这些菩萨罗汉一样一样的！
当时我很感动，就悄悄告诉我母亲说，我早就认... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 48 坛经概述
《坛经》的思想对禅宗乃至中国佛教的发展起了重要作用。中国佛教著作被尊称为“经
”的，仅此一部。
坛经是记载六祖惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是
研究禅宗思想渊源的重要依据。
在英国伦敦大不列颠国家图书馆广场， 矗立着世界十大思想家的塑像，其中就有代表
东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人” 。惠能作为在我国历史上
有重大影响的思想家之一， 其思想包含着的哲理和智慧， 至今仍给人以有益的启迪，
并越来越受到广泛的关注。
中心思想
《坛经》的中心思想是“见性成佛”，即所谓“唯传见性法，出世破邪宗”。性，指众
生本具之成佛可能性。即“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”及“人虽有南
北，佛性本无南北”。这一思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
“不是风动，亦非幡动，仁者心动”。 都源自六祖惠能。
网络上高僧大德的视频是最好学习《六祖坛经》的方法。
http://www.youtube.com/results?q=%E5%85%AD%E7%A5%96%E5%9D%9B%... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 印度过去是靠佛教「结集」来凝聚共识，解决争议(例如七百结集就是为了解决对戒律
的争议)，排除"附佛外道"。
南传佛教的僧团现在还是能开会决议什么非佛教，应该公开集体反对。北传应该学这一
点。 |
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