z**********e
发帖数: 22064 | 1 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 大唐大慈恩寺三藏法师传卷第四
自此顺殑伽河南岸。东行三百馀里。至瞻波国（中印度境）伽蓝十所。僧徒二百馀人。
习小乘教。城垒砖高数丈。基隍深阔极为崇固。昔者劫初人皆穴处。后有天女下降人中
。游殑伽河浴。水灵触身生四子。分王赡部洲。别疆界筑闾邑。此则一子之都。国南界
数十由旬有大山林。幽茂连绵二百馀里。其间多有野象。数百为群。故伊烂拏瞻波二国
。象军最多。每于此林令象师调捕充国乘用。又丰豺兕黑豹人无敢行。相传云。先佛未
出之时有一放牛人。牧数百头牛。驱至林中。有一牛离群独去常失不知所在。至日暮欲
归。还到群内而光色姝悦鸣吼异常。诸牛咸畏无敢处其前者。如是多日牧牛人怪其所以
。私候目之。须臾还去。遂逐观之。见牛入一石孔。人亦随入可四五里豁然大明。林野
光华多异花果。烂然溢目。并非俗内所见。牛于一处食草。草色香润亦人间所无。其人
见诸果树黄赤如金香而且大。乃摘取一颗。心虽贪爱仍惧不敢食。少时牛出人亦随归。
至石孔未出之间。有一恶鬼夺其果留。牧牛人以此问一大医并说果状。医言。不可即食
。宜方便将一出来。后日复随牛入。还摘一颗怀欲将归。鬼复遮夺。其人以果内于口中
。鬼复撮其喉。人即咽之果既入腹。身 |
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f*******i
发帖数: 8492 | 3 新版主以‘apple fans’和‘apple hater’都是常见词汇为由，把果粉和果黑都列为
允许使用的词汇，但是‘果#’(我自己马赛克一下)，因为是来自于法〇功，所以带有
侮辱和攻击性，被设置为禁词，一次使用遭警告，二次使用就要被封禁。
果粉一词本身比较中性，本身不带有任何攻击色彩。但是，大家知道，apple fans也分
为理性和非理性的。理性的人可以根据自身需要，收入，性价比等适度支持apple产品
。而非理性的人，则比较偏执，不仅自己狂热支持，还不允许任何人对apple稍有微词
。前者，我们可以称之为粉，后者我们可以称之为...
果黑这个词本，相对于果粉，本身就有一些攻击色彩，一但说出来，就很有肯能导致新
版主所不愿意看到的摩擦。
举个简单的例子：
倘若你在PDA版发了个帖子，别人说‘你是果粉吧’，请问你是否会觉得被冒犯呢？
又比如你在apple版发了个帖子，某些ID上来就劈头盖脸的来一句‘你是果黑吧’，此
时你又作何感想呢？
再举一个简单的例子：
我来引用一下飞马座同学给我写的道歉贴：‘拥护版主，带头支持版主的政策，向
fantastli果黑道歉。’
即便是飞马座以最真诚... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 115 | 4 林彪的儿子林立果和他的一些同伙秘密起草的政变计划：《五七一工程纪要》
（“五七一”即“武装起义”之意，以下简称《纪要》.
当年的毛泽东、周恩来把《五七一工程纪要》作为中共中央1971年57号文件的
附件一起下发到基层，他们的本意是供人们深入学习，供批判林彪之用，以认识林彪的
反动本质。
《纪要》完成于1971年3月22至24日，全文分：可能性、必要性、基本条件、
时机、力量、口号和纲领、实施要点、政策和策略、保密和纪律等九个问题，分别进行
了全面系统的论述。开篇就开宋明义地指出：“92（指1970年8月在庐山召开的中共九
大二中全会）后，政局不稳，统治集团内部矛盾尖锐，军队受压；十多年来，国民经济
停滞不前，群众和基层干部、部队中下干部实际生活水平下降，不满情绪日益增长，敢
怒不敢言，甚至不敢怒不敢言；统治集团内部上层很腐败、昏庸无无能，众叛親离……
”。
《纪要》中特别強调指出：毛泽东“是一个执秦始皇之法的中国历史上最大的
封建暴君”，他搞的一套“实质是社会法西斯主义”；“把中国的国家机噐变成一种互
相残杀、互相倾轧的绞肉机”，毛的人格是“顺我者昌，逆我者亡”；在毛的... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 5 蘋果喬布斯請假半年 (07:57)
2009年1月15日
美國蘋果公司行政總裁喬布斯宣布，由於其健康問題較最初估計的複雜，他將請病假至
今年六月底。
喬布斯在向蘋果員工發出的電郵中表示，請病假是為了能集中注意力處理好健康，並讓
蘋果內所有人可專注做出精彩的產品。
曾患癌症、53歲的喬布斯，本月五日宣布他荷爾蒙失調，令體重大跌，正接受治療。但
一周後，他表示其健康情況較最初估計的複雜。
他強調，他在請病假期間仍會參與蘋果重要事務的決策，但公司日常運作就交由首席營
運總監曲加處理。
喬布斯一直視為蘋果公司的「大腦」，他請病假的消息一出，蘋果在紐約股市隨即下跌
。(法新社) |
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h*******i
发帖数: 103 | 6 春晚审查引入“笑果测评”
随着新春佳节的日益临近，以哈文总导演为首的“大厨们”正在争分夺秒、加班加
点地赶制春晚这道“年夜大餐”。昨天，距离2015羊年春晚只剩50多天的时间，春晚语
言类节目第一次审查在央视老台址如期举行。今年春晚的启动时间较往年晚了许多，这
给一向保密严格的春晚增添了更多神秘的色彩。
节目 哑剧新鲜亮相
昨天，包括相声、小品在内共有8个节目参加了语言类节目的首次审查。从参审效
果来看，“数量多、题材丰富”成为羊年春晚显著的特点之一，涵盖了社会公德、家庭
伦理等多个备受大家关注的2014年度热门话题。据春晚剧组透露，此次参与审查的只是
部分节目，另有一批节目正在进行紧张的创作和排练，准备在后期第二次语言类节目审
查中出现。亮相第一次审查的面孔除了冯巩、蔡明、潘长江等春晚“常青树”外，还有
部分崭新面孔鼎力加盟。
另外，除了相声、小品等观众耳熟能详的形式之外，2015羊年春晚或将引入哑剧、
滑稽戏等新鲜的喜剧表演形式，力求给观众呈现更多的艺术门类，增加更多的笑料。此
次羊年春晚语言类节目的一审中，就有一个哑剧节目参与审查，剧组希望通过这种新鲜
的喜剧形式给观众带来别样的... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 1031 | 7 韩立元婴所化青色小人，只觉心中一个机灵，一股奇寒之意顿时从背上一涌而出，竟
有一种凡人时被凶兽一下盯住的恐怖感觉。
小人想都不想的单手一掐诀，同时一声低喝出口。
喝声看似不大，但方一喊出，方圆里许的虚空一震之下，竟蓦然凝固般的一切变得
迟缓起来。
而趁此机会，青色小人一个晃动，化为一道虚影的消失不见了。
下一刻，数里外罡风中波动一起，韩立元婴所化小人就再次一闪的浮现而出，并凝
重之极的盯向远处的庞然大物。
此刻相隔如此之远，终于可以看清楚了此东西的真面目，竟是一颗小山般的狰狞巨
首！
两颗紫色眼珠，金色巨角，淡银色鳞片，四根奇长触须，赫然是一颗巨大龙首。
“真龙”
韩立一见此头颅模样，几乎一下失声叫了出来。
而下一刻，巨大龙首猛然一晃头颅，顿时附近虚空一阵波动荡后，凝固的一切瞬间
恢复了正常。
但是龙首仍然死死盯着远处的韩立，并嘴巴一动，直接发出了嗡嗡的人语声：
“原来是一名新进阶大乘的道友。看道友模样，应该是第一次脱壳神游万里吧。”
“阁下看出来了，在下的确第一次在罡风之中神游！道友可是传闻中的真龙其一，
怎会出现在此的。”韩立所化小人很快恢复镇定，但谨慎的问道。
“嘿嘿，道友元婴虽... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 借楼一用， 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》（卷2）：
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师 法桥渡河津
大乘道之舆 一切渡天人
亦为自解结 渡岸得升仙
都使诸弟子 缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法 三乘教化无差别
佛经微妙极甚深 能除结使如流河
然此增一最在上 能净三眼除三垢
其有专心持增一 便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏 阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃 及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向．四得及声闻乘．辟支佛乘．佛乘。其有善男子．善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子．善女人。欲求作声闻．缘觉．佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 借楼一用， 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》（卷2）：
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师 法桥渡河津
大乘道之舆 一切渡天人
亦为自解结 渡岸得升仙
都使诸弟子 缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法 三乘教化无差别
佛经微妙极甚深 能除结使如流河
然此增一最在上 能净三眼除三垢
其有专心持增一 便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏 阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃 及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向．四得及声闻乘．辟支佛乘．佛乘。其有善男子．善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子．善女人。欲求作声闻．缘觉．佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 10 嗔恨心之缘起生---无有自主
----<入菩萨行论> 安忍品摘要
安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在
修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害
。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成
佛的功德去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀. ，如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在
日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成，因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头，具足这些条件之后，你的嗔恨... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 11 安忍品的内容主要有三方面：一、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨
行的过程中，如果不断除嗔恚烦恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到
此后，应尽力断除嗔恨心，以种种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德
去恭敬一切有情。
本品中有许多重要的修行窍诀；如果在听习本品时，将安忍窍诀铭记于心，在日常生活
中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。
《释量论》中也讲过：“诸因聚合时，其果怎不生？”整个世界上，大至宇宙天体，小
至分子原子等微尘，全部都是因缘而成；因缘一旦聚合，其果必然产生。
《俱舍论》中又说，悦意的对境、非理作意、相续中的习气未断，具足这三种因缘时，
自然而然会生贪心。对怨敌生嗔也是同样，依靠非理作意、对境现前、习气存在，嗔恨
心就会马上出现。因此，我们不应该怪别人，这完全是因缘和合的结果。”
比如你看不惯某人而生嗔恨心，这也许是前世的因缘，也许是他即生中的行为不如法、
语言不对头；具足这些条件之后，你的嗔恨心自然而然会产生。所以，一切都是因缘的
无欺之果，并不是怨敌非要与你不共戴天。
怨敌对我们的伤害也是身不由己。凡有良知的人，大都不愿意恼... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 求証解脱果最重要的认知
求证解脱果者不但要否认识阴六识的虚妄性，要确实现前观察识阴六识的每一心都是因
缘所生法，都是无常性；还要现前证实六识的功能（又称為六识身。功能亦名為身）都
是缘生法，没有常住不坏性；现前观察就能了知这六识要在什麼情况下才能出生？才能
存在？才能运作？於是就有智慧可以现前证实：这六识的功能就是六识的自性，六识的
自性在阿含道中就称為『六识身』；而六识身是依六识心出生的，离於六识心就无法有
六识身被吾人体验到。而这六识都必须各有『二法為缘』才能出生，所谓『根与尘』二
法為缘。而且这二法必须相触，若二法不相触，也不能出生识阴中的任何一识；识出生
了，才能有识的自性出现。要能如此现观，才是真实知道识阴内容的人；真实知道识阴
内容的人，才有可能现前观察到识阴要如何灭除。确认识阴灭除方法的人，才有可能灭
除识阴对自己的贪爱与执著，特别是对意识自己的贪爱与执著，这样才有可能取证第四
果解脱。所以灭除识阴就是灭苦，灭除识阴的方法就是灭除识阴苦之道，这就是灭识阴
苦的道圣諦。
话说回头，关於亲证识阴的『苦圣諦』，关於确实了知识阴的苦集而亲证识阴的『苦集
圣諦』，关於确实了知识阴之... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 13 朱维群
新中国建立以来，西方对西藏、新疆的干涉从未停止过，即使中国改革开放后西方
对华关系总体向积极方向发展，这种干涉也仍未放弃，在特定条件下还会突然强化，造
成双方关系在一定时期内停滞、倒退。这固然给中国制造了麻烦，但给西方自己带来的
损害也不小。那么为什么西方至今不肯或不能放弃这种损人又不利己的行为呢？
帝国主义政治的延续
“西藏独立”和“东突厥斯坦伊斯兰国”这两个分裂中国的概念，都不是中国本土
产生的，而是伴随帝国主义对中国的侵略从外国输入的。
1888年、1904年英国以被其殖民统治的印度为基地，两次发起侵略中国西藏的战争
。在1913-1914年“西姆拉会议”上，英国非法制造“麦克马洪线”，胁迫、利诱西藏
少数上层承认英国对西藏9万平方公里土地的占领。在这个过程中，英国把中国对西藏
只拥有“宗主权”、“西藏有独立的权利”等虚假概念输入了西藏少数上层头脑。对于
新疆，英国在同沙俄的争夺中，一直梦想将天山南麓广大地域划入自己势力范围，蚕食
中国领土，无理干涉中国内政，非法取得驻军权。
早在十九世纪阿古柏入侵新疆时期，英国就给予大量经费和枪械支持，并与阿古柏
签定瓜分新疆领土的条约... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 胡适：非留学篇
作者：胡适 文章来源：《甲寅》 点击数：674 更新时间：3/21/2006
编者按：
中国人留学的目的，原本是要“以他人之长，补我所不足”，但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭，当做新的敲门砖，当作谋取富贵功名的阶梯，因此胡适发出痛心疾首
的呼声，说“留学为吾国大耻”，并开篇举出四张理由，逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了，问题还在么？虽然没有到“万般皆下品，唯有留学高”的
地步，但借留学以镀金，以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义，因此我们再提出来看一看，但是我们也要注意，他提出的非留
学论，并非一味抹杀留学的意义，而是针对现实的症结下的几剂猛药，他真正的理想抱
负则是：“为神州造一新旧泯合之新文明，此过渡时代人物之天职也”。
正文：
吾久欲有所言，而逡巡嗫嚅，终未敢言。然吾天良来责，吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言，是恇怯懦夫之行，欺人以自欺者之为也。吾何敢终默？作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰：
留学者，吾国之大耻也！
留学... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 15 最近回顾历史，被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者，本姓余，讳则成，字花心，号自来熟，别号余小五。籍贯，生卒皆不
详。或曰其为外番细作，潜入文情，伺机作乱。或曰庄宗少时，已熟读《金瓶梅》，《
玉蒲团》，尝随太祖学不动心大法，未成。皆不可考。
初，文情，塞国，仲雪三国并立。庚寅年始，三国齐乱。文情历曹慕之变，太祖讳哈哈
，次帝讳泡泡，明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱，国主贝吉他逊位，而伯满，火
龙诸王各率其部，逐鹿中原。仲雪有杜米之殇，国主杜米，集群臣于黑屋行宫，大宴三
天，逊位而去。一时三国无主，人心惶惶，马甲遍地，民不聊生。有识之士，皆归隐山
林，立“众乐堂”闭门自保，后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇，乃临危授命，继文情大统。时，大乱甫定，人心不稳，灌者骑墙犹疑，天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天，以召云雨。做法多时，忽天降一人，头先着地。众人急趋视
之，已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界，姓余，名则成，即庄宗也。众人狐疑
，或问曰：天降公于文情，特来解旱情乎？ 庄宗笑而不答，取书一部，曰：遍贴九门，
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之，曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 16 我虽表面上读了多年的书，也似研究了多年的学问，但是常常会感到做学问之不易
，随时觉得我之学问会死，也随时绝处逢生。现在仅就我个人的一些经验，用些比喻的
话写出，以供同学们参考。
记得古人曾说：“任何学问，远望皆如一邱一壑；近观则皆成泰山沧海。”人对学
问，最初皆只是远望，由此任何学问，皆不过一邱一壑。任何古今学者之学问，也“不
过如此”。数学不过讲“数”；历史不过讲已成的“事”；哲学不过讲“理”；孔子不
过讲“仁”；耶稣不过讲“爱”；司马迁也不过作了一部“史记”。但在我们对任何学
问，从“不过”（Nothing but）的眼光去想时，则我之学问立刻死。此是死在学问之
门外。此时必须相信一切“不过”之中，大有事在，大有我所不能过者，而后学问乃得
生，人乃得人于学问之内。
人入于学问之内时，须选择师友或私淑古今的学者，以之为模范；或选择某一门学
问之著作，加以研读，由此以带我到学问之路上未然而这些选择，都是极不容易的。我
们所认为好的师友、所认为模范的学者、所认为好的书，可能只是表面易见的好，而不
是真正内容的好。真正内容上好的，我们或不会选择。所以人说于贡贤于仲尼，于贡说
：“譬之宫墙，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Mon Jul 25 12:07:46 2011, 美东) 提到:
依原始佛典，佛陀成道后，认为众生难以证悟微妙之法，并不想说法，浪费力气。经梵天劝请后，佛以天眼观察，有ㄧ些众生烦恼不多，可以证悟，才到鹿野苑初转法轮，说四圣谛。
依大乘经，如金刚经∶「所有一切众生之类，... 我皆令入无余涅盘而灭度之。」＜华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品说＞∶「言请佛住世者。所有尽法界、虚空界、十方三世一切佛刹极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅盘者，及诸菩萨，声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，
扒搿媚肽獭＞谝磺蟹鹕布⒊臼伲忠磺兄谏Ｈ缡切榭战缇。谏缇。谏稻 Ｖ谏衬站 Ｎ掖巳扒胛抻星罹 Ｄ钅br />
相续无有间断。身语意业无有疲厌。」普贤菩萨的大心大愿，多么令人动容。
两个说法比较，从佛陀不想说法，到菩萨愿度尽众生，这是巨大的差别。以佛陀的智慧，难道不清楚自己想作什么，能作到什么吗？从另一角度想，佛陀是如何看众生呢？是只有少数能解脱，还是一切众生都会成佛？
杂阿含经中，佛陀回答... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 18 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身，我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示：本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客，原文标题为《顶果钦哲法王：生
活起居中的上师瑜伽》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说，谈到“佛法修行者”一词，我们指的是一个人，能够面对任何状况，不
论好坏，甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂，帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟，我们应当了解，所有遭遇，不论正面或负
面，都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验，都可能使障碍生起，这些障碍永远不能改变我们的心意，
或者征服我们。我们要像大地一样，不去分辨好坏、有利或不利，而同样地养育所有众
生；很单纯地，大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 19 陕西西凤酒巨亏4.2亿调查：国企栽树个人摘果
http://www.sina.com.cn 2012年09月04日 14:42 新华网
“假销售”制造繁荣泡沫 “真奖励”潜藏利益输送——陕西西凤酒公司“4.2亿巨
亏”调查
新华网西安9月4日电 (“新华视点”记者储国强)一年15亿多元的“营业收入”却
造就出了“销售额”超过30亿元的神话，大量国企利润竟在这一“运作”过程中蒸发。
陕西省产销量最大的白酒生产企业－－陕西西凤酒集团股份有限公司，不久前曝出4.2
亿元的巨额亏损。记者采访发现，这家传统“四大名酒”之一的老企业，不仅通过内部
层层转销、提前开具发票等方式在销售上弄虚作假，相关人员还通过各种途径拿到了各
类补贴和奖励，变相损害企业，向个人输送利益。
“左手”卖给“右手” 业绩“虚胖”惊人
陕西西凤酒集团股份有限公司是1999年由国有陕西省西凤酒厂改制组建的公司制企
业。公司员工近3000人，是西北地区规模最大的白酒生产企业，年产名优白酒5万多吨。
2011年12月28日，西凤酒公司召开董事会，公布利安达会计师事务所对上一年度的
财务审计。经审计，公司2010年实现营业收入1... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 20 佛之所以成佛·常享真常法乐。众生之所以堕地狱·永受轮回剧苦·皆不出乎因果之外
。凡人欲治身心·总不能离于因果。现在之人·徒好大言·不求实际·辄谓因果为小乘
法·此实大谬。当知大乘小乘·总不外因果二字。小乘是小因果·大乘是大因果。小因
·是依生灭四谛·知苦·断集·慕灭·修道。小果·是证阿罗汉果。大因·是修六度万
行。大果·是证究竟佛果。种瓜得瓜·种豆得豆·有其因·必有其果·不差毫厘。所以
不独世间人·皆在因果之中·即菩萨佛·亦不出因果之外。若谓因果为小乘·则菩萨佛
亦是小乘乎·其言之狂悖·可知矣。
本会是护国息灾法会·余以为但息刀兵水火之灾·尚非究竟·需并息生死烦恼之灾·乃
为彻底办法。吾人昧己法身·断佛慧命·可悲可痛·较之色身被祸·何止重百千万倍。
故必能护持法身慧命·断生死烦恼·方算尽息灾之能事。
佛教大纲·不外五宗。五宗者·即律·教·禅·密·净是。律为佛法根本·严持净戒·
以期三业清净·一性圆明·五蕴皆空·诸苦皆度。教乃依教修观·离指见月·彻悟当人
本具佛性·见性成佛。然此但指其见自性天真之佛·为成佛·非即成证菩提道之佛也。
密以三密加持·转识成智·名为即身成佛。此亦但取即身了生死 |
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a**u
发帖数: 8107 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun02 (runsun) 于 (Tue Dec 15 13:24:00 2009, 北京) 提到:
（个人浅见，写得也比较粗略，仅仅供这里交流用，任何人不要转载传播到到其他任何
处）
一。认为证果者必然有大神通，大能力，必然有突破物质限制的能力，这一点是根本不
懂佛法解脱为何物，佛法解脱是彻底熄灭贪嗔痴，是灭苦，是取证涅槃，和神通以及改
变物质限制能力没有任何关系，那些拥有神通的，可以变化自在，穿墙入地的人未必是
证果者，只是禅定或者邪术的结果。须深经当中的慧解脱阿罗汉，就没有任何神通。佛
陀在世的时代，这种慧解脱阿罗汉也是大多数。杂阿含四十五经“五百比丘中，九十人
三明，九十人俱解 脱，余但慧解脱”
二、认为证果者都有四禅八定。这个也是错误的观点。因为解脱主要是慧，四禅八定并
不是必须的，只能说是解脱的一个有力辅助工具。根据原始经典以及后来的部派佛教记
载，初果和二果者相当多都不具备四禅八定。但是三果和四果则基本都有四禅八定，但
是少数的全分慧解脱阿罗汉，只依靠接近初禅的欲界定就证果，... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 22 大方广佛华严经卷第一
世主妙严品第一之一
如是我闻：
一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚固，金刚所成；上妙宝
轮，及众宝华、清净摩尼，以为严饰；诸色相海，无边显现；摩尼为幢，常放光明，恒
出妙音，众宝罗网，妙香华缨，周匝垂布；摩尼宝王，变现自在，雨无尽宝及众妙华分
散于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场一切庄严于中影现。其菩提树高显
殊特：金刚为身，琉璃为干；众杂妙宝以为枝条；宝叶扶疏，垂荫如云；宝华杂色，分
枝布影，复以摩尼而为其果，含辉发焰，与华间列。其树周圆咸放光明，于光明中雨摩
尼宝，摩尼宝内，有诸菩萨，其众如云，俱时出现。又以如来威神力故，其菩提树恒出
妙音，说种种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，广博严丽充遍十方，众色摩尼之所集
成，种种宝华以为庄校；诸庄严具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸
集其所，以能出现诸佛光明不思议音。摩尼宝王而为其网，如来自在神通之力所有境界
皆从中出；一切众生居处屋宅，皆于此中现其影像。又以诸佛神力所加，一念之间，悉
包法界。其师子座，高广妙好：摩尼为台，莲华为网，清净妙宝以为其轮，众色杂华而
作璎珞。堂榭、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 与梁启超的少年中国说异曲同工.
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言
也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年
中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心
；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也
，事事皆其年已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老
年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯
懦，惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界，惟冒
险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；
惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，
少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少
年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界
为缘。使举国之少年而果为少年也，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 24 日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。这种言论，
大概是沿袭着西洋人的说法翻译过来的。唉！我们中国难道果真是老了吗？我梁启超说
：不！这是什么话，这是什么话！在我的心目中只有一个少年中国存在。
要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。老年人经常怀念往事，年青人常常
思索未来。正因为怀念往事，所以产生了一种留恋的心情；正因为展望未来，所以产生
了一种希望的信心；正因为留恋过去，所以思想保守，正因为希望着未来，所以勇于进
取；正因为保守，所以永远守旧，正因为进取，所以日日求得更新。正因为思念往事，
而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；正因为思索未来，而每件事都
是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜
欢游戏娱乐。正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；
正因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，正因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；正因为胆怯懦弱，
所以得过且过，正因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；正因为苟且求存，所以使世界毁灭，
正因为敢于冒险，所以能创造世界。老年人经常厌弃做事，年轻人经常喜好开拓新的事
业。正... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 25
决心、愿力非常重要，这个不是一个人两个人的说法，
禅宗里的狮子儿比喻，以及宗喀巴都强调这个决心的重要。
如果缘起论把决心、愿力等等都消除了，那就错了吧。
==========
宗喀巴，广论中的说法就是，我要胜一切，而不是被三界所胜。这种
貌似我慢是必须的。
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【广论- 发坚固力
坚固力者，谓于何事发起精进，即于彼事究竟不退。此初不应率尔而
行，当善观察，见其能办次乃进趣，若不能者则莫趣入，与其既行中
间废舍，莫若最初不趣为胜。其因相者，以于中间弃舍誓愿，若成串
习，由此等流，则余生中亦弃所受学处等故。于现法中增长众恶，于
余生中增长苦果。又因先思作此事故，未修余善，退舍先作，其果下
劣，即此一事亦未究竟，故其所作终无圆满。
总之誓作何事，其事未成亦障余事。由其等流，令其誓愿所受律仪，
亦不坚固。如云：“先应观加行，应作不应作，未作为第一，作后不
应退。余生亦成习，当增诸恶苦，障余及果劣，此亦未能办。”是故
愿令誓愿究竟，应修三慢。
如云：“于业惑功能，三事应我慢。”其业慢者，谓自修道，全不赖
他为作助伴，惟应自修。如云：“谓我应自为，此... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 ZT
佛弟子均知,佛法的实质是智慧之学。声闻人闻佛（或圣弟子）说五蕴十二处六入十八
界之意涵，智慧观察一切有情无我，断除恶见，修除我执而出三界轮回；缘觉圣人，于
无佛之世，依自观察思惟，亲证蕴处界空，成辟支佛果；大乘别教菩萨依菩萨道五十二
阶位之六种菩萨性--十信凡夫性、十住习种性、十行性种性、十回向道种性、十地圣种
性、等觉性、妙觉性，次第修习，成就一切种智，断尽一念无明及无始无明，成大菩提
果。三乘菩提，皆由智慧观修而得，本质上与神通无关。然而，藏密一脉，多有上师及
其徒众，在宣扬上师的佛法证量时，不是在三乘菩提的道次第上用心拣择，而是夸耀神
力来证明上师修证高深，类同神通外道。兹举一斑以窥全豹：
“一次，小索尔.喜饶札巴在上师门旁的一佛塔处，绕塔巡礼，上师发现他的双脚不
触地面，离地面一尺左右高而行走，上师惊叹不已，认为他不是一般的活佛。他经过实
修，其修炼的功力，与上师的修悟意境一般无二。有一次，上师在静室中修法时，对四
位也正修持佛法的高峰弟子说：‘现在你们比试一下所修功力吧！’四位弟子按师父之
意，盘膝贾府入定，其他三位意念生起如山不动般稳固，而小索尔则盘膝从坐垫上跃... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 27 蘋果股價首越300美元
市值全球次高 目標價最高$430
【明報專訊】下周一公布業績的蘋果(代號AAPL)，由於投資者看好iPad和其他產品銷售
前景，昨天股價首次突破300美元大關，也進一步站穩全球市值第二高位置，僅次於埃
克森美孚(代號XOM)。
蘋果今年升值四成 納指升7％
蘋果昨天開市後便突破300美元大關，一度升至301.96美元；收市回軟至300.14美元，
但仍升1.6美元，總市值2,742億美元；今年來蘋果股價升逾四成，而納指同期只升約7
％。
蘋果市值上月曾逼近埃克森美孚，但由於近期油價反彈，惠及埃克森美孚股價；昨收報
65.04美元，升0.34美元，市值3,311.7億美元。
法國興業銀行分析員Andy Perkins認為，蘋果股價持續升，主要因為iPad和iPhone 4
持續受歡迎。
市場也廣泛預期，除了AT&T(代號T)作為iPhone美國獨家代理外，蘋果明年會同時把
iPhone交予Verizon Wirelss(代號VZ)代理，以擴大美國的銷售網絡。
即使蘋果股價最近急升，但很多研究蘋果的分析員仍認為蘋果股價可以更上一層樓，因
為它的股價仍低於大部分分析員... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 http://tw.nextmedia.com/applenews/article/art_id/3765085/IssueI
蕭萬長：民進黨執政時斷交竟敢拿來講
2007年08月27日【吳家翔、李淑華、晏明強╱連線報導】陳水扁總統出訪，國親批大搞
金錢外交，扁昨反批國民黨當年與馬其頓建交，花了一億五千萬美元（當年約五十億元
新台幣），只維持兩年邦交，連派駐大使呈遞到任國書都做不到，當時的行政院長蕭萬
長去馬其頓時，也見不到馬其頓總統。國民黨總統參選人馬英九駁斥扁轉移焦點，過去
國民黨的外交，會注意兩岸關係平衡，但扁推動法理台獨，讓友邦對我們的信任出現危
機。
金錢外交
蕭萬長昨晚指出，馬其頓是總理制國家，見到總理，當然就見不到總統，「這是大家都
知道的事，陳總統卻拿出來講，顯見他格局太小！」而且馬其頓是在二○○一年與我斷
交，是在民進黨執政內斷交，「陳總統竟然還敢拿來講」。至於台馬建交花多少錢，蕭
指他不清楚，建交是由外交部主導。
指外交花冤枉錢難免
陳總統昨與媒體茶敘時表示，政府協助友邦發展，不是一定要有條件，不能說友邦做不
到，錢就收回來；台灣外交處境困難，要維持一定的邦交國數目... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 中国网友近日爆料，河南一村书记，为八十岁老人办低保，竟要睡其十八岁孙女。
6月21日，有人在中国著名论坛“天涯杂谈”发帖说，河南省卢氏县是国家级贫困县，为了保证农村的贫困人口能够生存，国家给了惠民政策，对于贫苦农民办理农村低保，保证这些人能够生活下去。
然而在农村这项惠民政策沦为了某些乡村干部敛财和欺压百姓的工具，卢氏县沙河乡果角村党支部书记郭随性就是其中的典型。
（吕玉良家破败的院落）
据该村村民吕玉良反映，从2008年开始，该村党支部书记郭随性为其祖孙三代四口人办理了农村低保，但钱领出来后，其中的一半就不得不孝敬给了郭随性，村其他低保户也是如此，郭随性曾公然对低保户们称这些钱他也得给乡政府书记乡长送，不然低保指标就没了。
低保领的钱虽然孝敬出了一半，但毕竟还有，由于2010年10月发生的一场事，吕玉良和郭随性成了不共戴天的仇人，低保在年底自然被全部取消了。
（奶奶拉住晶晶受伤的手心疼不已）
吕玉良的年仅18岁女儿晶晶提起10月23日夜发生的一幕仍心有余悸。当天晚上九点多，郭随性酒后窜至其家，不顾其软弱的父亲和年纪已80岁奶奶在场，无耻地对她说，这几年他作为村支书对她们家好，叫她家吃... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 蘋果推出最新款iPhone手機，但要價近千元，許多人在問：值得嗎？(美聯社) 蘋果推
出最新款iPhone手機，但要價近千元，許多人在問：值得嗎？(美聯社)
蘋果公司(Apple)12日即將在剛落成啟用的新總部發表最新一代iPhone，而這家總部在
加州的科技業巨擘正面臨一個關鍵問題，就是公司的新產品能否讓蘋果十年前推出首款
iPhone時的魔力再現，走向新的輝煌。
iPhone手機是21世紀人類最偉大的發明，有人把它與18、19世紀蒸汽機與電的發明和應
用相比擬。iPhone手機改變了人類的生活形態，十年間，iPhone已不僅僅是通話的工具
，它把互聯網裝進了人的口袋，它取代了MP3、錄音機、掌上遊戲機、電子狗、電子書
，顛覆了相機、攝錄機，重塑了手表行業，改變了人類購物和支付模式，引發了智能手
機的普及浪潮。低頭看手機，已成為現代人類的行為特徵。
從2007年到2017年，這十年間蘋果公司共發布了15款iPhone，賣出12億支iPhone，平均
每天賣32萬8767支、每個月賣近1000萬支。12億的銷量為蘋果公司帶來7380億元的巨額
收入，使蘋果成為全球市值最大的公司。201... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 31 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 32 大多數俄國人認為中國是其敵國
从 牛博国际 作者：芦笛
請點擊以下民意測驗鏈接：
http://www.echo.msk.ru/polls/654971-echo/result.html
翻譯：
投票結果
2010年2月8日
你認為俄國的敵人是：
網絡投票結果
美國：1883（30.3%）
中國：3554（57.1%）
難以回答：783（12.6%）
電話投票結果：
美國：57（22.1%）
中國：201（77.9%）
難以回答：
這樣本太小，當然難以據此判定整體俄國人的態度。勿過，中國人確實不招老毛子待見
。這點確鑿無疑。我就奇怪了：
1）爲什麽中國人特別引鄰國的痛恨？在這方面，咱們似乎有一種特殊天賦，沒有哪個
鄰國不討厭中國的。
2）爲什麽咱們的感情輸出與輸入完全不對稱？大多數中國人視美國為敵國，而美國人
對中國人的態度卻非常友好。大多數中國人對俄羅斯有一種特殊眷戀，猶如過去日本人
因文化認同對中國有一種特殊感情一般（當然是在留學生大量湧入日本以前），當然這
也能理解——今日的所謂“中國文化”，不全是從那兒來的麼？俄國才是中國的文化母
國，猶如英國是美國的文化母國一般。一個人口居全... 阅读全帖 |
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s*********o
发帖数: 549 | 33 河南省卢氏县是国家级贫困县，为了保证农村的贫困人口能够生存，国家给了惠民政策
，对于贫苦农民办理农村低保，保证这些人能够生活下去。
然而在农村这项惠民政策沦为了某些乡村干部敛财和欺压百姓的工具，卢氏县沙河
乡果角村党支部书记郭随性就是其中的典型。
据该村村民吕玉良反映，从2008年开始，该村党支部书记郭随性为其祖孙三代四口
人办理了农村低保，但钱领出来后，其中的一半就不得不孝敬给了郭随性，村其他低保
户也是如此，郭随性曾公然对低保户们称这些钱他也得给乡政府书记乡长送，不然低保
指标就没了。
低保领的钱虽然孝敬出了一半，但毕竟还有，由于2010年10月发生的一场事，吕玉
良和郭随性成了不共戴天的仇人，低保在年底自然被全部取消了。
吕玉良的年仅18岁女儿晶晶提起10月23日夜发生的一幕仍心有余悸。当天晚上九点
多，郭随性酒后窜至其家，不顾其软弱的父亲和年纪已80岁奶奶在场，无耻地对她说，
这几年他作为村支书对她们家好，叫她家吃低保，她应当报答他，趁其手腕骨折，多次
将其按倒在地，撕扯她的衣服，将她的上衣拉开，将她的内衣、胸罩带扯，在她身上乱
摸、乱亲，并拉她... 阅读全帖 |
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S****4
发帖数: 470 | 34 江泽民曾给胡锦涛设局 让其得罪军队
【2015年04月27日讯】（记者方晓报导）胡锦涛当政期间遭到江泽民架空已是众所周知
的事情。据悉，在胡锦涛出任中共中央军委主席的前一年，江泽民已给胡锦涛设局，故
意安排他主管中共军队停止经商工作，这意味着让胡“虎口夺食”，得罪军方。这次行
动之后，至少24名少将以上军衔的军官卷款逃往海外。
胡锦涛任中央军委主席前一年被江泽民故意设局
胡锦涛1999年出任中共政治局常委、中央军委副主席等职。
港媒报导，在胡锦涛当上中央军委副主席的前一年，江泽民故意安排胡锦涛涉足军队的
工作，让胡主管军队停止经商、与企业脱钩。这等于是给胡锦涛设了一个局：胡锦涛如
果无法顺利解决禁止军队经商、与企业脱钩，就表明其才干不足，难以担当大任；而如
果禁止了军队经商，又势必极大地得罪军方，对其未来执掌兵符带来极多隐患。
江泽民的做法与当年邓小平对他的栽培正相反。邓小平当年将中央军委主席之职交给他
，一再鼓励他关心军队事务，为他创造给军队“施恩”的机会。据新华社2002年6月报
导，军队自1988年恢复军衔制以来，中央军委共授予81个上将军衔、警衔。其中邓小平
授衔的只有17人，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 35 见站内信箱。
国外的， 《理想国》《联邦党人文集》《纯粹理性批判》《国富论》应该都不错，如
果语言不是问题，可能读原版至少是英语翻译可能会好很多（我严重怀疑翻译的水平）
。不过说来惭愧，这些书我也没怎么读过或者通读过/读懂过。这都是朋友们推荐给我
的。曾子"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 我这样大概就
是传不习了，呵呵。
这里有一篇余英时论读书的文章，我觉得还不错
http://www.126blog.com/user1/YICAO/archives/2009/2009723133858.
余英时：我们怎么读中国书
推荐中国传统的读书法，讲得最亲切有昧的无过于朱熹。《朱子语类》中有《总论为学
之方》一卷和《读书法》两卷，我希望读者肯花点时间去读一读，对于怎样进入中国旧
学间的世界一定有很大的帮助。朱子不但现身说法，而且也总结了荀子以来的读书经验
，最能为我们指点门迳。
我们不要以为这是中国的旧方法，和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比
较过朱子读书法和今天西方所谓"诠释学"的异同，发现彼此相通之处甚多。"诠释学"所
分析的各种层次，大致都可以在朱子... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 36 内地游客在港被骗购近2万元“皇帝果” 市价仅值12元
2015-10-22 四川在线-华西都市报
腾讯新闻
许先生展示自己在香港买回的“皇帝果”。
核心提示：内地游客赴港再遇购物欺诈，有成都游客被骗购3800港币1两“皇帝果
”，当地警方介入后花费2万港币(约合人民币16400元)，而其市价仅值12元。
10月20日，内地游客在香港拒高价购物被围殴致死的报道刺痛了成都的许先生，就
是同一天下午，在尖沙咀加连威老道，他也遭遇了22800港币的天价药“陷阱”。21日
上午，已回到家中的许先生向记者讲述了自己这段备感屈辱的购物经历。
126港币的止咳药咋变22800港币？
10月20日，许先生来到尖沙咀加连威老道的一家药店，给自己一直咳嗽的孩子买点
止咳药。拿药的过程并不复杂，126港元的止咳药水也很平常，而改变则从他拿出信用
卡准备付款开始。
在药店里间的中药材房，店员拿着许先生的卡，一边刷卡，一边拿出一瓶标注为“
皇帝果”的中药材殷勤推荐。“说是磨成粉后治疗咳嗽特别有效，”当时店员表示说要
送点给他试用，效果好再来买。
一边对话着，店员一边拿出刷卡后的消费条让许先生签名，已经写完名字头两... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 https://fnc.ebc.net.tw/FncNews/business/114711
疫情影響蘋果陸廠復工 庫克：已找到替代方案
2020/02/15 11:24 東森財經新聞
疫情影響蘋果陸廠復工 庫克：已找到替代方案
受到武漢肺炎（COVID-19）疫情影響，蘋果在中國大陸的主要工廠目前大部分仍是停工
，僅有富士康、和碩工廠有少數復工，蘋果執行長庫克表示，對於中國大陸供應出現短
缺，他們已經找到替代方案，可以在短期內處理供給不足的情形。
據陸媒綜合報導，受到武漢肺炎疫情影響，多數商業性經營場所處於歇業狀態，其中包
含蘋果商店，部分企業的員工已經返工，相關企業也制定了嚴格的衛生安全標準，以保
障員工的安全。
報導指出，截至2月10日，富士康鄭州工廠的復工率僅有10%，富士康希望到2月底，至
少有50％的員工能夠返崗，鴻海董事長劉揚偉表示，目標是在3月份能讓富士康在中國
大陸80%的生產線恢復生產。
▼庫克表示，針對中國大陸供應出現短缺，蘋果已經找到替代供應方案。（圖／翻攝自
flickr）
此外，庫克在回應外媒採訪時表示，蘋果已經在尋找應對目前疫情影響的方法，針對中
國大陸供... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 38 大纽约地区金秋美景玩赏攻略
发布于 2014-10-02, 周四 14:30
【侨报纽约报道】陶渊明曾写道：“榈庭多落叶，慨然知已秋。”是呀，即使身处在纽
约，在遍地的金色落叶里，我们也依稀可辨那秋天的脚步正缓缓踏来。在这座天水交接
的海滨城市里，蔚蓝的天空，明媚的阳光，让人很难触及一丝伤感愁绪，相反倒如《始
安秋日》中所说的“挂林风景异，秋似洛阳春”，别有一番生机。
亘古至今，多少文人墨士信步在落叶飞林中吟诗诵辞，多少艺术大师在满城金叶中寻求
灵感，多少电影场景里男女主角在金红交错的秋林中互诉衷肠……时光荏苒，把握当下
，珍惜每一片风景，享受美的每一瞬间，这难道不是许多现代都市人所应遵从的生活理
念吗？时不待我，让我们一起欣赏东岸落林，感受别样秋意吧！
第一部分：大苹果赏林攻略
推荐一：波丘园（Wave Hill）
地址：W.249th St. and Independence Ave. Bronx
电话：(718) 549-3200
网址：wavehill.org
走近这座坐落在布朗士的美丽公园，繁花似锦的花园生机勃发，仿佛被阳光镀上一层金
边的落林赏心悦目，从山丘远... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 39 河南省卢氏县是国家级贫困县，为了保证农村的贫困人口能够生存，国家给了惠民政策
，对于贫苦农民办理农村低保，保证这些人能够生活下去。
然而在农村这项惠民政策沦为了某些乡村干部敛财和欺压百姓的工具，卢氏县沙河
乡果角村党支部书记郭随性就是其中的典型。
据该村村民吕玉良反映，从2008年开始，该村党支部书记郭随性为其祖孙三代四口
人办理了农村低保，但钱领出来后，其中的一半就不得不孝敬给了郭随性，村其他低保
户也是如此，郭随性曾公然对低保户们称这些钱他也得给乡政府书记乡长送，不然低保
指标就没了。
低保领的钱虽然孝敬出了一半，但毕竟还有，由于2010年10月发生的一场事，吕玉
良和郭随性成了不共戴天的仇人，低保在年底自然被全部取消了。
吕玉良的年仅18岁女儿晶晶提起10月23日夜发生的一幕仍心有余悸。当天晚上九点
多，郭随性酒后窜至其家，不顾其软弱的父亲和年纪已80岁奶奶在场，无耻地对她说，
这几年他作为村支书对她们家好，叫她家吃低保，她应当报答他，趁其手腕骨折，多次
将其按倒在地，撕扯她的衣服，将她的上衣拉开，将她的内衣、胸罩带扯，在她身上乱
摸、乱亲，并拉她... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 40 此一念佛法门。如天普盖。似地普擎。无有一人一法。能出其外。不在其中者。如华严
全经。虽有五周四分之殊。以因果二字。该尽无余。四十一位因心。无一心而不趋向果
觉。四十一位所修种种法行。岂非皆念佛法行也。而末后普贤以十大愿王。导归极乐。
为全经一大结穴。不其然乎。又华严者。以万行因华。庄严一乘佛果。此万行非念佛行
耶。华严。具婆须密女。无厌足王。盛热婆罗门等无量门。然皆显示毗卢境界。此无量
门。非即念佛门耶。法华一经。从始至终。无非开示悟入佛知佛见。此非始终唯一念佛
法门耶。楞严最初显示藏性。明成佛之真因也。其次拣选圆通。示成佛之妙行也。后历
六十圣位。圆满菩提。归无所得。证佛地之极果也。背此则成七趣沉沦。向此则明五魔
扰乱。末后云。有人身具四重。十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方
无间。靡不经历。若能一念将此法门。于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其地
狱所受苦因。为安乐国。此则彻始彻终。唯一念佛法门也。总佛一代时教。三藏十二部
。半满权实偏圆顿渐种种法门。无非显示唯心自性。圆成无上妙觉而已。得非总一大念
佛法门耶。至如禅宗。达磨大师西来。但当曰。直指人心见性便了。而云 |
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B******n
发帖数: 1920 | 41 據華爾街日報報道，中國一家小公司在對蘋果公司的專利戰中獲勝，iPhone 6和iPhone
6s設計中有27處涉嫌侵犯了中國公司佰利專利，蘋果公司慘遭敗訴。
北京的知識產權監管機構今年5月要求蘋果公司暫停在中國市場銷售iPhone 6和iPhone
6 Plus，裁決稱這兩款產品的設計與中國企業的一款手機十分相似。
佰利vs. 蘋果焦點回顧
在中國，電子巨頭蘋果公司曾打過不少專利訴訟官司，大多勝訴。不過就iPhone 6的手
機外觀專利，蘋果卻暫時輸給了深圳佰利。
深圳佰利公司是深圳百分之百數碼科技有限公司的全資子公司，而百分之百數碼科技有
限公司於去年退出了手機市場。
根 據佰利公司代表律師楊安進的說法，徐國祥和其團隊在2013年完成了100C手機的設
計，並於2014年1月向中國知識產權機構申請了專利。他表示，根據 美國專利和商標局
網上數據，蘋果公司iPhone 6和iPhone 6s在美國的專利申請時間要比佰利公司晚4個月。
楊安進律師指出，iPhone 6和iPhone 6s設計中有27處涉嫌侵犯了佰利專利，包括機身
的曲折角和按鍵的位置。
北京知識產權局認定手機產品侵犯深圳... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 针对达赖喇嘛近期声称要“退休”的言论，西藏新杂寺第十四世活佛新杂?单增曲扎28日在拉萨表示，达赖的言论不打自招，暴露其政客真面目。
近来，流亡印度的十四世达赖频频抛出“退休”议题，妄图引导国际舆论。在此间举行的西藏各族各界人士纪念“西藏百万农奴解放纪念日”设立两周年座谈会上，新杂?单增曲扎对此表示，达赖抛出所谓“退休”，更加确信十四世达赖是藏传佛教正常秩序的破坏者。
新杂?单增曲扎说，佛祖释迦牟尼说过“要遵从国王令”，要求佛教徒只勤于追求佛果，不要干预国事。但是，十四世达赖自1959年叛逃祖国后，始终不肯放弃分裂祖国以图“西藏独立”的政治幻想，组建“流亡政府”，纠集反动武装，不断策划、煽动分裂活动，屡屡在国际上制造所谓“西藏问题”，公然与祖国和人民为敌。
“值得关注的是，达赖最近在印度达兰萨拉的一次讲话中，煞有介事地宣布：他将于近日‘退休’，放弃在‘西藏流亡政府’中的政治角色，将权力移交给‘选举’出来的领导人”，新杂?单增曲扎说，达赖囿于在世界上分裂祖国的活动不受人待见，很难得到公开支持，所以打着“宗教领袖”的旗号，到世界各国窜访，四处招摇，攻击中国、鼓吹“藏独”，其真实目的是为“藏独... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 大阪市長再提慰安婦爭議話題
【中央社╱東京13日電】
2013.05.13 10:30 pm
與眾議員石原慎太郎並列為日本維新會黨魁的大阪市長橋下徹今天談及舊日軍慰安婦問
題時表示，想到要給在槍林彈雨中搏命的人休息的話，慰安婦制度有其必要。
「日本放送協會」（NHK）報導，橋下今晚又在大阪市對記者談慰安婦制度有其必要。
「朝日新聞」報導，橋下今天在大阪市府辦公大樓對記者談到舊日軍慰安婦的問題。他
表示，「調查當時的歷史可知，不僅是日本的國軍，很多軍隊都利用（慰安婦）」。
有關日本前首相曾對亞洲各國表達過去引發戰爭的反省與道歉（所謂村山談話），橋下
表示，「日本是戰敗國，敗戰的結果就要接受那是侵略，確實是給周邊國家帶來了莫大
的苦痛與損害」。
對於日本首相安倍晉三提出「侵略的定義尚未確定」的說法，橋下說：「如安倍說的，
學術上沒定義」。
他說，「先不論對或錯，為了維持軍方的紀律，當時是有其必要的。戰勝的一方對戰敗
的一方施暴的事實很多，為了抑制那種情況，慰安婦那樣的制度有其必要，這是不爭的
事實」。
他表示，不能完全否定或完全合理化慰安婦制度，那是戰爭的悲劇所衍生的，對於非自
願下被逼為... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 44 奇异果原来就是kiwi fruit，猕猴桃。
这年头某些国人认为只要是洋的东西，就比土的高一等。猕猴桃改个洋名奇异果，就变
得高端大气上档次了。不说猕猴桃，说奇异果，说话的人潜意识里也感觉自己土人变洋
人了。这不叫自恨外F，啥叫自恨外F？自恨的具体表现是什么？就是判断事物的好坏不
是根据其本质，而是根据其土洋。洋的就是好，土的就是坏。推而论之，白男也比国男
好，连鸡鸡都大一号。
如果出国前没见过某些东西，不知道中文叫啥，说洋名那是正常。比如本猥琐男出国前
是屌丝，从没见过avocado和tuna，不知道他们叫牛油果和金枪鱼。但好多琐男仿佛连
最简单的中文都不会说了，管地瓜叫死畏特破忒头，管蘑菇叫摸屎入木，管菠菜叫死皮
内吃，管牛肉叫屄腐。就差不说喝水，改成说喝沃特了。
别拿语言能力差辩解。上面说的那些菜市场名词，四五岁的小孩都能说，中文能力再差
，中文退化的再厉害，能比刚学会说话的小孩还差？还有的说，我平时都是用英语思考
的，说话的时候每个词都翻译成中文太累。照这么说，本版的好多人都是用中文思维的
吧，那说英语的时候还不得累死啊？
这类自恨者说的一段话往往是这样的：今天是赛特嘚，没有克... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 45 大阪市長再提慰安婦爭議話題
【中央社╱東京13日電】
2013.05.13 10:30 pm
與眾議員石原慎太郎並列為日本維新會黨魁的大阪市長橋下徹今天談及舊日軍慰安婦問
題時表示，想到要給在槍林彈雨中搏命的人休息的話，慰安婦制度有其必要。
「日本放送協會」（NHK）報導，橋下今晚又在大阪市對記者談慰安婦制度有其必要。
「朝日新聞」報導，橋下今天在大阪市府辦公大樓對記者談到舊日軍慰安婦的問題。他
表示，「調查當時的歷史可知，不僅是日本的國軍，很多軍隊都利用（慰安婦）」。
有關日本前首相曾對亞洲各國表達過去引發戰爭的反省與道歉（所謂村山談話），橋下
表示，「日本是戰敗國，敗戰的結果就要接受那是侵略，確實是給周邊國家帶來了莫大
的苦痛與損害」。
對於日本首相安倍晉三提出「侵略的定義尚未確定」的說法，橋下說：「如安倍說的，
學術上沒定義」。
他說，「先不論對或錯，為了維持軍方的紀律，當時是有其必要的。戰勝的一方對戰敗
的一方施暴的事實很多，為了抑制那種情況，慰安婦那樣的制度有其必要，這是不爭的
事實」。
他表示，不能完全否定或完全合理化慰安婦制度，那是戰爭的悲劇所衍生的，對於非自
願下被逼為... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 46 【明報專訊】美國蘋果App Store（應用程式商店）的App下載排行榜，被內地網絡營銷
公司僱用「五毛黨」（受薪發帖、下載者）「攻陷」。內地媒體揭發，有公司明碼實價
，只需付出5萬元（人民幣，下同），一日內就可讓特定的免費App衝上中國區榜首，吸
引更多用戶下載。
App（Application，應用程式）是蘋果智能手機iPhone、平板電腦iPad等熱銷的靈魂所
在，而App Store內的App下載數量排行榜以及用戶評價，是iPhone、iPad用家是否願意
下載使用的重要依據。《新聞晨報》報道，內地應用程式開發者僱用「五毛黨」推高下
載量、好評已非秘密。
明碼實價 一個下載0.45元
目前在淘寶上，打着「刷榜」旗號的店舖就有數十家之多，商家以「蘋果應用優化」為
名經營業務。「一件『蘋果應用優化』就是一個下載量，顧客按購買量來結算。一個下
載單價為0.45元，下載加打5星（對App評分，5星最高）為0.6元，下載、打5星附加文
字好評0.8元。」
另有商家出示的價目表顯示，免費App衝上美國區排行榜最貴，若要衝榜首需要10萬元
；價格緊隨其後的是中國區，刷到Top100、Top1... 阅读全帖 |
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g******5
发帖数: 7923 | 47 百香果又称西蕃莲, 是原产於南美的藤蔓植物. 由於其花朵十分美丽, 果实又有独特迷
人的香味, 故在全世界广为种植.
百香果品种非常的多, 主要分黄色果与紫色果两大类. 前者果实较大, 较酸, 紫色果则
颗粒较小, 酸度低些, 口感风味较好, 故商业与庭院种植, 都以紫色果为主.
百香果很容易种植, 它喜欢温暖湿润的环境,不耐霜冻. 由於藤蔓很长, 需搭棚架或有
网物给它攀爬. 果实成熟後果皮会变紫色, 过些时就会自动落地, 只要捡拾即可. 捡拾
(或摘取) 的紫色百香果可放些时候, 等表皮乾瘪之後味道更好.
百香果藤生命不长, 平均在5-8年左右, 故在第4年左右要准备下一代的藤苗. 用种子种
或插枝都可, 插枝很容易插活. 我目前的百香果已是第三代了, 由於是种在小盆子里,
产量比起以住地种的就差的多了. |
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d*******r
发帖数: 3875 | 48 时间：2011-06-10 11:27:00 来源：羊城晚报 作者：
羊城晚报讯 记者林福益报道：6月6日18时47分，在新浪微博上出现一条“都
江堰普照寺的尼姑，有钱啊，买的是600多万元的房子。这年头，还有什么信仰是靠谱
的？”的博文，并附有《商品房买卖合同摘要》和当事人释果证的身份证照片。该微博
一出，立即引来了众多网友围观。
羊城晚报记者从6月7日、8日、9日连续三天向四川方面求证事实，9日下午，
成都市民族宗教事务局新闻发言人红晓向羊城晚报记者证实：的确有这么一回事，不过
，房产并非尼姑本人的，而是寺庙的，这种做法不规范，该局已于5月23日作出了处理
决定。
微博爆料：
普照寺尼姑买600万元豪宅
记者从新浪网上看到，发微博的网友叫“龙灿”，来自四川成都；而当事人叫
“释果证”。在网上见到的《商品房买卖合同摘要》中见到：开发商是成都黄河房地产
开发有限公司，买受人写的是：释果证，合同签约号为：915486。
当晚，已有68名网友对此事发表了评论。网友“刘勃麟”问“这是真的吗？”
，网友“凭直觉2011”说：“真的假的？靠谱吗？不敢相信。”发帖人“龙灿”6日晚
10时15分回复... 阅读全帖 |
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