p******o 发帖数: 9007 | 1 http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题
maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然崛起
就在雍正积极讨好乃父、营求储位的同时,康熙末期的清朝政坛上正在悄然崛起一
颗闪亮的政治新星,这个人就是雍正的同母弟、皇十四子胤禵。胤禵,又名胤祯。关于
胤禵的名字问题清史研究界历来有争议,南开大学教授冯尔康认为胤禵本名胤禵,更名
胤祯,复称胤禵(指雍正上台后又给他改回胤禵)。而海外学者杨启樵教授则认为胤禵
原名胤祯、改名胤禵。胤禵的崭露头角是在一废太子之际,清康熙四十七年,老皇帝斥
责皇... 阅读全帖 |
|
d******a 发帖数: 32122 | 2 用临死时候没有见马齐来反驳“病重时”见马齐
这个“温相”智商有问题
-----------
朝鲜人所作的《李朝实录·景宗实录》卷10记载了康熙病重时召见大学士马齐说:
“第四子雍亲王最贤,我死后立为嗣皇。胤禛第二子有英雄气象,必封为太子。”这段
话里面错漏更多,康熙临死之际召见的皇子、大臣的名单中根本就没有马齐,雍正自己
就说过:“皇考升遐之日,大臣承旨者,惟隆科多一人”,可见并没有马齐。
http://www.ourjg.com/bbs/simple/?t8972.html
查看完整版本: [-- 转载-雍正即位真相-作者温相 --]
[稽古右文·康雍梦华] -> 九州清晏 -> 转载-雍正即位真相-作者温相 [打印本页]
登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题
maudlin 2012-02-07 19:15
转载-雍正即位真相-作者温相
作者认为雍正非正统继位,内容很多,只选取了部分,我正统和非正统继位说都看了不
少,倾向于非正常继位一点,觉得这篇分析得似乎更有道理,或说更符合我个人思考逻
辑,编辑得比较乱,请大家谅解。大家若有兴趣可去网上搜索
3.胤禵悄然... 阅读全帖 |
|
s*********e 发帖数: 5245 | 3 散氏盤腹內鑄有19行,357字銘文,記載夨(音“冊”)國侵略散國的田邑,後來議和
,夨國割田地賠償散國。和議時,夨國派15名官員進行土地的交割事務,散國由10名官
員來接收,在周天子派來的史正仲農監交之下,兩諸侯國訂立協約,成立交田的正式契
約,田界契約內容便鑄刻銘文於盤內,成為宗邦重器。[1]其釋文如下:
用夨[戈菐]散邑,廼即散用田。眉:自瀗涉,以南至于大沽,一封;以陟,二封;至于
邊,柳。復涉瀗,陟雩[虘又]□□[阜美],以西,封于播城,楮木;封于芻逨,封于芻
道;内陟芻,登于厂湶,封[者刀],[木厈]。[阜美]陵崗,[木厈]。封于原道,封于周
道;以東封于□東疆;右還,封于眉道;以南,封于 □ 逨道;以西,至于[工隹]莫。
眉井邑田:自桹木道左至于井邑封道,以東一封;還,以西一封;陟崗,三封;降,以
南,封于同道;陟州崗,登,[木厈];降,棫;二封。
夨人有司眉田:鮮且、微、武父、西宮襄、豆人虞考、彔、貞、師氏右眚、小門人繇、
原人虞艿、淮司工虎、□龠、豐父、[工隹]人有司刑、考,凡十又五夫。正眉夨舍散田
:司徒逆、司馬單堒、邦人司工[馬京]君、宰德父;散人小子眉田:戎、微父、... 阅读全帖 |
|
r****y 发帖数: 26819 | 4 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
|
s********s 发帖数: 4011 | 5 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
|
D*****r 发帖数: 6791 | 6 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 7 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
|
j********b 发帖数: 565 | 8 革命期权化
孙中山辞了临时大总统,想去修铁路,他与袁氏一起喝酒。酒过三巡,两人兴高采烈,
袁氏突然振臂高呼:“孙中山先生万岁”!孙也投桃报李:“袁大总统万岁”!两人弹
冠相庆。
是庆贺清室退位吗?在“共和国”问题上,其实两人同床异梦,肚里各自揣着一把政治
小算盘。
孙氏打算在十年内造铁路20万里,还希望袁大总统能练成百万精兵。他认为,有了20万
里铁路和百万精兵,那时中国就能富强了。袁氏恭听,颇有几分“天下英雄吾与汝”。
孙对袁说:鄙人已反复筹算过,铁路告成,年可获利八万万元,充练兵及中央、地方行
政经费尚有余。可以先组织铁路公司,再以公司的名义,借外债六十万万元,分四十年
还清。他表示要专心筑路,不问政治,总统可以十年不换。可他凭什么这样说呢?这样
的口吻,很像在做交易。
不做总统,就修铁路,做总统是治理国家,修铁路是经营国土,国家方立,百废待举,
他无法打理,而铁路则是个能不错的好项目,不妨步盛宣怀的后尘,也去修一修。
凭什么盛氏借款修路就卖国,而他来修就“救国”呢?幸亏他就是放个炮,说了也做不
到。如若真的可行,动辄举债,把国家拿去抵押,还真不知要有几个中国才够押。
不谈还债,先... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 1854 | 9 北魏孝庄帝时期有一个叫元仲景的宗室,出任过御史中尉,河南尹。他执法严厉官声不
错,对朝廷很忠心,后来丢下老婆叔袁纥氏和孝武帝一起出逃到长安投奔宇文泰。
到了长安后,他接盘了尔朱天光的老婆也列氏。也列氏妓女出身,据说是十分美貌,元
仲景对她十分的宠爱。
谁知好景不长,几年后原配叔袁纥氏带着几个孩子居然从洛阳跑到了长安。估计元仲景
是个气管炎,于是让也列氏搬出去住在外面。大概是寂寞难耐加上以前的工作经历所致
,也列氏竟然与别人通奸。事情泄露以后,宇文泰命元仲景将也列氏杀掉。不想绿帽接
盘男元仲景依旧是对也列氏一往情深,居然杀了个丫环谎称是也列氏,背地里偷偷的把
也列氏藏匿了起来。
叔袁纥氏后来发现了这个秘密。元仲景担心原配会告发小三,竟然想杀她。叔袁纥氏得
知后决定先下手为强,也开始找人杀小三。被逼入绝境的小三决定开始绝地反击,对丫
鬟说,“我要是死在黄脸婆手里,她会把我尸体扔在厕所里。我不如去向丞相(宇文泰
)自首,或许还有一条生路。就算还是个死,也能体面地下葬。你赶快去把我给告发!
”
“若袁纥杀我,必投我厕中;我告丞相,冀或不死。若不理首愆,犹埋我好地,尔为我
告之。”
尼玛这等视死... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 10 佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖 |
|
T*****n 发帖数: 2456 | 11 多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣,希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来,凡是有关汪晚年活动的记述,特別是新出现的史料,我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误,我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖 |
|
b*****l 发帖数: 538 | 12 发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行... 阅读全帖 |
|
b*****n 发帖数: 662 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖 |
|
T*****n 发帖数: 2456 | 14 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
|
b*****n 发帖数: 662 | 15 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,... 阅读全帖 |
|
G*******s 发帖数: 4956 | 16 <三位一体教义发展简史>
第一部份 诺斯底主义(神哲派)GNOSTICISM
诺斯底派的主要教义
(LouisBerkhof,AHistoryofChristianDoctrines,47-49;伯克富,,页30-32。
林慈信修。)
我们在此不讨论诺斯底主义的各种派系,如Valentinus与Basilides等;我们只
简单地讨论诺斯底主义的教义。他们的教义有"二元论"(dualism)的特征。宇宙有两个原
始原则,或两个神,彼此敌对,一个高于另一个,甚至一善一恶。至高的神,即善神,
是无可测度的深渊。祂在自己与有限的被造物中间,造了一连串的中级存有者(middleb
eings,或aeons),都是从神性放射的(emanationsofthedivine),这些神圣的存有也被称
为分神。善神与这一些分神总合在一起,被称为"圆满"(pleroma),就是神性本质的丰满
(fullnessofthedivineessence)。至高的神只能借着这些"分神"与被造物发生关系。世
界并不是善神所造,乃是因为神性丰满中发生了堕落;所以世界是一位低级的,可能有
敌意的... 阅读全帖 |
|
b*****n 发帖数: 662 | 17 看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘。资性聪明,一
目十行俱下。八岁纵笔成文,本郡举他应神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,
打落下去。及年长,深悔轻薄之非,更修端谨之行,闭户读书,不问外事。双亲死,庐
墓六年,人称其孝。乡里中屡次举他孝廉、有道及博学... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 1854 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 一个小三的逆袭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 5 22:22:15 2013, 美东)
北魏孝庄帝时期有一个叫元仲景的宗室,出任过御史中尉,河南尹。他执法严厉官声不
错,对朝廷很忠心,后来丢下老婆叔袁纥氏和孝武帝一起出逃到长安投奔宇文泰。
到了长安后,他接盘了尔朱天光的老婆也列氏。也列氏妓女出身,据说是十分美貌,元
仲景对她十分的宠爱。
谁知好景不长,几年后原配叔袁纥氏带着几个孩子居然从洛阳跑到了长安。估计元仲景
是个气管炎,于是让也列氏搬出去住在外面。大概是寂寞难耐加上以前的工作经历所致
,也列氏竟然与别人通奸。事情泄露以后,宇文泰命元仲景将也列氏杀掉。不想绿帽接
盘男元仲景依旧是对也列氏一往情深,居然杀了个丫环谎称是也列氏,背地里偷偷的把
也列氏藏匿了起来。
叔袁纥氏后来发现了这个秘密。元仲景担心原配会告发小三,竟然想杀她。叔袁纥氏得
知后决定先下手为强,也开始找人杀小三。被逼入绝境的小三决定开始绝地反击,对丫
鬟说,“我要是死... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 19 2012年元月,刘宝华与越南女孩阿好在越南举行“婚礼”。两人回中国后1个月,女孩称妈妈病了,回到越南,再无音讯。
新闻背景:
9月中旬,“购买”越南新娘的消息再次活跃于论坛和微博之上。这些消息每隔数月就会泛滥一次,每次都应者云集,迅速成为热门。娇俏乖巧的越南新娘以及用金钱就可购买的爱情,暗合时下流行的屌丝文化。
然而在记者暗访调查中,这类跨国情缘并没有想象中的美好:花言巧语的中介,数万起步的费用,监管缺失的市场,毫无诚信的售后共同组成了越南新娘售卖黑色链条。即便沿着黑色链条走到最后,中国男人们也未必能买到幸福——买来的新娘有的早为人妇,有的身患艾滋,许多新娘下嫁不久后就逃回国内,造成骨肉分离的人伦悲剧,甚至诱发拔刀相向的血案。
“越南新娘”就这样在冰火两级中诡异存在,她们是杂志封面的宠儿,她们也是受害者唾弃的对象。异国买妻闹剧,正是对国人扭曲婚恋观的最好警示。
逃跑的新娘
对于那些悲剧而言,过程虽然千奇百怪,但结局总是一样。
55岁的老张是浙江人,离婚多年。2012年3月,他在网上联系了一名中介,中介名叫潘氏美仙。潘氏美仙是越南人,她嫁给中国丈夫后开了一家中越婚介所。婚介所的网站如同橱... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 20 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
|
S*********y 发帖数: 481 | 21 使共产党放弃公有制、认同私有制、自行灭亡的“大功臣”是一帮“书生”、“智囊”
、“理论家”。现在回想起来,人家的招数的确狡猾巧妙:循循善诱、步步为营、杀人
于无形。人家一开始并不直接了当说“放弃公有制”、“复辟私有制”、“共产党下台
”,而是“能做不能说”、“打左灯向右拐”——先说:阶级消灭了,没有阶级斗争了
。共产党不能靠阶级斗争吃饭了,那今后靠什么继续执政、靠什么维持政权的合法性呢
?(看,还挺为你共产党着想的。)只有一个办法:大大发展生产力——马克思主义的
基本理论不是生产力第一吗?共产党要执政有理,就得大大发展生产力、一切为了发展
生产力。怎么才能大大发展生产力呢?靠市场经济(在这个关节眼上就打了个马虎眼,
故意不说市场经济有“公有制的市场经济”和“私有制的市场经济”之分,不分青红皂
白把“市场经济”一律解释为“私有制市场经济”)。就这样在“市场经济”的借口下
给“私有制”开了个暗门。不过人家一开始要求并不高,很低调,只求给私有制一席之
地即可:“计划经济为主、市场经济为辅”。然而一旦打开了缺口开了头便立刻升级:
“以公有制为基础的有计划的商品经济”、“国退民进”、“产权改制”... 阅读全帖 |
|
y*h 发帖数: 25423 | 22 热望中,诺贝尔文学奖的评选结果终于发表。莫言荣获诺贝尔文学奖!中国人的多年夙愿
终于得以实现!
之前,浏览过不少相关文章。关系紧张的中日两国,都在猜测这文学上的“中日对
垒”,赢家究竟莫言还是村上?
莫言的作品,只读过《红高粱》。《丰乳肥臀》,阅读的还是日文版。在日本,阅
读莫言作品,易如反掌,因为他的大多作品都在日本出版。莫言的最新作品、荣获第八
届茅盾文学奖的《蛙》,也于去年5月由吉田富夫氏翻译中央公论社出版。
浏览了中文网页的一些报道之后,就跳到日本网页看日本如何报道莫言获奖。本以
为,在日本雅虎首页热门话题一栏中会出现“中国作家莫言获诺贝尔奖”这样的标题。
但看到的确是:“村上春树氏また受赏逃す(村上春树氏再次与诺奖擦肩而过)”。
点击打开文章之后,才看到标题的后半部分:“中国の莫言氏にノーベル文学赏”(
中国的莫言氏获诺贝尔文学奖)。不仅会心一笑,对日本如此“含蓄”“自我”的报道
手法,已经司空见惯。
看完文章,习惯性地翻阅了日本网民(不排除也有在日中国人留言的可能)的相关留
言。总体而言,祝福的声音绝对不是少数。网民的感受... 阅读全帖 |
|
M******8 发帖数: 10589 | 23 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34117
经过权力粉碎机打磨的勃列日涅夫身上毫无政治家的想象力和创造性,也缺乏改变现实
的勇气与决心,墨守成规。勃列日涅夫时代的主流是保持稳定、安于现状、脱离现实、
人浮于事、自安自慰、盲目乐观。官方的陈词滥调和虚伪的意识形态说教连他们自己都
不再相信,但大家都沉默着。
很多历史学家认为,“勃列日涅夫年代是苏联走向衰亡的一个关键性的转折时期”,“
它为以后苏联的崩溃准备了条件”。但勃列日涅夫总是幸运的,在一场宫廷政治的击鼓
传花游戏中,他在炸弹没有爆炸之前就把它传了出去。在勃列日涅夫去世后不到10年,
苏联这个不可一世的庞大帝国便顷刻间灰飞烟灭。
在我们国家,谎言已不仅属于道德问题,而是国家的支柱。——索尔仁尼琴
从某种意义上,苏联是作为一个乌托邦诞生的。
1882年,《共产党宣言》被普列汉诺夫译成俄文,马克思和恩格斯亲自写了俄文版序言
。无论普列汉诺夫还是马克思或恩格斯,他们一定想不到,仅仅30年后,共产党会成为
俄罗斯这个古老专制帝国的新君主。
尽管列宁一再强调“无... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 郭文贵狱中“捞人” 开价1亿 为避调查指使销毁6年帐目日
据新华社消息,北京盘古氏公司系列罪案又有两起案件被检察机关提起公诉。其中,辽
宁省大连市西岗区人民检察院于6月16日决定,对北京盘古氏投资有限公司有关人员等
被告人涉嫌职务侵占罪、挪用资金罪依法提起公诉;同日,河南省开封市人民检察院决
定对郭文贵为实际控制人的河南裕达置业有限公司及职员涉嫌骗取贷款、票据承兑罪依
法提起公诉。
这两起案件被提起公诉,是继16日当天大连市西岗区人民法院对盘古氏公司及高管、职
员骗贷骗汇案一审公开宣判后,司法机关对盘古氏公司有关人员涉嫌犯罪系列案采取的
第二波法律行动。
法律人士分析,此举表明,郭文贵涉嫌的一系列刑事犯罪案件已经进入司法轨道,正按
法律程序有序向前推进。
郭文贵狱中“捞人” 开价1亿
据了解,2008年,天津华泰控股集团股份有限公司法定代表人、董事长赵云安(另案处
理)因涉嫌犯罪被公安机关刑事拘留,赵妻经人引荐找到郭文贵,请托其帮助协调关系
释放自己的丈夫。
郭文贵当即应允帮忙“捞人”,同时开出了事成之后赵云安“借”给其1亿元人民币的
价格。
赵取保候审后,因无法拿出1亿元现金,为兑现... 阅读全帖 |
|
c***a 发帖数: 16 | 25 炒了近一年的《芈月传》终于在11月30日晚开播了,显然,观众对于这部剧的期待值已
经蓄满,这一方面是来自于“娘娘”孙俪的“宫斗”之路再出发,另一方面也和片方对
于芈月原型——战国秦宣太后不遗余力的宣传不无关系。
在一些新闻稿中,我们可以看到不少媒体直接将秦宣太后的名字认定为芈月,导演
郑晓龙甚至还视其为历史上“第一位女政治家”,是“中国的伊丽莎白一世”。再加上
“芈月”其名的来源,牵涉到兵马俑主人到底是谁的问题,使得《芈月传》比单走后宫
权谋的戏说剧多了些“走近科学”式的厚重性和神秘感。
不过讲真,秦宣太后芈八子确实可以说是战国时期一位威猛不羁的奇女子,她从一
个身份并不太尊贵的楚女从床笫一路摸爬滚打晋升到太后之位,鸡汤属性爆表,也非常
具有时代特色,以至于有评论将其治国理念概括为“以污治国”。在看剧之前,我们不
妨先来了解下这位奇女子的人生和她所生活的时代。
芈月的原型秦宣太后是“中国的伊丽莎白一世”吗?
秦宣太后的出身
在正史中,有关秦宣太后的记载只有区区十余条,大部分还都是她执政秦国之后的
事迹,其早年生平,和中国历史上大部分女性一样,不著于史。我们只知道她是楚人,
《史记》、《... 阅读全帖 |
|
d*******r 发帖数: 3875 | 26 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
|
P*****T 发帖数: 292 | 27 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“戎
服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公元前
650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”,不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首见于
晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是现代
人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音。假
如是周公所作之诗,必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
|
g******t 发帖数: 18158 | 28 这是连续剧第三季,姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作,理由是:一、简文载周公致毕公诗,开头一句是“口
口戎服”,考“戎服”概念晚出,大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”,公
元前650年左右称为“均服”,公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇,考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
,不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究,分析文辞、文意,始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗,开头一句是:“明明上帝,临下之光。”前一句首
见于晋人诗句,是歌颂上帝的;后一句首见于宋人诗句,是歌颂宋帝的,这两句诗乃是
现代人集句,非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》,先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲,十五国风属于民谣,地域不同,音亦各异,豳有豳音,唐有唐音
。假如是周公所作之诗,必定会被乐师谱上雅乐或豳音(豳为周之旧邦),而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有,《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 29 庾案:
此钞底本为国学扶轮社的《中国内乱外祸历史丛书》上海书店翻印本(更名为《
中国历史研究资料丛书》)。
底本为繁体,录入时悉改为简体,但“馀”,“於”,“後”三字俱按原本未改
。如有录入或简化失当,请与钞者联系。
-----------------------
扬州十日记
[明]王秀楚
己酉夏四月十四日,督镇史可法从白洋河失守,踉跄奔扬州,坚闭城以御敌,至
念四日未破。城前禁门之内,各有兵守,予宅西城,杨姓将守焉。吏卒棋置,予
宅寓二卒,左右舍亦然,践踏无所不至,供给日费钱千馀。不继,不得已共谋为
主者觞,予更谬为恭敬,酬好渐洽;主者喜,诫卒稍远去。主者喜音律,善琵琶
,思得名妓以娱军暇;是夕,邀予饮,满拟纵欢,忽督镇以寸纸至,主者览之色
变,遽登城,予众亦散去。
越次早,督镇牌谕至“内有一人当之,不累百姓”之语,闻者莫不感泣。又传巡
军小捷,人人加额焉。午後,有姻氏自瓜洲来避兴平伯逃兵,[兴平伯高杰也,
督镇檄之,出城远避。]予妇缘别久,相见唏嘘;而敌兵入城... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 30 2015年,中美金融大决战
2015年还没有过去一半,亚投行成为全世界众多国家的簇拥。然而中国周边纷纷嚷嚷,
缅甸炮弹、炸弹入境。南海造岛,美国大力找机会介入,于此同时沉寂多年的中国股市
发疯一样上涨。
这一切看上去纷乱复杂,然而当我们从这些年的国际国内形势发展一层一层抽丝剥茧,
所有这一切,都指向一个问题,人民币国际化在开始发力,中美金融大战已经开始!这
一次甚至很可能是决战!
(本文就本次金融大战做一次系统梳理分析,所有引用资料都来至于网络和报纸。本人
非财经专家,有不足之处,请网友指正。下面正文开始。)
第一篇 起因
所有的一切,都是从2008年美国次级贷款引发金融危机开始起因的。
08年金融危机的起因,西方一直坚称是由于次级房贷,大量获得次级房贷的贷款人,无
法还款,引发银行资金链危机引起,美国一年的房屋建设产值不过一万亿 美元,其中
能形成次级房贷的大约几千亿美元。那么这个次级房贷是怎么引发美国数十万亿资产蒸
发,导致股市、房市巨大危机的呢?
这次危机,这其实就是美国投机金融资本发展的极致的结果,它不是第一次,也不是最
后一次。
(由于理解次贷危机,对于理解目前美国处境有深刻... 阅读全帖 |
|
m**d 发帖数: 21441 | 31 毛泽东的父亲毛顺生曾私人发行股票“毛义顺堂票”,这是韶山毛氏家族历史上的一段
传奇。而这段故事也遭到中国大陆网民的吐槽,称毛泽东父亲发行股票的那些 利润,
不如毛泽东搞传销发展下线(指建立中共,发展党员)。本文摘自2008年第5期《湘潮
》,作者胡蓉,原题为《毛泽东家曾发行股票》。
19世纪末20世纪初,在湖南省湘潭县韶山冲,40岁左右的毛顺生在使家庭走上富裕之路
的同时,也感到了一丝遗憾:长子毛泽东并不愿意跟随他经商,而是义无反顾地离开韶
山外出求学了。幸亏二儿子毛泽民遂他的意,一心一意帮他发家致富。
毛顺生发家,得从他当兵的经历说起。他20多岁的时候,家里还穷困潦倒。他与夫人文
氏所生的第一个儿子夭折后,1893年、1896年又相继得到毛泽 东、毛泽民两个儿子。
欢喜之余,人口的增加使得他的生活压力加重。他决心离家到外面打拼,于是参加了湘
军。几年的军旅生涯下来,虽然没有混个一官半职,却 让他的眼界大开。
毛顺生开始把目光转向商业领域。他最早是从做米生意开始的。大米的初加工,便是毛
顺生创业的起步了。
慢慢地,利润逐渐滚动,毛家的产业也渐渐做大。于是,毛顺生又开始涉足猪、牛的买
卖... 阅读全帖 |
|
l******n 发帖数: 71 | 32 为什么很多人会被“泛亚有色”骗得倾家荡产?泛亚的骗局精巧之处就在于,给投资者
的收益,来源清清楚楚、明明白白。神州财富(ChinaMoney)董事长丁海森说,“泛亚的
交易模式设计的非常狡猾,不是局内人,即使是金融专业人士,如拿不到关键数据,也
很难非常超前地发现泛亚的庞氏骗局”。说泛亚是野鸡交易所的,有多少是马后炮?普
通投资者谁会认为全国甚至全球最大的稀有金属交易所是野鸡交易所呢?
泛亚如何忽悠来22万名投资人?作为全国最大的稀有金属交易所,泛亚获得了政府的鼓
励,媒体的报道,银行的销售。以前的投资者全部正常兑付, 没有不良记录。 说泛亚
的收益高,所以不能投的,事出反常必有妖。可是,这个收益率并不特别离谱啊。对于
深究的人士,泛亚也解释的“很清楚”:给投资者的收益来自交易对手的延迟交收保证
金,罚息是年化18%,因此支付13%轻轻松松,来源清楚明白,而且交易对手有保证金押
在交易所,确实“低风险”啊。
曾经,泛亚专门设立了多层次的舆情监测与公关机构,其监控手段让美国安全部门甘拜
下风,因为美国安全部门也仅是听听看看而已,而泛亚,则能操控人,引导舆论,分化
维权聚集力量,掩盖真相。... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 33 在国内填表,都有籍贯一栏。好像没有人不知道自己籍贯是哪的,想都不用想就填了。
可对我来说,籍贯却是个一直说不清,道不明的迷。我从小就按祖父,父亲的籍贯写安
徽石埭。可那是祖籍,祖父生在四川蓬溪,父亲生在北京,我生在四川广元。父亲告诉
我,“七。七”事变后,他随浙江大学撤到西南,抗战胜利后,举家从重庆返回北京,
因水陆空都被国民党“劫收大员”和出川打仗的国军挤的水泄不通。父亲乃一介书生,
如何争的过发财心切的国府贪官,和凶神恶煞的国军丘八。走到广元就再也无法前行了
,父亲只好找了份工作,住了下来。生了我之后,又踏上回家的路。但那只是路过,和
籍贯没有关系。因为我是抗日战争胜利后出生的,祖父给我起个小名:利生。
对那些根还扎在老家的人来说,老家,父母家,出生地,就是籍贯。和这些人解释我的
籍贯,根本就是对牛弹琴。我刚到美国的时候,在一个华人聚会上,一个在北京工作的
山西人听说我是山西出来的就对我说:“你是山西来的就是山西‘扔’”。(山西乡下
人en,eng不分,读‘人’为‘扔’)言外之意,他从北京来的就是北京‘扔’。只不
过舌头不争气,不给他这个“北京扔”长脸。
也有那些离开老家外出读书做... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 34 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
----------------------------------------------------------------------------
明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
|
a***n 发帖数: 1993 | 35 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 36 初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
... 阅读全帖 |
|
J*******l 发帖数: 133 | 37 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
k******k 发帖数: 6800 | 38 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖 |
|
s****n 发帖数: 8912 | 39 历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此,笔者临时写下了这篇《朱元璋不何不敢打越南》博文(希望纸质媒体及其它商
业行为使用时,一定与我打招呼,未经同意使用,稿费标准一元一字)。
面对越南的不安分,以铁腕著称、酷刑闻名的马上皇帝朱元璋,却作出了一个“不征”
之策。《明史·外国列传·占城》(卷三百二十... 阅读全帖 |
|
J*******l 发帖数: 133 | 40 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
|
s****n 发帖数: 8912 | 41 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此... 阅读全帖 |
|
f********v 发帖数: 204 | 42 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖 |
|
m*********2 发帖数: 748 | 43 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法明慧网
首页
按栏目浏览
按日浏览
善恶有神记 报应岂无凭
重庆风云二十年(23)
文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一四年三月十三日】
第十七章 善恶有神记 报应岂无凭
“我不再整(迫害)法轮功了,饶了我……饶了我吧!……”这是二零一零年十二月十
六日,重庆市江津区贾嗣镇派出所长周立波临死前在医院的病床上的哀叫。
而重庆市女子劳教所男狱警魏山(音),他因残酷迫害法轮功学员曾受到重庆市公安系
统的奖赏。二零零三年他去新桥医院做健康检查,全身无病。一个星期后,魏山在监狱
办公室用电话布置如何迫害法轮功学员时,突然猝死在电话机旁,时年仅四十岁。
朱寿云是北碚区柳荫镇原派出所所长,九九年七月二十日后是专管迫害法轮功学员的负
责人,干尽恶事。二零零零年五月十三日,朱寿云突然瘫痪,他自说这是迫害法轮功遭
的报应。
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 天打雷劈,源于中国人常说的:得到报应了!因为做了亏心事,遭雷劈。然而,雷击,
有的时候还真的是让人想不明白……
不过,世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击,会不会坏人好人一起击?
人活一天就过好一天,活一时就过好一时。
时运来时,春风送上滕王阁,运气去时,打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说,人干了伤天害理的事,要遭天打雷劈的。
今天,很多受无神论影响的人,不相信做坏事会有报应,其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实,只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶,前程似锦。
庐山有个卖油的,奉养自己的母亲特别孝敬特别用心,后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪,每天都到九天使者的祠庙前哭号,想要知道儿子死的缘故。一天晚上,梦见个穿
红衣服的人告诉她道:“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖,以图多挣钱。况且,寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油,腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后,就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人,更欺诈了修炼人,发黑心财触犯了神佛,才招来如此... 阅读全帖 |
|
F*V 发帖数: 3978 | 45 发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:59:23 2011, 美东)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未... 阅读全帖 |
|
r*****g 发帖数: 434 | 46 一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍
——衣俊卿小n实录
序
1.人物关系
我:真实姓名常艳,1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克
思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学
院,副教授。
衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传
部长,2010年2月任现职。
杨金海:1955年生,中共中央编译局秘书长,我的博士后合作导师。
曹荣湘:原为中央编译局人才处处长,后被提拔为编译局办公厅副主任。
董莹:编译局人才处博士后管理办公室工作人员。
张萌萌:中央编译局战略所博士后,英国海归博士,我的室友。
下面的人物在我的“故事”里出现时间较晚,但起了非常重要的催化作用,所以不得不
列出来。
张文成:中央编译局离退休干部办公室主任。
武锡生:中央编译局副研究员。
刘仁胜:中央编译局副研究员,江洋的师兄,段忠桥老师的学生。
马瑞:毕业于武汉大学,中央编译局战略部副研究员。
张志银:毕业于北京大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
刘长军:毕业于人民大学马克思主义学院,现为杨金海老师的博士后。
2.... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 47 髯参军是郗超,短主簿是王珣。晋书郗超传,
髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕,此歌可见桓温对此二人的重视,但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位,而继王庾郗之后
,桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政,此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之,元帝与明帝去世后,成帝司
马衍以冲龄继位,在位十八年而早逝,其间王导与帝舅庾亮辅政,赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力,而早期又有苏峻祖约之乱,由陶侃,温峤,郗鉴,王允之等平定,而后至康
,穆,哀,海西公,简文,孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤,王导,郗
鉴,庾亮先后去世,王导从侄,有事功军权的王允之又早逝,琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之,却乏事功,兼缺人才,而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年,其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政,庾冰及弟庾翼也相继去世,何充为王导姻亲
实际亲近王氏,且名望不足,王导郗鉴庾亮留下的权利空档,最终却是桓温填补。世说
识鉴:
小庾臨終,自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,未知所遣,... 阅读全帖 |
|
l*****f 发帖数: 13466 | 48 髯参军是郗超,短主簿是王珣。晋书郗超传,
髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。
郗超王珣均入桓温幕,此歌可见桓温对此二人的重视,但这二人政治倾向又有不同。郗
超祖父郗鉴与王珣祖父王导均对稳定东晋前半段政局有举足轻重地位,而继王庾郗之后
,桓温以楚子豪族建立功业进而把握东晋朝政,此过程陈寅恪魏晋南北朝讲稿与田余庆
东晋门阀政治都论述甚详。桓温入居中枢前局势概而论之,元帝与明帝去世后,成帝司
马衍以冲龄继位,在位十八年而早逝,其间王导与帝舅庾亮辅政,赖郗鉴中间折冲矛盾
平衡势力,而早期又有苏峻祖约之乱,由陶侃,温峤,郗鉴,王允之等平定,而后至康
,穆,哀,海西公,简文,孝武等时期维持大概数十年安宁。成帝后期温峤,王导,郗
鉴,庾亮先后去世,王导从侄,有事功军权的王允之又早逝,琅琊王氏暂时告退政治中
心。庾氏虽继之,却乏事功,兼缺人才,而成帝弟康帝司马岳只统治不到两年,其子穆
帝继之。康帝虽以庾亮弟庾冰与何充辅政,庾冰及弟庾翼也相继去世,何充为王导姻亲
实际亲近王氏,且名望不足,王导郗鉴庾亮留下的权利空档,最终却是桓温填补。世说
识鉴:
小庾臨終,自表以子園客為代。朝廷慮其不從命,未知所遣,... 阅读全帖 |
|