o***s
发帖数: 42149 | 1 五台山佛教协会就最近网传”五台山一女尼结婚，众师姐妹来参加婚礼“抹黑佛教视频，委托律师追究造谣者。
最近一个号称“五行币”的非法传销机构，在某洲际酒店搞的传销派对视频，很多成员不分男女都剃光头，高呼“一统天下”，这是一个传销的非法组织。但是一些别有用心及不明真相者借机以“五台山一女尼结婚，众师姐妹来参加婚礼”的视频造谣、肆意抹黑佛教教职人员，引起佛教界四众弟子的高度关切和强烈愤怒。五台山佛教协会对于那些故意传谣、捏造虚假信息并通过网络散布该不实消息的媒体及个人罔顾事实、颠倒黑白给五台山佛教乃至整个佛教界带来巨大的声誉损害表示强烈的谴责，对恶意抹黑五台山佛教教职人员的媒体及个人，我们已经要求律师发函于相关网路服务提供者，依据《中华人民共和国治安管理处罚法》追究传谣者承担停止侵害、恢复名誉、消除影响、赔礼道歉及赔偿损失的责任和国家法律的制裁。捍卫五台山佛教协会及佛教界的合法权益。
以下是五台山佛教委托北京大成（太原）律师事务所《律师声明》
律师声明
律师声明
近日，一段名为“五台山一女尼结婚,众师姐妹来参加婚礼”的视频在网上广泛传播。视频中在一个酒店内男女大都剃着光头，身着各种颜色的礼服。... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 285 | 2 虽然我知道100%是维渣的宣传，但还是是希望中共有这个guts去报复这些魔鬼：至少要
保证维渣和老百姓的死亡比大于5比1
网传新疆莎车维吾尔人遭到大屠杀
(博讯北京时间2014年8月02日 首发 - 支持此文作者/记者)
2014年8月2日6时15分，一位网名为“Uyghur from E.T @Uyghurspeaker”的网友
在推特上发出信息，称收到一条指称中共当局在新疆莎车县对艾力西胡、阔什艾日克、
杭迪、东巴格等4个村进行大屠杀，至少三千维吾尔人被杀的信息。
@Uyghurspeaker：刚收到一条信息，称莎车县艾力西胡、阔什艾日克、杭迪、东巴
格等4个村遭受了大屠杀，至少三千维吾尔人被杀！除了军警任何人都不得在村间流动
，尸体用建筑用的卡车往外拉！临近村庄在疯狂的抓人！震惊！难以置信！希望不是真
的！
@Uyghurspeaker：(信息翻译件。希望是谣言，希望不是真的！)同胞们！我们的祖
国处于水深火热中，请将我们的声音传给世界，我们实在是太无助了)7月28日(莎车县)
艾力西胡(镇)第14，15，16村的妇女们聚... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 3 1米以下的女童可以不杀，其他缠头需要全部杀光。
虽然我知道100%是维渣的宣传，但还是是希望中共有这个guts去报复这些魔鬼：至少要
保证维渣和老百姓的死亡比大于5比1
网传新疆莎车维吾尔人遭到大屠杀
(博讯北京时间2014年8月02日 首发 - 支持此文作者/记者)
2014年8月2日6时15分，一位网名为“Uyghur from E.T @Uyghurspeaker”的网友
在推特上发出信息，称收到一条指称中共当局在新疆莎车县对艾力西胡、阔什艾日克、
杭迪、东巴格等4个村进行大屠杀，至少三千维吾尔人被杀的信息。
@Uyghurspeaker：刚收到一条信息，称莎车县艾力西胡、阔什艾日克、杭迪、东巴
格等4个村遭受了大屠杀，至少三千维吾尔人被杀！除了军警任何人都不得在村间流动
，尸体用建筑用的卡车往外拉！临近村庄在疯狂的抓人！震惊！难以置信！希望不是真
的！
@Uyghurspeaker：(信息翻译件。希望是谣言，希望不是真的！)同胞们！我们的祖
国处于水深火热中，请将我们的声音传给世界，我们实在是太无助了)7月28日(莎车... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 4 https://user.guancha.cn/main/content?id=240480
捌 2014年
沙特这个国家，放在全球，都有其非常特殊的地方。
其特殊的部落加宗教联盟政体，产生了泛滥的瓦哈比主义、奢糜的王室生活、民众与王
室相互间深深的不信任。
沙特家族的老祖宗沙特.本.穆罕默德本来是利雅得西北郊德拉伊叶村的一名埃米尔，埃
米尔是阿拉伯国家独特的贵族称谓，你可以理解为掌权者的意思，军事行政一把抓的人
，1744年，穆罕默德联合了来自谢赫家族的伊斯兰教大改革家瓦哈比，一起传播瓦哈比
主义，确立了当时瓦哈比主义在内志这块地区的统治地位，这就是全世界现在教人闻风
丧胆的瓦哈比主义的由来。
伊本.沙特在建国初，为了统一全国，再次跟谢赫家族联手，伊本.沙特负责在前面打打
杀杀，谢赫家族负责在后面说伊本.沙特是神赐给我们的国王巴啦巴啦之类，中国读者
们来自世俗国家，不知道宗教在其他国家的重要性，尤其在YSL国家，没有宗教上的承
认，你是无法让人民服气的，经过谢赫家族的长期洗脑，大家才说好吧，我们就认这个
国王了。
500
沙特建国后，这个国家主要是归沙特家族跟谢赫家族管理，其中沙特... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 （以前写的，好像没在这里发过，贴给校友们指正。）
知道复旦大学外文系教授、《新英汉词典》的主编葛传槼的人可能不多，知道他的学生
、《英汉大词典》的主编陆谷孙的人可能多一点。他俩的英语都地道得看不出一点外国
人的痕迹。说葛传槼最牛，那是《King’s English》字典主编H.W. Fowler在1933年说
的，当时陆谷孙尚未出生。葛传槼给Fowler写信，挑出他字典里的几十处错误，Fowler
回信称赞：
… your letter is in faultless English, and, long as it is, nowhere betrays,
as nearly all foreigners’ letters do by some trifling lapse in idiom, that
its writer is not an Englishman. I receive many letters in English from
foreigners, but do not remember ever having had occasion to say this b... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 （以前写的，好像没在这里发过，贴给校友们指正。）
知道复旦大学外文系教授、《新英汉词典》的主编葛传槼的人可能不多，知道他的学生
、《英汉大词典》的主编陆谷孙的人可能多一点。他俩的英语都地道得看不出一点外国
人的痕迹。说葛传槼最牛，那是《King’s English》字典主编H.W. Fowler在1933年说
的，当时陆谷孙尚未出生。葛传槼给Fowler写信，挑出他字典里的几十处错误，Fowler
回信称赞：
… your letter is in faultless English, and, long as it is, nowhere betrays,
as nearly all foreigners’ letters do by some trifling lapse in idiom, that
its writer is not an Englishman. I receive many letters in English from
foreigners, but do not remember ever having had occasion to say this b... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之崔浩之死
五胡继起中原之时，汉人士家大族有的南渡，有的北上，还有的因情势所迫留了下来，
如清河崔氏，一片胡尘弥漫中，极力延续血脉与文化。崔氏人物在南北朝均有出仕，如
南齐冠军将军崔慧景。但是论影响力则远不如北朝的同宗们。最重要的崔氏人物自然是
崔浩，地位显赫之极，但是最后结果也悲惨之至。崔浩曾祖崔悦，原与卢谌一起，是在
中原孤军坚守晋阳的刘琨部下，在晋阳失守后随之投奔鲜卑段氏，段氏被后赵石虎灭后
又出仕石虎。晋书卢谌传：
值中原丧乱，与清河崔悦、颖川荀绰、河东裴宪、北地傅畅并沦陷非所，虽俱显于石氏
，恒以为辱。谌每谓诸子曰：吾身没之后，但称晋司空从事中郎尔。
崔，卢互为姻亲，崔浩的母亲是卢谌的孙女。他的祖父崔潜仕前燕慕容暐，父亲崔宏仕
慕容垂，并在慕容宝败后仕拓拔圭，为之定下“魏”这个国号，也可算是开国功臣了。
崔宏，崔浩父子二人俱知遇于拓拔氏，崔宏在拓拔嗣当政时候逝世，甚有身后之荣。崔
浩的宠遇更过其父，跟拓拔嗣很投合：
明元好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之。
拓拔嗣之子拓拔焘说他：
才略之美，当今无比。朕行止必问，成败决焉，若合符契。
拓拔嗣拓拔焘当政时候这些军国大事... 阅读全帖 |
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D***0
发帖数: 414 | 9 你们是不是都没有仔细看过如懿传啊？
甄嬛传的宫斗情节有些地方是经不起仔细推敲的，但是如懿传宫斗情节更加惨烈复杂，
经得起推敲，后宫都快变成血淋淋屠宰场了，甄嬛传只是让人看见蛇蝎妇人心罢了。后
者完全是甄嬛传的升级版。
甄嬛传小说本身还是玛丽苏，因为作者写的时候年轻，后来当编剧的时候已经过了几年
，人都已经成熟了，就把自己作品里面的玛丽苏气都拿掉了，走的是现实风。
但甄嬛的一生起码和17爷真心爱过，至死不渝，是甄嬛一生和整个故事唯一温暖的地方
，不算完全悲剧。而且甄嬛的奋力拼搏和坚毅勇敢也是正面的榜样。
但是如懿传，她一生整个从头至尾就是完全的悲剧，和男二是完全的精神知己，连个手
都没拉过。
如懿就是宁为玉碎，不为瓦全的性格。和甄嬛完全相反性格，一个愿意入世，一个只想
出世，所以才会出家。
而且这个故事里的爱情，也是如懿和乾隆年轻的少年夫妻的感情，人到中年后已经变成
镜花水月，根本进不起岁月的考验，不能算是真爱。虽少年情盛，然而最后陌路，死生
不复相见。
非常写实，更像俗世中的大众的夫妻关系的变化。
皇帝和如懿开始时都是彼此眼中的珍珠，后来皇帝变成鱼眼睛，如懿还是要做珍珠，所
以最后只能... 阅读全帖 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 10 《金瓶梅》评点本的整理与出版
王汝梅
明清时期的《金瓶梅》有三种版本:词话本,崇祯本与张竹坡评本。词话本无评语与
插图,在上世纪三十年代之前,人们不知道有词话本,鲁迅先生写《中国小说史略》时,也
不知道词话本的存在。现存明刊词话本只有三部半。崇祯本据词话本改写,加上了眉批
、夹批,有二百幅插图,全称《新刻绣像批评金瓶梅》。其评改者可能是谢肇(一五六七
——一六二四)。崇祯本评改者突破传统观念,以新的审美视角欣赏,肯定《金瓶梅》,为
历史上定性《金瓶梅》是一部世情书的第一人。他发现《金瓶梅》的艺术美,表现了近
代小说的美学追求,达到了华夏小说美学史的新高度,开创了新阶段,带有里程碑意义。
在清代康熙年间,张竹坡(一六七○——一六九八)的《金瓶梅》评点,继承了崇祯本评点
成果,进一步总结《金瓶梅》写实成就,驳斥“淫书”论,写有十多万字的总评、读法、
回评和眉批夹批,是为古代小说理论的宝藏。在改革开放的历史新时期,《金瓶梅》两种
评点本的整理、研究与出版,为中国文学批评史提供了新的文献,对古代小说美学史的研
究具有拓展与填补的意义。
一、张竹坡评点本的校点出版与学术准备
一九八○年春,入华东... 阅读全帖 |
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x**********g
发帖数: 3276 | 11 全民写史的时代将要来临？
何怀宏，高和分享
本文根据作者2014年9月27日在“‘高和分享’系列讲座第一期第一讲”上的主题
演讲整理而成。
主持人：我们都说中国是一个历史的富国、大国，有时候历史是中国人的宗教。史
学这个学科也是中国跟近代西方相遇之后比较有自信的一个学科。现在我们经常上网（
不管微信还是微博），会发现有很多对过去历史的很多新的颠覆性解释，对此有各种各
样的说法。有时候就会觉得好象会变得乐观，觉得历史的书写足迹可能也发生一些变化
，不仅仅是强权者、胜利者的书写，可能也有无名者在书写。但全民写史时代真的有那
么乐观吗？接下来我们就把时间交给何怀宏教授。
何怀宏：感谢高和分享的这次机会，我讲这个题目就是“一个全民写史的时代将要
来临？”请注意这里我提出的是一个问号。我们有两种历史，一种是经历的实际生活的
历史；还有一种是书写、记录、追忆的历史。前面一种历史当然是更重要的。但是如果
没有后一种书写的历史，对后人也就不呈现为历史。比如说就在我们北京这一带，大家
知道一万八千多年到三万年前生活着山顶洞人，但因为这种历史没有被广义的“书写”
或记录下来，我们对... 阅读全帖 |
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i**o
发帖数: 1161 | 12
这样说来，我的资料就更多了，看我来篇长的：
《伤寒杂病论黄序》（注：黄-黄竹斋）
兹取十二稿本（注：十二稿-桂林古本）与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本，涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校，如太阳篇下“脉浮滑”节，宋本及涪本同作
“此以表有热，里有寒，白虎汤主之”，脉方乖违，义实难通。湘
桂本作“表有热，里无寒”似较优胜，然犹未若十二稿作“里有
热，表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤，
大汗出，脉洪大者，与桂枝汤，如前法。”桂本作“太阳病，服桂枝汤后，
大汗出，脉洪大者，与白虎汤。”如此之类，不胜枚举，孰是孰非，观者自知。
（注：这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书）
论非后人补充
或曰：《伤寒杂病论》久已残缺，此是否为后人对圣师著作的
补充？答曰：若是片言只语，一鳞半爪之文，应有此疑，今二者差
异如此之多，皆以桂林本为是，若他人删补改易，岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分，有一字或数字者，
一句者，一条者，数条者；半篇者、全篇者，或接连数篇者，且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖 |
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i**o
发帖数: 1161 | 13
这样说来，我的资料就更多了，看我来篇长的：
《伤寒杂病论黄序》（注：黄-黄竹斋）
兹取十二稿本（注：十二稿-桂林古本）与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本，涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校，如太阳篇下“脉浮滑”节，宋本及涪本同作
“此以表有热，里有寒，白虎汤主之”，脉方乖违，义实难通。湘
桂本作“表有热，里无寒”似较优胜，然犹未若十二稿作“里有
热，表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤，
大汗出，脉洪大者，与桂枝汤，如前法。”桂本作“太阳病，服桂枝汤后，
大汗出，脉洪大者，与白虎汤。”如此之类，不胜枚举，孰是孰非，观者自知。
（注：这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书）
论非后人补充
或曰：《伤寒杂病论》久已残缺，此是否为后人对圣师著作的
补充？答曰：若是片言只语，一鳞半爪之文，应有此疑，今二者差
异如此之多，皆以桂林本为是，若他人删补改易，岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分，有一字或数字者，
一句者，一条者，数条者；半篇者、全篇者，或接连数篇者，且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖 |
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g****z
发帖数: 2413 | 14 来自主题: _FilmStudies版 - 甄嬛传 http://www.douban.com/note/328846121/
最近看了这篇阿黛尔的赏析，写得很好，包括一些评论。忍不住再次吐槽下甄缳传。
一个对于上面文章的回复——
Adele虽然迷茫，但她本性非常固执，进入Emma那个圈子所需的智力和感受力她都具备
（影片一开始她就在专注地上文学课），但她可能对“逼格”这类概念体系从根本上就
不认可。在Emma搞party的那天晚上拒绝和Adele做爱之前，是Adele先拒绝Emma的提议
让她搞文学创作的，她说“我写东西只给自己看”（如果换了我应该马上就会表示上进
答应说好啊我试试写个东西拿给你的作家朋友看看吧）
出身是万恶之源
从我们惯常理解的角度，阿黛尔没有踮脚迎合，艾玛也没怎么俯就——或正合乎文中其
男性甚至沙文主义特质的说法。再看甄鬟传中的安陵容这一角色，戏离戏外那么多人骂
她，包括演员自己，可能惧于“民愤”，没有对她饰演的角色表现出丝毫的同情。果真
（苦）出身是万恶之源吗？改编者也实在势利可恶，为了塑造甄鬟娘娘的政治正确，牺
牲别人来成全她，头一个被牺牲掉的就是安凌容，原著中赴冷宫传令勒死余氏本来是甄
鬟干的，她进宫后蛰伏观... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 15 发信人: lingshu (沈殿霞), 信区: Zhejiang
标 题: 我读梁羽生之《大唐游侠传》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 22:06:36 2007), 转信
最上一回读梁羽生的小说可以追溯至大学时代，近六月时课已经不多了，周末的晚上室
友出去通宵，我泡了杯清茶，独自蜷在书桌前，一坐便是五六个小时，尤记得那本书是
大唐三部的首篇－－《女帝奇英传》。
间中歇息时一时兴起，将msn上的名字改成《女帝》的回目，看一回改一回，约是改到
近终篇的时候，意外发现列表上竟出现了另一个以梁回目为名的小绿人。能想象出当时
我脸上诧异的神情吗？很多年以后，看黄小邪在《你的样子》中提到被人理解的惊喜，
遥想当年亮过的那次眼睛，不由也是会心一笑。
之后总惦念着要将大唐系列的后两部看完，怎知浑浑噩噩过了四五年，忙着读书或是糊
口，人亦是越发浮躁，终与当年美好的心愿渐行渐远。直到那天因《云海》又与人撞了
次墙角，听他说起《女帝》的后篇《大唐游侠传》，蓦地想起多年前未能实现的遗憾，
没多犹豫，当晚便冲去公司将整本书打印了回来。
《大唐》的开篇并不讨喜，最让人匪夷所思的是南霁云和... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 715 | 16 泪痕谈金庸小说中的历史
作者：泪痕
金庸先生的文学才能，泪痕想说那是百年难得一见的奇才。
金庸先生的历史水平，泪痕以为实在幼稚、可笑极了。
只是现代人认真学历史的非常少，所以某些所谓的学者教授，大约也无非是看了
几本《岳飞演义》《杨家将》之类的书，就以为自己非常懂宋朝历史了！金庸先生大约
也不例外。
泪痕这种说法，也许稍嫌刻薄。但金庸小说中所表现出的宋朝历史知识，实在一
点也不敢让人恭维！本来武侠小说不符合历史，原不是什么了不起事的。因为不要说武
侠小说了，现在就是所谓的历史剧都是一个劲的胡改历史。但金庸先生在新版作品中，
一再表示自己的历史内容都有出处，即使不符合历史的地方，也都是一一标注了出来。
泪痕感觉金庸先生实在荒唐极了！一部武侠小说，犯得着在历史内容上如此兴师动众吗？
泪痕以为金庸小说只是武侠小说。他的小说，不要说历史细节了，就是历史大背
景也都和真实历史毫不相干。
但金庸先生对自己小说中的历史内容，大约感觉非常良好。以致于总喜欢标注自
己小说某处内容与历史不符，好象他不标注的地方就非常符合历史了。
《射雕》中还一部非常有名的秘籍叫《武穆遗书》。
与此相关的内容，大都经不起推... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 17 一九九一年，冬天，很冷。我没有工作，但是我不能回成都。话都说死了，死也要
死在异乡。
北大哥们李方找到我，说，介绍你认识一个人。
我抱着一把吉他，一大摞歌本，在酒仙桥找到赵健伟。一个下午过去，赵健伟说，带
你去见一个人。
王晓京说，你的音乐太朦胧了，可以先从歌词入手，进这个圈子再说。又说，过两
天我这
里会来一个乐队，你可以跟他们认识认识。
两个月后，一天下午，王晓京让我去办公室。安贞西里那时候还很不发达，出了三
环，就
好像到了郊区一样。
一会儿罗琦要来，王晓京神秘地说，你要是给她写好了，肯定就火了。
火不火无所谓，我年轻气盛，还有点大咧咧：关键要唱出这个时代的感受。
门当地一下，生生被撞开。一个浑身墨绿，曲线凹凸的女孩冲进来，身体很活力，
眼神却
很冷漠。
这就是我对罗琦的第一印象。
什么时候给我录音？罗琦口气很冲。
指南针在帮你写歌，田昀也在帮你写，你着什么急？王晓京看来习以为常：还有这
个，北
大的高才生，专门找来给你写词。
就他？罗琦上下打量我一番，王晓京，你觉得穿这么正儿八经西服的人，可以给我
写词儿
？
那时候，东直门外的外交人员大酒家和日坛公园们一样，每周都有火爆... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 从我年纪尚不大的时候就总听到一个词第五代导演，但却对这个词不甚了了，在写
此篇之前特意查了一下，这个词特指八十年代从北京电影学院毕业的电影导演，而代表
就是陈凯歌、张艺谋、田壮壮等。在查第五代导演的词条时看到网上也有人提问为啥冯
小刚就不是第五代导演，有人回答是因为他不是北影毕业的，他不是科班出身，而且年
纪也比张艺谋、陈凯歌差着一代人，应该和红小兵姜文更为接近。张与陈算得上第五代
导演仅存还能不定期在大荧幕上有作品展现的导演了，为第五代导演中百足之虫死而不
僵的一类，而冯小刚凭借着贺岁喜剧片一直活跃在大荧幕上，基本每年都有作品推出，
虽然也有《1942》的票房惨败，但整体来说冯氏幽默还是挺受欢迎。
近期陈凯歌与冯小刚分别有电影上映《妖猫传》与《芳华》，而张艺谋在大荧幕上
映的最后一部电影是14年的《归来》，这三部电影都是我在电影院看的，也算是为中国
电影的电影贡献过一点微薄的票房吧！不过在评论三部电影之前，我觉得三位导演更有
意思的是在06年一年华丽丽的烂片三连发，估计当年看到李安凭借着《卧虎藏龙》在奥
斯卡拿小金人眼热，三位不约而同的怕了所谓的大片，而这也成了中国电... 阅读全帖 |
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M********0
发帖数: 215 | 19 Joke point: "郭部长强调，这是人们自发的感情流露。李书记口碑很好，还有人专门写
诗歌、作品歌颂他的。他透露，他还写过类似“张北有你而精彩、张北感谢你”等诗歌
，不过没有去发表，写了之后存在了自己的电脑里"
歌颂县委书记MV网上热传 网友惊呼"太肉麻"(图/视)
文章来源: 红网 于 2011-04-06 07:42:42
视频截图：荣叔，你在三年大变样工作中太辛苦了，张北人民感谢你。
一首名为《县委书记》的MV正在网络热传，MV是为张家口市张北县委书记李雪荣而做，
画面选取了李工作或开会的场面，歌中唱到“县委书记，胶鞋布衣，田间地头拉家常，
像咱农民的亲兄弟；县委书记，你扎根在泥土里，你的皱纹刻下了党员的公仆意识。”
张北县委宣传部副部长郭伟说，视频是社会上的人做的，不是政府行为。郭对视频
的评价是，这是人们自发的表达心里感情的行为；制作者铁曙光说，做MV是为感谢李书
记对张北县做出的贡献，“我觉得在张北县人民心中，他真的是一个太阳。”当事县委
书记李雪荣则回应说，老百姓个人行为，不鼓励。
4分半种MV讴歌县委书记
这首MV长4分25秒，随着一轮红日升起，片头打出《县... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 20 这个文章不错，提出了很多问题，包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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来源： 孟彦弘的日志
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孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况，始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现，学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生，近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生，都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式，似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”，是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行，是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左，是竖行。钱存训认为：
这种直行书写的原因虽不可确考，但毛笔书写的笔划，大多是从上到下；竹木材料的纹
理，以及只能容单行书写的狭窄的简策等，都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列，……这大概是是因为用左手执简，右手书写的习惯，便于将写好的简策顺序
置于右侧，由远而近，因此形成从... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 415 | 21 1.某精神病患在写信，护士问：“你要写给谁啊？”病人：“写给我自己！”护士：“
信中写些什么啊？”病人：“你神经病啊！我还没收到怎么知道？”
2.昨天一起床，想去买早餐，发现钱不见了，我到处找都没有找到，问室友，室友说:
你别着急，你肯定丢房间哪了，要不你扫扫地看会不会出来。我一听觉得很有道理，于
是很仔细的把地扫了，然后看着扫干净的地，室友笑了，这……我是不是错过什么了。
十条笑话：考场上有人传纸条，老师捡起纸条看了看，没说什么
3.一次考试全班都考得很差，老师生气的说到：你们觉得自己是智商低的请站起来。很
久没同学动，这时小明站起来了，老师问：你承认自己的智商低了？小明说：不是，我
智商不低，我只是不忍心看你一个人站着。
4.小明学习很差，每次考试总是不及格。那天又考试了，他爸爸说：“这次再考不及格
就别认我这个爸爸了！”过了几天，小明拿着卷子回家，他爸爸看到了问：“考得怎么
样？”小明一脸茫然的说：“你是谁？”
十条笑话：考场上有人传纸条，老师捡起纸条看了看，没说什么
5.考场上有人传纸条，老师走了过来捡起纸条看了看，没说什么。结果那一门科目俩人
答案传疯了。事后，问第一个纸条上... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 22 但还是写的不错的，仅供参考：
转自：恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了，他们传福音的地点是在“犹太的旷野”（太三：1），所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的（犹太）人”（太三：5
）。而在21世纪的今天，中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者！时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样，比... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SayCheese (说茄子), 信区: TrustInJesus
标 题: 转载：传福音的原则， 分享给这里的朋友们
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 08:55:02 2012, 美东)
但还是写的不错的，仅供参考：
转自：恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者：何弟兄 文章来源：约拿的家
传福音的原则
一般地说，传福音要依靠圣灵的引导，圣灵叫你怎么传，你就该怎么传。然而在某
些情况下，传福音还是有一定的规律可循的；依照这个规律去传福音，会使你感到心里
有底，不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为：“一多；一少；一靠”。
一 多
“一多”，指的是在传福音时，要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱，
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说，主耶稣和施洗约翰传福音时，都是在说：“天国近了，你们应当
悔改！”（太三：2；四：17），并没有传什么“宇宙中有神存在”... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 南派三叔其实不是叔字辈的。受访者供图
今年刚过而立之年的徐磊在写作的江湖上，有一个比自己本名更响当当的称呼——“南派三叔”。他所创作的盗墓小说系列5年前就掀起了“盗墓热”，以民俗为内容，以笔记为形式的“笔记体”通俗小说的形式也成为众多写手跟风的范例。2011年凭借着卖一本火一本的“盗墓”系列小说，南派三叔成为“中国作家富豪排行榜”亚军。今年，被誉为“盗墓”系列前传的《藏海花》出版发行，今日他将在湖南图书城进行签售并与读者交流。就是这样一个被百万读者追捧的当红作家，昨日在接受本报专访时，他轻描淡写地说，“中国所有的地方，我该写的都写了，脑子空掉了，就会休息一阵。”
写新书 尽量不把吴邪和闷油瓶扯在一起
出生于1982年的徐磊已经习惯了被人叫做“三叔”，或者直呼为“叔”，当记者表示这岂不是占尽了便宜时，透过黑框眼镜他嘴角上扬了一下。身着黑色T恤、黑裤，黑鞋的南派三叔表示，自己本身就喜欢深色系，尤其是黑色，蓝色。素颜的“三叔”皮肤白皙光滑，他笑称自己也是在时间仓促的情况下，乱起名叫“南派三叔”——书中盗墓分南北两派，他属于南派，而其中有人物叫做“吴三叔”，这就是“南派三叔”其名的由来。
从2... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 1在2号玻璃瓶中滴入修正液。
2修正液上用棉球隔开。
3在1号空瓶、2号瓶中分别放入小白鼠。
4三分钟后，修正液瓶中的小白鼠死亡。
近日，一个“修正液三分钟毒死小白鼠”的实验视频在网上热传，一时引起众多家长的惊讶。很多人表示，没想到常用的修正液危害这么大。而扬子晚报记者了解到，在南京各学校尤其是小学生中，由于老师对学生的书面整洁和卷面整洁要求比较高，一些孩子日常学习中确实爱使用涂改液。
那么，涂改液到底“毒”在哪里？孩子们在日常的学习中有没有办法避免呢？扬子晚报记者对此进行了了解。
扬子晚报记者 王璟 谢尧
专家解析
修正液到底“毒”在哪？
多含二氯甲烷、三氯乙烷等，能侵害神经系统，轻者困倦头晕，重者全身不适、呼吸困难
修正液，又称立可白、涂改液，是一种白色的不透明颜料，可以涂在纸上以遮盖错字，干涸后可在其上重新书写。那么，修正液为何能有这么大的“威力”，把小白鼠毒死呢？昨天，扬子晚报记者采访了金陵中学化学特级教师李惠娟老师。
李老师告诉记者，修正液含有易挥发的有机性溶剂，这些有机性的溶剂并不安全，并带有毒性，如果常使用对人体肯定有危害。
记者查找有关资料获悉，曾有专家检测过修正液，一... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 文章很长。不知道是北岛英语不大灵，还是排版错误，第一句就把格林威治村著名的文
艺酒吧White Horse Tavern错写成White Horse Tavern了。文章里提到一句Bob Dylan
，说他也是这个文艺酒吧的常客。没找到北岛专门写Bob Dylan的文章，估计是我记错
了。反正就记得北岛那本散文集里写的都是他在国外遇到的名人（诗人、汉学家等等，
记得有Jonathan Spence）和普通人。
我以前的老板特别欣赏北岛的散文，说从中可见其文字功夫。我粗粗看了这本散文集里
的几篇，感觉写得浮光掠影。毕竟他对西方文化不熟悉，连语言沟通都有困难。当时觉
得很可惜，国内才是最适合他的创作土壤和源泉啊。
疯狂的狄兰
北岛
2014/11/20 14:17:03 来源：北京文艺网
一
1953年11月4日凌晨两点，狄兰，托马斯（Dylan Thomas）独自走进白马酒家（
WhiteHome Tavern）。这栋建于1880年的木结构的房子，位于纽约曼哈顿格林威治村附
近，是由码头仓库改装的酒吧，过去主要顾客是码头工人。一个多钟头后，他回到附近
的旅馆，跟女友丽兹（Liz）说：“我... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 28 昨天凌晨，坐在床上一口气读完了Peter Hessler《寻路中国》的最后一部：工厂。仿
佛一个触手可及的久违世界在我面前落下幕来，竹帘外的黑夜一时空旷孤单。我有些难
过，但自己知道那并非乡愁。脑子里忽然闪过毛姆在《面纱》中描绘女主人公和父亲间
的关系时所说的：“凯蒂与父亲之间，比陌生人更生疏。因为两个陌生人至少会彼此好
奇。” 我想这话用来形容我对于祖国的感情，也是恰如其分的。
我从不愿与人谈当今中国的话题，偶尔被人问到了，事后也总会有些恼怒——半是因为
谈话者的态度，半是因为主题本身。我想起一个满头白发、嘴唇鲜红的美国老太太，曾
关切地问我在中国有没有吃过冰激淋；想起办公室里的一个老头，会在我埋头备课时猛
然来一句“他们在中国还迫害同性恋么”；又想起我去参加别人的婚礼，那hippie打扮
的伴娘一听说我来自中国，就满怀敌意地要和我讨论西藏……
事实上，记录中国现状题材的文学是我最不感兴趣的一类。出国之后，我愿意读的中文
书无一例外都关乎古代：《晋书》与建安文学、季羡林译注的《大唐西域记》、中华书
局描绘的宋代城市风貌、明人的无数拟话本小说以及《芥子园画谱》…… 作为穿插其
间的娱乐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后，“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后，2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1]，
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里，在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话：
“今天晚上是星期六，昨天祂进了坟墓，明天祂复活，我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说：‘主啊，我到哪里去找你？你这一生有辉煌的时候—登山变象，骑驴进耶路撒
冷，甚至复活，行神迹的时候，啊，平静风浪，让死人复活，你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢？什么时候去找你呢？’
“耶稣说：‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓，三个月和耶稣在一起。在坟墓里
，安静无声，石头滚上了，在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到，我们的主最... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 32 何新驳北大英文系教员高峰枫：我为什么提出希腊伪史论？
希腊文明真伪问题的关键，在于以下六个方面。这是要害之所在：一、历史中从不存在
什么“希腊国”、统一的“希腊文化”；二、荷马是亚洲人，荷马史诗不是希腊的史诗
；三、克里特、迈锡尼文明本不属于希腊；四、柏拉图、亚里士多德的著作文本可疑；
五、所谓的希腊哲学科学巨匠多数非欧洲希腊人，而是亚洲人；六、古希腊罗马文明与
蛮族日耳曼以及盎格鲁·撒克逊文明没有承接关系。
何新驳北大英文系教员高峰枫：我为什么提出希腊伪史论？
【希腊伪史论的关键六点】
希腊文明真伪问题的关键，在于以下六个方面。这是要害之所在：
一、历史中从不存在什么“希腊国”、统一的“希腊文化”
其实，我立论批判希腊伪文化和伪史的关键论点是基于以下4点：
1、有人以为希腊是一个国家。实际上，希腊在19世纪发生摆脱奥斯曼土耳其统治的希
腊独立运动之前，历史上的希腊半岛上从来没有形成一个统一、独立、自主、名字叫“
希腊”的主权国家，也从来不存在一个以雅典为中心的”辉煌“的古希腊文化！
2、由于古代的希腊从来没有形成统一的国家，所以希腊也从来没有形成独立的主权，
没有王权、王朝和希腊国王... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 33 我国向科威特推销PLZ45自行火炮的军工人员写的博客文章!(第4页有最新文章)
出自: http://www.fyjs.cn/ 作者: 军旗飞扬 2007-3-03
转自麦钟居士的BLOG
此文初看时还以为是普通的游记，结果看到后面才发现，居然是我国向科威特推销PLZ-
45自行火炮的军工人员写的！前面一截平淡无奇，但从中间开始就有意思了，非常值得
一观。没有耐心的朋友可直接从三楼开始阅读！
[attachment=243579]
文化沙漠与沙漠文化
帐篷里的“迪瓦尼亚”与婚礼
科威特位于阿拉伯半岛的东北角，东临波斯湾，北面与伊拉克、南面与沙特阿拉伯接壤
。国土面积是北京市的1.14倍，人口是北京市的1/6。纬度与浙江省相当，但气候属热
带沙漠性。
科威特是个“四无三有”的国家。无山脉、无河流、无湖泊、无森林，有的是沙漠、石
油和第纳尔。
科威特整个是个大沙漠，没有一条河流，没有一片森林，食用淡水都要进口。20世纪40
年代以前，科威特以游牧业渔业为主，后来发现了石油，科威特的石油储量占世界的11
%，傲居世界第四，天然气储量也占世界1.8%。科威特在阿拉伯语里的意思是“小城... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 35 李洪志师父在黑龙江省哈尔滨市办的传法班是一九九四年八月五日开始的，地点在哈尔
滨冰球馆，听课人数约有四千人。哈尔滨传法班共八天、十节课，中间的周六周日每天
讲两节课，平时晚上授课。当时，哈尔滨冰球馆正处于扩建改建期间，哈尔滨市区也在
修路、修桥，路况很差、总堵车，但是没有学员因为路况不好而迟到。
哈尔滨传法班学员证
哈尔滨传法班门票
哈尔滨传法班门票背面的开班时间
佳木斯本市有近百人参加了哈尔滨传法班，有四、五十名学员住在同一个招待所。其中
三位同修（以下称同修甲、同修乙、同修丙）回忆起了当年传法班的一些片段。
师父亲切和蔼 与众不同
同修甲回忆：我母亲腿一直疼，练了很多其它功法也不见好转，我就请假陪着母亲一起
去参加师父在哈尔滨的传法班，也好照顾她。
第一次见到师父，有一种从来没有过的无以言表的心情，感觉师父和任何人都不一样。
师父非常高大，非常亲切和蔼，在人群中总有一种与众不同的突出感觉。以往我受邪党
文化影响，对其党魁有一点崇拜，见到师父后，就觉的那种所谓的崇拜和学员对师父的
崇敬相比简直不值一提，那真是在以往任何一种场合、对任何一个人都没有过的平和的
尊敬。
我坐在离主席台比较... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴！我
们的教科书也是这样写的。但是，事实上呢？李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
先说说梁启超，这是清末民初的旗帜性人物，最早拜在康有为门下，是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说，他是
改良派，不是孙中山先生的革命派。
梁启超与李鸿章“于政治上为公敌，其私交亦泛泛不深”，世人皆骂李
为秦桧、张邦昌，但梁启超为李鸿章作传，却处处以公平之心，“多为免解之言，颇与
俗论异同者”，要知道梁启超目高于顶，而且辈分很高。中兴四臣中，抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
整本书的最后，是梁启超写给李少荃的一首诗:
阳秋未定盖棺论，
病国能成竖子名。
如此江山且休去，
... 阅读全帖 |
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y*****o
发帖数: 44 | 37 《折柳阳关》是汤显祖所撰《紫钗记》之一折，流传至今为人们所喜爱。《紫钗记》为
什么列入临川四梦呢，原来它在结尾之前有一折《晓窗圆梦》，所以也算一梦。霍小玉
梦中得一双鞋，圆梦人说“鞋者，谐也，夫妻重谐连理”，果然故事的收场，汤显祖给
他们安排了大团圆。
在此之前，汤氏先写过一部《紫箫记》，到了38岁左右，在《紫箫记》基础上改写
成《紫钗记》，把两个剧本对照来看，可以发现《紫钗记》的结构、曲词、音韵等各方
面，都有较大的改进。
我们在此学习《折柳阳关》，除敬仰汤显祖外，还有两个重要人物，不应忘记，一
个是为汤氏提供故事素材的唐人蒋防，一个是为《紫钗记》谱曲的清人叶堂。蒋防的《
霍小玉传》写得很好，建议一读，《折柳阳关》中得部分对白，汤显祖特为照抄不误，
至今使人念到这里声泪俱下。蒋防对唐代的门第观念，妇女地位等社会问题，借《霍小
玉传》这个典型悲剧故事，喊出了凄厉的呼声，他笔下的李益，是个“始乱终弃”的轻
荡才子负心汉，故事的结局，并没有团圆。
《折柳阳关》开场，众军卒唱的一支[金钱花]，是原著另一折《陇上题诗》中的曲
子，演出本把它移前到《折柳阳关》中来作为吊场，点出了行军紧急气氛，为... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从工人写书看文革的理论批判以及破除知识垄断
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 13:20:58 2013, 美东)
论语好不好？四库全书二十四史好不好？或许很多人不假思索可以给出答案：当然好了
，是古典精髓，是文化传承，是知识宝库。但是从阶级分析的观点看，这些精髓也好，
传承也好，宝库也好，在漫长的中国历史里，是对广大人民群众关上大门的。甚至今天
也是如此。
昨天dsb的一个帖子里，有人回帖提到国内出巨资搞了24史白话版，说是很好。但是在
当当网却有不少恶评，不是说书的内容不好，而是书的价格不好。一套书卖12万，五折
工薪族也没钱买。国家出资五千万，十几年搞出一套书，大多数人去买不起看不着，”
知识宝库“显然就发挥不了应有的作用。
而文革这10年，在普及和批判性继承传统文化上，则有着开创性的进步。具体就是让广
大群众能够看到历史，还能跟当时的实践相联系，从而教会了群众如何生动活泼学习历
史，如何辩证批判学习文化传统。从这个角度说... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 据香港媒体报导，有传彭于晏与Baby因拍摄电影《夏日乐悠悠》戏假情真，令Baby与黄晓明分手收场。
Baby与彭于晏合作。
黄晓明(资料图)
据香港媒体报导，Angelababy（杨颖）与黄晓明低调相恋两年，感情看似稳定之际，突然有传彭于晏与Baby因拍摄电影《夏日乐悠悠》，戏假情真，令Baby与黄晓明分手收场。Baby经理人Kim未就传闻回应，她表示这是Baby的私人事。电影导演马楚成则被博友质疑以绯闻宣传电影，他怒斥无聊。
马楚成气愤被指爆料
有传Baby与黄晓明经常分隔两地，聚少离多，感情难免受影响。今年5月，Baby与彭于晏合作马楚成电影《夏日乐悠悠》，在大马小岛朝夕相对，被指擦出爱火。有传黄晓明获悉后不满，与Baby冷战，最终分手收场。就此事向Baby方面求证，其经理人Kim表示私事不回应，她透露Baby下月初会返港宣传电影。
彭于晏声称单身
马楚成昨日在微博被网民问及Baby与彭于晏的绯闻是否他爆料，他实时气愤响应“无聊”，他是最讨厌这种烂新闻，极度讨厌。身在内地的彭于晏，其经理人强调他与Baby只是因拍戏变成好朋友，合作很有默契；而彭于晏最近受访也多次表明是单身，所以两人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 林青霞亲证没离婚
据最新一期的台湾八卦周刊报道，结婚18年的林青霞和邢李原，近几年不时传出婚姻亮红灯，几经澄清仍未能释疑。数月前，婚变传闻再起，有内地女作家曝林青霞前年与丈夫离婚，并分得2.3亿财产。本周一，林青霞同两名女儿往韩国度假，面对婚变传闻，记者四度追问，她依然三缄其口，直到第五次，林青霞才开口否认说“不是。”至于邢李原，回应传言时更加黑面发火，立刻发令让保安组织记者继续拍照。
本周一，林青霞与两名女儿、施南生出发前往韩国首尔，中午12点45分，一行人乘坐两部七人车，离开大宅出发往机场。抵达机场后，林青霞由助手代为check in，直到临近最后时间，才见她现身机场，满面笑容的她似乎未受婚变传闻影响。
媒体追访：青霞，听闻你打算复出？
林青霞：不是，不会。
媒体追访：有传闻指你和邢李原离婚？
微笑不答，记者三度追问，林青霞依然保持微笑。
媒体追访：青霞，不如讲几句澄清一下嘛？
林青霞（语气拉长）：不讲，不要乱写，隔一阵又传一次。
随后，林青霞急步入闸，未有进一步回应。
林青霞婚变传6年
★200602 传出婚变
两人被传婚姻亮红灯，扯出有第三者替她老公生儿子，他打破沉默出面否认她... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 甄嬛 RealRing？No！
日前，在大陆、台湾收视不俗的《甄嬛传》，被爆将跨越千山万水，登陆美国主流电视台。可是网友们操心的事也来了，大家纷纷关心，《甄嬛传》里的那些经典台词用英文怎么表达呢？于是网上掀起了一股翻译恶搞热潮，网友将中文意思用英文单词直译，典型的“中国式英语”，让人笑破肚皮。
对于网友的热情，《甄嬛传》制片人曹平表示，美版《甄嬛传》将交给美国团队自己翻译，相信老美能够精准把握台词精髓。导演郑晓龙则表示，《甄嬛传》的翻译会先保意思再重修辞，人名将音译。
其实吧，翻译就是个技术活，怎么弄都不讨巧。你把007的原话提升一点，网友们就说你不尊重原版；你把《云图》修改了一下，网友们又会叫着看不懂。《甄嬛传》要说英文，这下又忙坏了粉丝，大批雷人翻译滚滚而来，还要一边叫喊着“老外其实你不懂爱”。哎，真用不着太紧张，老外也要看外国片，他们也需要翻译，就像我们偷偷摸摸没事翻译好莱坞一样……你说人家不传神，人家也会说你太含蓄。所以，不管怎么翻，只要能让观众懂了这片子，就是好翻译。
网友“神翻译”让你笑破肚皮
片方不担心老外译不好
《甄嬛传》中，不管是娘娘、本宫、小主、常在等头衔，还是“贱... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 43 6月10日晚，第22届上海电视节落幕，“白玉兰奖”颁出多项大奖，胡歌、孙俪捧走视帝视后大奖，孔笙、李雪凭借《琅琊榜》获封最佳导演，《芈月传》获得最佳中国电视剧奖，《少帅》夺走最佳编剧奖，赵立新、刘涛分获最佳男配女配。颁奖礼现场，二度封后的孙俪在发表感言时颇为动容，她落泪感谢导演郑晓龙，“从《甄嬛传》到《芈月传》，希望我没有辜负你。”首次拿到视帝的胡歌则感性表示：“当一个演员遇到一个好剧本，可以通过这个戏成为更好的演员，我非常幸运。”
红毯：胡霍狭路不相逢、姝月齐变大总攻
本届“白玉兰”奖可谓网络近两年来最大咖司，胡歌、霍建华、靳东、李雪健、佟大为、宋佳、孙俪、闫妮、赵丽颖、赵薇、王凯、刘涛、柳岩等实力派演员和人气偶像，都分别获得提名。其中，人气居高不下的胡歌、霍建华同时提名最佳男主角，胡霍CP“相爱相杀”、“狭路相逢”更成为颁奖礼前，粉丝和媒体大肆渲染的最期待的一幕。遗憾的是，霍建华并为现身当天红毯，胡霍CP狭路未相逢，挽胡歌走上红毯的是《伪装者》大姐、《琅琊榜》静妃刘敏涛。
女演员方面，分别获得最佳女主和女配的《芈月传》孙俪、刘涛双姝合璧，两人一起走上红毯，剧中姐妹花在颁奖礼当天默契... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 44 本报记者 崔佳《 人民日报 》（ 2010年11月19日 01 版）
日前，重庆市江津区第五中学的3000多名师生，在学校操场观看了一场特殊的“文
艺演出”——江津聂荣臻元帅陈列馆宣讲团的宣讲展演：声情并茂的红歌《聂帅颂》、
《聂帅与女儿》等5个感人至深的故事、经典座右铭配乐诵读等展演内容，让广大师生
沉浸其中，深受教育。
“这已经是我们的第150场巡回宣讲了。”陈列馆馆长刁福久介绍，自去年7月以来
，宣讲团的足迹遍布全区城镇乡村，即使在最偏远的农村小学，学生们也都聆听过精彩
的聂帅故事。
这是重庆市深入推进社会主义核心价值体系建设、全面促进文化大发展大繁荣的一
个剪影。2008年6月以来，重庆市深入开展唱红歌、读经典、讲故事、传箴言的“唱读
讲传”活动，两年多来，全市累计开展红歌传唱活动12.8万场、参与市民超过7770万人
次；开展经典诵读展演活动2.8万多场、参与市民1275万人次；举行故事会7.01万场；
手机和QQ用户转发箴言1.3亿多条次、参与用户达1.63亿人次。
“红歌一唱，神采飞扬；经典一读，智慧十足；故事一听，明理舒心；箴言一看，
百读不厌”，“唱读讲传”活动受... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 45 （36）神仙究竟会不会死
既然神仙、妖怪都需要吃特殊食物来延长寿命，这就说明了神仙、妖怪们其实都是
有寿命的。否则，他永生不死的话，就没必要吃特殊食物来延寿了。对吧。
有朋友说，神仙既然已经修炼成了神仙，那他就不会死了。真的吗？我说这是在想
当然，这种想法和孙悟空年轻时的想法是一样的。
今天，我们就来分析一下：神仙究竟会不会死。
神仙肯定是会死的。神仙们不仅会死，而且还个个都很怕死！如果神仙不会死，那
龙王、阎王、土地为什么还怕孙悟空打死他呢？如果孙悟空不会死，那他又为什么还怕
如来佛打死他呢？对吧。
西游记第5回，孙悟空揣度道“这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。”如
果神仙是不会死的，那孙悟空干吗还要担心性命难存呢？这不是多此一举吗？！
可见神仙也是会死的。
我们再从孙悟空学艺来看神仙的生死问题。
《西游记》第2回，孙悟空半夜里走后门跪在师父床前说：
“望师父大舍慈悲，传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘，我亦
喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”
悟... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 46 论语好不好？四库全书二十四史好不好？或许很多人不假思索可以给出答案：当然好了
，是古典精髓，是文化传承，是知识宝库。但是从阶级分析的观点看，这些精髓也好，
传承也好，宝库也好，在漫长的中国历史里，是对广大人民群众关上大门的。甚至今天
也是如此。
昨天dsb的一个帖子里，有人回帖提到国内出巨资搞了24史白话版，说是很好。但是在
当当网却有不少恶评，不是说书的内容不好，而是书的价格不好。一套书卖12万，五折
工薪族也没钱买。国家出资五千万，十几年搞出一套书，大多数人去买不起看不着，”
知识宝库“显然就发挥不了应有的作用。
而文革这10年，在普及和批判性继承传统文化上，则有着开创性的进步。具体就是让广
大群众能够看到历史，还能跟当时的实践相联系，从而教会了群众如何生动活泼学习历
史，如何辩证批判学习文化传统。从这个角度说，一些人盲目指责文革导致中国文化传
统断裂是根本站不住脚的。
甚至可以这么说，文革十年是回归传统文化的十年：中国从五四学西方、建国学苏联的
知识转移模式，扭转为批判西方、批判苏联、批判儒家，但是大力弘扬本国法家思想的
知识再创造阶段。
特别需要指出的是，文革时期的批判外国也好... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 网络热传文章逼得北京收回黑手后全网删除——不要放弃每一次抵制
要求中小学生每月向党旗敬礼引抗议
作者：吴祚来
要求中小学生每月向党旗敬礼引抗议；1、党旗是党内旗帜，不应该公开让不是党员的
孩子们敬礼；2、共产党是一个政治组织不是一个宗教组织，不能作为信仰来崇拜；3、
孩子未成年，不能参与政治组织，宗教与政治不应进入中小学；4、孩子不是党的，未
经家长同意，不能用政治影响未成年人。公开信发出后，反响热烈，许多网友转载了这
篇博文，总点击率也达到几十万，当然，我没有收到有关部门的反馈或回信，我后来问
家里的小学生，是不是每月还要求向党旗国旗敬礼，回答说没有了。
今年六一前后，网络微博与微信上流传我一封信：《致北京团市委的公开信》，有人误
以为这封信是我今年写的，其实是写于2011年2月21日，当时在各大网站的博客上均有
发表，一直到去年我的博客与微博被全面封杀后，才遭到全网删除。
这封信的内容被网友们归纳为几个要点，基本反映了当时信中所写内容：
1、党旗是党内旗帜，不应该公开让不是党员的孩子们敬礼；
2、共产党是一个政治组织不是一个宗教组织，不能作为信仰来崇拜；
3、孩子未成年，不能参与政... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 48 全文 ---
我是一名从部队退休多年的通信工程师，从学校学习到工作从事这一专业大约有近三十
年时间，可以说经历了我国通信业从落后到发展到发达的全过程，除了现在热炒的“量
子通信”，所接触的领域几乎涵盖了传统的有线通信和无线通信的全部内容，应该说对
通信知识、技术和装备的了解，比普通人更有发言权。看到网上最近对量子通信有很多
话题，便忍不住想站出来说几句。本人文笔不好（学理工科的），看到用词不当可忽略
，只看道理。
我接触量子力学这个概念应该是在二十年前了，量子通信随后也被人提了出来，那时觉
得量子通信实现起来有点太遥远太虚幻，似乎感觉跟自己和自己处的时代没有太大关系
，也就没把量子通信当回事，后来也就很少再关注这个话题。在听说量子通信之前，我
们通信业习惯把通信技术按传输方式分成两大类：即有线和无线通信，我们上学时专业
也都是这么划分的，从没听说过第三种方式，像人们常说计算机通信、光纤通信、微波
通信及卫星通信等，统统可以划分到这两大类之中，毕竟不管什么样的信息传输都离不
开传输载体，或者依赖线路（有线）或者电磁波（无线），比如家里的座机、有线电视
等就属于有线通信，手机、卫星电视就属... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 3758 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 《毛泽东传》作者李捷系统谈毛泽东QA
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 21:39:45 2011, 美东)
http://chinaps.cass.cn/readcontent.asp?id=3039
主持人：谢谢！报告的效果从大家的掌声当中就能听得出来。我和大家感受一样。李捷
的同志报告意境悠远。还有一些时间，李捷同志很愿意和大家交流，我想我们肯定有很
多希望探讨的东西，大家有什么都可以说，我们自由一点儿。
提问：李老师，我想问两个问题。第一个问题，您在报告中提到我国在70年代中期基本
上建成了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，请问依据是什么？独立的比较完
整的工业体系和国民经济体系有哪些标志？第二个问题与“大民主”有关。我们知道，
作为一个发展中的社会主义大国，中国一方面需要高度集权的管理体制（当然并不一定
是像苏联模式那样高度集权），另一方面民主参与、民主监督又不可避免地比较落后，
两者形成了比较明显的反差，因此依靠体制内的力... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 50 你误会我的意思了，就算是古代的少林寺，很可能和达摩也没有关系：
达摩祖师传授武术给弟子了吗？——关于《共话达摩》的一点看法zt
文 / 定慧
在《禅文化周刊》第二期《共话达摩》，关于XX先生撰写达摩传记一事，作为三宝弟子
，有义务谈点不成熟的看法。印度XX先生提到“菩提达摩将武术教会给他的弟子”的说
法没有任何根据，完全是一种推测。在辩论中某些人提到“中华武术源于印度武术”的
提法更是错误。
其一；达摩大师的历史资料在印度没有任何记载，印度XX先生对达摩大师毫无了解，他
自己也讲“对菩提达摩的族属以及与印度武术的联系只是一种推测”。试问作为一个对
对方毫无了解的人，怎么有可能写好他的传记？假设和推测怎能代表传记。
其二；达摩大师与少林武术毫无关系，（一）达摩大师不是少林寺的常住，只在少林寺
旁边的山洞闭关修行，与少林寺无传法的关系。（二）达摩大师对他的弟子都未传授武
术，再说达摩大师传法是不立文字，教外别传，既然如此，他怎么可能将武术传授给与
他毫无关系的外人呢？（三）历史资料表述的只是达摩祖师极深的禅定，并未表述过达
摩祖师的武功。（四）少林寺的武术很可能是少林寺主持慧光法师发展起来... 阅读全帖 |
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