l***7
发帖数: 960 | 1 我没有示波器什么的,只有一个万用表,是出于自己爱好想做一个电控滑轨,可以走走停
停,变向.
我看了下那个AFMotor.h,我的c语言基础实在理解不了.我不太明白为什么挺简单的功能
还要用一个library来实现.直接控制控制器不行么.
我想实在不行就换一个控制器跟motor shield算了,有什么推荐么?
我看到一个Arduino Motor Shield R3,例程看起来简单一些
/*************************************************************
Motor Shield 1-Channel DC Motor Demo
by Randy Sarafan
For more information see:
http://www.instructables.com/id/Arduino-Motor-Shield-Tutorial/
*************************************************************/
void setup() {
//Setup Channel A... 阅读全帖 |
|
I*******e
发帖数: 1879 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
cherokee (qq) 于 (Sun Apr 29 19:49:11 2007) 提到:
我自学一个spring的例程，却给我这个Exception, 这个是不是说找不到class
ClassPathResource. 我什么都是按照他说的作的， 为什么会这样？谢谢。
Exception in thread "main" java.lang.NoClassDefFoundError: org/apache/
commons/lo
gging/LogFactory
at org.springframework.util.ClassUtils.(ClassUtils.java:59)
at org.springframework.core.io.ClassPathResource.(
ClassPathResourc
e.java:82)
at org.springframework.core.io.ClassPathRe |
|
s********o
发帖数: 3783 | 3 新手刚看了Head first java
后面的例程是写一个midi播放器
但是我的机器里用getSequencer()会出现 No driver的错误
我用的是Win7 64位，声卡网卡都正常
请问有人见过这个问题么。
google和各论坛都搜不到这个问题的解决方法。
C:\jcode>java SimpleMidiPlayer teddybear.mid
javax.sound.midi.MidiUnavailableException: There is no driver installed on
yoursystem.
at com.sun.media.sound.MidiOutDevice.nOpen(Native Method)
at com.sun.media.sound.MidiOutDevice.implOpen(Unknown Source)
at com.sun.media.sound.AbstractMidiDevice.doOpen(Unknown Source)
at com.sun.medi... 阅读全帖 |
|
z*******g
发帖数: 132 | 4 看了些东东，还没明白， 我想import javax.servlet.* 怎么找不到呢。。。
————
在这个专题中我们由浅入深地向大家介绍Java Servlet的基本特征、开发环境的配置
以及Servlet的一些主要API类。
Servlet是一种独立于平台和协议的服务器端的Java应用程序，可以生成动态的Web页面
一、概述
Servlet是一种独立于平台和协议的服务器端的Java应用程序，可以生成动态的Web页面。
Servlet是位于Web 服务器内部的服务器端的Java应用程序，与传统的从命令行启动的
Java应用程序不同，Servlet由Web服务器进行加载，该Web服务器必须包含支持Servlet
的Java虚拟机。
Java Servlet 与 Applet 的比较:
相似之处：
* 它们不是独立的应用程序，没有main()方法。
* 它们不是由用户或程序员调用，而是由另外一个应用程序(容器)调用。
* 它们都有一个生存周期，包含init()和destroy()方法。
不同之处：
* Applet具有很好的图形界面(AWT)，与浏览器一起，在客户端运行。
* Serv... 阅读全帖 |
|
c******e
发帖数: 56 | 5 遇到一个麻烦事，原来写的是subroutine，和主程序在同一个文件， 现在要把sub转到
一个module里去。总是不成功，求教。 例程如下：
@var3_array_out=();
mySubTest(\@var1_array_in, $var2_scale_in, \@var3_array_out);
for ($j=1; $j<=100; $j++){
printf outfile $j."\t".$var3_array_out[$j]."\n";
}
...
sub mySubTest{
my($var1_array_in, $var2_scale_in, $var3_array_out) = @_;
my($i, $j, $k);
my(@var1_array)=@{$var1_array_in};
my(@var3_array)=@{$var3_array_out};
...
@{var3_array_out} = @var3_array;
}
我是直接把mySubTest拷贝到myModule.pm里面，然后在主程序里面调 |
|
s*****s
发帖数: 1 | 6 什么是Socket
Socket接口是TCP/IP网络的API，Socket接口定义了许多函数或例程，程序员可以用它们来开发TCP/IP网络上的应用程序。要学Internet上的TCP/IP网络编程，必须理解Socket接口。
Socket接口设计者最先是将接口放在Unix操作系统里面的。如果了解Unix系统的输入和输出的话，就很容易了解Socket了。网络的 Socket数据传输是一种特殊的I/O，Socket也是一种文件描述符。Socket也具有一个类似于打开文件的函数调用Socket()，该函数返回一个整型的Socket描述符，随后的连接建立、数据传输等操作都是通过该Socket实现的。常用的Socket类型有两种：流式Socket （SOCK_STREAM）和数据报式Socket（SOCK_DGRAM）。流式是一种面向连接的Socket，针对于面向连接的TCP服务应用；数据报式Socket是一种无连接的Socket，对应于无连接的UDP服务应用。
Socket建立
为了建立Socket，程序可以调用Socket函数，该函数返回一个类似于文件描述符的句柄。socket函数原型为： |
|
b***y
发帖数: 2799 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
sunboy (雷欧) 于 (Sun Oct 9 23:32:30 2005) 提到:
请问g++的-fno-implicit-templates 有什么用处？
我需要用到别人的一段code，他的例程的makefile里面compile
时加上了这个option,make成功。但是我自己写的新程序里要用到
template，加上这个option以后link会出错，比如程序里要调用complex的sqrt，就显示
main.o(.text+0x31): In function `f(double const&)':
undefined reference to `std::complex std::sqrt(std::complex<
double> const&)'
去掉-fno-implicit-templates就没问题，编译运行成功。
请问这个选项具体干什么用，不知道去掉这个选项有什么后果，
现在程序还很简单，所以看不出影响。
man里说
Never emi |
|
|
X****r
发帖数: 3557 | 9 system是简便的方法，你也可以用exec系列函数(多半还需要fork)。
system是POSIX标准例程，没有什么不稳定的，如果你的script没被执行多半是
你自己哪里搞错了，比如sh没有找到，script的路径不对，等等。 |
|
|
m***t
发帖数: 254 | 11 big nerd ranch确实是本入门的好书。
core data看起来不难， 但性能上的东西很难说。 有时候会莫名其妙的lock。
apple的例程很有用， stackoverflow很有用， 如果有问题两个地方都解决不了就抓瞎
了。 |
|
w**********a
发帖数: 6 | 12 多谢etude先生，我不是在做项目，就像你说的，以我现在的起点，还没跑到远水那儿
，肯定早就渴死了。我就是想学编程，但水平很菜，书看了些，半懂不懂的，纸上得来
终觉浅，
到处都说要想学会编程，就得自己做点东西来上手。我对汉字文化一直比较感兴趣，以
这个做出发点，也许能让自己坚持更久一些，所以“钱途”和难度不是问题。
多谢先生介绍的两本书，先下载了，慢慢读。
找到一个Andrew Kirillov 的例程，正在学习。 |
|
z*y
发帖数: 1311 | 13 你用两个字符的串就可以看出端倪了
p[0]指整个字串，*p[0]是这个字串的第一个字符
其它数组也是一样，见例程
#include
main()
{
char *p[3]={"ab", "c", "d"};
printf("%s\n", p[0]);
printf("%c\n", *p[0]);
int a[] = {0, 1, 2};
printf("%d\n", *a);
} |
|
g*****g
发帖数: 34805 | 14 嗯，论 Helloworld Java 很复杂。抄了例程不会编译的比比皆是。 |
|
w*****r
发帖数: 197 | 15 这就是为啥opengl的渲染例程都是用回调函数实现的。在网上GPU体绘制的code很多，
在此基础上改成你需要的函数会容易很多。 |
|
发帖数: 1 | 16 我不知道我理解的對不對，請高手幫忙澄清：
JVM裡內存有兩種分配方式：
1. Java object分配內存，也就是java new，首先使用手動cpu優化版本的new：
hotspot/src/cpu/x86/vm/templateTable_x86_64.cpp TemplateTable::_new()在TLAB
上分配；如果失敗，就去自動編譯的hotspot/src/share/vm/interpreter/
interpreterRuntime.cpp InterpreterRuntime::_new，這裡可能有鎖，性能低。而且
可以被GC回收，應該是managed內存。
2. JVM內部Cpp datastructure native memory allocation，一般C2 compiler做JIT時
需要分配內存，然後JVM會調用arena，arena裡面有chunkpool，裡面的chunk不夠用需
要重新分配時，會調用malloc，並用ThreadCritical的pthread_mutex_lock做保護。例
如：hotspot/src/share/vm/me... 阅读全帖 |
|
o********t
发帖数: 8 | 17 谢谢你的回答，
我看了gtop，和我的需要相差很远，
我要的只是能用窗口中的一（几）根曲线实时刻画一（几）个参数的变化。
请问有什么建议吗？
有没有类似的例程？
时的 |
|
|
s*********9
发帖数: 241 | 19 我现在手头有一块ucos - iii 的开发板，stm32f107, 上面有CAN bus, Ethernet, SD
card TemperatureSensor。
我想学习arm 以及rtos. 请问大家有没有例程推荐，可以做arm板子开发的？
大家觉得这开板作为起步的学习平台怎么样啊？ |
|
r****o
发帖数: 1950 | 20 可以阿，
ucos很适合初学者啊。
你说的例程是什么啊？
SD |
|
|
r*****t
发帖数: 286 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
demoner (千里之外) 于 (Fri Mar 2 17:32:39 2007) 提到:
发信人: lertsau (候鸟~~Always keep learning), 信区: CPlusPlus
标 题: [坑]主要C++流派(zz from CSDN)
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 19:12:26 2007), 站内
1. 经典C++流：类是核心，例程多用C Runtime的，很少用模版，一般是正统教育的结
果。
2. 古典C流：基本上当C用，偶尔用用对象，不使用异常，喜欢怀旧。
3. MFC流：秉承MFC的风格，主要使用MFC/ATL对象和Win32 API，不喜欢STL，用很多的
宏把IDE的语法提示模块折磨到崩溃。
4. Portable流：以C Runtime和STL为主要工具，使用类和模版，不跨平台毋宁死。
5. Functional流：以模版和STL为主要武器，大量使用函数式语言的设计方法，并号称
这才是真正的C++。
6. Win32流：多使用全局函数， |
|
h***o
发帖数: 539 | 23 BBS水木清华站∶精华区
发信人: FangQ (木头虫子), 信区: MathTools
标 题: Matlab与C++接口与混合编程讨论小结(七)
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Nov 2 22:28:22 1999)
第二章、
第五节、用c编写mex程序[五]
发信人: fasiondog (乱了), 信区: MathTools
标 题: 用c编写mex程序 (part 5)
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Apr 5 12:52:13 1999)
发信人: dodoo (虚怀), 信区: Programming
标 题: 用C编写mex程序 [PART 5]
通过前面两部分的介绍，大家对参数的输入和输出方法应该有了基本的了解。具备了这
些知识，就能够满足一般的编程需要了。但这些程序还有些小的缺陷，以前面介绍的re
由于前面的例程中没有对输入、输出参数的数目及类型进行检查，导致程序的容错性很
#include "mex.h"
void mexFunction(int nlhs, mxArray *plhs[],
int nr |
|
j*********g
发帖数: 1273 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 43种方法简化你的生活，提高你的效率
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 10:24:37 2011, 美东)
简单。如何才能让事情变得更简单，井井有条，且高效？究竟简单仅仅是一种噱头，抑
或是真的有能让事情变得简单的方法？
简化我们复杂的生活包括减轻压力，增加更多自由的时间，把时间放在重要的事情上。
当我们尽可能地使生活变得简单时，我们可以更好地让生活节奏变慢，享受每一分钟。
下面就有一些从各方面让你的生活变的更简单的小贴士：
1.关掉你的手机
2.一天只登陆两次你的邮箱。
3.早点睡觉
4.摆脱（或者至少是减少）那些你义务之外的承诺
5.作一个一周饮食计划
6.自动化理财
7.尽可能地清除那些不需要的东西（如桌面上乱七八糟的纸张）
8.删除（扔掉）就删地彻彻底底，不要再从回收站（废纸篓）把它找出来了
9.制作一个愿望清单，当你想要某物时你就加进去
10.给东西打上标签
11.头天夜里就把第二天要穿什么衣服决定好
12.头天夜里就把... 阅读全帖 |
|
|
|
M*******r
发帖数: 522 | 27 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 28 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 30 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
----------------------------------------------------------------------------
明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 35年血与泪 中共计生政策下的祸患（完整版）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 8 13:25:03 2015, 美东)
因为“一胎化”，有人把孩子奉为掌上明珠，有人则把孩子作为商品买卖。有人不知老
了谁养，有人痛苦断了香火⋯⋯每个人都有自己内心的痛。（AFP）
刚刚结束的中共十八届五中全会公告显示，将全面实施一对夫妇可生育两个孩子的政策
。饱受争议并遭到国际谴责的独生子女政策，在35年后走向终结。
中国人自古以来就有说法“人丁兴旺，五谷丰登”，在传统文化中，上至天子，下到黎
民百姓，都懂得敬天敬神，顺应自然。几千年来，中华民族世世代代都享受着儿孙满堂
的天伦之乐，从未因所谓的“人口过盛”而遭受过苦难。然而，当中共在1949年建政后
，中华民族苦难不断，其中几乎涉及到每个中国人的苦难就是始于1981年的强制性“一
胎化”政策，而这一充满血腥暴力、野蛮的东西被中共推行为“基本国策”。这一长期
的所谓“基本国策... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 32 北大撕逼文，不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
|
g******t
发帖数: 18158 | 33 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
|
l*******g
发帖数: 28502 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
lingna (懒觉真舒服) 于 (Sat Dec 4 05:12:24 2004) 提到:
【 以下文字转载自 HotSpot 讨论区,原文如下 】
发信人: lingna (懒觉真舒服), 信区: HotSpot
标 题: 河南艾滋病五年调查报告 [转帖]
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sat Dec 4 05:06:47 2004) WWW-POST
http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=1&ID=120378
河南艾滋病五年调查报告[转帖]
文章提交者：江海寄余生 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com
河南艾滋病五年调查报告(张可医师)
摘要：张可，北京佑安医院传染病主治医师。1999年开始专门从事河南艾滋病专题研究。
五年来，作者深入近百个艾滋病村庄，调查大量的艾滋病患者和当事人，收集了大量的一
手资料，为形成该报告打下基础。本报告根据作者五年在河南的工作，结合目... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 35 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
|
s*y
发帖数: 18644 | 36 我现在觉得，你的ob很可能是自己很害怕出现这样的情况（可能是她自己觉得没有足够
的经验或者把握不大或者想省麻烦），所以想尽量避免一切可能。单看文章，好像肩难
产对婴儿更危险。
肩难产的诊断、治疗和预防
http://www.bestkj.com 【点击数】：3264
肩难产虽不多见，但常引起母婴并发症，而且多猝然发生，使接产者措手不及，往
往因经验不足，操作不当而致严重后果，如新生儿臂丛损伤、肱骨骨折、锁骨骨折等，
新生儿重度窒息率14.3‰，围产儿死亡率22.9‰。母亲可发生软组织损伤、产后出血、
感染等。近年，随着产前检查等措施的改进，剖宫产率的增加及废除高、中位产钳等导
致围产儿死亡的因素减少，肩难产的发生率并由此导致的医疗纠纷逐渐增加，因此，对
肩难产有重新认识的必要。
1 肩难产的定义及发生率
肩难产的传统定义是胎头娩出后，胎儿前肩嵌顿于耻骨联合上方，用常规助产手法
不能娩出胎儿双肩称为肩难产。近年，国外学者认为，采用不同定义其发病率不同，一
般在0.15%～1.7%之间。Spong等观察250例孕妇第二产程胎头至胎体娩出平均间隔时间
：头至前肩为14.8±1.0s，前肩... 阅读全帖 |
|
v*****o
发帖数: 564 | 37 六朝清羽記31
简介：
江州前方打得昏天暗地、血流成河，后方大本营却遭到各路刺客侵入，恼得程宗
扬满腹怒火！偏生还有太乙真宗的人来捣乱！岂料，来人竟是暌违已久的帮手！
宋军无粮，急迫出战。宋军各领将存了考量己身在朝堂的利益之心，星月湖则是
齐心协同、步步进逼。程宗扬的粮战尚未大获全胜，陡出变数──这场“和”，谈是不
谈？
第一章渐趋末路江州。
金明寨、定川寨都是宋国军方标准的制式营寨，最前方是一道垒墙时掘出的濠沟
，接着是一片十步宽的缓冲区，里面密布鹿角、蒺藜，然后是坚实的寨墙。
寨内中央建有望楼，四面各立角楼，寨内营帐井然。一入夜，寨中除了敲击刁斗
巡逻的兵卒以外，严禁任何人走动喧哗。
相比之下，位于后方一里外的金明后寨就显得一片散乱。这里收拢宋军数次战斗
败退的几千溃兵，还有数目相近的伤员。
与贼寇三次交锋导致宋军伤员剧增，一部分伤员被送往后方的州县，遗留下来的
除了可以痊愈的轻伤员，还有一部分没有救治价值的重伤员。
显然宋军没有想到军中会出现如此多的伤兵，不得不临时扩大规模，寨内营帐大
多是军中淘汰的旧货，也没有濠沟和寨墙。
偌大的营地内，伤员的痛呼和呻吟声此起彼伏，哀声遍野，半... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 38 第一章
阳光透过枝叶，斑斑驳驳地洒在身上，空气仿佛凝滞了，没有一丝微风。虽 然是仲春
天气，董超与薛霸却走得汗流浃背，两人只拽了根哨棒，行李、包裹都 挂在林冲的木
枷上。
“贼厮鸟！”薛霸恶狠狠道：“莫若就在此地结果了他！也少走后面几千里 的路。”
“噤声！”董超压低声音道：“昨晚你施计策拿开水给他烫脚，这厮的眉毛 也不挑一
下，滚开的水烫上去，脚背不见半点红！你还瞧不出林教头这一身的好 功夫？”
薛霸急道：“老董！咱们拿了钱的！你若是打退堂鼓，太尉府那钱可是好白 拿的？”
“偏是你急！”董超拉着薛霸又堕后几步，远远瞧着林冲的背影道：“这厮 功夫扎手
，等闲制不住他。若是用强，怕是坏了我一 一人的性命。”
薛霸悄声道：“依你之见？”
董超从袖中摸出一根竹管，然后拿出腰间的水囊，拔开塞子，把竹管的蜡封
蓦骜岭 ^、揭开，将里面的粉末倒进去。
“这是我花了 一个银铢才买来的，饶是大罗金仙，只要吃下去，一时三刻也要 筋酥骨
软……”
忽然旁边呼喇一声，把两人唬了 一跳，仔细看时，却是一只野鸡从林间拍着翅 膀飞出。
薛霸眼明手快，抄起哨棒将那只野鸡打下来。两人对视一眼，董超提着野鸡的 两只翅
... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 39 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
|
C********n
发帖数: 6682 | 40 发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader
标 题: 朱学勤——学术界的又一个“汪晖”？（全文）
发信站: 水木社区 (Thu Jul 8 14:11:42 2010), 站内
一
自有良心的媒体和学术界人士深入开展揭批学霸、学奸、学贼汪晖的工作以来，成绩突
出，形势喜人。到了今天，可以说汪氏的问题已经无所逃罪天下，可以立刻盖棺论定，
直接开除出学界了。笔者生性愚钝，见事不明，不仅未能参与到这个伟大的运动中去，
最初还一再为汪某辩护，是非颠倒，黑白不分，如今思之，惭恨不已。如今总算如梦初
醒，回头是岸，想要为打汪晖运动出一把力，但揭批汪晖的，从林毓生这样的老牌名宿
，到王彬彬等中坚学者，以及vivo等青年才俊不计其数，宏文妙笔如漫天星斗，又如黄
河泛滥，一发而不可收拾。多笔者一个不多，少笔者一个不少。好在一个汪晖倒下去，
千百个汪晖站起来。像汪晖这样隐藏得很深的伪学者名流还是很多的。在打倒汪晖后，
深入揭批学界问题已经成为刻不容缓的急务，笔者愿为此略尽绵薄之力。今天要谈的就
是又一个汪晖式的伪学者——朱学勤！
以下是笔者花了两小时时间查找和校对朱... 阅读全帖 |
|
p********n
发帖数: 273 | 41 楼主，你颤抖吧！
代表性的断裂
--再问“什么的平等”？
汪晖
说明：本文以《再问“什么的平等”？》为总题连载于《文化纵横》2011年5-6期。现
将全文合并发表于此。
目录
序言：政治体制与社会形式的脱节
第一章：再问“什么的平等”？
第一节：机会的平等与分配的正义
第二节：能力的平等
第三节：劳动者的位置
第二章：齐物平等与跨体系社会
第一节：齐物平等的概念
第二节：“物”与差异平等
第三节：差异平等的危机—以民族区域为例
第四节：跨国语境中的差异平等
汪 晖
现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。但这并不妨碍
我们认为：不平等仍然占统治地位。--皮埃尔·勒鲁
在现存的资产阶级社会的总体上，商品表现为价格以及商品的流通等等，只是表面的过
程，而在这一过程背后，在深处进行的完全是不同的另一些过程，在这些过程中个人之
间这种表面上的平等和自由就消失了。--马克思
序言：政治体制与社会形式的脱节
过去三十年，围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。1989年前后出现的“历史终结论”
将民主作为最后一种政治形式，普遍历史到来的标志。这一民主话语以大众民主与社会
主义运动... 阅读全帖 |
|
W***n
发帖数: 11530 | 42 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
|
M******a
发帖数: 6723 | 43 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
|
J*H
发帖数: 1448 | 44 http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打，當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際，台灣的數位電視普
及率至今只有6％，遠遠低於中國的47％，更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
，台灣的青少年躲在房間觀看的，是中國的網路電視PPS，小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製，向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人，在不知不覺中，
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來，台灣有線電視被財團壟斷，業者荷包賺飽飽，20年都沒有競爭的電視環境，
節目品質低落，自製節目愈來愈少，台灣文化逐漸喪失，最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落，馬總統，您看見了嗎？
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車，路上司機大罵：「現在台灣的電視真難看
！」進到公司，隔壁同事也在談，「昨天晚上電視轉來轉去，就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨，每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看，早已不是新聞，但你不知道的是，台灣電視難看的嚴重性，遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天，台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 45 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 46 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
w*********e
发帖数: 241 | 47 溯本清源——雙非問題誰背鍋
近日，一名中國孕婦前往香港時被香港出入境事務處以健康理由拒絕入境，引起大陸網
民激烈討論，進一步擴大陸港矛盾。不可否認，陸港矛盾的發展，少數激進的本土派香
港人是有不可推卸的責任，但這和國內媒體對香港（特別是泛民）長期妖魔化報道也是
密不可分的。特別是樂於挑動陸港矛盾的親俄派媒體《環球時報》就長期經常性地把少
數敵視內地人的激進本土派和廣大香港人民，尤其是爭取德先生的泛民混為一談。在這
些反港傳媒的歪曲之下，很多人就誤以為陸港矛盾的根源就是泛民的錯。
因此，溯本清源，以歷史為基礎進行實事求是的分析，以探討陸港矛盾的根源和責任者
是極為必要的。今天就先從雙非問題說起。
所謂雙非者，指的是父母都不是香港的中國人卻在香港出世兒童。雙非兒童在2001年之
後人數達二十萬，成為香港的一大社會問題，進而引發了激烈的陸港矛盾。
法律上的根源是什麼？
雙非問題源於基本法對香港人身份的規定。在基本法24條第二款對香港永久居民的規定
是這樣的（只要看前三項就可以了）：
( 一 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民;
( 二 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 48 不必美化赵宋王朝——宋代顶峰论献疑
张邦炜
2011-11-23 09:36:19 阅读 2211 次
刊《四川师范大学学报》（2011年第6期，刊载时略有删节），蒙邱志诚先生提供完整
版，象牙塔网络发布
一、“往前多走了一步”
“三十年河东，三十年河西。”赵宋王朝真可谓时来运转：30年前，备受贬损：“
守内虚外，积贫积弱”；30年后，博得赞美：“空前绝后，登峰造极。”宋朝顶峰论，
据说出自史界泰斗。的确，陈寅恪曾说：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于
赵宋之世。”[1]邓广铭讲过：“宋代的文化，在中国封建社会历史时期之内，截至明
清之际的西学东渐的时期为止，可以说，已经达到了登峰造极的高度。”值得注意的是
，邓氏强调“历史不能割断”，既重视隋唐两代的“传承”，又在时间上严格予以限制
，“截至明清之际”。[②]至于陈氏的论断，只怕应当正确理会，不能无限引申。正如
那句名言所说：“真理往前多走一步就是谬误。”
宋朝顶峰论的代表作，当推萧建生先生所著《中国文明的反思》一书。此书号称“
当代中国的《盛世危言》”，某些媒体在高度评价之余，也曾指出：“作者对每个时代
史料的把握真切与否，有... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 49 http://www.cctv.com/special/289/2/25967.html
“我们不欢迎记者。”在文楼村——这座因为数以百计的艾滋病人而闻名世界的豫
南偏僻村落——记者被三四十个村民逼到墙根。“送钱来的吧？记者都是送钱来的。”
也有人这样嚷嚷。“我是送书来的。”记者想起背包中还放有10本郑州艾滋病专家高耀
洁赠送的《艾滋病/性病的防治》。书立即被一抢而空。其余的人继续盯着记者的背包
不放。一个村民邀请记者到他家里，但大部分人似乎并不愿意记者这么轻易走掉。
“你的记者证？”一个50多岁的村民突然走上来，他穿着一件灰褐色的中山装，脸
上布满在烈日和风沙中劳作积淀下的硬硬的皱纹，像警察审问罪犯式地冲记者吼道，“
还有名片！”老汉盯着记者证和名片足足看了4、5分钟。有些村民情绪激动起来:“都
是你们记者，说我们文楼有多少多少艾滋病，结果从北京遣返回来好多打工的，我们种
的菜都没人买了。”但马上有人反驳:“你不要听乡里胡说，没有高医生和记者把咱们
的病反映出去，现在你能免费吃药打针？”“高医生也不咋的，他尽给病轻的人钱，不
给我们病重的。”又有人说。更多的人围过来，一层，两层，三层... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 50 瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句，仲則所
作的詩，以清新俊逸，直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇，在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載：黃氏曾經寫過四首律詩，詩中有“全家都在西風裏，九月衣裳未剪
裁”之句，這二句詩曾經風靡當時吟壇，並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語，無論從藝術上或意義上來說，似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性，能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者，為探求真理，哪一個不是經歷過廢寢忘食，失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字，提示我們研究學問者既要讀萬卷書，還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句，在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳，其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話：“醫可為而不
可為，必天資穎悟，讀萬卷書，而後可以濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃
也。我死，子孫慎勿輕言醫！”我當時漫不... 阅读全帖 |
|
