由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 分荒
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b***n
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1
儒武挑战,麒麟应之,白翎羽长枪一横,神力沛然而发,浩元席卷,云雾顿
时
形成一只巨大威武的麒麟法相,咆哮怒吼朝着儒武巨神扑来。
儒武巨神挥手一扬,浩荡阳气挥洒而出,掌心打出数个火球,堪比烈日骄阳

;,白翎羽横枪立马,隔空一扫将火球击散,但却暗惊对手力强。
明雪淡然道:「护国公主,待妾身来试探敌情!」
说罢飘然而出,云袖轻摆,凛然寒风吹拂,方圆十里竟下起暴雪,冰冷透骨

;,只看明雪玉指一点,飘雪立即朝儒武巨神飞去,眨眼间就将它裹成一个大雪球。
但儒武巨神阳气充沛,威能运转,立即生出涛涛紫光灼炎,将雪球融化殆尽。
就在雪化冰融之际,明雪眸子倏然一亮,绽放出冰晶透亮般的光华,正是冰

;髓劲窥敌绝学——霜华冰眸,此招唯有身负雪族精元之妖才能施展,此招先是以
冰雪覆盖敌身,敌人若运功抵抗必然会对冰雪产生抗拒,霜华冰眸便观察雪的状
态而推算出敌人功力的大致分布,但此招在施展前需要大范围的降雪,极损真元

,也跟那补天诀的锁天势一样,一度被认为是鸡肋招式,但随着封神法印的解
开
,明雪的功力大增,随手一扬都可冰封千里,这霜... 阅读全帖
m*******t
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2
第八章

一九四二年的夏季大扫荡是日本侵略者在中国敌后抗日战场上的最后疯狂。在这场军国
主义恐龙和共产主义地拨鼠之间的生死搏斗中,八路军损失惨重。参谋长左权将军和数
十位团以上干部牺牲;上万官兵伤亡;唯一的兵工作坊黄烟洞兵工厂被破坏殆尽;大片
根据地沦陷为敌占区或游击区。表面上看,恐龙大获全胜,但已经精疲力尽,终究没能
逃过最后的审判,而地拨鼠则生存下来,一直坚持到胜利。

地拨鼠要生存,就得有钻地洞的办法。就父亲的体验而言,一九四二年的中国共产党绝
对称得上是伟大。中共中央好像把下边的困难看得清清楚楚,对部队的思想状况也了如
指掌。及时提出了“今年打败希特勒,明年打败日本。”“咬紧牙关,渡过最困难的两
年,争取抗战胜利”的口号,坚定人们的信心。同时采取了一系列度过难关的措施,其
中最重要的就是“精兵简政”。“精兵简政”是一年前李鼎铭先生在陕北边区参议会上
提出的议案,此时得到了上下认同。父亲在回忆录中写道:“一九四二年敌人频繁、残
酷的“扫荡”,特别是总部突围,左权将军牺牲的教训,教育了党,教育了部队,认识
到领导机关庞大,行动不方便,不能适应战斗的要求。旅部也是一样,机关过大,... 阅读全帖
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3
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第五十二章 有人在山里
痴痴的笑容在洁白的雪林间显得格外干净,仿佛能悍然树枝上的每一道雪,雪堆下的每
一根草,然而二人身前那个雪坑里的符纸化成的火苗,却明显没有什么感染力,被寒风
吹拂着招摇很长时间依然没能变大。
宁缺看着裁决司执事尸首黑衣上的小火苗,有些尴尬地发现,自己的符道本事和身
边的少女符师原来差距竟是如此之大,昨夜莫山山随意一符,那名裁决司执事便被焚为
灰烟,黑色衣衫却是丝毫不损,而自己在长安城里用心写出的符火,与之相较完全弱的
不像话,这要烧多少天才能把尸体烧成灰烟?
莫山山注意到他脸上的尴尬神情,险些没有忍住笑声,强行低下头去敛了笑意,露
在棉袖外的手指轻轻一弹,雪坑里顿时火势大作。
那些近乎炽白色的火焰须臾出现,须臾消失,宁缺站在坑旁还没有来得及感受到灼
热温度,便发现坑中雪融为水渐向地下渗去,而裁决司执事的尸首已经消失不见,这一
次连同那些黑色重衣也全部被炷,毁。
宁缺看着眼前这幕画面叹了口气……符之一道在于天赋,施符则是运用之妙,他写
的符远不如书痴,而这时竟连书痴如何出的手也看不明白,不免有些悻悻。
“颜瑟大师说我是符道千年难遇的天才,可和你在一... 阅读全帖
A******6
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷凛冬之湖 第五十二章 有人在山里
痴痴的笑容在洁白的雪林间显得格外干净,仿佛能悍然树枝上的每一道雪,雪堆下的每
一根草,然而二人身前那个雪坑里的符纸化成的火苗,却明显没有什么感染力,被寒风
吹拂着招摇很长时间依然没能变大。
宁缺看着裁决司执事尸首黑衣上的小火苗,有些尴尬地发现,自己的符道本事和身
边的少女符师原来差距竟是如此之大,昨夜莫山山随意一符,那名裁决司执事便被焚为
灰烟,黑色衣衫却是丝毫不损,而自己在长安城里用心写出的符火,与之相较完全弱的
不像话,这要烧多少天才能把尸体烧成灰烟?
莫山山注意到他脸上的尴尬神情,险些没有忍住笑声,强行低下头去敛了笑意,露
在棉袖外的手指轻轻一弹,雪坑里顿时火势大作。
那些近乎炽白色的火焰须臾出现,须臾消失,宁缺站在坑旁还没有来得及感受到灼
热温度,便发现坑中雪融为水渐向地下渗去,而裁决司执事的尸首已经消失不见,这一
次连同那些黑色重衣也全部被炷,毁。
宁缺看着眼前这幕画面叹了口气……符之一道在于天赋,施符则是运用之妙,他写
的符远不如书痴,而这时竟连书痴如何出的手也看不明白,不免有些悻悻。
“颜瑟大师说我是符道千年难遇的天才,可和你在一起... 阅读全帖
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第二卷 凛冬之湖 第五十二章 有人在山里
痴痴的笑容在洁白的雪林间显得格外干净,仿佛能悍然树枝上的每一道雪,雪堆下的每
一根草,然而二人身前那个雪坑里的符纸化成的火苗,却明显没有什么感染力,被寒风
吹拂着招摇很长时间依然没能变大。
宁缺看着裁决司执事尸首黑衣上的小火苗,有些尴尬地发现,自己的符道本事和身
边的少女符师原来差距竟是如此之大,昨夜莫山山随意一符,那名裁决司执事便被焚为
灰烟,黑色衣衫却是丝毫不损,而自己在长安城里用心写出的符火,与之相较完全弱的
不像话,这要烧多少天才能把尸体烧成灰烟?
莫山山注意到他脸上的尴尬神情,险些没有忍住笑声,强行低下头去敛了笑意,露
在棉袖外的手指轻轻一弹,雪坑里顿时火势大作。
那些近乎炽白色的火焰须臾出现,须臾消失,宁缺站在坑旁还没有来得及感受到灼
热温度,便发现坑中雪融为水渐向地下渗去,而裁决司执事的尸首已经消失不见,这一
次连同那些黑色重衣也全部被炷,毁。
宁缺看着眼前这幕画面叹了口气……符之一道在于天赋,施符则是运用之妙,他写
的符远不如书痴,而这时竟连书痴如何出的手也看不明白,不免有些悻悻。
“颜瑟大师说我是符道千年难遇的天才,可和你在一... 阅读全帖
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第二卷凛冬之湖 第五十二章 有人在山里
痴痴的笑容在洁白的雪林间显得格外干净,仿佛能悍然树枝上的每一道雪,雪堆下的每
一根草,然而二人身前那个雪坑里的符纸化成的火苗,却明显没有什么感染力,被寒风
吹拂着招摇很长时间依然没能变大。
宁缺看着裁决司执事尸首黑衣上的小火苗,有些尴尬地发现,自己的符道本事和身
边的少女符师原来差距竟是如此之大,昨夜莫山山随意一符,那名裁决司执事便被焚为
灰烟,黑色衣衫却是丝毫不损,而自己在长安城里用心写出的符火,与之相较完全弱的
不像话,这要烧多少天才能把尸体烧成灰烟?
莫山山注意到他脸上的尴尬神情,险些没有忍住笑声,强行低下头去敛了笑意,露
在棉袖外的手指轻轻一弹,雪坑里顿时火势大作。
那些近乎炽白色的火焰须臾出现,须臾消失,宁缺站在坑旁还没有来得及感受到灼
热温度,便发现坑中雪融为水渐向地下渗去,而裁决司执事的尸首已经消失不见,这一
次连同那些黑色重衣也全部被炷,毁。
宁缺看着眼前这幕画面叹了口气……符之一道在于天赋,施符则是运用之妙,他写
的符远不如书痴,而这时竟连书痴如何出的手也看不明白,不免有些悻悻。
“颜瑟大师说我是符道千年难遇的天才,可和你在一起... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
仇恨不甘健虑恐惧这些情绪……对干修行看来说是最可怕的心障,就像一狠狠柴木般,
悬浮在道心之旁,成了一道篱笆,挡住篱外清新的风与水分,若这等境况持续的时间太
长,篱笆内的事物便会逐渐枯槁。
没能登上书院后山,是隆庆皇子向道路上的第一道坎,宁缺便是隆庆皇子道心外的
那根柴木,他此行入荒原修行的一个重要目的便是要把这根柴木移走,打破道心樊篱的
方法很多,比如苦修比如体悟教典又或是把自己逼入绝境再暴发,但毫无疑问最简单的
方法是把那些柴木给砍成木屑随风吹走。
所以当隆庆皇子知道那根叫宁缺的柴木自行前乘,道心外的葵篱打破有望时,被灰
暗尘影蒙着的道心渐趋明亮,胸腹间只觉一股开阔之气喷涌而出,直欲对着如海般的莽
莽群山高啸一声:
便是这一刹那,他眼中的世界又有不同,天地间气息在雪峰黑岩之间缓慢流淌,其
间丰富复杂难言的流动规律仿佛变得能够掌握,远处那道大山坳间清亮的空气中出现一
道门,而且比以往出现时要变得清晰了很多。
推开那扇门,跨过那道槛,便能知天命:
隆庆皇子负手于黑衣之后,动情看着那处,久久沉默不语。
不知道过了多长,他缓缓收回目光,望向身旁一株雪树。
随着目光所及,树枝上的道道积雪渐化为... 阅读全帖
c****t
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8
第四十一章 条件
虽然在某些人的眼里,张新荒与刘易斯上校叛逃到帝国在政治上比他们被拉回来乱咬人
更有利,但这一刻,所有人都愿意看到这个结果。
徐中尉还在咆哮:“你开枪,靠假命令把老子骗出来算什么本事,有本事就开枪。”
很快从对话当中,大家已经搞清楚了事情的大部分真相,作为神鹰七号的驾驶员,
徐中尉是完全不知情的,张新荒他们泡制一份假命令让徐中尉搭载他们前往南河军事卫
星,但是一出虎牙要塞,张新荒已经把枪指在了徐震中尉的脑袋上,并不允许回复虎牙
要塞的任何命令。
“老子还没老婆,不想和你这叛徒疯到了帝国那边去。”
“你再往回枪,老子一枪崩了你。”
张新荒的恐吓现在根本吓不住徐中尉,现在他的突击艇已准备穿过陨石带,往虎牙
要塞的方向开去。
“他们已经穿越了陨石带!”
“突击艇准备强行登陆,护卫舰随时准备回收神鹰七号!”
正当所有人以为这件事最终将得以完美解决的时候,枪声响了:“?!?!?!”
密集的枪声和掺叫从陨石带传来,还有张新荒近于疯狂的吼叫:“刘易斯,大家一
起死吧……”
“徐震中尉,徐震中尉!”
仍然只能听到零星的枪声,除此之外,什么也听不到,雷燕萍已经小声抽泣开了。
但是下一步的... 阅读全帖
M********n
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9
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
王泽在嘉世时算不上是个有资历的选手,叶修还在时,他甚至还只是个新人,第八
赛季开始有一些轮换出场的表现机会,然后就跟着嘉世一起掉出了局。
嘉世战队的选手还是颇多人问津的。但是当时出局的嘉世显然还没有开始自甘堕落
甩卖选手,从雷霆引入肖时钦的手笔,相当程度地稳定了军心,嘉世战队的绝大部分选
手,在当时选择了留守。
王泽是其中之一,只不过,相比起一些受到其他战队邀请却做出选择的队友来说,
他没得选择,因为他当时竟然无人问津。
这让王泽觉得很没面子。他虽然没觉得自己有多厉害,但还是自信是有实力的,在
那样的情形下居然没有战队对他有意?
这事王泽相当在意,那时他已进入职业圈有两年,有限的出场机会,没有吸引到足
够的关注和评价,让他分外期待得到认可。
结果职业生涯的第三赛季,他是在挑战赛中度过,更让人郁闷地是,豪门嘉世竟然
被网吧队兴欣给淘汰了。
那一刻对于嘉世战队的任何一员来说都是灰暗的,而后嘉世解散,队友各奔东西,
王泽当时真的挺惶恐。因为上一赛季出局时,他就没有得到过任何邀请,而这赛季,他
们是在挑战赛中,所受关注更是有限,他真怕自己无人问津。
王泽期待邀请,但是一直没有,眼看着身... 阅读全帖
M********n
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10
来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
王泽在嘉世时算不上是个有资历的选手,叶修还在时,他甚至还只是个新人,第八
赛季开始有一些轮换出场的表现机会,然后就跟着嘉世一起掉出了局。
嘉世战队的选手还是颇多人问津的。但是当时出局的嘉世显然还没有开始自甘堕落
甩卖选手,从雷霆引入肖时钦的手笔,相当程度地稳定了军心,嘉世战队的绝大部分选
手,在当时选择了留守。
王泽是其中之一,只不过,相比起一些受到其他战队邀请却做出选择的队友来说,
他没得选择,因为他当时竟然无人问津。
这让王泽觉得很没面子。他虽然没觉得自己有多厉害,但还是自信是有实力的,在
那样的情形下居然没有战队对他有意?
这事王泽相当在意,那时他已进入职业圈有两年,有限的出场机会,没有吸引到足
够的关注和评价,让他分外期待得到认可。
结果职业生涯的第三赛季,他是在挑战赛中度过,更让人郁闷地是,豪门嘉世竟然
被网吧队兴欣给淘汰了。
那一刻对于嘉世战队的任何一员来说都是灰暗的,而后嘉世解散,队友各奔东西,
王泽当时真的挺惶恐。因为上一赛季出局时,他就没有得到过任何邀请,而这赛季,他
们是在挑战赛中,所受关注更是有限,他真怕自己无人问津。
王泽期待邀请,但是一直没有,眼看着身... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记
zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤,至今它们仍像过去一样坚强屹立,丝毫无
损,仍然安静而有力地说明:圣经前面五卷书是出于摩西之手笔,这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的,则是这些作品共有五部分,亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的:创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册,有独立而
完全的内容,却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出,摩西这五本著作本身,就像是新旧约的缩影一样,把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整,我们且再分列于后,叫我们紧记不忘:
创 世 记:人因罪而败坏。
出埃及记:人藉血得救赎和能力。
利 未 记:在救赎之基础上与神相交。
民 数 记:按神的旨意而蒙引导。
申 命 记:按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示,同样是完备的:
创 世 记:神之主权——创世与拣选。
出埃及记:神之能力——救赎与释放。
利 未 记:神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记:神之恩慈与严厉——审判旧一代,保守新一代。
申 命 记:神之信实——操练与目的地。
由此可见,申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-無花果樹的難題
一、前言:
歡迎大家來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段的聖經,就是馬可福
音,新約馬可福音第十一章第十二節:
“第二天他們從伯大尼出來,耶穌餓了;遠遠的看見一棵無花果樹,樹上有葉子,就往
那裡去,或者在樹上可以找著什麼,到了樹下竟找不著什麼;不過有葉子,因為不是收
無花果的時候,耶穌就對樹說:從今以後永沒有人吃你的果子,他的門徒也聽見了…”
,二十節說“早晨他們從那裡經過,看見無花果樹連根都枯乾了。”
我們繼續來看中東局勢與聖經的預言,我們上一次特別提到:主耶穌告訴我們說,我們
從無花果樹學的比方,祂說當無花果樹的樹枝發嫩長葉的時候,那就是夏天,就知道夏
天已經近了;也就是告訴我們說,人子已經站在門口了,我們說過聖經所有的預言分成
兩類:一類是環繞在主耶穌第一次來,另外一類環繞在主耶穌第二次來;那現在我們要
進一步來明白主耶穌說那句話,無花果樹樹枝發嫩長葉的時候,這是什麼意思?原來這
一段聖經不能夠單獨來讀他的;在這件事情以前,其實幾天前,沒有多久以前,我們的
主,祂用祂的行動說了另外一個預言;那這段預言常常是被人誤會的,那我現在先... 阅读全帖
s*******y
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 预定论
預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖
a**u
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14
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
之七 六镇始末
北魏末年的六镇之乱影响深远。东西魏以至后来的隋唐都离不开六镇出身的那些名字。
六镇之乱的始末细说其实是蛮有意思的,比如六镇镇民究竟组成如何,他们的来源,民
族,他们的生活,几次起兵的前因后果等等。通鉴讲事情本末清楚,魏书,北齐书,周
书等则具体个人记载详细。大略总结整理一下。
六镇,即怀朔、武川、抚冥、柔玄、沃野、怀荒。这些边镇位置相近,都是为了防御柔
然所设。对地理盲如我,去找来历史地图,这才看得分明,在从大同(平城)西北到东
北方向,一字排开,呈锯齿形,分别是沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒。怀荒之
东还有个御夷镇。御夷东南是上谷,再更南是左城,冀州等,再更南方是洛阳。现在地
图犹有武川县,宇文泰的故乡。边镇不止这六镇,如统万镇,本是灭赫连氏,毁统万城
后所置,但是相距六镇颇远,在平城西南约几百里,在书中记载却常与沃野一起出现。
再看洛阳遥遥在南,北魏迁都后,洛阳的朝廷之于六镇,自然更为疏离。六镇之乱直接
导致北魏灭亡,陈寅恪的讲演录里关于六镇之乱提及这个镇民地位下降等问题,可惜过
于简略。其中引用魏兰根作为李崇长史,关于六镇问题劝告李崇的一番话,相当著名:
缘... 阅读全帖
h*******d
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21
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第8章
贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 谌旭彬:江西苏区百姓的日常生活
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 11:14:09 2012, 美东)
谌旭彬:江西苏区百姓的日常生活
读书笔记:江西苏区百姓的日常生活
终于读完黄道炫先生的新著《中央苏区的革命》(社科文献出版社),收获颇丰,尤其
是对江西苏区百姓在“革命”笼罩下的真实生活,有了更详细的了解。著作史料引用丰
富,许多未曾见过,分享几例,从中不难窥见1930年代江西苏区,在“革命”辉煌表象
下的民生实况。
一、壮丁多被征去当红军,苏区劳动力严重不足
1、“全苏区大约有二三万担红属的田荒芜着(瑞金全县红五月底止,约有二千七百余
担未莳)……原因除了当地耕田队的消极怠工在以外,有些地方确实是因为劳动力缺乏
”(然之,《把优待红军家属工作彻底改善起来》,《斗争》第66期,1934年6月30日

2“(万泰县的刘士进)两个儿子都当红军,分到的六十二担田,前年已荒了十担,今
年又荒了六担……现在有好久没有米吃。”(《铁锤向着窑下区》,《红色中... 阅读全帖
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谌旭彬:江西苏区百姓的日常生活
读书笔记:江西苏区百姓的日常生活
终于读完黄道炫先生的新著《中央苏区的革命》(社科文献出版社),收获颇丰,尤其
是对江西苏区百姓在“革命”笼罩下的真实生活,有了更详细的了解。著作史料引用丰
富,许多未曾见过,分享几例,从中不难窥见1930年代江西苏区,在“革命”辉煌表象
下的民生实况。
一、壮丁多被征去当红军,苏区劳动力严重不足
1、“全苏区大约有二三万担红属的田荒芜着(瑞金全县红五月底止,约有二千七百余
担未莳)……原因除了当地耕田队的消极怠工在以外,有些地方确实是因为劳动力缺乏
”(然之,《把优待红军家属工作彻底改善起来》,《斗争》第66期,1934年6月30日

2“(万泰县的刘士进)两个儿子都当红军,分到的六十二担田,前年已荒了十担,今
年又荒了六担……现在有好久没有米吃。”(《铁锤向着窑下区》,《红色中华》第
204期,1934年6月19日)
二、“扩红”的手段粗暴
3、“城市少共市委组织科到群众家去宣传当红军,如发现家里动员对象不在家时,便
认为是逃跑了,是‘反革命’了,于是甚至把其家属捉起来。石碧区个别乡召开扩红动
员大会时,群众进入会场... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(1)
中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本,有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考,令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问,是谁剥夺了人民的知情权?是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机?中华民族到了生死存亡的危急关头,是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”?尤其是
最近
十年不计后果,只求高速增长,对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话:“焚
林而猎,涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时,对有限的
生存资源
合理利用,以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境,而我们呢?----是谁在领导
中国
走向毁灭?!我不知道,也许,现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...?
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 南方都市报,真不要脸
对于其错误的观点,要批判;对于其揭露历史黑暗的做法,要赞扬。
毛时代,因为苏联是老大哥,谁敢提俄国侵华历史就是反动分子;因为苏修是叛徒集团
,谁敢提老大哥帮助我们搞建设,就是里通外国。这是很混蛋的做法。没想到,直到今
天,还有人心甘情愿的继承毛时代的糟粕,真是奴才本性难移。
————————————————————————————
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=4015
十四 改正右派王季洪疯死之迷
诗曰:
才子佳人苦难全,一夜东风百花残。
枉寄廿年想思苦,落个颠狂谢前缘。
王季洪,郑州大学文学系毕业,世代書香门第,共産党员。一九五五年时,二十七岁。
參加“南下服务团”后,从西南軍大分配到四川成都铁路局作宣传部长。此兄身高一米
八五,相貌堂堂,风度儒雅,对人和善,学识渊博,长于金石、書法。诗、词、歌、赋
、无一不能,亦通音律。是他所领导的铁路文工团姑娘们倾心追逐的对象。当此时矣,
真是花团锦簇,八面春风,自可好中选好,花中选花。他对那些屈意逢迎,追名逐利之
輩,常嗤之以鼻,不予理踩。但对那些热心艺术... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
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爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
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转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
[... 阅读全帖
m********3
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党性vs人性(上篇)
十八大之后,中共全面贯彻执行邓小平执政之策,以“四项基本原则”和“改革开放”
并行不悖,但是被邓打倒的胡耀邦和被他镇压的89民运,虽然过去四分之一世纪,却昭
示着中国的前途和未来。
1987年1月2日中共总书记胡耀邦被迫递交了辞职书,在邓小平的授意之下,中共高层1
月10日至15日在中南海怀仁堂举行“生活会”,对胡耀邦进行无情批斗。16日中共中央
政治局扩大会议接受胡耀邦辞去总书记。之后,中央高层又开了一个会,研究对胡耀邦
怎么办?李鹏发言:“我们一定要在天安门广场召开百万人的声讨大会,声讨资产阶级
自由化。”但是邓小平说:“耀邦也没什么了不起的错误,就不要开了。今后就是一个
淡化,就不要再提了。”
如果李鹏的意见得逞,89学运很可能提前两年发生;但是主张“淡化”胡耀邦“错误”
的邓小平,却在两年之后下令对胡耀邦病逝激发起来的空前规模的学运进行了血腥的军
事镇压,并且导致另一名总书记赵紫阳被打倒。这是一段淡化不了、也抹不去的中国当
代史。
1989年民众自发悼念胡耀邦
1989年民众自发悼念胡耀邦
这段历史并没有结束,不但左右着今天的中国政局,而且还要影响着中国未... 阅读全帖
p****t
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28
来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - [合集] 转一篇:春节回乡探亲有感
☆─────────────────────────────────────☆
euler (wuyi) 于 (Wed Feb 16 13:20:58 2005) 提到:
赞同部分观点:这几年农村越来越乱了,灭门血案,偷扒抢劫,到处都有.老百姓越来越感到
不安全.
春节回乡探亲有感(增补篇)
自幼生长在山东
求学成家在北京
学硕博士三连冠
卅五中年渡东瀛
辗转来到美利坚
磋跎岁月十几年
每隔两年探双亲
华夏年复不如年
每年回家乡,乡亲们都来看我。每次都急急匆匆。
这次仍然,村里乡亲见我回来,晚上挤在屋里和我聊天。
想知道国外人是怎个活法。国外是否也腐败。
他们说报纸上说腐败是社会发达的标志,是不可避免的。
那发达国家都腐败吗?
我说腐败那里都有程度不同。民主国家要好一些。专制国家艮定严重。
你想,不让百姓讲话那能不腐败吗?
当年我插队时的老队长,今年83岁了,曾打老蒋打到福建。身上还有弹片。
和我说,我年轻时打的仗全白打了。现在中国社会还
不如1949年前的中国。现在共产党没有哪里比国民党好。
我说1978年前的共产党还是很好的。要不我也不能申请加入呀!
最惊人的是社会治安近... 阅读全帖
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30
来自主题: TheStrait版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
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将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
[ 转... 阅读全帖
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31
来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
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32
来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
a******m
发帖数: 1468
33
此计划早在出发前,众人就已经确定过一次的,如今临到跟前,自然大乘老祖均无
其他意见的。
片刻工夫后,簇拥在荒古上空的魔族大军在一阵轰鸣声后,分成数股,向同一方向
滚滚而去了。
原地只留下了数万最精锐的魔族卫士,以及一干大乘存在。
而个时辰后,剩下的精锐魔族一阵骚垩动后,也乘坐上一些巨舟同样的离开了荒谷。
七日后,在一片寸草不生的高原上空,一队十几万名魔族甲士组成的大军,正在虫
海中奋力冲杀着。
这支魔族大军进退有据,以数百只巨舟为支柱在高空中组成一个玄妙-异常的圆阵
,并一层层的布下七八道防御光幕。
一根根粗垩大光柱和密密麻麻的黑气黑芒从光幕中拼命喷垩射着,几乎每一刻都有
大片怪虫尸体从高空中洒落而下。
但是这片虫海中的螟虫实在太多了!
无论死伤多少,都会马上有更多怪虫蜂拥而至,拼命攻击着整座大阵。
原本还一直缓缓前行的魔族队伍,在层层阻拦之下,也不得不停在原处,但是从圆
阵中喷垩出的攻击反而越发大盛起来,将附近螟虫一下击杀无数,原本面垩临的重压减
轻了几分。
但身处阵中一只巨舟上的三名合垩体期的魔族目睹这一切,却脸色阴沉,丝毫笑容
没有。
“现在就动用上了后备力量,可不是什么明智之举... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 背道(宾克)
背 道
宾克(Arthur W. Pink)
(《希伯来书注释》第24章)
(读经∶来6:4-6)
我们现在要看的这段经文是希伯来书中其中最严肃的一段,是的,在整本新约中也是如
此。也许几乎没有多少已经重生的人带着思考看了这一段,是不被感动惧怕和颤惊的。
心不在焉的口头认信之人听到这令人惧怕的话,常常会良心不安。这段话讲了有一种人
,他们有了极大的特权,得到特别的眷顾,但不是抓住他们的机会,反而恶意扭曲;他
们令基督的工作蒙羞,遭人责骂;他们落在如此没有盼望的光景里面,以致“不能叫他
们从新懊悔了”。 我们每一个人都当热切把自己的心交在神面前,恳求他拦阻我们,
免得我们在真道上如同船破坏了一般。
也许我们大多数的读者很清楚,摆在我们面前的这段经文是几个世纪以来争战最激烈的
其中一处神学战场。在这一点上,加尔文主义者和阿民念主义者展开最激烈的战斗。那
些相信一个真正的基督徒可能会如此犯罪,倒退,以致从恩典中坠落,永远沉沦的人,
是很有信心使用这段经文证明他们的理论。我们真是害怕,他们的理论令他们成见如此
之深,以致他们不能公正察看,认真衡量它所采用的不同用词。他们对背道的观点使他
们的思... 阅读全帖
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匈奴的祖先是谁

匈奴是我国古代北方地区的重要牧游民族之一。它兴起于公元前3世纪左右(战国
时期),其名始于战国,在中国历史舞台上活动长达700年之久,在中国历史和世界历
史上都产生了巨大影响。虽然匈奴的历史是中国民族历史中的重要一部分,因为中国的
历史学家写匈奴多注意时代的变迁或朝代的更替,而不太注重族源问题。而北方民族又
多以游牧为其主要生活方式,对自已的历史也没有太多的文字记载,所以关于匈奴的起
源是一个有争议的话题。
我要说匈奴是中华民族的一分子,也是炎黃子孙,你可能会大吃一惊,也许要骂我
的,但稍安勿燥请听慢慢道来。
中国最古老的地理书《山海经》中就记载了匈奴。《山海经.大荒北经》称:犬戎
与夏同祖,皆出于黃帝。这里的“犬戎”即指匈奴。
《山海经.大荒东经》还给出了匈奴的所在地,载:“大荒东北隅中,有山名曰
凶土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上。”即黃帝与蚩尤大战之地,应在今河
北之涿鹿,郝懿行笺疏:
按《史记.五帝纪.索隐》引皇浦谧云:“黃帝使应龙杀蚩尤于凶黎之谷。”袁珂校
注:“要以冀州之野即涿鹿之阿为近正。”指出凶黎... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 舜象传说的演变新探
舜象传说的演变新探
张雪
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_guizjyxyxb200701011.aspx
中图分类号:I 042
文献标识码:A
文章编号:1002-6983(2007)01-0040-04
A New Study on the Development of Legends about Shun and 象
Zhang Xue
(Guizhou Education Institute, Guiyang, Guizhou, 550003)
Abstract:
In the handing down of the legend about Shun and 象,it underwent three evolvements. In the beginning, it evolved gradually from a political legend to a moral and ethical one. In the earliest myth, the original story was about hunting... 阅读全帖
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znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖
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38
来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
目录
个人简介
文武双全
名扬天下
情谊破裂
重燃希望
新会战役
累降三级
展开
个人简介
文武双全
名扬天下
情谊破裂
重燃希望
新会战役
累降三级
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编辑本段
个人简介
李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李定国
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
爵位: 晋王
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李定国(1620年——1662年),字宁宇,陕西... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 明末充满了内讧和汉奸
李定国,字鸿远,小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义,明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630),年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军,受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚,临敌陷阵以勇猛称,
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书,在军中以宽慈著。有文武才,以勇猛著称,杀敌不计
其数。大西政权建立,擢安西将军,同孙可望、刘文秀、艾能奇一起,被养为义子,合
称四将军。后数年,大顺元年,献忠死后,率大西军余部进驻云南,联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名: 李定国
国籍: 中国
民族: 汉
出生地: 陕西榆林
出生日期: 1620年7月11日
逝世日期: 1663年7月21日
职业: 军事家
主要成就: 两蹶名王,天下震动
拥立永历,反清复明
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j*******7
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41
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [考古] 三星堆和山海经证明华夏文明起源于西亚
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 15:25:13 2013, 美东)
[原创]三星堆和山海经证明华夏文明升起于广汉起源于西亚
缙云樵夫 于 2012/10/23 17:00:01 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
最近三联周刊出了一本《中国文明探源工程十年》的专刊,翻了一下,居然没有关
于三星堆的专篇,感觉这个夏商周断代工程完全是一个政治工程,因为他们对三星堆这
一震惊全世界的考古发现轻描淡写,把中国文明的正朔定位于黄河中下游及长江中下游
,这是与考古事实的很大不相符合的。
民国著名的考古学家任乃强在其《羌族源流探索》中天才地推断,延伸到缅甸的横
断山脉三条大山脊伯舒拉岭——高黎贡山,他念他翁山——碧罗雪山——怒山,宁静山
——云岭是人类文明的主要大通道,古人类从缅甸一支向中国境内的横断山脉挺进,至
中国西藏和西北(羌塘)一带,寻找盐,后往东北迁移至青... 阅读全帖

发帖数: 1
42
在苏联七十多年历史上,大规模的饥荒有三次,即1922-1923年、1932-1933年、1946-
1947年饥荒。其中最有争议的是1932-1933年饥荒。这不仅是因为这次饥荒规模最大、
影响最广,还因为在有关饥荒发生的原因问题的争议中,涉及到对斯大林的评价,对斯
大林时期苏联农业政策、民族政策乃至对苏联社会主义模式的评价。
目前,俄罗斯和乌克兰以及西方学界与政界就这次饥荒的起因问题大体分成两个“阵营
”:西方国家或乌克兰侨民以及当今的一些乌克兰学者及政治家认为,以斯大林为首的
苏联共产党有计划地安排和组织了饥荒,其目的是利用饥荒对乌克兰人民实施“种族灭
绝”,斯大林是制造饥荒的“主谋”,是杀人恶魔、刽子手。[①]他们用“乌克兰大饥
荒”、“大饥荒”来指代苏联1932-1933年饥荒,强调乌克兰人是饥荒的主要受害者,
饥荒是乌克兰全民族的灾难。[②]俄罗斯学者依据历史事实进行反驳,认为斯大林并没
有组织和谋划饥荒,更没有对乌克兰人实施种族灭绝,饥荒的发生有其主客观原因。[
③]那么,斯大林到底有没有故意制造饥荒?如果没有,应该怎样看待斯大林对饥荒的
发生应负有的责任?结合各方主要观点... 阅读全帖
S*********4
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43
商鞅曰:“人众兵强,此帝王之大资也”,“国之所以重,王之所以尊者,力也”。商
鞅认识到,人力资源是第一资源,人众兵强是国家强盛的根本。在古代,农业是国民经
济的支柱产业,只有发展农业才能获得足够的粮食,才能促进人口增加。在现代,工业
是国民经济的支柱产业,只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源,
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起,有三个因素不可忽视,一是众多的同民族的人口,秦国开始统一六
国的时候,人口有500万,而且全是秦人,外族人极少,当时全中国人口也不过2500万
;二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府(商鞅变法-->邓小平变法?);三是大
力引进人才(长江计划学者?百万人才工程?)的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5?
政府能够锐意的推行改革?
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数?
====================================================================
秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争,一统天
下势在必然。最... 阅读全帖
k*****r
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44
来自主题: Military版 - 静岡本山茶放射性超基準
the 2nd nuke attack on japan is even more devastating.....
静岡・本山茶の一部で基準超の放射性セシウム
誺売新聞 6月9日(木)17昬35分配信
静岡眜は9日、静岡市葵区藁科地区で一番茶として収穫、加工された「本山茶(ほ
んやまちゃ)」の裩茶の一部から国の暫定規制値(1キロ・グラム当たり50
0ベクレル)を上回る679ベクレルの放射性セシウムが検出されたと皒表した。
眜は同日、この裩茶を裩造した工場に出荷自粛を、工場から裩茶を仕入れた食品通
販会社(|京都)に自主回収を、それぞれ要請した。同眜内で規制値を超えるセシウ
ムが検出されたのは初めて。
眜は、眜内の計19畂地について裩茶のサンプル{査を宼施。その絃果、「川根茶
」、「静岡牧之原茶」、「掛川茶」、「本山茶」などの著名畂地分を含めて、いずれ
も規制値を下回っていた。一方で、自主{査を行った食品会社から「規制値を超えた
」との申告のあった2工場の裩茶について、改めて眜が{査したところ、本山茶に該
当する1工場分で規制値を上回った。
茶~は、生~を乾... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
45
☆─────────────────────────────────────☆
Shibamura (陌陌) 于 (Fri Jul 6 02:25:52 2012, 美东) 提到:
事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应该女记者微博约架要求,于
7月6日下午1点准时到北京朝阳公园门口单挑。五岳散人和久未露面的艾未未也到了现
场。吴叫兽号称是要去进行普法教育,结果寡不敌众。。。最后报警,以后警察出现双
方均被带到派出所收场。
这算是国内老将小将公开场合的正面交锋了吧?
高潮:艾神现身:
艾神出手痛击:
☆─────────────────────────────────────☆
magicknight (I am always love you baby.) 于 (Fri Jul 6 02:31:20 2012, 美东) 提到:
哇,狗咬狗

事情的起因好像是因吴法天和四川电视台记者周燕在微博上对近日四川什邡事件意见不
合相互人身攻击和辱骂。他们均要求对方道歉。接着吴答应... 阅读全帖
p********f
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46
彭总的自述也要带保留地看,我小时候读书就有疑惑,《彭德怀自述》里的童年描写,
与他在《西行漫记》里他对斯诺说的,距离很大,摘录如下:
《西行漫记》版本:
彭德怀生于湘潭县的一个农村,离长沙约九十里地,靠湘江的蓝色江水旁边的一个
富裕的农村里。湘潭是湖南风景最好的一个地方,深深的稻田和茂密的竹林绣成一片绿
色的田野。人口稠密,一县就有一百多万人。湘潭土地虽然肥沃,大多数农民却穷得可
怜,没有文化。据彭德怀说,“比农奴好不了多少”。那里的地主权力极大,拥有最好
的地,租税高得吓人,因为他们许多人也是做官的。
“湘潭有些大地主一年收入有四、五万担谷子,湖南省有些最富有的米商就住在那
里”。
彭德怀自己的家庭是富农。他六岁那年死了母亲,他的父亲续弦后,后母憎嫌彭德
怀,因为他使她想起了她的前任。她送他到一所老式私塾去念书,在那里常常挨老师打
。彭德怀显然很有能力照顾自己:有一次挨打时,他举起一条板凳, 揍了老师一下,
就逃之夭夭了。老师在本地法院告他,他的后母把他赶了出来。
他的父亲对这次吵架并不怎么在意,但是为了迁就妻子,把这个摔凳子的年轻人送
去同他喜欢的一个婶母那里去住。这位婶母把他送进... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
47
断断续续接近两个星期,
我终于利用空闲时间把这篇文章弄完了。
基本上相当于把中国计划生育的历史,
和反对一胎化计划生育的历史演进路线做了简要地梳理。
这样,脉络就比较清楚了。
具体的相关文献,文章,你可以看我的blog的comment那一栏。
【原创】中国反对一胎化计生浪潮演进路线的回顾
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&pic=0&nid=426181
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: 【原创】中国反对一胎化计划生育浪潮演进路线图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 10:28:27 2015, 美东)
今天有点空,我来大略地Review 一下过去将近20年,波澜壮阔的反计生浪潮的
演进的过程。 因为精力有限,而信息太多,我只能大概地梳理一下,给大家一个
大概的脉络。我觉得生物学家饶毅在他的青蒿素的工作历史研究中,表现了非常高
的科学水准,和客观性。如果饶毅能再指导个搞科学史的学生,把反计划生育的
浪潮的发展再理一下,我觉的会非常有意义。
希望生物版的大拿,有机会的给... 阅读全帖
c*****2
发帖数: 899
48
我看到报上分析的原因跟你说的相反,空服员的不满不是因为最近陆客减少,而是因为
两岸直航以来陆客大幅增加,造成他们工作负荷太重。
這起罷工事件究竟因何而起?又為什麼演變到如此不可收拾的地步?對於具體原因,不
同的人可能有不同的說法。但對於罷工,絕大部分的華航人,不管支持或反對罷工的人
,都同意一件事:這是幾年來積怨的爆發。
造成華航員工工作負荷大增的因素,其實是公司的業務量在過去幾年快速擴張:
2008年兩岸開放直航之後,大陸航點不斷增加,2011年10月,台日簽訂航空新約,彼此
開放天空,國籍航空開始大量加開飛往日本二、三線都市的航班。此外,低成本航空(
或稱「廉價航空」,LCC)的興起,將飛機使用率(utilization)發揚到極致,開始大
量出現下半夜飛行的「紅眼」航班;傳統航空公司以往除了越洋班會跨夜,區域航線基
本都在「正常」時間飛行,如今為抵抗來勢洶洶的LCC,也開始「機盡其用」加開午夜
航班,使得空勤組員的生理時鐘大亂。
更糟的是,這幾年油價飆漲,航空公司獲利困難。尤其華航向來機隊更新步調較慢,此
時更成為致命傷:長榮2005年起就引進777-300ER,逐步取代747-... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
49
摘要:人口红利快没了,企业由于成本太高纷纷倒闭,所谓高技术高效率企业就那几个
,华为、bat之类的,双创是消费不是产业,前途一片渺茫。
=======================================
http://dy.163.com/wemedia/article/detail/BDU93FSG05198FKM.html
倒闭潮、失业潮刚刚开始!2016年成经济崩溃元年
2016将是艰难的一年,中国经济进入真正出清的时刻,这是触底的开始,至于这
个L型的宏观底部到底持续多长时间,我们只能说:凛冬才刚开始。
本文转载自:均衡博弈公共研究
概要
2016年中国经济将面临结构性与周期性因素叠加的双重挑战,一方面,决策层开始着手
推进对中国经济长期发展过程中累积的深层次结构性问题进行系统性修正;另一方面,
货币、债务与产能的周期性调整将在2016年触底,真正意义上市场出清的大幕正在拉开
,企业倒闭潮、行业性失业潮以及工资福利的萎缩将层层传导。
首先,结构性与周期因素的双重叠加,将引发新一轮企业倒闭潮。
企业倒闭潮的出现,主要源于以下四种力量的推动:
● 债务性出清:... 阅读全帖
n*****8
发帖数: 19630
50
来自主题: Military版 - 欣赏苏武牧羊的千古佳句
答李陵
(汉)苏武
双鸟俱北飞,一鸟独南翔。 子当留斯馆,我当归故乡。
一别如秦胡,会见何讵央。 怆憾切中怀,不觉泪沾裳。
愿子常努力,言笑莫相忘。 征夫怀往路,起视夜何其。
参辰皆已没,去去从此辞。 行役在战场,相见未有期。
握手一长叹,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。
生当复归来,死当常相思。
自武威赴临洮
(唐)高适
浩荡去乡县,飘飖瞻节旄。 扬鞭发武威,落日至临洮。
主人未相识,客子心忉忉。 顾见征战归,始知士马豪。
戈鋋耀崖谷,声气如风涛。 隐轸戎旅间,功业竞相褒。
献状陈首级,飨军烹太牢。 俘囚驱面缚,长幼随巅毛
咏苏武
(唐)李白
苏武在匈奴,十年持汉节。 白雁上林飞,空传一书札。
牧羊边地苦,落日归心绝。 渴饮月窖水,饥餐天上雪。
东还沙塞远,北怆河梁别。 泣把李陵衣,相看泪成血。
苏武庙
(唐)温庭筠
苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。 云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。
咏苏武
(明)岳正
迢迢石径路人稀,峰岭连云接翠微。 沙远雪深樵不到,山高风冷雁难飞。
千年台上生香草,百丈岩前长蕨薇。 昔日书... 阅读全帖
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