c*****3
发帖数: 1141 | 1 2004年底，因为搬家，在清理杂物时，妻子卢璜找到了她家于文革后期留存下来的一份
抄家物资处理价款清单。看着清单上那些物品名称和折价金额，真叫人百感交集，恍若
隔世。
卢璜的家被抄，是在文化大革命初期的1966年秋，具体时间她记得大约是在10月里。当
时那场抄家风起于“八一八”之后的8月下旬，由北京的红卫兵发起，迅速波及全国。
那时，卢璜家在重庆城中的德兴里巷内，家里只有她父亲和母亲两人，她大姐在北京工
作，哥哥大学毕业后被分配到川东忠县乡下教书，她和另一个姐姐在远离重庆的大巴山
区大竹县神合乡山上的所谓林场当“知青”。她是1964年初中毕业后就因“家庭出身”
问题被剥夺了升学权利而下乡的“老知青”。文革爆发，红卫兵抄家风潮掀起时，她父
亲正患大叶性肺炎住进了医院，医院还下了《病危通知书》。她得到母亲的信，赶紧向
林场请了事假回家探望。
她家住在一幢居民楼的三楼上。据她回忆，那天上午，她正在家里做清洁，忽然一阵脚
步声轰响，冲上来一群红卫兵（当时在重庆实行抄家的是由党政领导授意或支持成立的
“毛泽东思想红卫兵”、“毛泽东思想赤卫军”），都戴着红袖章，从年龄上看大约都
是中学生，有一个显... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 还没给智商充值么？要抓紧了。
这是一个越南的数学老师给三年级的学生出的数学题，看起来非常简单。
在空白处填入数字1~9，不能重复。运算顺序和一些数值已经给定，最后要等于66。（冒号“：”是除法）
看起来是不是挺简单？试试呗。
越南保禄县的Tan Phuong老师给孩子们出了这个题目，他说也曾让一个数理经济学博士做了这题目，没能解出来。
那么，答案到底是什么呢？
我们先把图案变成公式，让大家看得清楚一点：
a+13（b/c）+d+12e-f+（gh/i）-21=66
也就是
a+d-f+13（b/c）+12e+（gh/i）=87
小编只会很笨的枚举法，要花不少时间。如果网友有高招，欢迎贡献自己的智慧。（答案见下页）
由于9！=362880，这么多种肯定枚举不过来，必须找一些限制。
由于（87+9）/12=8
显然b/c+e
下面考虑b/c与e的各种可能：
如果b/c=2/1, 那么e=3,4,5
以下为其它组合：
3/1,2,4
4/1,2,3
4/2,1,3,5
6/2,1,3,4
6/3,1,2,4
8/2,1,3
8/4,1,2,3,5
9/3,1,2,4
一个个试，小编在b/c=... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 越南小学数学题难倒博士 网友调侃成人的智商需要充值
也不知道是成人的世界思考问题太复杂，还是成人的智商在倒退，现在小学生的数学题放在成人面前似乎都是一些无法算出答案的题目，网友疑惑自己的智商是否需要充值。
来自越南保禄小学三年班，学生需要由上至下、从左到右的顺序，填入1至9的数字，可重复填写，并按先乘除后加减的运算法则，完成整条算式。
在越南教育科学研究所修读博士学位的阮玉江则利用计算机程序，找出所有可能组合，结果竟“印满74张A4纸”。她称计算机能轻易计出答案，“但人脑肯定不容易”。其中一个正确的数字组合是1、1、1、1、1、3、7、9、1。 |
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y******i
发帖数: 2584 | 4 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E5%88%9A%E6%AF%85
张刚毅
维基百科，自由的百科全书
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张刚毅（1907年1月23日—1997年3月20日），圣名安多尼，是一位著名的中国天主教神
父，其一生事迹颇具传奇性色彩，特别以释放4000名法西斯监狱囚犯、创建陕西省张二
册村圣母朝圣地和支持三原会议著称。
目录
1 早年
2 罗马
3 张二册村
4 三原会议
5 身后
6 参考文献
6.1 出处
6.2 网页
7 外部链接
8 参见
早年
1907年1月23日，张刚毅出生在中国陕西省三原县西阳乡新城村的一个信仰天主教的家
庭。1925年，18岁的张刚毅进入通远坊小修院[1]1929年，张刚毅转入位于陕南的安康
修院。
罗马
陕西天主教当时由意大利方济各会负责传教。1930年，张刚毅被选送到方济各会意大利
总部去深造学习。1932年初学，1935年发初愿，1937年8月15日圣母升天瞻礼那天，他
晋升为神父。
1939年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 遗憾，中国《农历》的发明者竟然是个洋人
作者：吴若愚
传统的农历新年又到了，过完春节，就意味着新的一年春天的开始。那么，如果有
人问你，中国的农历是谁发明的，你会怎么回答呢？你一定会说，是中国的劳动人民在
长期的生产劳动实践中总结出的经验或“结晶”。然而，事实却并非如此，今天我们正
在使用的农历历法却并非我们引以为豪的勤劳勇敢的祖先发明，而是一位名叫“汤若望
”（中文名）的德国传教士发明的。也许这个回答你不信，但事实却不容质疑。央视科
教频道CCTIV10的《人物》栏目就讲述了德国传教士汤若望从年青时就远涉重洋来到中
国传教，并带来了欧洲的科学文明，受到明朝崇祯皇帝重用，后又供职于清廷，直至去
世也未回祖国的全过程。
据央视《人物》和百度百科介绍，1619年7月15日，汤若望和他的教友们抵达了澳
门，被安置在圣·保禄学院里。而汤若望到达中国的时期，正是明王朝内忧外患之际。
由于满洲的努尔哈赤兵勇将悍，没有火炮难以御敌，于是，明朝廷便派人到澳门向葡萄
牙人购买火炮，汤若望等传教士以军事专家的面目，跟随大炮前行，得以进入内地。
1623年1月25日到达北京。... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 2401 | 6 中国的天主教会又有一位被政府认可的新主教获得了梵蒂冈的批准。陕西省三原教区领
袖宗怀德主教星期五向自由亚洲电台记者安培证实，该教区的神父韩英进得到了梵蒂冈
的批准，已举行仪式成为主教。下面是安培的详细报道
陕西三原教区位于西安市以北45公里处，覆盖咸阳市和铜川市的12个县，有教徒大约4万
人。这个教区6月24号在三原耶稣圣心总堂为韩英进神父举行了主教晋牧典礼。三原教区
领袖，今年88岁的宗怀德主教主持了这个仪式。宗怀德主教星期五在电话上告诉自由亚
洲电台记者，他们收到过梵蒂冈认可韩英进主教的文件：
宗怀德主教：“有文件。”
记者：“您说梵蒂冈给你们发信批准韩主教的？”
宗怀德主教：“是。”
三原教区最早是1931年建立的，解放年前就是梵蒂冈认可的主教区，首任主教意大利人
班锡宜于1953年被中国驱逐离开。文革期间，中国宗教迫害严重，宗怀德主教曾在劳改
监狱中过了将近15年，后来于1985年成为梵蒂冈批准的主权主教。宗怀德主教说，他曾
访问过梵蒂冈：
“当时在九七年我去过，我见过那个过去的教宗若望保禄二世。”
宗怀德主教透露，三原郊区共有10多位主教，50多岁的韩英进主教今后将致力于传福 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 7 祝愿你们的生活更美好——温家宝总理视察澳门侧记
2010年11月15日 00:38:07 来源： 新华网
11月14日，国务院总理温家宝来到澳门大炮台花园，同在这里晨练的市民亲切交流
，一起练习太极拳并学练太极扇。 新华社记者 饶爱民 摄
新华网澳门１１月１４日电（记者 李斌 陈斌华 徐超）晨曦微露，东方既白。
澳门迎来了新的一天。
“大家早上好，我能和你们一起练一下吗？”
１４日７时４０分许，澳门大炮台花园内，数十位正在晨练的澳门市民，惊喜地看
到了国务院总理温家宝出现在眼前。
今年是澳门回归祖国十一周年。到澳门走一走、看一看，特别是接触澳门的广大民
众，实地了解澳门情况，一直是温家宝的夙愿。
１３日，首度踏上澳门土地的温家宝出席了中国—葡语国家经贸合作论坛第三届部
长级会议开幕式，又接连参加了一系列密集的多双边活动等，一直忙到晚上１０时许。
温家宝用“心情久久不能平静，就像回到阔别多年的故乡”形容自己第一次踏上这片土
地时的心情。
１４日，温家宝在澳门特别行政区行政长官崔世安的陪同下，先后参观澳门大炮台
、澳门博物馆、大三巴牌... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 8 新华网澳门11月14日电(记者 李斌 陈斌华 徐超)晨曦微露，东方既白。澳门迎来了
新的一天。
“大家早上好，我能和你们一起练一下吗”
14日7时40分许，澳门大炮台花园内，数十位正在晨练的澳门市民，惊喜地看到了
国务院总理温家宝出现在眼前。
今年是澳门回归祖国十一周年。到澳门走一走、看一看，特别是接触澳门的广大民
众，实地了解澳门情况，一直是温家宝的夙愿。
13日，首度踏上澳门土地的温家宝出席了中国—葡语国家经贸合作论坛第三届部长
级会议开幕式，又接连参加了一系列密集的多双边活动等，一直忙到晚上10时许。温家
宝用“心情久久不能平静，就像回到阔别多年的故乡”形容自己第一次踏上这片土地时
的心情。
14日，温家宝在澳门特别行政区行政长官崔世安的陪同下，先后参观澳门大炮台、
澳门博物馆、大三巴牌坊，考察了澳门生产力暨科技转移中心、澳门工联北区综合服务
中心、仁伯爵综合医院、澳门大学等机构，看望澳门广大市民，和大家真情互动，深切
了解澳门历史和经济、社会发展情况。他还走访市民家庭，了解澳门普通居民的生活现
状。
1626年建成的澳门大炮台是澳门众多炮台中规模最大、最古老的炮台，它见证了澳
... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 9 「我是鹰派，若指这是要强硬地执行教宗的信(政策)…非法祝圣不合乎教义…我会毫不
含糊地表明不可做这件事。」候任
梵蒂冈万民福音部秘书长韩大辉神父响应本台提问时作出上述表示，但他强调，会致力
改善现时正处于低潮的中梵关
系。
韩大辉神父获教宗本笃十六世委任为万民福音传播部首位华人秘书长后，在香港召开记
者会。这位相信教廷日后会就中
国事务咨询他意见的福音部第二号人物，师承敢言的陈日君枢机，他回应本台提问时直
指教廷内有「鸽派」，当教宗发
信，表明不接受非法祝圣后，却没有对中国自行委任主教表明反对态度，还呼吁和好，
传达了教廷不介意非法祝圣的错
误信息，这并非健康发展。
韩神父更直认自己是鹰派，会有礼而强硬地执行教宗信函的内容。他解释，由教宗以祝
圣这特殊委任方式委出主教是天
主教的本质，若中国要委任，便要有天主教的特质。
回顾往昔，韩大辉神父指出，曾几何时，中国与梵蒂冈关系较融和，但由零六年起，中
国突然单方面改变选任主教的方
式，教廷不会接受。「我听过中梵建交，但现在是『嗌交』(即吵架)，所以说双方关系
正处于低潮。」
他补充，自上任教宗若望保禄二世起，教廷一直期望跟中国建立良好关系，... 阅读全帖 |
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c*****s
发帖数: 993 | 10 修行层次问题。
保禄认为，人的有些欲望是不能克服的。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 何新：叙利亚，基督教的最早圣地
早期基督教发端于1世纪地中海东岸的小亚细亚（土耳其及巴勒斯坦）和古叙利亚（包
括巴勒斯坦、黎巴嫩）地区。古代这个地区居住着闪人（腓尼基人及后来的阿拉伯人、
希伯来人和犹太人的共同祖先）。
关于“叙利亚”一名，最早是在小亚细亚历史学家希罗多德的著作中出现了“巴勒斯坦
的叙利亚”这个名字，来描述从今天的黎巴嫩到埃及的广大沿海地区。这个名字后来被
古罗马人引入拉丁语。在东罗马时代，帝国有叙利亚省，包括了今日的巴勒斯坦和黎巴
嫩和大部分叙利亚。
［西方历史之父 希罗多德不是格里斯希腊人。他生于小亚细亚的哈利卡那索斯，即现
在土耳其的博德鲁姆，他长期在萨摩斯岛隐居。希罗多德在《历史》中表明对自己城邦
及其女王亚特米西雅的热爱。他可能周游过他在《历史》中记载的各国，去过古埃及，
并从尼罗河南下到阿斯旺，以及美索不达米亚、克里米亚半岛、黑海沿岸平原、亚平宁
半岛和西西里岛。但是没有证据表明他去过雅典。所以希罗多德不是什么希腊（指格里
斯希腊）的历史学家。］
1至5世纪基督教创立，起源地是东方亚洲的叙利亚—巴勒斯坦。原始基督教可能起源于
古犹太教（但西方也有人不同意这个... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 3435 | 12 越南男子为终结同性恋关系肢解情人尸体
中国日报网wanghui 2014-05-28 10:48:38
越南胡志明市（资料图片）
据越南媒体5月26日报道，越南胡志明市警方24日逮捕了一对年青夫妇，两人涉嫌谋杀
并肢解受害者尸体，死者为男方的同性恋情人。
据警方介绍，死者是30岁的文英俊（Van Anh Tuan），凶手是20岁的陈壹维(Tran Nhat
Duy)，死者曾威胁称如果陈试图结束同性恋关系就杀掉他。二者的同性恋关系始于在
湄公河三角洲地区前江省就读11年级学生时期，文经常威胁陈不要和他人建立恋爱关系
，并常对陈施暴。
2013年10月，陈考上大学，文也随之来到胡志明市。就读大学期间，陈与一名同班同学
坠入爱河。
陈供述称，他在5月中旬就开始购买氰化钾投入文的面条中，但毒性不够强，仅引发文
呕吐。5月19日晚，陈再度在文的饮水中加入氰化钾，后者在2小时内死亡。1天后，陈
买来电锯、胶带和袋子，割掉死者的头颅和四肢。
陈向女朋友诉说自己杀人之事后，女友来他房间帮助清理，两人还在房中喷洒了空气清
新剂，以消除异味。5月21日至23日，陈陆续将文的部分肢体抛弃，一些抛入前江省某
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g**1
发帖数: 10330 | 13 香港11状元：两积极参与“占中” 没人反对“占中”
香港11状元：两积极参与“占中” 没人反对“占中”
media
雨伞运动后仍然遗留在政府总部及立法会外面的“添美新村”帐篷
（甄树基摄）
香港中学文凭试15日放榜，产生了11个7科全取优异成绩的状元，他们不少人都参
加过去年争取真普选的雨伞运动，其中两人更是活跃分子，就读于道教联合会邓显纪念
中学的状元钟易称，他曾拿物资到占领区为占领者打气，来自香港顺德联谊总会梁銶琚
中学的状元高梓诺表示，雨伞运动是他第一次参与社会运动，目睹警察向手无寸铁的示
威者释放催泪弹感到震惊和痛心。
就算没有参加过雨伞运动的状元，大多亦对去年历时89天的民主运动持以中立态度
，没有任何状元支持政府的立场。这些状元更非是政府所形容的破坏法治的“暴民”。
根据放榜名单，整体7万多名考生之中，有大约2.5万考生考获入大学门槛资格，比
去年少，但联招学额只有大约1.3万个。虽然今年竞争资助大学学位的情况没有去年那
么激烈，不过仍然是差不多两个人争一个学位。
11名... 阅读全帖 |
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发帖数: 18007 | 14 http://bbs.tianya.cn/post-free-4110723-1.shtml
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名，二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》（Toledot Yeshu）的记载，有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣，这本书记述说，这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉（
Joseph ben Pantera）的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉（拉丁语：Tiberius Iulius Abdes
Pantera，约前22年－约40年），英文译为约瑟·本·潘得拉（英语：Joseph ben
Pantera），一名罗马弓箭手士兵，1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉，也就是耶书·本·潘得拉（或称耶稣·本·潘得拉，Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera）的父亲。在塞尔苏斯的记述中，约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲，耶稣·本·潘得拉... 阅读全帖 |
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发帖数: 18007 | 15 约瑟·本·潘得拉及耶稣一生
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名，二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》（Toledot Yeshu）的记载，有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣，这本书记述说，这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉（
Joseph ben Pantera）的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉（拉丁语：Tiberius Iulius Abdes
Pantera，约前22年－约40年），英文译为约瑟·本·潘得拉（英语：Joseph ben
Pantera），一名罗马弓箭手士兵，1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉，也就是耶书·本·潘得拉（或称耶稣·本·潘得拉，Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera）的父亲。在塞尔苏斯的记述中，约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲，耶稣·本·潘得拉是耶稣的一个全名。这个记述和犹太文献是一致的。
[2]
1、生平
... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 16 我们来看看土耳其政府口中的“宗教极端分子或狂热的葛兰主义者”到底是个什么运动。
不要以为火鸡政府说是“宗教极端分子”，他们在我们眼中就极端。事实上，ISIS这样
的在火鸡眼中，那是“宗教正常分子”，而试图改良伊斯兰教使伊斯兰教世俗化、科学
化，那才是“极端分子”。
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何为葛兰运动?
葛兰运动：概述
葛兰运动简述和该运动发展历史概要
1.葛兰运动参与者所持的价值观与理想
2.受葛兰运动影响所成立的各类社团和组织的各项活动
3.如何参加葛兰运动的运作，付出一己之机制为何
4.生气蓬勃的文化和社会是为启动葛兰运动发展的要素
5.葛兰先生和葛兰运动参与者对于关键事务所持之观点
如：民主议题，政教分离政策，土耳其成为欧盟成员，妇女的角色，库德族议题，
Alevi教派议题，少数宗教议题与跨信仰对话，非暴力，科学与人文科学
葛兰运动与其历史背景之介绍
所谓的葛兰运动是一项公民社会运动。它是由一群生活在土耳其伊兹密尔省的一位伊
斯兰学者、宣教士法土拉．葛兰先生周围的学生、教师、家长、和生意人们所开始的一
种在地服务运动。为了便于称呼，... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 17 何为葛兰运动?
葛兰运动：概述
葛兰运动简述和该运动发展历史概要
1.葛兰运动参与者所持的价值观与理想
2.受葛兰运动影响所成立的各类社团和组织的各项活动
3.如何参加葛兰运动的运作，付出一己之机制为何
4.生气蓬勃的文化和社会是为启动葛兰运动发展的要素
5.葛兰先生和葛兰运动参与者对于关键事务所持之观点
如：民主议题，政教分离政策，土耳其成为欧盟成员，妇女的角色，库德族议题，
Alevi教派议题，少数宗教议题与跨信仰对话，非暴力，科学与人文科学
葛兰运动与其历史背景之介绍
所谓的葛兰运动是一项公民社会运动。它是由一群生活在土耳其伊兹密尔省的一位伊
斯兰学者、宣教士法土拉．葛兰先生周围的学生、教师、家长、和生意人们所开始的一
种在地服务运动。为了便于称呼，现多简称之为葛兰运动，特别是西方学者们，取自于
其核心启发者之名。但是，其运动参与者通常称之为hizmet利他服务运动，或称之为志
愿服务（运动）。但是，对于葛兰先生而言，他却喜欢称它为“团结于人类高尚精神情
操下的公民运动”。
该运动起始于60年代的土耳其，是一个以信仰为基础（或受伊斯兰启发的）的运动，
倡议藉由提供奖助学金、宿舍、... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 18 有别于过往领导人，现任大陆国家主席习近平对于佛教乃至其他宗教的正向态度，也让
过去堪称水火不容的陆梵关系，近年不只出现转圜曙光，甚至可用"大跃进"形容。而习
近平对宗教态度的转变，教宗方济各深有所感，甚至表态，只要大陆邀请，就愿意访问
大陆。
无论是过去在河北正定县挂职，或作为大陆领导人，习近平对传统宗教，始终抱持相对
支持态度，甚至在2013年访问巴黎时，还公开赞扬佛教。而习近平对于宗教支持，对陆
梵关系的和缓，也起一定"推波助澜"功效。
此外，曾有外媒引述教宗方济各的话说，他曾致信给习近平，并收到习回信。姑且不论
此事真假，但这无疑释放出某种讯号，即大陆领导人对于宗教乃至陆梵关系，不再采取
"迴避"态度。
教宗积极推动破冰
过去因为主教任命权问题，陆梵关系一度剑拔弩张，梵蒂冈也成为少数未与大陆建交的
国家。不过，习近平自从上任以来，对宗教的正向态度，梵蒂冈方面一直看在眼里，也
让方济各就任教宗后，决心积极推动陆梵关系破冰。
先是去年8月中旬，陆梵代表破天荒在北京会面，并针对主教任命权的草案，进行协商
，随后在同年底，中国天主教第9次全国代表大会召开，教宗方济各不只未按惯例要求
发出... 阅读全帖 |
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S******r
发帖数: 4421 | 19 徐光启 实乃全才中的全才
倘若当初不学儒 而潜心搞科研
成果肯能不属于同时代西方人物
徐光启（1562年4月24日－1633年11月8日），字子先，号玄扈，天主教圣名保禄（拉丁
语：Paulus），谥文定。南直隶松江府上海县人，中国明朝末年儒学、西学、天学、数
学、水利、农学、军事学等领域学者，科学家、思想家、政治家、军事家，天主教教友
领袖和护教士，于崇祯朝官至礼部尚书兼文渊阁大学士、内阁次辅，任上病逝于北京。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 20 徐光启。学的是中国四书五经，在儒教和尚的最高考试中考中进士，并被选为庶吉士。
他执笔总结了中国历代的几何学知识，汇总出照耀中西思想史的《几何原本》，被西方
传教士传回罗马，于是从意大利开始向西欧扩散出了文艺复兴。西方伪史为了打压我儒
教，证明他们祖宗比我们的祖宗阔，活生生地给徐光启弄了个教名保禄，然后把文艺复
兴时间提前，说文艺复兴不是起源于中华之古书。
徐光启还是著名的遗传育种专家，他年轻时在两广当老师，发现并改良了番薯等高产作
物，被佛郎机人带回南美殖民地，以美洲作物的名义传到全世界。
四书五经，只有四书五经，才是科学发展的源泉，西方伪史黑孔圣门人徐光启，就是西
方人没有文化自信的最大例证。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 21 徐光启几何原本都没翻译完
而且还不是他主翻，他就是给利玛窦Review中文的
：徐光启。学的是中国四书五经，在儒教和尚的最高考试中考中进士，并被选为庶吉士
。他执笔总结了中国历代的几何学知识，汇总出照耀中西思想史的《几何原本》，被西
方传教士传回罗马，于是从意大利开始向西欧扩散出了文艺复兴。西方伪史为了打压我
儒教，证明他们祖宗比我们的祖宗阔，活生生地给徐光启弄了个教名保禄，然后把文艺
复兴时间提前，说文艺复兴不是起源于中华之古书。
：徐光启还是著名的遗传育种专家，他年轻时在两广当老师，发现并改良了番薯等高产
作物，被佛郎机人带回南美殖民地，以美洲作物的名义传到全世界。 |
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d*******g
发帖数: 122 | 23 她上难度的话，失误的可能性就大，又是第一个出场，可能最后连银牌都拿不到。想开
了就好了，比赛本身就是以成败论英雄的事。换成邓琳琳抽到第一签，那就是邓琳琳求
稳，保她拿金牌了。 |
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m**o
发帖数: 5261 | 24 同感，特别是睢在团体赛时大家都失误的情况下她却在平衡木上仍有完美发挥，教练真
不应该要求她降难度去保00，最喜欢俄罗斯队金牌不能代表一个人的全部水平 |
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b*********e
发帖数: 46 | 25 你怎么知道教练要求她降难度去保00,之前所有的准备都是围着SL的金牌去的,连塞台训
练的大部分时间都是给SL的,自己抓不住自己的机会.
谁能想到邓00能发挥的这么好,抓住了自己的机会. |
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l****z
发帖数: 29846 | 26 一个地方会因被普遍相信曾有奇迹或超凡降临（法国卢尔德、耶路撒冷圣殿山）；曾发
生伟大崇高事迹和牺牲（美国内战重大战场盖兹堡）；沾染烈士之血以及无辜者遭受难
以形容的苦难（波兰奥许维兹纳粹集中营），而被当成神圣不可侵犯之地。
当我们称世贸遗址为神圣之地，我们是指它属于那些受难且死在那里的人。这种权利，
让我们这些活着的人有义务，去保存这地方的尊严和记忆，永远不会让它被遗忘、价值
消失或被侵占。
世贸遗址地点敏感
这就是为什么在盖兹堡旁盖商业观景台的计划，被国家公园局撤掉。这就是为什么虽然
没人反对各地盖日本文化中心，但若要在珍珠港盖就被视为冒犯。
为什么教宗若望保禄二世会要求加尔默罗会修女离开她们在奥许维兹设的修女团？他当
然不是要降低她们为亡者灵魂祈祷真诚任务的价值。他是在教导她们如何尊重：这不是
妳们的地方，它属于其他人。不管妳们声音多纯净，最好让该处一片寂静。
即使纽约市长彭博谴责那些反对在世贸遗址附近兴建15层楼高清真寺和伊斯兰中心提案
的人，为宗教自由的践踏者，但他也要求清真寺组织人士“对此情况要有特别敏感度”
。也就是说，世贸遗址确实不像其他地方，得由独特标准来管理其相关事宜 |
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l****z
发帖数: 29846 | 27 作者 香港特约记者 郑汉良
美国联邦众议院议长Boehner贝纳的官方网页报道，贝纳在华盛顿时间6日会见香港教区
前主教陈日君枢机后，表示他明确支持陈日君为中国的宗教自由所作出的一切努力。
贝纳说：「我以莫大的光荣欢迎来自香港的陈日君主教来到首都华盛顿。在我们的会谈
中，我向这位尊贵的主教致力于宗教自由的牺牲和勇气，致以感谢。我又告诉他，在他
为全人类宗教自由的奋斗当中，他绝对得到我义无反顾的支持。」
共和党籍的贝纳又说：「正有如在冷战最尖锐的年代，教宗若望保禄二世之对当时的波
兰，等同今天的教廷之对现在的中国，是一切希望和正面改革的一盏明灯。中国政府透
过直接或非直接的手法，强迫中国的天主教教徒背弃教宗本笃十六世，转而依附共产政
权，尊贵的主教对此感到忧虑，我亦有同样的感受。宗教自由是人权的基本，美国不能
也不应对此缄默。」
中国国家主席胡锦涛1月20日访问美国时，曾与贝纳议长会晤，在会议中贝纳对中国经
常侵犯人权的报告提出关注，其中包括拒绝人民的宗教自由以及使用强迫的堕胎手段达
到一孩政策的目标。
陈日君是香港第6位教区主教，2006年获晋升为红衣主教，多年来为中国的宗教自由而
努... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 28 这是美国哈德逊研究所客座研究员韩连潮为美国之音撰写的评论文章。
作者:韩连潮
2016-04-01 08:56:40
《纸牌屋》剧组为了走出第三季因剧情拖沓陷于的低迷，本月隆重地推出了第四季；正
在热演的这季以弗兰克-安德伍德连任总统的竞选为背景，增加了克莱尔的戏，穿插了
安德伍德家庭的内战，以及美国对外的反恐战争，让看完该季的观众都享受了十足的感
官刺激。
明眼人看得出《纸牌屋》企图借美国今年总统大选的东风提高收视率，重返神剧宝座；
而现实生活中正在展开的美国总统大选如火如荼，其娱乐性并不亚于《纸牌屋》第四季
，有些情节和人物几乎可以对号入座《纸牌屋》，其结局恐怕更具悬念。
有意思的是，电视剧中的安德伍德出生于一个贫困卑微的家庭，家里赖以生存的农场差
点被银行收回。他经过自己奋斗，从军校和哈佛法学院毕业，一步步走向权力中心，而
现实中参加2016年美国总统大选的大部分候选人的出身和安德伍德颇为类似。
在最近举行的共和党总统候选人一次辩论会上，父亲们分别做过洗碗工、酒吧服务生、
邮递员的克鲁兹、卢比奥和卡斯奇集体攻击“含着银汤匙出生”的特拉普。民主党总统
候选人桑德斯也以在纽约贫民... 阅读全帖 |
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c*******o
发帖数: 8869 | 29 你说的有道理。基督文化的内核有相似性。但是也不要忘了美国立国的核心不是基督信
仰，而是“self government”。 这和新教的独立性和分散性高度重合。
随便google了一下，天主教是一个高度自上而下的组织，和“self governance"简直背
道而驰，那组织严密的吓人。我现在完全可以理解为什么早期新教美国人如此排斥天主
教徒。
“组织——天主教会是一个爱的大家庭，为完成耶稣交付的传教使命，当有组织和制度。
圣统制：耶稣为使教会成长设立了各种职务:主教及其助手、司铎(神 父)、执事。主教
是使徒的继承者，教宗(罗马主教)是使徒之长伯铎的继承者，也是今天世界主教团的首
领，共同为教会服务。教宗、主教、司铎和执事称为圣职人，教会其他成员称为信友或
平信徒.。
行政组织：在历史的演变和教会发展的过程中，教会形成了一个超国家，超种族的组织
，以教宗为元首，和辅助他的各机构，而成的中枢组织一教廷，它处理普世教会事务。
天主教在世界各国和地区，均有地区组织，领导当地教会事务和发展。
中枢组织：教宗为普世教会元首，他和教廷，享有国际承认的独立主权，并与各国互换
使节。教廷各部会，是辅助... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 30 我有个错误，说thomas aquina 40多岁被封为doctor，其实是死后300年封的，我看错
了。那个doctor of church似乎是很高荣誉，但似乎不一定是学术性人才。像法国的小
德兰修女死的时候才24岁，没啥学术性工作，写了本回忆录，最后也被封为若望保禄二
世封为doctor of church了。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 31 我具体不太清楚Assyrian Church of the East的变迁过程，不知道是不是冒牌了。。。
若望保禄二世1999年在君士坦丁堡对1054年东西教会大分裂也做出了道歉，他面对过去
的历史做了很多事情，是个很不错的人。 |
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z***t
发帖数: 2261 | 32 明朝天主教传入中国，国人入教时，就给取个教名。什么保禄，方济各，若望。 |
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y******i
发帖数: 2584 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: History
标 题: 这个中国神父的故事是真的？差不多可以拿来拍电影了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 9 15:02:15 2012, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E5%88%9A%E6%AF%85
张刚毅
维基百科，自由的百科全书
跳转到： 导航, 搜索
张刚毅（1907年1月23日—1997年3月20日），圣名安多尼，是一位著名的中国天主教神
父，其一生事迹颇具传奇性色彩，特别以释放4000名法西斯监狱囚犯、创建陕西省张二
册村圣母朝圣地和支持三原会议著称。
目录
1 早年
2 罗马
3 张二册村
4 三原会议
5 身后
6 参考文献
6.1 出处
6.2 网页
7 外部链接
8 参见
早年
1907年1月23日，张刚毅出生在中国陕西省三原县西阳乡新城村的一个信仰天主教的家
庭。1925年，... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 2584 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yamazaki (月は私の心を代表している), 信区: History
标 题: 这个中国神父的故事是真的？差不多可以拿来拍电影了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 9 15:02:15 2012, 美东)
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E5%88%9A%E6%AF%85
张刚毅
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张刚毅（1907年1月23日—1997年3月20日），圣名安多尼，是一位著名的中国天主教神
父，其一生事迹颇具传奇性色彩，特别以释放4000名法西斯监狱囚犯、创建陕西省张二
册村圣母朝圣地和支持三原会议著称。
目录
1 早年
2 罗马
3 张二册村
4 三原会议
5 身后
6 参考文献
6.1 出处
6.2 网页
7 外部链接
8 参见
早年
1907年1月23日，张刚毅出生在中国陕西省三原县西阳乡新城村的一个信仰天主教的家
庭。1925年，... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 35 神父出书教授性高潮，喻为遇见天主
信源：东方日报｜编辑：2008-08-04｜
波兰一位天主神父专门讲授「神圣的性爱」，他鼓励夫妇享受性爱，讲道时更毫不删
减有关房事的细节。他自二○○○年以来已向逾三千对夫妇推广性育，更将此着成性书
，书中提及的「性高潮神学」将性高潮比喻为在天堂遇见天主。
声称启示来自已故宗
「我当然鼓励夫妇享受美好性爱生活，这是他们接近天主的一种方法。」四十三岁的克
诺特伊神父在波兰南部斯塔洛瓦沃拉一间修道院修行，他认为信徒谈性色变，将性爱标
籤为罪恶是一种误解。「已婚夫妇透过性表达的爱，将人的身体带到更接近天堂。性爱
欢愉的极致有如永生的喜悦。」
但有人认为神父没有实际性经验，质疑其可信度。克诺特伊则表示，他的性爱学说受已
故宗若望保禄二世启示，不少夫妇亦乐于接受其见解，前来听他讲道的民众络绎不绝。 |
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s**********i
发帖数: 182 | 36 今天和咪叔慕名去了花园山天主堂，据称是武汉最有特色的一个教堂。
头天晚上就google map了地址，但是地图上只有胭脂路的基督（新教）教会，两
个教堂非常近。上海路天主堂的涂神父说在中医院旁，于是只能找到省中医院去。
到达胭脂路，很容易看到胭脂山上的新教教堂；以前每次去新东方，都可以看到
。当然，这不是我们要去的地方。我们很容易地找到了省中医院，但是围着找了很久，
都没找到天主堂。路上经过了慈爱医院，是以前英国的教会医院，现在已经空空如也了
，只是看到了"党委办公室”和"公会“等等牌子。我们还路过了一个瑞典教区，房屋都
很有异国情调，现在已经是普通居民区了。
最后终于发现了花园山天主堂，我们到的时候，感恩祭（弥撒）已经结束了，所
以只能在里面逛一逛。发现了中南神学院就在教堂旁边。但是门口有一块牌子告知外人
不能进入，里面是修行的地方。不过一位大哥告诉我们，是可以进去的。我们漫无目的
的走进去，来到一个花坛，正好有保禄团契的朋友在活动，大多数是大学生。后来得知
他们刚刚和神学院的修士打了一场篮球赛。这个团契的人有的并不是教徒，但是教会也
欢迎他们参加活 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 37 哲学一年级的课程是：哲学导论、逻辑学、西方哲学史(一)、宇宙论、人的哲学、形上
学、圣召心理学、中国古代史、英、法语、四书五经、音乐、劳动。
哲学二年级的课程是：西方哲学史(二)、认识论、神的哲学、中国哲学史、比较宗教学
、伦理学、哲学心理学、存在主义、中国文学史、新教理、劳动。
神学一年级的课程是：新旧约的背景、旧约导论、新约导论、神学导论、基本神学、创
造与原罪、基本伦理神学、礼仪总论、礼仪与日课、初期教会史、灵修学、教会音乐、
教会法典(一)、教父学、讲道学、中国近现代史、中国教会史、劳动。
神学二年级的课程是：旧约史书、梅瑟五书、对观福音、宗徒大事录、恩宠论、基督学
、婚姻伦理、圣事礼仪、当代教会史、中国教会史、神修学、教会音乐、教会法典(二)
、讲道学、社会学、性与贞洁、劳动。
神学三年级的课程是：先知书、保禄书信、牧函公函希伯来书、教会学、信望爱、传教
学、社会伦理神学、教会职务、入门圣事、灵修学、教会法典(三)、讲道学、管理学、
圣体圣事(选修)、劳动。
神学四年级的课程是：智慧书、圣咏、若望著作、圣三论、末世论、医疗伦理(选修)、
修和及病人敷油、灵修学、讲道学、政治、 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 38 倘若真是这样，从长远来看倒也不是坏事。如果基督教内部的确能够包容所有“异端”
，那么基督教包容其它宗教，或者说，基督教同其它宗教高度兼容的日子也就为时不远
了。已故教宗若望保禄二世就是一个例子，他老人家在世的时候致力于天主教同其他教
派的和解，与此同时，天主教和伊斯兰教之间也频频对话，对进化论也呈现包容之势。
然而教派分裂，打击异端，是所有教会的本质，正如狗是改不了吃屎一样。新任教宗本
笃十六世重行唯我独尊政策，天主教和其他价值观念之间的隔阂又再度加深。换句话说
，如果“没有门派之争，大家都很团结”不是一句谎话，那么“门派”也就很快会消失
，而“团结”的对象也会立即惠及佛教徒，穆斯林，大法弟子，共产党员，等等。而基
督教会，也会丧失掉自我存在的必要性。呵呵。 |
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k*****s
发帖数: 63 | 39 http://blog.wenxuecity.com/myblog/13516/200609/4539.html
就当达赖是「政治和尚」，好，那让我们检查达赖为人，先从作个宗教人物，看他实在
怎样？
他的藏密，绝对是正传，否定不了。
他的修证，最知其教的信徒可以肯定，外人无从置喙。
他的佛教，如无门户偏私，当知不离佛法原则，都是正法正见。
他的宗教，提倡交流，与犹、伊、耶教及其内公、正、新各派互相尊重往来。
他的信仰，非暴力的和平主张并不曲高和寡，由宗教人仕到非宗教人仕，甚至戏子伶人
，各界对他的呼吁不乏廻响。
他不只闭门修行，还放眼世界，以流亡之身无权无位，但其意见，政要想听，科学家愿
想，频频被邀私下谈话，参加公开的学术研讨。
他说关怀人类福祉，不仅一句空话或长篇累牍理论，而是在世形成实际力量，所以得到
诺奖的国际肯认；虽他也像别的获奖者一样，不缺零星批评。
他对现代人的心灵有话说，越是文明发达的地方，他的著作越有市场，连锁店书架宗教
栏，有关他的书多过若望保禄二世和布道家葛培理，藏传佛教书上架，有时会超出了宗
教类中的半数。
若说他是「政治和尚」，好，先请回答这些现... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 40
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保禄不是说过， 连拜过神的肉， 实在也可几吃吗？
心中无甚它神的话， 实在都是肉一块。
「摆放“生育图腾”的兔子在家」， 首先就是你先把兔子来代表有生育的灵体，
问题还是在你， 不在那只兔子。 |
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s*******g
发帖数: 535 | 41 今天4月24日是教宗本笃十六世上任5周年纪念日。5年前的今天他正式上任成为伯多禄
的第264位继承人。他在圣伯多禄广场举行的隆重就任弥撒大典中阐明了执行这一牧职
的大纲，这些思想就是他随后几年在各项训导中反映出的特征。他首先怀着谦逊的心祈
求天主的祝佑并请信友们为他祈祷。教宗说：“现在，我这弱小的天主仆人必须承担起
这个闻所未闻、超过所有人性能力的重担，我怎能承担？”他向信友们说：“可爱的朋
友们，你们的祈祷、你们的宽容、你们的爱、你们的信德、你们的希望，要陪伴我。”
然后，这位新任教宗又谈到教会，他强调教会是活的，因为基督是活的，因为基督真正
复活了。教会不仅是活的，而且是年轻的，它给世界带来前途。
教宗在讲道中谈到他担任普世教会牧人的职务说：“我治理教会的真正计画，是不照我
自己的意愿、不遵循我自己的想法，而要与整个教会一起聆听天主的旨意，由他来引导
我，这样，便是由他自己在这个历史时刻来带领教会。”
教宗本笃十六世在这篇大家期待的讲话中，先回忆他所敬爱的前任教宗若望保禄二世而
说，虽然在先教宗离开后我们有被遗弃的感觉，但“我们绝不孤单”。而先教宗也不是
单独跨过进入生命的门槛，凡 |
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p***y
发帖数: 185 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 玫瑰经全文 古代修士每日有诵念50首圣咏之习惯。中世纪圣母敬礼流行，修士用以献给圣母，
犹如壹串玫瑰
花，故称玫瑰经。一般教友不谙（拉丁文）圣咏，遂以50次圣母经代替，并以串珠计数
，谓之（玫
瑰）念珠 Beads。念珠每串53小珠，6大珠及一苦像，每小珠念圣母经，大珠念天主经
及圣三光荣
颂，并默想耶稣及圣母之事迹，每串又分欢喜、痛苦、荣福各五端，教宗若望保禄二世
又增添了“光
明”使得玫瑰经更加完整。参阅 corona。Rosary 又称Rosarium
欢喜一端 天神朝拜童贞玛利亚，报曰：天主特选为母．
献 盛德崇福童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣宠无涯之喜．昔日天神嘉俾厄尔，
奉天主之命，
恭报于尔云：万福玛利亚，满被圣宠者，主与尔偕焉．又云天主圣子，选尔为母，将降
孕于尔最净最
纯之圣胎．为人救世，尔于是时俯躬谦言：我乃主之婢女，愿赐成于我，如汝之言．
求 今我虔祈圣母，转祈圣子耶稣，赐我谦逊之德，使我诸凡行为，自能顺承天主
至圣之旨．阿
们．（诵天主经一遍，圣母经十遍，圣三光荣颂一遍。以后每端仿此。）
欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔．
献 全备诸德童贞玛利亚，我献此经，敬祝尔圣性仁 |
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c*****s
发帖数: 993 | 43 弥撒正在梵蒂冈圣伯多禄广场举行。150万朝圣者，86个政府代表团，22名国家元首与
政府首脑，800名教士出席。教宗
本笃十六世的讲道围绕本日经文《若望福音》20章19－31节，耶稣先后显现给门徒和显
现给多默的故事展开。
若望福音 20:29
耶穌對他說:「因為你看見了我,纔相信嗎?那些沒有看見而相信的,纔是有福的!」 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 44 Thanks for sharing.
"但 記 這 些 事 要 叫 你 們 信 耶 穌 是 基 督 ， 是 神 的 兒 子 ， 並 且 叫
你 們 信 了 他 ， 就 可 以 因 他 的 名 得 生 命 。"
Here are the verses
John Chap 20:
19 那 日 （ 就 是 七 日 的 第 一 日 ） 晚 上 ， 門 徒 所 在 的 地 方 ， 因
怕 猶 太 人 ， 門 都 關 了 。 耶 穌 來 ， 站 在 當 中 ， 對 他 們 說 ： 願
你 們 平 安 ！
20 說 了 這 話 ， 就 把 手 和 肋 旁 指 給 他 們 看 。 門 徒 看 見 主 ， 就
喜 樂 了 。
21 耶 穌 又 對 他 們 說 ： 願 你 們 平 安 ！ 父 怎 樣 差 遣 了 我 ， 我 也
照 樣 差 遣 你 們 。
22 說 了 這 話 ， 就 向 他 們 吹 一 口 氣 ， 說 ： 你 們 受 聖 靈 ！
23 你 們 赦 免 誰 的 罪 ， 誰 的 罪 就 赦 免 了 ； 你 們 留 下 誰 的 罪 ，
誰 的 罪 就 留 下 了 。
24 那 十 二 個 ... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 47 基督教教会的历史是用其教义中意义最黑暗的那种特殊汁液写就的。
汉斯·沃尔施雷戈，德国当代著名作家、翻译家
以下所罗列的，仅仅是由教会权威命令的或参与的、以及在基督教的名义下发生的事件
，远远谈不上详尽完整。
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古代的异教
公元315年（应为311年——乡下人注），帝国谕令刚刚宣布基督教在罗马帝国为合法，
教徒们就开始摧毁异教的庙宇、打死异教的祭司。
公元311年到公元6世纪，被基督徒打死的异教徒数以千计。
被基督徒摧毁的神庙包括：Aegaea 的 Aeskulap 圣殿，Golgatha 的阿弗罗迪忒庙，黎
巴嫩的 Aphaka，太阳神庙。
有的基督教神父，比如Arethusa的马库斯或埃及太阳城的居里尔，甚至以“神庙摧毁者
”而闻名。[DA 468]
从公元356年开始，行异教礼拜属于死罪。[DA 468]
基督徒皇帝 Theodosius (408-450) 甚至下令处死拿异教雕像残片玩耍的儿童。[DA
469]
据基督教史家记载，他“很尽心地遵守任何基督教教义的教诲……”
公元六世纪，异教徒被宣布为不受法律保护的。
四世纪早期，在基督教神父的鼓动下，哲学家 ... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史 第六课 宗教改革之后
从“宗教改革”到十七十八世纪的发展
重洗派
在十六世纪宗教改革运动中，在“抗议宗”之外另有一派人士，认为“宗教改革”
改得不够彻底，必须彻底废除所有传统，按照新约教训重建教会。他们主张彻底的“政
教分离”，严格执行会员纪律。由于他们反对儿童洗礼，认为童年时代所受的洗礼无效
，信徒必须重新受洗，因此被称为“重洗派 Anabaptists”。由于此派认为唯有他们是
真教会，其中的狂热份子从事武力革命，所以天主教与抗议宗都视为异端而不容其存在
。自1535年重洗派的暴力革命被消灭后，崇尚和平的门诺 Menno Simons （约1469-156
1）在荷兰等地成为此派的主要领袖，在其领导下，奠定了“门诺会 Mennonites”日后
的发展。1693年艾门 Jakob Ammann 创立了门诺会一极端保守的支派，流传至今，即“
艾门派 Amish”。另外，在十六世纪由胡特 Jacob Hutter 在莫拉维亚所领导的重洗派
团体，也辗转流传至今，被称为“胡特派 Hutterites”，与艾门派人一样，与现世隔绝
。
天主教反改教运动
天主教中的有识之士，为回应宗教改革所... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 49 信仰的道路每个人走的是不同的。我对基督教的好感不是通过读圣经来的，而是通过看
到具体的人：若望保禄二世和有极大奉献精神的坚持慈善事业的修女得来的。我认为坏
树是不可能结出这样的好果子的。你是比较理性的那种，我建议你把自己的问题收集起
来，找机会去问基督徒里最有学问的人，比如众口皆碑的、而且没有架子的神学权威教
授，不要在网上和我们这群不太有学问的人扯皮，浪费时间。面对面的交流是最有效的。 |
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E******u
发帖数: 3920 | 50 另外，老七，我想和你说，不要太拘泥于圣经的句子。过去天主教不轻易让人读圣经，
而通过别的种种方式也可以认识神，认为教会的解释和圣经一样重要。这样的观点受到
了新教徒很大的攻击，其实也是有好处的。自从印刷术流行后，圣经开始大量发行。看
看我们现在，浪费了多少时间纠结在圣经的句子上，因为解释圣经观点不同，分成多少
个派别？其实这都是属地的纷争，而不是属天的。如果圣经的句子实在阻碍了你认识神
，请把圣经丢掉，至少在目前阶段把圣经完完全全地丢掉，最好忘光，因为它已经阻碍
到你和圣灵的交通了！我无法判断神，但是我信仰，神不会为此而发怒，他会因为人按
照自己的理智思考有一个追求的过程而感到喜悦。但是你千万别就停留在批判圣经从而
批判基督教上，希望你继续你自己新的追求。最后的得救，取决于你的追求过程得到什
么样真正的结果。条条大路可以同罗马，救赎的道路不止一条，圣经只给出了一条的但
是不是唯一的道路。这是我的一个基本信仰。当若望保禄二世和佛教徒可以友善地会面
并在清真寺一起和伊斯兰教徒祷告的时候，我的这个信仰更深了。 |
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