E***1
发帖数: 5363 | 1 呵呵，俺说的是下个月吗，再说又不是全戒，少灌水啦
十大帅哥走好～ |
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H********g
发帖数: 43926 | 3 发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 《学术版跟帖评论自律管理承诺书》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 6 10:52:29 2014, 美东)
新华网北京11月6日消息， 国家网信办当日下午召开跟帖评论管理专题会暨《
学术版跟帖评论自律管理承诺书》签署仪式，mitbbs未名空间、新华网、人民网、新浪
网、搜狐网、网易网、腾讯网等30家网站及部分地方网信办负责人参加。
加强学术版跟帖管理自律是国家网信办学习贯彻党的十八届四中全会精神、全
面推进网络空间法治化的重要举措，对推进依法管网、依法办网、依法上网具有重要意
义。
国家网信办副主任任贤良强调，学术版要高度重视跟帖评论管理，充分认识签
署自律管理承诺书、推进跟帖评论法治化的重大意义：第一，跟帖评论法治化是依法管
网的迫切需要。互联网具有平等交流、互动传播的特点，依法管网不仅要重视管好新闻
信息源头的生产，还要高度重视传播流通过程的引导和维护。跟帖评论法治化关乎网上
舆论导向和网上舆论生态建设，还关乎网络空间法治建设，是依法治网的题中应有之义
，依法管网必须牵住网评和跟帖这个“牛鼻子... 阅读全帖 |
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C**K
发帖数: 3672 | 4 啊啊, 你還記得呀...
是耶, 他好多了, 開始打胰島素之後乾糧全戒了, 試了許多不同的低碳罐頭, 每天保持
少量多餐來促使他自己分泌胰島素, 後
來血糖持續走低, 和vet討論結果, 減少劑量到停打胰島素, 半年來持續觀測血糖, 都
保持在正常值. mimi的後腿神經也慢慢恢
復了, 從發病時跛腿無力拖行, 到能正常行走, 能跳上沙發, 能再度跳到床上叫我起床
, 每一個進步都讓我好感動, 我本來不敢
其望他能夠in remission的, vet也沒預期mimi可以恢復這麼快, 我們真的真的很幸運.
總之是老貓了, 怎麼也不可能像小貓咪的時候那麼蹦跳了, 平安我就滿意了, 呵呵. |
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C**K
发帖数: 3672 | 5 也許lz的貓知道該吃甚麼? 其實乾糧少餵比較好.
因為貓病了, 我在糖尿病貓forum上混一陣子, 照顧sugar cat的第一步, 也是最重要的
一步, 乾糧要全戒(不管哪一牌的), 改成低碳高蛋白罐頭. 可以餵某些Fancy Feast(
Classic). . 有肉丁的罐頭其實不是真肉, 都是麵筋成品, 高碳, 不要吃.
以前我聽說過不要餵乾糧的說法, 不當回事, 因為乾糧方便又便宜, 而且貓也沒怎樣.
一直到貓得了糖尿病, 才整個改變貓咪的食物. 我的貓病好了之後, 我還是不給它吃乾
糧, 試過許多罐頭之後主要吃Wellness的, 偶而Fancy Feast. |
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C**K
发帖数: 3672 | 6 17的時候是在vet那裡秤的, 被vet唸了一下too big! TOO BIG! What do you feed him?
那是幾年前了. 我的貓餓急了會咬人的, 所以限食一陣子宣告投降還是all you can
eat.
一直到去年十月才開始全戒掉乾糧那時好像是14-15lbs. 現在只吃罐頭.
不過我的貓老了, 你的貓還年輕, 很active, 我建議下次去體檢時詢問他的意見看看. |
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c*******t
发帖数: 193 | 8 全删了，感觉中年危机了，完全没有激情做任何事，包括曾经喜欢的写作。 |
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M*********9
发帖数: 15637 | 9 好的。 谢谢。 我现在都减少不少了。 就是一下子做不到全戒掉。 没自制力， 哈哈
。。。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10
我虽不再同意耶証对不输血做法解释，但我要替他们解释一下，他们不是因为不舍得自
己的血而不去献血，就是您说的自私。相反，他们宁可失去自己的生命也不接受输血的
手术，是因为耶証对圣经当中要“禁戒血”，解释成不要吃血，也不要输血。他们的想
法是严格按照圣经的诫命去做的，他们理解这样是服从上帝的体现，当然我个人认为这
样解释有点走极端了，造成无辜人不幸死亡的事件是有的。
别人不理解他们为什么不献血，也不接受输血，只是看表象，可能没有看到内在原因。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 11 为了使不明真相的群众不被误导，特列出本周“戒网”的马甲王的众多马甲，包括其自
称的所谓“公用马甲”：
huo
Godwithus
john316
YNML
trustinjesus
fuyin
reformed
reforming
guizheng
QuietTime
fhl
CCWiki
BibleStudy
Hineni
hmx |
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m****r
发帖数: 1904 | 12 提摩太前书 4:1-5"圣灵启示的话确实表明，在后期必有人离弃信仰，留意邪灵的骗人
主张，听从邪灵的教训， 2 因为他们被说谎的人的虚伪所影响。这些人的良心好像用
热铁烙过的一样。 3 他们禁止人结婚，命令人禁戒某些食物，可是上帝创造这些食物
，原是要让有信心而确切认识真理的人感谢领受的。 4 上帝所创造的一切都是好的，
只要感恩接受，就没有一样该弃绝， 5 因为凭着上帝的话语，通过祷告，这些东西就
成圣了。"
他们禁止人结婚 |
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a****3
发帖数: 11741 | 13 宝贝儿，成为过眼云烟是一种选择。你可以是某人的过眼云烟，也可以是某人的永恒。
全看你了。 |
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R*****a
发帖数: 282 | 14 好像这里的教友马列主义没学好，或者觉得是毒草全扔掉了。以前在国内学的马列哲学
，教我们要研究问题，分析问题，解决问题，这个是普世的，并不因为政治因素而变成
歪理
字典同学为什么刷屏？这里的教友好像从来不去想，也不去想他的前身曾为版面做过贡
献，只想着他的坏，不念人的好。你们是这么爱身边的人吗？如果抓一个人缺点，那还
能爱的起来吧
对不起，我又爱人如己了，为什么每次我都觉得是爱人的问题，而不是教导上的分歧，
当然不理解爱人如己，那圣经也可以仍掉了
昨晚qiaqia那样封我的马甲，有必要吗，我说句小狗，就14天。我很顺服，真的，我是
要给你们洗脚的，有的朋友不服啊，就刷屏了。
反正这恩恩怨怨很多，大家有时间继续打持久战好了。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 h 提到:
昨天去看望一位大陆来的老先生，刚刚中风，住在发霉的地下室，
第一次近距离美国的贫穷的人，又是自己的同胞。老先生可能很久
没有和人用中文交流了，说的很多，但多是过去的事情。他的美国
太太和他离婚了，住在另外一个地方，我们也去看望了她。她也是
学文科的。她的大狗看到我们来了很高兴，尾巴一直在摇。两只猫
也来凑热闹。这样的晚年，看着心酸，愿天下的老年人都有所养所
依，安然往生！
刚得知一位尊敬的师兄得了重病。其实无常离我们都很近，愿师兄
早日康复，师姐平安！
南无阿弥陀佛！
和大家共勉：少吵架情感意气用事，多互相学习鼓励！
祝大家圣诞节快乐！！！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Dec 24 16:02:21 2010, 美东) 提到:
随喜师兄关怀老人的善行!
师兄人品善良。
☆─────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 自由人，你回复的帖子怎么是全引原文，而一般好像都是前十行。 |
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w****g
发帖数: 570 | 17 可能是受众的问题吧。。刚去看了几段白话佛法， 有一个讲心经的， 中间是这么讲五
蕴的， 拿来探讨一下：
＂一个人看世界要懂得受、想、行、识。受想行识是什么意思？就是你感受到的、你想
到的、你行为上的、你意识上拥有的。所有的受想行识皆不异空。是什么意思？就是所
有的受想行识全部都不是空的。也就是说你想也是想出真的东西来，你感受也是真的东
西，你所拥有的东西是真的东西。但是，是暂时性的拥有。因为你是五蕴假合之身（你
的五蕴皆空）。举个简单例子：你人都是假的，那么你所拥有的东西你说是假的还是真
的？不就是假的吗。＂
台长对五蕴的解释， 尤其是把行解释为＂行为＂， 准确不准确先不说, 但是下面这
个推理， 因为我们人是五蕴假合之身， 所以一切都是假的。 其实上这个不是太准确
， 我们人是四大合和之身。 假如说是五蕴假合之身， 那么就不存在五蕴＂拥有＂五
蕴的比喻了。。
最后一段很有意思：
＂你们要记住：要平等，要无分别心。什么叫平等？什么叫无分别心？无分别心就是把
人家都看成平等的。师父现在把你们坐在下面的人都看成是平等的，你们的年纪都是一
样的，你们的性别都是一样的，你们的品格都是一样的。... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 18 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf
丙八、宣說暇滿難得之比喻：
暇滿難得之理也可以用比喻來說明。
人天導師佛陀說，猶如盲龜頸恰入，
漂於海中木軛孔，人身較此更難得，
暇滿寶身何堪言？是故今起當精進。
佛在經中說：譬如，海中住有一隻烏龜，每一百年浮到海面一次，海面上漂浮
著一個有孔的木軛，剎那也不停地隨風漂蕩，當然龜頸也可能入於木軛孔中，（但這是
非常困難的，）而從輪迴惡趣中得到人身較此更難。《親友書》云：「大海漂浮木軛孔
，與龜相遇極難得，旁生轉人較此難，故王修法得勝果。」《入行論》云：「是故佛陀
說，如海中盲龜，頸入木軛孔，人身更難得。」《花叢經》中說：「諸佛出有壞出世亦
難得，轉成暇滿人身極難得，故當以比喻詳說此理。舍利子，譬如，一大海裡有一具孔... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 19 讚怙主觀世音賜安慰
全知米滂仁波切 造
益西彭措堪布 譯
嗡
十方三世善逝佛子中，大悲自相怙主觀世音，
猶如虛空遍布智慧身，頂禮讚頌您無量功德。
一切時方衰敗苦難者，若念您之名號祈救護，
於您立即知曉並垂念，立誓作為眾生之依怙。
於墮無間地獄諸有情，即刻作其大悲之助友，
... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 20 谢谢好问题。请读转贴， http://www.bskk.com/thread-2748873-1-1.html
copied below for convenience:
“凡属有知觉者，皆不宜食，虽无知觉，然有生机，如各种蛋，亦不宜食。牛奶食之无
碍，然亦取彼脂膏，补我身体，亦宜勿食。”
——《印光大师文钞续编卷上》页81。复鲍衡士居士书。
“鸡卵之食否，聚讼已久，然明理之人，决不以食为是。好食者，巧为辩论，实则自彰
其愚。何以故？有谓有雄之卵，有生不可食，无雄之卵，不会生雏可食。若如所说，则
活物不可食，死物即可食，有是理乎？此种邪见，聪明人多会起，
不知皆是为口腹而炫己智，致明理之人所怜悯也。”
“晋支道林（道林乃高僧，乃依小乘为论耳）博学善辩，与其师论鸡卵之可食否，彼以
善辩，其师不能屈。其师没后，现形于前，手持鸡卵，掷地雏出，道林惭谢，师与卵雏
俱灭，此晋时所决断者。”
【按：此事本出《释门自镜录卷下》，支道林见师之梦示，犹未能全戒鸡卵，后复食卵
，遂梦有夫妇二人，胡跪支道林前云：有子三十，明日供厨食，从师乞命，愿垂矜救，
乃衔鸡子从支道林前扣破，皆有白衣儿从内而出。道林觉已... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 21 It's all because of fear. 全是因为恐惧，我们的五蕴。
因为我们对人生八苦有着思考和恐惧，才会产生探寻其背后缘由的兴趣，以及摆脱苦难
的动力。
但因为太多人还没了解体会到到底什么是苦难，认不清自己的恐惧；反而利用恐惧去寻
找所谓摆脱“苦难”的方法。用五蕴去找五蕴，得到的还是离不开八苦。
今日的汉传佛教，如果不靠宣传功德，报应和神话故事，基本没什么其它可讲的，看看
这个版上一天到晚转的帖子。
国内基本一样，论坛80%-90%回帖要么“念某某佛号”攒功德，要么“注意不要造口业
”。Either lure or fear
谈到实际的社会问题，破绽就出来了，逻辑上就很大矛盾。买狗皮膏药的，lz说了“指
责也没有用”。可是好多佛徒上网发帖子的见到倒没少被指责谤佛和落入地狱。
从出世角度，只要我们还浸淫在我们的恐惧中而不正面面对，社会就走向粪坑。
高大上的心口雌黄后，我也来坦白，我也恐惧，但我知道我恐惧，我每天的修行就是挑
战我的恐惧。我其实相信我说的话很可能会给我带来报应，但我在修炼自己做一个入世
的讲实话并面对自己的报应的人。我希望报应来到我身上，我也不希望我的家人再去... 阅读全帖 |
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b******a
发帖数: 12216 | 22 啥啊，我老板每次都让我写，然后又压在那里不发。上一篇都压了2年多了。我现在完
全没有积极性写她的paper，简直就是浪费时间。 |
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m*********5
发帖数: 552 | 23 同志，从今往后，
1。只能往肚子里放温热的东西，那些冷水，冷饮，冰淇淋。。。。冷饭，三明治，。
。。全戒了。
2。脸上只能抹最基本的润肤露，别的都不要抹。洗脸也只能用清水。
3。一星期你就能看到很多改善。
4。坚持下去你能看到身体的其他毛病的改善。 |
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s*********t
发帖数: 16647 | 26 桑海宁免费咨询~~~不是我不谦虚，我比全美国80%以上的钻戒sales associates懂得多
。。。 |
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z********2
发帖数: 6488 | 27 没吃过，不过听起来很吓人~我高中同桌说不定会很喜欢，她吃辣的那个阵仗也是吓死
人，记得当年重庆有种超辣的干脆面，面饼都是红的，一般人看看就不敢吃了，她不仅
吃面饼，而且还把附带的一整包辣椒面全洒上去，吃得津津有味@@ |
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l******w
发帖数: 106 | 28 drama一把. 写出来要是做不到就比较丢脸了.
发誓在下面, 如果做不到,就
[烂鸡鸡，烂屁屁，得怪病，永远找不到真心的爱人！]
从9月18号 凌晨0:01 (所说时间全为西部太平洋时间,pacific time)
到9月24号 下午5点(17:00点),
不上如下网站和板块:
mitbbs rainbow板, queer俱乐部,以及所有mitbbs同志私人俱乐部,kaixin001;
msn晚上可以上,但是密码放家里.mitbbs不用同志ID登陆.
呵呵 |
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x*********6
发帖数: 3610 | 29 其实我就是想让麦姐把以前的八卦全删了，现在删了，我继续灌也无妨 |
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w******n
发帖数: 1302 | 30 基本戒了，那是很容易就回去的。《瘾》的编曲伴奏很好听。 |
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l****r
发帖数: 21884 | 31 这段歌词太喜欢了
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我越来越怀疑谁说爱过是幸福
反正身上都是未痊愈的伤口
我经常嘲笑自己不能说到做到
忘不了那段甜蜜戒不掉心中的瘾
我不知道这样坚持还有什么意义
我经常提醒自己爱要不留余力，
就算手握着真理也要说错的是自己
最后知道爱不爱不需要什么道理
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p****y
发帖数: 23737 | 32 http://www.wenxuecity.com/news/2011/11/07/1525877.html
在深圳仙湖弘法寺的方丈室里，每天都有不少信众前来结缘。
方丈目光淡定，声音洪亮，常与周围的人谈笑风生，方丈室不时传出朗朗笑声。
这位极具个性的方丈，就是弘法寺开山方丈、虚云法师的弟子、南禅临济宗第四十四代
传人本焕老和尚。
本焕老和尚虽已百岁有五，但身体硬朗，生活完全自理。每天早上四点十八分准时起床
，念经坐禅到七点，晚上九点准时休息。他开玩笑地问记者：“你看我年纪多大？”得
到答案是“80岁”，他随即开怀大笑，活脱脱一个弥勒佛。本焕俗姓张，得知记者也姓
张，老和尚狡黠一笑，幽默地调侃道：“我们都是老张。”小和尚赶忙纠正：“不是，
他是小张，你才是老张。”旁人都已经笑得前俯后仰了。
本焕老和尚勤俭节约，生活非常简朴，每餐都会用勺子将碗底刮几遍，生怕漏掉一粒粮
食。在他眼里，浪费一粒粮食都是有罪的。老和尚总是说：“珍惜别人的劳动成果，才
能得到福报。这也是佛家的清规戒律之一。”
老和尚性格开朗，幽默风趣，而且喜欢拍照，时不时有调皮的表情和小动作，让人忍俊
不禁。做生意的俗家弟子前... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 10467 | 33 photogear的事情我就不多说了, 反正天天往那里混的也都知道怎么回事情了, 我们全
体人马都搬走了, 剩下几个闹事的就留那里玩吧, 现在还有枪版的, 医疗版的, 全体Ｄ
Ｃ版的也是对mit不满的, 基本就这些人马了, 老家伙们欢迎朋友们来. 我站里怎么样
, 进来看一圈, 谢谢大家了 |
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发帖数: 1 | 34 【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内，召集军队准备出征。加德满都虽然是国都，却也只是
人口一万左右的小都市，由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹，所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景，回想自长安出发以来的日子，其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好，尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来，就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发，越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事，纵使是习惯于高山活动的吐蕃人，还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例，将松赞干布王当时的心境加以解说，情形如下：
“如果拒绝唐使的请求不派出援军，那情况会变得如何？想必唐使会恨我，王妃也
会对我失望，同时今后与大唐的外交将不再顺遂，甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君，可是他逝世之后国家动乱，吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭，如果
将此事都丢给尼泊尔应对，那我的发言力也会降低……”
不管怎么想，答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 35 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 39 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天，第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章；
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章；
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章；及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 40 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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k***y
发帖数: 62 | 41 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人，見一個滅一個；
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而死，或是因真理而活一個唯一；
清海師父要求所有弟子：你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理，不論你是為真理而
死，或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人，誰能幫你？又有誰能幫我？要
是你們幫我，這十年來，我們早就征服世界了！（為真理而活 65）
請朋友將這段開場白，加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群，為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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发帖数: 1 | 42 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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P*******e
发帖数: 39399 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
BigBlue (#15) 于 (Tue Feb 26 19:23:34 2013, 美东) 提到:
发信人: BigBlue (#15), 信区: USANews
标 题: 49ers和29ers: 奥巴马全民保险两个立竿见影的影响
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 26 19:14:22 2013, 美东)
法案其中有个规定, 凡是雇佣50个或更多全职员工的企业,
如果不给每一个人都提供医疗保险, 就从第30个开始, 每人每年罚$2000.
而"全职"的定义, 是一个人每周工作30个小时. 注意是30, 不是40.
更荒谬的是, 如果有两个人各工作15小时, 那也算一个"全职".
法案是2014年生效, 但是采集数据 --
公司总共有多少个员工, , 其中多少个算全职, 等等 -- 现在已经开始了.
所以, 那些为全民保险高声欢呼的自由派左棍们,
你们要是还有一点现实感的,
要还不是完全沉浸在理想化的自由主义世界里痴人梦呓的,
也应该猜得到在现实世界里, 正在发生什么事情了罢:... 阅读全帖 |
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n*p
发帖数: 1253 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
qingxi (作为兔子一定要长得呆) 于 (Fri Jul 16 17:37:01 2010, 美东) 提到:
引言：
我曾经在mitbbs论坛发了有关妈妈的信息，http://www.mitbbs.com/article/ChineseMed/12563569_3.html 说西医正在谋杀我妈妈，受到很多人的指责，现在就让事实来说话。
我的妈妈胃癌晚期手术后化疗吃的东西全部呕掉，连水都喝不了，我们明智的放弃了痛苦的西医，转为中医治疗。在中医的治疗下，我妈妈再没有受任何罪，既不痛苦又恢复超快。一个月就能够逛街，做全家人的饭，两个多月诸症俱消，心情舒畅。最近看到买买提上很多绝望的人在发
兹瞬×饲笾急富ǖ羲谢睿以埠退且谎淖叩搅巳松淖畹凸取Ｋ煌氖牵笔蔽矣兄幸骄憷植康呐笥衙歉业闹С趾妥８＃易约阂布嵝胖幸侥芄话崖杪杈然乩础Ｎ艺夥菪⑿奶炜闪梦矣龅搅撕靡缴以说淖吖戳恕Ｎ腋庑┤朔⒐ㄒ樗强粗幸剑
有人搭理我，因为没有人相信。所以要把这个帖子发出来，让大家看一看我和妈妈共同经历的这个真实的故事。
我经妈妈同意，贴... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 46 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 48 放生功德甘露妙雨（含放生仪轨）
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼大慈大悲观世音菩萨！
顶礼一切大恩传承上师！
经论智理虚空中，降临加持甘露雨，
沉溺斗杀火海众，以此当获清凉觉。
吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点：不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经
常善于调伏自心烦恼，这就是真正的佛法。《涅槃经》云：“诸恶莫作，诸善奉行，自
净其意，是诸佛教。”因此，皈依佛门的人，不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名
，而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中，自己力所能及地饶益那些可怜的众生
，这才是大乘菩萨的殊胜行为，是已发菩提心者不可缺少的行径。因为世尊所说八万四
千法蕴的精华是菩提心，菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心，所以仅发救护
众生的心，也超越世间有为法的一切功德，如寂天菩萨云：“仅思利众生，福胜供诸佛
。”
而一切众生最为珍护的就是其生命，从死亡线上把它拯救出来，是对它最大的恩德，无
情中断其生命是对它最大的迫害，故戒杀放生是大乘菩萨本分中的事，也是圆满成佛资
粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以... 阅读全帖 |
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