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W**N
发帖数: 1037 | 2 本人有佛道缘吗？
。。。。。
佛：觉悟，正等正觉，无上圆满正等正觉。
道：道理，本真道理，万物真相本源之理。
众生皆有佛性，既有佛性就有佛缘。每个人都有觉悟宇宙万事万物如来本相的根本
之智，即如来智慧德相。为什么我们没有成就无上正等正觉呢？佛说皆因妄想执著而不
能证得。我们累生累世以来积累的妄想执著太重了，以致把如来智慧德相掩盖的太深了
。佛性如同我们现在看到的太阳，即不曾升起亦不曾落下，因为我们所在的星球流转不
息，我们便有了日升日落的感知认识。我们不知不觉的、一刻不停的随着地球轮转，我
们却说我们没有运动，反说是太阳在不停的升起又落下，这就是一种真相的颠倒。太阳
每天升起又落下是假的，那我们说每天的太阳都是新的是不是假中之假？我们还说冬天
的太阳没有夏天的太阳热，这是不是假中之假之又假？可我们都觉得冬天的太阳没有夏
天的太阳热是事实，假中之假之又假就是这么堂而皇之成为事实真相并被我们每个人所
接受并认可。事实不代表真相，真相不代表真假，名为真假，实无真假可分，因真假从
分别心而生，若无分别之心自无真假之别。人随着地球引力不停的轮回流转如同我们随
着业力的牵引轮回不息一般，我们却认为... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 3 本人有佛道缘吗？
。。。。。
佛：觉悟，正等正觉，无上圆满正等正觉。
道：道理，本真道理，万物真相本源之理。
众生皆有佛性，既有佛性就有佛缘。每个人都有觉悟宇宙万事万物如来本相的根本
之智，即如来智慧德相。为什么我们没有成就无上正等正觉呢？佛说皆因妄想执著而不
能证得。我们累生累世以来积累的妄想执著太重了，以致把如来智慧德相掩盖的太深了
。佛性如同我们现在看到的太阳，即不曾升起亦不曾落下，因为我们所在的星球流转不
息，我们便有了日升日落的感知认识。我们不知不觉的、一刻不停的随着地球轮转，我
们却说我们没有运动，反说是太阳在不停的升起又落下，这就是一种真相的颠倒。太阳
每天升起又落下是假的，那我们说每天的太阳都是新的是不是假中之假？我们还说冬天
的太阳没有夏天的太阳热，这是不是假中之假之又假？可我们都觉得冬天的太阳没有夏
天的太阳热是事实，假中之假之又假就是这么堂而皇之成为事实真相并被我们每个人所
接受并认可。事实不代表真相，真相不代表真假，名为真假，实无真假可分，因真假从
分别心而生，若无分别之心自无真假之别。人随着地球引力不停的轮回流转如同我们随
着业力的牵引轮回不息一般，我们却认为... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 4 647、见弥勒，有佛缘
熊向在那儿挠脑门，一时没琢磨太明白，法澄大师的神通修为超出他的理解也正常
。法澄看着于泠善又说道：“其实那老和尚是不是我并没有关系，叫法澄大师也罢，叫
和尚大师也好，并无分别。你该赞就赞，该质疑就质疑，搞清楚了之后该道歉就道歉。
贫僧自己尚不在意自己留不留名，你难道还要为贫僧在意吗？于掌门啊，我佛门虽
不太讲究那么多说法，但也知正法修行次第，你破妄大成已有二十八年，度过真空已有
十六年，却迟迟不得迈入脱胎换骨门径，也是有原因的。”
于泠善向法澄大师拜谢，然后又朝成天乐道：“方才法澄大师提起白庄主也曾用雷
锋之名，我也知成总与白庄主私交甚密。假如是白庄主出手拿下了苏渔隐又不欲扬名，
请成总替我转达谢意！”
成天乐笑着摇头道：“我和白庄主的私交确实不错，他也帮过我很多忙，但拿下苏
渔隐之人并非白庄主。至于你的谢意，有机会我自会转达。”
法澄叹了一口气，手指于泠善又说道：“雷锋就是雷锋，借用这个名号或被冠以这
个名号的人多着呢。是小白如何，不是小白又如何？难道若是小白所为，于掌门就当钦
佩；非小白所为，于掌门就要质疑吗？”[惊门... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 5 知情人士：星云大师送习近平的书是《百年佛缘》全集
海外网2月20日电据中评社报道，两岸各界人士座谈会2月19日在北京钓鱼台国宾馆举行
，佛光山开山宗长星云大师在会中发言，针对“中国梦与人间佛教”，提出四点看法，
包括1.发扬中华文化要加强软实力的建设。2.两岸和平要以五和为基础。3.心灵富足要
实践三好四给。4.人间佛教有益于国家社会。
大陆中央政治局常委、全国政协主席俞正声，国民党荣誉主席、两岸和平发展基金会董
事长连战出席座谈会并分别发表讲话。
中共中央总书记习近平18日傍晚在钓鱼台国宾馆会见中国国民党荣誉主席连战所率领的
访问团。习近平在见佛光山开山宗长星云大师时特别表示：“大师送我的书，我全都读
完了。” 佛光山人士透露，星云送给习近平的书是《百年佛缘》全集，是在去年底出
版时送的。
星云19日在北京钓鱼台国宾馆举行的两岸各界人士座谈会谈话全文如下：
尊敬的俞主席、连主席
各位领导、各位嘉宾，大家吉祥！
星云这次有幸能随连主席再次来到北京拜访习总书记和各位领导，无任荣幸。习总书记
近年所倡导的“中国梦”以及现在两岸都强调的“弘扬中华文化”，可说异曲同工，我
觉得对国家社会都有重... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 6 认识版上的同修师兄是我们缘吗？我可以肯定说是！
是佛缘吗？ |
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W**N
发帖数: 1037 | 7 认识版上的同修师兄是我们缘吗？我可以肯定说是！
是佛缘吗？ |
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g**r
发帖数: 425 | 8 （应WACHI先生之邀，将写在今年生日之前的几篇文章从BELIEF版
转过来。之所以贴在那边，是因为这个算不上是佛道儒的讨论，
只能算自己的一些陈谷子烂芝麻的往事。不过顺便介绍几位朋友也好
）
一笑泯恩仇(LLFA篇)
标 题: 网络佛缘--一笑泯恩仇(LLFA篇)
到明天，整整在这世上虚度了二十七个年头了。期间多愁善感之日颇
多，
风花雪月之事不少。也不外乎师叔叹曰：“你什么时候才能扔掉那临
风
对月的感觉啊！”昔年稼轩词曰“六十二年无限事，已知六十一年非
”，信
乎。
这二十七年中的最近三年，却是在网络上颇耗了些时日的。从清华的
诗歌版
到中科院、清华、蓝天、一网的佛版，以致后来的OICQ新那烂陀聊天
室，
期间架也吵了不少，朋友也交了不少。而最有幸的，是很多通过网络
认识
的佛教的师、友，对我学佛的信、愿、行，都有很多启迪。于是便想
把
这些人对我的帮助简单的介绍一下，同时也感叹因缘不可思议。
初识LLFA不是在佛版，虽然也是在BBS的一个版面。当时的LLFA和其
他的网友
吵架吵的厉害。而我算是站在他的反面的主要人物之一。后来一次偶
然的机会在
广东的一家聊天室与其偶遇 |
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W**N
发帖数: 1037 | 9 没有同修师兄回帖。嗯～ 有佛缘但人缘不咋样呀。：（ |
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l****u
发帖数: 2166 | 10 人缘不好照样可以佛缘强。人缘可以扔一边，帮不了什么实际的忙哈。
加油加油。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 11 总泡在一个论坛里，不管是学习，争论还是掐架，缘份都不浅。 是不是佛缘，不清楚
啊。。。。 : ) |
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W**N
发帖数: 1037 | 12 恭谢点化！
看来，修佛法，结佛缘，就是在老八阿赖耶识身上打了结！
若中分这阿赖耶识（是本性与妄心的和合体）为二：本性归于老九阿摩罗识，众生清净
本源心地；妄心归于老七。
解这个结，就如同破法执，破无明！
不执着于法，自然也就无结，可是无结就会自解？！
龙树的中观论是否可以破这老王八的壳涅？ |
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W**N
发帖数: 1037 | 13 没有同修师兄回帖。嗯～ 有佛缘但人缘不咋样呀。：（ |
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l****u
发帖数: 2166 | 14 人缘不好照样可以佛缘强。人缘可以扔一边，帮不了什么实际的忙哈。
加油加油。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 15 总泡在一个论坛里，不管是学习，争论还是掐架，缘份都不浅。 是不是佛缘，不清楚
啊。。。。 : ) |
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W**N
发帖数: 1037 | 16 恭谢点化！
看来，修佛法，结佛缘，就是在老八阿赖耶识身上打了结！
若中分这阿赖耶识（是本性与妄心的和合体）为二：本性归于老九阿摩罗识，众生清净
本源心地；妄心归于老七。
解这个结，就如同破法执，破无明！
不执着于法，自然也就无结，可是无结就会自解？！
龙树的中观论是否可以破这老王八的壳涅？ |
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q*c
发帖数: 9453 | 17 【 以下文字转载自 qxc 的信箱 】
【 原文由 qxc 所发表 】
如果我有佛缘，就一定要成就，免得自己身轻，而万千花花
世界又看昏了头，一下就堕落了，呵呵。
昨天和roomate 打台球，看见一很 ppmm 在和另外一个兄弟
打，今天又看见。
我和roomate 自封为达摩(Dartmouth)台球双雄，我roomate 说，
哪样个好的mm和个'猪头'在一起，真郁闷啊。
我虽然嘴上不敢犯恶语，而且已经娶了老婆，老婆也很不错，但当时
看到mm天使样的面容，魔鬼般的身材，也真是恶念丛生，心旌动摇啊
。
要是在修行时间有个这样的境界来了，就算心里面再清楚，
真是不知道能不能丢下，更何况心不清明呢？
我经常建议少谈入世，多来点出世的先。我的偏见就是，
绝大多数人不够坦率，言行很难统一，而且自己也不想统一。
表明上说说就好了，其实真正没有想那样去干。言语都是教训别人的
。
入世实在是太难了。
繁华世界，鸳鸯蝴蝶梦，在人间已是颠，哪个会不志得意满？
千夫所指，谁又能安枕而眠？
恶鬼当前，一众惊惧，镇定自若者有几？
而大厦将倾，挽狂澜于即倒，山崩于前而不惊者，万难寻一。
我们在版上的这些人， |
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w*********r
发帖数: 2192 | 18 名家话佛缘：金庸首次披露皈依心路
http://book.sina.com.cn 2005年04月18日 12:43
连载：滚滚红尘中拈花微笑 出版社： 作者：
池田：金庸先生信奉佛教，且对佛学甚有造诣，先生皈依佛教，是缘于什么事呢?
金庸：我皈依佛教，并非由于接受了哪一位佛教高僧或居士的教导，纯粹是一种神
秘经验，是非常痛苦和艰难的过程。
池田：请往下说。
金庸：1976年10月，我十九岁的长子传侠突然在美国纽约哥伦比亚大学自杀丧命，
这对我真如晴天霹雷，我伤心得几乎自己也想跟着自杀。当时有一强烈的疑问：“为什
么要自杀?为什么忽然厌弃了生命?”我想到阴世去和传侠会面，要他向我解释这个疑问。
池田：是吗？我可是初次听到。失去孩子的父母亲的心情只有当事者才可理解。我
也是这样，我曾失去我的次子。我的恩师户田先生也有过这样痛苦的经历，他还年轻的
时候，他的仅有一岁的女儿夭折了，这是发生在他皈依佛教前的事，他曾经感伤地缅怀
道：“我抱着变得冰冷的女儿，哭了整个晚上。”过了不久，他的夫人也撒手人寰，这
使得他认真地思考有关“死”的问题。
金庸：此后一年中，我阅读了无数书籍，探究“生与 |
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i*******e
发帖数: 50 | 19 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 第二部分
有关恋爱的问题
一、 求姻缘应随缘
多数人都希求获得一份美满幸福的姻缘。在家的学佛人也期望找到一位心灵相契的伴侣
，夫妻共修、共创未来；还有的人由于社会和家庭压力正在迷茫之中寻找姻缘……但夫
妻缘分乃是前世而定，善缘恶缘，无缘不来。我们应以何种心态如理如法地求姻缘？如
何运用许愿、念经、放生三大法宝来求得更美满的善缘？怎样化解求姻缘中的各种难题
？在本部分内容中，让我们共同学习与分享卢台长开示的精彩内容。
（一）精彩开示摘录
1.应以何种心态求姻缘
（1）求姻缘应随缘；谈恋爱要改正自身毛病（2013年8月2日《直话直说》）
台长开示，随缘就是命里有时终须有，命里无时莫强求。求姻缘要随缘，念经学佛可以
让命里该有的加速到来，而不宜请求命中本没有的缘分。一个人的性格、脾气、习惯等
各方面都会影响感情运，不管男人女人都要温柔，要懂得珍惜缘分。
听众：最近我有一件事比较矛盾。我在求我的姻缘，因为到现在还是单身，我每天念准
提神咒和大吉祥天女神咒。但是又在想我是不是该求，因为就像师父以前开示的，谈恋
爱这种也是修行上的阻碍，或者也是烦恼。我有一点矛盾，请师父开示一下。
台长：什么叫... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Jul 21 11:50:14 2011, 美东) 提到:
大乘常说佛发心度一切众生。「佛法」不如此说。佛度有缘而已。如＜佛遗教经＞说，未度者，留下得度因缘。
＜大般涅磐经＞中，佛对须跋陀罗说，唯有八正道才能解脱，无八正道无圣果。
从「佛法」到大乘，有些观点改变了。
杂阿含965经
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！『世有边耶？』答言∶『无记。』『世无边耶？世有边无边耶？世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
佛告郁低迦∶
「知者、智者，我为诸弟子而记说道，令正尽苦，究竟苦边。」
郁低迦白佛∶
「云何，瞿昙！为诸弟子说道，令正尽苦，究竟苦边，为一切世间从此道出？为少分耶？」
尔时，世尊默然不答。
第二、第三问，佛亦第二、第三默然不答。
尔时，尊者阿难住于佛后，执扇扇佛。
尊者阿难语郁低迦外道出家∶
「汝初已问此义，今复以异说而问，是故，世尊不为记说，郁低迦！今当为汝说譬，夫智者因譬得解。
譬如∶国王有边境城，四周坚固，巷陌平正，唯有一门，... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 24 http://lujunhong2or.com/慈心悲愿-普度众生-巧善妙法-智慧人生-热/a>
沙巴是马来西亚东部一座宁静而又美丽的城市，这里有世界上非常著名的海滩，气候湿
润，植被茂密，郁郁葱葱。这里，物产丰富，空气清新，人民质朴，安居乐业。这里，
宗教信仰氛围浓厚，历史悠久，佛缘深厚，众多教派互相尊重，和谐共生，是一片弘扬
佛法，学佛修心的人间乐土。这里是一片神奇的土地，每年肆虐东南亚的台风，很少惊
扰这块风水宝地，得天独厚，自然和谐。
今天，世界著名弘法大师、全球华人的心灵导师，尊敬的卢军宏台长率领悉尼东方台弘
法团首次来到美丽的沙巴，弘扬大乘佛法，广结善缘，帮助众生破迷开悟，找到正确的
人生方向，用佛法指导人生，使人们的心灵更加纯洁，社会更加和谐，生活更加美好。
卢台长秉承佛陀利益众生的救世精神，慈心悲愿，救度有缘众生。观世音菩萨慈悲仁爱
的佛光，普照大马大地，甘露遍洒。
1月18日下午一点半，沙巴大法会在沙巴大学的Dewan Canselor大礼堂隆重举行。今天
来自马来西亚各地的有缘信众和各界朋友，以及来自北美、欧洲、亚洲、大洋洲、中国
大陆及香港、台湾等二十多个国家和地... 阅读全帖 |
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g***d
发帖数: 30 | 25 惜福惜财惜缘 克服贪心 自私心 我执心
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
在人间，要懂得惜福、惜财和惜缘。很多人不懂得在人间应该怎么珍惜，师父今天告诉
你们，首先要惜福，第二要惜财，第三要惜缘。惜福就是你今天所拥有的一切你全部都
要珍惜，你今天有这么一个家庭，虽然吵吵闹闹，但是很多人还没有家庭呢。我今天一
个人，我没有家庭，但是我很快乐，我也是珍惜它。我所拥有的一切，我都珍惜它，我
今天五官还端正呢，看看马路上很多残疾人脸上一块一块疤痕，想想还有很多人躺在医
院里，你的生活比他们好很多，你有这个福气，今天吃得下、睡得着，还有生命，你要
好好地珍惜你这个福气，要惜福啊。第二要惜财。有一点点钱不要乱用，要用在刀口上
，该用的就用，如果乱用钱的话，这个人很快就会没钱了；不要不把钱当回事，以为是
自己赚来的就可以随便乱用，到最后你就没钱了。你们试试看，是不是这样？以为钱赚
得很容易，用起来也很容易，一段时间过后，你就没有钱财了，所以要惜财。
第三要惜缘。有没有缘分啊？有。缘分在哪里呢？缘分就在你的身边... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 27 来自主题: _beyond_real_world版 - 缘(zt) (看到一位师兄的贴,很是喜欢.但,却想只摘下其中一段)
红尘滚滚，芸芸众生，缘分缘散，处处皆缘。
佛云：红尘看破了不过是浮沉；生命看破了不过是无常；爱情看破了不过是聚散罢了
。
沉浮之间，在苦海之中挣扎，有几人能参透“回头是岸”？无常之间，才明白一切
全是身外之物，纷纷嚷嚷一场空；聚散之间，悲欢离合半点不由人。世间万物，自有缘
起缘灭，缘分缘散。有缘则聚，无缘则散……
海誓山盟如何，海枯石烂如何，生生死死又如何？有缘也好，无缘也罢，任它人缘
、神缘、尘缘、佛缘、善缘、恶缘、孽缘、情缘、因缘、姻缘、结缘、随缘、逆缘、今
生缘、来生缘、未了缘、三生缘……缘分布满天空，一切随它。
天下没有不散的宴席，没有永恒的缘，到了，都随花事湮灭……
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆
不变。 梅香愿朋友们笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改
变的，只在百年后，那一朵花开的时间。 刹那便是永恒。 坐亦禅，行亦禅，一花一世
界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 在陕西省宝鸡市扶风县法门寺景区，每一个功德箱都有创收指标；每一尊佛像，都有供养的明码标价。佛光大道两侧十大菩萨价格1000万，合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身三尊佛像的供养分别是3000万、4000万、5000万。最贵的是装载着佛指舍利的舍利宝塔，标价一亿。
每一个功德箱都有创收指标，每一尊佛像都有天价的供养标价。清净之地成叫卖之所，其间充斥诳语与骗局。
法门寺景区明码标价背后，是建立“世界佛都”的宏大计划。这个计划将地方政府、曲江系、法门寺捆绑在一起，合力将梦想变成了闹剧。
在法的门前，佛的存在并未被如愿昭示，围绕钱的斗法正在上演。
人走近“佛”的法门到底在哪里？
这在佛学界是个很难回答的问题。不过，法门寺景区给了一个答案：钱。以千万甚至亿为单位的钱。
这里是陕西省宝鸡市扶风县法门寺景区。过去的几年间，这里成为了闻名海内的销金之所。这里的每一个功德箱，都有创收指标；每一尊佛像，都有供养的明码标价。佛光大道两侧十大菩萨的价格是1000万，合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身三尊佛像的供养价格分别是3000万、4000万、5000万。比这些都贵的，是整个装载着佛指舍利的舍利宝塔，... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 29 众所周知，大名鼎鼎的李大师，一直以来被那么一些脑残的弟子们奉为至高无上的“宇
宙主佛”，其实，他就是一个不要太平常的“平常人”。只是把他为了自己与“神”“
佛”挂上钩，于是便来了个与佛教圣地泰国结下不解之缘，进而升华为成“神”成“佛
”的起点。
事实上，什么“神”缘“佛”缘，只不过是因其二妹歌舞团演员李萍的一段跨国婚姻，
让其去探亲游玩而已。因为1989年4月，泰籍华人孙森伦先生对随歌舞团到泰国演出的
李萍一见钟情，仅仅见了一次面的三天后，李萍就与孙森伦先生闪电结婚，也算是个“
神迹”了，后来育有两个儿子。只是到了2000年10月19日，在李大师等人的长期教唆之
下，李萍一反常态带着两个孩子离开了与其共同生活了11年的孙森伦先生，去往美国，
留下了孙先生一人孤苦伶仃地在泰国生活。
所以，从1990年5月开始，李大师是以探亲的名义去的泰国，随后他就将在泰国看到的
舞蹈动作结合曾学习过的两种气功，自编自划的成了“法轮功”。事后，却自称是他自
己在前世安排的几个高明的师父在今世来教他的功法。由此可见，这个李大师此去泰国
学的是什么法啊！练的是什么功啊！成的是什么“神”“佛”啊！充其量就是平常... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 有一天，法慧大师和两位弟子在经堂里诵经，突然听到“嗡——嗡——”的叫声。小和
尚叫流水，他悄声地对师兄说：“师兄！你看，一只大蜜蜂！”“小声点，师父正在闭
目养神呢。”师兄叫流风。
这时大蜜蜂在房间里不停地飞动，向四面八方乱撞，拼命地在寻找逃出去的出口，一会
儿碰到窗户，一会儿碰到门，一会儿碰到木板，就是飞不出去。过了一会儿流水嘲讽地
说：“大蜜蜂真是个笨蛋，这个屋子建筑非常结实，除了门窗外，根本没有任何一个小
孔，一定会撞得头破血流，逃不出去的。要不是开门你钻了进来，现在门没有打开，没
有人出去，你怎么飞得出去呢？”
这时候，他的师兄说道：“这只大蜜蜂非常顽强，虽然一次一次失败，但是它仍不放弃
，不灰心，不气馁，坚持不懈，很了不起。”两个弟子争起来了，说：“他是笨蛋，不
懂得转弯。”“不，他勇于拼搏，锲而不舍。”
师父法慧大师虽然不声不响，但是他全部都听见了。他咳嗽一声，弟子马上说：“师父
，你给我们两个人评个公道，我和师兄到底谁说得对？”法慧大师微睁双眼，看了看他
的两个弟子说：“你们两个说得都对。”两个弟子都瞪大眼睛：“都对？为什么？”
师父慈祥地说：“这就叫仁者见仁，智者见智。... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 31 李洪志于1994年将自己的出生日期由1952年7月7日改成了1951年5月13日。这是事
实，李洪志自己也承认。按常理，人的生日搞错了更正一下，本也无可厚非，只是这事
摊在“主佛”身上，由常人斡旋才得以搞定，真是佛脸丢尽哪！
生日被人搞错，佛颜难堪
1986年第一代身份证登记显示，李洪志的生日是1952年7月7日。而在此之前，李洪
志在个人所有的履历中包括“八一宣传队”职工登记表、“以工代干”人员转干审批表
、入团申请表等填写的都是1952年7月7日。这说明李洪志心里一直清楚地记着自己的生
日，就是1952年7月7日。然而到了1994年，也就是其“出山”两年以后，李洪志才想起
自己的生日错了，而且是“当年当兵复员落户时年龄搞错了”。这怎么可能呢？李自己
一直牢记且前后填写始终一致的生日，什么时候开始不对了？如果真的被人搞错，那也
太荒唐了。堂堂一个“宇宙主佛”， 八岁既得“神通”，竟然记不清自己生日是什么
时候，被常人给改了，还稀里糊涂地填写了那么多年？当初第一次身份确认时，“主佛
”没提出异议，难道被人蒙蔽楞是没发现？常人何德何能，竟能神不知鬼不觉地把“主
佛”的生日搞错了？... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 14 | 32 标 题: 佛说：你不是悟了吗？
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Jun 23 07:55:52 2004) WWW-POST
有一只神奇的龟，在一次神奇的机缘里，得到佛的神奇点化。
佛问龟有什么愿望，不管是不是可以实现的，都可以说出来听
听。龟说，它希望拥有佛一样的生活。佛微笑，说，你得先修
行一千年。龟毫不犹豫的同意了这个要求。时光如梭，一千年
眨眼就过去了。龟得到了佛的召见。你得到了自己想要的生活
了吗？佛温和地问。龟摇摇头。佛说，不要歇气，你还可以有
另外一千年的机会。龟重新打起信心来，又认认真真的修行了
一千年。这次不等佛开口，龟就叹息着表示自己注定没有佛缘
，看来要放弃了。佛有些无奈，说看来你的悟性还不够那么我
决定再给你一次机会。龟感觉到有些鸡肋，又不忍拒绝佛的善
意，就又扎扎实实的修行了第三个一千年。经过这些年的煎熬
，龟终于老了。在第三个千年到的时候，龟的生命也走到了尽
头。佛问龟最终有什么收获，龟说没有，很失败，这些年仅仅
为了一个虚无飘渺的梦而忽略了每一天的美好生活。佛点点头，
你这不是悟了吗。 |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 受圆定师兄嘱托，要我把上次共修时分享的心得体会写成文字记录下来，但真正到动笔
的时候，才发现没有想像中那样容易。
最近的我总是思绪繁乱，就连打坐时都难以专注在法意的思维上。真的很惭愧，跟着上
师修学好几年了，但当外境扰动现前的时候，还是没办法让心安定下来。
我在Knoxville的博士后工作已近结束，回国在即。想当初在来与不来美国二者间做抉
择的时候，曾经犹豫不决。于是用手心攥住胸前的《般若摄颂》挂件，心想，如果打开
手掌时，朝上的一面是佛像的话，我就来，否则相反。心中默默祈祷上师三宝加持，同
时缓缓张开手掌，赫然显现在我眼前的是金灿灿的释迦牟尼佛像。
就这样，带着对未来生活和工作不确定性的忧虑以及与家人离别的感伤，我独自踏上这
片陌生的国土。行李中没带任何法本，唯一标志我是佛教徒身份的只有一幅学院发的释
迦牟尼佛的卷轴挂像。
来美后，我很快被基督教的氛围所包围。很难想像，这里有那么多的中国学生和学者热
衷于教堂举办的各种活动。我被不断地劝请，更有已经来美国定居多年的大学同学打来
电话，敦促我去教堂，哪怕是以学英语及了解美国文化的目的。复活节那天，我终于走
进了离所住公寓不远的一所教堂... 阅读全帖 |
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g**j
发帖数: 49 | 34 悟了法师的佛缘 怎样结缘心灵法门
从小我就接受佛法的熏陶，因为我很幸运的出生在一个佛化家庭。
小时侯喜欢听妈妈讲佛陀的故事，听了好几遍还不肯放过妈妈。长大以后，好像是
拼拼音的时候吧！妈妈就不再给我讲故事了，她请了好多注音的佛教故事书给我看。记
得那时侯薄薄的一本书，可以看很久呢！我经常看得很入迷，连吃饭都忘了,如果问我
真正学佛和出家的原因，说是因为我家人都学佛，还不如说是这些书！因为这些书，我
知道了2500多年前，有一个叫乔答摩悉达多的太子出家成佛；因为这些书，我知道了诸
大菩萨为利众生，甚至可以献出生命及身体的任何一个部分；因为这些书，我知道了古
来大德不惜一切代价，弘法利生，护持佛教。如果没有这些书告诉我，我现在就不会出
家。
长大以后，借爸爸妈妈的光，认识了几个大僧师父。每次看到他们，我就好欢喜。
我羡慕他们可以那么自在。看到他们穿长衫，风一吹就飘呀飘的，好文雅；穿短褂，感
觉好威风，好勇猛。从此以后，我一直认为出家人是能文能武，于是出家的种子萌芽了。
一天，在放学回家的路上，不知怎么的，突然想到出家。回家后，跟爸爸，妈妈说
。原以为他们不会同意，必竟他们就我一个孩子啊！但... 阅读全帖 |
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m********4
发帖数: 988 | 37 法鼓山美國東初禪寺監寺常華法師佛學講座:
佛教“放下”的藝術
十一月九日法鼓山美國東初禪寺監寺常華法師，以”佛教放下的藝術”為主題，與聖路
易悅眾初結法緣。
常華法師此行，應南伊利諾大學佛學社師生邀請，在當地做一場佛學演講。從芝加哥臨
時轉道經過聖路易，隨緣給聖路易悅眾佛法開示。
來自紐約東初禪寺的常華法師，在北卡攻讀生化博士學位期間，因經常到紐約東初禪寺
隨聖嚴法師學習禪修而結下佛緣。
常華法師親切隨和，平易近人，是難得具有科學研究背景的佛門後起之秀。 從一位美
國科學界的精英，到皈依佛門成為聖嚴法師的弟子，常華法師習禪學佛的心路歷史，正
足以印證佛教並非一般人以為的迷信的宗教。
法師深入大乘佛教經藏，指導禪修靜坐，融合宗教和科學於一爐，讓大家從科學的角度
了解佛教。
時間: 十一月九日，星期一，上午九點到中午。
地點: 淨心書坊 7825 Olive St., University City
電話: (636) 825-3889 email: a***[email protected] |
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q*******g
发帖数: 524 | 38 李“主佛”，你不是常说要你的大法弟子“讲真相”吗?“讲真相”是你的“法宝
”。今天你就把这11处豪华房产的来历的真相也给你的大法弟子们好好讲讲吧！你要是
抹不开佛面，张不开海口，找不到头绪，我来给你提个醒：
第一，讲讲你成佛前怎么不爱劳动，不爱工作，就会打架斗殴，偷鸡摸狗；就会不
劳而获和大妹前夫刘家奎倒卖自行车赚钱；就会借二妹李萍身嫁泰国之便出国逛寺庙、
找地摊、学舞蹈、练气功；终学得一身能扮演“佛神道”特别是“宇宙主佛”的高超本
领为日后骗钱打下基础。
第二，讲讲你自1992年创办法轮功当上“宇宙主佛”起，到1997年7月法轮功被取
缔的7年多时间里，你怎么利用办班、办站、游行、集会、讲法、弘法、卖书、卖碟、
卖法图、卖法像、卖法徽、卖法符等等无奇不有的手法，一下从修炼法轮功人的身上赚
取了1.47亿元人民币，一举成了令人乍舌的暴发户。
第三，讲讲你那些痴迷法轮功的大法弟子们怎样省吃俭用，不吃药不看病，把口里
挪肚里减省下的钱都拿来买你的法书、法图、法象、法物；为相信你，崇拜你，支持你
，维护你，他们又怎样不惜舍身忘死、冒犯法律、倾家荡产、家破人亡等等范例故事。
第四，讲讲你到美国... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 39 去网上搜来的^_^
何知此人有佛緣？－－－－ 【何知此人有佛緣？】 ◎子午卯酉四個只要八字出現三個
，這樣的人就很有感應能力，能夠易學雜術、五術、佛道禪玄靈異的事情。 ◎或食傷
多的人，尤其傷官多的人。 ◎命中正偏印多現，亦易近宗教。 ◎連珠帶多的人有佛緣
，佛渡空門為僧為尼，只有一個還不致於。 ◎有關的神煞如華蓋、孤辰寡宿、空亡。
【僧道】（歐陽玠先生的看法） ◎日干旺盛無依，不僧即道。 ◎財官臨絕地，非僧即
道。（日主太過旺盛，財官無用五行偏枯，易造成六親不美滿、事業不順、運途坎坷）
◎日干旺，有比祿或劫刃等者，為何不出家？（因比劫等主為體，還有財官為用，故
不想出家。） ◎又一般貧苦者之命，亦是財官為破，為何不出家？（此貧苦財官有大
破、小破，仍有一些根源，不過運至休囚即貧。） ◎僧人之原命財官、食傷全破全無
，故為無依。若原命無財官、食傷，命運中逢財官破，亦能促成為僧入林。 ◎八字不
見財星，或命中財星受制，通常與佛道很有緣。 ◎根據了無居士的發現，開業相士有
個共同的特徵：原命中都缺少了一種五行，而這個五行恰好又是命中的喜用神。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 40 有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
－－－－－－－－－－－－－－
南傳大藏經，發現阿賴耶共出現二十三次，日譯有十種不同的譯法，分別是：阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處（阿賴耶）、避難處，他循著這些
譯語深入考察，發現大部份的地方，阿賴耶皆是執著或愛著之意。
－－结论部分－－
第四節 結論
阿含乃至部派時代，阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義，或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義，在《解深密經》＜
心意識相品＞中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」，它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體，在經典中將其解釋為隱藏在肉體中，以肉體為其所依，當然從
其與肉體安危同一，卻似乎也不能否定其有執受根身的作用，只是從語源詮釋來看，在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」，而後才是「執受」；而此時阿陀耶識不... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 41 有關阿賴耶識語義的變遷
圓光佛學研究所、華嚴專宗佛學研究所
陳一標
圓光佛學學報
第四期(1999.12)
頁75-106
http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ010/bj99904.htm
－－－－－－－－－－－－－－
南傳大藏經，發現阿賴耶共出現二十三次，日譯有十種不同的譯法，分別是：阿賴耶、
執著、在處、愛、愛著、愛著心、愛慾、執、所執處（阿賴耶）、避難處，他循著這些
譯語深入考察，發現大部份的地方，阿賴耶皆是執著或愛著之意。
－－结论部分－－
第四節 結論
阿含乃至部派時代，阿賴耶一詞是執著、愛著這種心理學式的意義，或者說是所執
著的對象——五種感官對象或取蘊。瑜伽行派一開始並未採用此義，在《解深密經》＜
心意識相品＞中將阿賴耶識詮釋為「隱藏在肉體中的識」，它或許是瑜伽師在禪定實踐
中所直觀到的實踐主體，在經典中將其解釋為隱藏在肉體中，以肉體為其所依，當然從
其與肉體安危同一，卻似乎也不能否定其有執受根身的作用，只是從語源詮釋來看，在
《解深密經》中其第一義是「隱藏」，而後才是「執受」；而此時阿陀耶識不... 阅读全帖 |
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p****a
发帖数: 2 | 42 谈诸佛如来倾劫度众，为何众生界不增不减？
这是习修甚深般若者应彻底搞明白的一个问题，下面从五个部分谈一下。
一、众生，众生界本幻化，幻化相则无定相，无定相则无定数，无定数故诸如来倾
劫度众实乃幻化度幻化，所以众生界不增不减。
二、凡见到诸如来倾劫度幻众者，乃因缘众生业力（佛缘）相聚和合而成，乃因缘
众生无明化现如来度众生之相。离开因缘业力，实不见诸如来倾劫度众生，而如来无所
从来无所从去，故实无众生得度者。
三、三界不离业力，业力不离无明（因三界外无别有一个众生界），故众生（相）
不离三界，不离业力，不离无明，……
三界乃因缘众生无明招感的幻化相，非实有相，非永恒相，故众生成佛乃心离三界一切
幻化相而证道，实无有一个幻化众生离开过三界（如见幻化众生离开三界者，即有我、
人、众生、寿者，即非佛菩萨了）故众生界不增不减。
四、时间是在空间的基础上，因动而产生的幻化相，是相就有生成坏亡。只是，大
，不过劫中生成坏亡，小，不过刹那刹那，即生、即住、即坏、即亡……
在这极大极小的时空范围中，支撑这变化的动力乃无明，不停生成坏亡变 |
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N****n
发帖数: 6571 | 43 今天看到这帖。
我发现宗教真是有相似性。--------所谓为学日益，为道日损。
楼主这个从佛度有缘，到佛不度众生的理论过渡，真有加尔文派的双重预定论的风
采。------说到底，就是说自己格外有佛缘，或者自己格外蒙神的拣选。---------这
里的我见森森，已是无边地狱。 |
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N****n
发帖数: 6571 | 44 今天看到这帖。
我发现宗教真是有相似性。--------所谓为学日益，为道日损。
楼主这个从佛度有缘，到佛不度众生的理论过渡，真有加尔文派的双重预定论的风
采。------说到底，就是说自己格外有佛缘，或者自己格外蒙神的拣选。---------这
里的我见森森，已是无边地狱。 |
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W**N
发帖数: 1037 | 45 和佛结缘，
大可从从容容，
因为，
你来不来，
佛都在那里，
如如不动。
和人结缘，
希望都是善缘，
且要从速，
因为，
每分每秒，
人都在那里，
蠢蠢欲动！
－－－－－
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 46 佛不着尘衣。
结缘，
把个结系于何处？！
灯油燃了，
檀香飘了，
结在哪里？！
和佛结缘，
为何心上
多了一个结？！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 47 和佛结缘，
大可从从容容，
因为，
你来不来，
佛都在那里，
如如不动。
和人结缘，
希望都是善缘，
且要从速，
因为，
每分每秒，
人都在那里，
蠢蠢欲动！
－－－－－
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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W**N
发帖数: 1037 | 48 佛不着尘衣。
结缘，
把个结系于何处？！
灯油燃了，
檀香飘了，
结在哪里？！
和佛结缘，
为何心上
多了一个结？！ |
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w*******w
发帖数: 2051 | 49 我读经少，请问下众生皆有佛性是哪里说的？
佛陀证悟了不是第一反应觉得世界上的人太愚钝，听不懂他的法也没必要传法么？后来
在梵天请求下看了看觉得有少数蒙蔽较少的人还有希望才传法了。
还有一段经文说某个外道向佛请教，佛陀最后说 我们还是保持彼此的善意，等待将来
的机缘。
请教各位勤修的师兄，佛陀到底是说众生都可以解脱苦么？还是就少数？
我是认真请教哈。 |
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m********4
发帖数: 988 | 50 以心会法 以法会友
心心相惜 共成佛道
净心书坊是属于大众、面向大众免费开放的佛教图书馆。以心灵环保、建设人间净土、保护地球、爱护生物为主旨，提倡正信的佛教。
书坊内有各类佛学经典，包括佛经、厉代乃至近代高僧大德们的著述以及一些中国传统文化的书籍（如: 论语、弟子规等）。
同时书坊还有各类结缘佛菩萨吊饰、佛教中、英文书本，和中文护生月历，与来访者免费结缘。
书坊的各类书籍，欢迎大家前来免费借阅。您只要办理一张书坊借阅卡，就可以借阅任何您喜欢的书籍，只要定期归还就行了，不需要任何费用。
除了不定期的举办各种免费佛学讲座及禅修指导，书坊即将开放大众打坐抄经禅修时间，影音佛学读书会等。欢迎您的加入，让我们一同在佛道上精进，互相鼓励。
在书坊的开放时间，欢迎您来书坊品一杯香茗，静静读书，让我们一颗疲惫不安的心，澄净下来，让我们轻松迎接忙碌的明天! (*书坊欢迎学生带著您的课本作业进来用功。)
净心书坊欢迎大家的光临！
南无阿弥陀佛！
书坊地址：7825 Oli |
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