b*********f
发帖数: 1585 | 1 辽金时期，蒙古草原群雄逐鹿，互相攻伐。兵燹连年，民不生安。孛儿只斤·铁木真应
势而起，东征西讨，捭阖纵横；茫茫草原，策马驰骋；凯歌频奏，用兵如神；诸部英豪
，皆为属臣。遂七载之中成大业，六合之内为一统，故得尊号“成吉思汗”，后人谓之
“一代天骄”！
辽朝末年，国势衰微，契丹人渐渐失去对蒙古草原的控制。女真人灭辽后，又因与宋朝
长期对峙，未能着力经营蒙古草原，大多时期采取守势。于是草原诸部趁机发展壮大，
彼此间争夺霸位的战争也日趋频繁。当时草原上主要分为五大部：克烈部、塔塔儿部、
乃蛮部、蔑儿乞部和蒙古部，同时也有一些其他部落：汪古部、斡亦剌部等等。（详见
下图）正当这些部落的贵族都在觊觎草原共主宝座的时候，一位日后草原上真正的雄主
却在蒙古乞颜部诞生了。
1162年，蒙古乞颜部的首领也速该对塔塔儿部的战争取胜，生擒塔塔儿部首领铁木真兀
格，回到家后，家里诞生了一名男婴。也速该为了纪念此次胜仗，用所擒俘虏的名字铁
木真为自己儿子命名，全名孛儿只斤·铁木真，他就是将来声名煊赫的成吉思汗。铁木
真9岁时，也速该带铁木真去蒙古弘吉剌部求亲，在回来的路上，因食用被塔塔儿人下
毒的食物，到家后不久... 阅读全帖 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 2 我对这个说法比较犹豫。乃蛮也算是突厥的一支。察罕是不是这一支，我还没见到证据
之前不敢说。乃蛮人有投降并服务于蒙古人的，比如创立蒙古文字的塔塔统阿就是乃蛮
塔阳汗的掌印官。塔阳的儿子古出鲁克在塔阳战败后带着一批人跑到阿尔泰山，蒙古人
西边去了，后来被西辽收留，但他勾结花剌子模，篡了西辽的权，然后又因为得罪蒙古
人重新引起成吉思汗的注意，于是派哲别把他给灭了。察罕祖上和乃蛮这些活动区域有
重合，但我不太肯定一定是乃蛮。 |
|
c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Tue Jul 3 02:44:24 2012, 美东) 提到:
按照《草原帝国》的说法，是同吉尔吉斯人一起从乌兹别克人中分裂出来的，而乌兹别
克人是钦察人和河中地区人混合而来的。钦察人原居住在南俄草原，被术赤系的蒙古
人征服。
这种说法靠谱吗？请文化人解惑。
☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Tue Jul 3 02:51:28 2012, 美东) 提到:
现在哈萨克斯坦的哈萨克人说突厥语，但长相更像蒙古人，比如纳扎尔巴耶夫。
☆─────────────────────────────────────☆
Diaowai (Waiting for suckers rally) 于 (Tue Jul 3 02:53:14 2012, 美东) 提到:
战战兢兢地等待班上的正宗... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 4 http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11330641.html
少数民族间的相互融合
何星亮
2010年04月09日15:13 来源：《中国民族报》
从中国少数民族的构成来看，大多是多元的，无论是哪一个民族，其来源都不可能
是一元的。有些民族可能融合其他民族的成分多一些，有些民族则融合的少一些。
因战争、冲突引起不同民族的融合
少数民族之间的战争引起战败部族或部落分化，分别融入若干民族之中。如北方的
匈奴、鲜卑、乌桓、柔然、突厥、回鹘等，都曾在蒙古大草原驰骋称雄，战乱不息。每
一次战争过后，胜利的民族往往融合了大量其他少数民族，失败的民族则四分五裂，融
入其他民族中。如汉武帝时，汉军征讨匈奴，南匈奴归汉，北匈奴远遁。公元91年，汉
军出居延塞（今内蒙古西部额济纳旗一带），围北匈奴单于于金微山（今阿尔泰山）。
北匈奴战败后部分西迁，留在漠北的匈奴10多万户均并入鲜卑，势力逐渐强盛。
突厥人也一样，通过战争融合了大量的异族。如公元546年，突厥人乘铁勒人袭击
柔然人之际，打败了铁勒人，收编铁勒部众5万多人，开始壮大起来。又如克烈部（旧
译“怯烈”、“... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载：少数民族间的相互融合
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:18:42 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11330641.html
少数民族间的相互融合
何星亮
2010年04月09日15:13 来源：《中国民族报》
从中国少数民族的构成来看，大多是多元的，无论是哪一个民族，其来源都不可能
是一元的。有些民族可能融合其他民族的成分多一些，有些民族则融合的少一些。
因战争、冲突引起不同民族的融合
少数民族之间的战争引起战败部族或部落分化，分别融入若干民族之中。如北方的
匈奴、鲜卑、乌桓、柔然、突厥、回鹘等，都曾在蒙古大草原驰骋称雄，战乱不息。每
一次战争过后，胜利的民族往往融合了大量其他少数民族，失败的民族则四分五裂，融
入其他民族中。如汉武帝时，汉军征讨匈奴，南匈奴归汉，北匈奴远遁。公元91年，汉
军出居延塞（今内蒙古西部额济纳旗一带），围北匈奴单于于金微山（... 阅读全帖 |
|
t*******a
发帖数: 4055 | 6 梅天穆：被拒绝的耶稣——基督教在蒙古传教的失败
梅天穆
梅天穆
美国北乔治亚大学文学院教授
分享到：
66
108
2017-10-14 08:05:41 字号：A- A A+ 来源：“文化纵横”微信公众号
关键字: 基督教蒙古帝国基督教传教英诺森四世成吉思汗忽必烈萨满教
［导读］当一种世界性或者普遍性宗教与一种传统的宗教接触时，传统宗教的追随者出
于自愿或者被迫，通常都会皈依。而13世纪的蒙古人在历史上是反常规的。从表面上看
，这可能并不令人惊讶，因为蒙古帝国实行一种宽容的宗教政策——这在前现代甚至现
代都是罕见的。本文以基督教在蒙古传教的失败为切入点，对此现象做出了深入解析，
特此编发。
让蒙古人皈依
由于蒙古帝国是当时世界上最强大的国家，其他的政权自然会想要跟它建立某种联系，
甚至想要使它皈依自己的宗教。基督教世界也不例外。自从长老约翰的传说出现以来，
西欧一直在寻求一支东方的基督教同盟来对抗穆斯林。最初，许多人以为蒙古人就是长
老约翰的军队，但是在蒙古人入侵匈牙利之后，欧洲人很快就发现自己想错了。
不过，这并没有阻止他们继续梦想蒙古的大汗会皈依基督教。据... 阅读全帖 |
|
S*******C
发帖数: 7325 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Tue Mar 16 07:41:56 2010, 北京) 提到:
这事儿靠谱吗？
☆─────────────────────────────────────☆
macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Mon Mar 15 19:51:47 2010, 美东) 提到:
海峡对面还说蒙古是统治范围呢
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (一巴掌打死八个) 于 (Mon Mar 15 19:53:38 2010, 美东) 提到:
显然扯淡。辽的统治范围连西域都没到。
☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Mon Mar 15 19:56:44 2010, 美东) 提到:
西辽？
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
|
M****7
发帖数: 2334 | 8 哈萨克人是乃蛮,蔑儿乞和克烈部的集合. 直到今天,哈萨克人还知道谁是来自哪个部落
的,并且这三大部之间还有强烈的歧视一如当年他们的祖先在铁木真时代时一样. 铁木
真的母亲是从蔑儿乞人那抢来的,所以直到今天哈萨克人仍有人认为铁木真是哈萨克人(
这比较搞笑).术赤(其实是蔑儿乞人)带到东欧的主要是乃蛮,蔑儿乞和克烈部的人. 金
帐汗国瓦解以后,乃蛮,蔑儿乞和可烈部的人逐步融合渐变为哈萨克人. |
|
m***n
发帖数: 12188 | 9 关于你的问题，西辽（契丹人和汉人）应该主要是融合到吉尔吉斯里面去了。因
为西辽的首都在今天的吉尔吉斯境内。融合到维吾尔族的应该也有。
另外，你需要多看新闻，了解国际社会了。中亚的黄种人多了去，你居然不知道?
1）中亚五国，最小的塔吉克是伊朗－雅利安人，说波斯语，正宗白种。中国也有这个
少数民族，是中华民族之一。历史上，塔吉克人的祖先是中国历史上的西域大月氏，小
月氏，昭武九姓胡，东边一直到陕西边缘和秦国接壤，被匈奴撵走到西域。和古代中国
关系极为密切，在汉朝到唐朝是西域的主体居民。历史上也是大乘佛教的创造者和向中
国内地传播佛教的主力。比如历史上对汉语影响最大的一个人：鸠摩罗什。没有他就没
有现代汉语。
2）第二小的吉尔吉斯是黄种人，据说是李陵后裔，历史上和契丹一起从蒙古高原撵走
了回鹘，然后自己也被辽国从蒙古高原撵走了。中华民族里面有这个少数民族，但是名
字不叫吉尔吉斯，叫柯尔克孜族。吉尔吉斯也说突厥语，国际上也算是突厥人，但是没
有什么突厥认同。事实上，吉尔吉斯人最厌恶的是邻居乌兹别克人，也非常仇恨和乌兹
别克十分类似的维吾尔人。前几年国内有一次种族冲突，吉尔吉斯人和乌兹别克人对砍... 阅读全帖 |
|
z***e
发帖数: 5393 | 10 找到最详细的了，这个帖子貌似还蛮有名的：
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no17/1/18708.shtml
看了之后，貌似的确是那么回事...
这个回帖更强：
作者：李靖岩 回复日期：2007-1-19 20:58:45
这样的话……
一、郭靖当年统蒙古大军灭金。虽然后来终于反戈相向，在蒙古军中还是交下不少肝胆相照的朋
友和旧部。蒙古灭宋以后，在河南河北驻扎大批军队以备不时，这里边有员将领叫阔阔台，是郭靖的
旧部。因为是时蒙古拖雷以下诸王均深知郭靖之能，即使侵宋，不到万不得已也不调动旧部直接面对
郭靖，因此郭靖当年的大军都分散四方驻守。
二、然而这毕竟不是什么军国大事，所以忽必烈也许还清楚，蒙哥以下已经一概不知道了。
三、当襄阳即破之时，郭靖黄蓉派遣丐帮死士将破虏的幼子小小郭送出城去，远赴河南，送到阔
阔台膝下。阔阔台虽然是元朝将士。然而第一他是色目人不是蒙古人，第二他是郭靖旧部，从少年时
就追随他成长，恩情一直不忘。第三蒙古诸王内部明争暗斗，派系立场各个不同。因此阔阔台慨然相
允，收下小小郭——这是对小小郭最安全的方法，就象把一滴... 阅读全帖 |
|
w**t
发帖数: 3247 | 11 哈哈，终于发现公公也有盲点了。你看过格鲁塞的蒙古帝国史就知道来源了。来，我来
仔细说说。蒙古部发迹于斡难河之时，本来是没有文字的。成吉思汗征讨乃蛮时，乃蛮
掌印官突厥人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。成吉思汗非常嘉许他忠于自
己国家的行为，于是命令他掌管蒙古的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书
写蒙古语。我说的波斯源是我记混了，其实应该是突厥源。蒙古人至此时便采畏兀字以
书写蒙古语。
后来元世祖委托国师八思巴另制八思巴字，又称蒙古新字。但虽然忽必烈诏令屡下，称
之为蒙古字，不得称蒙古新字。但当时的蒙古人仍然喜欢使用蒙古文字，八思巴字遂转
以转写他族语音。直到明朝建立，元顺帝北逃，新字便罕见有人使用。岭北等处诸蒙古
人仍以畏兀儿字体为正宗。
十六世纪蒙古信奉佛教，广译遍传佛经， 蒙古文字因而普及、定型。此时引入许多藏
语、梵语，取代以往蒙古人使用的词汇。并且为了便于转译藏、梵语音，另造变体字母
。字母改良以阿里嘎里为大宗。1587年，喀喇沁翻译者阿尤希固什修改旧有的字体，自
创了阿里嘎里字体，这个字体可以表达所有的藏、梵语语音，且可以表达诸蒙古语所无
之辅音群。此时部分古 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 12 花剌子模的摩诃末搞不过成吉思汗，搞哈喇契丹还是蛮成功的，搞到了河中地区。
那个乃蛮王子屈出律是从成吉思汗手里逃出来,流亡至哈喇契丹。西辽国主耶律直鲁古
收留。直鲁古对他不错，把女儿都嫁给他了，结果这厮发动政变，软禁直鲁古，成为西
辽的实际统治者。这个和花剌子模没啥关系吧？直鲁古有这么求贤若渴么？
这个屈出律是成吉思汗志在必杀的人。乃蛮本来就和蒙古人人有纠缠，又收留了札木合
,最后这个屈出律又跑到了花剌子模的边上... |
|
R*****d
发帖数: 1148 | 13 包子终于发了，瞧这费劲啊。。。邮局人真多，唉，美国也貌似人口爆炸啊。。。对
了，有个地方咱商量一下? 我知道这是你几年前写的，说这个的目的主要是为了把这
个帖子顶一下。
"普雷斯特 约翰"翻译成"约翰长老"更合适吧? "普雷斯特(Presbyter or Prester)"的
意思就是"教中长老"，这也是宗教改革以后"长老会(Presbyterian)"一词的来源。
想想欧洲基督徒的这个"约翰长老情结"也挺有意思的，在蒙古帝国建立之后，某些
对蒙古人有了点儿了解的基督教传教士，又把这个"约翰长老"，附会到了一度出任
过铁木真干爹的克烈部首领--王罕的身上，主要"证据"就是克烈乃蛮汪古诸部一度
信仰的景教(聂思托利派基督教)。只可惜，远在编造这个故事之前，王罕就已经死
在了他干儿子和乃蛮人之手，而蒙古人当中的景教徒，反倒与教皇派到大都(北京)的
天主教传教士发生了肢体和语言上的冲突--没办法，你说我是异端，我说你是旁门，
可不就戗上了么，呵呵。 |
|
f*******e
发帖数: 2791 | 14 摘要：通过对元朝的“四等人”政策进行了探讨，认为“四等人”的划分既有维持大一
统的需要，也是对宋辽金元时期民族融合成果的一种承认，而以蒙古为国之根本、色目
和汉人互相牵制的政策又导致了民族分布格局的巨大变化，进而为更大范围内的民族融
合创造了有利条侍，所以以往学界仅仅以民族歧视和压迫来评价元朝“四等人”政策的
历史作用似乎是不全面的。
关键词：元朝；蒙古人；色目人；汉人；南人；统治政策
元代是我国历史上第三次实现“大一统”，对于我国疆域的形成、中华民族的形成起到
了十分重要的作用。为维护对辽阔疆域的统治，元朝实施了“四等人”政策。关于元朝
的“四等人”政策，以往学界已有很多论著涉及，其中《中国历代民族政策研究》中“
论元朝的民族政策”部分对此有较详细的论述。因为该书是改革开放后较早出版的以我
国历代民族政策为研究对象的专论，所以有着非同一般的影响。不知道是否是受到了该
书的影响，其后出版的有关蒙元民族史的著作多有论及元朝的“四等人”政策，并基本
上沿用了《中国历代民族政策研究》的观点，将元朝的“四等人”政策定义为“具有浓
厚的民族歧视与民族压迫的色彩”。值得关注的是我国历史上所有王朝或... 阅读全帖 |
|
c**********r
发帖数: 199 | 15 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子？
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间，土耳其反对派领袖干涉新疆
事务，龙腾网把国外网民的讨论翻译过来，贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论，让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力，这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
，贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头，18日和田就发生了恶性暴力流
血事件，贫道看了报道以后非常愤慨！所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章，共分为两个部分，前一部分讲述新疆的历史，后一部分讲述新疆现状
，分析迷局。
在讲述新疆历史之前，贫道先问各位三个问题：
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分，这种说法一点问题都没有吗？
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事？和土耳其有什么关系？维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗？
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
|
r******y
发帖数: 12263 | 16 觉得挺有意思的 他爸爸是汉人，既然当时的汉人地位最低，他爸爸是如何娶了蒙古
老婆呢？
另外感觉元末政府和明政府也很有意思， 感觉像是南边自己打自己的，北面也没闲着
，不是去打南方，而是王保保和那个李思齐拼来拼去的。双方都深得 攘外必先安内的
心得。
生平
其父亲是王姓汉人。母系家族为乃蛮人（乃蛮人后代融入维吾尔、哈萨克），元朝颍川
王察罕帖木儿的姐姐。后王保保过继与舅舅察罕帖木儿，收为养子。世居沈丘（今安徽
临泉，今沈丘县元代名为项县）。
]]，元代元朝至正二十二年（1362年），察罕帖木儿在围攻益都红巾军时被降将田丰刺
杀，王保保拜为太尉知枢密院事、中书省平章政事、银青荣禄大夫，接管了其养父的部
队，攻破益都城，杀田丰、王士诚，随后又和另一系军阀，将军孛罗帖木儿争夺山西和
河北。王保保和孛罗帖木儿均卷入了元朝末年宫廷的党争，孛罗帖木儿得到了皇帝的支
持，王保保自己得到了太子爱猷识理答腊（后来的元昭宗）的支持。
至正二十四年（1364年），孛罗贴木儿打着“清君侧”的名义，攻入元大都（汗八里）
，太子流亡到王保保的属地太原，后孛罗贴木儿为元惠宗刺杀，王保保带兵保护太子还
朝。因护卫太... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 17 地位最低的是南人，汉人指的是北方的
虽然政策上有倾斜，不过实际上有钱优势的汉人过得还是比穷困潦倒的蒙古人滋润得
多
觉得挺有意思的 他爸爸是汉人，既然当时的汉人地位最低，他爸爸是如何娶了蒙古
老婆呢？
另外感觉元末政府和明政府也很有意思， 感觉像是南边自己打自己的，北面也没闲着
，不是去打南方，而是王保保和那个李思齐拼来拼去的。双方都深得 攘外必先安内的
心得。
生平
其父亲是王姓汉人。母系家族为乃蛮人（乃蛮人后代融入维吾尔、哈萨克），元朝颍川
王察罕帖木儿的姐姐。后王保保过继与舅舅察罕帖木儿，收为养子。世居沈丘（今安徽
临泉，今沈丘县元代名为项县）。
]]，元代元朝至正二十二年（1362年），察罕帖木儿在围攻益都红巾军时被降将田丰刺
杀，王保保拜为太尉知枢密院事、中书省平章政事、银青荣禄大夫，接管了其养父的部
队，攻破益都城，杀田丰、王士诚，随后又和另一系军阀，将军孛罗帖木儿争夺山西和
河北。王保保和孛罗帖木儿均卷入了元朝末年宫廷的党争，孛罗帖木儿得到了皇帝的支
持，王保保自己得到了太子爱猷识理答腊（后来的元昭宗）的支持。
至正二十四年（1364年），孛罗贴木儿打着“清君侧”的... 阅读全帖 |
|
S****e
发帖数: 10596 | 18 成吉思汗以前在哈萨克地区和中国北疆一带两大部落
奈曼（或“乃蛮”）和克列部
这两个部落可能原本是蒙古人种，因为地理原因本身比较突厥化
后来被蒙古兼并开始了大融合跑来跑去，所以后来东北也有奈曼人后裔，例如哲里木盟
（现在改为通辽市）下属的奈曼旗
乃蛮太阳汗同其子屈出律的故事，熟悉成吉思汗战史的筒子可能并不陌生，呵呵。
后来蒙古帝国衰落，在哈萨克汗国建立，其中的面积最大的“中玉茲”（“玉茲”可以
翻译成“地带”，在一些书中，中玉茲又称“中帐哈萨克”）的很大一部分人口由奈曼
部和克烈部组成。
Waiting for suckers rally) 的大作中提到: 】 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 19 看了那个历史上“真实”的完颜洪烈, 不禁心血来潮,也跟风一篇
老一代的人应该看过射雕英雄传, 里面的郭靖从小在草原长大,和成吉思汗的幼子拖雷
成了结义兄弟, 还当了成吉思汗的金刀驸马。 电视剧里的拖雷基本上就是一个土得掉
渣的路人甲， 比周星星的宋兵乙除了多点没营养的台词， 强不到哪去。
要知道这个拖雷可牛逼得紧，后来的蒙哥旭烈兀忽必烈等都是他的子孙，蒙古汗位从窝
阔台系转到拖雷一系，是蒙古国建国以来的最大事变． 根本原因就是拖雷掌管了成吉
思汗留下的大多数军队， 即使窝阔台作为大汗可以指挥这些军队，但不能改变领属关
系， 就好像TG内部的山头一样． 因为蒙古是幼子(必须是长妻生的才行)继承家产(
所以有拔都的长子西征， 没家产继承啊)，所以拖雷继承了１０万一千人的军队包括
近卫军，窝阔台才得到４千人． 这么说吧， 人家拖雷屠过得城， 都比WSN泡过的
妞上过的女人都多
历史上和拖雷成为兄弟的，并当了成吉思汗驸马的，还真有这么一位， 他的名字叫巴
而术·阿而忒·的斤，是13世纪初高昌回鹘的亦都护。 亦都护是突厥语国王的意思．
回鹘撤出蒙古草原后，一部分投奔葛罗禄， 成了黑汉王朝的主体民... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 20 看了那个历史上“真实”的完颜洪烈, 不禁心血来潮,也跟风一篇
老一代的人应该看过射雕英雄传, 里面的郭靖从小在草原长大,和成吉思汗的幼子拖雷
成了结义兄弟, 还当了成吉思汗的金刀驸马。 电视剧里的拖雷基本上就是一个土得掉
渣的路人甲， 比周星星的宋兵乙除了多点没营养的台词， 强不到哪去。
要知道这个拖雷可牛逼得紧，后来的蒙哥旭烈兀忽必烈等都是他的子孙，蒙古汗位从窝
阔台系转到拖雷一系，是蒙古国建国以来的最大事变． 根本原因就是拖雷掌管了成吉
思汗留下的大多数军队， 即使窝阔台作为大汗可以指挥这些军队，但不能改变领属关
系， 就好像TG内部的山头一样． 因为蒙古是幼子(必须是长妻生的才行)继承家产(
所以有拔都的长子西征， 没家产继承啊)，所以拖雷继承了１０万一千人的军队包括
近卫军，窝阔台才得到４千人． 这么说吧， 人家拖雷屠过得城， 都比WSN泡过的
妞上过的女人都多
历史上和拖雷成为兄弟的，并当了成吉思汗驸马的，还真有这么一位， 他的名字叫巴
而术·阿而忒·的斤，是13世纪初高昌回鹘的亦都护。 亦都护是突厥语国王的意思．
回鹘撤出蒙古草原后，一部分投奔葛罗禄， 成了黑汉王朝的主体民... 阅读全帖 |
|
A****y
发帖数: 319 | 21 关于“哈萨克突厥成分最纯”我觉得不准确。
哈萨克族概念的形成应该是在哈萨克汗国成立以后，由居于汗国内各个民族/部族融合
而成。而这些民族/部族，包括蒙古高原的乃蛮，克烈，也包括之前在此地生活的印欧
语系的民族的后人。举例来说，大，中，小玉兹的族源各不相同，小玉兹基本是白人成
分，而中玉兹的克烈乃蛮则和蒙古人没什么区别，但现在都是正儿八经的哈萨克。 |
|
f***8
发帖数: 122 | 22 色目人是什么人？
网上查了一下，说是白人及黄白混血。
作为各色名目之人的外国人、异邦人的色目人，其血统其实很复杂。色目人共包括有31
种。色目人主要分为黄种人来源与白种雅利安（Aryan）人。属于白种的色目人有葛逻
禄、钦察、阿速(奥塞梯)、康里、苦里鲁、阿儿浑、合鲁歹、火里剌、撒里哥、密赤思
、夯力、苦鲁丁、贵赤、匣拉鲁、秃鲁花、掘儿察歹、回回、乃蛮、火里剌、甘土鲁、
乞失迷儿(克什米尔)、哈剌吉答歹、撒儿哥。其中唐兀(党项)、秃八(图瓦)、土伯特(
吐蕃)、秃鲁八歹、雍古歹(汪古)、刺乞歹、赤乞歹、属于黄色种。乃蛮（在近日的哈
萨克人中有此部落）、畏鲁儿(畏兀儿)属于黄白混血种。色目人中的黄色人种较少（主
要以党项、土伯特为主），故而，色目人种大多是白种人或是黄白混血种。 |
|
x*********3
发帖数: 1438 | 23 第一，他自认是蒙古人，偏要搞个汉人名字，没有以蒙古名字为荣，反而以汉名字为荣。
第二，他是蒙古人：
据1990年洛阳出土的赛因赤答忽墓志铭显示，扩廓帖木儿是王保保的原名而非赐名，他
也并非汉人，而是蒙古人，该墓志明确记载：“公讳赛因赤答忽，系出蒙古伯也台氏。
其先从世祖皇帝平河南，因留光州固始县，遂定居焉。……配佛儿乃蛮氏……子三人，
长扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常。幼多疾，忠襄（即察罕帖木儿）以母舅氏，视之
如己子，遂养于家。”[3] 由此王保保的身世得以澄清，他的父亲是元朝翰林学士、
太尉赛因赤答忽，蒙古伯也台人，世居于河南光州固始县，母亲是出身乃蛮部的察罕帖
木儿的姐姐。而他的汉名则是“王保保”。 |
|
D**********r
发帖数: 602 | 24 太祖灭乃蛮部，太阳汗战死，太阳汗的儿子屈出律四处逃窜，投奔了西辽菊儿汗。见菊
儿汗之前，屈出律怕遭不测，找了个随从假扮自己，自己装作马夫。结果西辽皇后一眼
看出这个马夫才是屈出律，三天之内还把公主嫁给他。西辽国外封他为屈出律汗，命令
他收集乃蛮残部。屈出律东征西讨，武力日益强大。
菊儿汗觉察屈出律有反骨，令撒马尔罕奥斯曼戒备屈出律，没想到屈出律勾结奥斯曼和
花剌子模三军一起反辽，俘获菊儿汗。屈出律封菊儿汗为太上皇，自己做起了西辽皇帝
。屈出律一登基就释放了反辽被菊儿汗关押的东喀喇汗国土库曼王穆罕默德三世，并把
他送回喀什噶尔，没想到穆罕默德三世已经不受当地贵族欢迎，进城的时候被刺死在城
门洞里。屈出律看到喀什噶尔的回子不肯归附自己立马火了，每年秋收准时烧他们的庄
稼，饿得回子只好投降。屈出律给喀什噶尔的回子每户拍一个士兵当奴隶主，奸淫焼杀
，接着又征服和田。
屈出律本来信处女生子的景教，后来因为娶的西辽公主信佛教，于是强迫回子在景教和
佛教中选一种宗教，“要么你们信奉基督教或偶像教，要么你们穿上契丹人的袍子”。
屈出律不准回子礼拜，拆光了清真寺。有一天屈出律突发奇想，把一群阿訇赶到郊外... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 南宋开禧二年（公元1206年）春天，铁木真击败了百余个部落，建立了蒙古汗国。在位
期间，他多次对外发动征服战争，依靠蒙古铁骑横扫中亚并直抵东欧的黑海之滨，被冠
以〝成吉思汗〞的尊号。
《元史》中评价成吉思汗，〝帝深沉有大略，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏。〞
清末民初的正史评价说：〝太祖（指成吉思汗）龙兴朔漠，践夏戡金，荡平西域，师行
万里，犹出入户闼之内，三代而后未尝有也。〞
成吉思汗以他的人君之气度，一统四分五裂的中土大地，缔建了庞大的蒙古帝国，在13
世纪创作了一首属于蒙古的恢宏史诗，留给今世荡气回肠的长歌。
宽容大度 海纳百川
成吉思汗西征时，灭了乃蛮国。当时的乃蛮可汗尊称维吾尔人塔塔统阿为师傅，命他掌
管金印及钱谷诸事。塔塔统阿怀负金印逃走，后被抓获。成吉思汗问他：〝一统疆土，
庶民都归于我。你为何还要怀揣金印逃走呢？〞塔塔答曰：〝这是我的职责所在。必将
以死守护。我想找到故主，归还给他。别无他意！〞
成吉思汗听罢，叹道：〝你真是忠孝之人！〞就问他大印用于何处。塔塔说：〝出纳钱
谷，委任人才。很多事上要用，作为信验的凭证。〞成吉思汗就吩咐左右，以后所下旨
令，都要采用印章。... 阅读全帖 |
|
D**********r
发帖数: 602 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Demchugdongr (希賢), 信区: History
标 题: 你们汉人不行，对付回回还是要靠我大蒙古！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 04:52:31 2016, 美东)
太祖灭乃蛮部，太阳汗战死，太阳汗的儿子屈出律四处逃窜，投奔了西辽菊儿汗。见菊
儿汗之前，屈出律怕遭不测，找了个随从假扮自己，自己装作马夫。结果西辽皇后一眼
看出这个马夫才是屈出律，三天之内还把公主嫁给他。西辽国外封他为屈出律汗，命令
他收集乃蛮残部。屈出律东征西讨，武力日益强大。
菊儿汗觉察屈出律有反骨，令撒马尔罕奥斯曼戒备屈出律，没想到屈出律勾结奥斯曼和
花剌子模三军一起反辽，俘获菊儿汗。屈出律封菊儿汗为太上皇，自己做起了西辽皇帝
。屈出律一登基就释放了反辽被菊儿汗关押的东喀喇汗国土库曼王穆罕默德三世，并把
他送回喀什噶尔，没想到穆罕默德三世已经不受当地贵族欢迎，进城的时候被刺死在城
门洞里。屈出律看到喀什噶尔的回子不肯归附自己立马火了，每年秋收准时烧他们的庄
稼，饿得回子只好投降。屈出律给喀什噶尔的回子每户拍一个士兵当奴... 阅读全帖 |
|
B*********L
发帖数: 700 | 27 蒙古部发迹于斡难之时，本来是没有文字的。1204年，成吉思汗征讨乃蛮之时，乃蛮掌
印官回鹘人塔塔统阿虽然遭逮捕，依然守着国家的印信。成吉思汗非常嘉许他忠于自己
国家的行为，遂命令他掌管蒙古国的文书印信，并命令他教授太子、诸王畏兀字以书写
蒙古语，蒙古人至此时便采畏兀字以书写蒙古语，学界称为回鹘式蒙古文。
回鹘式蒙古文属拼音文字类型，脱胎于源自叙利亚字母、粟特文字母的回鹘文字母。
1279年，元攻灭南宋。
------------------------------------------------------------
1599年清太祖努尔哈赤命额尔德尼和噶盖二人参照蒙古文字母创制满文。
满文主要借鉴了传统的回鹘式蒙古文，是一种拼音文字。
1644年，清军入关。
------------------------------------------------------------
约公元九世纪，日本人以中国汉字为基础创造了假名。
江户时代嘉永年间（1850年）日本的入学率在70～86%之间。寺子屋首先必须学的是平
假名、片假名。假名是拼音文字。因此明治维新以前，日本的识字率是清朝... 阅读全帖 |
|
s***c
发帖数: 1926 | 28 因果轮回，西辽契丹皇帝最后被乃蛮王忽悠了，皇帝换成了乃蛮人。 |
|
D**********r
发帖数: 602 | 29 2025年，蒙古国将全面恢复使用传统蒙古文！
华舆03-20 18:39
关注
编辑：向前
3月18日，蒙古国政府正式通过《蒙古文字国家大纲》，决定从2025年起全面恢复使用
回鹘式蒙古文，即俗称的传统蒙古文。
同时，蒙古国教育、文化、科学和体育部通报说，根据这份大纲，蒙古国将从2025年起
在国家公务中同时使用西里尔蒙古文和回鹘式蒙古文，为接下来全面使用回鹘式蒙古文
做准备。
什么是回鹘式蒙古文？它与蒙古国现如今所使用的文字有多大差异？
别急，在此之前，我们先来讲讲回鹘文。
回鹘文。（资料图片）
回鹘原称回纥，是中国维吾尔族、裕固族的先祖。
回鹘最早可追述到汉朝时的丁零部落，在北魏时是铁勒六部的袁纥部，在隋代又称韦纥
，唐代名回纥，至788年正式更名“回鹘”，意为“回旋轻捷如鹘”。
回鹘部落于8世纪中叶在蒙古高原建立政权，与唐朝政府关系密切，其首领骨力裴罗接
受册封为怀仁可汗。
不过，在此之后，回鹘部族逐渐式微，在840年被黠戛斯所破，部分回鹘人退到西域的
高昌一带建立新国家，史称高昌回鹘。
由于当时突厥文已不再使用，高昌回鹘便在粟特文的基础上加以改造，创造了一种新的
文字，即回鹘文... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 30
不光是这个，白人对于黄种人的恐惧是刻骨铭心的。西方有黄祸这一说，中国就没有白
祸，或者黑祸
说白了，有一定种族、基因竞争的因素在里面
复习了欧亚战争史，发现西方有理由对黄种人没好感
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 15 16:03:43 2010, 美东)
东方堪称西方的杯具工厂，无数的杯具都是东方送来的，有时候还是餐具。
欧洲文明在历史上先后受到三次来自东方的冲击，这三次冲击改变了当时欧洲的政
治、文化版图，使得欧洲到现在还对东方报有深深的戒备心理，对东方黄种人的恐惧更
是深深的刻在骨子里的，这就是所谓的黄祸。而这三次冲击都与中国有关，欧洲对中国
的认识，最早应该是从这方面开始的。了解历史，对解读西方社会当前对中国的态度不
无裨益。
杯具1，汉朝踢出匈奴,西罗马帝国亡国.
中国历史上的汉王朝和匈奴之间的战争是游牧民族和农耕民族争夺生存空间的战争
。经过东汉王朝长时间的打击，公元48年匈奴分裂为南北两部，南匈奴归附汉王朝，共
同打击北匈奴。北匈奴在公元2世纪左右被迫西迁，于公元350年左右进入了欧洲，随后
在巴兰比尔王的领导下开始了他们的向西征... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 31 金庸老先生常常提醒读者诸君“此为小说家言，史学家不必深究”，一位自称青城派俗家弟子的道教研究生，就《神雕侠侣》所描写的尹志平玷污小龙女一事忿然抗议，并询问如何消除《笑傲江湖》对道教的负面影响。
金大侠已然没有了当年“金王论战”时纵横捭阖的气魄，对这位“道长”，他连连道歉，并谦称:“我知道，尹志平在道教中德高望重，我在新版小说中已经改掉了，同名同姓但不再是清和真人。我本意也不是要诬蔑道教，我对任何宗教都不歧视。”
至于青城派，金庸说：“去年我去了趟青城山，‘青城天下幽’，风景非常美，我不应该把青城派写得那么不堪。现在一时想不到合适的名字就暂时保留了，下次说不定会改成历史上没有名的小派。我还把金轮法王改成金轮国师，为了尊重西藏的喇嘛教。”
尹志平(1169～1251)为元初著名全真道士。字太和，祖籍河北沧州，宋时徙居莱州(今山东掖县)。生于金大定九年(1169)。
年幼时聪颖妙悟，读书日记千余言。年十四遇马钰，遽欲弃家入道，父不允，遂伺机潜往。后被追还，锁闭静室。无何，复遁去。逃之再三，父始从之。初住昌邑(今属山东)之西庵。可见尹志平入道之心坚不可摧。
拜师丘处机
金明昌二年(1191)，... 阅读全帖 |
|
t****n
发帖数: 1347 | 32 发信人: sunsparc (人随云烟杳), 信区: History
标 题: 蒙古西征
发信站: The unknown SPACE (Sat Sep 11 10:22:29 1999), 站内信件
主要是校正一下上面那篇把蒙古兵力一下子扩张到法国意大利的文章
按元史载, 蒙古西征三次, 打到欧洲是第二次, 太宗七年, 城和林,
建万安宫, 遣拔都(成吉思汗长子术赤长子, 封于钦察、花剌子模),
贵由(窝阔台子, 封于乃蛮, 后即汗位为定宗), 蒙哥(拖雷之子,
后即汗位为宪宗, 几百年后被金庸看中, 客串演员死于襄阳)
西征. 拔都为统帅. 由西域西进, 由乌拉尔河, 伏尔加河入欧洲
征服保加利亚, 前锋抵波兰匈牙利捷克一带. 太宗十二年冬十二月,
大概窝阔台自觉来日无多, 下诏贵由班师. 十三年十一月, 窝阔台死.
次年六皇后乃马真氏称制, 西征军在东欧作战不利, 贵由班师回国欲即
汗位,蒙哥也趁机帅所部回国. 拔都部停止西征, 建钦察汗国(也就是金帐汗
国), 日后这一支在元史里都称为"西方诸王, 西方诸大将". "去京京师数万里,
驿骑急行二百余日, 方达京师. 以故其地郡 |
|
|
w**t
发帖数: 3247 | 34 酱油部队有酱油部队的用处。什么叫核心部队? 有经验，能打，有优秀统帅就行。蒙古
军队也是滚雪球形式发展。著名的Battle of Ain Jalut，统帅Kitbuqa是乃蛮人，手里
的“蒙古”骑兵5K，而整个军队20K。 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 35 耶律大石的哈喇契丹？难道不是被乃蛮王子窃国后被成吉思汗干掉了？ |
|
v*****s
发帖数: 20290 | 36 在那之前，就被花剌子模打爆了，不然也轮不到乃蛮王子统军。 |
|
f*r
发帖数: 3968 | 37 详细的讲得找懂语言学的来
大致上，鲜卑这帮东胡系统的源出东北，大兴安岭北坡一带，突厥系统的源出西北，叶
尼塞河上游一带
回纥汗国崩溃之后腾出了漠北的生存空间，大批东胡系统的民族就往漠北迁徙，铁木真
他们家也在其中
他们家迁到肯特山，为蒙古建族之始。蒙古后来就把这个地方作为民族起源地
漠北高原上的民族成份很杂乱，蒙古建族之时，其中的突厥成份肯定是不少的，但核心
还是东胡系
蒙古几个著名的大部族，克烈源出东胡鞑靼，乃蛮源出突厥，蔑儿乞也源出鞑靼 |
|
w****j
发帖数: 5581 | 38 太扯了，蒙古人和突厥人是对头还差不多。从乃蛮人到花剌子模，突厥人一次又一次地
被蒙古人搞得死去活来。 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 39 朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色，其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人（塔布囊）的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看，兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②，经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落，须从部落名称的本意分析，即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为，“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原，“杭盖”意为山林，乌力扬海部落即高原山林部落。又据，明洪武二十二年（
1389年）朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明，信中道：“乌力扬罕
森林百姓，自英明圣主成吉思汗时期以来，从未离朵颜高地的荒野及山河，历代蒙古皇
帝时期，按时敬猎物俸役夫……”③；拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓，后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明，兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中，以狩猎为生的森林百姓是无疑的。
森林百姓兀良哈人徒至不而罕哈... 阅读全帖 |
|
t*n
发帖数: 14458 | 40 丰臣秀吉侵略朝鲜时候有没有进入兀良哈的地盘？
朵颜三卫 与 蒙古贞兀良哈人的来历
兀良哈①部在蒙古历史舞台上充当过重要角色，其地位也是很突出的。它做为社会历
史长河中的一股激流推动了时代潮流的前进。这里只是简要记述兀良哈部的历史沿革和
蒙古贞地区的兀良哈氏人（塔布囊）的来历。
一、关于兀良哈部落的源流与沿革
从历史资料看，兀良哈原是森林百姓。于9世纪徒居不而罕哈刺敦②，经过几百年
的生息演变已成为文明的部落。
说兀良哈部是森林部落，须从部落名称的本意分析，即可证明该部是森林部落。很多学
者分析认为，“乌力扬海”是蒙古语“乌瑞”、“杭盖”一词的变音形式。“乌瑞”意
为高原，“杭盖”意为山林，乌力扬海部落即高原山林部落。又据，明洪武二十二年（
1389年）朵颜山兀良哈部头领脱鲁忽察尔致明太祖的信也可证明，信中道：“乌力扬罕
森林百姓，自英明圣主成吉思汗时期以来，从未离朵颜高地的荒野及山河，历代蒙古皇
帝时期，按时敬猎物俸役夫……”③；拉希德的《史集》云“兀良哈人原来栖居于巴尔
古真滩的森林百姓，后来徒至不而罕哈刺敦”。根据这些史料记载表明，兀良哈部人原
来为巴尔古真滩森林中，以狩猎为生的... 阅读全帖 |
|
l*****e
发帖数: 416 | 41 关于蒙古人汉化迟缓的观点不错，但是还可以补充一下。其实蒙古人，或者严格地说，
是最终形成蒙古人的那些草原游牧部落们，在铁木真之前就已经部分地接受了西方文明
，特别是宗教。克烈部的上层在北宋年间即已接受景教（基督教聂思托利派）；乃蛮部
不仅拥有一定数量的景教徒，而且很有可能已经参照回纥文创立了自己的文字，而回纥
文则属于源自地中海沿岸的字母文字。这也为铁木真之后的蒙古文定下了基本格调。
实际上，西亚-中亚文明对蒙古草原的侵染，早在唐朝就已经很明显了，例如回纥人接
受摩尼教（明教）并将其大量传入中原。哈，这么说来，张无忌同蒙古人，或至少是蒙
古草原，还有一点渊源呢。
鲜卑人所处的公元二到七世纪，来自西方的文明还没有显著地影响蒙古草原，中华文明
虽然不能完全同化草原诸民族，但漫长的接壤所导致的缓慢渗透，对后者的影响还是比
中亚文化更强一些。
至于契丹人和女真人，虽然年代较晚，但地理位置更为偏东南。契丹人发祥的辽河上游
远在商代就是中原文化的外围地区，汉朝时居于此地的乌桓人更是深受汉文化影响。对
于满洲大平原，由于大兴安岭的阻隔，中亚文化传播至此已是强弩之末；而大平原上，
特别是南部辽河流域的... 阅读全帖 |
|
y****e
发帖数: 1785 | 42 汪洋大海中找到这样一个帖子还真不容易。。。这个问题确实太大了，不如回到蒙古本
身。
除了楼主提到的克烈部，诸如乃蛮，汪古等部也大量存在着景教信仰，当然蒙古本身就
是一个大杂烩，其中就有不少突厥的组分。即使是突厥也有信奉景教的浑部，鄂尔多斯
等地就有不少的十字徽章出土，而景教本身就是填补祆教衰落的空，但是单从宗教上分
析文化的传播似乎对汉文明有失公允，类似的还有文字。比如从历法看，蒙古早期就接
受了干支纪年，而后又受了回教历法的影响。而从葬俗看蒙古又反应了对自身传统的继
承。由此可以看出这个题目实在过于宏大，是不是该从细处入手，否则恐怕又变成扣帽
子大战了。
又文化有其自身地域性与适用性，对于游牧民族来说如果不事农耕，要学习并维系汉文
明是很困难的事情，而欧亚大草原的生态环境一致性使得东亚北方游牧地带与西方文明
的距离大大缩短了。
时代
就彻底 |
|
|
|
w****j
发帖数: 5581 | 45 欧洲和蒙古人啥关系？欧洲绝大部分地区都没被蒙古人统治过啊？中东也就主要是现在
的伊朗，加上伊拉克的一部分，小亚的一部分，西北到高加索。阿拉伯半岛和埃及一直
在阿拉伯势力范围内啊。
成吉思汗本人在文化上受两个比较发达文化的影响，一个是中国，一个是突厥。成吉思
汗一度是占据中国北方的金朝的藩属。和故辽有血缘关系因而对辽的后代比较亲近。突
厥方面，早期是敌人，乃蛮就是铁木真掀翻的第一支非蒙古势力。但干掉塔阳汗后抓到
其下属塔塔统阿为蒙古人创制了文字。所以蒙古从很早就受突厥文化的影响了。所以说
成吉思汗受突厥和中国的双重影响并不过分。当然，突厥方面的影响更深更直接，而且
蒙古突厥都属草原部落，文化和习俗上本来就更接近。 |
|
n******7
发帖数: 12463 | 46 刚看到whctmj说“塔塔统阿为蒙古人创制了文字”，觉得不可思议，就G了一下
百度上说“1204年，铁木真灭乃蛮，被俘。铁木真知印用处后，乃命凡有制旨，要用“
印章”。命其所掌印章，以畏兀儿字书写蒙古语，并教太子诸王。”
看来就是用畏兀儿字来注音或者注释蒙古语。似乎一个人轻松就完成了。
又想到韩国的谚文，似乎世宗大王一下子就发明了。
我的问题是，文字这么重要的一个东西，随便设计出来的质量会不会很差，造成生活中
诸多不便？
另外，要是这么容易做出来，为什么蒙古还要借用突厥的，不自己搞一个？为什么日韩
要借用汉字那么久，而且到最后日本都没有自己原创的文字出来？
还有，谚文里面这些个字母，是不是韩国人凭空发明出来的？好像没见过类似的符号在
其他语言里面 |
|
|
e**a
发帖数: 2169 | 48 肯定是为了铁木真统一草原做了嫁衣裳。
当时的蒙古草原有着很多部落，比如乃蛮部，克烈部，塔塔尔部，汪古部等等。塔塔儿
部占据水草丰美的呼伦贝尔草原，实力较强，而且铁木真的父亲也速该就是被塔塔儿人
给毒死的。所以1196年时，完颜襄率军讨伐与金国毗邻的塔塔儿部，号召蒙古诸部相助
，铁木真和他义父王罕就与金军联合出击塔塔尔部，战争胜利后，铁木真还被封为扎兀
忽里，成为金国在草原上的代理人。
金国与蒙古草原塔塔儿等部的战争（1195-1198）极大削弱了塔塔儿等部的实力，但也
削弱了金国自身的实力，加上金国政治上越发腐败，国力受损。因此金国和塔塔儿等部
落的战争为铁木真在1200年至1206年的统一蒙古草原的战争扫清了不少障碍，也为金国
自己的灭亡种下了祸根。
来张当时蒙古诸部的势力图，一切一目了然，铁木真当时是乞颜部首领，在地图上克烈
部的旁边。 |
|
|
D*****i
发帖数: 8922 | 50 现在哈啥克斯坦还有克烈部、乃蛮部。
不过说王罕是哈萨克人，这是概念错误，因为哈萨克这个专有名词晚出几百年。哈萨克
的意思是流浪者、自由民，跟哥萨克是同源词。哈萨克人是从金帐汗国分裂出来的，所
以他们的称呼跟自由、流浪联系在一起。 |
|
