c***h
发帖数: 2262 | 1 发信人: runsun03 (傅天行), 信区: Wisdom
标 题: Re: 灭佛者天行：破佛灭佛，掘墓佛教，兴我中华
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 23 13:12:59 2018, 美东)
宇宙本体是指宇宙基本现象吗?
物理学是研究宇宙基础现象，所以你是把物理学家提出的诠释宇宙的量子理论
推广或套用到其他领域(例如哲学)而已?
例如把物理学研究的宇宙基本现象，套用一个哲学名词，叫”宇宙本体”
若这样，那以后可能还有人把更新的物理学理论推广或套用到其他领域。
那宇宙本体为何不是弦论，混沌理论… 非得是波粒?
既然物理学是研究宇宙基础现象，那用弦论套用在其他领域(例如哲学)也解释得通
波粒看起来也是一种诠释的角度之一。
且如果是推广或套用波粒特性，那不是物理学家早就在做了吗，
当他们在思考波粒的时候，心中早已认定宇宙就长这样子，只是没说出来而已，
没套用一个哲学名词叫”本体”而已吧
我所知，物理学家对这些哲学，是不怎么看得上眼
不然你和物理学家谈谈看是不是这样
你和他们说，宇宙本体就是波粒，
他们可能会说 : 我当然早就这么认为了呀，不然我干嘛研究波粒
另一些觉... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 2 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 接着问
发信站: The unknown SPACE (Wed Aug 16 20:39:34 2000) WWW-POST
早就回答您了, 就在写沙盘那一篇.
就如, 假如而己, 如华丁说释佛内示是真的发生过此事, 那当然真
有此事件了, 但如形成那种事相现像的力量却非来自佛, 而华丁他
说佛授, 那当然内在之人, 和外在所说之人都是胡说八道了.
(以上乃假如而己, 华丁之举, 个人认为是100%的行骗, 根本从无
发生过听到什么释佛言说之事).
另外, 干脆告诉您算了, 您老兄居然开我这种玩笑, 那来而不往非
礼也, 只好小生在此有礼了, 哈哈... 莫怪.
上一段也是开玩笑的, 呵呵... 事实上是, 本来我孩子在中国城的
学校电梯口有放真佛报, 每天我送他上学, 偶然会在电梯口拿一份,
(通常我都不拿的, 当然更不会走路一个多小时去拿一份报子.) 但
是由于我孩子放暑假一个多月了, 所以这段时间正好没看, 不过看
到您的那篇文章, "见性"却现起一切有关之事, 其中报上飞 |
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g*******1
发帖数: 826 | 3 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Wisdom
标 题: 苦行憎的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 27 01:03:05 2017, 美东)
在一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落当中。大家知道，在
古时候农村，大马路上晚上是没有电的。漆黑的街道上，络绎不绝的村民们默默地你来
我往。
苦行僧转过一条巷，看见有一团昏黄色的光正在从巷道深处静静地亮过来。村旁的很多
村民说：“啊，孙瞎子来了。”“瞎子？”苦行僧愣了一下，他就问边上一位农民：“
打着灯笼的那个人，他是瞎子，他是一个盲人吗？他真的是一位盲人吗？”边上农民说
：“是啊，他是一个盲人啊。”“那他为什么要打灯笼呢？一个双目失明的人，没有白
天和夜晚的概念，看不到高山流水，也看不到柳绿桃红，甚至不知道灯是什么，他为什
么要打一盏灯呢？”
百思不得其解的僧人就走上去说：“敢问施主真的是一位盲者吗？” 那挑灯笼的盲人
告诉他：“是的，我从踏进这个世间的第一天起，我就一直两眼看不见。”僧人问：“
既然你什么都看不到，那你为什么还要拿... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 4 任他們表演吧！師父在看著呢！
今天，李大教主的準女婿唐奇在facebook發文，其內容耐人尋味，結合最近網絡傳言，
看來李大師真的病了，而且還病得不輕，以至於都開始搶權了。
以下為其全文：
鑒於師父現在的狀況，一切變得很敏感。
其實，道理很簡單。師父，作為宇宙空間的最高管理者，不可能僅僅局限於拯救這個世
界，也就是地球上的人們，在某個特定的時刻，他終將歸位，繼續更宏大的使命。至於
是在什麽時候，用什麽方式，師父必定已經安排妥當。既然，師父當初選擇以凡人的形
式來到這個世界洪法，也有可能以凡人最常見的形式離我們而去。當然，那時，師父也
必定做好了所有的安排。
關於繼承者，很有意思的問題。已經有不少人向美歌，以及我，提到這個問題，他們希
望美歌就是這個繼承者，美歌也同我談起此事，但我卻不這麽認為。雖然，美歌聆聽師
父的教誨比我們任何一人都多，都真切，但也不能就此說明她就是這個繼承者。大法洪
傳，從來就沒有什麽世襲制，這是其一，更關鍵的是，師父在歸位之前，必定會有安排
，又這麽會輪到其他什麽人來操心此事？再說，即使沒有某一特定的繼承者又如何？難
道，師父---作為我們信仰和精神寄托之所在，還... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 5 传说神仙都是金刚不坏之体，常人都说李洪志装神弄鬼，法轮功弟子偏称师父是活
神仙。看看李洪志这组逐渐衰老的照片，那样多的法轮功弟子竟然被他玩得死心塌地，
笔者曾大惑不解，可仔细梳理主佛“青春长住”的秘诀，原来果然有奇招。
吹。李洪志自称“四岁修炼、八岁圆满”，具大神通，修炼他的法轮功将“皮肤变
的细嫩，白里透红，年岁很大的人都会出现皱纹减少，甚至很少很少的……青春长住”
（《转法轮》）， 1999年7月25日他接受美国《新闻日报》记者采访时说：“我从未去
过医院，也从没生过病。”你不信我不信，但愚昧迷信的人相信，百病不生的活神仙就
造出来了，这正是小号手出身的李洪志的拿手好戏。
躲。近几年关于李洪志生病的传闻很多，坊间更风传李洪志脑瘤严重，经常躲着弟
子上医院求救命。病容满面精力不济更要躲着弟子了，难怪每年师父亲临法会的次数越
来越稀，写经文也愈来愈少。李洪志还躲老熟人，他早年的同学兼战友铁哥们王国庆说
他“生病也照样流鼻涕……每年他也得感冒”；他更要躲救命恩人，主治医师李英杰揭
露李洪志1984年在长春医院被确诊动过阑尾手术。这个病佛躲来躲去，装神仙可真够累
。
禁。神仙生病早... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 6 最近，自诩为“宇宙主佛”的李洪志在拉斯维加斯豪华酒店开总统套房的事情在华人
圈内传的沸沸扬扬，不仅如此，他还在豪华酒店里包养多名“神韵艺术团”女演员，并
开启了他一男对多女的“男女双修”骄奢淫欲的奢靡生活。
俗话说的好，淫乃万恶之首，法轮功教主李洪志也不例外，他生活中的“风流情史”自
然成为世人热议的焦点。而情史的曝光更让主佛走下神坛，跌入凡间。让我们看看主佛
李洪志还有哪些见不得阳光的风流情史。
年轻时追求女兵。根据网站《凯风网》报道，法轮大法创始人李洪志年轻时曾有过追女
兵的故事，爆料人是李洪志先生当年在中国森警总队宣传队服役时的老班长李庆元先生
。李庆元先生是李洪志在森警宣传队服役期间的战友、领导。李庆元爆料，在他们当兵
的那个年代，部队有规定不准谈恋爱、搞对象。李庆元说；“这都是很久以后的事了，
闲唠嗑的时候说，都是女孩子（女兵）自爆出来的，当时李洪志和她有哪种表达爱慕的
行为啊，比如送个纸条什么的。有那么一两个吧，都是当笑话说出来的。”李班长介绍
说：“我觉得这个事不奇怪，年轻人当时都是青春萌动期，追求爱慕的女孩子很正常。
我们其他的男孩子追求女孩子也有。他（李洪志）和一般人... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 7 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的日子，
因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡，喜事
没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿李主佛
绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国协和园”（C... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 8 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的
日子，因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡
，喜事没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿
李主佛绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 9 羊年伊始，万象更新，无论在中国还是在美国，人们总喜欢在新春佳节许下新年愿
望，希望将所有的烦恼、不顺丢在过去的一年，将所有的希望、期许都留在新的一年。
虔诚的大法弟子们当然也不能例外，在跨过马年的特殊日子中，在对着“主佛”法像磕
头拜年的时候，弟子们还会有多少新年愿望等待实现呢？
出处：李洪志早于1996年在美国第一次讲法的法会上对众弟子说：“你只要能够修
炼，我给你安排的这条路最后都是圆满。”（1996年《美国第一次讲法》）
主佛：“圆满”一词本是指在宗教学意义上修行者达到了修行最后目的。我在编织
“法轮功”邪说时，“借”过来赋予此词以多种涵义。在《走向圆满》的“经文”中，
我曾宣称，只有“真正地将整个生命溶于法中”，才能“走向圆满”，使之成为对练习
者进行教主崇拜或精神控制的主要诱惑，也是我众多歪理邪说中最具诱惑力且欺骗性的
一大谎言。
弟子：信了师父的“圆满”说，同修却接二连三地命丧黄泉：河北省三河市泃阳镇
西关村村民刘福生于1999年4月26日，要飞过幼儿园对面80多米宽的红娘巷河，结果溺
水身亡。14年前的1月23日，也是新世纪的第一个除夕，7名开封籍法轮功修炼者集体前
往天... 阅读全帖 |
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j**y
发帖数: 80 | 10 凯风网2017年7月20日消息，近日李洪志高价出售在美国新泽西州的一处豪宅，网上报
价239万美元，折合人民币1614万元。据悉，该处房产登记的房主并非李洪志本人，而
是登记在李洪志妻子李瑞名下。这处豪宅位于新泽西州博根县伍德克利夫湖镇亨特路9
号，面积为676平方米，有7个卧室9个卫生间。那么，对于李洪志的这一行为究竟该如
何解读呢？
不看不知道，一看吓一跳。这一消息堪称重磅，“重”从何来呢？价值千万人民币的豪
宅，600多平大的面积，里面的装修极尽奢华。这真的是一直在向教徒们宣称要“禁欲
”的“主佛”的居所吗？毫无疑问，这就是李“主佛”在国外的住所。称之为豪宅一点
都不为过，从价值、面积、装修上来看都符合豪宅的标准。
另据凯风网的消息称，李洪志并非只有这一处房产。他在美国多处都拥有住宅，据现
有消息称李共拥有7处房产和26处疑似房产，仅已查明的美国7处房产就价值544万美元
（折合人民币3417万元），此外李洪志在国内还有北京、长春等4处房产。但从已经列
举的房产来看就有12处，保守估计价值至少过亿（以人民币估算）。
仅仅但看房产的价值就已经过亿，那么算上他的其他资产，包括他在美国... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 12 苏东坡问佛因：你看我象什么？佛印说：象尊佛；
佛印问苏东坡：你看我象什么？苏说：我看你象陀屎。
吃亏？什么叫吃亏？给自己家收拾一下碗筷扫扫地，只有白眼狼才觉得那是吃亏。
算了，貌似您还挺为别人着想还怕别人吃亏，多谢了。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 13 节选自<收获>12年第1期
『 人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教会的初衷是如何面对生，而佛家只会的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后？证
据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实生活
的真面目谁都看的清楚。清楚什么？比如说：乐观若是一种鼓励，困苦必属常态；坚强
若是一种赞誉，好运必定稀缺；如果清官总是被表彰呢，则贪腐势力必一向强大。』
『“只问耕耘，不问收获”，执于前者即是美德，执于后者便生烦恼。所以，其实，一
切“迷执”皆属于“我执”！用以为伟大的印第安巫士的话说，就是“我的重要性”—
—一切“迷执”都是由于把自我看的太过重要。……我理解他的意思是：这世界有着无
限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。这样，他就同时回答了生的意义
和死的后果：无论生死，都是一条无始无终地追去完美（我的附注：这里的完美应该就
是圆满？得道？但是他永远都没有终点）的路。……或者说，一条无始无终的路，惟以
审美标准来评价，才不至限于荒诞。』
『佛... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 佛前的回眸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 18 12:06:15 2015, 美东)
初恋女友的故事被删了，想来也不算件坏事，因为我自己也写不下去了。这不是小说，
也不是挖坑，是自己真实的回忆，我写的时候心里其实很难过。
有时候，网络上的一个ID或者一段文字，会触发深深埋藏在自己情感深处的那根弦，如
同走在喧闹的街市，看到一个似曾相识的身影，会不自觉的想起那个人。等她一转身，
才发现不是。望着那逐渐远去的背影，你才明白，那个人真的已经离开你的世界了。抓
不住，更留不住......
我有过一次这样的经历，在莲花山寺。
莲花山寺里有很多玉制的佛像，也叫玉佛园，我和星光以前经常一起去那里祈福。星光
离开我了，也离开了这座城市，再去的时候，就只有我一个人了。
一个人，更加能够感受到这座寺院的寂静清幽，听着那大悲咒的佛音，更添加了一些悲
凉的气息。
寺庙中间的观音殿里供奉着观世音菩萨。在往里走，就是庄严肃穆的大雄宝殿，里面里
供奉着三尊佛像，左首... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TDI (牛B大发了), 信区: Military
标 题: 乌鲁木齐佛寺纵火者为基督徒：称想看佛能否灭火
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 25 11:30:04 2014, 美东)
引起社会广泛关注的新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案，犯罪
嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪，日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受
审。在22日的庭审中，纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称，想做实验看佛能否灭火，并
狡辩自己的行为只属于“过失失火”。检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，
以维护基督教的绝对唯一性，给基督教做贡献为由，对寺庙进行了纵火。
9月22日的庭审中，被告人王某对检察官指控的放火罪提出异议，称“只是想做实验，
看佛能否将火灭了，没想到柴油会燃烧得那么厉害，不是故意放火，应属于过失失火。”
检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，以维护基督教的绝对唯一性，给基督教
做贡献为由，于去年8月期间，携带事先准备好的榔头、石头潜入东山公墓院内，将9根
刺有龙形图案的石柱、两座石像及一些雕... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rcam (转识成智), 信区: Wisdom
标 题: 学佛的真相: 佛到底什么样？ ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 20:37:31 2008)
一般来说，所有的记载，都是把佛描绘成至高无上，神通广大，无所不能的样子，那么
，佛到底是不是那个样子？
我只能说，我不知道。
我当然不知道，我又没见过佛，他老人家不是死了吗？！我还活着，怎么见的到！
（除非，我是当年佛的亲传弟子转世的，现在呢，又想起了过去的事情，或者说，
我以前见过的人里，某一位是佛——从目前的情况看来，好像二者都不可能。）
现在，我们就剔除掉那些神奇的传说、寓言的成分，把释迦牟尼佛还原到我们世俗
中来，让他回到我们的世界——也是他曾经生活过的世界。
让我们用我们俗世中人，一个普通人的眼睛，世俗的目光，重新审视一下，来看一
看尘世中的佛，是什么样的。
开始，他是个太子——而且还是没有人竞争王位危机四伏的那种——文武全才，才
貌双全，绝代单骄。
可以说他要什么有什么，比如我们一直在追 |
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s***c
发帖数: 66 | 17 发信人: stoic (老多), 信区: Religion
标 题: 谈佛不易
发信站: BBS 一网情深站 (Mon Apr 24 17:25:47 2000), 转信
谈佛不易
最近因为读佛经觉得有一点感觉，就想跟一些老朋友分享分享。
谈着谈着，才发现谈佛不易。
前几天刚开场，已经有不少兄弟姐妹拿着试管、听诊器、心
电仪过来了。"谈佛了谈佛了，有人谈佛了。看看去看看去，Q，
同去同去"。先看看你老兄的心，嗯。。。肉团心还在！再听脑
袋，嗯。。。里面还有杂音！揭开裤裆看看，哈哈，劣根也还在
的么!
谈佛不易其实对于古德们是早有结论。小可不敏，斗胆一试，
差点没被一群乡亲们给肢解了。：）
夜半三更不得入眠，思虑再三，若有所悟。为什么谈科学、谈
社会容易而谈佛不易呢？原来西方科学从久远开始，就把"谈
的人"和"所谈的对象"（目前文化界追随佛教的说法，分别叫
做"能指"和"所指"）给分开了，最早是西方哲学的开山鼻祖
泰勒斯谈天上的星星，谈着谈着，不小心掉到井里了，旁边的
婢女笑到："天上的事，你倒是一清二楚，怎么鼻子尖下的事，您
到看不见了"。伯拉图对此评论到：'凡是侍奉哲 |
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a**u
发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:38:05 2010, 美东) 提到:
摘自《更德活佛事跡簡介》 作者：wise [字體：大 中 小]
武漢楊居士的兒子15年前在上大學期間出現異常病症，經常說
令人不可理解的話，而且越來越不懂得禮節，後來發展成打罵同事
乃至不認識的人，給工作單位和居民區帶來不安，醫生診斷其病症
是嚴重精神病。經過長期住院治療，服用大量的精神病藥物，病患
不見減輕，反而越來越嚴重，15年間給家庭帶來具大的煩惱和負
擔。
後來，楊居士有緣學佛，得聞更德活佛的事跡，誠懇迎請活佛
來武漢慈悲救治。活佛為其入定觀察，得知其兒子在上大學的時候
染上貪看黃色書刊的嚴重惡習，後來，他貪看其照片的一個女子去
世，由於惡業因緣，此女子不能得生善處，並且纏縛楊居士的兒
子，本來惡習嚴重的他已經缺乏正念，於是惡緣眾生得便纏縛，使
其不能自主，心志迷亂，造作惡業，外在表現就是嚴重的精神病
症，而且醫藥不能根治。
更德活佛入定勸導那個女子懺悔惡業... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 19 楞伽经为真常唯心论的要典，它的立场是尊重释迦牟尼佛嘛？看两段楞伽经经文∶
一∶「谈论戏笑法，长行与解释；如是我闻等，迷惑于世间」。
二∶「于我涅盘后，释种悉达多，毘纽大自在，外道等辈出。
如是我闻等，释师子所说。谈古及笑语，毘夜娑所说。于我涅盘后，毘纽大自在，彼说如是等，能作于世间」。
这是以释迦佛的如是我闻（佛经）为一；毘夜娑的谈古及笑语，即摩诃婆罗多为二；毘纽天Vis!n!u，大自在天Maha^s/vara等的创造说为三。毘纽天与大自在天的崇拜，摩诃婆罗多中也有，而新奥义书中，每阐发吠陀的事相而为毘纽、大自在神的崇拜，结果引出弥曼萨派。长行与解释的毘纽、大自在派，即弥曼萨派的雏形。上述的五家、三家，都是释迦佛前后三百年间的印度学潮。而说楞伽经的迦旃延佛，自以为出于学派分流以前，代表印度文化统一而根本（佛法）的立场；以释迦牟尼佛等为外道，为迷惑于世间的，这样的见解，不可能为释迦牟尼佛所同意。
说楞伽经的迦旃延佛，自说为世间主（父）与具才（母）所生；他的舍释宗而别祧梵宗，自认为从梵天王生的婆罗门（迦旃延即婆罗门十八姓之一）；编集楞伽经的人，想像中的正法，不是吠陀（古奥义书）是什么？真常... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 20 新来不久，此地资深研学前辈众多，偶无专修过不敢班门弄斧。今来发帖，不过讲故事
般谈谈自己从不懂也不关心, 到渐感兴趣并从中受益的历程，另剖析深处小我私念：蒸
个包子当宵夜点心也不错哦！～～
中国文化博大精深，源远流长。可当初在校接触到老庄孔孟荀墨等子学说时，不过是为
学而学考试得分而已。虽说其中的三人行必有我师和庄周梦蝶倒是让我记忆尤为深刻，
且对我的工作生活产生了一些影响，但自己并不真解那些理论思想之深意。 虽说“以
出世态度去入世”，在很多时候帮助我保持住了平和的心态，但在许多方面我仍是比较
偏激。
一次和朋友去西藏，途中见一身着暗红色喇嘛衣服的年轻小伙一拜一磕头的往前移动，
大家想照相，藏族导游让停了车并和他聊起来。他来自金沙江畔的一个藏族村庄，他们
全村变卖了所有财产，托他这个年轻喇嘛去拉萨的大昭寺。当时的地点离拉萨还有两天
的车程，而他离家已经“走”了17个月了。看着他那一身早已经褴褛的衣服和纯真无邪
的眼神，疲惫于老鼠赛跑都市里的我们，没有一个不被震撼！后来去大昭寺，看到的事
情更是令人难以置信。走前一去过西藏的朋友告知，要尊重其民族习惯和文化，在街上
看到乞讨者要给他们钱... 阅读全帖 |
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发帖数: 826 | 21 在一个漆黑的夜晚，一个远行寻佛的苦行僧走到了一个荒僻的村落当中。大家知道，在
古时候农村，大马路上晚上是没有电的。漆黑的街道上，络绎不绝的村民们默默地你来
我往。
苦行僧转过一条巷，看见有一团昏黄色的光正在从巷道深处静静地亮过来。村旁的很多
村民说：“啊，孙瞎子来了。”“瞎子？”苦行僧愣了一下，他就问边上一位农民：“
打着灯笼的那个人，他是瞎子，他是一个盲人吗？他真的是一位盲人吗？”边上农民说
：“是啊，他是一个盲人啊。”“那他为什么要打灯笼呢？一个双目失明的人，没有白
天和夜晚的概念，看不到高山流水，也看不到柳绿桃红，甚至不知道灯是什么，他为什
么要打一盏灯呢？”
百思不得其解的僧人就走上去说：“敢问施主真的是一位盲者吗？” 那挑灯笼的盲人
告诉他：“是的，我从踏进这个世间的第一天起，我就一直两眼看不见。”僧人问：“
既然你什么都看不到，那你为什么还要拿一盏灯呢？”盲者回答说：“现在是黑夜了，
我听说在黑夜里没有灯光的映照，满世界的人和我一样都是盲人，所以我就点燃了一盏
灯笼。”这个僧人若有所思地说：“哦，原来你也是为别人着想，为别人照明。”那个
盲人说：“不，我是为自己。”“那么，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 佛既然传忍辱波罗蜜，佛本人到底是忍辱还是不忍辱的？
你的意思是在说，到了佛、近佛，不管怎么样都有某种自然法则照顾，即便佛忍下了，
佛自己这方面的意志也并不起作用，跟没忍“一个鸟样”。。。
那这样的话佛跟常人显然不太一样，佛所谓忍辱、忍辱波罗蜜，根本不适合常人 ——
就事实和结果来说，连他自己都不适用。 |
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发帖数: 1 | 23 为何「佛之一字，吾不喜闻？」
苟嘉陵
January 15th, 16:29
今年圣诞节，我请家人及小儿的女友共进晚餐。用餐之后，我问他们是否知道耶稣及佛
陀这些大菩萨诞生世间最主要的意义？为什么每年到了耶诞节，大家都要庆祝？为什么
这是值得欢庆的日子呢？结果是我的家人们及小儿的女友都不大确定。我就对他们说了
说老爸的看法，给他们参考。我说佛及基督诞生最主要的意义，是要他们每人都活得很
开心，很快乐。这就是这些大菩萨们出生最主要的意义。如果我们能因他们的教导而是
喜悦的人，也能自利利他地让更多的人做个喜悦的人，耶稣在十字架上的受难就有意义
。否则我们人类如自己都不能喜悦，就容易倾向甚至「乐于」相互折磨。这样就会使得
这些大菩萨们的受生失去了意义。如耶稣的宝训是「爱你的邻人，如同爱你自己。」但
一个人如果自己尚且不能做一个喜悦的人，就没有能力去真地爱他的邻人。所以庆祝耶
诞与佛诞最好的方式，应是让喜悦在生命中升起，大家都有个快乐的人生。我不知道他
们是否了解我并不是在开玩笑，就接着说：「在这一方面，佛陀就有更直接的开示，也
就是他所说的四圣谛。在四圣谛裡，他直接地说了修行的目的是苦灭，也... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 34805 | 24 苏东坡和老实和尚是好朋友，平时他还总是爱欺负老实和尚。这天他又来到庙里，和老
实和尚在树下打禅。完毕后，他看着老实和尚问道：“你看我坐在这里像什么？”
老实和尚说：“像佛！”
苏东坡笑着说：“你知道我看你像什么吗？”
老实和尚问道：“像什么？”
苏东坡说：“像一堆狗屎！”哈哈……
苏东坡回到家里，很得意地把他戏弄老实和尚的话讲给苏小妹听。苏小妹听罢冷
笑道：“你很得意呢，其实是你自己羞辱了自己。”苏东坡满脸地不高兴：“你这叫什
么话？”
苏小妹：老实和尚说你像佛，是因为他心里有佛，看你就像佛。你看人家像狗屎
，这说明你心里有狗屎 |
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i******s
发帖数: 566 | 25 三位奇人
前日在龙江书院，遇前往雾中山搞开发的陈洪强、宋曙光二位先生访问冯老师。陈
洪强与冯老师渊源很深，同为佛源老和尚的得法弟子。陈洪强原为某省佛协秘书长，少
年出家，学修精严，诸山长老多以之为后继之秀。不料却于九十年代还俗，令曾看好他
的人大跌眼镜，如今事业宏阔，虽仍出入于寺庙丛林，然于世间诸法，却是游刃有余，
凡人叹莫能及。
观其言语神貌，率直沉稳而不失活泼，俨然有大丈夫气气概。
席间陈洪强讲了几个经历，令我感慨。他说任佛协秘书长数年之间，仅遇三位奇人。其
一是他当时住持寺庙的一老僧，毫无文化，也没有半点规矩，肮脏邋遢，多数僧人视之
为半疯半傻，避之犹恐不远。一日，老僧突然找他说：
“大和尚，我来向你辞行。”
“你身体这么好，辞什么行呀？”
“不走不行了，昨晚梦见老佛爷来，把我臭骂一顿，说你这个老东西疯了一辈子，都82
岁了，还赖着不滚蛋，比我都多活二年了！~~~~唉，骂得我确实不好意思了。要走了，
要走了。”
其后，老僧入自己的僧房，三日不进水米，双趺盘坐，逸然而化。陈先生亲自为他举火
，于骨堆中捡出三粒豌豆大的舍利子来... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 26 初恋女友的故事被删了，想来也不算件坏事，因为我自己也写不下去了。这不是小说，
也不是挖坑，是自己真实的回忆，我写的时候心里其实很难过。
有时候，网络上的一个ID或者一段文字，会触发深深埋藏在自己情感深处的那根弦，如
同走在喧闹的街市，看到一个似曾相识的身影，会不自觉的想起那个人。等她一转身，
才发现不是。望着那逐渐远去的背影，你才明白，那个人真的已经离开你的世界了。抓
不住，更留不住......
我有过一次这样的经历，在莲花山寺。
莲花山寺里有很多玉制的佛像，也叫玉佛园，我和星光以前经常一起去那里祈福。星光
离开我了，也离开了这座城市，再去的时候，就只有我一个人了。
一个人，更加能够感受到这座寺院的寂静清幽，听着那大悲咒的佛音，更添加了一些悲
凉的气息。
寺庙中间的观音殿里供奉着观世音菩萨。在往里走，就是庄严肃穆的大雄宝殿，里面里
供奉着三尊佛像，左首是西方极乐世界阿弥陀佛，右首是东方琉璃光世界药师佛，中间
是本师释迦摩尼佛。
以前和星光一起来的时候，她喜欢在观音殿里祈祷，而我更愿意在大雄宝殿里静修。
再次来到大雄宝殿，看到了熟悉的三尊佛像，但是身边却没有了星光，心中不免悲戚。
三十三... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 27 明慧网的每次征稿，都想掀起一股“造神”运动。2011年8月15日，明慧编网刊登了《
第八届中国大陆大法弟子心得交流会征稿》通知。其内容有：“辑部主办的第八届中国
大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零一一年八月十五日开始征稿，九月十五日
截止，审稿完毕后即开始在明慧网发表入选稿件。”
众所周知，仅2010年就刊登了数篇，从3月份的《世界法轮大法日》征文，到5月份的《
世界法轮大法日征稿通知》，《反迫害证实法》摄影征稿，再到6月份的《在神的路上
摄影作品征稿》及7月份的《第七届中国大陆大法弟子修炼心得交流会》以至10月份的
《神在人间》征文，其主题无非是强调弟子 “助师正法”，其内容千篇一律、换汤不
换药，神化李洪志，鼓吹法轮功。好让“神迹”故事遍地开花，以所谓的“神迹”来蛊
惑人心。欺骗世人。可笑的是，似乎大法弟子们普遍没有到到“神迹”的存在，苦求“
神迹”的明慧网只好要求弟子编造“神迹”。
尽管明慧连篇累牍的发布征稿通知，但收效甚微，无人响应。不配合，不证实法，不助
师正法的弟子大有人在，李大师颜面扫地，威信全无。
虽然李洪志曾向世人宣称：“自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 28 明慧网的每次征稿，都想掀起一股“造神”运动。2011年8月15日，明慧编网刊登了《
第八届中国大陆大法弟子心得交流会征稿》通知。其内容有：“辑部主办的第八届中国
大陆大法弟子网上修炼心得交流大会定于二零一一年八月十五日开始征稿，九月十五日
截止，审稿完毕后即开始在明慧网发表入选稿件。”
众所周知，仅2010年就刊登了数篇，从3月份的《世界法轮大法日》征文，到5月份的《
世界法轮大法日征稿通知》，《反迫害证实法》摄影征稿，再到6月份的《在神的路上
摄影作品征稿》及7月份的《第七届中国大陆大法弟子修炼心得交流会》以至10月份的
《神在人间》征文，其主题无非是强调弟子 “助师正法”，其内容千篇一律、换汤不
换药，神化李洪志，鼓吹法轮功。好让“神迹”故事遍地开花，以所谓的“神迹”来蛊
惑人心。欺骗世人。可笑的是，似乎大法弟子们普遍没有到到“神迹”的存在，苦求“
神迹”的明慧网只好要求弟子编造“神迹”。
尽管明慧连篇累牍的发布征稿通知，但收效甚微，无人响应。不配合，不证实法，不助
师正法的弟子大有人在，李大师颜面扫地，威信全无。
虽然李洪志曾向世人宣称：“自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 29 众所周知，自诩为宇宙主佛的李大师不止一次的要求弟子修去名利情，修去执着心，他
时时呼唤“去人心”。“去执着”，“必须学法”，“信师信法”等等，而且要求弟子
们修炼法轮功，必须要“去人心”“去执著”，说白了就是要去掉人的各种欲望。然而
，身为“宇宙主佛”的李洪志一直在走 “执着”之道，他也毫不掩饰内心强烈的执着
欲望。让人们大跌眼界。
李大师执着于主佛之位
2011年12月8日，大师借助的明慧网刊登了的新经文《注意自心生魔》。与之前平和的
讲法有所不同是，这是李大师在发泄心中的怨气，短短几句话尽显责备之词！大意是说
“发现明慧网上存在很多问题，最主要的就是有些弟子没把李大师当成“主佛”供着，
竟敢心中还装着其他的“神”。所以李大师指责“不精进”，“不配合”的弟子们，
“引领大法弟子進程的只有师父”。并警告“不听话”的弟子“必须学法”，否则“做
了好事神也看不起”，这里的“神”其实就是说李大师自己。言下之意是，只要对主佛
“不专一”，即使修的再好也没用，师父照样会看不起你。这无非是想强迫大法弟子对
自己忠心不二，绝对服从。这哪里是讲法啊，这简直是恐吓和威胁，这样斤斤计较，执
着于“主佛之位... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 30 主佛也会变老？众所周知，自称八岁得法，是宇宙间佛神道最大的主佛李洪志，今年62
岁，步履蹒跚，头发稀疏，身体健康不如常人，怎么看也不是个60出头的人，看上去年
近花甲。着实让人心痛!
难道李洪志在美国的的生活条件不好？还是主佛驻颜无方？恐怕主佛根本就不是什么主
佛，只是常人一个，自然逆转不了万物生长的自然规律，随着年龄的增长，逐渐衰老。
只想说：主佛，你骗得我们好苦啊！ |
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p*******g
发帖数: 127 | 31 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的
“掌门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称
自己是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都
具有“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最
厉害的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，
那么到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 32 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的
“掌门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称
自己是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都
具有“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最
厉害的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，
那么到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹太之... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 33 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的“掌
门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称自己
是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都具有
“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最厉害
的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，那么
到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹太之... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 34 9月18日，凯风网刊出《大纪元证实坊间流传李洪志偷情传闻》一文，披露法轮功
教主李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房，包养多名“神韵艺术团”女演
员，以及其敛财、逃税、诈骗等事实。
作为网友，我们看到传闻，也想到李“主佛”其人其事，真的有点犯糊涂了，不知
道远在他国的李“主佛”，你说，到底怎么回事呢？
一问李“主佛”：你要禁欲，为何纵欲？
性欲原是人之本能，就像饿了要吃饭、渴了要喝水一样正常。但李教主您，听上去
不把这当回事，把性生活看作是“和泥玩”，极度鄙视，还说什么“不去掉情、欲，不
放下常人心是修炼不好的……只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达到
最高境界”。受您教导，好多法轮功人员谈性色变，视性生活如蛇蝎，常有弟子在《交
流文章》中谈到如何苦苦地与情欲作斗争，处境十分凄惨。
可您自己呢？总是生性风流。早在国内“传法”的时候，就跟女弟子刘崭搞“双修
”，如今又曝出“一男对多女”的“艳事”，这叫弟子们该怎么想？您如果真是要将禁
欲进行到底，那为何自己就可以这么“严肃地胡来”？若是鼓励大家伙“男女双修”，
那为什么要那么多弟子们无端地忍受生理上的煎熬？又或者说，“... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 35 中国是一个“官本位”味道较浓厚的国家之一，所谓“官本位”，是指这个国家的社会
价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的职
业则比照“官”来定位各自的价值。在中国的北方“官本位”表现的更为浓郁一些，如
果一个人有一定职务，就会感到自己是个“有身份的人”，而法轮功的创始人李洪志恰
恰出生在中国的北方，从其成长经历来看，他对 “官”味的追逐有着异于常人的痴恋
，笔者试述一二，借以抛砖引玉，还望各位凯风网友给予补充。
“主佛”早年托人多次跑官
中国有句俗语“人往高处走，水往低处流。”， 表示人的志向和追求，每个人都
要优于同类人并不断提升自己， 但是，“高处”毕竟有限，而现实中一些人为
了达到个人升官进位的目的，总是挖空心思，削尖脑袋，靠走后门、拉关系等手段捞取
一官半职。这些手段毕竟是个别常人的做法，然而，自称 “宇宙主佛”的李洪志在未
成名（出山）之前，也曾多次有求于人，企图获取更好的工作和职位：1972年4月，军
马场整顿文艺宣传队，李洪志由于工作表现实在太差，“便没有给他分配工作”，刚刚
踏上职业生涯的李洪志，那个时候脸皮还是十... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 36 葡萄太酸的规律。“吃不到葡萄就说葡萄酸”，这话是在讽刺那些虚伪的，喜欢自欺欺
人，不敢面对残酷现实的人。现在看来，李洪志吃的葡萄堪称世间最“酸”了。法轮功
被依法取缔后，绝大多数被李洪志蒙骗、蛊惑的习练者都幡然醒悟了。另一方面，如过
街老鼠的法轮功，越来越没有市场，几乎没有新成员加入。在这种成员不断流失却得不
到补充的情况，李洪志的心理确实酸溜溜的不是滋味。
不过“主佛”在弟子面前却摆出一副酒香不怕巷子深的姿态，称：“你要没有这个
缘份哪，真的是走不进来”，“不配当的根本就不让进来，表现上都叫他自己不进来，
或者是周围环境阻止他进不来。”言下之意，想当大法弟子、攀上他李洪志这颗“大树
”还不是件容易的事，还得看“主佛”愿不愿意收留。这是一种典型的酸葡萄心理，常
人不睬它就说常人没机会加入、不配当大法弟子。
事实上，法轮功因缺人难以为继早已是公开的秘密。“主佛”可曾记得，就在几年
前的法会上，你还抱怨“各个项目人手也都不够用，大陆出来的一些大法弟子又不能用
”，“人手就特别的缺，往往有很多事情做的很艰难”。（《二零零九年大纽约国际法
会讲法》）在明慧网十周年法... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 37 中国是一个“官本位”味道较浓厚的国家之一，所谓“官本位”，是指这个国家的社
会价值观是以“官”来定位的，官大的社会价值高，官小的身价自然小，与官不相干的
职业则比照“官”来定位各自的价值。在中国的北方“官本位”表现的更为浓郁一些，
如果一个人有一定职务，就会感到自己是个“有身份的人”，而法轮功的创始人李洪志
恰恰出生在中国的北方，从其成长经历来看，他对 “官”味的追逐有着异于常人的痴
恋，笔者试述一二，借以抛砖引玉，还望各位凯风网友给予补充。
“主佛”早年托人多次跑官
中国有句俗语“人往高处走，水往低处流。”， 表示人的志向和追求，每个人都
要优于同类人并不断提升自己， 但是，“高处”毕竟有限，而现实中一些人为了达到
个人升官进位的目的，总是挖空心思，削尖脑袋，靠走后门、拉关系等手段捞取一官半
职。这些手段毕竟是个别常人的做法，然而，自称 “宇宙主佛”的李洪志在未成名（
出山）之前，也曾多次有求于人，企图获取更好的工作和职位：1972年4月，军马场整
顿文艺宣传队，李洪志由于工作表现实在太差，“便没有给他分配工作”，刚刚踏上职
业生涯的李洪志，那个时候脸皮还是十分薄的，甚至还有几分羞... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 38 葡萄太酸的规律。“吃不到葡萄就说葡萄酸”，这话是在讽刺那些虚伪的，喜欢自欺欺
人，不敢面对残酷现实的人。现在看来，李洪志吃的葡萄堪称世间最“酸”了。法轮功
被依法取缔后，绝大多数被李洪志蒙骗、蛊惑的习练者都幡然醒悟了。另一方面，如过
街老鼠的法轮功，越来越没有市场，几乎没有新成员加入。在这种成员不断流失却得不
到补充的情况，李洪志的心理确实酸溜溜的不是滋味。
不过“主佛”在弟子面前却摆出一副酒香不怕巷子深的姿态，称：“你要没有这个
缘份哪，真的是走不进来”，“不配当的根本就不让进来，表现上都叫他自己不进来，
或者是周围环境阻止他进不来。”言下之意，想当大法弟子、攀上他李洪志这颗“大树
”还不是件容易的事，还得看“主佛”愿不愿意收留。这是一种典型的酸葡萄心理，常
人不睬它就说常人没机会加入、不配当大法弟子。
事实上，法轮功因缺人难以为继早已是公开的秘密。“主佛”可曾记得，就在几年
前的法会上，你还抱怨“各个项目人手也都不够用，大陆出来的一些大法弟子又不能用
”，“人手就特别的缺，往往有很多事情做的很艰难”。（《二零零九年大纽约国际法
会讲法》）在明慧网十周年法... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 39 不是什么“宇宙主佛”，而是一个害怕法律的常人。为了彻底颠覆弟子的人生
观，李洪志鼓吹“反理说”，宣称，“三界当初造的时候就是反着造的，这里没有正理
……它是反理，行为、形式都是反的。世人认为的香的那边是臭的，人认为的好事可能
在那边都是坏事”，在此基础上，他抛出了“法律无用论”，声称“法律管常人中的事
情，这是没有问题的。一个练功人就是超常的了……不能用常人中的理来衡量了”，“
人对神能做什么？”以藐视法律之态抬高自己，同时引诱、教唆弟子违法犯罪。
然而，逃跑中的李洪志却让人们看到一个事实：“宇宙主佛”比弟子更害怕法律，
他就是一个胆子最小的常人，一想到法律，便如妖怪看到了“照妖镜”。
“人对神能做什么？”，李洪志自己最清楚，犯罪的同时，已被常人的法律吓得他
魂不附体，《刑法》第三百条规定：“组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信破坏
国家法律、行政法规实施的，处三年以上七年以下有期徒刑；情节特别严重的，处七年
以上有期徒刑。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信蒙骗他人，致人死亡的，依
照前款的规定处罚。组织和利用会道门、邪教组织或者利用迷信奸淫妇女、诈骗财物的
，分别依照本法第二百... 阅读全帖 |
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j*******3
发帖数: 100 | 40 善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期，声称“释迦牟尼转世”；他编
造简历，谎称“具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”，而且“功力达极
高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（笔者注：“过去”还需要
“预知”？不是已经发生的事情吗？）；他去掉“执着”，“放下常人之心”，“修去
名利情”；他“讲真相”，宣扬“真善忍”，仿佛救苦救难的“菩萨”，“用最大慈悲
心对待众生，在每一个场合都是这样”（2003年4月《大纽约地区法会讲法》）；他装
可怜、博同情，企图将“活摘”谎言化为真理，妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间；他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”；他“不参与政治”；他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上，他想1952年7月7日出生，与佛祖同出，岂不“威”、“名”相加，远播
于世？诚如“主佛”实言：“不说大点没人信。”至于“四大功能”，有连连神迹，“
稍微使点力，就能至少推迟（地球爆炸）30年”；能游走地府，“把大法弟子每个人在
地狱里除了名”等等，连“主佛”自己都很生气：“让我演示，就是要出我的洋相，耍
猴呢？”... 阅读全帖 |
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g**********m
发帖数: 257 | 41 佛母去世，可是个大事情，但是主佛没有发话，这弟子们的心呀，也是七上八下的，猜
不透主佛的心思啊。
第一不要猜佛母到底发不发丧。以往，遇到精进弟子死亡的问题，如李继光、李大
勇等，李洪志采取的措施是秘不发丧，偷偷火化了事。无他，李洪志将法轮功修炼吹得
神乎其神，又是高能量物质替代和佛体修炼，又是“圆满”成为佛道神的，怎么会华佗
无奈小虫何呢？何况即使是修炼不够精进吧，那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“
法身”保护呢？一发丧岂不暴露了这一切都是假话？但这次不同，这次是李洪志的母亲
大人死了，李洪志如果照旧处理，岂不暴露了李洪志是个不孝之子？人死为大，李洪志
即使再造了生身父母，也总要承认自己是父母所生才行呀。这真是愁死李主佛了。
第二不要猜守不守灵。父母去世，儿子守灵，这可是天经地义的大事，但是到李洪
志就成了难题，无他，因为李洪志曾经教导弟子，“活人是不能给死去的人磕头。它们
还等着你度呢，你给他磕什么头。”（《转法轮法解》）再加上自己还是宇宙最大的主
佛。但是，自己还经常打着弘扬中国传统文化的名义开展活动，这可真是左右为难啊。
第三不要猜李洪志是否悲伤。按照常... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 42 从美国传来消息，李洪志母亲芦淑珍近日在美国病亡，逝年88岁。能活到这把年龄
也算是寿终正寝了。而面对母亲的病逝，探究一下李洪志的态度，想必也能反映出法轮
功的“轮界”之道了。
探究一、李洪志会发丧吗？
以往，遇到精进弟子死亡的问题，如李继光、李大勇等，李洪志采取的措施是秘不
发丧，偷偷火化了事。无他，李洪志将法轮功修炼吹得神乎其神，又是高能量物质替代
和佛体修炼，又是“圆满”成为佛道神的，怎么会华佗无奈小虫何呢？何况即使是修炼
不够精进吧，那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“法身”保护呢？一发丧岂不暴露
了这一切都是假话？但这次不同，这次是李洪志的母亲大人死了，李洪志如果照旧P处
理，岂不暴露了李洪志是个不孝之子？人死为大，李洪志即使再造了生身父母，也总要
承认自己是父母所生才行呀。
也许，李洪志会说，母亲“业力”太大，欠“债”大多，不能欠“债”不还，做儿
子的也无能为力。但是，那是你的生身母亲呀，母亲有了病，你做“主佛”的再忙，也
不能见死不救，难道就不能给母亲“瞅瞅”吗？或者，母亲病重时，你组织大法弟子“
发正念”了吗？也许，李洪志会说，母亲不修炼法轮功... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 玩游戏被坑or坑了别人时，暴躁老哥和佛系玩家的表现竟然是这样的...
暴躁老哥：人挡杀人，佛挡杀佛
佛系玩家：一输一赢，早已看穿
你属于哪一种？站个队投个票吧！
玩游戏的时候把输赢看的很重不喜欢听到游戏就是娱乐这种话，是不是我太较真了，玩
dota，LOL都这样
不一定，换句人话来说，输赢与快乐的结合是因人而异的。而且50%也不对，我的胜率
就不是50%，游戏会靠匹配机制使玩家的胜率接近于50%，但不是说一定能让每个玩家的
胜率固定为50%，那些喜欢赢的玩家会更追求技术、挑战自己、突破自己，于是他们的
能力会比那些不在乎输赢的玩家提升得更快，既然他们的能力更强，那么战损比也会比
其他玩家更高。并且游戏通常是胜利的一方经验值更多，而鼓励玩家升级的游戏，例如
守望先锋，那么想赢的玩家就会比不想赢的玩家获得除了输赢之外的额外奖励，想赢的
玩家可以用更少的时间得到更多的箱子，开出更多的皮肤，这就使他们的正鼓励多了一
些。而一般的网络游戏，尤其是竞技游戏，都会用这种方式鼓励玩家。所以在乎输赢本
身并没有错，而且也是网游机制所鼓励的。游戏确实是娱乐的一部分，但是种类也不一
样，有人喜欢玩单机，看故... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 44 以前总是相信星座，现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦，天朝的生肖也不是吹的
，是天朝来的看完一定要顶啊，咱们的12生肖也不是吹的！顶啊，看完一定要顶啊！
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有（一定要认真
看）不信则无（最好别看）~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个，鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运，大家都知道，老鼠是最灵活，非常柔弱的
个性，但是它有执着和热情的习惯，往往不能控制住自己的理智，这是鼠人的弱点。在
事业上，往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验，不断努力，会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运，在兔年仍然行的是旺运，因为今年鼠人有四大吉星，有利
于财运、文昌星，还利于文化、学习，在事业上有很好的发展，特别是有贵人相助，能
得到伴侣的支持，帮助发展好事业，这是鼠人今年一个最大的优点，能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上，鼠人应该大展拳脚，大干一场，应该创业，也可以求学、
读书，会有好的成绩。婚姻方面，夫妻恩爱，所以今年的运气还是比较好的，他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店，鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 45 佛陀：和平的超级科学家
以下是葛印卡老师在五月佛诞日对联合国所做的演说，这是纪念佛陀的出生，开悟与涅
盘的日子。
2002年五月，葛印卡老师到北美洲教导正法，并在四个月期间在35个城市演说。
可敬的法师们与爱好和平的朋友们：
我要感谢联合国与这次庆典的策划者，特别是缅甸与斯里兰卡的代表，让我有机会对可
敬的各位演说。
看到目前世界的情况，不禁让人感到悲伤。人类已经成为人类自己的敌人，杀戮不是因
为个人的仇恨，而是因为对方是属于不同的派系或族群，不同的人种或国家。如此残酷
的杀死无辜的人，连无助的老弱妇孺也不放过；现代科技也助长了悲剧，达到了史上前
所未有的残酷地步。因此，人类现在非常需要根本的改变，来保护人类免于受到这些源
自于负面情绪的罪恶所伤害。
这个世界已经染上了仇恨、焦虑与恐惧的疾病，需要一位杰出的医生来治疗。佛陀就是
这样一位杰出的医生，伟大的和平快乐医生。他对于和平的教诲，在今日就如同2600年
前一样有效，他在那时候转动了法轮。今日可能还更需要他的教诲。我们今天下午聚集
在这里，向这位人类历史上的杰出人物致敬。让我们来看看他的教诲是如何能够消除负
面的情绪─也就是我们残酷... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 46 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 基督教杀是“扬善惩恶”，是公义审判。
----- 这只是贵教自以为公义。在常人的标准，靠击杀无辜来惩恶，不叫公义。
既然你认可法律的杀戮，为何追究基督教的杀戮?
----- 法律不靠击杀无辜来惩恶。法律要杀，也是杀行凶者。
“天道只要有一个起点，这个起点来自前一世的因果就无法解释或不存在”，请你解释
一下？
----- 这句好像不是我的话。你要我解释什么？我不认为此话有理。
你又搞出一个宇宙来，呵呵。请解释什么是宇宙？如果宇宙由许多的世界组成，为何无
始无终的宇宙是由有生有灭的世界组成？第一个产生的世界难道不是宇宙的起点？
----- 宇宙可以理解为所有过去现在将来的世界的总和。没有哪个世界是第一个产生的
世界。时间可以无限前推。就像数轴上没有哪个数是最小的负数。
“涅磐寂灭就是死亡，”
----- 呵呵，你这是从中学历史课学来的佛教名词吧？你对佛法的理解还太浅，可以先
从《佛法概要》看起。
尊敬可以，但却是当神一样拜，原始佛教没有吧？
----- 不当神一样拜。佛弟子一般不拜神。我们认为神远远不如佛，所以不拜神，只拜
佛。
佛菩萨有法力，能象神一样保佑你吗？这还平等？你跪拜也不比神低... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 95 | 47 依《修行本起经》卷上所述，往昔，提和卫国（Di^pavati^）有圣王，名灯盛。临命终
时，将国政嘱付太子灯（锭）光，太子知世间无常，更将国政授与其弟，即时出家。成
佛后，游行世界，开化群生。是时有梵志儒童，值灯光佛游化，乃散花供佛，并解髻布
发于泥道上，请佛蹈之，佛乃为儒童授来世成佛之记。此儒童即释迦牟尼佛。《增一阿
含经》卷十三、《四分律》卷三十一等，亦述及燃灯佛之本缘。
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要看详细的经文和其中经过，可以查阅南传《增一阿含经》。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 48 我现在觉得,是否佛不能留下肉身,
看到这些肉身,好象并不能给人美感,
如果佛留下肉身,如果不是美丽的金色,
是否会引起人对佛的不好的想法,
这种想法是否是一种不敬的想法,
反而对佛不敬呢?
比如,mingquan看了宣化上人的,就要仍书了.
你看了,也无动于衷,呵呵 |
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l**a
发帖数: 5175 | 49 什么是真正的幸福,什么都贪到就是真正的幸福.
http://www.fjbk.cn/user13/10152/Show.asp?/_articleid/189057.htm
贪是什么？
贪就是想要。
每个人想要的东西是不同的。
有人想要， 福， 禄， 寿， 名， 利， 色。
有人会说， 平平常常才是真。
有人要大红大紫，
有人想腰缠万贯。
记得范伟的一个小品《什么是幸福？》。
“什么是幸福？”
“幸福就是， 我饿了， 看别人手里有肉包子， 他就比我幸福。 我冷了，看别人穿件
厚棉袄， 他就比我幸福。 我想上茅房， 就一个坑， 你蹲着， 你就比我幸福。”
佛教把贪嗔痴叫做三毒。
都是要戒除的对象。
也就是说， 佛是什么也不贪的。
很久以前， 我刚入佛门不久， 曾经问一位同门师兄：“什么是佛？”
师兄说：“佛是大贪。”
我吓了一跳：“为什么？”
师兄说：“福禄寿财色名利有什么好贪的， 要贪就贪个大的， 明心见性，自主生死，
永断轮回。”
现在问你，
你是要福禄寿财色名利， 还是， 生死解脱？
最简单不过的选择题。
你用这道题去问一百个人， 一百个人都会选后者。
人死百了， 要福禄寿财色名利... 阅读全帖 |
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