r******g
发帖数: 691 | 1 越是荒谬不伦的东西， 越要费尽心机装扮。
基督教的精致正好印证了基督教基本教义的空虚无聊。
六朝的文字很美，但比起建安风骨，汉唐气象，你更喜欢哪个？
唯其一坨臭狗屎
不遗余力争座位。
佛教道教直指人心，不假装点。 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 2 王令隽文集
关于中国量子通信卫星上天的微信讨论
2016年8月25日
中国的量子通讯卫星“墨子”上天以后，许多朋友通过微信和电邮寄来这方面的新闻。
我一直没有回复评论。一者，大家为祖国的科技进展欢欣鼓舞，此时唱反调，有唱衰祖
国之嫌；再者，我猜想许多朋友可能不知道我对量子纠缠的态度，以为这些新闻使我兴
奋鼓舞。如果我唱反调，好像会辜负朋友们的好意。既然钱已经花了，就祝福吧。这则
新闻报道引用中国科学技术大学物理学博士林海的话说：“卫星在轨的重要实验目标就
是完成星地量子保密通信。这是目前世界唯一的星地量子信道，下一步，通过卫星将地
面站，地面光纤网络及其他地面终端连接，如果运行顺利，天地一体化的量子通信网络
将初步成为现实，人们有望实现全球量子密钥初步业务化运行。完整的空地一体广域量
子通信网络体系的构建，在国防，政务，金融和能源等领域将率先加以广泛用，与经典
通信网络进行连接，形成具有国际引领地位的战略性新兴产业和下一代国家信息安全生
态系统。”“我们可以大胆想像，有一天，互联网将以量子计算机作为节点，通过量子
信道进行连接，量子网络中传送的信息大部分不再是经典的0或1，而是由量子态... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 林榮基出賣人格誠信破產
銅鑼灣書店店長林榮基從內地回港旋即「爆大鑊」，指書店負責人李波是「非自願被帶
返內地」，質疑香港「一國兩制」被消失，又指其在內地被拘留期間被迫放棄聘請律師
和會見親人的權利。誰知林的指控旋即被李波及其女友逐一反駁，印證林榮基的指控是
子虛烏有，憑空捏造。
李波在日前親口駁斥書店店長林榮基，堅稱無跟林講過自己是怎樣返回內地，亦從未將
書店顧客名單交予內地公安，批評林「非自願被帶返內地」之說「無中生有」，他並且
強調只有自己說的才可作準，「其他人講有關他的事完全不算數。」
面對當事人的強烈反應，林榮基亦不得不反口自圓其說，承認沒聽過李波「非自願被帶
返內地」，只是從其語氣中「理解」，這正好印證李波指林是「無中生有」是事實，而
所謂香港「一國兩制」被消失亦是林榮基無限上綱亂扣中央帽子而已。
若「一國兩制」被消失，香港真的變得「不安全」，林榮基又怎會一返港便「爆大鑊」
？他在香港無事生非，乃印證着香港人有絕對的言論自由，亦代表着林榮基是自打嘴巴。
另外，林榮基女友亦指出，棄聘請律師辯護和會見親人的權利乃是出於自願，而非被迫
，原因是怕醜事張揚，她亦指林榮基屢次向她洗腦，... 阅读全帖 |
|
s***n
发帖数: 1280 | 4 同意你说的。
不过不要怕被骂。如果你讲道理，对方只能用谩骂回应你，说明他们已经讲不出什么道
理了，某种意义上他们已经输了。你要说服的不是那些谩骂你的人，而是那些默默看贴
思考的人。所以那些只会骂人扣帽子没点内容的帖子，我都懒得回，没必要和这种人一
般见识。他们不仅拒绝思考，还要靠骂别人来实现自己的道德优越感，真是挺可怜。
八年薄厚在官司里肯定骗人了，不过他对女儿的感情真假我不知道。他毕竟把女儿送出
去几个月，后来官司起来了才把孩子要回来。我身边有几个家有残疾儿的华人，没人把
孩子送给别人，都是克服各种困难把孩子带在身边养。自然八年薄厚给了很多理由，不
要说我不会去相信一个在法庭都敢撒谎的人，哪怕他说的理由都是真实的，一个真正有
父爱的人都有办法克服他说的那些困难，不会把孩子送给外人养。除了八年薄厚，我唯
一知道把孩子送寄养家庭的华人就是贺绍强...
我周末要旅游，没空在第三战场开战了。大叔大妈愿信仰啥就信仰啥了。 |
|
h********9
发帖数: 14 | 5 大家也都是搞研究的，都知道大多数研究结果是多么垃圾。
但是包装一下出去糊弄外行人，还是能把别人唬得一愣一愣。
所以对这些所谓的理论。。。傻子才会信。
现在大多数给自己冠名“科学”的学科不都是试验性质的？他做几个月，往多了说几年
的试验，然后为了一个事先就拍屁股得出的结论鼓捣鼓捣数据凑一个结论出来。难道比
的上老祖宗几千年的实验结晶？
更别提，现在都是为了出结果而出结果，那些试验有多少水分不得而知。 |
|
D**o
发帖数: 2653 | 6 給崇德同學的公開信
2014-10-4
各位同學：
大家要校長就佔中表態？好啊！
第一、佔中人士以為敵人只有政府和警察，他們忽略了所有生活、甚至生計被他們影響
的市民遲早都會成為他們的敵人。大家只要回答一個問題，思路便會清晰一點。試問有
多少佔中示威人士是住在旺角、尖沙咀、銅鑼灣和金鐘的？也就是說，他們是不是在自
己家門口示威，只為自己家人帶來不便？有多少佔中示威者的收入已在不自願的情況下
「被」充公，損失慘重？
這種「我不需經你同意便在你家門口和平示威而你是不會或不准發聲的」和「我示威，
由你付出代價」的思維模式，其實是否在構思佔中時已先陷入了一個誤區？
舉例說，如果你們為爭取民主而在崇德操場罷課，我相信學校附近的街坊都不會反對你
們，甚或欣賞你們。但如大家選擇佔領洪水橋輕鐵隧道罷課，要洪水橋居民要嘛走遠些
，利用其他過路設施過馬路；要嘛就是不依規則在車來車往的青山公路橫過馬路。試想
想：洪水橋的居民會支持你們嗎？他們會跟大家發生衝突嗎？時間愈久，發生衝突的機
會會愈大嗎？當然，用暴力去解決問題，在講求文明的今天，是會遭人唾棄的。
既然大家口口聲聲「愛國不一定愛黨」，那「支持民主也不... 阅读全帖 |
|
A**A
发帖数: 3392 | 7 银翘解毒丸可以治感冒你信不信呢？绿豆清火解毒呢？
有的东西是说得玄了，但不代表所有的都民科啊 |
|
发帖数: 1 | 8 尤疽豢妓灯锸慷嗌俣嗌倬尥肺揖筒蝗峡，实际上就是詹姆斯和乐福两巨头
韦德螺丝IT都是比较持球权的球员和詹姆斯本质上老说就是不搭 ，且这个阵容太老太
慢，对于骑士最终要面对的火箭，勇士，根本是对不上号。再者说，这帮球员名气大，
当年实力也强，在队内也是当父亲的人，所受到的尊重可以说无与伦比，现在实力下降
了，虽说肯定对詹姆斯十分尊重，但是也难以唯詹姆斯马首是瞻。磨合困难不说，整体
防守极差。由于詹姆斯自己的下滑，他也做不到攻防俱佳，整体而言大家都心累吧。。
而且很重要一句话，不是你名气大，你就强，不是你球迷你就有特权的。你的i适配球
队老大这球队才走得远。
现在的阵容可以说是完美玩出詹姆斯体系的阵容，希尔是一个有投篮 不持球攻的控
卫 胡德爵士二号得分手，除了脆，也是完美适配詹姆斯。
我湖的克拉克森也是乱战高手，论第二阵容瞎*河蟹*打，没吃过什么亏，南斯也是个不
错的内线吃饼侠，护框一般，但是换防效果好，健康状态下足可以抢下库兹马的首发，
不说多强，也是一个即插即用的5小中锋。
个人认为骑管这一波操作除了在处理韦德和罗斯的问题的不仗义之外，没什么好喷的。
还有说什么骑士放弃本赛季的，... 阅读全帖 |
|
p*********l
发帖数: 26270 | 9 没觉得做金融就更有面子，但是这行讲究逻辑严密，您的问题，大家都看出来了，只有您没看出来
进娱乐圈挺好的，更有面子，更出风头，我羡慕着呢
我一开始没啥动机，信不信由你，您要paranoid就paranoid吧！
我撤了，没工夫在这儿弹琴，您要觉得自己胜利了就胜利了吧！ |
|
l********k
发帖数: 14844 | 10 非然。tg说广场没死人，你信么？运运说广场血流成河，你信么？ |
|
t****2
发帖数: 306 | 11 科学是基于实验和推理的基础上，不是什么只要安个什么学就是理论，如果不能验证，
神乎其神和宗教也差不多。信则灵，不信就不灵，就看你心诚不诚了 |
|
w******3
发帖数: 882 | 12 如果给孙唯的不是恐吓信，以朱家的有利地位早出来辟谣了。
班干部收到这种信，交给学校处理是正确的，真拿去传一遍才脑残，没看出有问题。
这件事，起码看出朱家有选择地披露信息，比如97年前其实不少人被调查问话过，所以
有点没劲。 |
|
I*********t
发帖数: 5258 | 13 什么都不信？呵呵
排毒养生坐月子
八字放生阴德积
天然无毒纯中药
灭国无声转基因
美帝亡我心
兔子下大棋
万事万物都唯主
不懂科学只念经 |
|
|
t******s
发帖数: 4 | 15 赠贴诗歌一首： D723-需要耶稣
需要耶穌〈大本詩歌723〉
ㄧ. 耶穌恩主是人唯一需要;祂是神成肉身,生於馬槽;
在世為人歷盡萬般苦惱,末了被钉木架,為救你將命傾到.
(副) 需要耶穌! 需要耶穌! 人人都需要耶穌!
要脫罪擔需要主,要得平安需要主,
要免沉淪得永生,你需要耶穌!
二 祂已復活升天永作中保;差遣聖靈,下來將你尋找;
你若來信,將祂尊名求告,祂必賜你恩典,滿足你一切需要,
三. 你心雖暗祂能徹底光照;你罪雖多,祂必全都寬饒;
祂血能將你污穢除掉;祂靈賜生命,來將你軟弱盡消.
四. 你的人生常感有所缺少;有一需要,你尚莫名其妙,
你這需要,唯從耶穌得到;祂能滿足你心,除去你需空無聊,
(副) 需要耶穌! 需要耶穌 ! 人人都需要耶穌!
要免虛空需要主,要得滿足需要主!
要使人生有意義,你需要耶穌!
五 人在世上， 尽是劳苦烦恼； 遭遇困苦， 又是无求无告；
世事虚谎， |
|
B********e
发帖数: 19317 | 16 这跟革命先烈们深信，确信，相信，或者只是简单的愿意相信共产主义是拯救中国的唯
一道路，有本质的不同吗？
记住，共产主义是否唯一真理，是否真的确切能够救中国，都是暂且按下不表的。
我这里说的是愿意相信的信。 |
|
s*******g
发帖数: 535 | 17 庸人自扰的问题，只不过宗教改革突然提出来了。
称了义也并不能代表你得救了，即使不称义，神也照样和你立了盟约，
照样可以拯救你（主权于他），让你上天堂。
再说新教主张的根本不是因信称义，而是“唯凭信仰”，这种东西漏洞
百出，不值一驳。最坏的情况是一个人可以确信神（三位一体，耶稣复活）
等等，但是却选择跟随魔鬼，企图在世界末日时捞取筹码，奋力一搏 |
|
s*******g
发帖数: 535 | 18 只是想指出，除了欧洲传统的唯理式的基督信仰模式，正教（更接近古代教会）的象征式
理解提供了一套你完全不熟悉的诠释模型，而恰恰在这个模型中，因信称义这种问题
是不存在的
义。 |
|
s*******g
发帖数: 535 | 19 只是想指出，除了欧洲传统的唯理式的基督信仰模式，正教（更接近古代教会）的象征式
理解提供了一套你完全不熟悉的诠释模型，而恰恰在这个模型中，因信称义这种问题
是不存在的
义。 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 20 和本版的加尔文基一样，都自认为自己走着光明真理的大道路估计，这种人有权的话当
然是竭尽全力排除异
端，求同不存异，一定要做到唯我（信）独尊，具体请参考加尔文路德基歪磨永生。。。
耳蚊就是个例子. 王明道也不
是啥好迪傲, 一会儿反这个派, 一会儿反那个派的, 要是有权, 还不知道会是啥样. |
|
C****i
发帖数: 1776 | 21 改革宗神学简介
改革宗神学是什么？华斐尔德（B. B. Warfield）说改革宗神学
不过是正本清源、返朴归真的基督教信仰。换句话说，改革宗神
学的核心是“圣经教导的教义系统”。很多人一提起改革宗神学
就会有漫画式的联想，认为改革宗神学就是预定论啦、无千禧年
主义啦，等等。
当我想到改革宗神学的时候我立刻能够想到的至少有以下11点改
革宗神学强调的重点：
1、主权
上帝是有主权的主。关于上帝我们必须知道的最重要的事情就是
“上帝就是上帝”。上帝在宝座上为王。耶稣是我们生命的主。
因此上帝有权要求我们必须顺服他。
2、恩典
上帝是满有恩典的主。我们得救唯靠上帝的恩典。我们没有任何可
以自夸的地方。我们在上帝面前并无功德。但是，因着上帝爱我们
并通过基督接纳了我们，我们应该满有谦卑、感恩，知道我们不配，
而同时有目标感和使命感。我们不再活在律法之下，而是活在丰满
的恩典之中，这恩典驱使我们感恩顺服。
3、圣约
上帝曾与他的子民立约。上帝信守他自己所有的应许。因此我们也
应当是立约者和守约者。上帝的圣约保证了他对我们的爱。我们也
应当彼此立约，在教会和社会中履行我们的责任。
4、教会
上帝... 阅读全帖 |
|
s*****n
发帖数: 209 | 22 科学那能比！ 科学最多只是做一点象送卫星上天，
建立机算机，互联网，研制高血压药提高平均寿命
等这些看得见，抹得着的， 你信有效， 不信也有效
的东西。 那比得上小乘和大乘的神通令人崇拜神往. |
|
d******e
发帖数: 4192 | 23 和我无关,真的,他爱怎么说怎么说.
你爱怎么信怎么信. |
|
P******n
发帖数: 329 | 24 在这个版看了很久的贴，学了不少。最近读杂阿含，感觉这段讲的比较透。请师兄们指
教。
（一○五）
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
尔时。有外道出家名仙尼。来诣佛所。恭敬问讯。于一面坐。白佛言。世尊。先一日时
。若沙门．若婆罗门．若遮罗迦．若出家。集于希有讲堂。如是义称。富兰那迦叶为大
众主。五百弟子前后围绕。其中有极聪慧者．有钝根者。及其命终。悉不记说其所往生
处。复有末迦梨瞿舍利子为大众主。五百弟子前后围绕。其诸弟子有聪慧者．有钝根者
。及其命终。悉不记说所往生处。如是先阇那毗罗胝子．阿耆多翅舍钦婆罗．迦罗拘陀
迦栴延．尼揵陀若提子等。各与五百弟子前后围绕。亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在彼论
中言。沙门瞿昙为大众主。其诸弟子。有命终者。即记说言。某生彼处．某生此处。我
先生疑。云何沙门瞿昙。得如此法
佛告仙尼。汝莫生疑。以有惑故。彼则生疑。仙尼当知。有三种师。何等为三。有一师
。见现在世真实是我。如所知说。而无能知命终后事。是名第一师出于世间。复次。仙
尼。有一师。见现在世真实是我。命终之后亦见是我。如所知说。复次。先尼。有一师
。不见现在世真实是我。亦复不见命终之后真实是我
仙尼。... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 25 杂阿含105经就是明确反对离开五蕴有如来。如来藏就包括在本经所破斥的第二种「彼
第二师见今世后世真实是我，如所知说者，则是常见。」
反对「离蕴计我」的阿含经文很多，连大乘龙树的中论、月称的＜入中论＞都还用如本
经的「二十种观如来」不可得。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0105.htm
杂阿含105经[正闻本173经/佛光本107经]
如是我闻∶
一时，佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时，有外道出家，名仙尼，来诣佛所，恭敬问讯，于一面坐，白佛言∶
「世尊！先一日时，若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家，集于希有讲堂，如是
义称∶『富兰那迦叶为大众主，五百弟子前后围遶，其中有极聪慧者，有钝根者，及其
命终，悉不记说其所往生处；复有末迦梨瞿舍利子，为大众主，五百弟子前后围遶，其
诸弟子有聪慧者，有钝根者，及其命终，悉不记说所往生处。』如是，先闍那毘罗胝子
、阿耆多翅舍钦婆罗、迦罗拘陀迦栴延、尼揵陀若提子等，各与五百弟子前后围遶，亦
如前者。
沙门瞿昙尔时亦在彼论中言∶『沙门瞿昙为大众主，其诸弟子有命终者，即记说言
∶「某生彼处，某生此处。」』我先生疑，云何沙门瞿昙... 阅读全帖 |
|
P******n
发帖数: 329 | 26
这就是你的知见错误的根本原因。非得认为必须有个什么东西在轮回，这就是导致你所
有知见错误的根本。说你错，不是想批判你，真的是想把你往正道上引，听不进去也是
没有办法了。
只要你认为有个实实在在的东西在轮回，即认为有个轮回的主体，不管这主体是变还是
不变，都会导致你有我执，或者说因为你有我执才会有这种知见。比如说，我们都知道
我们人的身体从出生到死亡，时时刻刻都在变化，1岁的时候和20岁肯定不一样，到了
60岁又不一样。我们接受这种变化，但是我们还是有我执，认为1岁的时候的那个“我
”和20岁的“我”以及到60岁的“我”是同一个“我”。为什么会这样？因为我们根深
蒂固地认为有个主体在那里。所以只要你认为有个东西在轮回，你必然认为这是属于我
的，我要做功德，在这个东西上积累功德，然后这个东西可以轮回到好一点。这全部都
是我执。你思考修行解脱死后是什么状态，这又是变相的我执，你认为，“我”一定要
以某个状态（或者说“相”）“存在”，不然就会恐慌，害怕。害怕寂灭。你如果一定
要问是个什么状态，舍利弗尊者说过，一切“有”的寂灭，一切五蕴的灭尽就是解脱后
的状态。这个状态并不一定非要死后才有。解... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 27 据说雍正的禅修境界相当高，应该不仅仅是将佛教作为统治工具。
参透三关的大禅师
雍正在禅宗上的修证主要得益于章嘉呼图克图的教授与印证，章嘉呼图克图是圣祖康熙
皇帝敕封的“灌顶普慧广慈大国师”。雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康
熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，当时章嘉国师认为只是初入堂奥，
如针隙观天，勉励其更求进步；雍正遂于当年二月于结云堂闭关参求，“十四日晚经行
次，出得一身透汗，桶底当下脱落，始知实有重关之理”。
遂又问证于章嘉国师，国师认为这仍不过是庭院观天，应该更加勇猛精进；于是雍正“
仍勤提撕”，第二年正月二十一日于堂中静坐，“无意中忽踏末后一关，方达三身四智
合一之理，物我一如本空之道，庆快平生”。章嘉国师称赞道：“王得大自在矣！”到
此才得到章嘉国师的最后认可。雍正历来被公认为中国帝王之中唯一真正亲参实悟、直
透三关的大禅师。
讲经传法自选语录
雍正继位登基以后，于政务之暇，不惜以九五之尊，躬自升堂讲经传法，自号圆明居士
，近从王室宗亲，远至和尚道士，无不从学如流。雍正阅读《指月录》、《正法眼藏》
、《禅宗正脉》、《教外别传》等禅宗语录，并在雍... 阅读全帖 |
|
i**o
发帖数: 1161 | 28
其实是否唯一个人，得看情况；对普通人来说，如果唯一个人甚至盲信一个人所带来
的好处远大于害处，那唯又何妨？
让普通人大范围选择去芜存菁，要求未免高了点，结果8成是不知所向原地踏步踏。 |
|
d******e
发帖数: 1718 | 29 还是没大脑，真的假的都是你党妈媒体说的，
某个老将信是真的，那不是造谣，是觉的某个党妈的文章
可信度高，你为啥说人家造谣？ |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 30
已经辟谣的事情，老将为什么还要信？还要辩护？ |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 31
原作者造谣，老将传谣信谣，被指出辟谣后，老将开始造谣。 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 32
我指责老将造谣、传谣、信谣，老将都做到了。
辟谣的是陈佩斯自己说的，可以相信，反过来，老将非要相信谣言。 |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 33
老将看见陈佩斯种石榴了？老将为什么就信了？已经辟谣的东西为什么还要传？ |
|
d*********t
发帖数: 4393 | 34
你自己都不确定是不是真的还要否定辟谣的说法？你没说我造谣？我知道辟谣是真的啊
，所以说老将造谣、传谣、信谣啊。 |
|
|
K**********i
发帖数: 22099 | 36 祭孔只是做个样子而已。
蒙古文化兼容并包，还拜真主和耶稣，你们信了就输了。 |
|
m********8
发帖数: 7463 | 37 丞相不信魏延，怕鸭临阵造反。
这个正是他谨慎造成失败的例子。 |
|
w***a
发帖数: 1053 | 38 很多都是夸大的和野史传说，真实历史很少记载
秀吉确实不容易，出身差长的丑，对于上司拼命巴结，在当时武士阶层是很不受待见的
。起个名字都要巴结，而那时他在织田家地位已经很高了。利家之所以成为他可能是唯
一朋友，和利家出过事有关系，如果没利家那事估计真的一个朋友都没有了。 |
|
p*****c
发帖数: 20445 | 39 畫說建軍史 偏獨漏李扁 國防部：篇幅有限 綠：拍馬屁
* 2011-04-27
* 中國時報
* 【吳明杰、陳文信／台北報導】
對於國軍首部建軍史話漫畫，內容從國父、兩蔣到現在的馬英九總統都有篇幅，
連民初企圖恢復帝制的袁世凱都有著墨，但對前總統李登輝和陳水扁兩人隻字未提，遭
到民進黨炮轟偏頗，軍事發言人羅紹和昨天解釋說，因篇幅有限，無法對歷任總統作均
等敘述。
民進黨立院黨團幹事長高志鵬痛批，國防部心態可議，只把國民黨的總統當三軍
統帥，讓軍隊國家化的制度毀於一旦，他要求國防部將漫畫全數撤回，重新編排、改版
後再發行。
參與國防委員會的民進黨立委蔡煌瑯更氣得把書丟在地上，他表示，前總統李登
輝、陳水扁，兩人主政廿年，經歷九二一救災及重建，並致力於軍隊國家化的改造工程
，豈是毫無貢獻？對於漫畫裡的馬英九總統形象親民，蔡煌瑯痛斥國防部拍馬屁的行為
令人不齒，「這本漫畫拿去包檳榔都嫌髒！」
民進黨立委林淑芬則指出，書中刻意忽略李、扁兩位主張台獨的卸任總統，令人
懷疑整套書的史觀就是要配合馬總統的「化獨漸統」。
羅紹和... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 40 现在发现其实老将也分两种，取决于屁股，一种是骂TG的，一种是唯洋人是从的。
区别在于，在TG媚外的时候，后者是欢呼的，前者是骂娘的。
说道奥运这个事，金牌多少不是大问题，关键是中国的成绩证明了中国人这个种族在N
多方面并不比其他人差，对在国外的中国人作用是正面的，因为海外毕竟有着各种人种
方面的歧视。这个问题并不难，前面的第一种老将也能想明白，而第二种老将，简直就
是洋奴了，时刻站在洋主子那边，处处为洋主子着想，其心态，和国内那些为领导打伞
的跟班又有何区别呢。
国内那些公知，如果有机会到了国外，恐怕也还是后一种老将。小日本来了的话，就去
当带路党。因为他们早就没有了脊梁骨，精神上是跪着的。 |
|
a*******t
发帖数: 10093 | 41 苏联是世界两霸之一，唯二的超级大国
俄罗斯算什么？
照你这种庸俗的比法，日不落、法兰西、德意志，比大清帝国差了老鼻子了 |
|
I********l
发帖数: 8702 | 42 写效忠信都快一年了吧？砖缝还没有给您这位下岗版主安排一份“小小的工作”？哈哈。 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 43 走地鸡外F多少个不同种族，得出了谁JJ小的结论？差异显著吗？P value 是多大？
别人说的我都不信，唯走地鸡这样的黄色公车有资格下这样的结论。 |
|
t******2
发帖数: 42 | 44 用了排他法-----凡是中医治死的都不列入“信则灵”统计：） |
|
|
c*******9
发帖数: 9032 | 46 你和小将一样走极端，信则灵是在一定条件下成立了，有时候也为了夸张这么说，你在
这上纠结有意义吗。 |
|
x****u
发帖数: 44466 | 47 西医也用大便治疗肠内细菌紊乱，信肘子没前途的。 |
|
x****u
发帖数: 44466 | 48 中医没疗效这个命题是不可证伪的，你不要以为信了方教主就比诸位大法弟子高了多少。 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 49 我想到几条,
(1)两岸和平统一,中国实现纯民主制度或者君主立宪制.(皇帝由秦汉唐明皇族后裔中选
出)
(2)中美平分太平洋,夏唯已独立,成为自由港,成为中美太平洋上分界.
(3)亚洲的门罗主义,中国政府宣告,亚洲是亚洲人的亚洲,任何其他西方列强不得染指,
实际上也就是中国为主导的大东亚共荣.周围所有的小国家一律成为中国的卫星国.为中
国马首是瞻.
(4)中国人均GDP世界第一.
(5)周围小国争相加入中国,能够成为中国的一个或几个省为奋斗目标.
(6)中国护照能免签全世界90%以上国家.
(7)汉语普通话取代英语成为世界最流行语言.不会汉语基本被视为野蛮人.
(8)全世界各民族适龄女生以嫁给中国小伙子为荣,只有F外,没有外F.日本人又开始以能
够到中国借种为荣.(以前曾有过,在唐,宋.)
还有大家补充. |
|
p*****e
发帖数: 466 | 50 爱因斯坦说的好啊，世界上唯二无限的就是，universe and human stupidity |
|
