由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 何知
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l*****f
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1
来自主题: _StoneStory版 - 读明诗之何景明
何景明老爸也许是岳阳楼记的爱好者。春和景明,这名字给人印象很好。加上薛蕙说
,俊逸终怜何大复,粗豪不解李空同, 王士禛道,藐姑神人何大复,致兼南雅更王风
, 更加以姑射仙人风度许之,自然引发一下,由诗及人,让人想到何先生其人是否也
俊逸潇洒, 一如其诗。
可是,钱谦益列朝诗集小传中居然说何,“形貌短小,且秃笄也。”这也太打击了。钱
谦益不喜欢何景明,是因为最痛恨何景明说”诗至陶而溺,谢力振之,古诗之法亡于谢
。文靡于隋,韩力振之,古文之法亡于韩。“ 钱在他小传后愤慨批判道,
呜呼,诗至于陶谢,文至于韩,亦可以已矣,仲默不难以一言抹杀者,何也?渊明之诗
,钟嵘以为古今隐逸之宗,梁昭明以为跌宕昭彰,抑扬爽朗,横素波而傍流,干青云而
直上。评之曰溺,于义何居?运世迁流,风雅代变,西京不得不变为建安,太康不得不
变为元嘉,康乐之兴会标举,寓目即书,内无乏思,外无遗物,正所以畅汉魏之飙流,
革孙许之风尚。今必欲希风枚、马,方驾曹、刘,割时代为鸿沟,画晋、宋为鬼国,徒
抱刻舟之愚,自违合筏之论。昌黎佐佑六经,振起八代,‘文亡于韩’,有何援据?
其实读来,何仲默好像是说古文亡于韩,古诗亡于谢,不过也... 阅读全帖
c***s
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2
何傲儿父女与林建名
周子扬被拍到憔悴买水
据香港媒体报道,自从爆出跟76岁林建名“爷孙恋”,何傲儿随即公开与西贡地王太子爷周子扬恋情,二人被拍在车内激吻,搞到林建名当众落泪。不过恋情曝光十四日,何傲儿突然以“没准备好”为由单方面宣布分手。恋情极速玩完,全因何傲儿根本与林建名没斩断,其父何世根更投靠林建名投资时装生意,破产后密谋东山再起。
对于成功战胜30岁周子扬,林建名说:“我无所谓!(几时再约傲儿吃饭?)天天都吃啦!她有打给我,但我开会,没听她电话!”至于被玩足十四日的周子扬,失恋后大受打击,要飙车发泄。
毫无先兆
与周子扬恋情打得火热背后,何傲儿却于本周日凌晨,单方面高调发短讯给传媒表示:“对感情还没准备好!不会继续落去!”宣布与周子扬分手。
恋情十四日玩完,原本因为何傲儿不听电话搞到落泪人前的林建名,即以胜利者姿态表示同何傲儿关系仍然密切:“我们一路有联络!”穿梭于一老一嫩之间,原来何傲儿背后另有目的。“爆出爷孙恋之后, Lily(何傲儿)有一点不开心,关系亲密一件事,但不想给人大事报导,为淡化爷孙恋,她知子扬对她有意思, Lily于是忽然对他变得好热情,出街拍拖亲亲抱抱完全不避... 阅读全帖
s*******w
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 人大教授何光沪:基督教是正能量 zt
督教是现代世界上人数最多的宗教,所有的国家都有基督徒,亚非拉美的基督徒比欧洲
北美还多得多;现在任何地方任何社会有基督教,都是一种常态。中国人早该“不怪”
了,早该摆脱偏见、待之以平常心了
受访者:何光沪,1950年9月28日生,贵阳人,哲学博士。现任中国人民大学佛教与宗
教学理论研究所研究员,哲学院教授,博士生导师。兼任加拿大不列颠哥伦比亚大学维
真学院特约研究员,香港汉语基督教文化研究所特约研究员,香港浸会大学中华基督宗
教研究中心特邀研究员,清华大学道德与宗教研究中心学术委员。
采访者:蒋保信,共识网编辑

基督教对中国有正面作用
蒋保信:我在秋风的一篇文章中看到,大概从2003年起,有不少自由主义者纷纷皈
依基督教。这种转向的原因,除了他们对个体生命意义的追寻之外,还基于这样一种判
断:中国要完成宪政转型,需要一个基督教化的过程。其实,杨小凯就写过文章,论证
宪政与基督教之间的直接关系。您怎样看待部分自由主义者的这种转向?中国要完成宪
政转型,需要一个基督教化的过程吗?
何光沪:我没读过秋风这篇文章。有一些人认为中国要完成宪政转型,要有一个基
督教化的过程。如果光听您... 阅读全帖
n********n
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4
我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
S**U
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5
阿罗汉才断无明,是佛教传统的共识。最近几年,有随佛比丘主张初果就断无明。本文
从南北传相应阿含的修多罗部分,来探讨这个观点是否成立。
杂阿含203经
诸比丘!云何一法断故,乃至不受后有?所谓∶无明离欲;明生,得正智,能自记说∶
『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』」
南传:相应部35相应80经
「大德!而怎样知、怎样见,使比丘的无明被舍断而明生起呢?」
「比丘!这里,比丘听闻∶『一切法都不值得执著。』比丘!当比丘听闻∶『一切
法都不值得执著。』时,他证知一切法;证知一切法后,他遍知一切法;遍知一切法后
,从不同点看见一切相∶从不同点看见眼,色……眼识……眼触……也从不同点看见凡
以这眼触为缘生起的或乐、或苦、或不苦不乐受。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0203.htm
『我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。』是对阿罗汉的描述。北传<杂阿
含203经>以断无明为阿罗汉的因。南传的对应经<相应部35相应80经>,经文虽有不
同,断无明需要「遍知一切法」,「一切法都不执著」,也是阿罗汉才能,不是初果所
能。
又如北传<杂阿含201经>说... 阅读全帖
z**********e
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6
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题:是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要,进而提出:“必须把这样的人全部除掉,官方不除民间除,有一个除一个,有两
个除一双,决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语,则
是这致命逻辑的高倍放大器:“如果没有当初红军的清查AB团的运动,就没有后来中央
苏区30万红军的大发展;如果没有二战前苏联的肃反运动,就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利,就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死?为
了发展30万红军,可以杀掉7万红军(加上别的罪名的,死者近十万)【1】?毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题,我们不能不详... 阅读全帖
j********8
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8
观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,事久知人心。
两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出路方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,那个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。... 阅读全帖
l**********t
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9
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: littletshirt (苹安喜乐), 信区: BibleStudy
标 题: 认识神:全知的神 -圣经经节
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 22 22:01:43 2013, 美东)
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 ... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: Wisdom版 - 法尚應捨,何況非法?zt
法尚應捨,何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次,佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城,住在城南的尼拘律園中。
這天,佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀,問佛陀說:
「世尊!我修學佛法已經有好一段時日了,也深知佛陀所教導的法:貪、瞋、癡是
內心的染污障礙,應當完全斷除,但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來,無法完全
根除,不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢?」
「摩訶男!你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著,所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法,你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過,摩訶男!即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子,只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂,或者,比這
喜樂更寧靜的境界,那麼,還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著,佛陀為摩訶男居士,詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂,以及其所帶
來的危險禍患,例如,佛陀說:
「因為欲的緣故;以欲為根源,所以,國家與國家共諍;族群與族群共諍;家庭與
家庭共諍;母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍,乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖
M******8
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11
来自主题: _StoneStory版 - 梦久已忘身是蝶
1
常常在想,如果柳七和黄景仁在傍晚,人来人往的街头相遇,该是何等热闹:
“哟,仲则这是上哪儿去啊?来一杯?”刚从酒吧出来的柳七晃晃手里的啤酒瓶冲黄景
仁搭讪。
“唔,七哥有啥推荐么?听说街对面新来一妞,点正,同去?”
于是二人同去。
于是酒腻脂香中,柳七说“就中堪人属意,最是虫虫”,黄景仁嗤了他一下:“明灯锦
幄珊珊骨,细马春山剪剪眸。——哥我当年遇到过更好的”。。。。。
终于酒残歌阑,淡月晓风,柳七思绪绵绵,“哪堪屈指,暗想从前”,那些“未名未禄
”的日子,流连于“绮陌红楼”之后,剩下的都是“临水登山”时“憔悴长萦绊”之“
名利”未遂的感叹。向来嫌弃柳七罗嗦的黄景仁,回他道:“仙佛茫茫两未成,只知独
夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名”。
那些近乎龌龊的不堪往事于是被岁月反复提炼,腌臜的薄幸的酒臭的落魄的都渐渐随风
消散,“深情的”“风流的”“文采的”(如果有的话)却慢慢被沉积被放大;乃至终
于后世人忘掉了酒痕,渐渐从字里行间寻求共鸣,将自己一点点代入前人的辞藻中,选
择性地记住那些美好的一面。名利不遂,想象前人亦是如此;酒色风流,倒是一脉相传
;怀才不遇,千秋惟我与前辈一般... 阅读全帖
s*******w
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12
何频专访:习近平是否接地气
齐之丰
2016.01.28 21:48
华盛顿—
“接地气”本来主要是流行于中国北方某些地区的一种口语说法。随着中国最高领导人
习近平的上台,“接地气”成为中国官方宣传的流行语。
习近平要求中共及其政府官员“接地气”。习近平所直接掌管的官方新闻宣传机构也不
断宣传习近平本人“接地气”,用中国共产党的传统术语说就是“密切联系群众”,即
了解各方面的实际情况,不是一个高高在上、只是善于夸夸其谈、纸上谈兵而不善于解
决实际问题的官僚。
与此同时,中国官方媒体则宣传习近平如何从最基层一步一步地走上来,因此熟悉中国
社会各阶层的心愿、熟悉中共及其政府各级领导机构的运作,他在政治、经济、外交、
法律、军事、文化、新闻宣传、文学创作、外国文学、中国古典文史哲等等许多方面都
富有经验和真知灼见,因此习近平集揽权力、由他亲自担任超越中国政府常规机构的十
几个“领导小组”组长是必要的,也是中国的幸运。
然而,习近平上台三年来,越来越多的中国公众和中国国内外观察家表示怀疑习近平在
政治、经济、外交等等方面究竟在多大程度上“接地气”,甚至怀疑是否“接地气”。
进入2016年新年,... 阅读全帖
c***s
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13
陈山聪
赌王一家
何超云
据香港媒体报道,赌王何鸿燊三房长女、22岁何超云上周末欧游返港,当晚即带男友陈山聪回家见赌王和三太陈婉珍。饭局后第二天,精心打扮的超云更是直闯男友家炮制爱心晚餐,爱得痴缠。而10月将满35岁的陈山聪事后接受港媒采访,承诺会疼爱超云,不过坦言:“大家未想过结婚!”
赌王知道他离婚
陈山聪跟赌王和三太之前在赌王家里见过一面,当时简单SayHi,但吃饭就是第一次,所以陈山聪说他很紧张。好在赌王人非常好,主动跟陈山聪聊天,主要是聊陈山聪的工作,还说之前有看过他演皇帝的那部戏《洪武三十二》。问到何家是否知道他曾经离婚,陈山聪说应该知道,因为报纸都有写,加上超云都有跟父母说。陈山聪形容与超云的关系是刚刚开始,希望外界多给空间和时间他们互相了解。
何超云先后跟霍英东之孙霍启文、何厚铧侄儿何敬丰等传过绯闻,上任男友则是“皮草太子”王大业,大家以为赌王千金很难追,陈山聪却大赞超云“非常好、可爱善良”,并没有规定拍拖每天要打多少个电话、发多少条短信。下月即将开拍新剧,陈山聪亦不担心会冷落女友,因为是工作,超云会体谅。
说到如何把超云追到手,陈山聪表示平时很留意女方喜欢什么,又常常... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
14
何祚庥(1927年8月24日-),中国公众人物。中共党员,马列理论专家,是中国科学
院院士,其研究工作是以马克思恩格斯主义,列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,"
三个代表重要思想“为指导,曾撰文断言量子力学的发展论证江泽民‘三个代表’的理
论是科技创新评价体系的根本性标准..
丁肇中的“无知”与何祚庥的“无所不知”
《世界商业评论》ICXO.COM ( 日期:2005-08-13 09:50)
【ICXO.com编者按】世界著名美籍华裔物理学家丁肇中先生,40岁便获得了诺贝尔物理
学奖。了解他的人都知道:在接受采访或提问时,无论是本学科问题还是外学科问题,
也无论提问者是业内人士还是业外人士,丁肇中最常给出的回答竟是三个字——“不知
道”。国人初识者,无不谓之“怪”。
例如,2004年11月7日,丁肇中给南航师生作报告,有学生问:“您觉得人类在太
空能找到暗物质和反物质吗?”他回答:“不知道。”又有学生问:“您觉得您从事的
科学实验有什么经济价值吗?”他又回答:“不知道。”有学生又问:“您能不能谈谈
物理学未来20年的发展方向?”他仍然回答:“不知道。”
据当事者观察,丁肇中教授回答“... 阅读全帖
d**e
发帖数: 2420
15
来自主题: Military版 - 李程鹏是公知里的脊梁啊
舟子不承认自己是公知,他2005年被《南方人物周刊》评出“影响中国公共知识分子50
人”之一,当时写了篇《请辞“公共知识分子”桂冠》
http://it.sohu.com/s2004/public.shtml
请辞“公共知识分子”桂冠
·方舟子·
《南方人物周刊》评出“影响中国公共知识分子50人”,我是在搜狐上看到的(http://business.sohu.com/s2004/zhishifenzi50.shtml)。这50人是:
经济学家:茅于轼 吴敬琏 温铁军 张五常 郎咸平 汪丁丁
法学家、律师:张思之 江平 贺卫方
历史学家:袁伟时 朱学勤 秦晖 吴思 许纪霖 丁东 谢泳
哲学史家:杜维明 徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河 郑也夫 杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥 北岛 李敖 龙应台 王朔 林达夫妇 廖冰兄 陈丹青崔健
罗大佑 侯孝贤
科学家;邹承鲁
公众人物:华新民 王选 高耀洁 阮仪三 梁从诫 方舟子 袁岳
传媒人:金庸 戴煌 卢跃刚 胡舒立
专栏作家、时评家:林行止 杨锦麟 鄢烈山 薛涌 王怡
这名单中的许多人,我有的“认识但不熟悉”,有的不认识甚至第一次听说,... 阅读全帖
d**********i
发帖数: 4877
16
基本都是邓婵党的五毛
@袁腾飞,中共党员,北京市海淀进修学校教师,以虚构历史走红。此人实为中共党内
败类,发表大量侮辱党的领袖言论,称毛为"人渣"、纪念堂为"靖国神社";是卖国
分子,支持藏-独,叫嚣"日本统一中国就有57个民族"等,遭国人痛批后大号有所收
敛,但注册多个小号继续作恶,严重玷污历史、毒害社会。
@高会民,中共党员,河南正永会计师事务所党支部副书记,复旦大学河南校友会副会
长。此人身为中共党员,却毫无党性,疯狂攻击污蔑毛泽东,所用资料基本都是翻墙境
外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”,不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗地。
此人喜告状,月均举报200人,人送微薄告状专业户。
@李悔之2012,生于1959年,中共党员,原名李东红,后"审时度势"先后改名李
卫东、李文革、李悔之,信孚教育集团研究员,@信力建 媚日论智囊成员,主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义,曾公开称共产党和解放军"披着血迹斑斑的旧衣
"、"名不正言不顺",要求改组易名,近期叫嚣实行两党制。
@作业本,真名孙杰,毕业于青岛科技大学,现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利,有王朔之风,受网民青睐。2... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
17
部分网络著名公知底细大起底 (转载)
楼主:mpcdc666 时间:2013-08-28 12:39:00 点击:54817 回复:957
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@高会民,中共党员,河南正永会计师事务所党支部副书记,复旦大学河南校友会
副会长。此人身为中共党员,却毫无党性,疯狂攻击污蔑毛泽东,所用资料基本都是翻
墙境外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”,不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗
地。此人喜告状,月均举报200人,人送微薄告状专业户。
@李悔之2012,生于1959年,中共党员,原名李东红,后"审时度势"先后改名李
卫东、李文革、李悔之,信孚教育集团研究员,@信力建 媚日论智囊成员,主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义,曾公开称共产党和解放军"披着血迹斑斑的旧衣
"、"名不正言不顺",要求改组易名,近期叫嚣实行两党制。
@作业本,真名孙杰,毕业于青岛科技大学,现混迹于青岛。此人早期微博言语犀
利,有王朔之风,受网民青睐。2012年开始走伪公知路线,频发出格言论被封博80天。
复出后有恃无恐,与李开复李承鹏等人摇旗呼应,整日抹黑中国,在其微博中已很... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
分享至
“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
19

约 伯 记
37:14 约 伯 阿 , 你 要 留 心 听 , 要 站 立 思 想 神 奇 妙 的 作 为 。
37:15 神 如 何 吩 咐 这 些 , 如 何 使 云 中 的 电 光 照 耀 , 你 知 道
吗 ?
37:16 云 彩 如 何 浮 于 空 中 , 那 知 识 全 备 者 奇 妙 的 作 为 , 你
知 道 吗 ?
37:17 南 风 使 地 寂 静 , 你 的 衣 服 就 如 火 热 , 你 知 道 吗 ?
37:18 你 岂 能 与 神 同 铺 穹 苍 吗 ? 这 穹 苍 坚 硬 , 如 同 铸 成 的
镜 子 。
37:19 我 们 愚 昧 不 能 陈 说 。 请 你 指 教 我 们 该 对 他 说 什 么 话

37:20 人 岂 可 说 , 我 愿 与 他 说 话 。 岂 有 人 自 愿 灭 亡 吗 ?
37:21 现 在 有 云 遮 蔽 , 人 不 得 见 穹 苍 的 光 亮 。 但 风 吹 过 ,
天 又 发 晴 。
37:22 金 光 出 于 北 方 , 在 神 那 里 有 可 ... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:全知的神 -圣经经节
圣经里有哪些经节支持神的全知?
诗 篇139 /耶 利 米 书 1:5 讲到对人在空间/时间的全知。
诗 篇
139:1 ( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 ) 耶 和 华 阿 , 你 已 经
鉴 察 我 , 认 识 我 。
139:2 我 坐 下 , 我 起 来 , 你 都 晓 得 。 你 从 远 处 知 道 我
的 意 念 。
139:3 我 行 路 , 我 躺 卧 , 你 都 细 察 , 你 也 深 知 我 一 切
所 行 的 。
139:4 耶 和 华 阿 , 我 舌 头 上 的 话 , 你 没 有 一 句 不 知 道
的 。
139:5 你 在 我 前 后 环 绕 我 , 按 手 在 我 身 上 。
139:6 这 样 的 知 识 奇 妙 , 是 我 不 能 测 的 。 至 高 , 是 我
不 能 及 的 。
139:7 我 往 那 里 去 躲 避 你 的 灵 。 我 往 那 里 逃 躲 避 你 的
面 。
139:8 我 若... 阅读全帖
i***s
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自从出轨风波之后,白百何沉寂低调了不少,本来外界都期待她能否凭《捉妖记2》打个漂亮翻身仗,可惜该片票房和口碑皆一般。
不过白百何很幸运,接下来她还有两次翻身的机会,一是大家期待已久、她和陈伟霆主演的电视剧《南方有乔木》很快就要播出。
二是她参演了关锦鹏的新片《八个女人一台戏》,与郑秀文、梁咏琪、赵雅芝、商天娥等人合作。关锦鹏曾经导演过《胭脂扣》《阮玲玉》《蓝宇》《长恨歌》等经典电影,拿过不少国际奖项,他的作品绝对是质量的保证。
3月19日,《八个女人一台戏》官博发布了一组风情系列海报,首次曝光人物的造型。在一群或妩媚或优雅或成熟的女人中,白百何的造型格外引人注意。她剪了一头短发,带起墨镜穿起皮衣来,能让人感受到一股帅气扑面而来。
而且跟在《南方有乔木》中的造型相比,白百何明显胖了也黑了,感觉像是两个人一样。
据知,戏中白百何饰演郑秀文的跟班,永远追随其左右,两人会有一段暧昧戏。从造型来看,白百何饰演一个爱作中性打扮的女同志,角色有相当大的突破。
诡异的是,梳了个大背头的白百何,乍看下去居然有点像前夫陈羽凡……
撇开造型来看,如果白百何这次能演好,绝对能带来惊喜,说不定还可以凭此成功洗白... 阅读全帖
d**e
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这个排版没法看,下面这个好些。
blog.caijing.com.cn/expert_article-151278-43440.shtml
腾讯微博达人脱口秀2012年9月25日20:00~21:30
周欣 : #提问方舟子聊鲁迅#林语堂女儿林太乙说鲁迅的笔是可以杀人的,老师你
是否认同?
方舟子 : 笔杀不了人,杀人的是权力。鲁迅无权无势,文笔再犀利也杀不了人。
Sagittarius :#提问方舟子聊鲁迅#请问方先生,鲁迅在你的人生中,是一个什么
样的角色,或者说起到了什么作用?
方舟子 :在我人生观形成的阶段,鲁迅的著作起到了人生老师的作用。我没在中国
社会上混过,无多少中国社会的阅历,对中国社会的了解很多都来自于鲁迅著作。
liusf969 : #提问方舟子聊鲁迅#在20年代那样如火如荼的年代里,鲁迅这样的性
格和作为,为什么没有加入国民党或共产党?
方舟子 :鲁迅是个特立独行的人,又对中国社会和人性看得透,不至于狂热地投身
到政治当中去。即使在晚年被视为共产党同路人,仍然没有丧失独立、批判立场。
花甲凡童 :#提问方舟子聊鲁迅#鲁迅没活到1966年代是幸运。老舍没投湖就不是老... 阅读全帖
H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
y***u
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对“何新论时政弊端与政治改革”一文的补充
2013.01.23
欺人的弱智政治游戏:笑论一人一票
既然谈到当前中国公知精英特别爱好、也正在大力鼓吹贩卖的票选民主问题,那我就再
补充几句话,扒一扒中国公知、精英们常披在身上的那张伪善的民主羊皮。
其实这几年,在中国一些地方特别是村乡两级,已经开始试验所谓“村民自治、直选”
和“票选”基层村乡主官的所谓“民主”实验。
那么试问:效果如何呢?后果如何呢?这些搞票选的地方民主了没有呢?可以毫不客气
地说,没有一个成功的例子。我们在网络上到处可见村民、乡民如何被有钱有权势的村
匪恶霸欺压勒索的哀哀投告。包括对一些村匪恶霸如何操纵乡镇选举,用金钱买选票,
从而把持选举,贿选霸选,最终让有钱有势的土豪劣绅、恶霸恶棍升级为村、乡行政官
员的告状信。
这么说吧,本来村官乡官由国家自上而下地任命,与地方土豪、恶霸还隔一层,村官、
乡官还多少是可以抑制管控地方豪强的国家政治工具。而实行票选以后,乡土上的土豪
恶霸就可以通过操作选举直接把乡镇官员变成代理人,甚至干脆自己取而代之。金钱与
权力直接结合为一体。从此小民百姓彻底坠入权贵封建资本主义的万丈深渊中去,永... 阅读全帖
c***c
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或者做个flash也可以。
就是下面这个我写的
何兵之歌
你从政大走来,院长是你的风采。
你向传媒奔去,保安成你的障碍。
你用傲慢的心态,无视纪律规范。
你用院长的名片,试图把门砸开。
我们赞美何兵,你是无耻的典范,
我们崇敬何兵,你有院长的顶戴。
你用普世招牌,享受公共的膜拜,
你向金钱奔去,名利双收你实在。
你那煽情的言语,忽悠群众信赖,
你那炽热的屁股,死座位子不离开。
我们赞美公知,你们丑陋无知又可爱。
我们需要公知,为我们生活添色彩。
啊,公知!
H****g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
G****t
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其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里,天下只有他一家是佛教,其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他,他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一:被萧某印证见道的弟子,因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者,已竟其功,乃竟突有一、二位已见道之同
修,因阅读已故某法师(月溪法师)著述而否定世尊正法,致使其怀疑,进而否定自己
所悟,欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地,一朝弃舍,令人扼腕
叹息。
(——摘自《正法眼藏·自序》)
◆其二:萧某见解,被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我,然而无我之真实义,彼诸出家在家大师往往错会,便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空;若闻有人说有不空之如来藏,便诬指斯人为同于梵我
神我之外道,诽谤斯人所说法义为非佛法,诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
(——摘自《我与无我·自序:出家人应袪除驼鸟心态》)
◆其三:萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派,以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济,法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖

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眠熟無夢時,可以見聞覺知的前六識既然都不運作了,為什麼人不會睡死永遠醒不過來
,甚至清晨鬧鐘響時還聽得到呢?在 2007 年 11 月號第 69 期的《科學人》雜誌上,
有這麼一篇名為〈意識如何產生?鬧鐘為何可以在睡覺(無意識)的人身上引發意識?
〉的文章,兩位享譽國際的腦科學專家 Christof Koch 及 Susan Greenfield 提出各
自的看法來解釋為何熟睡之後,已經在沒有意識的狀態之下,人還聽得到鬧鐘響的機制
(註1)。柯霍提到因為「腦幹裡有一個叫藍斑核(locus coeruleus)的腦區,該處的神
經元會對聽神經突發的強烈刺激產生反應,於是馬上採取行動,將一種化學訊息散佈到
視丘與大腦皮質,最後的結果就是大腦皮質與周邊構造醒了起來。……這種神經活動只
需花幾分之一秒的時間,並且讓你意識到鬧鐘響」;格林菲爾德則認為「任何強烈的感
覺刺激(像是強光),都會引發意識,因此腦子沒有任何一個特定區域負責把人叫醒。
鬧鐘鈴聲喚起意識,不是因為刺激的質(這裡的例子是聽覺)不同,而是量(大小聲)
的不同」。兩位專家雖然從大腦的神經細胞元及連結運作功能的觀點提出各自的看法來
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t**********8
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29
事实证明, 绝大部分贬低中国的名言都来自公知杜撰
字号:小中大 2013-04-13 11:12:38
更多 192关键字 >> 撒切尔世界名人公知体中国公知白岩松柴静谣言中国人伪造名言警
句中国人伪造世界名人名言
“撒切尔夫人曾说过:中国是一个无需重视的国家,它只生产洗衣机和冰箱,不生产思
想”;
“前耶鲁大学校长施密德特说过:中国大学是人类文明史上最大笑话”
……如果你经常上网,肯定见过不少这种“敲打”中国的“名言警句”,似乎全世界的
名流、机构都和中国的“公知”穿一条裤子。然而你或许不知道,这些“外国名人公知
体”几乎全是中国人伪造的。
这些披着“洋相”的“名言警句”是如何在中国网络上大行其道呢?
有热点新闻的地方,就有外国名流的“警句”
在中国最近探索太空新闻频繁出现的时候,有两篇关于人类是否应该进入太空的名言警
句悄然在网络上流行起来。
其中一则是前美国国务卿希拉里的“警告”:“人类毫无必要进入太空,起步越早,越
早完蛋。”
另一个则是有关苏联宇航员的“故事”。故事里写到:“有位苏联宇航员升空的时候还
是苏联,到了空间站后,苏联解体了,结果没人管他,也没钱接他回来,最后是美国... 阅读全帖
m**d
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30
德云之变
德云社从无到有,从小到大,从很普通的民间
闲散艺人的松散型班社到今天成为世界流的
相声社团,在这个过程中,旁人看到的是无限
风光,很多事情是外界所不知道的,其中大家
最想知道的,怕是几个演员从德云社出走的内
幕了。
我了解我姐夫(郭德纲).他要强,却隐忍,这
么多年的社会底层摸爬滚打,他从无抱怨,没
有埋怨过谁,没有为难过谁,他总说他经历了
太多不如意,深知其中苦痛,绝不愿将这样的
苦痛加于他人。他幼时学艺,有为天津的杨
老师极爱骂人,每次骂人时慷慨激昂,顺嘴角
流白沫,而且不论是非对错,只为自己过瘾。
那时,姐夫就暗下决心,要善待每个人,不
让别人尴尬难堪。对德云社,他更是倾尽所
有,他看重德云社的整体,每一个人、每一件
事、甚至每一张桌椅。这些在他的眼里都充满
情感,所以即便是在多年来与相声界的摩擦
中,再不开心、再委屈、再斗争,他也特别希
望保护好德云社对外的形象。他希望德云社是
坚强的、温暖的,这样才不枉这么多人爱德云
社。最重要的是,他爱相声,他决不允许任何
人看相声的笑话,对相声不敬,对相声界有偏
姐夫爱德云社里每一位演员,很注重维护大
家。德云社初期有很多艺人,... 阅读全帖
G**W
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如来藏非一般人以为的本体, 佛陀于《四阿含》中明确宣说: 佛教是「非断非常」,
不是意识层面想像的本体,所以说:『恶慧不能知』:
如来藏和一般人以为的本体的许多体性根本不同,日本的松本史朗将其定义为「土著思
想」,就是古老民族会期待的大一统的观念。可是他并不明白佛教的如来藏是不跟任何
一个法和合的,不是一般人以为的「我」的延伸。如来藏祂是本有法,不变异法,不会
跟其他的一法在和合,不会增减,也就是说祂没有和合义。
祂没有作主义。然而我们以为的我,这本体的我,理论上的我,形而上的我,都能够作
主,但如来藏不作主。祂是各有情各自独立,祂和另外一个祂也不会和合,所以佛和佛
也不会合并,这和神我、梵我思想追求的「天人合一」、「梵我一体」不同。
「梵」和如来藏不同,因为如来藏不是大我,如来藏不是众生心,不是「梵」,
也不是清净,如来藏没有我性,也不会和您合而为一,如来藏出生这世界,但不是这世
界,如来藏也不会因为您觉受到祂而和您相应,因为如来藏没有见闻觉知,您以为祂怎
样,祂也不会理您,因为没有见闻觉知,怎么理您?您以为这世界大的大,小的大,合
一、不合一,都和他无关,如来藏不理会... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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《中阿含》卷二十四《大因经》
修行的因地真心即如来藏第八阿赖耶识。兹恭录《中阿含》卷二十四《大因经》部份经
文以说明之,請有興趣的朋友們細讀參考,
所謂『名色』的名, 指的是受, 想,行,識(意識), 這是佛法常識. 以下經文明說名色緣
識, 而名色包含第六意識, 意識不可能自己緣自己, 經文己經明指另有所緣.
=============================================================================
《中阿含》卷二十四《大因经》
《佛云:「阿难!若有问者:『名色有缘耶?』当如是答:『名色有缘。』若有问者:
『名色有何缘?』当如是答:『缘识也。』当知所谓缘识有名色。阿难!若识不入母胎
者,有名色成此身耶?」答曰:「无也。」「阿难!若识入胎即出者,名色会精耶?」
答曰:「不会。」「阿难!若幼童男童女识,初断坏不有者,名色转增长耶?」答曰:
「不也。」「阿难!以是故知:是名色因、名色习、名色本、名色缘者,谓此识也。所
以者何?缘识故则有名色。」》
此段经文中, 佛已说明须有阿赖耶识入胎,方有名色生长五根及具足五蕴而出胎;若
出... 阅读全帖
c***s
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赌王千金何超盈与同性爱人林爱儿。
据最新出刊的《Face》报道,娱圈同性关系逐渐明朗,连名人二代也开始不避忌。上年10月,媒体踢爆赌王四房长女何超盈搭上林建岳三女林爱儿,两豪门千金发展极速。据知四太曾出力阻止,母女为此争拗,近日超盈更已进驻林家位于九龙塘的大宅。媒体追踪数天,发现超盈与爱儿已不避嫌在街上拥抱,超盈更俨如女主人,于林家过夜自出自入。
去年6月,何超盈宣布与拍拖4年的男友Greg分手,分手后即到美国及加拿大进修;但超盈一向恋爱大过天,单身3个月,竟跟林建岳三女林爱儿愈玩愈亲近。
超盈和在英国读设计的前度Greg拍拖4年,不时亲密地出席公开场合,更曾经扬言男友是结婚人选,分手时四太曾出手挽回,可惜没有成事。
原本于美国UCLA(加州大学洛杉矶分校)读书的超盈,更不时请假回港探爱儿,彻底激到四太。知情人士说 “她两个是心儿(林建岳小女)撮合的,谁想到发展这么快,身边朋友大跌眼镜,以为她们只是玩玩。”
据知,已经22岁的超盈为保这段关系,不理家人的反对,与林爱儿夜蒲回家后,经常跟四太吵架。“之前超盈同Greg拍拖,四太好放心,但同林爱儿一齐之后,超盈就愈蒲愈劲,更直接搬入林爱儿屋... 阅读全帖
M******8
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34
来自主题: Military版 - 知我罪我,其惟春秋。哈哈!!
这么有名的史实你不知道?
三國演義第九回:除暴兇呂布助司徒,犯長安李傕聽賈詡
次日,李肅引十數騎,前到郿塢。人報天子有詔,卓叫喚入。李肅入拜。卓曰:「天子
有何詔?」肅曰:「天子病體新痊,欲會文武於未央殿,議將禪位於太師,故有此詔。
」卓曰:「王允之意若何?」肅曰:「王司徒已命人築『受禪臺』,只等主公來。」卓
大喜曰:「吾夜夢一龍罩身,今果得此喜信。時哉不可失!」便命心腹將李傕,郭汜,
張濟,樊稠,四人領飛熊軍三千守郿塢,自己即日排駕回京;顧謂李肅曰:「吾為帝,
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣,問曰:「吾兒何往?」卓曰:「兒將往受漢禪,母親早
晚為太后也!」母曰:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆。」卓曰:「將為國母,豈不預有
驚報!」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰:「吾為天子,當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
,假作歡喜拜謝。
卓出塢上車,前遮後擁,望長安來。行不到三十里,所乘之車,忽折一輪,卓下車乘馬
。又行不到十里,那馬咆哮嘶喊,掣斷轡頭。卓問肅曰:「車折輪,馬斷轡,其兆若何
?」肅曰:「乃太師應受漢禪,棄舊換新,將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日,正行間,忽然... 阅读全帖
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何新旧论:摧毁罗马帝国的匈奴王阿提拉
点击:188 作者:何新 来源:何新文史 发布时间:2018-01-13 10:48:45
提要:不仅希腊史是假的,罗马帝国史也是假的。意大利的罗马帝国是被来自东方
的匈奴人摧毁的!
[本文原题何新病中谈哲,发表于本博2013年5月]
一、所谓“希腊文明”的起源问题
爱琴海文明并非起源于希腊,而是起源于公元前6世纪的小亚细亚半岛(即所谓“
爱奥尼亚”),包括其周边群岛(历史上的安纳托里亚地区)。这个地区被西方史家认
为也是历史上所谓“爱琴文明”的起源地。
但是请注意,这里无论在古代或者现代一直属于地理上的亚洲地区,不是欧洲地区
,更不是希腊地区。
小亚细亚——安纳托里亚地区
应特别注意对人类早期历史曾发生深远影响的小亚细亚半岛地区。
小亚细亚半岛即安纳托利亚(Anatolia),又称西亚美尼亚,是亚洲西南部的一个
半岛,位于黑海和地中海之间,地处亚洲最西端,北临黑海,南滨地中海,西临爱琴海。
这一半岛及其周边岛屿,西方史家常称其为爱奥尼亚(Ionia),认为这里是历史
上著名的爱琴文明Aegean Civilization (30... 阅读全帖
O********0
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36
中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要:中国文人“公知”靠什么获得权力?软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说,中国文人“公知”的根不在中国,而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切,既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国,既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处,那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳:文人“公知”是一群什么东西?
(2016年10月8日)
一.何谓文人“公知”?
二.最敌视中国的中国人
三.文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四.靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五.文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖
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“作假”韩寒:草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸?
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品,韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权,反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会,事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝:署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗?韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休,韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子,并
且得到一些公知们的支持,那么这个事件到底打了谁的脸呢?
偷换概念:“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”,对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念,“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”,中国历史上自古就有,而且
是国学研究的重要组成部分,是中国人自古就有的言论自由,如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马,把正常的文学学术研究变成“诽谤”,涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提,不
过徒增笑耳。
所谓诽谤,是无中生有和指鹿为马;如果是确有其事和指鹿为鹿,怎么能说是诽谤呢?
再者,诽谤... 阅读全帖
h*****5
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38
少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 薤
薤,又名藠头,Allium chinense G.Don.,百合科葱属植物。茎为盘状短缩茎,叶着生
其上。叶片丛生,基叶数片,长50厘米左右,细长,中空,横断面呈三角形,有3~5棱
,不明显。叶色浓绿色,稍带蜡粉。膨大的鳞茎为短纺锤形,长3~4厘米,横径1~2厘
米,着生于短缩茎上,白色或稍带紫色。生长期分蘖力很强,一个鳞茎栽植后可分生5
~20个,多达10~20个。用鳞茎繁殖,一般是秋栽夏收,春季鳞茎膨大,初夏抽蔓开花
,顶生伞形花序,花紫色,有雌雄蕊,但不易结籽。
常见品种:(1)大叶薤:又名南薤。叶较大,分蘖力较差,一般每个鳞茎分蘖5-6
个,但鳞茎大而圆,产量高。薤柄短,叶多倒伏于地。(2)细叶薤:又名紫皮薤,黑皮
薤,叶细小,分蘖力强,一般每个鳞茎分蘖15-20个,但鳞茎小,薤柄短。叶长30cm左
右,倒伏。叶和鳞茎均可供食用。(3)长柄薤:又名“白鸡腿”。分蘖力较强,每一鳞
茎分蘖10-15个。薤柄长,形似鸡腿,白而柔嫩,品质佳。叶直立,产量高。一般简单
分为两类,一类为香气浓郁,鳞茎较小的,炒食为主的“香藠”,另一类... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何兵之歌
你从法大走来,院长是你的风采。
你向传大奔去,保安成你的障碍。
你用傲慢的心态,无视纪律规范。
你用院长的名片,试图把门打开。
我们赞美何兵,你是无耻的典范,
我们崇敬何兵,你有院长的顶戴。
你用普世招牌,享受公共的膜拜,
你向金钱奔去,名利双收你实在。
你用煽情的言语,忽悠群众百姓,
你用炽热的屁股,坐稳位子不离开。
我们赞美公知---羡慕嫉妒没有狠。
我们需要公知,滑稽可笑的源泉。
啊,公知!
A****0
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公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2]   经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁   法学家、律师:张思之、江平、贺卫方   历史学家:袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳   哲学史家:杜维明、徐友渔   政治学
家:刘军宁   社会学家:李银河、郑也夫、杨东平   作家、艺术家: 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁   公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳   传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立   专栏作家、时评家:林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡   另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里   年度百位华人公共知识分子(政右经左版
)   2005年   艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖
w*********g
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"公知"这个词为什么成了骂人话?
2012-07-18 11:17 作者:周濂
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公知也好,自由主义知识分子也好,我们看到这个群体内部开始有了自我反思。周濂的
这篇文章值得借鉴。印象中,周濂每次写作必从罗素们绕起,一步步往下捋,避免出轨
。这次依然如此,谈公知,因为终点很低,起点就不能低,先搬出爱因斯坦和罗素,然
后再面对令人不堪的中国公知们。无论如何,作者开始承认问题:“公知”已经变成骂
人的话。只是,依靠自由主义知识分子每次必挂在嘴上的爱因、罗素、波斯纳、萨哈罗
夫,就能够拯救中国的公知吗?周濂没有谈透的是,公知的颓势并不是两年前才发生的
事情,这个只要看看对抗公知的主力是什么人就知道,比如深入实地做研究的知识分子
们,比如08年兴起的AC青年们。作者没有能够结合中国情况做政治势力分析,只是在精
神和言语层面退守所谓“纯正”的公共知识分子而已。无论如何,问题已经被公知们本
身承认,希望这不是一次苦恼的宣泄,而是一个好开始。正如黄纪苏所言,解决中国问
题,好公知也是不可或缺的力量之一。
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"公... 阅读全帖
w*********g
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42
来自主题: Military版 - 黎阳:“普世公知”即国贼
再说软权力:
通过操纵中国的几乎所有媒体网络,“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力,可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种:一是用
行为,二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”,而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头,既轻松又经济。反过来也一样:用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力,而且后患无穷。但如果言词得当,三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人,同样既轻松又经济。硬暴力能做到的,语言信息同样能做到,硬暴力
做不到的,语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力,至少能等效。
既然能等效,那就同样属于暴力。暴力而无形,故区别于有形的硬暴力,称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制,一... 阅读全帖
y***u
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一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香,中国遭殃,千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题,解决不了问题,又害怕承担责任,因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国,而是中国的“普世公知”。道理很简单:
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去,谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假,但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭,就凭这,美国内部就不可能一致,就不那么容易下决心马上灭亡中国。
中国的“普世公知”不同。他们心中有数:不赶紧灭亡中国,自己就要灭亡。由他
们“顶层设计”、一手包办了几十年的世纪性大骗局已经山穷水尽,“到了崩溃的边缘
”,再也无法照老样继续往下混了。一旦骗局彻底破产,一切见不得人的东西必将大白
于天... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 骂公知的都是逻辑混乱
给个名单,楼猪给分分类吧,谁支持土共,谁反对,各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家:茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师:张思之、江平、贺卫方
历史学家:袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家:杜维明、徐友渔
政治学家:刘军宁
社会学家:李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家: 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家:邹承鲁
公众人物:华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人:金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家:林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬:殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子(政右经左版)
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖
y***u
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何新:纪念伟大导师毛泽东
2015·12·26
附录之文写于十几年前,一直流传在网络。此际之所以重发,一是12·26毛泽东圣诞在
即。时间愈久,愈追思毛泽东之伟大。二是有感于世界历史正在走向新的大变局时代的
交叉路口,当今风雨雾霾,群魔乱舞。未来向何处去,人类需要回顾历史中伟大的向导
者。
毛泽东曾经说:“四个伟大的封号可厌,如果非要保留,只留一个导师吧。”
可惜导师这个称号现在也臭了。当今大学人文学科已经近乎邪教讲坛,阿猫阿狗之流
都可自称导师。什么导师、大师均已成贱称,腥臭不如狗屎。诸多中国语词,已经被各
路精英公知群丑亵渎得无以复加。
但是,当今世界上许多人们(亿万人)仍然思念昔日的引路人、人类的导师毛泽东。
最近有些自命不凡的公知在吹捧俄罗斯潘佐夫的《毛泽东传》。我也读了此书,评语是
四个字:恶臭无比。
恶臭在哪里?臭就臭在此书与那位女丑张戎以及高华一类的造谣谤书一样,无一字不
是以小人之心度君子之腹。此辈心地腌臜龌龊的宵小之徒岂配谈论毛泽东?
毛泽东晚年说自己一生只干了两件事,一是领导革命战争,赶走了蒋介石。二是文化大
革命。(大意如此)
其实文化大革命仅仅10年而已。从19... 阅读全帖
p******o
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http://bbs.wenxuecity.com/184197058/818702.html
蒋公威武:奢言抗日者,杀无赦。——蒋介石在中日签定《何梅协定》后的讲话(1935
年)(ZT)
究竟谁真正抗日?我看,作为当时敌国的日本是最有发言权不过的了,他们才最清楚谁
对自己打击最大,谁在真正抗日,他们最怕谁。本文披露部分日本史料,以还原于历史
的真相!让中国人看清楚,谁才是真正的抗日英雄,是共产党还是国民党?!
这次回沪,坐出租车时,有个司机愤愤不平地说:“实际上,真正抗日的是国民党
,根本不是共产党,共产党是个大骗子,把我们这些中国人都骗了。”我这才发现,当
今中国人抗日史观之混乱,已经到了无以复加的地步!
知从何时起,一股妖气,阴气开始弥漫在祖国的大地上,控制着中国各大喉舌媒体
,欺骗着善良的中国民众。这股妖气摇唇鼓舌抹黑共产党的军队,歪曲中国抗日战争的
历史,别有用心地为蒋介石歌功颂德,对蒋介石消极抗日招幡呐喊、指鹿为马、颠倒黑
白!
究竟谁真正抗日?我看,作为当时敌国的日本是最有发言权不过的了,他们才最清
楚谁对自己打击最大,谁在真正抗日,他们最怕谁。下面,披露部分日本史料,... 阅读全帖
k********k
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47
http://news.
如今,英語為何成了英美的劣勢?
2017-01-18 00:01:04 英國《金融時報》中文網
作者英國《金融時報》專欄作家 西蒙.庫柏。譯者/梁艷裳
一個說英語的社會就像玻璃房:它會讓你變得透明;對于只會說英語的英國人和美
國人而言,外國卻是不透明的。
英語曾經是美國和英國的一份資產。如今,它卻變成了一項劣勢。
讓我們從俄羅斯對美國大選的黑客攻擊收回目光,觀察更為全局性的形勢。廣義地
說,黑客攻擊意味著獲取他人信息,或者插入黑客自己的信息。英語國家尤其容易遭受
黑客攻擊,是因為他們的敵人明白他們在說什麼。一個說英語的社會就像生活在一個玻
璃房里:它會讓你變得透明。相反,對于多數只會說英語的英國人和美國人而言,外國
是不透明的。外國人對我們的了解遠遠超出我們對他們的了解。這種不對稱很可能幫助
了俄羅斯將其中意的候選人送入白宮,它也會讓英國在退歐談判中處于不利地位。
英語的作用變化很快。在上世紀90年代之前,俄羅斯和中國不甚了解西方社會的情
況。多數俄羅斯和中國的講英語者在共產黨革命勝利後被殺或被流放,而且從未替換。
甚至連克格勃(KGB)也缺少說英語的人:英... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 知乎搞这种问答,是神马意思?
https://www.zhihu.com/question/31812036
如何反驳韩非说:宰相必起于州部,猛将必发于卒伍?
历史上有哪些名人起点高,成就也大?例如名将之后也是名将~
古青
古青
今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
我觉得题主对这句话的理解有问题,所以包括安林妹妹答的也有问题。
这句话本意不是说宰相,将军都是出身很低的人做的,而侧重强调只有在组织的基层干
过,了解组织最基本的单元是如何运作的人,走上最高管理岗位的时候才能有杰出的表
现。
宰相总理全国事务,只有在地方上处理过民政,钱粮,才能通晓行政体系的情弊,管理
国家事务才能切中肯綮。 而行伍出身的将军,更能了解普通士兵的心声,关心他们的
疾苦,士卒也乐于为之效死。
韩非子的时代就是个贵族政治为主的时代,他本人又是法家信徒,他说这句话的意思就
是反对贵族政治,主张人主选才不该看出身血统,而应该不拘一格,唯才是举,善于从
基层发现,选拔有才能的人。
所以题主的理解恰好反了。那种名门出名宦,将门出将种的,历史上多如牛毛,举不胜
举,尤其是贵族垄断大部分权力的春秋战国时代。
编辑于 2015-12-21
姬轩亦
姬轩亦
先... 阅读全帖
c*******u
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49
来自主题: NextGeneration版 - [合集] 也说说对父母的情感
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wuhuangs (niuniu) 于 (Tue Feb 22 09:32:31 2011, 美东) 提到:
在本版看到一妹妹说对自己父母的恨,我也来说说自己的父母。其实不称职的父母到处
都是,但我们自己要看开一点。
我父亲穷,攒了很都年的钱,年纪很大了才结婚。我母亲家为了给母亲的哥哥娶亲,把
当时只有16岁的母亲嫁给我父亲。母亲17岁生了我,接下来每隔两年生了我的两个妹妹
。后来算命的说要等我父亲40岁后才能有儿子,他们就没有接着生。过了好几年,为了
生弟弟,他们把我的小妹妹送人了。他们也终于生了个儿子。一年后终于无法忍受我的
小妹妹被养母不停的虐待,把小妹领回来了。领回来的时候,小妹妹满脸的疤痕,是被
养母掐的。虽然被送出去的不是我,但看到妹妹的样子,我就有了对父母的淡淡的不满。
父亲平时是一言不发的,母亲则是满口脏话的骂人。我从来不回嘴,加上总是学习成绩
第一,所以母亲也相对骂的少一些。但对我的两个妹妹,母亲说的脏话我都羞于说出口。
我比弟弟大12岁。我小学毕业的时候,父亲把我转到了邻县,一... 阅读全帖
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发帖数: 18
50
来自主题: Parenting版 - 如今的人為何這麼墮落?
A城是一個很小的地方,但卻格外美麗。這裏的環境都是天然形成的。這裏氣溫常
年很
熱,但卻時常有徐徐的海風吹來,讓人感到很愜意舒服。這裏的海水很清澈,天很藍,
空氣也濕潤。真是上蒼賜給人間的禮物啊!因著這邊環境優美,當地政府大力發展旅遊
業,因此也帶動了當地經濟的發展。可是經濟發展的背後卻有著不為人知的另一面。現
今的人為何如此墮落?
每當華燈初上,這裏便分外妖嬈,燈紅酒綠,夜夜笙歌。各大店舖裡燈火通明,琳
琅滿
目的奢侈品讓那些有錢人流連忘返;走在街上,按摩女郎站在店門口招攬生意,而那些
投其所好的客人正陷入其中不能自拔;飯店裡的餐桌上,有錢的人鋪張浪費,大吃大喝
,沉浸在荒淫的酒足飯飽之中;路邊上,三五成群的小姐濃妝豔抹,衣著暴露,身上瀰
漫著濃鬱的香水氣味,在坐等客人上門;大大小小的賭場裡,有錢的人在賭,沒錢的人
也在賭,或押大或押小,有的人一夜暴富,有的人一夜傾家蕩產;各個酒吧裡的人都在
喝酒划拳、尋歡作樂……人都活在吃喝玩樂的虛空世界之中。
我們公司有一個司機五十來歲,平時看著一副老實憨厚的樣子。有一次聊天,無意
中說
起他的女朋友如何如何,我就納悶:都一大把年紀... 阅读全帖
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