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全部话题 - 话题: 之味
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f**z
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1
古人饮茶讲“三得”:得趣 得神与得味

古人饮茶注重六境:择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养,其核心都在把
握一个“品”字,十分强调饮茶者的意境,故有“三得”之说:得趣、得神、得味。
一曰得趣
饮茶可清心,能给人以满足和享受,增添生活的情趣。

饮茶讲究“活火活水”,水以泉水为佳,因为泉水经过沙石岩土的过滤,吸收二氧
化碳,溶解了钠、钾、钙等60多种元素,使水质洁净甘洌,营养丰富;火以木炭为上,
火候以状如“蟹眼已过鱼眼生,飕飕欲作松风鸣”的三沸水为好。
品茶要依靠视觉、触觉、嗅觉和味觉,凭藉自己有素的训练与长时间的体验,通过
对茶叶色、香、味、形的鉴赏,才能品尝出茶汤的芳香与滋味。
饮茶对人有造境、通理、体性和怡神的作用。亲朋故旧聚首,泡壶好茶,含英咀华
、细细啜饮,边谈边饮、谈古道今、越谈越饮、融合轻松、意得情新,别有一番“尘心
洗尽兴难尽”的雅趣,给人以一种不是神仙胜似神仙的感觉!
二曰得神
《神农食经》上记载:“茶茗久服、令人有力,悦志。”其意思是饮茶能使人精力
饱满、兴奋愉悦。
饮茶的妙处在于清虚和睦。它崇尚简质恬淡,不迎合世俗的习气,而在于申明“无
我”的意识,帮... 阅读全帖
a****r
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
n**e
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3
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Artemisia annua L.),而不是植物学上的青蒿(Artemisia
apiacea)。而植物学上的青蒿基本不被中医使用。
我们从现代学术文献开始追踪中药青蒿这个名字的脉络。
中药青蒿即黄花蒿(Artemisia annua L.),与分类学上的青蒿(Artemi... 阅读全帖
Y**u
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4
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SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖
n**e
发帖数: 2026
5
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: nile (nile), 信区: WaterWorld
标 题: 青蒿素,请给历史以公道——青蒿与黄花蒿之辨
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 9 13:51:37 2015, 美东)
方舟子发表在中国青年报后来又在很多中文网站转载的《屠呦呦研究的青蒿素和中药有
多大关系?》,文章一开始就设立了一个伪命题:青蒿素是不是中药。青蒿是中药,青
蒿素是从中药青蒿提纯的植物药,当然不再算是中药。这个命题的虚伪性不在于对问题
本身的回答。在于其真实用意是否定青蒿素的发现受到中医古方的启发,否定中医对发
现青蒿素的原创性贡献。
方是民言:『中医所用的那种青蒿(又名香蒿)并不含青蒿素,已被证明对治疗疟疾无
效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿(又名臭蒿)提取的。中医几乎不用黄花蒿入药,
用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”,从不用它治疟疾。』
问题的关键是存在两个命名系统中医药名与植物学分类名。此青蒿非彼青蒿。方舟子把
中药名与植物学名混为一谈从而得出结论说中药青蒿不是黄花蒿。事实上,中药青蒿就
是植物学上的黄花蒿(Arte... 阅读全帖
x******i
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6
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: sweetmilk (小白兔白又白), 信区: LosAngeles
标 题: 【瘦身菜谱】之【凉拌魔芋丝】【味增汤】 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 14:50:15 2011, 美东)
发信人: sweetmilk (小白兔白又白), 信区: Food
标 题: 【瘦身菜谱】之【凉拌魔芋丝】【味增汤】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 14:49:57 2011, 美东)
本人闭关修炼减肥大法。
本应该不再踏入饼版半步。
可是无奈热爱烹饪的心一直在闹腾。
所以每天闲暇时光都撂在饼版和各大美食博客了。
看着各种新菜心痒痒。
其实鄙人最大爱好是烹饪 而不是吃饭~
无奈家中无人能享此口福。
故 罢了 罢了。
今天决定做点减肥小菜
献给在座各位(厄。。坐在电脑前的各位 - -)
方子很简单。
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【凉拌魔芋丝】
准备魔芋丝 黄瓜丝 金针菇 黑木耳丝 如... 阅读全帖
d*****1
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7
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第九幕 龙墓
“一个蛋……”13号想,“黄铜蛋”
这样的报告会值200外美金?13号有点犯踌躇,有点不实际,这钱也太好赚了吧?
石英玻璃腔里,就是这样一罐子,黄铜质地,表面满是暗绿色的铜锈,隐约可以看
到阴刻的、键陀罗风格的花纹,双蛇守卫着一株巨树。外壁原先完全封闭的,但是上方
有一块泛着灰锡颜色的地方,有个黑洞洞的缺口,像是被腐蚀出来的。
总这很像一颗鸡蛋。
但是毫无疑问这就是5他的目标,空气中的金属锈味到了这里已经呛人了,强大的
磁场令他腕表上一颗松脱的细螺丝飞射出去,紧紧贴在石英玻璃腔的外壁,瑟瑟地颤抖
。难怪这间实验室是纯玻璃质地,几乎看不到一点儿金属。
后面几十双眼睛看着他,在这幺盯着目标发愣,迟早会露馅的。
13号快速思考,“到底是个什幺东西?值得用500万美金来换它的情报?”
他忽然间领悟,“对!他们在乎的不是这东西的外壳,是里面的东西!”
“难怪指示说要用肉眼观察,破釜沉舟了!往里面扫一眼!”13号横下一条心。他
在众目睽睽之下撕开身上的实验服,飞身跃到操作台上,踮起脚尖往缺口里张望。黑漆
漆的缺口,像是一... 阅读全帖
f********4
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8
關於涅槃的迷思(Confusion about Nibbana)
有許多關於涅槃的討論,整本書都在討論涅槃的也不少。有些人認為:涅槃之樂是一種
特別的身心狀態。有些人相信它存在自身之中;有些人說:當身心寂滅後,所剩下的便
是永恆的安樂。
有些人也許充滿懷疑,他們說:「如果涅槃是身心的寂滅,怎麼會有東西留下來讓人體
驗呢?」不經由感官而體驗到的快樂,教人難以想像。對沒有禪修經驗的人而言,這本
書中所討論的,就像是天方夜譚。
事實上,只有親自體驗過涅槃的人,去談論它才有說服力。儘管如此,還是有一些可談
,曾禪修到有涅槃經驗的人,會對此感到熟悉。
有些人認為:涅槃是某種特殊的名或色。其實不然,有四種巴利語稱之為勝義法(
Paramatta dhammas),前面曾經提過,是指不經概念化(conceptualization)或思考
而能直接體驗的實相。這四種勝義法分別是:色法(material phenomena)、兩種心法
(mental phenomena):心本身,和每一心剎那與心俱生的其他心所,以及涅槃。因此
涅槃是不同於色法,也不同於心法。
第二個錯誤的觀念是:涅槃是名法和色法寂滅後... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
9
有三处乱码, 不好意思, 原文就是如此
也没有作者和其背景, 正在“学习”五蕴,觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词:佛教;哲学;五蕴;十二因缘;关系摘要:作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的,但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系,即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展,而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖

发帖数: 1
10
来自主题: Wisdom版 - 人生大梦初醒之时
美国大片 “Matrix”译为《骇客任务》,《黑客帝国》,主要包括三部作品. 第一
集于1997上演.
故事是说,二十一世纪初,人工智能的技术有重大的突破,计算机能够自行学习
,代替人类做很多事,但是计算机却发展出自我意识,不愿再听命于人类。人类企图关
闭电源,结束计算机的自我意识,计算机却抢先一步宰制人类的命运,培植人类做为电
力的来源。每一个人从出生开始,都被放在一个个的电池槽里,全身插满了管线,计算
机建构一个称之为“母体”( Matrix )的庞大系统,产生虚拟实境的讯号,欺骗人类
的大脑,人類從小到大所經驗的各種感官知覺,全部都是「母體」發送腦波程式給大腦
所造成的假象。例如,吃一塊牛排,眼睛見到的肉質色澤、口中咀嚼的口感,都由電腦
所控制安排著。「母體」甚至還控制著時間觀念,它讓所有人都以為生活在廿二世紀的
時空下。 只有少数反抗军没有被计算机奴役,他们扮演骇客( Hakers ),不断侵入
母体,企图拯救被奴役的人们.
主角尼欧( Neo )被解放之后,离开电池槽,来到骇客的宇宙飞船。为了了
解什么叫做“母体”,他再度进入虚拟实境。在虚拟... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1712
11
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bluepig (蓝蓝猪) 于 (Thu Oct 13 22:35:22 2011, 美东) 提到:
就在黄金广场,大长今和三元老钙骨汤的中间。原来阿拉上海人的位置。这块地方风水
肯定不好,开啥倒啥,我估计这家店也开不久,真不是我咒他。。。
我最爱吃小笼包了,所以一听说开了家专门吃小笼包的店,立马屁颠屁颠的就去试吃了
。店面还算干净,客人挺多的,老板说粤语,似乎还有个说东北话的二老板,菜单都是
手写的,应该是非正式菜单。除了第一页能看出点特色,剩下的都是普通的川菜了。似
乎每家中餐馆要是不放那么几页川菜菜谱,都没法开饭店似的。要了两个主食两个凉菜
,每份都是5.99,waitress说,你们可以点点热菜试试啊,我们这川菜很不错的。我心
想,我是来吃包子的,吃川菜我才不来这。。
看图说话
1.醉鸡。白不刺啦的,非东北人可能听不懂,就是没有味道没有颜色没有任何佐料的感
觉。后来我是沾着酱油和辣椒酱勉强吃下去的。
2.夫妻肺片,没有红油,觉得就是普通的卤菜,只有咸味儿,我往里面加了好多辣椒油
才吃下去。... 阅读全帖
y*****n
发帖数: 913
12
第二届总选后,女神成功杀回选拔组,并且进入前12名媒体组,直到2015年放弃总选之
前,女神的总选名次年年向前,分别是:2012年(第四届)第10位;2013年(第五届)
成功成为“新神七”,第7位;2014年(第六届)第5位。
在AKB非本部的所有分团成员中,女神的总体排名成绩仅次于肥秋钦定的“原石”、拯
救AKB于危亡之中、而后又迅速沦为AKB最大苦力的松井珠理奈。
有人说,女神作为AKB非本部成员,上升过程中遇到了“玻璃天花板效应”,再努力也
不能和AKB本部TOP成员享受一样的运营和媒体资源。不过,吾辈有时候在想一个问题,
倘若女神当初加入的不是SKE,而是AKB本部,那么女神到底能够取得更辉煌的成就呢?
还是处在AKB本部激烈的竞争(撕逼?)中而泯然如众人呢?
女神支持者的主力军,是来自女神家乡东海地区的偶像宅wota,一种被称为“味增厨”
的生物。味增厨的名称来源于名古屋的特产味增。据说味增厨在社会“主流正义人士”
的眼中看来,是一个贬义词。不过,这些厨子们毕竟和吾辈是友军,吾辈一直视其为异
国未见面的同志。
吾辈身处美利坚,一直没有机会亲身体验到味增厨的威力。据说这些织田... 阅读全帖
d*****1
发帖数: 228
13
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第八幕 兄弟
1、潜入
“哥哥……”
13号吓了一跳,他行走在一条漆黑的甬道里,只靠着手机屏幕的光照亮,这时候忽
然听见课前方隐隐传来人说话的声音。
他急忙俯低身体,掌心按住手机屏幕,这样甬道里就完全黑了下去,他又无声地挪
动了几步,这样除非有红外线夜视仪,无人可以分辨他的位置。甬道里只剩下风扇的嗡
嗡声,以稳定的频率重复着。
“听错了?”13号想。
他自负是赏金猎人这一行里的高手,什幺怪力乱神的案子他都接过,做得也都漂亮
,从没有今天这样奇怪的感觉。自从进了这个校园,他总产生幻听,每一次在安静的环
境里走动,听着自己的脚步声,就会误以为前面有人说话。开始他都忽略过去了,直到
离开那个透明如水晶的影子少女和那个喝啤酒的男人之后,他才意识到这事儿挺怪。因
为他进入这个指向“冰窖”的甬道之后,奇怪的说话声清晰起来,而他所在的是地下,
除了抽风系统,没有任何缝隙让声音透进来。
13号慢慢地直起身来,没有再打开手机照亮,而是将手机关了,摸贴着甬道的墙壁
,猫着腰前进。
“哥哥……”这一次的声音来自后方,像是有人在不远处轻轻叹了口气。
... 阅读全帖
h*h
发帖数: 18873
14
真正的吃货呀。
原题目《纽约100名吃总攻略----从头吃到尾!》
这次纽约美食探索之旅 大获全胜,不敢说吃遍名店100%,谦虚的说90%吧。首先要鸣谢
肖晨童鞋的 美食日记,节省了我很多精力,我才得以有时间进行更深入的地毯式搜索
。本人正宗单身东北妞一枚,特别喜欢吃辣,最大爱好:吃。业余爱好:研究吃。 移
民七年,对中餐已思念成毒。本来说好跟韩国小帅哥同行,后来在朋友警告下取消了,
看着自己列出整整111样小吃的名单,不甘心那!(名单在文章结尾)不 能白白枉费我
做了这么多research,夏天提了两门课,多不容易碰上个long weekend。这时,我想到
了东娜妹子,人家比我还小一个月,她能三天两头往纽约跑,我为什么不能?废物!反
正我好问,爱打听,像耗子一样窜来窜去,善 于记道,不会迷路。怕啥?于是收拾行
李:牙刷,毛巾,GPS,外套,充电器,还有肖晨童鞋提过的“现金”$1200大洋,(事
后证明,真的没有一家收卡, 现金only.)用东娜妹妹激励自己,鼓起勇气背个书包,
雄赳赳气昂昂 独自一人在周五晚上11pm上了去首都DC的地铁。在DC唐人街转乘“新世
纪”华人大巴,因为4... 阅读全帖
H****s
发帖数: 1130
15
来自主题: _AromaTherapy版 - 黑松Black Pine(俄羅斯) :芬多精之王
只有在俄羅斯高加索山脈、中國東北等地才有的黑松(Black pine),才是芬多精之王,
只是其產量稀少,且西方芳療界不是很熟悉,除非特別對芬多精有偏愛者,難得窺其面貌

既然芬多精之名亦為俄羅斯學者研究發現,此間的黑松與冷杉,當然也是重要的芬多精來
源,黑松為首,冷杉次之,兩者均為富含芬多精之松杉類,也因為冷冽的環境與悠久的樹
齡,使其成分更純更強。
以學苑切身的心得為例,我們也蒐集了相當齊全的芬多精類精油,每一種也各有特色,在
這些松杉柏檜的精油中,黑松實是其中芬多精氣息之佼佼者,無論前味的氣息推動,中味
的綿延不絕,以及後味的回甘與厚度,都是上乘之選。在稀有類精油中,我們推薦排行第
一,因為這是學苑獨家引入,我們最驕傲的經典之選。
使用法:
最建議闊香使用,其氣味經擴散後,芬多精特質更顯飽和,您可以單獨闊香,或與其他芬
多精系列精油,如冷杉、絲柏、雪松、松針、扁柏...偕同使用。
也很適合作為隨身精油香水的配方之一,能提供有自信,充滿活力的芬圍。
a****r
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花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
j*******o
发帖数: 232
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查询餐馆地址:
http://www.chineseinhouston.com/company/task_list/catid_6.html
刚才看了餐馆贴的争论,作为爱吃的人还是觉得讨论哪个餐馆哪个菜好吃比较实际。
非常喜欢sherryyAi的回复,简直太经典了,摘抄整理如下,欢迎补充,造福大家:
注:
1.推荐的是加号 +
2.不推荐的是减号 -
3.鉴于众口难调,有人推荐同时也有人不推荐的打问号 ?
4.鉴于厨师更替太快,有些菜当时好吃,现在未必好吃,仅供参考。
如有人吃过后反馈,持续更新。
5.店名按照拼音字母排序。
6.地址如未加网友ID,就是google来的,准确性未知。如有错误请告之。
7.不是sherryAi推荐的,加注推荐网友ID(有意见的ID请通知我)
喝水不忘挖井人,本帖特别注意:
SherryAi 在houston的爱美食的单身姑娘!!!
Sun Dec 29 23:52:40 2013,连男友都没有,所以都没人陪堂吃)
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houston mitbbs网友美食风云榜开始咯!!
吃点心三家店:(Guag... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
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【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Vegetarianism
标 题: 像风一样生活之:禅茶一味
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 16 00:29:01 2011, 美东)
像风一样生活,心中便有土。
茶喜欢喝,但是茶道不是很懂,佛经也喜欢看,但是还没有参透。转载一些有关于茶与禅的文字与图片,现代人忙得连水都顾不上喝了,还有闲情喝茶么?
http://weibo.com/2311963241
茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲
适,暗合禅意的放下,故谓之茶禅一味。
淡淡地来,淡淡地去,崇尚的是简单的生活。没有慕虚的张扬,更远离名利的角逐,寻
求的是那份心灵的安宁和性情的淡定。
禅是一种境界,一种体验,如人饮水,冷暖自知。
「一期一会」 重视一分一秒,认真对待一时一事。彼此怀着“一生一次”的信念,体
味人生如同茶的泡沫一般在世间转瞬即逝,并由此产生共鸣。
懂得一切的人,才能拥有一切;舍弃一个,就是舍弃一切。舍弃一切,人生还拥有什么?
无论外界风卷云涌、世... 阅读全帖

发帖数: 1
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接下来几天,楚明秋带着他的人到吴淞口码头看船,看到那庞大的轮船,狗子依旧是大
呼小叫,楚明秋倒是很平静,这时代的船,在他看来都是小船,不过几千吨,前世动不
动便是上万吨的集装箱,港口同时停泊十几条巨轮,那象现在,不过几条几千吨的小轮
船。
去了吴淞口,又逛了几个公园,上海的公园很西化,中间也点缀了几处江南园林建
筑,但也没什么出奇,远远赶不上前世,就算动物园,里面的动物也不多,一个个关在
狭小的笼子里,无精打采。
不过呢,楚明秋发了一笔小财,从动物园出来时,楚明秋遇上一个收破烂的,上海
收破烂也与燕京相似,挑着担子,沿街叫唤,楚明秋在他的担子里看到一幅画,于是楚
明秋将他叫住,从他的筐里翻出七八张画和两本明代孤本,楚明秋向那收破烂的提出以
五块钱买下来,那人开始不敢卖,可看楚明秋他们的打扮,最后还是同意以十块钱,将
几幅画卖给他了。
楚明秋很高兴,却遭到狗子的鄙夷,批判他丢了燕京红卫兵的脸,楚明秋也不分辩
,很是得意。
但楚明秋也有些失望,上海的几个有名古寺,全部被封了,从墙头看进去,里面的
佛像全部被砸了,除了道观寺庙,还有文庙也被封了。
“妈的,这些王八蛋,老子白来一趟。”回到招待... 阅读全帖
w**u
发帖数: 311
20
日常生活的止观修行-我的求道之路 (5)
------“味患离”在生活中的对制嗔心应用体会及修行次第的联想
佛陀呈经把修行比喻成从金沙中练金子 (杂阿含经:1246经 ;47卷),先去出粗浅的沙
石(烦恼),其次去除较为深层的细沙,再次去除缠结黑土,最后再去除微细的杂质。 这
个去除的技术细节我理解为”味患离”(从Cpath 法友学的)。随着观禅修行的深化,
我自觉念力有所增强,在日常生活中常常能观察到不同形式的嗔心。然而,虽知其患,
却无法有有力的调伏出离。最近遇到巨大挫折,两天之内,观察到各种嗔心。有意思的
是,第三天早上静坐行慈心禅时,却由正思维体会到“味患离”的苦灭道迹,对法的信
心大为争强。因“疑”结的减弱,打坐和身心都有所细微改变。特此记录下来,希望能
给象我一样的网友一个参考。
此事源于我付予重望的一个课题忽然出现重大的漏洞,导致我陷入极大绝望之中。而
后两天,在微弱的正念下,我观察到不同嗔心的先后升起和逝去:先是“焦急”:绞尽
脑汁在想结果是不是错了;其次是“失望悲伤”:确定结果后,对结果很难过;再次是
“抱怨命运”:感慨运化弄人,运气真差;... 阅读全帖
k****i
发帖数: 1504
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来自主题: BUAA版 - 为食新煮意:一蟹五味
为食新煮意:一蟹五味
第一站:铜锣湾怡东酒店
金秋之时,肥蟹当旺。大闸蟹、膏蟹、花蟹、肉蟹在这个时节都是最受欢迎的。
闲时与一班老友记吃蟹,总是有人欢喜有人忧。有人觉得这类带壳的动物虽然肉质美
味,但吃起来很麻烦,一不小心很可能会把嘴巴咬烂;有些人却觉得吃蟹是一种享受,一
边剥壳一边闲话家常,经常是越吃越来劲。最近到香港,发现位于铜锣湾怡东酒店的中餐
厅有一味“五味蟹盒”相当精彩,这个菜绝对适合三五知己一起享用!
“五味蟹盒”据说曾获过由香港旅游发展局主办之香港美食至尊金奖,这道菜令食客
为之倾倒的地方在于,厨师选用了一斤左右的红蟹,将蟹不同的部位用不同的烹方制成,
一菜五味:分别有伊面芝士焗蟹盖、陈年花雕蒸蟹钳、避风塘炒蟹身,还有萝卜丝炸蟹卷
及鲜蟹翡翠。
鲜蟹翡翠是由时令瓜蔬扒蟹肉而成,在这个季节多用瓜类,例如丝瓜、节瓜、芦笋等
,味道清甜,与去壳后的蟹肉一起,采用“扒”的烹法。而萝卜丝炸蟹卷就比较香口,这
两个菜适合喜欢懒人,因为厨师已经将蟹壳去除干净了。
避风塘炒蟹身是一个香味浓郁的佐酒菜。蟹身先用猛油翻炸,再加入蒜茸椒丝豆豉爆
炒而成,镬气十足,是一道跟随香港一起成长了数
u*****a
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还不都是吃巴肥闹得
那时候不叫巴肥,叫公社食堂
公社食堂吃巴肥吃出个三年大饥荒
魯君興,避席擇言曰:「昔者帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,
絕旨酒,曰:『後世必有以酒亡其國者。』齊桓公夜半不嗛,易牙乃煎敖燔炙,和調五
味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:『後世必有以味亡其國者。』晉文公得南之
威,三日不聽朝,遂推南之威而遠之,曰:『後世必有以色亡其國者。』楚王登強臺而
望崩山,左江而右湖,以臨彷徨,其樂忘死,遂盟強臺而弗登,曰:『後世必有以高臺
陂池亡其國者。』今主君之尊,儀狄之酒也;主君之味,易牙之調也;左白臺而右閭須
,南威之美也;前夾林而後蘭臺,強臺之樂也。有一於此,足以亡其國,今主君兼此四
者,可無戒與?」
怎么就是不说,后世必有以吃巴肥亡国者?
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 梅花三弄-古琴推荐

周作人
前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”,--并不是胡适之先生所说的“吃
讲茶”,--我没有工夫去听,又可惜没有见到他精心结构的讲稿,但我推想他
是在讲日本的“茶道”(英文译作Teaism),而且一定说的很好。茶道的
意思,用平凡的话来说,可以称作“忙里偷闲,苦中作乐”,在不完全的现世享
乐一点美与和谐,在刹那间体会永久,是日本之“象征的文化”里的一种代表艺
术。关于这一件事,徐先生一定已有透彻巧妙的解说,不必再来多嘴,我现在所
想说的,只是我个人的很平常的喝茶罢了。
喝茶以绿茶为正宗。红茶已经没有什么意味,何况又加糖--与牛奶?葛辛
(George Gissing)的《草堂随笔》(Private Pap
ers of Henry Ryecroft)确是很有趣味的书,但冬之卷
里说及饮茶,以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事,支那
饮茶已历千百年,未必能领略此种乐趣与实益的万分之一,则我殊不以为然。红
茶带“土斯”未始不可吃,但这只是当饭,在肚饥时食之而已;我的所谓喝茶,
却是在喝清茶,在赏鉴其色与香与味,意未必在止渴,自然更不在果腹了。中国
古昔曾吃过煎茶及抹茶,... 阅读全帖

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十二月,细细的雪花,飘飘荡荡的落下来,迅速融入花草中,街上的人都换上了厚厚的
冬装,一个个变得臃肿,街道变得泥泞溜滑,天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是,火车站的喧闹,燕京火车站,永远都是人头攒动,操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站,有些在兴奋,有些在发愁,悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭,依旧播送着雄壮的歌曲,播音员间或播放毛主席的最高指示,
在广场中心,一队红卫兵正表演节目,外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行,车厢四角绑着彩旗,高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群,这些人提着包,车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车,请接站的同志在站外等候,请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来,这次他们依旧没去挤,而是等到最后才
下车,八个人都穿着棉衣,可脸上依旧冻得通红,咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数,然后领着大家朝车站走去,车站前已经等着不少人,楚明
秋将包放下,叫过咸鱼干,在他额头摸了下,然后点点头。
“烧退了点,回家后,让你妈... 阅读全帖

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十二月,细细的雪花,飘飘荡荡的落下来,迅速融入花草中,街上的人都换上了厚厚的
冬装,一个个变得臃肿,街道变得泥泞溜滑,天空中的那层蔚蓝被灰蒙蒙的云层取代。
唯一不变的是,火车站的喧闹,燕京火车站,永远都是人头攒动,操着各地口音的
红卫兵拥挤在候车站,有些在兴奋,有些在发愁,悄悄的低声议论着。
广场上的高音喇叭,依旧播送着雄壮的歌曲,播音员间或播放毛主席的最高指示,
在广场中心,一队红卫兵正表演节目,外面围着上千红卫兵观看。
广播车在沿着街道缓缓而行,车厢四角绑着彩旗,高音喇叭里传来女播音员铿锵有
力的声音。
从火车站里又涌出大批人群,这些人提着包,车站广播里传来播音员的声音。
“刚才到站的是石家庄到燕京的172号列车,请接站的同志在站外等候,请到燕京
串联的红卫兵们到广场西侧的接待站登记.....”
楚明秋带着虎子狗子他们从人群中钻出来,这次他们依旧没去挤,而是等到最后才
下车,八个人都穿着棉衣,可脸上依旧冻得通红,咸鱼干不住吸气。
楚明秋回头清点下人数,然后领着大家朝车站走去,车站前已经等着不少人,楚明
秋将包放下,叫过咸鱼干,在他额头摸了下,然后点点头。
“烧退了点,回家后,让你妈... 阅读全帖
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《红楼梦》开篇第一回称姑苏城阊门外有条十里街,说的就是这条由唐代宝历年间的苏
州刺史白居易开凿的一条山塘河旁筑的堤,即山塘街。山塘河东起阊门渡僧桥附近,西
至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”,山塘河的开凿和山塘街的修建
,便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井,在《红楼梦》第一回中被誉为“最
是红尘中一二等富贵风流之地”。
山塘街上的名人故事很多,最八卦的,当属冒辟疆和名妓陈圆圆、董小宛的故事。
下面是网上转载来的,哈哈,一篇不错的八卦:
冒辟疆,江苏如皋人,(时与桐城方以智、宜兴陈贞慧和商丘侯朝宗并称“明季四
公子”)。冒辟疆风流倜傥,饱读诗书,而且难能可贵的是他正直不阿,敢于向阉党叫
板。那个时代的江南名妓节气颇高,仿佛达成一种共识,都喜欢有才学、有胆识、有正
义感的文人。冒正是这样一个人,据说当时无数女子宁愿给冒辟疆当小老婆,也不愿做
贵人的正妻。
冒辟疆一生反清复明,著述颇丰。1942年1月8日,田家英在延安《解放日报》上发
表了一篇题为《从侯方域说起》的文章,毛泽东阅后很是赏识,特地找田谈话说:“所
谓明末四公子中,真正具在民族气节的要算冒辟疆... 阅读全帖
i*****g
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【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: DiRenjie (狄仁杰), 信区: Stock
标 题: 股市人生之回忆那段荒唐的炒股岁月(股版参赛作品选)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 30 23:05:55 2013, 美东)
北美单身留学炒股男的猥琐史
拜天所赐,留学时期我虽然是个穷学生,但是靠炒垃圾石油股,和03年听朋友推荐买了
一批苹果股票,凭着赌运大发,却
住在全市最高级的别墅区。那五层楼的老旧房舍仅只是普普通通租赁给学生居住的鸟笼
格局,但坐拥满山樱红与整日徐
徐山风,实在让我爱极了这陪伴我四年的温馨小窝。
因为怕弄丢,当时我额外复制了一份钥匙,一大一小,大的是楼下铁门的,小的是
房间门的,我将它们跟我的汽车钥
匙串在一块,随身携带,一直到毕业后都带在身上,并没有还给房东。
转眼间毕业已经一个多月,我一如许多社会新鲜人一般,把原本的木村拓哉长发
剪成小平头,把T恤牛仔裤换成衬衫、西裤,胡子也刮净了,猥琐气息也没了,每天
东奔西跑尽忙些求职面试与毛遂自荐的无聊玩意。股市遭受次贷危机的冲击,股票仓位
也多半遭高位截瘫。
感觉我步入了人生低谷,自然... 阅读全帖
E*V
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标 题: 股市人生之回忆那段荒唐的炒股岁月(股版参赛作品选)
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北美单身留学炒股男的猥琐史
拜天所赐,留学时期我虽然是个穷学生,但是靠炒垃圾石油股,和03年听朋友推荐买了
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住在全市最高级的别墅区。那五层楼的老旧房舍仅只是普普通通租赁给学生居住的鸟笼
格局,但坐拥满山樱红与整日徐
徐山风,实在让我爱极了这陪伴我四年的温馨小窝。
因为怕弄丢,当时我额外复制了一份钥匙,一大一小,大的是楼下铁门的,小的是
房间门的,我将它们跟我的汽车钥
匙串在一块,随身携带,一直到毕业后都带在身上,并没有还给房东。
转眼间毕业已经一个多月,我一如许多社会新鲜人一般,把原本的木村拓哉长发
剪成小平头,把T恤牛仔裤换成衬衫、西裤,胡子也刮净了,猥琐气息也没了,每天
东奔西跑尽忙些求职面试与毛遂自荐的无聊玩意。股市遭受次贷危机的冲击,股票仓位
也多半遭高位截瘫。
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来自主题: ChineseClassics版 - 红楼的茶 写茶写到极致
《红楼梦》咏茶的诗与联句有十来首,说到茶的地方就有二百六十多处。神采风流
、兴衰历尽的曹公,通晓琴棋书画诗酒茶,写茶写到极致。
我是看“红楼”才懂茶的。
其中第四十一回“贾宝玉品茶栊翠庵”,不知看了多少遍。而一部“披阅十载,增
删五次”的书,用了整整一个回目来写茶,可见曹先生对中国茶文化的重视了。
在这回书中,主要人物贾母、宝玉、黛玉、宝钗、妙玉,还有刘姥姥等人一并出场
。妙玉笑用“成窑五彩小盖盅”与“旧年蠲的雨水”,沏上曾有“岁以进贡”的名茶“
老君眉”,照应太君、姥姥。佳人香茗美器,禅堂一派欢声笑语,气氛氤氲和谐。
妙玉单把钗黛二人和跟来的宝玉招呼到耳房吃“体己茶”。“妙玉自向风炉上煽滚
了水,另泡一壶茶”用的是深埋地下的五年前在苏州蟠香寺前收的梅花上的雪水。这是
一壶什么“茶”?没说。妙玉取出两个杯子,“攽瓟斝”给宝钗用;给黛玉的是犀牛角
的“杏犀喬”。“随之又取出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根大盏来”给宝玉用
。这样的茶具,要喝什么茶呢?不知道。书中涉及到茶的回目,无一不写出茶名,如第
八回的枫露茶,第十五回的暹罗茶,第六十一回的普洱茶、女儿茶等。唯在这一回中,
这壶“茶”... 阅读全帖
s****e
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30
来自主题: ChinaNews2版 - “特供”之“特”
在上海市杨浦区,有一个特殊的博物馆——中国烟草博物馆。通过其网站设立的虚拟展
馆,亦可“身临”参观。“走进”该馆三楼的“烟草历程馆”,一座从北京拆除并原样
复原的四合院门楼,格外显眼。
关于这座四合院门楼,中国烟草博物馆生动地解说道:
“它是当年为毛主席和中央首长提供特供烟的生产所在地。1964年夏,在贺龙元帅的提
议下,中央办公厅决定由四川什邡烟厂为中央首长生产特供雪茄烟。经过一段时间的研
究和试验,厂技术科搞出了35个配方,制成样品后送北京审定。最终,大部分首长选的
是13号,而毛泽东选定的是2号烟。”
1971年,四川什邡烟厂的4位工人奉命居家迁京,组成“特供烟生产小组”,按中央首
长选定的编号,对内称“132”。当年“132”所在地的四合院门楼,如今便立于中国烟
草博物馆。
烟酒、食品等“特供”制度,究竟如何而来,又将如何而去?
据2011年5月5日《南方周末》一篇关于北京海关特供蔬菜基地的报导,建国后的制度“
特供”,始自一份报告。
原国务院副秘书长齐燕铭在1960年7月30日拟订了《关于对在京高级干部和高级知识分
子在副食品供应方面给予照顾问题的报告》。中共中央在转发时将报... 阅读全帖
v********n
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31
来自主题: History版 - 王实味:野百合花 (转载)
转:
1962年1月30日,毛泽东在扩大的中央工作会议(七千人大会)上说:“还有个王实味
,是个暗藏的国民党探子。在延安的时候,他写过一篇文章,题名《野百合花》,攻击
革命,诬蔑共产党,后头把他抓起来,杀掉了。那是保安机关在行军中间,自己杀的,
不是中央的决定。对于这件事,我们总是提出批评,认为不应当杀。他当特务,写文章
骂我们,又死不肯改,就把他放在那里吧,让他劳动去吧,杀了不好。”
这段话载于《毛泽东文集》(人民出版社1999年版)第八卷第309页。文集中关于王实
味的注释是这样写的:
王实味(一九〇六—一九四七),河南潢川人。翻译家,还写过一些文学评论和杂文。
曾在延安中央研究院文艺研究室任特别研究员。因发表《野百合花》等文章,一九四二
年在整风中受到批判,同年十月被开除党籍,年底被关押。一九四六年被定为“反革命
托派奸细分子”。一九四七年七月,在战争环境中被处决。据查,关于他是暗藏的国民
党探子、特务一事,不能成立。关于反革命托派奸细问题,一九九一年二月七日,公安
部《关于对王实味同志托派问题的复查决定》中说,“在复查中没有查出王实味同志参
加托派组织的材料。因此,一九四六年定... 阅读全帖
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32
当然,好吃倒也不全是男人专利,古时女子,但凡有机会的,也大多愿意在“吃货”的
路上奔跑一会。只是古代史家大多迂腐,大概终觉女子登不上台面,因此文字记载倒是
寥寥。可即便如此,也总有人吃出名气,譬如大唐贵妃杨玉环就是其中出名的一位。
有意思的是,杨玉环在“吃货”界的名气,却并非史学家的炒作,而是多亏大诗人杜
牧。杜牧有一首《过华清宫》,相当的出名里,其中有一句:“一骑红尘妃子笑,无人
知是荔枝来”。你看,大诗人就是厉害,一句飘逸的轻描淡写,玉环姑娘不折不扣的吃
货本质就暴露出来了。只是,古时荔枝以岭南最为鲜美,而当时帝都长安却远在千里之
外。大唐的快递业远没有当代发达,我们的玉环姑娘要“淘宝”吃上新鲜荔枝,估计得
消费不少人力物力吧。这下,知道杨玉环为何胖了吧?吃出来的嘛!
不过,“吃货”界女子,肯定不只杨玉环,譬如,李清照也可称为一位。当然,出卖她
“吃货”本质的,不是别人,而是她自己。大概是某次饭局吃高了,喝了不少酒,迷迷
糊糊地在“微博”上贴了这样一句:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误
入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”。“微博”一出,点“赞”者、“转发”者
立马上... 阅读全帖
D******e
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北美单身留学炒股男的猥琐史
拜天所赐,留学时期我虽然是个穷学生,但是靠炒垃圾石油股,和03年听朋友推荐买了
一批苹果股票,凭着赌运大发,却
住在全市最高级的别墅区。那五层楼的老旧房舍仅只是普普通通租赁给学生居住的鸟笼
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东奔西跑尽忙些求职面试与毛遂自荐的无聊玩意。股市遭受次贷危机的冲击,股票仓位
也多半遭高位截瘫。
感觉我步入了人生低谷,自然也搬出了别墅区。
可是忙了大半个月,工作依旧没有着落,难道是我眼高手低,还是大环境下
2008年的经济危机导致的就业不景气以至于斯?石油在短短数月内从150美刀狂跌到30
美元一桶。各大石油公司累傲富,
减员节流,就业市场差到了极点
每天我在车阵与人堆中穿梭,我... 阅读全帖
s*******k
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【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: sweetmilk (小白兔白又白), 信区: Food
标 题: 【瘦身菜谱】之【凉拌魔芋丝】【味增汤】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 3 14:49:57 2011, 美东)
本人闭关修炼减肥大法。
本应该不再踏入饼版半步。
可是无奈热爱烹饪的心一直在闹腾。
所以每天闲暇时光都撂在饼版和各大美食博客了。
看着各种新菜心痒痒。
其实鄙人最大爱好是烹饪 而不是吃饭~
无奈家中无人能享此口福。
故 罢了 罢了。
今天决定做点减肥小菜
献给在座各位(厄。。坐在电脑前的各位 - -)
方子很简单。
==========================================================
【凉拌魔芋丝】
准备魔芋丝 黄瓜丝 金针菇 黑木耳丝 如果有胡萝卜加点也不错 可我家木有了
豆芽
豆芽 金针菇 黑木耳 快速焯水
魔芋丝焯水3-5mins
调味料
蒜蓉 生抽 醋 糖 香油 根据口味自行掌握比例
然后拌在一起就好了
╮(╯▽╰)╭
我做的东西永远这么简单 lol
====... 阅读全帖
s***e
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35
来自主题: NewYork版 - 周末去面之佳吃面。
我决定今天先去吃一下,好吃的话,Brooklyn的同学们,就可以组织周末去聚餐了。
============================================================
麵之佳布碌崙台灣味小吃麵點館
布碌崙地區提供台灣家鄉味小吃麵點的麵之佳,新開張於18大道夾72和73街,為慶祝新
張現特提供點餐只要滿$10就可享9折優惠,堂吃免小費,食材新鮮、手工特製麵條、現
點現做,另有珍珠奶茶、各式冰沙冷飲,歡迎預約訂位。
負責人高先生表示,該店特聘台灣師傅主理以重現台灣風味美食,讓顧客吃到原汁原味
的道地台式料理,例如著名的小籠湯包、蟹粉小籠,皮薄肉鮮多汁,一口咬下,湯汁滿
溢,鮮甜的肉汁再沾上少許鎮江醋搭配薑絲提味,一吃上癮;台式雞腿飯選用上等雞腿
,油炸時間拿捏精準,皮酥肉嫩,不但不油膩還吃得出肉的鮮甜,再配上祕製滷汁和酸
菜,令人回想起台灣鐵路便當的古早味;紅燒牛肉麵燉的軟嫩又不失嚼勁的牛肉,濃郁
卻不死鹹的湯頭,加上Q度十足的手工麵條,讓人唇齒留香。
地方小吃類特推新竹貢丸湯,貢丸選自台灣進口的新竹貢丸,其聞名源自於用現宰溫體
豬肉捶打製作,香Q有嚼
l**********r
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36
套图--关键字:德味,蔡味,胶片味,空气感,油润感。。。。
缘起:国内的舅舅要弄个哈苏中幅,托我看看美国的情况,想不到惹动了我自己制造有
德味照片的欲望。自己进了一台。
把玩:这个玩意不用多说,金属感,皮革感,机械感,精确细致的工艺是理工男理想的
玩具。什么都不需要干,在厕所蹲着无所事事的时候,把伊掂在手里,上个弦,在明亮
对焦屏上对着肥皂盒精确的裂像对焦, “轰”的一声,眼前一黑,炮弹发射了,绕梁
三日,给理工男留下无穷的回味和满足感,周而复始。。。那小小的标头重量和身材不
相匹配,几个简单的镜片后面,是一个老式的五页快门,那么的平凡。。。与不平凡。
。。
等待着,隐忍着,这个狗屁阿朵喇嘛老是过节,老是Cut Cost用USPS,要命的药水,罐
罐,他的东西就是等。。。。。也等不到啊。。。
还是来了,从遥远的新约克城,沉甸甸的,满载着理工男的希翼和喜悦。。。
利器发硎,岂可消沉屠贾之市,理工男手持哈苏菜头,清啸一声,跃出轮蹲卧虎之所,
要有作为!
既然是大杀器,我们就不用砖墙报纸来祭刀。然大丈夫亦深知,不积圭步,无以至千里
,一户不扫何以扫除天下? 决定就在住所三米之内把珍贵的一卷T
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - 般若波罗蜜多心经 - 无垢子注
蜜多:
蜜多者西天梵语也东土翻为无极 且无极者无极而太极者○乃虚空妙道也古云无极而太
极太极分二仪二仪分三才三才生四象四象生五行因有五行渐渐滋生万类万类尽在妙道之
中包含也是以蜜之一字喻于虚空妙道多者比于诸品众类有情无情皆属道之含摄且如蜂采
百华酝造成蜜未成之时有醎酸甘苦辛之众味青黄赤白之众色其味不等其色不一一日功成
蜜就种种之味酿成一味般般之色混同一色馨香美味一无差别到此则蜂得养生人得受用修
行之人亦复如是 且如修行之人调伏身心朝磨暮炼功行未成之际有悭贪心利名心嫉妒心
计较心胜负心贡高心我慢心杀害心狼毒心三毒心怕怖心邪心妄心无明黑暗心种种不善之
心又有暴恶性粗躁性风吹性随邪性愚浊性见趣性乖劣性虚诈性好哄性撅强性颠狂性浮华
性謟曲性自无始劫来一切习性八万四千有余说不可尽一日功圆顽心自尽煆成一味清净最
上无碍真心种种自和炼就一片万劫不坏圆明法性到此并无差别之心亦无异类之性众恶自
消众恶自灭一真独露得大自在 古德云众星朗朗不如孤月独明 道云百川流不尽一海纳
无穷 仙师云千思万虑终成妄独守一真道自亲 且道如何得见一真 咄 开眼被他瞒
诸人拿不着 省也未。
若干种种恐难同  休教差别走西东
s********h
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38
阿难。譬如有人,以两手指急塞其耳,耳根劳故,头中作声,兼耳与劳,同是菩提瞪发
劳相。因于动静二种妄尘,发闻居中,吸此尘象,名听闻性。此闻离彼动静二尘,毕竟
无体。如是阿难,当知是闻,非动静来,非于根出,不于空生。何以故。若从静来,动
即随灭,应非闻动。若从动来,静即随灭,应无觉静。若从根生,必无动静,如是闻体
,本无自性。若于空出,有闻成性,即非虚空。又空自闻,何关汝入。是故当知,耳入
虚妄。本非因缘,非自然性。
阿难。譬如有人,急畜其鼻,畜久成劳,则于鼻中,闻有冷触,因触分别,通塞虚实,
如是乃至诸香臭气,兼鼻与劳,同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘,发闻居中,吸
此尘象,名嗅闻性。此闻离彼通基二尘,毕竟无体。当知是闻,非通塞来,非于根出,
不于空生。何以故。若从通来,塞则闻灭,云何知塞。如因塞有,通则无闻,云何发明
香臭等触。若从根生,必无通塞。如是闻机,本无自性。若从空出,是闻自当回嗅汝鼻
。空自有闻,何关汝入。是故当知鼻入虚妄。本非因缘,非自然性。
阿难。譬如有人,以舌舐吻,熟舐令劳。其人若病,则有苦味。无病之人,微有甜触。
由甜与苦,显此舌根,不动之时,淡性常在。兼舌与劳,同... 阅读全帖
c***h
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39
来自主题: Wisdom版 - 转:原始佛法之探究

我找到了,上座部的说法可能是从杂阿含 567经而来。
不过, 80经是 修多罗,
567经只是弟子记说,且那时质多罗长者那时还是学生,向人问法时,别人要他答。
80经的 相应部 阴相应/五阴诵/修多罗
( 也几乎是80经的说法。 不是567经说法。)
观无常,至无我、无欲,叫”空”
-- 但还有慢, “无欲”也还没稳定。 不是证阿罗汉果,不是涅盘。
没有色声香味触之”想”, 就无想 (就是无相)
-- 但还有慢, 不是证阿罗汉果,不是涅盘。
除贪嗔痴,叫无欲(定) (就是”无所有”,”无愿”)
--但还有慢 不是证阿罗汉果,不是涅盘。
再观,我、我所,是无常,由缘起法观察皆无我。
这才除慢 (应该是我慢)
============
杂阿含 567经
复问长者。云何法一义种种味
答言。尊者。谓贪有量。若无诤者第一无量。谓贪者是有相。恚.痴者是有相。
无诤者是无相。贪者是所有。恚.痴者是所有。无诤者是无所有。复次。无诤者空。
于贪空。于恚.痴空。常住不变易空。非我.非我所。是名法一义种种味
尊者那伽达多问言。云何。长者。此义汝先所闻耶
答言。尊者。不... 阅读全帖
f*******e
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当我们查找某味中药的药性时,常常会发现说某某药归某某经,比如,半夏归脾、胃、
肺经;黄连,归心、肝、胃、大肠经等等。这就是中药的归经理论了。
归经理论起源于金代医家张元素,张元素在其《脏腑标本虚实寒热用药式》及《珍珠囊
》(参考附注)等书中,根据内经当中五味入五脏、脏腑表里、标本虚实的理论,结合
药物阴阳属性、气味厚薄等,总结出了一套用药引经报使的规律,比如足太阳膀胱用羌
活,足厥阴肝用青皮、吴茱萸、川芎、柴胡等。这一理论被其弟子李东垣、王好古等的
进一步发展,并在李时珍的《本草纲目》中得到高度评价。在清代,《得配本草》一书
中,又把奇经八脉的用药规律进行了总结(附注)。张元素等人认为归经是遣用每味药
的专司,引经是为了向导全方主治的效用。
从归经理论的定义来看,现在一般人认为,归经理论是指中药作用归属、趋向于某脏腑
、经络或特定部位等的定位、定向理论。归,即归属,指药物作用的归属;经,即人体
的脏腑经络。其实这是一个广义的定义。因为它即包含了脏腑辩证,也包含了经络辩证
,而这两者之间并非完全等同的。从脏腑辩证的角度来说,张元素的理论是与黄帝内经
基本一致的,是一种脏腑的补泄法则,张元... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 味噌有甚麽好处?
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味噌从黄豆发酵而来,又叫「麵酱」或「麵豉酱」(miso)。
从西方营养学角度来看,味噌(日本麵豉酱)是植物食品中少数含有维他命B12的,可
防治贫血,特别是素食怕B12不足者,味噌是既方便又美味的补品。
而且,味噌有丰富的蛋白质,经过发酵,已变成胺基酸,很容易被身体消化吸收。
同时,不经高温消毒的味噌,具有大量活性益菌,跟酸乳酪相似。怕酸乳酪性质寒凉,
但又需要补充乳酸菌的话,不妨改用味噌汤。
此外,味噌可以使血液保持微碱性,有中和血液中过量酸性物质的作用,是健康的重要
元素。
近年更有日本医学研究发现,味噌有助对付幅射。接受过放射治疗的癌症病人,及在吸
烟或污染严重的环境工作或居住者,特别需要多饮用味噌汤。
味噌用法很容易,为保持味噌内的活性益菌,烹调时加入味噌後,不要煮超过3分钟。
怎样选择味噌?
优质的味噌,最好还避免加入砂糖、味精及酒精的。市面上除了本地所产,也有不少自
日本进口,品种极多,常见的有纯黄豆味噌、糙米味噌、薏米味噌、薏米昆布加薑味噌
等。不同的味噌,适合不同的季节和体质食用。
•较深色、发酵时间较长(约... 阅读全帖
x******i
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来自主题: _Vegetarianism版 - 像风一样生活之:禅茶一味
像风一样生活,心中便有土。
茶喜欢喝,但是茶道不是很懂,佛经也喜欢看,但是还没有参透。转载一些有关于茶与禅的文字与图片,现代人忙得连水都顾不上喝了,还有闲情喝茶么?
http://weibo.com/2311963241
茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲
适,暗合禅意的放下,故谓之茶禅一味。
淡淡地来,淡淡地去,崇尚的是简单的生活。没有慕虚的张扬,更远离名利的角逐,寻
求的是那份心灵的安宁和性情的淡定。
禅是一种境界,一种体验,如人饮水,冷暖自知。
「一期一会」 重视一分一秒,认真对待一时一事。彼此怀着“一生一次”的信念,体
味人生如同茶的泡沫一般在世间转瞬即逝,并由此产生共鸣。
懂得一切的人,才能拥有一切;舍弃一个,就是舍弃一切。舍弃一切,人生还拥有什么?
无论外界风卷云涌、世事变迁,内心总是一派处事不惊、安详宁静的意境。
智者悟禅,清茶一杯;迷者问禅,佛经万卷。禅与茶,味味一味,人与自然之合一。
古人将茶概括为「十德」,以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶驱病气,以茶
树礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志... 阅读全帖
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来自主题: _Vegetarianism版 - 像风一样生活之:禅茶一味
像风一样生活,心中便有土。
茶喜欢喝,但是茶道不是很懂,佛经也喜欢看,但是还没有参透。转载一些有关于茶与禅的文字与图片,现代人忙得连水都顾不上喝了,还有闲情喝茶么?
http://weibo.com/2311963241
茶的寓意是放下,人生如旅,奔波的人,忙碌的人,放下手里的活,小憩片刻,享受闲
适,暗合禅意的放下,故谓之茶禅一味。
淡淡地来,淡淡地去,崇尚的是简单的生活。没有慕虚的张扬,更远离名利的角逐,寻
求的是那份心灵的安宁和性情的淡定。
禅是一种境界,一种体验,如人饮水,冷暖自知。
「一期一会」 重视一分一秒,认真对待一时一事。彼此怀着“一生一次”的信念,体
味人生如同茶的泡沫一般在世间转瞬即逝,并由此产生共鸣。
懂得一切的人,才能拥有一切;舍弃一个,就是舍弃一切。舍弃一切,人生还拥有什么?
无论外界风卷云涌、世事变迁,内心总是一派处事不惊、安详宁静的意境。
智者悟禅,清茶一杯;迷者问禅,佛经万卷。禅与茶,味味一味,人与自然之合一。
古人将茶概括为「十德」,以茶散郁气,以茶驱睡气,以茶养生气,以茶驱病气,以茶
树礼仁,以茶表敬意,以茶尝滋味,以茶养身体,以茶可行道,以茶可雅志... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 鬼谷子七十二术 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: 鬼谷子七十二术
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 13:00:32 2015, 美东)
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机... 阅读全帖
b***u
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1.属鼠的人命名10原则
(1)字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如:麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
(2)字带王旁。老鼠为第一生肖,排名最前可以称王,名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
(3)字有藏身之所。老鼠喜欢打洞,作为藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
(4)字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如:彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
(5)字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动,字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
(6)字与鼠相合。申子辰三合,鼠为子,喜欢用“申”、“辰”的字形,帮助力大,
可以壮大其身,贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大,如能选用三合字形,可优先考
虑,尤其在名字的第二个字。如:玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
(7)字与鼠相... 阅读全帖
w**m
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古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年
。文章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖
肉之徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一
嗔二笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉
硬拽,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱
两清,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出
,流行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序
列其排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
,游戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈
,物我两忘。(http://ww... 阅读全帖
p*********3
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47
缘起
古训曰:文无第一,武无第二。
古训又曰:文人好权柄,武人好名声。
故隋唐三十六条好汉,皆死于虚名之惑累;唐宋八大家之文宗,无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人,血溅五步,匹夫之怒;文章翰墨可以杀人,流血千里,祸害万年。文
章千古事,能不谨严乎?
或曰:今之世,乃商品经济之世,点击率之世,版税为王之世。作家文人,屠狗卖肉之
徒尔。古之文人,货卖帝王家,今之作家,货卖消费者。卖于帝王,讲究身段,一嗔二
笑三挑逗,欲迎还拒,乃曰范儿。卖于消费者,讲究嗓门,一喊二吼三吆喝,强拉硬拽
,其名传销。古今皆一,无有贵贱,卖文收钱,方是正宗。
余叹曰:文章沦丧,始于此也。古之文人,乃零售经济,一手交钱一手交货,货钱两清
,童叟无欺。今之文人,乃批发经济,堆物如山,论斤买卖,腐肉滥鱼,夹塞而出,流
行于市场,蛊惑于人心,较之古人,不堪其甚也乎。
既叹而矣,乃做《中国当代作家排行榜》,择市场中高标大名者,点评其得失,序列其
排行,发布于网络,虽不为惩善罚恶之标准,聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶,游
戏之言语,知我者谓我心忧,不知我者谓我多事。知我罪我,我已高卧,白云松冈,物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖
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金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 鬼谷子七十二术
鬼谷子七十二术
静中有动,动中有静,“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生
退、退生制,因以于制事”。
第一计阳谋阴谋
鬼谷子曰:“智略计谋,各有形容,或圆或方,或阴或阳,圣人谋之于阴故曰‘神’,
成之于阳故曰‘明’,所谓主事成者,积德也。”
计谋,有阴谋和阳谋之别,在任何情况下,人们都不可轻视对方,因为事件、环境、情
报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”,是谋之于阴成之于阳。
第二计 扭转乾坤
鬼谷子曰:“故静固志意,神归其舍,则威覆盛矣,威覆盛,则内实坚,内实坚,则莫
当。”
鬼谷子认为,当形势对我们不利时,我们必须千方百计地涵养自己的精神力量,因为只
有自己的精神力量强大了,才可以扭转乾坤。
第三计 各个击破
鬼谷子曰:“分威法伏熊,分威者,神之覆也。”
鬼谷子认为:要想使对方的威势分散,我们必须效法伏熊,伺机而动,各个击破。
第四计 如闭如卦
鬼谷子曰:“环转因化,莫之所为,退为尤仪。”
鬼谷子说:在作战时,人们必须象圆环那样随机应变,运转自如,使他人不知道自己的
真实情况。
第五计 盗尽天机
鬼谷子曰:“是以圣人居天地之间,立身、御击、施教、扬... 阅读全帖
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发帖数: 404
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野百合花
作者:王实味
王实味(1906—1947),河南潢川人。曾在延安中央研究院文艺院研究室任特别研究
员。写过一些文艺评论和杂文,如《政治家·艺术家》、《野百合花》,还翻译过一些
作品。
王实味是建国前第一个因为写文章而蒙难的人。这篇文章就是著名的《野百合花》。事情已经过去快60年了,虽然以后也发生过类似的文字狱,但现在来看王实味因为一篇文章而招来杀身之祸的过程,仍然觉得触目惊心。它赖以发生的思想、文化和社会基础值得人们思考。同时,这一事件也颇具典型性和代表性,一代中国知识分子的命运在人文关怀的目光中,日渐显示出那九死不悔的精神光芒。
前记
在河边独步时,一位同志脚上的旧式棉鞋,使我又想起了曾穿过这种棉鞋的李芬同
志——我所最敬爱的生平第一个朋友。
想起她,心脏照例震动一下。照例我觉到血液循环得更有力。
李芬同志是北大1926年级文预科学生,同年入党,1928年春牺牲于她的故乡——湖
南宝庆。她的死不是由于被捕,而是被她的亲舅父缚送给当地驻军的。这说明旧中国的
代表者是如何残忍。同时,在赴死之前,她曾把所有的三套衬衣裤都穿在身上,用针线
上下密密缝在一起:因为,当时宝庆青年女共产... 阅读全帖
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