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全部话题 - 话题: 其果
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C****i
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第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
b*****n
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来源: 佛教导航:
http://www.fjdh.com/fjask/2011/09/070202175622.html
问:一果圣者最多轮回七次,在轮回之中他知道自己是入流者吗?比如他轮回人间时。
发布时间:2011年09月19日
来源: 作者:玛欣德尊者
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问:一果圣者最多轮回七次,在轮回之中他知道自己是入流者吗?比如他轮回人间时。
答:如果一个初果圣者死了之后再投生到人间,他一般不知道自己是初果圣者,但是他
自然而然从一出生开始他就不可能故意去违犯杀生啊、偷盗啊、邪淫啊、说骗话、说虚
妄语和饮酒,服用麻醉品,因为这个是他们的本性。 而且他从很小、从他有明确的认
知开始,他自然而然他的心就会向着三宝,会对佛法僧三宝有着很强的信心。而且呢,
当他一修行的时候,他很快又能够回复到他之前的体证。然后他那个时候他就知道,原
来他其实过已经是证悟的。但是如果一个初果圣者假如是他投生到天界,因为一个初果
圣者在未来轮回当中只有两种去处:第一是人间,第二是天界。如果他投生到天界,他
就可以知道他过去生,如果他投生之后他又有转向,他再去查他过去生的话,他就会知
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t***t
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“赵州石桥鲁班修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过,柴王爷推车轧了一道沟。”
一曲民间广为传唱的《小放牛》,把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上
,检验这座桥工程品质并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。宋代赵州刺
史、诗人杜德源也留下这样的诗句“隋人选石架虹桥,天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处
去,至今足迹尚昭昭。”从此,张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。那么,
历史上到底有没有张果老其人?
据《唐书》记载,张果老本名张果,缀一个“老”字是对其尊称。他是传说中的仙人,
是“八仙”中最年长者。相传他是唐代邢州人,今广宗县张固(果)寨是其家乡。邢台西
部有仙翁山,俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法,获长生秘术,隐居恒州
中条山,往来汾晋间,唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之,佯死不见,后人
复见其居恒州山中。好神仙的唐玄宗数次召见他,求长生不老之法。待见到张果老时,
却见此人老态龙钟,顿生疑惑:“先生是得道之人,为何发疏齿落,老态龙钟?”张果
老说:“我是齿落发稀时得道,只好这副光景。陛下若看着不顺眼,我不如把它们尽去
了好。”于是便在殿前拔去鬓发,击... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 中国历史10大名菜 第一毫 无疑问堪称世界一绝!(组图) 游侠网 隔壁小王 9小时6分钟前 中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看看中国历史上10大代表菜。 10、清蒸武昌鱼 “武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜嫩,营养丰富。 http://web.popo8.com/201707/13/11/e0c35d3160.jpg 武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流学者都有赞赏,它的名声也越来越著。 http://web.popo8.com/201707/13/11/3ad4aa4ace.jpg http://web.popo8.com/201707/13/4/f7a11cdeb9.jpg 9、北京烤鸭 http://web.popo8.com/201707/13/7/55aac279f1.jpg 北京烤鸭是具有世界声誉的北京著名菜式,用料为优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻。北京烤鸭分为两大流派,而北京最著名的烤鸭店也即是两派的代表。它以色泽红艳,肉质细嫩,味道醇厚,肥而不腻的特色,被誉为“天下美味”而驰名中外。 http://web.popo8.com/201707/13/2/7f036c2aa6.jpg 1864年,京城名气最大的“全聚德”烤鸭店也挂牌开业,烤鸭技术又发展到了“挂炉”时代。它是用果木明火烤制并具有特殊的清香味道,不仅使烤鸭香飘万里而且还使得“北京烤鸭”取代了“南京烤鸭”,而“金陵片皮鸭”只能在港澳、深圳、广州等南方几个大城市的菜单上才能见到。 http://web.popo8.com/201707/13/7/4ff14bb34e.jpg http://web.popo8.com/201707/13/7/7b8d9795ec.jpg 8、西湖醋鱼 http://web.popo8.com/201707/13/2/a1c042b0fc.jpg “西湖醋鱼”是浙江杭州传统风味名菜。此道菜选用西湖鲲鱼作原料,烹制前一般先要在鱼笼中饿养一两天,使其排泄肠内杂物,除去泥土味。烹制时火候要求非常严格,仅能用三四分钟烧得恰到好处。烧好后,再浇上一层平滑油亮的糖醋,胸鳍竖起,鱼肉嫩美,带有蟹味,道鲜嫩酸甜。 肉滋别具特色。其年代可追溯到宋朝,可谓是历史悠久。 http://web.popo8.com/201707/13/10/499d193b99.jpg 古代有人吃了这道菜,诗兴大发,在菜馆墙壁上写了一首诗:裙屐联翩买醉来,绿阳影里上楼台,门前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必归寻张翰鲈(誉西湖醋鱼胜过味美适口的松江鲈鱼),鱼美风味说西湖,亏君有此调和手,识得当年宋嫂无。诗的最后一句,指的就是“西湖醋鱼”创制传说。 http://web.popo8.com/201707/13/11/801a3ceee8.jpg http://web.popo8.com/201707/13/1/b9e20990f2.jpg 7、东安子鸡 http://web.popo8.com/201707/13/1/1373fc4cc5.jpg 东安子鸡,因用刚开鸣的小公鸡烹制而成,故名。本菜特色是特点:用嫩母鸡和红辣椒煸、烧而成。菜色呈红白绿黄四色相映,鸡肉肥嫩,味道酸辣鲜香。 http://web.popo8.com/201707/13/13/d6d7e15ba2.jpg 东安子鸡是湖南的传统名菜,它始于唐代,相传唐玄宗开元年间,湖南东安县城里,有一家3个老年妇女开的小饭馆,某晚来了几位经商客官,当时店里菜已卖完,店主提来两只活鸡,马上宰杀洗净,切成小块,加上葱、姜、辣椒等佐料,经旺火,热油略炒,加入盐、酒、醋焖烧后,浇上麻油出锅,鸡的香味扑鼻,吃口鲜嫩,客官吃后非常满意,事后到处宣扬,小店声名远播,各路食客都慕名到这家小店吃鸡,于是此菜逐渐出名,东守县县太爷,风闻此事,也亲临该店品尝,为之取名为“东安鸡”流传至今已有一千多年的历史,成为湖南最著名的菜肴。 http://web.popo8.com/201707/13/8/fe082eda34.jpg http://web.popo8.com/201707/13/5/2f27f063fd.jpg 6、麻婆豆腐 http://web.popo8.com/201707/13/16/7ae6f6ccdd.jpg 麻婆豆腐是中国八大菜系之一的川菜中的名品。主要原料由豆腐构成,其特色在于“麻、辣、烫、香、酥、嫩、鲜、活”八字,称之为八字箴言。 http://web.popo8.com/201707/13/12/3a994ed45b.jpg 色泽淡黄,豆腐嫩白而有光泽。有人用“麻、辣、烫、鲜、嫩、香、酥、活”等八个字来形容这道菜,颇为形象地概括了它的特点。现在国内外的川菜馆都以经营此菜来招揽顾客。据说近年来,日本有家食品公司还将麻婆豆腐制成罐头远销世界各地。 http://web.popo8.com/201707/13/4/5cf8000e91.jpg http://web.popo8.com/201707/13/9/290b9d901b.jpg 5、无为熏鸭 http://web.popo8.com/201707/13/13/9cbfc9ddaa.jpg 无为熏鸭是沿江菜最具代表性的菜品之一,也是享誉中外的徽菜传统名菜。它又名无为板鸭,距今已有两百多年的历史。据无为县志记载:“民俗婚筵多用鹅,后改为鸭”,至今当地还留传著这样的风俗。 http://web.popo8.com/201707/13/15/0e1fe3dc17.jpg 无为熏鸭,已有二百多年历史。据传,清乾隆三十九年,安徽无为县厨师采用先熏后卤的独特方法烹制鸭子,成菜色泽金黄油亮,滋味鲜美可口,其制法与口味均独具一格,因而全县闻名,故称“无为熏鸭”。后来传至各地,到清末已闻名全省,销往各地,成为安徽省人们最喜爱的特色菜肴之一。 用肥鸭熏制而成。成菜色泽金黄,皮脂厚润,肉质鲜嫩,气味芳香,别有风味。 http://web.popo8.com/201707/13/5/98890b10fb.jpg 菜肴简介无为熏鸭名贯古今、盛誉不衰的原因为二:一是鸭好,无为县地处长江沿岸,乃半丘陵半圩之地势,鸭以在野外放养,多食小鱼、小虾等活食,收稻后,鸭于水稻田里觅食,故鸭成长快、体服壮、肉嫩、脂厚;二是制法精良,操作细,成品体形完美,色泽金黄油亮,皮酥肉嫩,味鲜醇,并有烟熏幽香。若醮醋食用,风味尤佳。 http://web.popo8.com/201707/13/1/3550dda763.jpg 4、飞龙汤 http://web.popo8.com/201707/13/16/c2de4d4834.jpg 飞龙又名榛鸡,产于兴安岭。飞龙汤是将榛鸡脱毛去掉内脏后,用高汤煮熟即可,汤中不需放任何调料以保持汤原汁原味。飞龙汤肉质鲜美,营养丰富,适合用作滋补汤品。 http://web.popo8.com/201707/13/13/042c9415aa.jpg 飞龙(榛鸡)是盛产于兴安岭山林中的一种较小的飞禽。鄂伦春人用飞龙氽汤的方法有两种。一种是将洗净剁成小块的飞龙肉放进已加盐的沸水中煮,约二分钟就须将汤从吊锅子里倒出来,再放上一点'俄欧特'-野葱末后即可食用。另一种是先将盐末撒在飞龙肉上,待吊锅子水滚开时,一手拿着飞龙,另一只手不停地用勺子将吊锅子里的沸水掏出来浇在飞龙肉上,边浇边转,烫至六分熟时,再将整个飞龙连同野葱末一块放进锅里,在沸水中煮十来秒钟就可倒出食用。无论是那一种氽法,事前都必须把吊锅子擦洗干净,使其不沾一点油性。为了使飞龙汤保持原有的鲜味,不得加入任何调料或酱油。 http://web.popo8.com/201707/13/2/e8cf15c99f.jpg “飞龙汤”是东北的“食中珍品”。在东北民间,曾有“天上龙肉,地上驴肉”的说法。所谓龙肉,指飞龙肉而言。相传,飞龙是曾受过封的一种专给皇帝进贡的山珍,世上罕见,其肉细嫩,味鲜美,早在14世纪就闻名于世。 3、腊味合蒸 http://web.popo8.com/201707/13/11/1ed8ee584c.jpg 腊味合蒸是湖南传统名菜之一,是取腊肉、腊鸡、腊鱼于一钵,加入鸡汤和调料,下锅清蒸而成。徐睿称,腊味是湖南特产,主要有猪、牛、鸡、鱼、鸭等品种,将三种腊味一同蒸熟即为“腊味合蒸”,吃时腊香浓重、咸甜适口、柔韧不腻,是用来送饭的首选。 http://web.popo8.com/201707/13/8/26e33e0f5b.jpg '腊味合蒸'以各种腊熏制品同蒸,风味独特,是湘菜中传统风味名菜。 此菜腊香浓重,咸甜适口,色泽红亮,柔韧不腻,稍带厚汁,且味道互补,各尽其妙。 http://web.popo8.com/201707/13/10/62b5bb0753.jpg http://web.popo8.com/201707/13/2/6f27ab2621.jpg 2、水晶肴肉 http://web.popo8.com/201707/13/3/87c0000998.jpg 水晶肴蹄,又名水晶肴肉,是江苏镇江的一款名菜,迄今已有300多年的历史。水晶肴蹄成菜后肉红皮白,光滑晶莹,卤冻透明,犹如水晶,故有“水晶”之美称。食用时,具有瘦肉香酥、肥肉不腻、酥香嫩鲜等特点,佐以姜丝和镇江香醋,更是别有一番风味。有诗赞曰:“风光无限数今朝,更爱京口肉食烧,不腻微酥香味溢,嫣红嫩冻水晶肴。” http://web.popo8.com/201707/13/5/e3494b0487.jpg 肴肉传说在镇江还流传着一个美丽的传说:有一次张果老接到王母娘娘的请柬,请他去瑶池赴蟠桃宴。半路上,张果老忽然嗅到一股奇异的香味,仔细一看,原来是水晶肴肉散出的香味,不由馋虫挠心,便变成一个老头买了一些,饱餐一顿,继续上路。快到瑶池时,忽然对赴蟠桃宴没了兴趣,心想水晶肴肉如此好吃,何必再赴蟠桃宴,于是掉转毛驴,打道回府了。 http://web.popo8.com/201707/13/13/55e7ea897f.jpg http://web.popo8.com/201707/13/8/755aab22db.jpg 1、东坡肉 http://web.popo8.com/201707/13/12/89031e2ee6.jpg 东坡肉属浙菜菜系,以猪肉为主要食材。菜品薄皮嫩肉,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,香糯而不腻口。东坡肉是杭州名菜,其色、香、味俱佳,深受人们喜爱。慢火,少水,多酒,是制作这道菜的诀窍。一般是一块约二寸许的方正形猪肉,一半为肥肉,一半为瘦肉,入口香糯、肥而不腻,带有酒香,色泽红亮,味醇汁浓,酥烂而形不碎,十分美味。 http://web.popo8.com/201707/13/16/2f67e9a8c2.jpg 相传为北宋诗人苏东坡(四川眉山人)所创制。东坡肉的最早发源地是湖北黄冈。1080年苏东坡谪居黄冈,因当地猪多肉贱,才想出这种吃肉的方法。 http://web.popo8.com/201707/13/16/b4cefd6ae3.jpg “东坡肉”最早在徐州创制,《徐州古今名馔》记载,苏轼任徐州知州时,黄河决口,苏轼身先士卒,和全城百姓筑堤保城。徐州人民杀猪宰羊,上府慰劳,苏轼推辞不掉,便指点家人烧成红烧肉回赠给老百姓,百姓食后,都觉得肥而不腻、酥香味美,便称之为“回赠肉”。苏轼贬谪黄州时,作有煮肉歌:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。人们开始竞相仿制,并戏称为“东坡肉”。苏轼二任杭州知州时,因疏浚西湖有功。大家抬酒担肉给他拜年,苏轼便命将猪肉和酒烧好后给民工吃,家人误听为黄酒和猪肉同烧,大家吃后反而觉得更加酥香味美。“东坡肉”美名便慢慢传遍全国。 http://web.popo8.com/201707/13/3/608faf5e14.jpg
中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
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隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成,
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵,堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌),俗称团头鲂。据《武昌县志》载:鲂,即
鳊鱼,又称缩项鳊,产樊口者甲天下。是处水势回旋,深潭无底,渔人置罾捕得之,止
此一罾味肥美,余亦较胜别地。”同时,以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料,配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉;鱼身缀以红、白、黑配料,更显出素雅绚丽。特点:肉质鲜
嫩,营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年),末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻,疏中引用了“宁饮建业水,不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼,可能不是专指樊口鳊鱼,但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上,故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖
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《本草纲目》是我国历史上杰出的医药学家李时珍以其毕生精力广泛调查、搜集、
总结、研究而成的医药学巨著。它不仅对我国十六世纪以前的中医理论,用药经验进行
了系统的整理升华,而且从医药学的研究出发,收录了我国南北各地当时已有的,几乎
是全部栽培和野生的蔬菜,分别叙述了其产地、植物形态、园艺以及特征、药用价值,
为我们研究蔬菜的繁衍演变提供了极其珍贵的资料。本文仅就《本草纲目》中蔬菜种类
资源的发生发展,部分蔬菜的进化与演变等作初步探讨,以供研究参考。
一、《本草纲目》是一部蔬菜历史大典
我国是一个历史悠久、幅员广大、物产丰富的文明古国,自古以来,我国人民都十
分重视蔬菜的栽培选育:公元前我国蔬菜的种类,散见于一些史籍或资料,归纳约有如
下近四十种,属叶菜类的有:菘(小白菜)、葵菜(冬寒菜)、蔓菁、鱼腥草、苋菜、
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类的有菱、芡(鸡头)、莲藕、慈菇、菱白、莼菜等;属香辛酌料类的有芹菜(古称菦
、楚葵。《说文解字... 阅读全帖
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不应歧视,享受福利也无可厚非,摊到大家头上的负担估计都微小的感觉不到.
可是同性恋团体非说所有的都是先天的就有些缺乏科学根据了,至少目前没有定论.
至于非说这个和异性恋一样正常,非要高调的在社会的各个角落营造一种同性恋无比正
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父母也抱有同样的立场,他们就没有表达自己的观点自由?一表达就是歧视?
同性戀的起源:天生抑或後天-zt
編輯及撰寫:臨床心理學家葛琳卡博士
翻譯:胡道航
香港的同志團體一直聲稱同性戀是與生俱來的,這種性傾向不應受到歧視。他們甚至要
求制訂《反性傾向歧視條例》,防止同性戀者的「權利」被「剝奪」。究竟同性戀是天
生的還是後天的呢?本文嘗試從生物學、心理學及社會學的角度分析同性戀的起源問題
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同性戀的起源
甲,生物學對同性戀起源的解釋
遺傳學的證據
A. 簡接的基因研究
雖然同性戀與家庭有關,但這... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖

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http://a24250308.blogspot.com/2016/06/2020.html?m=1
2016年6月11日 星期六
[資訊] 王孟源:無知與短視的後果/2020年前的台海戰役
作者gn1384181 (gn1384181)
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標題[資訊] 王孟源:無知與短視的後果/2020年前的台海戰役
時間Sat Jun 11 12:37:55 2016
王孟源,台南人,清華大學物理系畢業,哈佛大學物理碩士及博士,後轉往金融界,歷任
巴黎銀行研究主管、瑞士聯合銀行經理、瑞士信託經理,現已退休。業餘興趣在於研究
經濟、軍事和歷史。
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/22836
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/30345
〈無知與短視的後果〉
我在前文《政府的第一要務》裡曾提過,無視現實的經濟規律,一味譁眾取寵,追求政治
迷信、社會理念、族群優勢的後果,必然是讓窮人更窮,弱勢者更苦。其實這在經濟學裡
是一個很基本的概念,英文叫做Social... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 中国古代的颜色、染色及植物染料
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖
B*********e
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
T*****n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Fri Dec 9 12:23:33 2011, 美东) 提到:
这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套,
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘,有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教,
因此这里只引用南传的典籍,以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么? 四果的终点是佛果么?
即使是南传的看法,佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧,八智是声闻也有的,六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论:
佛智有十四,苦智是佛智,苦集智是佛智,苦灭智是佛智,顺苦灭道智是佛智,
义无碍解智是佛智,法无碍解智是佛智,词无碍解智是佛智,辩无碍解智是佛智,
根上下智是佛智,有情意乐意趣智是佛智,对偶示导智是佛智,作大悲智是佛智,
一切智智是佛智,无障智是佛智。如是为十四佛智,如是之十四佛智中,八智是共
声闻,六智是不共声闻。
这... 阅读全帖
c*********d
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林彪的儿子林立果,1969年从一个北大物理系学生一跃而为空军作战部副部长。当
时的空军作战部部长鲁珉认为林立果“野心大得很”,在林立果眼里,中国就应该他来
搞,那些老的都不行,都不在话下。后来我听林豆豆讲,林彪在他眼里也过时了,也不
行,他们只不过要林彪这个牌子。林立果,真是这样一个疯狂的黑太子吗?
除了叶群,文化大革命中,林家还有另一个重要人物参政,他就是林彪的儿子林立
果。
林立果此人怎么样?对此,笔者曾与鲁珉交谈过。鲁珉本是中国人民志愿军空军一
位出色的特等功臣、一级战斗英雄,打F-86佩刀式能手。在抗美援朝中,空军共涌现出
六名特等功臣、一级战斗英雄,他们是:王海、刘玉堤、张积慧、赵宝桐、孙生禄和鲁
珉。1969年,鲁珉任空军作战部部长,林立果是副部长。谈起林立果,鲁珉与谈论其他
一切事情一样直率。
笔者问:林立果当上副部长时,你最初感觉怎么样?
鲁珉答:一开始我看林立果,就认为他是高干子弟,林彪的儿子嘛。林彪重视儿子
,喜欢女儿。大概是这样讲吧。1969年我到空军当作战部长不久,就看到了林立果任空
军党办副主任兼作战部副部长的命令。命令下来后,林立果一直没露面。后来有一天,
... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
c*********d
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1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖
a*****8
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参天的酸果蔓树冠下的“法=轮-功”
近期,乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市记者格里高里·格洛巴出版了一本揭露“法轮功”
谎言的书籍——《参天的酸果蔓树冠下的“法轮功”》书中引用“法轮功”网站、报刊
、散发宣传品中的内容,找出其自相矛盾及不合理之处,对“法轮功”散布谎言、误导
舆论的行径进行了深刻揭露。
引言
免费分发、印数2000份的中文版“大纪元”报及中文版“九评共产党”的读者只能
是中国公民。这些从未去过中国的乌克兰人向来自中国的学生及商人讲述中国人民的生
活是多么糟糕,这是有悖常理的事情。
“法轮功”分子在第聂伯彼得罗夫斯克市中心广场经常举行模拟人体摘取器官的表
演。另外,还在街头搞被摘取器官及受过酷刑的“法轮功”分子的图片展。但是图片中
的一些细节非常耐人寻味:这些受酷刑的人的衣服被工整地挖出许多洞,以便能够清楚
地看到身体上受刑后留下的伤痕;照片上受刑的人与“法轮功”分子在街头的模拟表演
出奇的相似;中国警察带着皇家警察的警帽等等。
“法轮功”分子说,“法轮功”无组织,不收会费,只是一种自我完善的途径。但
印数很大的彩色印刷品的钱哪里来的呢?为什么世界各地的“法轮功”组织同时印刷相... 阅读全帖
T*********I
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17
蘋果公司12日公布其員工組成情況,顯示該公司薪資最高的技術工作,主要由白人和亞
裔男子把持,這再次印證了人們的印象,即矽谷的經濟繁榮基本上將女性、非裔和西語
裔排除在外。
  根據蘋果公布的資料,該公司在美國的技術工作54%由白人承擔,另外
23%由亞裔承擔;而蘋果在全球的技術員工,80%是男性。蘋果沒有公布它全球9.8萬名
僱員的種族情況。
  蘋果的技術工作偏重白人和亞裔男子,與過去3個月谷歌、雅虎、臉書
、推特、linkedIn等矽谷大公司披露的情況類似。矽谷科技公司是在非裔民權領袖傑西
.傑克遜牧師和他的「彩虹推動」聯盟施壓下,向美國平等僱用機會委員會公布它們的
員工組成情況的。和其它公司一樣,蘋果承認其員工沒有達到應有的多元化。蘋果公司
總裁庫克在與公司公布的資料一起貼出的一封信中,表達了自己的失望之情。「作為總
裁,我對此頁列出的數字不滿意,」庫克寫道,「這些問題對我們來說並不是新問題,
我們已經努力改進了一段時間了。」
  傑克遜表示,他12日給庫克打電話,稱讚他走出來討論這一數據,並鼓
勵他進一步採... 阅读全帖
a*****y
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18
来自主题: Wisdom版 - 第十九章 业是什么

  诸法心先导,心主心造作,若以清净心,或语或行业,是则乐随从,如影不
离形。
——《法句经》

业在巴利语,原意为行为或造作。一切身口意所造作的有意念的活动统统称之为
业。它包罗了“思想、语言和行为”中的方方面面。一般来说,一切善恶活动构造了业
的全部。但是从最高意义上讲。业是所有善恶意念活动的总称,非自觉,无作意,缺意
念的行为,虽也可被称为动作,但不构造成为业,因为,决定业的至关重要因素意念没
有参与其中。
佛说:“诸比丘,我说行(cetana)为业。众生通过意念,由身口意作业。”(1)
除了佛陀和阿罗汉以外,所有众生的一切有意念的行为皆称作为业。佛陀和诸阿
罗汉不列在其中,这是因为他们已从善恶之中得到解脱,根除了业的根源。即无明和贪
欲。《宝积经》说:“被断除的是他们的(再生)种子。自私之欲不再生长”。但这并不
是说佛陀和阿罗汉是消极无为,他们为了一切有情众生的福祉和快乐不知疲倦地积极行
化。他们的行为,在一般众生的眼里被认为完善尽美,但就它们本身而言缺乏再生的功
能。他们如实了知事物的本质,最终砸碎了世俗规律的枷锁,因果的锁... 阅读全帖
z**********e
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19
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
l****i
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20
来自主题: _PathToTruth版 - 12-31修行记录
歪楼
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 关于敏感、共修等
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 13:31:54 2007)
>如果和同修坐受干扰,在外面人堆里坐,干扰不是更大?
>这里是有我不懂之处,所以才从一个现象的没变(我打坐不
>变,环境变)把两件事放在一起类比。
很简单, 共修是指 "共同修同一法门", 并共同有意 "愿" 一起打坐.
在外面人堆里坐又不是共修.
>请再详细讲解一下吧。
而共修之重要性是除了外在有鼓励作用之外. 内在之作用是1.法
门有法脉, 2.闻性乃周圆, 3.同门有共修意 "愿".
那起最大作用的是 "观" 音, "观" 光次之, 而作用是 "沾染" 业缘,
低修证等级的向各高修证等级沾染业缘.
比如假如共修当中有一位是四果者, 那位四果者, 日常是以个人
身份假立命(此可比喻成只一个点)以面对大家(正说法时除外),
而在共修时, 他是在"法性禅定慧定" 中, 因此他是以整个三界为
一个假立的命根去面对大家, (此可比喻成用无限个点), 故低修
证者可乘共修之 "愿" (即有意愿一起打坐),... 阅读全帖
m**d
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最高统帅肯定自己,身为副统帅的父亲栽培自己,空军上下捧着自己,没有党纪国法拦
着自己——这种得天独厚,太容易把一个思想敏锐、有才能业绩和政治抱负的 20多岁
的青年作成狂人了!中共九届二中全会后,在认清主、副统帅间的矛盾无法调和、文革
走向绝路的情况下,林立果的刚愎自用使他忍受不了无法扭转现状的忧愤,于是炮制了
《五七一工程纪要》,决定铤而走险。他的利令智昏简直叫人难以置信。为暗杀毛泽东
,竟企图由海外进口一颗原子弹,从北京西单发射,炸毁中南海。本文选自2015年第3
期《炎黄春秋》,作者杨钢,原题为《“林立果现象”的历史追问》。
林彪全家福,林立果(左二)
林立果是林彪的爱子。“林立果现象”仅指文化大革命中某种畸形政治生态的可怕效应
——它将这位26岁的青年,变成了政治狂人,最终在1971年9月13日与其父母乘机外逃
,摔死在蒙古温都尔汗。
“观今宜鉴古,无古不成今。”从这个意义上讲,北京出版社2014年9月出版的《林立
果“小舰队”兴亡始末》(下称《始末》)所提供的翔实史料和独到见解,具有较高的价
值。
44年前,发生“九一三”事件,当时我和本书作者张聿温各在陆军和空军当兵,虽不相... 阅读全帖
D**********r
发帖数: 602
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孙小果执行死刑了,身上10大未解之谜!
孙小果的案子,网上已经有太多的报道,过程不再赘述。但是仔细看这个事件,发现还
有10大未解之谜,让人不吐不快。
1.
根据公开报道,1992年,孙小果的妈妈孙鹤予在昆明官渡公安分局工作,并没有担任任
何具体职务。但是在当年全国首次评定的授予警衔中,孙鹤予被授予三级警督,级别比
单位的政治处主任还高(当时主任是一级警司)。
也是在这一年,已经离婚10年的孙鹤予和和比自己小十几岁的李桥忠结婚。
当时已经是公安局副局长的李桥忠,为何要和比自己大十几岁,还有两个即将成年的孩
子的孙鹤予结婚(孙小果当时17岁,他上面还有个哥哥)?孙鹤予被授予三级警督,和
李桥忠有没有关系?
2.
1994年10月,刚满18岁的孙小果就露出恶魔本性,他驾驶继父的警车在昆明环城南路,
把两个少女强行拉上车,将其强奸,又纵容首先其他几个马仔把这两个女孩轮奸。
如此恶劣的强奸大案被曝光后,孙小果竟然被改了年龄:本来出生于1975年10月的孙小
果,出生年龄被改成1977年出生,从而因为“未成年”,仅被判处有期徒刑3年,且没
有坐过一天监狱!
同案犯因为没有这方面关系,最少被判处有... 阅读全帖
l*********e
发帖数: 140
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男子祖某谎称自己是“九华山大师”,通过电话诱骗等方式让女事主汇钱消灾,这些被
害人遍布全国各地,多数是20多岁的姑娘。祖某蒙骗这些女孩称自己是她们的“前世丈
夫”,胁迫部分女事主到酒店内与其“共同修行”,还要求她们必须每月汇钱“供奉”
他,才能消除前世留下的罪孽。祖某因涉嫌诈骗、强奸多名女子,已被北京东城警方刑
事拘留。昨天记者获悉,检察院已对祖某批准逮捕、提起公诉。
年轻女子走出酒店 形迹颇为可疑
去年11月13日晚11时许,东城公安分局东花市派出所民警巡逻至广渠门附近时,发
现一名二十来岁的年轻女子从一家连锁酒店走出,形迹颇为可疑。在接受民警的询问时
,年轻女子的神情极不自然,声称在酒店与师傅聊天。民警感觉蹊跷,遂根据女子提供
的线索,将在酒店内住宿的男子祖某抓获。
祖某被抓后称他与女事主小芳(化名)之间是卖淫嫖娼关系,但小芳对此予以否认
。警方经过调查发现,祖某涉嫌诈骗、强奸女事主小芳等人。警方按照招摇撞骗对祖某
予以治安拘留10天的处罚,后根据证据认定其涉嫌强奸、诈骗,将其予以刑事拘留。
祖某供认,自2003年以来,他冒充九华山的“大师”,和本村的“三娘”等人经预
谋后以做法事... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Military
标 题: 从西单发射进口原子弹,林立果企图炸平中南海
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 09:11:26 2015, 美东)
最高统帅肯定自己,身为副统帅的父亲栽培自己,空军上下捧着自己,没有党纪国法拦
着自己——这种得天独厚,太容易把一个思想敏锐、有才能业绩和政治抱负的 20多岁
的青年作成狂人了!中共九届二中全会后,在认清主、副统帅间的矛盾无法调和、文革
走向绝路的情况下,林立果的刚愎自用使他忍受不了无法扭转现状的忧愤,于是炮制了
《五七一工程纪要》,决定铤而走险。他的利令智昏简直叫人难以置信。为暗杀毛泽东
,竟企图由海外进口一颗原子弹,从北京西单发射,炸毁中南海。本文选自2015年第3
期《炎黄春秋》,作者杨钢,原题为《“林立果现象”的历史追问》。
林彪全家福,林立果(左二)
林立果是林彪的爱子。“林立果现象”仅指文化大革命中某种畸形政治生态的可怕效应
——它将这位26岁的青年,变成了政治狂人,最终在1971年9月13日与其父母乘机外逃
,摔死在蒙... 阅读全帖
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毛泽东漏算哪一步棋致使身后其方针路线被翻盘?
本帖最后由 rave 于 2015-9-3 19:13 编辑
东方日报
汪东兴与毛泽东
林彪
人活百岁,终究要走。前中共中央副主席汪东兴最近走了,享年一百岁。这一阵子中共
走了三位百岁元老:万里、张劲夫、汪东兴。以党内地位、革命资历而论,汪东兴最高
最深。他的特殊地位、特殊功劳也是许多革命元老不能比拟的。他在延安时期就是中央
警衞工作的领导人。解放后,出任中央警衞团团长,是毛皇帝的「御前带刀侍衞」。后
出任中央办公厅主任,继续兼领「御林军」,可说是中央警衞工作资格最老的首长。
因为这个地位极为特殊、重要,毛皇帝崩后,他参与、策划、执行了抓捕江青、王洪文
、张春桥、姚文元的行动,作用关键,没有汪东兴,华国锋、叶剑英的「粉碎四人帮」
、「挽救革命、挽救党」是不可想像的。如果当年汪东兴站在「四人帮」一边,被抓捕
的就是华国锋、叶剑英及一大批革命元老,已被软禁的邓小平性命也堪忧。
汪东兴当年之所以站在华、叶一边,是因为他痛恨江青。这里面除了许多鸡零狗碎的「
日常恩怨」外,最重要的是文化大革命中汪东兴曾经和毛皇帝的接班人林彪走得很近。
而江青和林彪在... 阅读全帖
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26
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟3临安篇
第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖
q**2
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搜狐总裁张朝阳,其弟已出家多年
钟书荣:张朝阳的弟弟果义法师
当代高僧果义大师,是搜狐总裁张朝阳的弟弟,也是我的方外好友。今年暑假期间
,我专程去法门寺看望了他。
从广元坐了一夜的夜行车,7月12日早晨6点到达宝鸡市,从火车站穿城而过,到达
宝鸡汽车南站后,正好有一班开往乾县经过法门寺的班车,我坐上了这趟班车。9点40
分我来到了想往已久的国际佛教圣地法门寺,果义法师已在山门前等候我多时了。一见
面,我们合十问询后,他紧紧地握住我的手,久久不松开,直径把我带到了他住的单间
寮房,用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在梦中我看到他纯净的笑容,听到他轻柔的
话语,这一次我们终于又见面了,多少往事浮现在我的眼前……
1.
2000年,我到河北赵县柏林禅寺参加“生活禅”夏令营,在这之前,我曾连续两年
参加了江西云居山真如禅寺的冬季禅七,腿子练得有点功夫。夏令营期间,我和北京居
士李天乐同住一个房间,每晚睡觉蚊帐一放,我双腿一盘一坐就是一夜,李居士常常用
异样的眼光看着我,嘴里也没说什么。净慧老和尚看我学佛还有点道道,文化也不错,
就诚恳地留我在寺里的河北佛学... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 首間蘋果供應商撤出中國
中美貿易戰硝煙四起,早晚燒到蘋果。日本傳媒報道,蘋果配件供應商、中國歌爾聲學
股份有限公司(GoerTek)已確定將生產線轉移到越南,是目前第一間從中國撤廠的蘋
果供應商。另外,台灣兩間蘋果代工廠亦有意回台設廠,或將業務轉移至東南亞國家。
日經亞洲評論前日報道,負責組裝蘋果無線耳機AirPods的歌爾聲學計劃將生產線搬至
越南。報道引述消息稱,雖然搬遷計劃尚未最終定案,但歌爾聲學方面已知會蘋果,並
已向供應商表示他們需在周內回覆能否將所有生產材料及零件直接咚驮侥希忠蠊
贪丛瓋r格及原定日期交貨。對於轉移生產線一事,歌爾聲學及蘋果暫未回應。公開
資料顯示,歌爾聲學由董事長姜濱於2001年創立,生產基地位於山東濰坊,主要生產聲
學零組件,以及開發VR、機械人等智能硬件,是內地電聲行業龍頭。
https://static.appledaily.hk/images/apple-photos/apple/20181014/large/a1001a
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董事長姜濱2001年成立歌爾聲學。
https://static.appledaily.hk/images/apple-photos/app... 阅读全帖
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【明報專訊】國際關注的內地iPad商標權糾紛案塵埃落定,美國蘋果有限公司與唯冠科
技(深圳)有限公司達成和解,蘋果向唯冠支付6000萬美元(約4.65億港元),iPad商
標歸蘋果。分析指此結果屬皆大歡喜,蘋果掃除了在內地發售新一代iPad平板電腦的障
礙,唯冠則可拿錢還債。
廣東省高級法院昨宣布,該院於6月25日向深圳唯冠與蘋果公司送達的民事調解書已正
式生效。深圳中院昨也向國家工商總局送達將iPad商標過戶給蘋果的裁定書。深圳唯冠
創始人楊榮山表示﹕「調解受到很多因素影響,但公司接受這一和解金額。」
新iPad上架除障礙
iPad商標權官司爭持了兩年。深圳唯冠是台灣唯冠集團在大陸的子公司,台灣唯冠之前
將2000年註冊的iPad商標權出售給蘋果,但深圳唯冠稱這不包括大陸商標權,於是控告
蘋果侵權,並申請在大陸查封iPad及禁止進口。
蘋果反告唯冠侵權,但去年底被深圳法院駁回;今年1月,蘋果再向廣東高院提出上訴
。由於案件成為國際焦點,中新社報道,廣東高院2月開審該案後一直未宣判,合議庭
分析認為,為使糾紛雙方利益最大化,調解是最佳選擇。經多輪跌宕起伏的調解後,最
後確認以6000萬... 阅读全帖
A****a
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来自主题: Wisdom版 - waichi偶像月溪法师的胡说八道
佛教有四乘:小乘、中乘、大乘、最上乘,这个最上乘是直指人心、见性成佛这样讲的。
法华经以羊车喻小乘,鹿车喻中乘,牛车喻大乘,大白牛车喻一佛乘。
小乘,亦名声闻乘,谓闻佛之声教,悟四谛之理,断见思之惑,而人於涅盘者也。乃佛
道中最下根者所修,胜鬘宝窟云:「声闻者,下根从教立名,声者教也」,声闻乘所修
法门为四谛,即苦集灭道是也,苦是受报之果,集是招果之因,灭是断招果之因,道是
得寂灭之果,换言之,修四谛者,即知苦断集慕灭修道是也。谛是审实之意,其修法乃
将六根断倒,澄心静虑,乃至仅存一点净念,此即小乘所达之境界,其果为阿罗汉果。
小乘人修行,其动机在於厌生死烦恼,而求清净寂灭,认为灵性中本无苦恼 ,一切苦
恼,皆
由六根招集起来,故欲得清净寂灭之乐,只有修道,将六根停止,使不生招集作用,眼
不见,耳不闻,鼻不嗅,舌不尝,身不触,意不想,六根既断,六户已闭,灵性中仅有
清净一念尚存,寐静快乐,此即小乘所证之道果也,然六根虽暂断,而清净之一念,未
能放弃,非究竟也。
中乘,亦名缘觉乘,谓观因缘而悟解也,旧称辟支佛,所证果为辟支佛果,中乘所修法
门为十二因缘,即无明缘行,行缘识,识缘名色,名色
f****2
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总之,在生死轮回之中,一切的幸福和圆满都是欺惑性的,唯有业因果才是真实不欺的
,只有对因果生起定解才有实义。所谓的因果法则,从广义上讲,就是凡有因则必定有
果,也就是说诸法都是因缘所生的;从狭义上讲,就是众生所感受的苦乐果报,都是以
往昔的善恶业导致的——造善业会感受快乐,造恶业会感受痛苦,就像播下甜种会收获
甜果,播下苦种会收获苦果一样。因果法则既不是造物主的创造,也不是佛陀的发明,
它是一切万法本有的规律,是放之四海而皆准的真理。就像没人能否认水往低处流一样
,再有智慧的人也无法否认因果法则。
可惜的是,现在绝大多数人都不懂因果法则,所以举手投足都在造恶业,一辈子下
来积累了无量的罪业,这些人的前途是无边的黑暗,等待他们的是无量的痛苦。尤其是
现在许多人,由于对业因果存在愚痴无明,造下了许多杀生的恶业。有些佛教徒在学佛
之前,因为没有善知识的教化,也在无知的状态下杀了许多众生。这些杀业的果报正在
等着每个造业者,想想这些可怕的果报,大家一定要改过自新。因此上至高僧大德、下
至乞丐的所有人,都有必要学习因果法则,尤其要深刻地认识到杀生的过患。
在学习的过程中,为了帮助大家认识到杀生的... 阅读全帖
q*******n
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来自主题: Military版 - 从苹果山楂就知道美国人不识货
美国人只吃苹果,不吃山楂,山楂不是很好吃吗?可见不识货。
在雪城大学艺术馆门前有棵奇怪的苹果山楂树,秋天结的果实紫红色,味道很美, 是
介于苹果和山楂之间的一个品种,我不知道它叫什么,姑且叫它苹果山楂。这棵小树长
得很慢,十年过去了,它只长高了约半米。 该树即图中雕像左侧那棵绿叶小树:
2003年我在雪城上学时注意到这棵树,摘其果尝,味甚美。2004,2005年间我在雪城大
学上课,深秋时都去采其果,模糊记得当时这棵树结的所有的果几乎全被我一个人吃完
。2006年后我常回国且已不是学生,来这里也不顺路,很少来采,但也来采过一两次。
最适合采果应该是十月左右,今年我几次路过均未采,今天才得以抽时间采完了残留
在树上的十几颗果,此时树叶已经全掉光,果实也开始变干变皱,我再不采就浪费了。
问题在于,这棵树结的果相当于食品中的钻石,每天无数人路过它, 几乎没人发现它
的钻石身份,也就是说,根据美国人的认识能力(包括雪城大学的一两千名中国留学生
),即使把一堆钻石摆在人流量很大的路边,任人免费拿取,人们既不识货认为它只不
过是一堆烂玻璃,而且即使就算钻石只是好看一点的烂玻璃,也没人稀罕拿一颗回家... 阅读全帖
t****u
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导语:法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示:法轮功的创办人李洪志,在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时,李洪志网罗一批文痞,搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报,打着“新闻自由”的
幌子,却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎,有的是自己直接说,有的是借别人之
口来说。据信,这张报纸虽有多个语种的版本,但是无人花钱订阅,李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官,就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道,他撒这个谎,美国人也不会信,而且,美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院,回来后说那座医院(在中国的辽宁省)根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴(Григорий Глоба)就这件事专门作了
深入调查和剖析,用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言,并专门写了一本书
,这本书的书名叫《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》(ФАЛУНЬГУН ПОД С
ЕНЬЮ РАЗВЕСИСТОЙ КЛЮКВЫ)。... 阅读全帖
a*****8
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近期,乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市记者格里高里·格洛巴出版了一本揭露“法轮功”
谎言的书籍——《参天的酸果蔓树冠下的“法轮功”》书中引用“法轮功”网站、报刊
、散发宣传品中的内容,找出其自相矛盾及不合理之处,对“法轮功”散布谎言、误导
舆论的行径进行了深刻揭露。
引言
免费分发、印数2000份的中文版“大纪元”报及中文版“九评共产党”的读者只能
是中国公民。这些从未去过中国的乌克兰人向来自中国的学生及商人讲述中国人民的生
活是多么糟糕,这是有悖常理的事情。
“法轮功”分子在第聂伯彼得罗夫斯克市中心广场经常举行模拟人体摘取器官的表
演。另外,还在街头搞被摘取器官及受过酷刑的“法轮功”分子的图片展。但是图片中
的一些细节非常耐人寻味:这些受酷刑的人的衣服被工整地挖出许多洞,以便能够清楚
地看到身体上受刑后留下的伤痕;照片上受刑的人与“法轮功”分子在街头的模拟表演
出奇的相似;中国警察带着皇家警察的警帽等等。
“法轮功”分子说,“法轮功”无组织,不收会费,只是一种自我完善的途径。但
印数很大的彩色印刷品的钱哪里来的呢?为什么世界各地的“法轮功”组织同时印刷相
同内容的宣传品,并且多数印刷品使用... 阅读全帖
g*****n
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参天的酸果蔓树冠下的法轮功
导语:法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示:法轮功的创办人李洪志,在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时,李洪志网罗一批文痞,搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报,打着“新闻自由”的
幌子,却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎,有的是自己直接说,有的是借别人之
口来说。据信,这张报纸虽有多个语种的版本,但是无人花钱订阅,李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官,就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道,他撒这个谎,美国人也不会信,而且,美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院,回来后说那座医院(在中国的辽宁省)根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴(Григорий Глоба)是乌克兰全国记者
联盟的成员、第聂伯罗彼得罗夫斯克《公民报》记者,就这件事专门作了深入调查和剖
析,用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言,并专门写了一本书,这本书的书
名叫《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》(ФАЛУНЬГУН ПОД С... 阅读全帖
G**W
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佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 观行断三缚结……实证初果
观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要--断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结?
端以我见及三缚结是否已断而判,
不以耕地时是否能使虫离四寸為判;
是故佛弟子是否已证阿罗汉果?
端以五上分结是否已断為判!
当今之世,学佛者首要之务,在於取证二乘菩提之初果解脱,然后则是求证大乘般若实
相智慧;若欲取证初果解脱者,则以求断我见而断三缚结為急切之务;若断三缚结者,
即使是最钝根、最懈怠之人,亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死,是故当已
断除三缚结為首要之务,然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者,
首结即是『我见』;我见若断,「能取与所取真实不坏」的世间见,便可断除,疑见随
之即断,对於眾生是否真可实证初果,对於诸方大师是否已断我见等事,皆能明确判断
而无怀疑;疑见若断,戒禁取见随后次断,令人流转生死的三种繫缚便告断除,即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后,渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者,久后缘熟时亦有悟缘,
自可悟入实相而起般若实智;由此可知,断我见而证初果之后,进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧,入菩萨数中,永不退堕於意识我见中,退则可保解
脱... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 林彪推出林立果:康生斥其昏头
http://www.laoren.com/lrbdn/2013/227568.shtml
主席无一健康儿子
发布时间:2013-08-12 14:07:30 来源:老年生活报
林彪推出林立果:康生斥其昏头 主席无一健康儿子
本文摘自:《老年生活报》2013年8月11日第6版,作者:高华,原题为:《林彪推出林
立果犯了大忌》
已故历史专家、南京大学历史系教授高华,曾撰文说:毛岸英同志牺牲了,毛岸青的身
体又不太好,1970年的7月份,林彪隆重推出林立果,给毛主席和江青造成巨大的心理
上的一个反应,因为他们两位都没有儿子啊。林彪推出林立果是怎么推出的?七月二十
几日安排得很好,专门安排的,林彪视察军委的一个新工厂,特地安排儿子跟他一起走
,录像在军中所有单位播放,这是第一个。第二个,七月下旬,林立果作学习毛主席著
作的讲用报告,这个讲用报告长达七个小时,讲了一天,七万字,这个报告毛泽东当然
看到了。
林彪昏了头了,居然在家里欣赏得不得了,说这个报告不仅语言像我,思想像我,连讲
话的声音都像。他韬晦了几十年,所以我们讲人有的时候会利令智昏的。这个报告到了
毛泽东那儿,包括军队空军对林立果... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 替袁崇焕辩护+分析其功过 (转载)
不需要为袁督师辩护。公道自在人心。现在的翻案文章也只好作笑话看罢了。贴一个梁
启超写的袁督师传
第一节 发端
有人焉,一言一动,一进一退,一生一死,而其影响直及于全国者,斯可
谓一国之人物也已矣。吾粤崎岖岭表,数千年来,与中原之关系甚浅薄,于历史上求足
以当一国之人物者,渺不可睹。其在有唐,六祖慧能,创立禅宗,作佛教之结束;其在
有明,白沙陈子,昌明心学,导阳明之先河。若此者,于一国之思想界,盖占位置焉矣
。若夫以一身之言动、进退、生死,关系国家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。
有之,则袁督师其人也。
《明史》之传督师也,一则曰:“我大清举兵,所向无不摧破,罔敢议战
守。议战守自崇焕始。”再则曰:“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”呜呼,何
其言之之有余痛耶!吾闻万季野《明史稿》,为督师立传,凡二巨册(见魏默深《古微
堂外集》)。度其于督师之雄材伟略、远猷硕画,必能纤悉详尽。又督师当时所以对待
敌军,及敌之所以委曲行反间者,一切重要关目,必能甄载无遗。惜乎宫修之本,忌讳
滋多。原稿今虽流传人间,而鄙人弇陋,未获钞读。以此率尔论述,能无恧焉?虽然,
以数千年来历史上一大异动,重以乡... 阅读全帖
P******l
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【写在转载前面的话】
JYLemurian在基督信仰版不听劝阻,一再的骚扰,基督徒对其 语重心长的建议,苦口
婆心的劝说,毫无回应,毫无效果。这一场景实在令人扼腕痛惜,唯愿这些文章可以帮
助到一些旁观者中的有心人。
【生命季刊】 如何看待“新纪元运动”对教会的影响
导读:
我 们基督信仰的基础,根植于圣经。圣经是我们认识神的唯一经典。保罗说,“圣经
都是神所默示的,与教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的;叫属神的 人
得以完全,预备行各样的善事。”(提后3﹕16-17)只有相信圣经,才能得到真理;只有
按照圣经的教导,才能活出真理。而“新纪元”则否认圣经的绝对 真理性。它强调,
在客观上不存在任何绝对真理;只有经过人的比较和鉴定,真理才有效。它用人的需要
和观念组合历世历代的异端邪说,抵挡圣经真理。
我 们信奉的独一真神,是超越宇宙万物的神,是永恒的神,是创造的神。神的自存、
全知、全能、全在、神圣、良善、公平的属性,是祂独有的;祂创造了宇宙万物和 人
类。“新纪元”论者则完全否定圣经中所记载独一真神的属性。它用无神论、泛神论和
万物有灵论的大杂烩,取代独一真神。
“新 纪元”... 阅读全帖
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2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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http://tw.news.yahoo.com/%E6%8F%AD%E9%96%8B-%E6%AF%92%E8%98%8B%
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揭開「毒蘋果」事件背後不可說的祕密 環保只是藉口 徵收廠地才是目的
作者: 楊方儒 | 今周刊 – 2011年10月27日 下午1:06.. .
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相關內容.
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.放大照片.
揭開「毒蘋果」事件背後不可說的祕密 環保只是藉口 徵收廠地才是目的
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一塊塊工廠用地,如今大漲,成了中國地方政府都市更新的目標,台商被迫賣地遷廠
,這導致可成的空汙事件,以及正發生的蘇州遷廠潮、昆山逃亡潮。
「我們要工作,我們要生存!」「方案不出台、機器不可拆!」迎風飄揚的白布條上,
明白寫著年輕工人們的簡單訴求,這是十月二十日,發生在蘇州新區的獅山路上,冠捷
科技工廠前聚集三百名員工鬧事,抗議冠捷要遷廠。
冠捷是世界第一的顯示器製造龍頭,有一流的經營管理團隊。其遷廠計畫與同樣是世界
第一、最近陷入空汙疑雲的可成,在蘇州地區均引起關注。
十月中旬,蘋果機殼供應廠可成遭勒令停工,在台商圈丟下震撼彈,在這之前,大陸中
央電視台才點名台灣二十七家蘋果供應鏈廠商涉及汙染... 阅读全帖
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毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
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苦心计划自称“勿使美对此事卸责”
为了保证谈判达成自己的预定目标,蒋介石积极筹备,确定方针。他在“吉田书简”发
表次日的日记中作了如下部署:
吉田声明函发表后,我应取之步骤:甲、应即派定和谈代表有力人士,使日可早派犬养
健来台,以防其只派商务专员代表也;乙、要求美国参加谈判为中介,勿使美对此事卸
责;丙、双边和约必须于多边和约生效前正式签订。(《日记》,1952年1月17日)
他认为首要的工作是促使日本“派定和谈代表有力人士”。他担心日本只派遣低层次的
谈判代表,那么和谈的政治意义将大打折扣。他甚至具体提出理想的日方人选是时任吉
田内阁的法务大臣的犬养健。犬养健不仅位重,他的家族与国民党渊源也深。蒋所以坚
持“要求美国参加谈判为中介”,是他很清楚日本一直对与台和谈态度消极,之所以同
意与台缔约完全是在美国的高压下促成的,因此,他认为“勿使美对此事卸责”对即将
开始的日台和谈十分关键。此项考虑虽为情势所迫,却将台湾当局的弱势和开展“外交
”活动时的尴尬暴露无遗。蒋介石也急于完成谈判与签约,要使“双边和约必须于多边
和约(即“旧金山和约”——引者)生效前正式签订”。虽然台湾当局已被旧金山和... 阅读全帖
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苦心计划自称“勿使美对此事卸责”
为了保证谈判达成自己的预定目标,蒋介石积极筹备,确定方针。他在“吉田书简”发
表次日的日记中作了如下部署:
吉田声明函发表后,我应取之步骤:甲、应即派定和谈代表有力人士,使日可早派犬养
健来台,以防其只派商务专员代表也;乙、要求美国参加谈判为中介,勿使美对此事卸
责;丙、双边和约必须于多边和约生效前正式签订。(《日记》,1952年1月17日)
他认为首要的工作是促使日本“派定和谈代表有力人士”。他担心日本只派遣低层次的
谈判代表,那么和谈的政治意义将大打折扣。他甚至具体提出理想的日方人选是时任吉
田内阁的法务大臣的犬养健。犬养健不仅位重,他的家族与国民党渊源也深。蒋所以坚
持“要求美国参加谈判为中介”,是他很清楚日本一直对与台和谈态度消极,之所以同
意与台缔约完全是在美国的高压下促成的,因此,他认为“勿使美对此事卸责”对即将
开始的日台和谈十分关键。此项考虑虽为情势所迫,却将台湾当局的弱势和开展“外交
”活动时的尴尬暴露无遗。蒋介石也急于完成谈判与签约,要使“双边和约必须于多边
和约(即“旧金山和约”——引者)生效前正式签订”。虽然台湾当局已被旧金山和... 阅读全帖
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目前來說,以美國為主的各家科技巨頭設計出來的產品,已經大大影響了我們
的日常生活、工作方式,甚至審美觀。這些產品和軟體,我們不只工作時使用,就連睡
前躺在床上和女朋友聊天也使用。甚至那些最人文、最古典的行業,例如藝術,也已經
改拿起平板和觸控筆,而不是素描紙。
不過,這些讓消費者如數家珍的「名字」──微軟、蘋果、Google、亞馬遜……──在
它們真正開始為人類生活(當然還有巨額的資本利益)做出貢獻前,究竟是怎麼出現的
?微軟為什麼被叫作 “ Microsoft ”?賈伯斯為何把那間公司稱作 “ Apple ”?以
下就不妨來看看這些科技界巨人們創辦「名字」的過程吧。
一、蘋果(Apple)
據說賈伯斯說服他的朋友──蘋果的第二名創辦人沃茲尼克──將他設計的個人電腦成
立公司販售時,賈伯斯正好結束修剪蘋果樹的零工。沃茲尼克開車來接他時,兩人便在
車上討論該把公司取叫什麼名字。由於賈伯斯必須在隔天結束前註冊公司名稱,因此幾
個小時前修樹葉的經歷給了他靈感。賈伯斯後來這麼回憶:
「當時我幾乎以水果當作主食,又剛從蘋果園回來,覺得這個名字很有生氣,消除
了『電腦』的... 阅读全帖
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惊世之判遗祸百年!——《彭宇案判决书(完整版)》及其资料
作者: 历史文献回顾(赵.郡.老.果) [177423:18669], 13:08:49 10/28/2011:
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  轰动全国的彭宇案已过去五年了,可是,尽管是时间在无情的流淌,人们却
没有过丝毫的淡忘。社会只要出现见义勇为或见死不救的事情,都会情不自禁的想起彭
宇和徐老太。还要有多少本举手之劳就可以挽救的生命因此而失去?这惊世一案难道真
要遗祸百年?我们重温这一墓碑式判决,或许能够“前事不忘后事之师”,或许能够拾
起丢掉的却本就是我们该有的道德和良心。

  我们先不说这案子背后水有多深、有多浑;也不说有利于彭宇的证据要么让
人给“丢失”,要么法院不予采纳;更不提一直有人在混淆是非、颠倒黑白,说什么徐
老太冤枉彭宇是个大骗子等等。我们只要细读一下这份举世闻名的判决书,看看我们这
位优秀的法学硕士大法官是怎样一个“葫芦僧判葫芦案”,足矣。

    南京彭宇案判决书(完... 阅读全帖
v****i
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转自: http://ukrsekta.info/books/falungun_pod_senyu_razvesisto_kiukvy
作者:[乌克兰]格雷戈里·格洛巴
导语:法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示:法轮功的创办人李洪志,在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时,李洪志网罗一批文痞,搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报,打着“新闻自由”的
幌子,却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎,有的是自己直接说,有的是借别人之
口来说。据信,这张报纸虽有多个语种的版本,但是无人花钱订阅,李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官,就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道,他撒这个谎,美国人也不会信,而且,美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院,回来后说那座医院(在中国的辽宁省)根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴(Григорий Глоба)是乌克兰全国记者
联盟的成员、第聂伯罗彼得罗夫斯克《公民报》记者,就这件事专门作了深入调查和剖
析... 阅读全帖
h******e
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【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: honkdude (黄督德), 信区: Sex
标 题: 关机门 - 各种强大的叙述,超级油菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 17:41:01 2011, 美东)
原版:
某日晚,门头沟警方接到报警,北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科
派人连夜搜山未果。次日上午,两名学生与学校恢复联系。
原来,两人投宿旅馆后关掉手机,与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下
几度了,我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所长介绍,前晚6
时50分,他们接
到一名自称北大学生的女生报警,她的两名同学(一男一女)早晨去龙口涧风景区游玩,
但到现在却跟
他们失去联系,怀疑他们走失。
昨日中午,冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知,说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况,这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿,随后关掉手机。
第二天,两人开机后发现学校正在寻找他们,立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会,虚惊一场。”昨晚,北大新闻发言人赵部长证实了该消息... 阅读全帖
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