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全部话题 - 话题: 以批
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t*****s
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1
填DS160表时有一个问题:Has anyone ever filed an
immigrant petition on your behalf with the United States Citizenship and
Immigration Services? Explain
140以批,肯定是要答yes,但怎样explain才更好呢?
p*****b
发帖数: 291
2
EB3 09年下半年的PD,140以批,H1B6年的最后一年2013年5月到期。
如果现在有一机会跳,新雇主可以办EB2,时间上来的及吗? 还是,等到明年5月H1B
renew后在找机会跳?
明年跳的话,待在现在的单位等EB3的时间应该比EB2只慢两年左右,考虑到新雇住开始
EB2所需的时间。
请建议。
f**u
发帖数: 2769
3
附上receipt number。没什么好explain的,H/L签证允许移民倾向。其他不允许移民倾
向的签证可能会不批。
c*********d
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4
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
K*K
发帖数: 193
6
那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好,不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章,学术上不评价,不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家,当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家,以见出我们
从事社会科学的人,对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长,直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
,顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了,提党中央、社科院领导,拉周恩来,胡绳,
周扬,胡乔木的大旗,有意思吗?要批李学勤应当从学术上批判,扯到“中央”,“领
导”上面,甚至有一些人身攻击,这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范?而且如
果这篇文章发表在60,70的文革年代,在时代的背景下,也就算了,到现在还扯这
些东西,就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了,这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么?
当然,一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压,不过就算这样,阐... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
7
本文摘自《炎黄春秋》2009年第12期
作者:赵家梁(曾担任高岗秘书)口述
张晓霁整理
原题为:对《回忆高饶事件》的质疑
读了《党的文献》2001年第一、二期上登载的杨尚昆《回忆高饶事件》(以下简称杨文
),发现有不少内容严重失实,有些内容似是而非。恐怕,这篇文章不是杨尚昆同志亲
笔写的。现择其要点加以说明。
杨文至少有以下内容明显失实
(一)关于高岗自杀未遂
杨文说,高岗“触电自杀未遂,使座谈会中断过一天”(2001年第2期,17页)。
这短短一句话,就严重失实。
其一,在座谈会期间,高岗只有一次自杀未遂,那是开枪,而不是“触电”。
其二,高岗开枪自杀事件,发生在他自己家里,不是发生在会场上;而且时间是在中午
1点左右。揭批高岗的座谈会从2月15日开始,每天下午3点在周总理办公处西华厅进行
;自杀未遂事件发生时并没有开会。
其三,1954年的2月17日下午3点钟,座谈会照常由周总理主持召开。会间,周总理和与
会者一起,用了不到一个小时的时间听我和安志文汇报关于高岗自杀未遂的情况,然后
会议继续进行,并没有因此事而“中断”,更没有“中断一天”。
(二)、关于高岗“停职反省”
杨文说:“... 阅读全帖
d*****l
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8
文革悲剧之谜的解释:
张春桥是蓝衣社(华蒂社)特务而非叛徒
——对于文化大革命性质的再思考
何新按语:2003年,我在《论文化大革命与毛泽东晚期思想》一文中论及:
“文革失败的一个重要原因,是由于毛所使用的江张姚王一流皆属下下流品人物。此辈
既缺乏政治智慧与才能,其人格形态又至为猬琐卑劣,唯以诌佞毛泽东为能事(于二十
四史中可入《倖臣传》)。”
本文即是对此问题做了进一步研究后草写的续篇。
顺便说明:本文所引用的史料和资料来自中共中央关于四人帮政治历史的文件、建国以
来毛泽东文稿以及国内公开出版的有关回忆录和文革史料。
1977年中共中央关于四人帮罪行文件的附件之一:
导 论
毛泽东说:“我一生就是做了两件事,一件是打倒国民党蒋介石,一件是文化大革命。”
【背景资料】
毛泽东的护士长吴旭君回忆:“见过尼克松后,有一天他对我说:我这一辈子就做了两
件事,一件是把蒋介石赶到那个小岛上,另一件是发动了文化大革命。我说:你做了那
么多的事,怎么只有两件?他说:值得提的就是这两件。”
这两件事均彻底改变了中国现代史。但是对于后一件事——文化大革命,尽管当事人的
回忆以及有关史料已... 阅读全帖
e*******c
发帖数: 2133
9
摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
10
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
11
·彭厚文·
1973年七八月间,毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革,的思潮,发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论,否定和批判儒家,肯定和
赞扬法家。他的目的,是含蓄地发出警告,不要否定“文革”,否则就是“尊孔反法”
,开历史倒车,与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论,被“四人
帮”集团所利用,引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看,儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月,“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后,当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载,由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒法斗争的概念,认为“儒家是维护没落的奴隶主贵族统治
的反动学派。法家是代表新兴的地主阶级利益的进步学派”,儒家提倡“礼治”,法家
提倡“法治”,儒家主张守旧,法家主张革新。儒家和法家的斗争不是学术主张之争,
而是两种思想、两条路线的斗争,“是奴隶主阶级和地主阶级... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: “批林批孔”运动中的儒法斗争史研究
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 6 21:27:55 2012, 美东)
·彭厚文·
1973年七八月间,毛泽东针对周恩来领导的纠“左”工作和党内外怀疑和否定“文
革,的思潮,发表了一系列谈论中国历史上儒法斗争的言论,否定和批判儒家,肯定和
赞扬法家。他的目的,是含蓄地发出警告,不要否定“文革”,否则就是“尊孔反法”
,开历史倒车,与林彪和历史上的反动派没有什么区别。毛泽东的这些言论,被“四人
帮”集团所利用,引发了儒法斗争史的研究和“批林批孔”运动。
◇ 儒法斗争史研究的由来
从时间上看,儒法斗争史的研究在“批林批孔”运动正式发动之前就已经开始了。
1973年9月,“四人帮”控制的上海市委写作组以石仑的笔名在《学习与批判》创刊号
发表了《论尊儒反法》一文。这篇文章发表后,当年第10期的《红旗》杂志以及10月25
日的《人民日报》相继全文转载,由此可以看出“四人帮”对它的重视。
《论尊儒反法》提出了儒... 阅读全帖
s*******w
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13
托孤之臣叶剑英在文革崛起的重要本钱
大中小2014-10-15 21:27:38
多维历史
中共元老叶剑英在文革前,一直处于政治核心边缘。然而在毛泽东发动文化大革命后不
久,叶剑英即跃升成为解放军主要领导之一,又在毛泽东的政治高压下两度“幸存”,
并发动“怀仁堂政变”最终将“四人帮”送上审判台,结束十年浩劫。叶剑英为何能在
文革残酷的政治斗争中崛起,2002年12月《二十一世纪》网络版第九期,刊发广东省社
会科学院研究员单世联的文章《眼底吴钩看不休──叶剑英与“文革”》,作者在文中
分析指出,一贯谨慎的叶剑英之所以能够拂逆毛泽东的意愿,一个重要原因在于此时的
毛泽东虽雄心不已却也力有难及。不但江青等人无法取得军队的领导权,毛也没有实现
他限制叶剑英的愿望。毛是否真的向叶“托孤”、“后主”究竟是谁并不重要,重要的
是毛已经看出,在他身后,叶将是最有力的人物。
1966年11月26日,毛泽东在叶剑英等陪同下第八次检阅红卫兵
叶剑英是党史、军史上的大人物”;“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。
由于档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多,“叶剑英与‘文革’”目前还不能成为学
术论题。包括... 阅读全帖
s*******w
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14
托孤之臣叶剑英在文革崛起的重要本钱
大中小2014-10-15 21:27:38
多维历史
中共元老叶剑英在文革前,一直处于政治核心边缘。然而在毛泽东发动文化大革命后不
久,叶剑英即跃升成为解放军主要领导之一,又在毛泽东的政治高压下两度“幸存”,
并发动“怀仁堂政变”最终将“四人帮”送上审判台,结束十年浩劫。叶剑英为何能在
文革残酷的政治斗争中崛起,2002年12月《二十一世纪》网络版第九期,刊发广东省社
会科学院研究员单世联的文章《眼底吴钩看不休──叶剑英与“文革”》,作者在文中
分析指出,一贯谨慎的叶剑英之所以能够拂逆毛泽东的意愿,一个重要原因在于此时的
毛泽东虽雄心不已却也力有难及。不但江青等人无法取得军队的领导权,毛也没有实现
他限制叶剑英的愿望。毛是否真的向叶“托孤”、“后主”究竟是谁并不重要,重要的
是毛已经看出,在他身后,叶将是最有力的人物。
1966年11月26日,毛泽东在叶剑英等陪同下第八次检阅红卫兵
叶剑英是党史、军史上的大人物”;“文革”更是影响深创、足供千秋论说的大事件。
由于档案尚未解密而当代史研究又禁忌甚多,“叶剑英与‘文革’”目前还不能成为学
术论题。包括... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
15
央视网消息 (新闻联播):党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议1月
20日在北京召开,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重
要讲话,对第一批教育实践活动进行总结,对第二批教育实践活动进行部署。他强调,
要充分运用第一批活动经验,紧紧扭住反对“四风”,从群众最关心、最迫切的问题入
手,着力解决关系群众切身利益的问题,解决群众身边的不正之风问题,把改进作风成
效落实到基层,真正让群众受益,努力取得人民群众满意的实效。
中共中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、王岐山、张高丽出席会议,中央党
的群众路线教育实践活动领导小组组长刘云山主持会议。会议以电视电话会议形式举行
,开到县一级和人民解放军、武警部队团级以上单位。
习近平在讲话中指出,第一批教育实践活动取得了重要阶段性成果,促使党员、干
部得到了党性锻炼,刹住了“四风”蔓延势头,带动了社会风气整体好转,贯彻群众路
线的长效机制和刚性约束初步形成。教育实践活动带来的新变化新气象,群众充分认同
,党内外积极评价。
习近平强调,第一批教育实践活动之所以能够取得重要成果,主要是我们坚持中央
和领导干部带头示范... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
16
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 质疑刘伯承元帅“批林”谈话
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 3 22:22:01 2014, 美东)
·迟泽厚·
1971年,中国发生了举世震惊的“九一三”事件。中共中央随即按照自上而下
、先党内后党外的原则,开展了声势浩大的“批林整风”运动。为推动运动发展,印发
了大量揭发批判林彪的“红头文件”。
1972年5月21日至6月23日,中共中央在北京召开有中央各部门和各省、
市、自治区以及各大军区负责人共312人参加的批林整风汇报会议。会上印发了几十
份揭发批判林彪罪行的文件、资料,其中除了专案组的大块文章,还有十多份来自曾与
林彪共事者的揭发。对专案组发布的那些材料,这里姑且不予评论:单说那些曾与林彪
共事过的党政军界名人,他们本有条件写出最能反映林彪真实情况的材料,然而现实情
况却令人极为失望。我于1953年5月从部队基层调到第四野战军兼中南军区领导机
关,长期在秘书、作战部门工作,对林彪本人和四野部队的历史情况有... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
17
(博讯北京时间2010年7月14日 来稿)
来源:作者来稿 作者:杜光

自从前年下半年某些政治势力掀起批判普世价值的高潮以来,谴责温家宝的风声不
绝于耳。先是中国社会科学院院长陈奎元借批判普世价值之名含沙射影、指桑骂槐,接
着是张勤德的《对温家宝总理的六条意见》,再是署名为李必胜者所写的《对30年改革
十大失误原因和责任的追问》。这两篇文章声势汹汹地把改革开放以来所出现的种种社
会恶疾,一股脑儿都算在温家宝的头上,把他描画成为祸国殃民的罪魁祸首,直欲掀起
“全国共讨之,全民共诛之”的“大批判”高潮,置温家宝于死地。 (博讯 boxun.com)


近一年来,对普世价值的批判渐趋低潮,但批温之声却仍然持续不断,批温的主力
是毛左派和权贵势力。这两股政治力量走的本来不是一条路,一个企图在中国恢复毛泽
东时代,一个致力于维持现状,以保护既得利益。但他们在一个问题上有着共同的语言
,那就是反对政治体制改革。批判普世价值和温家宝,实质就在于抵制政治体制改革。
我在去年12月写的《哪里来的“赵紫阳集团”?》一文里指出:“批判普世价值的人士
所反对的,不是普世... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
18
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
19
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 杜光:试析“批温高潮”的来龙去脉
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 16:50:16 2010, 美东)
(博讯北京时间2010年7月14日 来稿)
来源:作者来稿 作者:杜光

自从前年下半年某些政治势力掀起批判普世价值的高潮以来,谴责温家宝的风声不
绝于耳。先是中国社会科学院院长陈奎元借批判普世价值之名含沙射影、指桑骂槐,接
着是张勤德的《对温家宝总理的六条意见》,再是署名为李必胜者所写的《对30年改革
十大失误原因和责任的追问》。这两篇文章声势汹汹地把改革开放以来所出现的种种社
会恶疾,一股脑儿都算在温家宝的头上,把他描画成为祸国殃民的罪魁祸首,直欲掀起
“全国共讨之,全民共诛之”的“大批判”高潮,置温家宝于死地。 (博讯 boxun.com)


近一年来,对普世价值的批判渐趋低潮,但批温之声却仍然持续不断,批温的主力
是毛左派和权贵势力。这两股政治力量走的本来不是一条路,一个企图在中国恢复... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
20
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
m****5
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最后一声虎啸: 国民党军范汉杰以一敌三大败华野之莱阳战役
作者:抗日铁军
我的家乡莱阳位于山东半岛青岛与烟台之间,以“梨乡”著称,莱阳梨至今已有三百余
年的栽培历史,素有“烟台苹果莱阳梨”之称,明清朝时期就开始作为贡品上 贡朝廷
。刚建国莱阳梨即作为礼品送给斯大林70寿辰!莱阳汉时属昌阳县地,后唐同光元年(
923年)避李国昌讳,以地处莱山(今旌旗山)之阳,改昌阳为莱 阳。1941年起,先后
划分为莱东、五龙、莱阳、莱西南四县,建国后莱东、五龙并为莱阳县,1987年4月撤
销莱阳县设立莱阳市。目前已跨入全国县域经济 基本竞争力百强县行列。
莱阳地形为低山丘陵区,地势由北向南倾斜。全市总面积1732平方公里,南端临海,海
岸线27.5公里。莱阳地处胶东中心,自古为兵家必争之地!近代发生 在莱阳附近的主
要战事有1861年9月和1867年6月两次捻军大举东进围攻莱阳、1910年7月曲诗文反税大
起义、1932年9月的韩(复渠)刘(珍 年)之战、1945年2月八路军发动的讨赵(保原
)战役等。
抗战时期山东保安13区副司令韩炳宸1939年11月在率部抗击日军会攻莱阳的外围作战中
牺牲,成为胶... 阅读全帖
l******l
发帖数: 2651
22
来自主题: SanFrancisco版 - ZT:批韓寒《保住非法字元》的謬誤
Source:
Dec. 5th, 2010
http://www.singtaousa.com/
批韓寒《保住非法字元》的謬誤
當虛情加假意遇上淺薄
( 梁建鋒 )
編者按:續昨日中國年輕作家韓寒於九月撰寫博文評論釣魚台事件,本文作者依其原文
作點評。
都是中國政府害的嗎?
又,韓說本來問題不複雜,是中國領導人拖長了時間而變得複雜。這說法幼稚得可笑,
也令人憤怒!釣島問題從一開始就相當複雜。二戰結束,國共隨即展開內戰,此時美軍
單方面宣布將琉球群島及釣魚台等水域劃歸美國直接軍管。五十年代的中國可以向美國
怎麼樣?七十年代初的中國大陸國力薄弱──可也奮力打過幾場非戰不可的國土保衛戰
,下文再談──,台灣則仍需仰「美」鼻息,我們可以怎麼樣?釣魚島問題一直解決不
了,是簡單地因中國官方不處理嗎?
再說五十年代,當時韓戰爆發,幾十萬中國志願軍在朝鮮半島與美軍殺個你死我活,而
釣魚島其時正由美國琉球政府管理,這問題簡單嗎?是中國政府怕事不願冒外交和軍事
風險嗎?韓才子是否知道六十年代末中蘇交惡,六九年發生珍寶島軍事衝突;中國同時
又支援北越對抗美軍,美第七艦隊駐防台灣海峽以示回應。在歷... 阅读全帖
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其实汉传佛教 也在潜移默化地变动着
国内静坐的风气也是越来越浓,正如市场经济
有了消费者, 自然汉传的寺院很多也开设了禅修班。
但是汉传僧团的问题依旧积重难返。。。首先一个问题就是“厌智”。
如果大陆汉传如果连印顺法师的著作都没有中肯中道的学习和理解
想要发展是很难的。 尤其是现在政府对意识形态的洗脑甚嚣尘上, 想要利用佛教
对抗基督教的兴起。
转贴
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印順佛學與大乘是佛說
2017. 1. 30 Mon.
* 以下修改自本部落格舊文,刊於2017/2《弘誓》雙月刊以及鳯凰佛教網
印順佛學與大乘是佛說——2016無錫「批印」研討會之回應
去年(2016)十月底本人參加江蘇無錫惠山寺為期兩天的佛教義學研討會,會議主題是
「印順法師佛學思想研討」;我是極少數「躬逢其盛」而與主辦單位持相對立場的學者
,不少人問起我這次的會議,在此簡短表示一些看法如下。
推動印順思想深入探討?
該研討會「邀請函」表示:印順法師是現代最著名的僧人學者,著述浩繁影響深遠,在
兩岸佛教學術界、思想界堪稱泰斗,共尊為導師;在印順法師誕生... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 解学恭:批林整风汇报会日记
·解学恭·
〔王辉按:1970年9月,中共九届二中全会在庐山结束以后,毛泽东认为这是一场
严肃的政治斗争。华北组的“二号简报”,使他不能不想到华北,不能不想到北京军区
。那么多军队代表的发言,使他坚定了要抓军队的想法。毛泽东将目光聚焦在北京军区
。12月16日,毛泽东在38军揭发陈伯达的报告上批示:“为何听任陈伯达乱跑乱说。他
在北京军区没有职务,中央也没有委托他解决北京军区所属的军政问题,是何原因陈伯
达成了北京军区及华北地区的太上皇?”毛泽东提出要北京军区党委开会专门讨论,他
把这称为“甩石头”。接着,毛泽东又采取“掺沙子”“挖墙脚”的办法,改组北京军
区领导。
同年12月22日,按照毛泽东的提议,周恩来主持召开华北会议,揭发批判陈伯达的
罪行。参加华北会议的有449位全军高层领导机关和北京军区师以上领导干部,以及河
北省地(市)委书记以上干部。这次会议被分为小会、中会和大会。小会只有北京军区
及北京、天津、河北省主要负责人参加,中会扩大到省、市、军以上干部,大会要求全
体人员参加。
解学恭是中共九届中央委员会委员,时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长,同时兼任北京... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中共保守派批温家宝普世价值
杨 光
项庄舞剑,意在“温公”
─中共狠批普世价值背后的权争
以独裁理论向普世价值开战

  去年,中共向普世价值宣战:《求是》、《人民日报》等中央军担任主力,负
责开辟正面战场;若干嫡系部队和杂牌军 ──几份地方的党报党刊──担任助攻,专
门打游击;余秋雨等御用“文化名人”、社科院陈奎元院长等一干“理论家”,还有吴
邦国、贾庆林、李长春等中央常委级的高级指挥员,纷纷请缨参战,奋勇当先。

  这是一场离奇古怪的理论战。一波未平,一波又起。北方打南方,两份北方报
纸猛批两份南方报纸;中央打民间,社科院、教育部理论组猛批民间言论;中国打西方
,几位党国要人猛批西方政体。敌我阵线不明,战略战术不明,“我军”官兵东一榔头
西一棒子,可至今还没有鸣金收兵的意思。此情此景,不由得让人想起一百多年前慈禧
太后向列强各国宣战的往事。想当年,太后老佛爷神智不清,一不小心中了“刀枪不入
”的圈套,要以一国敌各国,以血肉之躯挡洋枪洋炮,终于自取其辱,祸国殃民。如今
,中共拿“中国特色”自欺欺人,硬要用这不堪一击的党国独裁理论去对抗举世公认的
“普世价值”,真是可悲可叹... 阅读全帖
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一伙强盗抢劫了银行之后,有个分赃问题。同样,江山易手,天下易帜之后,也有个权
力的分配和归属问题。历代的王朝重建,都会经历如此三个阶段:先是肃清旧朝余党,
或者说余孽;再是权力分配,尤其是解决最高权力的归属问题;最后王朝稳定,进入皇
权-官僚集团-庶民的三角结构。这个结构在历史的三维空间里是金字塔形的,但在各
自的生存平面上又是互相制约的。共产党49年建政以后的所有政治运动,所有层出不穷
的政治斗争,都有王朝历史的影子相随,但其主线却是毛泽东的复辟家天下和以刘少奇
为首的党内官僚集团的维护党天下,而其主要内容,则是发展国民经济,还是以阶级斗
争为纲搞继续革命。正如满清王朝曾经出过曾国藩、李鸿章那样的治国栋梁,共产党坐
了江山之后,也有刘少奇、邓小平这样的治国人材。清室的开明在于,允许曾国藩及其
后继者们治国平天下;毛泽东的专制在于,绝对不允许发展国民经济为先,不搞阶级斗
争。
镇压反革命无疑是红色王朝的开场锣鼓。旧政权的中下层官吏,农村里的乡绅阶层
,城市里的帮会异教,几乎一网打尽。究竟杀掉多少,具体数字恐怕很难弄清楚。仅就
官方的统计和毛泽东本人的坦承,就有几百万之巨。经由暴力革命到... 阅读全帖
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多省市强行撤村换取建设用地以扩大土地财政
http://www.sina.com.cn 2010年11月02日02:02 新京报
一场让农民“上楼”的行动,正在全国二十多个省市进行。
拆村并居,无数村庄正从中国广袤的土地上消失,无数农民正在“被上楼”。
各地目标相同:将农民的宅基地复垦,用增加的耕地,换取城镇建设用地指标。他
们共同的政策依据是,城乡建设用地增减挂钩。
记者调查发现,这项政策被地方政府利用、“曲解”,成为以地生财的新途径。有
的地方突破指标范围,甚至无指标而“挂钩”,违背农民意愿,强拆民居拿走宅基地。
演变为一场新的圈地运动。
宅基地转化后的增值收益,被权力和资本“合谋”拿走。农民则住进了被选择的“
新农村”,过着被产生的“新生活”。
专家指出,这是一次对农村的掠夺,强迫农民上楼并大规模取消自然村,不仅与法
治精神相违背,对农村社会也将带来巨大负面影响。
10月,走在山东、河北、安徽等地,会发现一些高层小区在农村拔地而起。
在河北廊坊,2006年被评为河北省生态文明村的董家务村,如今已成一片废墟,大
片新修的村居在铲车下倒塌,刚修好的“村村通”水泥路被铲平。
山东诸... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 中共保守派批温家宝普世价值
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 21:51:48 2010, 美东)
杨 光
项庄舞剑,意在“温公”
─中共狠批普世价值背后的权争
以独裁理论向普世价值开战

  去年,中共向普世价值宣战:《求是》、《人民日报》等中央军担任主力,负
责开辟正面战场;若干嫡系部队和杂牌军 ──几份地方的党报党刊──担任助攻,专
门打游击;余秋雨等御用“文化名人”、社科院陈奎元院长等一干“理论家”,还有吴
邦国、贾庆林、李长春等中央常委级的高级指挥员,纷纷请缨参战,奋勇当先。

  这是一场离奇古怪的理论战。一波未平,一波又起。北方打南方,两份北方报
纸猛批两份南方报纸;中央打民间,社科院、教育部理论组猛批民间言论;中国打西方
,几位党国要人猛批西方政体。敌我阵线不明,战略战术不明,“我军”官兵东一榔头
西一棒子,可至今还没有鸣金收兵的意思。此情此景,不由得让人想起一百多年前慈禧
太后向... 阅读全帖
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加快建成一批世界一流大学和一流学科
2015年11月06日 09:25
来源:中国教育报 作者:柴葳
原标题:加快建成一批世界一流大学和一流学科
——教育部有关负责人就
《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》答记者问
日前,国务院印发《统筹推进世界一流大学和一流学科建设总体方案》,教育部有关负
责人就有关问题回答了记者提问。
问:统筹推进世界一流大学和一流学科建设的背景是什么?
答:建设一流大学和一流学科,是党中央、国务院在新的历史时期,为提升我国教育发
展水平、增强国家核心竞争力、奠定长远发展基础作出的重大战略决策。
党中央、国务院高度重视高等教育在实现国家发展战略中的作用。自上世纪90年代中期
以来,教育部、发展改革委、财政部针对高等教育不同发展阶段的不同要求,先后实施
了“211工程”“985工程”等重点建设项目,推动一批重点建设高校的综合实力和国际
影响力显著提高,带动提升了我国高等教育的整体水平,有力支撑了经济社会持续快速
发展。实践证明,“集中资源、率先突破、带动整体”的重点建设道路,充分发挥了社
会主义制度集中力量办大事的优越性,迅速缩小了我国与高等教育强国... 阅读全帖
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近日,武汉某企业在东京闹市投放户外广告,称武汉为世界樱花之乡,并邀街头过客到武大赏樱。武汉大学校史研究专家吴骁对此撰文痛批:商贾不知亡国恨!原文如下:
商贾不知亡国恨,跨海乱炫彼国花
——从“武汉,世界樱花之乡”的虚假广告说起
近日,笔者所居住的城市、正在着力打造“新花城”的华中重镇大武汉,又弄出了一个大新闻——本市的某家互联网金融服务公司在邻国日本首都东京街 头打出广告:“Tokyo看到冇?武汉,世界樱花之乡,欢迎来武大赏樱!”看到这条消息,笔者实在是瞠目结舌,无地自容!既为这条广告本身的低级错误与严 重失实感到荒唐可笑,同时也对其以极不妥当的方式令武汉市与武汉大学因“躺枪”而蒙羞深为不悦。
众所周知,樱花是日本的“国花”之一。过去曾有一种广泛流传的观点,认为樱花原产于中国的喜马拉雅地区,大约在唐代时传入日本,笔者以前也对此 信以为真,但直到去年看到了中国科学院植物研究所博士生刘夙先生的一篇科普文章《都别争了,樱花起源于哪里得听科学的》,方才明白——起源于喜马拉雅地区 的樱花只是“野生樱花”,当这一物种在数百万年前扩散到今天的朝鲜半岛和日本列岛时,地球上尚没有人类存在,其起源地也就无... 阅读全帖
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多省市强行撤村换取建设用地以扩大土地财政
http://news.sina.com.cn/c/sd/2010-11-02/020221395192.shtml
一场让农民“上楼”的行动,正在全国二十多个省市进行。
拆村并居,无数村庄正从中国广袤的土地上消失,无数农民正在“被上楼”。
各地目标相同:将农民的宅基地复垦,用增加的耕地,换取城镇建设用地指标。他
们共同的政策依据是,城乡建设用地增减挂钩。
记者调查发现,这项政策被地方政府利用、“曲解”,成为以地生财的新途径。有
的地方突破指标范围,甚至无指标而“挂钩”,违背农民意愿,强拆民居拿走宅基地。
演变为一场新的圈地运动。
宅基地转化后的增值收益,被权力和资本“合谋”拿走。农民则住进了被选择的“
新农村”,过着被产生的“新生活”。
专家指出,这是一次对农村的掠夺,强迫农民上楼并大规模取消自然村,不仅与法
治精神相违背,对农村社会也将带来巨大负面影响。
拆村并居风潮
各地规模浩大的拆村运动,打着各种旗号,例如城乡统筹、新农村建设、旧村改造
、小城镇化等。
也有对应政策推出,诸如“村改社”、“宅基地换房”、“土地换社保”等等。
各地都在规划... 阅读全帖
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来源:新华社作者:杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪责任编辑:刘秋丽
2019-10-21 19:420
开启法治中国新时代
——以习近平同志为核心的党中央推进全面依法治国纪实
新华社记者杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪
大道之行,天下为公;良法善治,民之所向。
法治,人类文明的重要成果,现代社会治理的智慧结晶。在中国这样一个超大规模的发
展中国家,中国共产党领导的全面依法治国,是中国历史上一次国家治理的深刻变革,
也是中华民族走向伟大复兴不可或缺的坚实保障。
2014年金秋十月,党的十八届四中全会大幕拉开,以习近平同志为核心的党中央全面依
法治国顶层设计和战略部署全面展现在世人眼前。
2018年8月24日,习近平总书记主持召开中央全面依法治国委员会第一次会议并发表重
要讲话。中央全面依法治国委员会工作正式全面启动,法治中国建设迈入系统协同推进
新阶段。
党的十八大以来,法治成为以习近平同志为核心的党中央治国理政的基本方式,全面依
法治国纳入“四个全面”战略布局,法治建设宏伟蓝图徐徐展开,激励着全党全国各族
人民共同建设充满生机、成就辉煌的法治中国。
奉法者强则国强:以习近平同志为核心的党中央掌舵法... 阅读全帖
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来源:新华社作者:杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪责任编辑:刘秋丽
2019-10-21 19:420
开启法治中国新时代
——以习近平同志为核心的党中央推进全面依法治国纪实
新华社记者杨维汉、罗沙、白阳、丁小溪
大道之行,天下为公;良法善治,民之所向。
法治,人类文明的重要成果,现代社会治理的智慧结晶。在中国这样一个超大规模的发
展中国家,中国共产党领导的全面依法治国,是中国历史上一次国家治理的深刻变革,
也是中华民族走向伟大复兴不可或缺的坚实保障。
2014年金秋十月,党的十八届四中全会大幕拉开,以习近平同志为核心的党中央全面依
法治国顶层设计和战略部署全面展现在世人眼前。
2018年8月24日,习近平总书记主持召开中央全面依法治国委员会第一次会议并发表重
要讲话。中央全面依法治国委员会工作正式全面启动,法治中国建设迈入系统协同推进
新阶段。
党的十八大以来,法治成为以习近平同志为核心的党中央治国理政的基本方式,全面依
法治国纳入“四个全面”战略布局,法治建设宏伟蓝图徐徐展开,激励着全党全国各族
人民共同建设充满生机、成就辉煌的法治中国。
奉法者强则国强:以习近平同志为核心的党中央掌舵法... 阅读全帖
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http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 从毛泽东的拥护者到他的反对派
http://www.usc.cuhk.edu.hk/PaperCollection/Details.aspx?id=4826
从毛泽东的拥护者到他的反对派──“文革”中年青一代觉醒的心路历程的本质与毛泽
东的集权思想
宋永毅/美国加州州立大学洛衫矶分校
原载《当代中国研究》[2005年][第4期(总第91期)]
从1966年到1976年的“文化大革命”产生了一些出乎意料的后果:它在一定程度上
加快了毛式极权制度的没落,并激发了中国独特的民主运动。“文革”的结果无疑是灾
难性的,但它也使许多年轻人对共产党政府及其意识形态产生了幻灭感,激励了他们为
中国的未来推动政治改革的热情。
毛泽东发动“文革”的初衷之一,无疑是想通过党内外不断进行的残酷无情的政治
清洗,更全面而严密地控制人民的头脑,为他本人树立起中国新帝王的权威。然而,在
整个动乱时期,在中国民众尤其是青年人中间,始终存在着对毛泽东体制的怀疑与抵制
。在这场大灾难中,共产党领导的中国政府判决了一大批“反革命案件”,公开批判过
30到50株“大毒草”(即赞成异端思想的作品)[1],如遇罗克的“出身论”(1966)
和“李一哲”的“关... 阅读全帖
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36
来自主题: ChinaNews版 - 试批鲁迅 z
http://www.chinaelections.org/Newsinfo.asp?NewsID=214980
在海外看到很多狗屁文章,最不通的是那些滥批中华文明,滥批中医,滥批孔孟之
道的,这些文章往往都让我觉得有鲁迅的影子在其中。也看见很多捧鲁迅的文章,有的
竟然用了“鲁迅最深刻,最人仁爱, 我可真是佩服得五体投地啊!”一类的句子。感觉
十分荒唐。一直想写一篇批鲁迅的文章,但感觉难度很大,因为系统地捧鲁迅的文章汗
牛充栋,鲁迅已成为于许多当代中国人的精神祖宗,其人物形象“高大全”已深植入很
多大陆出来中国人的灵魂,鲁迅是个碰不得的人物, 而阿谅才疏学浅是无法和那些专
业写手来较量的,所以我斗胆试作此文,希望能够起到一个抛砖引玉的效果。
鲁迅是伟大领袖毛主席钦点的中国现代第一文圣人。伟大领袖一九四零年为他盖棺
论定的时候,称他是‘伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家,他的骨头是最硬
的,他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的’,毛泽东一口气用了
3个‘伟大’,6个‘最’。
我觉得评论鲁迅的关键是要看他的作品是发表在何时。
“鲁迅,1881.9.25... 阅读全帖
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37
下周二(7月19日),以岭药业将在深市中小板发行。继“杂交水稻之父”袁隆平之后,A股市场又将诞生另一位身家过亿的院士。
周五(7月15日),石家庄以岭药业股份有限公司发布路演公告,如果以32.5元的均值计算,吴以岭家族的身家有望突破80亿元,达81亿元。
再看股市历史。2000年上市、以袁隆平名字命名的隆平高科创下了A股市场“院士富豪”的先例,其后机器人、尤洛卡、山河智能又紧紧跟上。
来到资本市场,一批教授迅速跻身富豪行列。“做学问做到院士,做企业做到上市”,对于股市这一新现象,业内人士表示,固然有吸引投资者眼球的优势,但能否将尖端的知识技术转化为企业生产力和真金白银,还需要市场来最终检验。
继“杂交水稻之父”袁隆平之后,A股市场又将诞生另一位身家过亿的院士富豪,而且股票名称同样以院士的名字命名。7月15日,石家庄以岭药业股份有限公司发布网上路演公告。下周二,以岭药业将正式在深市中小板发行。
以岭药业发行前的总股本为3.6亿股,此次拟发行6500万股,占发行后总股本的15.29%。招股说明书显示,公司董事长、创始人、实际控制人之一吴以岭不仅是一名教授,而且是中国工程院院士,其通过以岭医... 阅读全帖
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[导读]编辑们相互拐了拐胳膊肘,确定由一位稍微年长者发言。他非常郑重地说:“我
们到纽约去,最主要是想了解纽约市党委怎么控制《纽约时报》。”
中国人留美史:“红色中国”要派学者到美国来?
原载《中国青年报》
>>在唐占晞看来,媒体人士一定要访问纽约,因为那里是美国的媒体中心。他介绍完纽
约的情况后,问眼前的编辑:“你们到纽约想看什么?”
编辑们相互拐了拐胳膊肘,确定由一位稍微年长者发言。他非常郑重地说:“我们到纽
约去,最主要是想了解纽约市党委怎么控制《纽约时报》。”
“我当时告诉他们,美国有两大党,但《纽约时报》不属于任何一个党,跟政府没有关
系。但他们不相信,一脸疑虑。”唐占晞回忆。
当他告诉几位编辑“美国总统有权力,但没钱,总统的预算必须得靠国会批准,国会不
批准,总统就没钱”时,同样遭到了怀疑。
———————————————————————————————————————
1979年1月,邓小平访美,白宫草坪上的欢迎人群中就有中国首批52名留美人员。
凌晨3点,美国白宫的电话骤然响起,总统吉米·卡特被从睡梦中惊醒。电话来自北京
,打电话的人是总统科学顾问弗兰克·普雷斯博士。他... 阅读全帖
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39
人民日报:邪恶势力以战争威胁中国历史一去不返
2012年11月03日01:49 人民网-人民日报 评论
2012年9月,中国首艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列的消息引发举世关注。
国际舆论再一次聚焦中国近年来陆续亮相的一系列新装备、新创举、新成果。从航
空母舰到军事理论、军队体制、作战样式等的改革创新,一个结论赫然在目:中国军队
正大步赶上世界新军事变革的时代大潮,战斗力转型呈现加速跃进的态势。
当代中国的军事变革之花,究竟绽放出怎样的色彩?
10年来,环顾大裂变、大跨越、大转型中的世界军事,带着强烈使命感和危机感的
中国军人,在科学发展观的指引下,展开了一场转变战斗力生成模式的集团冲锋。
10年励精图治,10年埋头苦干,10年开拓创新。中国国防和军队现代化建设的实践
,不仅向世人宣告,中国人有智慧、有能力建设一支打得赢信息化战争的军队,而且在
反复验证,中国的军事变革必将壮大维护世界和平的力量。
战斗力转型,提升了我军遏制战争的能力
新世纪之初,世界新军事变革酝酿着新的突破。
信息技术先发国家纷纷通过信息融合重塑战争机器,企图以武器装备上的“代差”
,压垮所有对手谋求崛起、赢得胜利... 阅读全帖
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40
不断巩固和发展教育实践活动成果
以良好作风落实全面深化改革任务
新华社北京12月15日电按照中央开展党的群众路线教育实践活动安排,中共中央总
书记习近平等中共中央政治局常委近日在京分别听取联系点省区教育实践活动总体情况
汇报,指导做好第一批活动收尾工作和第二批活动准备工作,强调要深入贯彻党的十八
届三中全会精神,巩固和发展好教育实践活动成果,把作风建设不断引向深入,为全面
深化改革、推进各项事业发展提供有力保证。
12月9日,中共中央总书记习近平在中南海听取河北省委党的群众路线教育实践活
动总体情况汇报。此后,中共中央政治局常委李克强、张德江、俞正声、刘云山、王岐
山、张高丽分别听取了广西壮族自治区、江苏省、甘肃省、浙江省、黑龙江省和四川省
的情况汇报。今年7月和9月,常委们分别到各自联系点省区实地调研指导,并全程参加
联系点省区党委常委班子专题民主生活会。进入整改落实、建章立制环节后,常委们及
时了解联系点省区活动进展情况,对落实中央部署、抓好整改落实工作提出要求。
河北省委书记周本顺、广西壮族自治区党委书记彭清华、江苏省委书记罗志军、甘
肃省委书记王三运、浙江省委书记夏宝龙、黑龙江... 阅读全帖
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中共重庆市委前书记孙政才被“双开”后,中共重庆市委机关报连续3天发表“批孙文
章”,最新文章更直指孙政才“当太平官,做两面人”。
此前,中共重庆市委前书记薄熙来2012年落马后,重庆市辖下各大媒体连日连月发表批
薄文章划清界线并向党中央拥护效忠。时隔5年,此番“批孙”风格被认为与往日“批
薄”异曲同工。 孙政才被重庆狠批(多维新闻制作) 重庆市委机关报《重庆日报》10
月2日发表第三篇事关孙政才“双开”(开除党籍、公职)的文章。
文章以《坚决维护改革发展稳定良好局面》为题,再度强调要“坚定自觉地同以习近平
同志为核心的党中央,保持高度一致”。 这篇以“重庆日报评论员”发表的文章说,
中共中央对孙政才的处理“深得党心,深得民心”。 这篇文章直指孙政才“当太平官
,做两面人”,严重违背“求真务实”精神,违反“三严三实”要求,对重庆改革发展
和对外形象“影响很大,伤害极大”;要把“肃清孙政才恶劣影响”和“真抓实干当前
各项工作”联系起来,绝不允许出现“占着位置、混着日子”的现象。 作者认为全重
庆市要“坚决迅速把思想和行动统一到中央决定精神上来,切实维护重庆改革发展稳定
大局”,认为这是“坚... 阅读全帖
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42
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 视听暴力:“九评”的生产、传播及红卫兵一代的记忆(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 7 11:10:38 2017, 美东)
·沈沛东·
◇ 两种文本的生产和传播的比较
“九评”纸质文本与广播文本两种载体,对中共意识形态的传播有何不同影响?文
本是一种政治武器。计划经济时代的大陆媒体“党媒”独大,没有竞争,上述两种文本
都是国家自上而下所进行的一种“感觉分配”。其中,纸质文本相对间接,受众需有一
定受教育程度,而且需要通过想象力,才能获得意识形态国家机器试图通过文本传递的
信息。同时,它比广播文本具有更多的复杂性和“不透明性”,承载着更多复杂的历史
和文化负累。对文革小说的研究表明,语言的字面意义和深层含义这种“不透明性”会
给革命叙事带来问题。在宁夏某劳改农场,文件政治中的国家大事,就像一连串象形文
字和符号,局外人无法从曲里拐弯的笔画中探析文字背后的意义。
而广播则是毛时代民众日常生活的一部分,国家以声音形... 阅读全帖
M******8
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环球局势锐评 环球局势锐评 微信号 jss7722
功能介绍
您好!!!
2017年以来,国家网信办持续重拳出击。 针对少数网络名人无视社会责任,滥用自身
影响力,在网上多次发布反对宪法所确定基本原则,损害国家荣誉和利益以及造谣传谣
、扰乱社会秩序等违法违规信息行为,有关网站依法关闭@高会民、@作业本等一批网络
账号。这些人在网络上被网民统称为“公知”。那些在网上大肆传谣造谣、诋毁党和政
府的“公知”到底姓氏名谁,说过哪些话,做过哪些事?今天就让我们一起来盘点盘点。
@高会民,中共党员,河南正永会计师事务所党支部副书记,复旦大学河南校友会
副会长。此人身为中共党员,却毫无党性,疯狂攻击污蔑毛泽东,所用资料基本都是翻
墙境外拿来的“证据”。整日幻想重回“中华民国”,不惜为黄世仁、周扒皮等地主洗
地。此人喜告状,月均举报200人,人送微薄告状专业户。
@李悔之2012,生于1959年,中共党员,原名李东红,后"审时度势"先后改名李
卫东、李文革、李悔之,信孚教育集团研究员,@信力建 媚日论智囊成员,主张钓鱼岛
中日共用。此人极其反党反社会主义,曾公开称共产党和解放军"披着血迹斑斑的旧衣
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E*V
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人民日报:邪恶势力以战争威胁中国历史一去不返
2012年11月03日01:49 人民网-人民日报 评论
2012年9月,中国首艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列的消息引发举世关注。
国际舆论再一次聚焦中国近年来陆续亮相的一系列新装备、新创举、新成果。从航
空母舰到军事理论、军队体制、作战样式等的改革创新,一个结论赫然在目:中国军队
正大步赶上世界新军事变革的时代大潮,战斗力转型呈现加速跃进的态势。
当代中国的军事变革之花,究竟绽放出怎样的色彩?
10年来,环顾大裂变、大跨越、大转型中的世界军事,带着强烈使命感和危机感的
中国军人,在科学发展观的指引下,展开了一场转变战斗力生成模式的集团冲锋。
10年励精图治,10年埋头苦干,10年开拓创新。中国国防和军队现代化建设的实践
,不仅向世人宣告,中国人有智慧、有能力建设一支打得赢信息化战争的军队,而且在
反复验证,中国的军事变革必将壮大维护世界和平的力量。
战斗力转型,提升了我军遏制战争的能力
新世纪之初,世界新军事变革酝酿着新的突破。
信息技术先发国家纷纷通过信息融合重塑战争机器,企图以武器装备上的“代差”
,压垮所有对手谋求崛起、赢得胜利的... 阅读全帖
E*V
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人民日报:邪恶势力以战争威胁中国历史一去不返
2012年11月03日01:49 人民网-人民日报 评论
2012年9月,中国首艘航空母舰“辽宁舰”正式交接入列的消息引发举世关注。
国际舆论再一次聚焦中国近年来陆续亮相的一系列新装备、新创举、新成果。从航
空母舰到军事理论、军队体制、作战样式等的改革创新,一个结论赫然在目:中国军队
正大步赶上世界新军事变革的时代大潮,战斗力转型呈现加速跃进的态势。
当代中国的军事变革之花,究竟绽放出怎样的色彩?
10年来,环顾大裂变、大跨越、大转型中的世界军事,带着强烈使命感和危机感的
中国军人,在科学发展观的指引下,展开了一场转变战斗力生成模式的集团冲锋。
10年励精图治,10年埋头苦干,10年开拓创新。中国国防和军队现代化建设的实践
,不仅向世人宣告,中国人有智慧、有能力建设一支打得赢信息化战争的军队,而且在
反复验证,中国的军事变革必将壮大维护世界和平的力量。
战斗力转型,提升了我军遏制战争的能力
新世纪之初,世界新军事变革酝酿着新的突破。
信息技术先发国家纷纷通过信息融合重塑战争机器,企图以武器装备上的“代差”
,压垮所有对手谋求崛起、赢得胜利的... 阅读全帖
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教传教十八谬
(1)明显矛盾「三一论」   基督教最最核心的教条就是三一论:「上帝三位
一体,既是三个又是一个。 」
批:
3≠1,说「上帝既是三个又是一个」蕴涵着说「上帝既是三个又不是三个」
,明显自相矛盾,自打嘴巴。
(2)暗藏矛盾「全能论」
「上帝是无所不能的。 」
批:
上帝能否创造一种不能被毁灭的东西?
如果不能,便非全能,因为不能造出这样的一种东西。
如果能够,亦非全能,因为不能毁灭这样的一种东西。
由此可见,「全能」这个概念暗藏逻辑矛盾。
(3)以残为善「全善论」
「善包含爱与公义,上帝耶和华是全善的。」
批:
耶和华以洪水灭世,天上的燕子何罪?地上的驯鹿何罪?初生的婴儿何罪?
唯独水里的鱼虾蟹无罪?这就是爱与公义吗?
耶和华为了偏帮以色列人而杀尽埃及人的长子(举国上下一个不留)乃至头生
牲畜(举国上下一只不留),长子何罪?稚子何罪?牛羊猪犬何罪?这样的「上帝」是全
善的吗?
(圣经里还有数之不清那么多关于耶和华野蛮荒谬、凶残暴虐的「记载」。 )
(4)以昧为知「全知论」
「耶和华是无所不知的。」
批:
(a)「天起了凉风,耶和华神在园中... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教传教十八谬
(1)明显矛盾「三一论」   基督教最最核心的教条就是三一论:「上帝三位一体,既
是三个又是一个。 」
批:
3≠1,说「上帝既是三个又是一个」蕴涵着说「上帝既是三个又不是三个」
,明显自相矛盾,自打嘴巴。
(2)暗藏矛盾「全能论」
「上帝是无所不能的。 」
批:
上帝能否创造一种不能被毁灭的东西?
如果不能,便非全能,因为不能造出这样的一种东西。
如果能够,亦非全能,因为不能毁灭这样的一种东西。
由此可见,「全能」这个概念暗藏逻辑矛盾。
(3)以残为善「全善论」
「善包含爱与公义,上帝耶和华是全善的。」
批:
耶和华以洪水灭世,天上的燕子何罪?地上的驯鹿何罪?初生的婴儿何罪?
唯独水里的鱼虾蟹无罪?这就是爱与公义吗?
耶和华为了偏帮以色列人而杀尽埃及人的长子(举国上下一个不留)乃至头生
牲畜(举国上下一只不留),长子何罪?稚子何罪?牛羊猪犬何罪?这样的「上帝」是全
善的吗?
(圣经里还有数之不清那么多关于耶和华野蛮荒谬、凶残暴虐的「记载」。 )
(4)以昧为知「全知论」
「耶和华是无所不知的。」
批:
(a)「天起了凉风,耶和华神在园中行走,那人和他的妻子听见神的声音,就
藏在园里的... 阅读全帖
c*********d
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·沈沛东·
◇ 两种文本的生产和传播的比较
“九评”纸质文本与广播文本两种载体,对中共意识形态的传播有何不同影响?文
本是一种政治武器。计划经济时代的大陆媒体“党媒”独大,没有竞争,上述两种文本
都是国家自上而下所进行的一种“感觉分配”。其中,纸质文本相对间接,受众需有一
定受教育程度,而且需要通过想象力,才能获得意识形态国家机器试图通过文本传递的
信息。同时,它比广播文本具有更多的复杂性和“不透明性”,承载着更多复杂的历史
和文化负累。对文革小说的研究表明,语言的字面意义和深层含义这种“不透明性”会
给革命叙事带来问题。在宁夏某劳改农场,文件政治中的国家大事,就像一连串象形文
字和符号,局外人无法从曲里拐弯的笔画中探析文字背后的意义。
而广播则是毛时代民众日常生活的一部分,国家以声音形式深度介入民众的私人空
间,能够更为直接地宣传中共的意识形态,民众只要收听即可,教育程度和识字水平的
高低不会对传播力度和效度影响很大。尽管读报组、电影流动放映队、剧团下乡巡回演
出等文化活动,有益于党和国家在农村实施宣传和教育。但上述文化活动都要求社员在
同一时间,集合到一定的地点去阅读和观看。而农村... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 十一“国庆”遭批:中共不要以祖国之名作恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 08:23:27 2016, 美东)
“ 中国不等于中共”,希冀厘清中国人对共产党的迷思。(大纪元)
“十一”是中共建政日,中共宣传称之为“国庆节”、或祖国67岁生日,对此有北京教
授认为这违反常识,祖国已有4千岁。而知名评论员更是批中共不要以“祖国”的名义
作恶。
10月1日,中国经济体制改革研究会特别研究员王占阳教授发了一条关于“祖国”的常
识性微博,“常识:祖国有4000多岁了。国庆节不是祖国的生日。”
他还说:“今天是中华人民共和国的生日,但不是我们的祖国的生日。我们的祖国首先
是伟大的文明古国,不是比美国历史还要短的国家,请回归中小学课本,不要搞历史虚
无主义!”他的博文引起热议。
十一,中共称国庆节,王占阳发微博反驳,国庆节不是祖国的生日。(网络截图)
大陆一家法院的副厅长也表示认同:“十一”是新政权... 阅读全帖

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文化自信第一枪从批古希腊伪史开始
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 理智 · 2017-12-09 · 来源:网络 · 浏览数:2040次
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为什么要批古希腊伪史?
疑古思潮在中国学术史上有悠久的传统,宋、清皆达到一定的高度。20世纪的“疑古思
潮”,是 以顾颉刚、胡适、钱玄同的古史辨派为代表,而西方的“德先生”和“赛先
生”则是他们手中的铁楸洋镐。文化上的自卑是他们疑古的根源。他们学习西方后,认
为自己找到了文明之根源。
无论是传统考据、修复整固的“乾嘉学派”,还是洋为中用、掘根毁墓的“古史辨派”
,针对的都是中国历史。中国人是不是也可以用“疑古”的目光扫描一下世界史,质疑
一下古希腊文明呢?
其次,古希腊的哲学提倡怀疑精神,希腊的逻辑学倡导理性推理。有着几千年历史考据
丰富经验的中国,就没有质疑古希腊文明史的权利?
第三,西方经常性的质疑中华文明的五千年文明。只许你来,不许我往,不太民主吧。
近代中国被西方的船坚炮利打开国门而跌落低谷,激进的近代知识分子们开始怀疑人生
,在西方思潮的引导下,纷纷数落起自己的祖先自己的历史文化乃至一切,刮起一阵疑
古歪风。然... 阅读全帖
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