c***s
发帖数: 70028 | 1 邵逸夫，原名邵仁楞，生于浙江省宁波市镇海镇，祖籍浙江宁波。香港电视广播有限公司荣誉主席，邵氏兄弟电影公司的创办人之一，香港上海商会成员，香港著名的电影制作者。1974年获英女王颁发CBE勋衔。1977年获英女王册封为爵士。
1990年，中国政府将中国发现的2899号行星命名为“邵逸夫星”。1991年，美国旧金山市将每年的9月8日定为“邵逸夫日”。2003年创立邵逸夫奖，每年选出世界上在数学、生命科学与医学及天文学卓有成就的科学家进行奖励，图为邵逸夫（资料图）
香港电视广播有限公司董事局7日宣布，现年104岁的邵逸夫将于今年12月31日卸任该公司董事局主席、非执行董事及董事局下辖行政委员会成员的职务。该公司同时宣布，现任董事局副行政主席梁乃鹏将获委任为新的董事局主席，自2012年1月1日起生效。
邵逸夫是香港知名的电影制作人、慈善家，自1965年起担任电视广播有限公司董事，1980年至2009年期间出任董事局行政主席，1966年至2009年期间出任董事局下辖行政委员会主席。2010年1月1日起，邵逸夫不再执行其行政职务并调任为董事局主席。
该公司表示，在邵逸夫领导下，尤其是在他担任董事局... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 一路圣缘：摩天国与金字塔（十五）
启航
摩彩回到摩天国三年后，也就是距第一个金塔建成的第九个年头，摩彩在梦中又见到了
巨佛，巨佛慈悲的看着她，摩彩心中充满了喜悦和激动。
摩彩早上对哥哥说了这个梦，说起见到的佛像，心情很激动，摩乐听后，陷入沉思，他
说：“我从未见到站着的佛像，但听你的讲述，我又觉的好象很熟悉，我相信，佛在一
直看护着我们，无论经过了多少世。”
文美说：“还记得吧，在佛塔修建要完成时，石层自动封闭，出现一个祭坛，上面写着
‘十年祭坛开，再造金塔来’，这些字虽然三天后消失了，可是它在提醒我们还要盖金
塔，造佛像。”摩乐、摩彩心中一震，互相看了一眼，若有所思。
摩彩心中总想着那尊巨佛。她对摩乐说：“哥哥，我总觉的应该供奉巨佛，这个念头越
来越强烈了，我去见祭司，请他为我们议定此事。”
摩彩对祭司说起自己见到的佛像，祭司说：“我国又要建金塔了，这次，要建一个最大
的金塔，供奉伟大的佛，佛的光辉会照亮世上每一个角落。公主去找昆仑，和他商量铸
造佛像的事情。”
昆仑在当时的语言中是“高大”的意思。昆仑是老工匠昆亚的儿子，从小心灵手巧，但
不善言辞，供奉進... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 一路圣缘：摩天国与金字塔（十五）
启航
摩彩回到摩天国三年后，也就是距第一个金塔建成的第九个年头，摩彩在梦中又见到了
巨佛，巨佛慈悲的看着她，摩彩心中充满了喜悦和激动。
摩彩早上对哥哥说了这个梦，说起见到的佛像，心情很激动，摩乐听后，陷入沉思，他
说：“我从未见到站着的佛像，但听你的讲述，我又觉的好象很熟悉，我相信，佛在一
直看护着我们，无论经过了多少世。”
文美说：“还记得吧，在佛塔修建要完成时，石层自动封闭，出现一个祭坛，上面写着
‘十年祭坛开，再造金塔来’，这些字虽然三天后消失了，可是它在提醒我们还要盖金
塔，造佛像。”摩乐、摩彩心中一震，互相看了一眼，若有所思。
摩彩心中总想着那尊巨佛。她对摩乐说：“哥哥，我总觉的应该供奉巨佛，这个念头越
来越强烈了，我去见祭司，请他为我们议定此事。”
摩彩对祭司说起自己见到的佛像，祭司说：“我国又要建金塔了，这次，要建一个最大
的金塔，供奉伟大的佛，佛的光辉会照亮世上每一个角落。公主去找昆仑，和他商量铸
造佛像的事情。”
昆仑在当时的语言中是“高大”的意思。昆仑是老工匠昆亚的儿子，从小心灵手巧，但
不善言辞，供奉進... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 记住十五招，人生有坦途
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 15:00:21 2010, 美东)
记住十五招，人生有坦途
1、说话要用脑子，做事慎言，话多无益，嘴只是一件扬声器而已，平时一定要注意监
督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快
、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果
让人家彻底摸清了家底。还偷着笑你。
2、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同
的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等
、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
3、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让
他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹
着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜
小人，不知... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
什么心是什么道
这一回题目叫外道施威欺正性，何谓外道呀？佛教的朋友会想，一切佛教之外的都是外
道。道教的朋友也一样会认为，其他的宗教等均为外道。可是，从小说中，我们看不到
小说抑扬哪一家的倾向。
首先，小说中的佛教神仙、道教神仙、其他神仙，都是各自承认其他神仙的、也是甚为
尊重的，他们之间跟我们之间不一样，他们没有互相觉得对方的法门是外道。
可能有人认为，那是不是这里说的外道就是魔道呢？对呀，这个魔道即外道，魔道外在
哪里了？魔道偏离了慈悲、善念，说句大白话，作为一个修行人，执著于自身在人世间
的任何名利情，都属于偏离正道的外道。
一旦偏离正道，就马上就进入魔道了。魔才喜欢你那些人心执念呢，魔就是靠着你这些
人心执念、附体在你的思想和身体中，幸福快乐的吸食着你的精气神、被你给养的肥肥
白白的呀。你的面子很大很光鲜，那不就是一个肥肥白白的附体魔吗？你的脾气很大很
火爆，那同样是一个身强体壮的附体猛兽，你为了达到一个私念目的而表现... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 11 经文列举六识。论师解释都是可以由五识引起意识。
南传论称五门的心路过程引起意门心路过程。
北传唯识说五俱意识。
意识也可以不因五识而起。这就不属于捆在一起的范围。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 12
十二缘起轮回是有人限定在前世今生，不过这应该有争议。
佛法是现见，当下就能见到，无需神通也能，
毕竟神通不是佛法主要，只是可能的、附加的。
十二缘起的轮回如果只限定在前世今生，就有问题了，我认为。
什么是今生当下轮回? 断不了贪吃美食的欲望，贪好看的欲望，…
今天吃了美食的，明天念念不忘，吃不到有苦恼，于是打工赚钱也要去吃美食，
就在无明烦恼(苦)的轮回中，
这一刻贪爱没断，下一刻无明(阻止不了)，动了意念(行)，五受阴活动，
想起来(六入处，意根触法尘)，受，又是贪爱乐受，生烦恼(苦)。
前一天前一刻残留的贪爱(业)，就会影响这一天这一刻。这不是轮回吗?
我们不是每分每秒都这样过的，都这样轮回吗?
我们现在就可以观察觉知到，只是深入细腻与粗糙的差别。
断五种欲的修行方法，应该不需神通看见前世今生吧? 我所知是不用。
只要四念处内观，
(还无须初禅、安止定，剎那定(南传的称法)就可以，突然非常清明，清醒，
观察力极敏锐)，剎那定就能看到，
受念处清楚的看到，十二缘起中，触、受、爱，
心念处清楚的看到，心念活动(行识想受)，
法念处清楚见到十二缘起、八正道、七觉支... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 13 http://blog.sina.com.cn/s/blog_a5c2e0f901017q6v.html
我老家在##河，内蒙古东北部的一个“美丽”小城。后来到了呼和浩特市发展。
说起内蒙古草原，大家多想起“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的情景。可惜那是
过去了，现在矗立的是一样的钢筋水泥建筑。
过度的放牧导致植被破坏，黄沙漫漫，沙尘暴放大了人的贪婪与无尽的欲望。
我妻子是内蒙古#泉县人，小时候家里生活条件艰苦。因身前有六个哥哥姐姐，所以生
下后爸爸就执意要把她送给人收养，挑了一个条件比较好的人家，并且特意新买的一个
小被子，想将来给孩子留个纪念。
她妈妈望着自己身上掉下的骨肉——刚满月的孩子是那么爱笑，好像不知道父母要送给
人家；怀孕时艰苦的条件没有影响她的发育，脸胖的圆圆乎乎，眼睛大大的是那么的可
爱。
一想到马上要送人家了，母亲的心在滴血。
收养人来抱孩子来了，她又反悔了，说什么也不给，“自己养，没条件就当小猫小狗养
！不给了！”她下了决心。
从此她就留在了这个“穷家”。小时没穿过新衣服，大姐穿过的二姐穿，三姐改过后再
穿，等到她那里，已经破烂不堪了。应了那句话“狗不嫌... 阅读全帖 |
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n**y
发帖数: 860 | 14 离思五首(其四)
元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
元稹是写作爱情诗的高手，造语新颖。情意缠绵，特别是几首悼亡
诗，堪称佳作。《离思》共五首，此为其四，是为悼念亡妻韦惠丛所作。
“曾经沧海难为水”，沧海，大海。《孟子 尽心》云：“观与海者
难为水，游于圣人之门者难为言。”此句从此化出。意思是说沧海无比深广，
因此看过沧海之后，别处的水就引不起他的注意了。
“除却巫山不是云”，“巫山”，在今四川境内，山有十二峰。宋
玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼梦，梦一夫人曰：妾巫山之
女也……去而辞曰：妾在巫山之阳，高唐之阻，朝为行云，暮为行雨，朝朝
暮暮，阳台之下。”巫山有朝云峰，其云为神女所化，云蒸霞蔚，美艳绝伦，
相象之下，别处的云就黯然失色了。
“沧海”“巫山”在诗人笔下，是至大至美的形象。诗人以此比他
们夫妻之间的感情有如沧海之水，巫山之云，那别的女子当然就“难为水”
“不是云”了。
“取次花丛懒回顾”，“取次”，次第,一个个。“花丛”，脂粉
丛。正是因为诗人认为他们夫妻之间的感情是至大至美的，所以除了爱妻之
外，他在也不会对别的女子动情， |
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u*****0
发帖数: 156 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 记住十五招，人生有坦途
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 15:00:21 2010, 美东)
记住十五招，人生有坦途
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2、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同
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3、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让
他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹
着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜
小人，不知... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 只道情深，奈何缘浅
“人生若只如初见，何事秋分悲画扇。”第一次见到这句诗是上课的时候，我坐在
他身后，从他的书中飘出来一张白纸落到我的脚边，那是我看过写的最好看的字，工整
又不失张扬，给人一种特别舒适的感觉。有一种不舍得还给他的感觉，我轻轻的拍了一
下他：“同学，这个是你的吧？”他回头盯着我手里的纸片，那张整齐排列的五官映入
我的眼帘，他反映了一会儿，“啊！是的，谢谢！”他继续听课了，我很庆幸他并没有
发现我的脸涨得通红。后来听宿舍里的人说他叫张扬，爱打篮球，是个大才子。
“阿嚏，阿嚏。”一向有鼻炎的我坐在教室里吊扇的正下方，吹的时间久了，自然
有点吃不消。“给你。”旁边一个长相乖巧的男生递过来一包纸巾，“我叫李想，来自
安徽芜湖，我从班长那儿看了我们班花名册，就咱俩是同乡，你叫许紫菲对吧？”“嗯
嗯，我们家是安徽亳州。”我特别激动，初到这个新环境，竟然有人已经对我有所耳闻
，还是有些小得意的。然后我们俩就像是给家乡搞宣传一样，把我们那儿，所有的好吃
的好玩的都聊了个遍，感觉很过瘾。
刚入学，对其他人也不太认识，我一进教室李想就向我招招手，他已经给我占好了
桌位。有一次起床晚了忘记吃早... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 道心与果心，是指以涅盘为所缘的心。差别在道心断烦恼，果心的作用则是体验因相符
的道心所带来的某种程度解脱。道心是善心；果心则是果报心。
摄论说∶
涅盘被称为出世间，以及是由四道智所证得。它是道与果的所缘，被称为涅盘是因为它
离去渴爱这一个纠缠物。
在词源学方面，巴利文Nibbàna（涅盘，梵文Nirvàõa）是源自动词
nibbàti，意为「被吹灭」或「被熄灭」。因此它是表示熄灭了世间的贪、瞠、痴
之火。但诸巴利论师较喜欢解释它为渴爱的纠缠（vàna）的不存在或离去（
nikkhantatta）。只要人们还受到渴爱的纠缠，他们还被绑在生死轮回里（sa§sà
;;ra）；但在灭尽一切渴爱时，人们即会证悟涅盘，解脱生死轮回。
涅盘只有一个自性，那就是完全超越有为世间的无为不死界。然而，依分别的根据则成
两种；该分别的根据是（体验它的）五蕴是否还存在。阿罗汉所体验的涅盘界名为「有
余涅盘界」（sa-upàdisesa- nibbànadhàtu），因为虽然一切烦恼已
灭尽，但由于过去执取所产生的诸蕴还存在... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 19
Ya “知道”
“识”的出现 是先有”行”
眼行 耳行 身行 意行 都是行
当这个”行”是因为贪爱 例如 贪看漂亮女生英俊男生
被污染的“识”就产生 (身心有事件发生 “识”一定是第一个产生或说知道、觉察
)
被污染”行” 一定第一个产生被污染的”识” 识攀附而生
众里寻他(她) 眼里看不见别人 只看见帅哥美女
识缘名色 被污染的名色(包含之后的身心、之后整个五取蕴(包含色受想行识) )
是基于前面被污染的行、识
名、色、识 如三只芦苇互依 贪爱互相滋长
被污染的”识”一直滋长长大
被污染的名、色 也一样一直长大 也就是贪爱一直长大
名色缘识 “识”攀附有贪爱被污染的身心(色受想行) 滋长而生 四识住
反过来 识缘名色 识又影响之后整个身心(色受想行识)
上述 我说的也不一定对 |
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w*******o
发帖数: 6125 | 20 国际金融形势与中国经济转型——中国资本市场十二五规划
证监会研究中心主任祁斌
(讲话整理稿)
想借这个机会谈一谈中国资本市场的“十二五规划”。
中国资本市场的“十二五规划”还没有出台，今天上午是最后一稿。“十二五规划
”是姚主席分管，我们上午还讨论了一个小时具体的行文，但是很快就会出来。基本的
意思已经定了。因为具体的条款，哪个地方写什么，规划，同志们都做过。你具体写了
多少东西他也不一定干，你没写他没准都干了。所以规划主要是有一个大的思想和大的
方向。
我想结合两个背景来谈一谈资本市场的“十二五规划”：第一个是国际金融形势，
第二个是中国经济转型。我谈一谈我们对规划的一些想法。就是未来五年，中国资本市
场会发生什么事情，这些事情是跟各位的工作和大家的职业生涯相关的。
我有一个引言，提到几件事情。这几件事情可能都毫不相关，但是它们有一个共同
之处。
第一件事情就是去年年底颁布的“十七届五中全会公报”。我们在研究学习这个公
报的时候，我的分管领导是李小雪，证监会纪委书记。小雪同志就讲，你要好好琢磨琢
磨这句话——站在新的历史起点上。
可能因为我们经常写八股文，所以没觉得特别新鲜，但是大家... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 21 六朝云龙吟 第十五集
第一章
巨大的桥墩拔地而起，宛如一片望不到尽头的森林。无数桥梁纵横交错，遮
蔽了天空。一行人匆匆从桥下穿过，与头顶宏伟的建筑相比，桥梁阴影笼罩下的
人类仿佛蝼蚁般渺小。那些人行色匆忙，浑未留意远处有一双阴狠的眼睛正紧紧
盯着他们的背影。
盯梢的外姓人像螳螂一样伏着身，悄无声息地穿过草丛，他路过的荒草间，
埋着一只不起眼的窨井盖。
阳光透过井盖的栅栏，一直向下延伸，最后落在一片阴暗的地下世界中。
鲜血在冰冷的士敏土壁上缓缓流淌，两具尸体一左一右倒在脚边，脸上还残留
着惊骇的表情。
程宗扬又重复了一遍，「小紫在哪儿？」
听出他声音里并没有恶意，何漪莲紧张的神情略微放松了些，反问道：「你
是谁？」
程宗扬皱起眉，「你紫妈妈没说吗？」
「哪里来的紫妈妈？」何漪莲不悦地说道：「你这般胡言乱语，莫非是个疯
子？」
程宗扬摸了摸下巴，自己眼看着小紫趁乱将何漪莲和尹馥兰劫走，才杀出去
接应武二，可何漪莲似乎根本不知道小紫的存在。难道出了什么岔子？
「何帮主为何会在这里？」
「怎么？这里不能来吗？」何漪莲微微抬起下巴，「我从太泉古阵进来便在
此地。」
怎么可能？程宗扬虽然对太泉古阵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“苦集
灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个圣谛
的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛实之
理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界里面
确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃至在
十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢？圣
谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众生，
让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤圣；
因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让众生
能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转的时
候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外外都
是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里面有
三苦、五苦、八苦，也就... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 23 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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m****i
发帖数: 3406 | 24 http://bbs.tianya.cn/post-free-4709598-1.shtml
请不要拿劣质“五毛”周小平来侮辱“自干五”[已扎口]
楼主：信善知圣 时间：2014-10-18 14:01:00 点击：154 回复：0
-- 我们先来看看什么样的人是真正的“自干五”。正真的“自干五”却是经过理
性的分析，客观的比较，严肃的思考，而后将“爱国爱党”作为自己毕生信仰的价值观
。他们的立场之坚定，信仰之坚决绝非周小平这类“五毛”能及。“自干五”是广义的
，他可以是体制外的李世默，也可以是体制内的张维为。他们的文章、观点既可以说服
自己也能驳倒别人。“自干五”代表着进步的思想，前进的力量；更代表着爱国的热血
，民族的脊梁。
-- 而“五毛”呢？他们的爱国爱党纯属“天然呆、自然萌”。他们的“爱国爱党
”很“朴素”。充满了“乡土气息”。到此为止，“五毛”们虽然思想单纯，容易被人
利用，但依然是可爱的。他们对民族对国家的热爱依然是真诚的。
-- 但是在与劣质“美分”的斗争中，“五毛”中也发展出了如周小平这样的“劣
质五毛”。他们不惜用谣言反击谣言，恶语中伤，肆意打击。在这些“劣质... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 4386 | 25 【 以下文字转载自 Club_Kayaker 俱乐部 】
发信人: haruhashi (春橋), 信区: Club_Kayaker
标 题: 一九四一晋察冀大扫荡：（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 19 20:54:20 2018, 美东)
发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: zz 一九四一晋察冀大扫荡：（五）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 18 17:35:48 2018, 美东)
不管老一团在延安有多风光，他们毕竟是离开了一分区。杨成武手上能动用的部队，只
剩下三团、二十团和二十五团。
二十团在陈宗坤领导下，越来越有主力部队的风范了，四三年他们曾经三战银坊，成功
吸引了鬼子的主力，保证狼牙山核心根据地的安全。但是小团毕竟是小团，人数不够，
三团又填不满一团留下来的空档，杨成武只好带着司令部再度搬家，从满城慈家台转移
到易县偏僻的小兰村。
小兰村并不是理想的地方，除了规模太小、只有三十来户人家之外，鬼子几个月前还设
过据点，交通极不方便。但是形势比人强，一分区此时就这么点部队，能收复一个小山
村并保证... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 27 消防人员奋力救援落水女婴。陈荣亮 周建强 摄
孩子患有先天性的心脏病，母亲觉得已经没有希望，便怀抱着5个月大的孩子跳海。正好旁边消防官兵和东海救助局人员正在训练，专业人员迅速将母女救起。事发昨天上午8点半左右，五缘湾五通客运码头。
感人！
厦门“托举哥”救起女婴
“有人跳海啦。”正在附近散步的市民看到一名妇女抱着一个婴儿，从数米高的堤坝上往下跳。
市消防五缘湾中队官兵和东海救助局厦门基地应急人员正好在这里进行训练，听到呼救后，他们带上救生绳、救生圈就往海边飞奔。
此时，这对母女已经快要沉入海底。他们赶紧跳入海里，奋力向母女俩游去。
接近妇女身边后，消防员肖林斌一把将孩子抱过来，单手将孩子托举着，不让孩子呛到海水。另外两名消防员将一个救生圈套在落水妇女的身上，肖林斌一手抓着救生圈，一手托举着哇哇大哭的婴儿，在陆地上消防员的牵引下，艰难地向岸边游去。
5分钟后，救援人员将母婴救到海堤下方。由于海水温度低，婴儿大声啼哭，消防员肖林斌在婴儿的脸颊上亲了一口，嘴里说道：“乖孩子，不哭了啊！”孩子好像懂得似的，立刻安静了下来。
好不容易游到海堤下，但近4米高的堤岸，要把母婴送上岸谈何容易。6名救援... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 孩子患有先天性的心脏病，母亲觉得已经没有希望，便怀抱着5个月大的孩子跳海。正好旁边消防官兵和东海救助局人员正在训练，专业人员迅速将母女救起。事发昨天上午8点半左右，五缘湾五通客运码头。
感人！
厦门“托举哥”救起女婴
“有人跳海啦。”正在附近散步的市民看到一名妇女抱着一个婴儿，从数米高的堤坝上往下跳。
市消防五缘湾中队官兵和东海救助局厦门基地应急人员正好在这里进行训练，听到呼救后，他们带上救生绳、救生圈就往海边飞奔。
此时，这对母女已经快要沉入海底。他们赶紧跳入海里，奋力向母女俩游去。
接近妇女身边后，消防员肖林斌一把将孩子抱过来，单手将孩子托举着，不让孩子呛到海水。另外两名消防员将一个救生圈套在落水妇女的身上，肖林斌一手抓着救生圈，一手托举着哇哇大哭的婴儿，在陆地上消防员的牵引下，艰难地向岸边游去。
5分钟后，救援人员将母婴救到海堤下方。由于海水温度低，婴儿大声啼哭，消防员肖林斌在婴儿的脸颊上亲了一口，嘴里说道：“乖孩子，不哭了啊！”孩子好像懂得似的，立刻安静了下来。
好不容易游到海堤下，但近4米高的堤岸，要把母婴送上岸谈何容易。6名救援人员保护着母婴，向东海救助基地方向转移。肖林斌... 阅读全帖 |
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r********y
发帖数: 271 | 30 一命： 这个是唯心的，有点扯淡。但应该理解为出身。也就是你爹，你家族是什么
起点，决定了你的
起点。
二运： 天时，局势。形式强于人，你站错队，选错方向，选错老婆，选错专业，选
错公司，都一去千
里。
三长相： 外在的吸引力，太重要了。漂亮的人永远获得更多的资源。
四人缘： 地利不如人和。人脉太重要。
五读书： 可以改变一下命运。 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 31 第六章 巫山神女（五）
神女想下床走走。她用力的撑住床边，双脚试探地着地。猪八戒急站起来，用手托住神
女的左臂，慢慢地让神女双脚落地。他的心砰砰地跳，脸煞地红了。他突然松手，感到
神女向下坠。他立马用手抓住神女的左臂，如一根拐杖支撑着。神女的脸上涂上了淡淡
地红晕，不好意思地笑了笑，带着开玩笑的口吻说道：
“该死双腿，像懒猫一样，只想睡觉，不想走路，也不想站着。”
尽管是一句开玩笑的话，但猪八戒听出了神女的阻丧。他耐心地对神女说：
“病来如山倒，病去如抽丝。你刚刚病愈，需要时间恢复体力。再说，你已经有一个多
月没有吃饭，哪有力气走路？要是换上我，早已饿死了。”
猪八戒让癞蛤蟆搬来的椅子，让神女坐下。他招呼癞蛤蟆。
“癞弟，用我们带来的泰国香米，给神女熬些稀粥。”
癞蛤蟆点头离去。猪八戒听说过巫山盛产灵芝。他在神女洞里看见很多干灵芝，猜测可
能是神女溜狮子时，顺便采摘的。猪八戒心里盘算着医治神女失忆症的方案。这第一是
食补，灵芝和人参可以恢复体力，也可以治失忆症，还有核桃，杏仁也可以治失忆症。
这第二是辅助疗养，散步，游泳，还有按摩。除了这些，最重要的是心里上的关爱。
猪八戒心里有了很清... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 32 记住十五招，人生有坦途
1、说话要用脑子，做事慎言，话多无益，嘴只是一件扬声器而已，平时一定要注意监
督、控制好调频旋钮和音控开关，否则会给自己带来许多麻烦。讲话不要只顾一时痛快
、信口开河，以为人家给你笑脸就是欣赏，没完没了的把掏心窝子的话都讲出来，结果
让人家彻底摸清了家底。还偷着笑你。
2、遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同
的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等
、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
3、对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让
他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹
着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜
小人，不知道敬而远之是否可行。
4、这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中
有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有操之过急。谁也没有理论依据来介
定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
5、只有花掉的那部分钱才是真正属于... 阅读全帖 |
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n**********0
发帖数: 6 | 33 过去的2011-2013三年，百度王曼郦会出现非常吊诡的结果：“环球皇后王曼郦转
战商海，女强人打造文化产业”后面跟着“环球皇后王曼郦假，走台代言当嘉宾骗钱忙
”；“华丽转身-因为成就心底的那个梦想--记康泰霖医疗控股集团董事长王曼郦女士
”后面跟着“假百亿富豪杨家诚和假环球皇后王曼郦之假医假药康泰霖中医馆”；“王
曼郦慈悲是颗平常心”后面跟着“戳破‘王曼郦慈悲是颗平常心’大谣”。前面献媚吹
捧的软文描述的是广告版的王曼郦，跟着揭底爆料字字见血的帖子展示的才是真实版的
王曼郦。若再百度“杨家诚王曼郦”，搜出的报道及帖子更是如潮，这两人故事多，狗
血足，假百亿富豪杨家诚与假环球皇后王曼郦勾搭成奸成雌雄双骗后，在媒体掀起了阵
阵污雨秽风。
王曼郦，大连籍，现住深圳圣莫丽斯A区16号别墅，香港身份证用名王丽飞。王曼
郦一个脑袋两个不同名字的身份证，是典型的骗子。大陆犯了罪，就逃到香港，香港惹
了麻烦，就溜回大陆，用不同的名字在两地都可不负责任。王曼郦很得意自己的相貌，
干爹们相好们夜场姐妹们也都说王曼郦是小李嘉欣。其实男人们的龌龊心思是睡不到李
嘉欣，睡个山寨版的也算是体验；夜场姐妹们的潜台... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 35 西安“一日游”现山寨兵马
俑 有双眼皮红嘴唇(组图)
央广网
爱国者
20小时21分钟前
十一黄金周，全国景区开启“人人从从众众”模式！多路央广记者正“潜伏”在你
打算去的、没顾上去的或者正在逛的热门景点。你想问的、想了解的、没想到的…TA们
都帮你“暗访”清楚了！全方位发掘、帮你感受、替你发现“景区里的那些事”…
第五站：西安一日游
西安，这座有着几千年历史的文化古城，以其深厚的文化底蕴吸引着数以万计的游客。
根据《2016十一旅游报告与人气排行榜》显示，西安在20个热点旅游城市中位居前列，
国庆前四天，西安市12个重点监测景区接待游客131.6万人次，门票收入1.2亿元。著名
的国家级5A级景区秦始皇兵马俑景区客流量屡创新高，仅10月3号当天接待游客就接近
12万人。
去西安旅行的小伙伴，真实的旅游体验究竟如何？央广记者周益帆、杨博宇在古城西安
暗访发现，这里的“一日游”堪称古怪、混乱！一些旅游景点粗制滥造，疑似“山寨”
。如下图，求鉴定！
http://web.popo8.com/201610/07/1/fe4eedae37.jpg
上图究竟是什么鬼？这是兵马俑吗？赶紧来记者最真... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 36 修行的路上遍布劫难，即使有最优秀的先行者耐心指引，仍有相当多的一部分人无法度
劫，轻则止步不前，重则步入歧途，甚至导致毁丹的悲剧。
道门子弟申尚败在了崩劫面前。
他是申家的长子，从小肩负着父母极大的期许，一生的修行之路早已被设计得妥妥
当当：前十年耐心成长，学习有关道统的知识，早早做到对未来的道路心中有数，十一
岁进养神峰，十四岁重返老祖峰，一个月之内凝气成丹，从吸气一重直至七重，每一步
都按部就班，二十岁时准备迈向吞烟道果，创造了一个不大不小的奇迹。
就在这时，崩劫不期而至，申尚突然间心灰意冷，对前途失去了全部信心。申准与
杨宝贞对长子的困境冷眼旁观，他们已经提供过道门父母应该给予的一切帮助，此时无
能为力，只能盼望申尚早日自行度劫。
这一盼就是八十多年。
“你能理解这种感觉吗？”申尚拽过椅子坐下，再一次改换面孔，好像站在他面前
的不是一名刚刚凝丹的弟子，而是能够随时答疑解惑、指点迷津的高境界道士，“你走
在一条路上，这是你第一次上路，但是你对前方的每一处叉路、每一处拐弯、每一处高
山河流都提前了解得清清楚楚。你走啊走啊，终于迈过了一道坎，对普通人来说，这是
一件值庆祝的好事，可是对... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 1032 | 37 第六章 巫山神女（五）
神女想下床走走。她用力的撑住床边，双脚试探地着地。猪八戒急站起来，用手托住神
女的左臂，慢慢地让神女双脚落地。他的心砰砰地跳，脸煞地红了。他突然松手，感到
神女向下坠。他立马用手抓住神女的左臂，如一根拐杖支撑着。神女的脸上涂上了淡淡
地红晕，不好意思地笑了笑，带着开玩笑的口吻说道：
“该死双腿，像懒猫一样，只想睡觉，不想走路，也不想站着。”
尽管是一句开玩笑的话，但猪八戒听出了神女的阻丧。他耐心地对神女说：
“病来如山倒，病去如抽丝。你刚刚病愈，需要时间恢复体力。再说，你已经有一个多
月没有吃饭，哪有力气走路？要是换上我，早已饿死了。”
猪八戒让癞蛤蟆搬来的椅子，让神女坐下。他招呼癞蛤蟆。
“癞弟，用我们带来的泰国香米，给神女熬些稀粥。”
癞蛤蟆点头离去。猪八戒听说过巫山盛产灵芝。他在神女洞里看见很多干灵芝，猜测可
能是神女溜狮子时，顺便采摘的。猪八戒心里盘算着医治神女失忆症的方案。这第一是
食补，灵芝和人参可以恢复体力，也可以治失忆症，还有核桃，杏仁也可以治失忆症。
这第二是辅助疗养，散步，游泳，还有按摩。除了这些，最重要的是心里上的关爱。
猪八戒心里有了很清... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 38 （五十一）
常常听人说，“世间事，迷一般”。谁又能说谁不是一个迷？谁又能说谁在生活际遇的
改变下，不会不知不觉地从一个迷变成另外一个迷？
人与人相遇、相识、相知，需要一定的契机，人与人之间的缘注定了这种契机的存在。
所以，无须刻意制造“机缘”，亦无须刻意回避“机缘”。既然大多数人认定，世上的
每一个人都是孤单的，不如适时随缘，缔结善缘，让孤单的人生多几个相知的玩伴。当
一个人走累了，想要停下脚步稍作休息之时，约上几个玩伴，抛开所有的功利，尽情地
玩耍一场，尽最大可能地放松自己。
看着快乐得像只喳喳鸟的燕青，回想起她们小时候的事情，谭欣甚是恍惚。如果没有今
天的偶遇，或许她永远也想不起来，自己也曾有过一颗超级温暖的心。如果不是看到与
小时候判若两人的燕青，或许她永远也想不起来，自己早已忘了年少时的志向。
上小学的时候，瘦瘦弱弱的燕青顶着一头焦黄的头发，眼睛里的目光总是怯怯的，嘴角
永远挂着欲说还休般的无奈。在不被人关注的时候还好，一旦被人关注，比如上课时被
老师提问，比如有同学和她说话，她的脸腾地就烧成了红太阳，连耳朵根都通红通红的
。如果这种关注持续上一小会儿，她的额头就开始冒汗，既而... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 39 http://www.qldzj.com.cn/htmljw/1372.htm
乾隆大藏经·西土圣贤撰集·第1372部
十不善业道经一卷
马鸣菩萨集
宋西天译经三藏日称等奉诏译
十不善业道经
此十不善业道体性是罪。若乐求佛道者远离彼过。当如是知。何等为十。所谓身业
三种。语业四种。意业三种。于是义中今当解说。
身三种者。杀生，不与取，欲邪行。
语四种者。妄言，绮语，两舌，恶语。
意三种者。贪，瞋，邪见。
云何杀生。谓于有情率先见已。次审其名，决定欲杀，动身施作，断其命根。如是五缘
，次第具足。成杀生罪，定感彼果。
云何不与取。谓于他物先窥觇已。而起审虑，决定欲取，动身所作，即盗其物。具足五
缘，成不与取罪。
云何欲邪行。于此罪中而有四类。非处，非时，非分，非往。非处者。谓于诸佛菩萨经
像和尚阇梨父母所止。或相邻近。皆所不应。非时者。谓于昼日或偶月事怀妊新产。彼
不乐欲及病恼等。或受净住八关斋戒。皆非其宜。非分者。谓于面门及以非道。童男处
女自执持等。俱不应作。非往者。谓于他妻及比丘尼亲族异趣及炫卖等。设自境界作非
梵行。所不应理。如上当知。
云何妄语。谓于见物，或他遗坠。审知是已， |
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G**W
发帖数: 1865 | 40 "《攝大乘論釋》卷3：「釋曰：『如世尊言：【識緣名色】，此中名者，非色、四蘊；
色者即是羯羅藍性.
如同 世尊所說，識緣名色當中的「名」，並不是色法，而是五蘊中，色蘊以外的其餘
四蘊：受、想、行、識；識緣名色的「色」就是羯羅藍（受精卵）；「名」與「色」皆
以『識』為出生的因緣；而且『名』與『色』都是依此『識』才能剎那剎那相續運轉而
增長.
識緣名色當中的「名」，並不是色法，而是五蘊中，色蘊以外的其餘四蘊：受、想、行
、識。" |
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i********7
发帖数: 808 | 41 [我见]不仅认为五阴是我，不仅认为有主宰，独立，恒常，
而且还把这种认为，运用到我们接触到事物
这是一种根深蒂固的思维方式
所以我们不仅认为这是我，还认为那是他
这是树，那是书等等
在日常生活中，这是用来交流的语言
问题是我们骨子里也就是这么认为的。
是缘生，从来就不会是什么，
当认为是什么后，就会把这个缘的改变当做是那个什么的灭
一个新的，不同的什么生起
不管怎么改良，几亿秒之一的那一刻的驻留，都是存在者 |
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S**U
发帖数: 7025 | 42 Instead of answering the question directly, I'll quote an article that
answers it indirectly and gives an overall picture.
My personal opinion is it's not mandatory. However, if you have doubt about
it after observing only the present, then observing the past may help.
Logically, any finite amount of observation can't establish the universality
of any natural law absolutely. e.g. you can argue the physical law is
different 40 billion years ago, or in a parallel universe, and there is no
practica... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 43 十二支缘起是几世？
一个可能是它在佛陀成道的经文中，指三世。因佛陀初夜得宿命明，佛可以观过去世。
它在其他的经文中，可以指三世或二世。如此则两种对立的说法都有道理。
缘起指几世的问题，印顺法师指出，在阿含中就有五支、七支说，这是一世。十支说，
是二世。我想，十二支缘起，一方面说明了佛陀证悟的遍知三世，一方面包括了所有的
缘起说法，是教理的完整说明，不是证果所必须。
三世缘起里的”识”，阿含经说是六识，清净道论说是转生识，因此被佛使比丘批评。
杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世，若未出世，此法常住，法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法，正{知}[智]善见，不求前际，言∶『我过去世若有？
若无？我过去世何等类？我过去世何如？』不求后际∶『我于当来世为有？为无？云何
类？何如？』内不犹豫∶『此是何等？云何有？此为前谁？终当云何之？此众生从何来
？于此没当何之？』
显示观缘起断除对三世的各种疑惑。
杂阿含347经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0347.htm
佛告须深∶「是名先知法住... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 44 根据吴信如老先生《楞伽经讲记》等资料整理）
http://www.xuefo.net/czbt.asp?cz=%A1%B6%C0%E3%D9%A4%BE%AD%BD%B2
一、前言
(一)、楞伽经在佛教中的地位
楞伽经在佛教中的地位，就是楞伽经在全部佛教中的位置，实际上也就是指的楞伽
经的重要性。
佛教自公元前2世纪传入我们中国，到现在两千多年了。佛教是我们中华传统文化的重
要组成部分。在佛教经典文化中，《楞伽经》占有非常独特的重要地位，受到历朝历代
朝野上下、教内教外、宗门教下、显密各宗以及历代知识分子普遍的高度重视。历来被
禅宗和唯识宗奉为根本教典。因此，我们特别有必要弘传这部根本大典。
武则天为楞伽经写过序，明朝明太祖朱元璋曾经下令，让天下的士官、僧、尼、道、俗
，都要念<楞伽经>。苏东坡写过读后感：“楞伽义趣幽眇，文字简古。”白居易和常禅
师研究过楞伽经，做过很高的评价：“花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦
人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。”（晚春登大云寺南楼赠
常禅师）“夜泪暗销明月幌，春肠遥断牡丹庭。人间此病治无药，惟有楞伽四卷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 导读：
2016年的宏观调控与政策效果，大体可以用如下三句话概括：
楼市去库存，去出来个16城房市严政。
煤钢去产能，去出来个大宗价格疯飚。
金融去杠杆，去出来个债券市场狂泻。
贯穿一年的楼市大泡沫讨论，我们都反复听到不要重蹈“日本失去的20年”。。
站在2016年的尾巴上，泡沫已在，每一次去泡沫随之而来的都是一地鸡毛，无论去
年的股市、还是今年的债市、未来的楼市；金融市场没有温柔的去杠杆，快速和残酷地
去杠杆，2013年的钱荒&2015年的股灾，请韭菜们不要轻易忘记。
我们特选取长信基金高远的一篇文章，供大家参考
中国是否会发生类似日本的泡沫破灭？我们从日本经验归纳出地产泡沫崩溃前的几
个显著特征：1.低利率刺激和流动性泛滥催化地产泡沫 ；2.银行资金和表外融资巨量
进入房地产；3.居民加杠杆明显过快 ；4.泡沫膨胀过程中，企业深陷其中；5.房价只
涨不跌的心态已根深蒂固，上涨时的恐慌追涨易致暴涨；6.房价收入比严重偏离历史均
值。
在日本泡沫时期，日本商业银行有超过30%敞口在开发贷和个人住房贷款，带来了
巨大的风险。和日本相比，中国商业银行对房地产开发贷相对谨慎，长期处于6%的水... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 46 原来还有这么小心眼这么敏感的男人。。。
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要懂得世界上一切都是无常的，今天的拥有不代表永远的拥有，今天的失去也不代表永
远的失去，所以生不带来死不带去的人间，我们不要再去为了物质——房子、金钱和名
利而贪求，保平安就是福气，不恨不怒少烦恼，看清这个世界，想通想明白，人间的一
切都是缘分，缘聚缘散，一切随缘，才能开悟，才能走出烦恼。 |
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U*********e
发帖数: 814 | 47 浪淘沙
深院夜花香，藤漫高墙，半明半暗小纱窗。
梦对玉人擎素手，树下桌旁。
鹜远少年狂，罕货行妨，小家美眷入黄粱。
已负青春多少憾，彻骨寒霜。
填这首词纪念一段缘，那是很多年前了，如果不是看到这个麻将缘征文，我都想不起来
了。
有一段时间我常去一个朋友那里搓麻将，旁晚时分，就在院子里的大树下，摆一张桌子
开玩。周围的街坊邻居常来观战，其中有一个文静的女孩，身材纤细，秀颈挺直，双眼
清澈，就像金庸笔下的小昭。她经常搬一张椅子，坐在一边观默默地看。
我们一伙人中有一个帅哥，帅到常常招蜂引蝶那个程度，大家的看法一致，这个女孩是
为帅哥而来的。没外人时我们就会说些怪话，揶揄他一阵，他也红了脸，摇头做无可奈
何状。那时他已有一个情投意合的女朋友，只待她毕业就结婚。
我也一直很起劲地戏弄帅哥，但我心里清楚这个女孩是为我而来的，我能感受到她不间
断的关注，但是我假装什么都不知道。我是注定要离开的，远渡重洋，去南美雨林，或
者非洲沙漠，就是不想留在原地，我不能受任何束缚。
据说要五百年修行，才能换来同舟共渡，那么我们之间的缘分真的不浅，抵得上几千年
的修行了。回想当年，一丝痛划过心头！仔细分辨，不是为... 阅读全帖 |
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