e*****n 发帖数: 3129 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解,需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经,那是他们懒得读释经书
,懒得思考。你读了,比他强了,他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free (属于信仰比较open的),每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了,原因很简单,pastor不喜欢doubt。在他看来,上帝就
是切实存在的,上帝就是某个客观体,而且还时常介入人间,甚至今天还介入人间作为
,(比如,举各种所谓的“见证”,什么不孕怀孩子了,病好了,他如何拿绿卡了什么
的)。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以,慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间,上帝是否是一个客观体,天堂是否存在,上
帝是否存在,基督教的精髓到底是什么?
当然了,这些我后来都有了答案,而且感觉逻辑顺畅了,心情也舒适了,也没有挣扎了
。不过,这些我不能说,如果一下全说出来,对你也没有帮助。因为,这些都是需要体
悟的... 阅读全帖 |
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m****r 发帖数: 1904 | 2 圣灵是什么?(转载)
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E4%B8%8E%E7%94%9F%
圣灵是上帝发出的动力。(弥迦书3:8;路加福音1:35)上帝能够发出他的力量——也
就是他的灵——到任何地方去成就他的旨意。(诗篇104:30;139:7)
在圣经的原文里,译做“灵”的希伯来语词是“鲁阿”,希腊语词则是“普纽马”。这
两个词通常用来指上帝发出的动力,也就是圣灵。(创世记1:2)可是,这两个词在圣
经里也可以指其他东西:
气息(哈巴谷书2:19;启示录13:15)
风(创世记8:1;约翰福音3:8)
生物体内维持生命的动力(约伯记34:14,15)
一个人所表现出的精神和态度(民数记14:24)
灵体,包括上帝和天使(列王纪上22:21;约翰福音4:24)
上面关于“鲁阿”和“普纽马”所指的不同东西都有一个共同点,那就是,它们都是肉
眼看不见的,但都产生肉眼看得见的效果。瓦因编著的《新约词语诠释词典》(英语)
指出,上帝的灵就好像风一样,虽然是看不见的、非物质的,但却是强有力的。
圣经也把上帝的圣灵描述为他的“手”或“指头... 阅读全帖 |
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y*********u 发帖数: 14561 | 3 降头术简介(原创)
1. 降头术的概念。
所谓降头术,从步骤上看就在于“降” 与“头”。“降”指施法的所用法术或药
蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施
法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲
等)。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特
殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对
个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或
者杀害被施法者的目的。
2. 降头术的分类。
降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关(以药或者虫施法)。非灵
性相关:蛊降(又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降;药降则如其
名,用特制药物);非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击,如个体误吃下
了毒药或毒虫。灵性相关又可分为若干种:咒降(运用咒语或者符咒,利用五行及八卦
原理或者驱邪请福对个体实降。与其他降头术不同的是,咒降是把两刃剑,可好可坏,
可为人驱邪也可使人中邪。不过这种降术必然通过掌握人的八字,姓名 |
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L******k 发帖数: 2945 | 4 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
【 原文由 peacelily 所发表 】
降头术简介
灵侠
1. 降头术的概念。
所谓降头术,从步骤上看就在于“降”与“头”。“降”指施法的所用法术或药蛊手
段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施法者的
生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲等)。降
头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特殊药性或毒
性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对个体被施法者
的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或者杀害被施法者
的目的。
2. 降头术的分类。
降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关(以药或者虫施法)。非灵性
相关:蛊降(又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降;药降则如其名,
用特制药物);非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击,如个体误吃下了毒药
或毒虫。灵性相关又可分为若干种:咒降(运用咒语或者符咒,利用五行及八卦原理或者
驱邪请福对个体实降。与其他降头术不同的是,咒降是 |
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w******d 发帖数: 1301 | 5 看了本版的很多人的帖子, 我觉得下面这个见证也许对一些人有帮助。。。
呵呵。
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http://www.smyxy.org/lf/display.php?id=269
东离西有多远
■ 喻书琴
一、少年成长之殇
就像所有70后80初出生的年轻人一样,我的童年和青少年时代深深打上了“文革”
家庭和“应试”教育的烙印。在我上大学之前,我的世界观是“无神论”的,相信人死
如灯灭;我的人生观是“适者生存论”的,要出人头地、建功立业,使自己变得强大,
以面对这个弱肉强食的竞争世界;我的价值观是“精英论”的,相信万般皆下品,唯有
读书高;我的婚姻观是“婚姻黑暗论”的,立定心志不结婚;尽管这些观念还很模糊,
并未最终定型,但已经潜滋暗长,对我后来的人生影响深远。
不过,在这一代年轻人成长的普遍共性中,我自己又有某些个殊性—我的家庭可能
更极端一些,从记事开始,我的家庭记忆便冰冷而破碎,痛苦而压抑……唯一让我心... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 6 http://www.bydnacoding.org/WHY.html
客观地说,进化论诞生一百多年来,经历了无数的争辩,每次都以进化论的胜利告终。
因此,进化论在生物科学界,被认为是无可争辩的真理。
人们不禁要问,你们凭什么可以倾覆进化论?
我们的回答是:仅仅凭着两件简单的武器,这就是DNA编码和中学级别的数学。DNA编码
来自基因银行(美国NBIC GenBank);数学是指数、对数运算和骰子理论。
就人类而言,DNA编码包含着人类全部的遗传信息。是DNA编码承载的“物质的遗传信息
”决定了人体和人体生理特征;“非物质的遗传信息”表达出人的聪明、智慧等特征。
DNA编码表达的事实,和进化论完全对立。而数学是DNA解码的有力武器,因为数学能最
深刻、最直接地表明哪些是不可能产生的假说,哪些是必然发生的事实。
“数学不是理论的构建者,也不是假说,但是,它却是理论和假说的法官、是理论和假
说必须服从的裁判者。没有数学的认可,既没有规律可以遵守,理论也得不到解释。”
( 美国数学家、天文学家,本杰明·皮尔斯Benjamin Peirce ,1809 – 1880)
“neither is ... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 7 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作,作者为乔
荼波陀。乔荼波陀(GauaDpAda)是否为一历史人物,至今仍有争论。在名字GauaDpAda
,pAda是尊称,有时人们也称他为GauaD,以及还有一些别的称谓,如Gau-dacarana,
GauaDpAdAcArya,或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详,只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国(Kuruksetra)有一条叫做希罗拉瓦蒂(HirarAvati)的河流,在
河岸上住着一个叫做乔荼(GauDa)的种族,其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代,我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗(700一750)的祖师,
是商羯罗的老师哥宾达(Govinda)的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”(paramaguru),或者“老师的老师”(guror garIyasa)。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 8 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗(ZaGkara)是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个,但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶(VidyAraNya)所作的《商羯罗世界的征服》,但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品,故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
(K.B.Pathak)提出,商羯罗的生卒年代约为788~820年,此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证,他认为700~750年更为妥当些,他的意见获得
了雷诺(L.Renou)和英戈尔(D.H.H.Ingalls)的赞同。1
公元5~6世纪之间,匈奴人从中亚向印度入侵,曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度,在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平,但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 2262 | 9
你说的是唯物与佛法对于”我”的诠释,两者互相有什么关联。
我倒还没想那么多,只是初步提出对佛法的一些认识而已。也许是错的。
如果谁有更深的想法,可以说说看。
但是初步想想你说的,以你说的唯物及我说的”个体、过程”为例,
-- ”个体、过程”与唯物有何关系?
定义一下
”个体”,指有那么种特征,它是永恒不变,不随轮回而变化。
“过程”,其自主的心会随过程、环境而变化的,并非永恒不变
(自主性的心,指虽然环境相同却可以因五蕴互运做出不确定的决策的心的作用)
(这里会有争议,既然有这样”自主的心”,是否就是有个主宰者?)
这么看,
如果把”我”视为”个体”,就唯心?
就可以通过科学检验、实验,证明自己身上有某种永恒不变的主宰者控制者?
我不是专家,就不知道了。
退一步看,
如果把”我”视为”个体”,就唯心?
就可以通过科学检验、实验,证明有某种自主性的心的作用?
不知道。 要问专家。 应该是可以吧。
同样的问题再问”过程”
如果把”我”视为”过程”,就唯物?
就可以通过科学检验、实验,就可以通过科学检验、实验,证明没有某种自主性的心的
作用?
不知道要怎样的实验? 要问专家。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 数字化、智能化、联网:寻找碳基生命的硅基未来
2017-06-07
“一旦计算机可以学习,整个世界都不一样了。”在不久前的“慈善+”2017跨界公益
论坛上,致力于把管理健康的权利还给每一个人的碳云智能创始人兼CEO王俊,向在场
观众构筑了一条碳基生命通往健康未来的硅基之路。
他认为,生命本身其实是一个学习系统,数字化、智能化、联网,将是未来碳基生命最
重要的发展方向,碳云智能要做的,就是构建一个生命的学习系统,从个体学习起,最
终帮助每个人管理自己的数字生命。以下为王俊演讲实录:
一只七星瓢虫引发的思考
这件事情要从我在北大上本科时讲起。这是我在北大的本科毕业论文,那是92年的时候
,25年前,个人计算机刚刚发达,所有人都把计算机当成一个大型的计算器。在那个时
候,我们在思考一个问题,我们想能不能做一个机器,模拟生物学的一些行为?我当时
本科论文做的是关于机器瓢虫的,自然界里面,蚜虫在一片叶子上是集团分布的,瓢虫
吃蚜虫时先开始随机行走,碰到食物之后不断转圈,直到把食物吃完,又继续随机行走
,这是自然界捕食行为的模式。
能不能在不告诉计算机的情况下,让计算机自己学会这样去吃食物?当时... 阅读全帖 |
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f****y 发帖数: 737 | 11 此文根据壹心理专栏作家欧阳丹妮的文章整理制作
对同性恋最早的印象是很多年前堂姐一脸兴奋的对我说:"你知道吗?同性恋是遗传造
成的。" 当时的我们只是将同性恋看做是怪胎。同学们喜欢聚在一起嘲笑那个总是和女
生混在一起玩的男孩,"他是同性恋"。我们不在乎他们为什么会是这个样子,不在乎他
们今后的生活会不会有困难,只是觉得有趣。但现在,我们自己的身边也有不少朋友陆
续出柜,我们才意识到原来同性恋是这么大的一个群体。
写到这里,我回头问了下我的室友,"你身边的同性恋多吗?就认识的。" "多啊。" 她
随口回答。"他们有没有什么共同点?" "嗯,不好说……要说的话,就是他们都很文艺
。" 她在"很文艺"那里着重强调了一下。"就是很潮,是不是?" "嗯,就是他们都会很
注意自己的形象……"
同性恋会格外注意自己的仪表,这几乎是大家都知道的事实了。而且,这一点在心理学
的研究中也已被证实了。发表在《心理科学进展》上的一篇研究《男同性恋的身体意象
:特点与理论分析》[1](张春雨 、韦嘉等,2012)中就有指出:男同性恋相比异性恋
在身体不满意度和身体监管等方面得分显著偏高。当他们在评价他们自己或其他... 阅读全帖 |
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R*******w 发帖数: 1261 | 12 (三)弱民然后驱之
法家驱民的前提条件是弱民。低工资是诱你做奴隶的陷阱---为了活下去不得不卖命干活
---表面上是你心甘情愿的,富士康工人就是这样主动地向资本家要求加班。法家强调"
民弱国强,民强国弱,故有道之国,务在弱民"(商鞅,1974:66)。从富士康底
层普工与其管理者几百倍的工资差距中可以看出富士康生产管理的目标不仅是反社会的
,也是反人性的,是历史的倒退,科学技术不仅没有将工人从繁重和异化的劳动中解放
出来,没有平等地与资本家享受所创造的社会财富(马克思,1979:46),反而
沦为了只为生产资料的所有者生产生活必需和奢侈的消费品自己却不能消费的现代奴隶
。
低工资最终导致的是工人的绝望、崩溃和走投无路。根据我们的调查统计,富士康工人
的月平均收入为2049元。普工拿到手的工资一般1700元左右。收入除寄回家以
外,大多工人的月消费在500元上下。
我现在工资只比操作员多一点,底薪一样,加班费一样,一个月大概拿到多则两千一二
,少则一千五六,现在是淡季,每个月大概一千七八。房租要交三百,偶尔吃吃饭、上
上网,一个月连房租,大概花到七八百,像之前,我们两三个月才休息一天,周... 阅读全帖 |
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t**********y 发帖数: 374 | 13 看来问题比我想像的复杂,
1.这里population 1, 雌性个体, sample 是10个雌性个体,测的是10,000个基因表
达值;计算的是两两雌性个体之间这10000个基因表达的correlation coefficient, 所
以总共45个,平均0.41
2 这里population 2, 雄性个体, sample 是10个雄性个体,测的是同样的10,000个
基因表达值;然后计算的是两两雄性个体之间这10000个基因表达的correlation
coefficient, 所以总共28个,平均0.9
3.我想说的是雄性个体之间基因表达差异小于雌性个体
看了这么多讨论,我在想用U-test可以吗?
45个correlation coefficients in female and 28 correlation coefficients in
male, apparently are not normally distributed by histogram
when |
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n*2 发帖数: 19062 | 14 金鱼变色是什么原因呢?金鱼的始祖是鲫鱼,鲫鱼和其他大多数淡水鱼一样,并没有
十分鲜艳的色彩,而且自然条件下,体色过于鲜艳,也起不到生态保护色的作用,会被
天敌发现,难以存活下来。当自然界中出现体色突变为红(黄)颜色的鲫鱼,被中国人
发现后,认为上天所赐,寓意吉祥,人工饲养起来,不再参与自然界的竞争,使鲜艳的
体色得以留存。近代,杂交育种方式的采用,又进一步使金鱼的色彩丰富起来。金鱼的
颜色是由黑色素细胞、黄色素细胞、白色反光(鸟粪素)细胞、蓝色反光细胞组成。当
其中一种细胞排列密度大时,鱼体即呈现此种色彩。不同色素所占比例的不同,所组成
的体色也各异。复色金鱼由两种以上的色块组成,而形成千变万化的图案。如同天然的
调色板,运用几种原色,调配出美丽的色彩。
金鱼一生的体色会发生三次改变。第一阶段:鱼苗时期的变色。第二阶段:幼鱼时
期的脱色。第三阶段:老龄时期的退色。
第一阶段:鱼苗时期的变色
刚孵化出来的鱼苗,体色为透明,后逐渐变为青灰色。白色和五花金鱼的变色开始
时间较早,幼鱼的变色从孵化后一个月开始,短的变色期在25天,长的要在一两个月。
此期间金鱼从青灰色转变为浅白色、黑色、浅紫色... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 15 袁剑:经济增长与我们这个时代的精神疾病从 政府丑闻 作者:政府丑闻原始来源:http://www.caijing.com.cn/2010-10-28/110554271.html
在中国的财富竞争中,竞次总是比合乎财富伦理的竞争更容易成为最后的赢家。清
楚的是,那些无权者,无势者,那些恪守优良道德的人们将非常容易成为这种伪竞争的
牺牲品。这种情况无时无刻不在教化和暗示我们的人民:这个社会不需要底线。于是,
只要暴力是赢得竞赛的手段,那么暴力就是可以的。这实际上是我们这个社会的潜在的
精神指向。
这是又一个十年的开始。
当人们正匆忙总结中国模式这类宏大主题的时候,中国的底层社会却已低悬着一股
暴戾之气。从福建开始,到广东、江苏,山东,直到陕西,一系列的杀童案件,在中
国早已经司空见惯的暴力画面上,加上了最刺激的一抹血红。如果杀人不足为怪的话,
那么,具有系统性的杀童,则无疑彻底颠覆了此类无特定对象杀人案件的社会 心理学
意义。它驱迫我们去追索这样一个问题:在这种中国历史上极其罕见的残杀背后,在这
个狂欢着的财富时代背后,究竟隐藏着一种什么样的社会心理结构?
在这些案件中,我们容易发现,杀... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 这是又一个十年的开始。
当人们正匆忙总结中国模式这类宏大主题的时候,中国的底层社会却已低悬着一股暴戾之气。从福建开始,到广东、江苏,山东,直到陕西,一系列的杀童案件,在中 国早已经司空见惯的暴力画面上,加上了最刺激的一抹血红。如果杀人不足为怪的话,那么,具有系统性的杀童,则无疑彻底颠覆了此类无特定对象杀人案件的社会 心理学意义。它驱迫我们去追索这样一个问题:在这种中国历史上极其罕见的残杀背后,在这个狂欢着的财富时代背后,究竟隐藏着一种什么样的社会心理结构?
在这些案件中,我们容易发现,杀人者是社会的弱者,而被害者则是社会的更弱者和最弱者:儿童。如此,一条极为清晰的杀人逻辑就立即显示出来:弱者对更弱者, 是“一切人对一切人的战争”。但这些案件所呈现出的,已经远远不是蒙昧时期狂热和混乱的屠杀逻辑,而是一种包藏着更加极端也更加残忍的冷静计算过程。显 然,这是“弱者对更弱者的战争”,是弱者向社会所发动的一场超限战。当弱者无力发动常规战争,而又必须对这个社会实施他们心目中的惩罚的时候,选择比他们 更弱者就是更为可能并唯一具有震撼性的方式。杀人者成功地向我们表达了这样一种行动逻辑:弱肉强食。然而,... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 17 百万富翁这个名号,原来在中国人心目中,是可望而不可及的,想象中的富裕程度几近于富可敌国。囿于贫穷久矣的国人一提到百万富翁,不免百味俱陈,掺杂了仰慕、艳羡、嫉妒、鄙夷、仇恨等多种情感。可如今一打眼,遍地都是百万富翁!--据说,每1400个中国人中就有一个千万富翁,以美元计都上百万了,以人民币衡量的百万富翁实在不算什么。
关于中国人的家庭财产,看到了三个来源的数据:
一是来自于波士顿资讯集团(Boston Consulting Group) 全球财富调查报告(BCG Global Wealth Survey),显示中国百万富翁(以美元计价)家庭数量已超过百万,仅次于美国、日本位列世界第三。
还有一个是国内很有名的《胡润财富榜》,说截至2010年底,中国千万富翁(约150万美元)已达96万人,其中亿万富翁6万人。这个数字,可比上一个榜单大多了,100-150万美元之间怕不还有上百万个?
再就是官方--国家统计局的了。但遗憾的是没有最新数据,是几年前的,说中国平均家庭财产大概是28万元,其中大约一半是房产。考虑到最近几年工资收入、金融资产增长有限(没负就不错啦),房子价值普遍翻了一番,据此推算... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 18 这名窗口办事人员趴在桌上(图片来源于微博)
上班时间,思明区工商局服务窗口的一名办事人员,居然趴在桌上睡?昨日上午,厦门一网友发出的一条微博,很快就引起了当地网友的很大反应。对此,思明区工商局当日下午就作出回应,称这名办事人员是非编人员,睡觉是源于“经期导致的身体不适”。
“早上去思明区工商局办事,就见6号窗口的一名工作人员趴在那睡。政府部门办事窗口如此形象,与大厅悬挂的巾帼文明岗标语背道而驰。”昨日上午10点52分,网友“NK082”将此事上传到微博,并附带一张图片。
从该网友上传的图片中清晰可见,该工作人员是一名女性,扎着马尾,身穿粉色上衣,头枕着手,趴在桌子上。这条微博发布后,立即引来了很多网友的围观。不过,网友们的看法也各不相同。网友“ant李铭”说:“巾帼也有要休息的时候,也许人家是生病了在休息,不要一棍子打死所有人。”也有网友担心,受此微博影响,这名工作人员会被炒鱿鱼,而网友“IVMVI”更是提前“剧透”,称该工作人员的身份系“临时工”。
昨日下午4点51分,思明区工商局对这条微博迅速作出回应——看到网友反映的情况后,该局领导高度重视,并立即展开调查,对处理情况予以公布。
... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 19 今天,北京大学公共卫生学院与环保组织绿色和平共同发布了《北京PM2.5中重金属浓度检测研究》,该项研究通过对北京市大气及个体样本进行重金属浓度检测和分析发现,北京PM2.5中可致癌重金属砷的浓度偏高。该项研究建议,国家开展重点地区有毒空气污染物监测。
据主持此项研究的北京大学教授潘小川介绍,2012年12月3日至2013年1月18日,北京经历了有PM2.5监测数据以来最为严重的空气污染。在此期间,绿色和平用PM2.5个体采样器分别对北京地区9位志愿者的个体PM2.5暴露水平进行监测(共22天),并委托北大公共卫生学院在其6楼平台对同期中的15天大气中的PM2.5进行监测,并对大气及个体样品及其重金属含量进行检测和分析。
检测研究表明,检测期内,北京PM2.5中重金属砷浓度达到日均浓度中位数为23.08纳克/立方米。根据2012年2月发布的《环境空气质量标准》中砷的年平均参考浓度限值为6纳克/立方米,此次研究检测浓度为该限值的3.85倍。其中在重污染天浓度的中位数达到34.68纳克/立方米。其间最高日均浓度值达到70.91纳克/立方米。
检测研究透露,检测期间,9位志愿者在22天的检测日... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 20 http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 21 以一个中国人的角度,说说我为何不信仰基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 18:25:10 2009)
代一个朋友贴一篇文章:
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以一个中国人的角度,说说我为何不信仰基督教
这篇文章是应agostic老大的要求写下的作业,他说作为受过正规人文科学训练的中国
学生,不用比较“正统学术”的方式阐述一下对这个问题的看法是不对的。老大的话自
然要听,正好最近比较有空所以就写一下;当然,学术论文的标准是远远达不到的。
Disclaimer:
1)本文仅代表个人看法与立场,不牵涉对于任何信仰或价值体系的道德评价;
2)本文所引用的观点/资料尽量做到有出处可循,但作者不对其准确性负责;
3)谢绝在版面内透露个人信息(对,认识我的同学们请忍住了);
4)转载需向原作者申请授权。
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“个人觉得,东方人信仰西方一神教是有点可惜的事情:西方文化和思维方式比较线性
,遇事愿意找外因,因此需要融合了原罪论的宗教体系帮助自省;而东方人天性内向含
蓄,遇事喜欢反思,因此需要儒释道这样的道德体系帮助寻求内心的光明和完满。天性
喜欢自省的东... 阅读全帖 |
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f*********d 发帖数: 3358 | 22 中新网8月4日电 中新网财经频道从财政部网站获悉,财政部发布《关于调整个体工商
户业主、个人独资企业和合伙企业自然人投资者个人所得税费用扣除标准的通知》显示
,个体工商户业主、个人独资企业和合伙企业自然人投资者本人的费用扣除标准统一确
定为42000元/年(3500元/月)。
通知全文如下:
各省、自治区、直辖市、计划单列市财政厅(局)、地方税务局,西藏、宁夏、青海
省(自治区)国家税务局、新疆生产建设兵团财务局:
根据新修订的个人所得税法及其实施条例和相关政策规定,现对个体工商户业主、
个人独资企业和合伙企业自然人投资者个人所得税费用扣除标准问题通知如下:
一、对个体工商户业主、个人独资企业和合伙企业自然人投资者的生产经营所得依
法计征个人所得税时,个体工商户业主、个人独资企业和合伙企业自然人投资者本人的
费用扣除标准统一确定为42000元/年(3500元/月)。
二、《国家税务总局关于印发〈个体工商户个人所得税计税办法(试行)〉的通知》
(国税发[1997]43号)第十三条第一款修改为:“个体户业主的费用扣除标准为42000元/
年(3500元/月);个体户向其从业人员实际支付的合... 阅读全帖 |
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d**0 发帖数: 984 | 23 关键字:科学质疑、非科学质疑、非科学质疑的原则
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1> 质疑的分类。把质疑分以下两类:
1-1> 科学质疑(即可证明或证伪的质疑)。包括两种
a> 质疑者可以给出证明。
例1:方舟子质疑某人抄袭。方舟子找到被抄袭文章进行对照,可以证明抄袭存在。因此
是科学质疑。
b> 被质疑者可以给出证伪。
例2:方舟子质疑李开复履历作假。只要李开复拿出大学聘书,即可证伪这个质疑。因
此是科学质疑。
例3:美国民众质疑奥巴马非美国出生。只要奥巴马拿出出生证明,即可证伪。因此是
科学质疑。
所有科学质疑均为合理质疑。。(不一定合法,因为还有名誉侵权问题)
1-2> 非科学质疑。 定义:无法证明或证伪的质疑。
非科学性质疑是客观存在的,不能一概否定。但是要注意原则。我认为,非科学质疑应
以不对针对个体,特别是不对个体造成损害为原则。如果违背此原则,则为不合理质
疑。
例4:宗教裁判所质疑某人为魔鬼的代言人并处以火刑。宗教裁判所不能证明其质疑,
某人也不可能证伪,为非科学质疑。宗教裁判所以非科学质疑对个体进行伤害,违背了
非... 阅读全帖 |
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a****e 发帖数: 9589 | 24 以下为ZT
润涛阎:为何在美国的华裔混不过印裔?
7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢
外嫁有关,但也说明连跟老中结婚都认可,绝不会是因为老中与老印在肤色上的差异导
致老中混不过老印。哪怕有这因素,那也不是主要的。
那么,根子在哪里呢?
润涛阎告诉您:根子不在... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 25 7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢
外嫁有关,但也说明连跟老中结婚都认可,绝不会是因为老中与老印在肤色上的差异导
致老中混不过老印。哪怕有这因素,那也不是主要的。
那么,根子在哪里呢?
润涛阎告诉您:根子不在老印一方,也不在美国白人一方。根子在老中本身。
在... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 26 赞总结,轮回那厮就是一破坏者
不过现在文明的发展都是中纬度往低纬度靠拢
因为中维度地区需要分工和协作,个体不容易生存
形成一个大的团体便于互相保护,这样的坏处就是
特别出色的个体,容易受制于团队,最后生产力决定于团队的平均水平
但是互联网时代以后
很多东西的制造变得越来越简单
所以个体的活力变得重要起来
一个大团队反而容易限制个体的发挥
一个特别优秀的个体,应该脱离特别大的团队而独立存在
这样便于这个特别优秀的个体发挥自身的技能和才华
进而造福人类,现在生产关系的趋势就是由一个巨无霸公司
转向很多小的,松散的team联合体
所以生存成本低廉的地方,容易孕育出这种活跃的个体
有才华的人都往这些地方聚拢过去,也就不奇怪了
中国的广东,尤其是深圳,美国的加州,尤其是三番
都是特别有能力的人的聚集地 |
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C***J 发帖数: 7594 | 27 党报评“上海女逃离”:农村,说声爱你太沉重
上海女孩拍下的江西男友家的晚餐
农村,说一声爱你太沉重
作者:李拯
人既是天地之间遗世独立的个体,也是嵌入社会网络的一个结点,人的命运改变,
既需要个体意义的向上流动,也需要社会层面的整体提升。
这个春节,一位上海女孩引发广泛的社会讨论。这位女孩春节到男朋友的江西老家
过年,却把男朋友家的晚餐发到网上,不仅毅然和男朋友分手,而且连夜返回上海家中
。事件虽然尚有疑点,但在春节团圆期间,在人们正为返乡而愁肠百转之时,瞬间戳中
了无数人的情感神经。
城市与乡村的差距,婚姻与家境的关系,阶层固化与社会流动的辩论,“孔雀女”
与“凤凰男”的标签……一时间,各种讨论唇枪舌剑,反映出复杂多元 的价值图谱。
这位女孩晒出晚餐照片确实有欠考虑,但也要尊重她个人的择偶权利,不应该出于同情
农村人而对她进行人身攻击。而仅凭一桌饭菜就给故事的男主角 贴上“凤凰男”的标
签,更是令人齿冷心寒的诛心之论。可以说,故事的男女主角都有情非得已的隐衷,他
们的命运就像时代洪流溅起的泡沫,舆论不应该去消费个 体的苦衷,而应该透视泡沫
折射出的深层问题。
事实上,这样的纠结,是已... 阅读全帖 |
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d*********i 发帖数: 372 | 28 同意你说的中国需要彻底改革,只有最终完成政治体制的改革,中国的创造力才能释放。
其实社会的发展进步离不开个人个体能量的发挥,而每个个体的发展在不同社会形态下
又受到不同的限制,每一套系统下对于个体价值的实现其自己的模式。社会形态虽然不
同,但归根结底社会的进步都是物质和精神文明的统一发展,这反映到个体上就是肉体
物欲和精神世界的统一。
关于个体价值的实现,当今世界社会形态有几类,一是美国目前这样,肉体(物质文明
)和精神(精神文明)的发展还算平衡,但是已经表现出太追求精神方面的价值实现,
越来越有陷入形而上的风险,第二类是中国,太注重物质,共产几十年来甚至是完全剔
除大众精神方面的价值实现,但近几年有所回归传统文化,重拾精神文明的发展,第三
个是印度,社会形态和个体一直比较注重精神形而上的价值实现,对于社会发展来说有
点过于不接地气。
社会的发展其实是物质和精神两方面的和谐统一,不能太偏重一方,失去平衡。但是随
着文明的发展,不管什么社会形态,社会群体价值观都会往形而上方面发展,这就是精
神享受追求。这是现在西方发达国家包括美国的混乱之源。
社会的形态其实也跟人种有关,个体基因和血液中... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 4174 | 29 异类姻缘也是情(原创小说 10) 2011-02-08 19:25:14
两年前, George 在这里见到一位英国生物学家,也是个同性恋人,正在用达尔文的进
化论以及遗传学来研究同性恋,他的观点让 George 大开眼界。
他告诉 George ,从生物学来讲,生物正是通过遗传、变异和自然选择,从低级到高级
,从简单到复杂,种类由少到多地进化着、发展着。 一切生物都具有产生变异的特性
,引起变异的根本原因是环境条件的改变。在生物产生的各种变异中,有的可以遗传,
有的不能够遗传。在生存斗争中,具有有利变异的个体,容易在生存斗争中获胜而生存
下去。反之,具有不利变异的个体,则容易在生存斗争中失败而死亡。这就是说,凡是
生存下来的生物都是适应环境的,而被淘汰的生物都是对环境不适应的,这就是适者生
存。自然选择不过是生物与自然环境相互作用的结果。从进化的观点看,能生存下来的
个体不一定就是最适者,只有生存下来并留下众多后代的个体才是最适者。雄性个体间
常为争夺配偶和繁殖机会而斗争,优胜者或因体躯强壮、或因有有效的争斗器官、或者
体形及颜色等引诱力强而获得更多的繁殖机会,这种有... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 28502 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
huojiao (某某某) 于 (Mon Sep 27 10:49:45 2004) 提到:
http://www.stats.gov.cn/was40/detail?record=1&channelid=6697&pr
%AB%B9%FA%B0%D9%C7%BF%CF%D8
江苏省县域经济与浙粤鲁之比较及进一步发展建议
中国统计信息网 2004.08.30 08:35:15
古人云:“郡县治,天下安”。如今,大力发展县域经济也被视为江苏省乃至我国富
民固本之方、治国安邦之策。党的十六届三中全会提出要“大力发展县域经济”。发展和
壮大县域经济,是我省树立和落实科学发展观的重大举措,对确保全省率先全面建设小康
社会、率先基本实现现代化具有重大的战略意义。江苏与山东、浙江、广东同属经济发达
地区,但县域经济发展却有着一定差距,了解这些差距,对于认识自我,鼓足干劲,加快
发展具有重要意义。
一、与山东、浙江、广东比较,江苏省的突出特点
1、县域数比重较小、县域人口比重较大。县域经济是指在我国行政区... 阅读全帖 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 31 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: “我讨厌爸妈对我非常严苛,直到发现他们也有自己的创伤” zz
关键字: 理解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 14:34:52 2016, 美东)
http://www.360doc.com/content/16/1202/22/38512265_611432226.shtml
“我讨厌爸妈对我非常严苛,直到发现他们也有自己的创伤” | 研究:如何停止创伤
从上一代向下一代传递?zz
“在我成人的过程中,有一个分水岭一样的时刻:我把那个时刻视为我作为一个青少
年的终结一刻。它是我认识到这个世界无法自圆其说的复杂性的开始——如果说在那之
前我是一个充满了愤怒和攻击性的青少女,在那之后我对生活的负面情绪开始转变为无
奈和厌倦——但那也是我真正开始走上‘成为自己’的道路的一刻。那就是我意识到父
亲有他自身的创伤和扭曲的那一刻。”
不知道有多少人和这个像写作般给我们留言的粉丝一样,为了逃离与父辈之间的不
同,决心远走,而在远离故土的地方生... 阅读全帖 |
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c*******u 发帖数: 12899 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
debonair (江南小生) 于 (Sat Aug 18 16:58:17 2012, 美东) 提到:
众所周知,中国虽然是乙肝大国,关于乙肝病毒的研究最发达的国家却是美国。
所以,中国医生嘴里的吃饭不传播乙肝病毒当然是转述自西方流行病研究的成果。但真
要探究吃饭是否传播乙肝病毒,还得考虑以下因素。
1. 目前现代医学的看法是,乙肝病毒携带者唾液里面的浓度远低于血液,所以唾液传
播并不是乙肝传播的主要途径。但注意不是主要途径不代表不是途径。
2. 中国人共餐,几乎每天和家人交换唾液。
3. 最要命的是中国人(包括第一代移民)口腔疾病多,牙齿牙龈有伤口出血是常事,
受感染的几率大增。
所以最有效的途径还是通过打乙肝疫苗,实行分餐。
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miaomi8 (miaomi8) 于 (Sat Aug 18 17:03:40 2012, 美东) 提到:
挺有道理
当然疫苗是王道
吃饭做不到分餐的话,用公筷公勺
★ 发自i... 阅读全帖 |
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u*****a 发帖数: 6276 | 33 1)主流指西方或美国的宣传机器,不是中文宣传工具。
2)看下面对曹先生檄文的评论:
导读:
“或许是华人多年以来形成的宏大叙事思维定势有问题。比如欧美人欣赏曼德拉,更多
是钦佩他的生命的转型,钦佩他的个人生命的重生。很多中国人并不能理解什么是重生
,也意识不到在曼德拉一个人的生命范围之内,到底发生了怎样的改变。大家都把目光
投向更宏大的民主水平和经济建设。今天的南非,民主制度不是全世界最好的,经济水
平不是全世界最高的,但人们却远赴万里去参加曼德拉的追悼会,其理由就是一种个体
生命层面的感叹。”
——【在一个深度缺乏人文主义精神的环境成长起来的人群,确实“最容易”、甚至是
“只能”以功利主义为唯一出发点和思考方式,去看待一切事物。而且功利主义在中国
人这里就更加简单化一些,大体变成了“是否能够获得某种物质好处”。】
/ 苏小和
曼德拉逝世,似乎全世界的文明人士都在哀悼,惟有一批华人在分析、谩骂,在嘲
笑。人们这么做,有他们的理由:第一,曼德拉杀过人,曾经是一个在列的恐怖分子;
第二,南非的民主制度至今不健全;第三,南非的经济搞得很差。
当这么三点理由摆在这里,人们的确有... 阅读全帖 |
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x*****i 发帖数: 1329 | 34 http://www.360doc.com/content/16/1202/22/38512265_611432226.shtml
“我讨厌爸妈对我非常严苛,直到发现他们也有自己的创伤” | 研究:如何停止创伤
从上一代向下一代传递?zz
“在我成人的过程中,有一个分水岭一样的时刻:我把那个时刻视为我作为一个青少
年的终结一刻。它是我认识到这个世界无法自圆其说的复杂性的开始——如果说在那之
前我是一个充满了愤怒和攻击性的青少女,在那之后我对生活的负面情绪开始转变为无
奈和厌倦——但那也是我真正开始走上‘成为自己’的道路的一刻。那就是我意识到父
亲有他自身的创伤和扭曲的那一刻。”
不知道有多少人和这个像写作般给我们留言的粉丝一样,为了逃离与父辈之间的不
同,决心远走,而在远离故土的地方生活、接受越来越高的教育之后,却发现自己与他
们之间的罅隙日渐扩大。
她发现自己一方面感到与他们难以沟通,反感他们的价值观,想要挣脱他们对她的
控制,但与此同时,家仿佛又是一个永远不能摆脱的地方——这种无法摆脱不仅体现在
,每当他们出现的时候,总能轻易打破我们平静的生活,他们轻而易举地让我们狂怒、
暴躁、哭... 阅读全帖 |
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f***y 发帖数: 11 | 35 中国还是美国?这是个问题。这对无数打算海归的已经海归的将要海归的甚至根本无意
海归的无聊的在美华人来说,真的是个问题。
中国好还是美国好?呆在中国好还是呆在美国好?经常看到无休止的互相矛盾的观点和
争论此起彼伏蔚为壮观,有人鼓吹着中国的差乱脏,有人赞美着中国的机会多,有人享
受着在美国的舒服和悠闲,有人抨击着在美国的艰辛和不适,有人大骂着海归是卢瑟,
有人不屑着留在美国的是懦夫。对这样同样一件事儿,形形色色的观点和观念的差异之
大让人吃惊,但究其原因,要对这个问题做出一个全面客观的论断所需的信息之庞杂巨
大,远远超出了任一个人的能力范畴。而诸多矛盾观点的最根本原因很简单,信息不对
称。
所以首先,我把这里对比的范畴限定在两群人。第一群人是“第一代移民在美华人”,
第二群人是与第一群人相近层次的“受过高等教育的非大款大腕大官的在中国华人”。
其次,运用我少得可怜的统计知识,我不做有可能千差万别的个体的比较,而尽量考量
整个群体的综合平均状态的对比。
马斯洛说,人的需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实
现五个层次。而人的生存状态真的是有不同层次的。如果借用很多人喜... 阅读全帖 |
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f********m 发帖数: 8397 | 36 http://blog.wenxuecity.com/myblog/1666/201307/10059.html
为何在美国的华裔混不过印裔? (2013-07-15 19:05:27) 下一个
润涛阎
7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白人远超过娶印女的人数。这当然与印女不喜欢
外嫁有关,但也说明... 阅读全帖 |
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t*****s 发帖数: 2933 | 37 中国的财富竞争中充满掠夺欺诈 政府角色极不光彩 财经网
财经网 作者:袁剑
这是又一个十年的开始。
当人们正匆忙总结中国模式这类宏大主题的时候,中国的底层社会却已低悬着一股暴戾
之气。从福建开始,到广东、江苏,山东,直到陕西,一系列的杀童案件,在中 国早
已经司空见惯的暴力画面上,加上了最刺激的一抹血红。如果杀人不足为怪的话,那么
,具有系统性的杀童,则无疑彻底颠覆了此类无特定对象杀人案件的社会 心理学意义
。它驱迫我们去追索这样一个问题:在这种中国历史上极其罕见的残杀背后,在这个狂
欢着的财富时代背后,究竟隐藏着一种什么样的社会心理结构?
在这些案件中,我们容易发现,杀人者是社会的弱者,而被害者则是社会的更弱者和最
弱者:儿童。如此,一条极为清晰的杀人逻辑就立即显示出来:弱者对更弱者, 是“
一切人对一切人的战争”。但这些案件所呈现出的,已经远远不是蒙昧时期狂热和混乱
的屠杀逻辑,而是一种包藏着更加极端也更加残忍的冷静计算过程。显 然,这是“弱
者对更弱者的战争”,是弱者向社会所发动的一场超限战。当弱者无力发动常规战争,
而又必须对这个社会实施他们心目中的惩罚的时候,选择比他们 更弱... 阅读全帖 |
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u**c 发帖数: 17972 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 3 22:21:30 2013, 美东)
7-15-2013
近年来我收到了不少网友发来的疑问:为何硅谷的老中要给同龄的新移民老印打工?
一直没有回复大家。干脆写一博文,不仅节省了我单独回复的时间,也与网上朋友们交
流此话题。
有的网友推理出:老中混不过老印的唯一原因便是美国人认为印度人讲的英语要比老中
讲的英语地道。其它的,就找不到原因了。
但又觉得此推理靠不住,便问我的看法。以润涛阎之见,虽然英语口音多少有点关系,
但不是决定因素。有很多老中的英语非常流利,甚至个别人连口音都不严重,但仍然混
不过老印。
从智商方面来说,老中也不比老印逊色。在硅谷,仅清华大学校友会就超过了一万人。
这些都是从全国通过高考选拔出来的高智商人群,干起业务来大多都响当当的。
肤色也不是主要因素,因为在美国白人眼里,不论是老中还是老印,看上去都跟他们不
一样。最直接的证据是:娶中女的美国白... 阅读全帖 |
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G*******9 发帖数: 4371 | 39 偶尔的冲突小的冲突都无所谓
明智的个体都会分清轻重,舍小获大追求长期利益,重大利益
重大的频繁的冲突提请各方反思:
集体是怎么定义的?长期利益在哪里?路线图?
个体长期利益在各种情况中如何实现?
集体为何频繁伤害一些个体?集体可否更灵活一些去补偿个体?集体失去这些个体的代
价?
某些个体为什么常常与集体有利益冲突?能否调整个体的大方向?是不是需重新选择站
队?离开当前集体从长远看其利益风险是什么,是否合算?
所有这些,离开现实的经济学的考虑都会有可操作性困局或者就是空想。 |
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m****x 发帖数: 2506 | 40 钓了2条1米多长的paddle fish,头一回钓,尾巴先出水,以为钓到鲨鱼了。
拍照后都放了。
听说这种鱼的鱼子非常鲜美,顺便百度了一下
匙吻鲟(Polyodon spathala)属鲟形目、匙吻鲟科,是北美洲的一种名贵大型淡水经
济鱼类。显著特点是吻呈扁平桨状,特别长。匙吻鲟肉质鲜美,吻部富含胶原蛋白,营
养丰富,是宴席佳肴;鱼子浆在价格昂贵,鱼皮可制成优质皮革。匙吻鲟还可以作为观
赏鱼出售。美国于60年代开始人工养殖,我国1988年从美国引进,现已成功地人工育苗
和开始推广生产。
目录
基本特征
生态特征
养殖技术
人工繁殖技术
食性
苗种培育
运输
病害防治
成鱼养殖及捕捞
捕捞
基本特征
匙吻鲟(Polyodon spathula)亦称匙吻猫鱼(spoonbill cat)。产于北美洲的原始鱼,
为桨吻鲟(paddlefish)的一种。属鲟形目、匙吻鲟科,是北美洲的一种名贵大型淡水经
济鱼类。匙吻鲟肉质鲜美,吻部富含胶原蛋白,营养丰富,是宴席佳肴;鱼子浆在国际
市场价格昂贵,鱼皮可制成优质皮革。我... 阅读全帖 |
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t***o 发帖数: 19256 | 41 前生
米歇尔斯
巴塞罗那的足球哲学始于米歇尔斯,在克鲁伊夫率领巴萨登顶欧洲之前,荷兰教父曾经
登陆过西班牙甲级联赛,留下一个联赛冠军。似乎成绩上并无过人之处,但是加泰罗尼
亚人的排外有目共睹。在70年代能够在巴塞罗那站稳脚跟,将荷兰的全攻全守体系和阿
贾克斯青训理念引入加泰罗尼亚的难度绝非现在能够想象的。他仅仅是在这片土地播下
种子,等待时机成熟能够生根发芽。
相较于巴萨的启蒙者,米歇尔斯的另一重身份是对古典战术体系做了革命性的改造。彼
时欧洲球队正苦于无法弥补欧洲球员与南美球员个体技术层面上的差距,经常由于一点
的崩坏而导致整体的失利。而为了弥补个体方面无法弥补的差距,米歇尔斯根据自己对
足球的理解提出了一系列的设想和实践,以期求依靠体系来弥补个体的不足。而一系列
的假象应运而生:百分之百控球率的球队不会失球,十名能够完全互换位置的球员可以
不拘泥于分工的参与攻防、全攻全守的人数优势足以弥补个体技术的不足...而真正应
用于指导阿贾克斯青训和荷兰战术体系的三角传递在米歇尔斯时代得以贯彻执行,而今
拉马西亚的传递即建立于三角传递之上。随后更进一步的防守体系——菱形切割。
菱形切割:当我... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 42 http://bbs.chinanews.com/picview-185-5218998-1.shtml
为大家整理一些近现代灭绝生物的图文资料,希望大家记住这些曾出现在这蔚蓝星球上
的美丽生灵也希望同样的悲剧不要再继续上演,图文资料均转自网络,如有错误之处欢
迎大神们指出我会尽快予以修改!
渡渡鸟,或作嘟嘟鸟(Dodo),拉丁学名:Raphus cucullatus又称毛里求斯渡渡鸟、
愚鸠、孤鸽,是仅产于印度洋毛里求斯岛上一种不会飞的鸟。这种鸟在被人类发现后仅
仅176年的时间里,便由于人类的捕杀和人类活动的影响彻底绝灭,堪称是除恐龙之外
最著名的已灭绝动物之一。也是毛里求斯唯一被定为国鸟的已灭绝鸟类。
牛津大学自然史博物馆(Oxford University Museum of Natural History)中,曾经
陈列有渡渡鸟最后一个完整的填充标本(标本号OUM 11605),可惜在1755年由于腐烂
而被馆长下令焚毁了。侥幸保存下来的一块头骨和一块脚骨,现在仍陈列在该馆中。
在早期的图片中,渡渡鸟一直是一种肥胖,愚蠢的形象。直到2002年2月,国家地理学
会的新闻报道,苏... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 43 以下为冯唐译《飞鸟集》后记全文:
翻译泰戈尔《飞鸟集》的二十七个刹那
冯唐/文
1/
中国传统培养文人的指导思想是:培养出的文人应该是严格意义上的通才,可以从事各
种职业,地方官吏、盐铁专卖、纪检监察,甚至包括制造武器、修筑大坝等等理工科技
术要求很高的职业。
对于偏文科的职业,培养出的文人运用常识、逻辑、对于人性的洞察,上手几个月可以
粗通,干了两三年可以小成,磨砺七八年成为干将。对于理工科技术要求很高的职业,
作为通才的文人通过选、用、育、留专业技术人员也可以完成。
通才的培养看上去虚,但也有相当的讲究,常用的纬度可以归纳为管事、管人、管自己
。管事和管人不容易,涉及常识、逻辑,把事儿想明白、说清楚,让一个团队听话、出
活儿,都是需要修炼的地方,以德服人或者以缺德服人都不容易,所以《红楼梦》里强
调“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。管自己更难,如何发挥自己的潜能、驾驭自
己的欲望、管理自己的情绪等等,是需要几十万字解释的东西,所以“修身齐家治国平
天下”中第一位、第一步是修自己的身,对自己狠。
有意思的是,MBA的教育原则和麦肯锡的培养原则也是:经理人应该是严格意义上的通
才,管... 阅读全帖 |
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g*******j 发帖数: 442 | 44 总结一下前面的讨论。
任何人的行为之后都有动机地驱使;而所有动机的出发点是为了满足特定个体的特定需
求。我们讨论了两种最基本的人的需求:物质代谢和信息代谢需求。除此之外,不同的
人在社会中扮演不同的角色,而这个社会角色也对个体提出了特定的,较为高级的需求
。之所以称之为较为高级的需求,是因为所有这些高级需求都衍生于基本需求。满足这
些高级需求都是为了获得环境的承认,证明个体能够适应其生存环境,从而保证基本的
物质代谢和信息代谢能够持续。
所以:
1) 个体的一切行为都是为满足个体的需求
2) 个体的需求有基本需求和高级需求之分
3) 基本需求是指基本的物质代谢和信息代谢要求
4) 高级需求通常与个体的社会角色有关
好了,我们有了这些基本的概念之后,让我们再来分析一些较为复杂的例子。
开会
在国营企业或事业单位开会是一种有趣的经历。它有时有些像有上下级领导参加的聚会。
除了领导讲话之外,会上积极发言的通常多是那几个。由于会是一个小小的公众场合,
在这个场合可以非常有效地表达自己。积极发言者的目的不外如此:
1)纯属满足口舌之欲。这类人有很好的自信心。常常陶醉于自己的口舌之利。会在他们
看 |
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i********t 发帖数: 261 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
aixiaoke (流浪者的乡愁) 于 (Mon Oct 24 07:54:02 2011, 美东) 提到:
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合,甚至宇宙的终极走向,都给出
了自圆其说的明确猜想及推论;这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系,描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅;
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系,而贯穿其中的则是人类的情感,有激情
的壮丽澎湃,有爱情的温柔微妙,也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度,我觉得也只能用“史诗”来进行总结,否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏
这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上,而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一次又一次人间最险恶的政治斗争、最丑恶的灵魂背叛,终于... 阅读全帖 |
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c**c 发帖数: 2593 | 46 因为获得了这次星云奖的提名, 俺才慕名去看, 果然不错:
http://www.jimkelly.net/pages/undone.htm
想去读一下的人, 先憋着别往下看俺这个帖子, hehe.
个体自由啊, 时间维上的跳跃移动啊, 这两者在科幻小说
里都不算是新的主题. 不过以前大概没有哪个小说把这两
个主题串在一起的. Undone这个小说里的"identity mine"
的设想挺有意思, 一个装置就把两个主题串起来了. 顾名
思义, 这是一种类似地雷的武器, 一个个体智能一旦触发
了它, 它就能抹掉这个智能的个体性. 小说里为了全银河
智能的个体自由而奋斗的那些革命者, 在面对强大的集合
智能Utopians的斗争中, 最害怕的武器就是identity mine.
小说里的革命者是为了三条基本"人权"而奋斗的: 1.任何
个体有保留个体, 不融入集合智能的权利; 2.任何个体有
自由改变自身物理构造的权利; 3.任何个体有自由穿梭任
一维度(包括时间维)的权利. 第一条和第三条就是上面提
到的两个主题. 小说女主角碰上的identity mine, 却是
在小 |
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J*****3 发帖数: 4298 | 47 进化在生物种群里导致无分巨细的变化
进化生物学家在物种以内和物种之间都发现某些结构、生化过程和途径、以及行为
具有高度的稳定性。有些物种在数百万年的时间里,身体结构很少发生明显的变化。在
DNA分子水平上,有些控制对于细胞功能至关重要的生化反应的基因,在即使关系遥远
的物种之间都很少变化。
然而,在不同的时间坐标上,自然选择也能够产生迥然相异的进化效果。在仅仅几
个世代的区间以内(或者,根据某些文献的记载,甚至在一个世代以内),进化在个体
内产生小规模的微进化改变。例如,许多致病细菌进化出更好的抵抗抗生素的能力。如
果一个细菌的遗传变异提高它忍受抗生素的能力,这个细菌将得以生存,并产生更多的
自身拷贝,而其它无抵抗能力的细菌则被抗生素杀死。当导致肺结核、脑膜炎、葡萄球
菌感染、性传播疾病以及其它疾病的细菌对日益增多的抗生素产生抗性时,我们则面临
着严峻的挑战。
微进化的另一个例子来自生活在特立尼达岛上Aripo河中的虹鳉(一种色彩艳丽的
胎生小鱼)。生活在河流里的虹鳉无分大小年龄都被大个头的鱼捕食,而生活在河流上
游小溪里的虹鳉只是小个头鱼的捕食对象,小个头捕食者当然只能吞食年幼的小虹... 阅读全帖 |
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J*****3 发帖数: 4298 | 48 第4章 结论
科学及以科学为基础的技术改变了现代人类的生活。它们卓有成效地改善了我们的
生活水准、公共福利、健康状况和安全条件等。它们改变了我们关于宇宙的概念,使我
们重新思考自己,用新的目光来看待我们周围的世界。
生物进化论是现代科学中最重要的理论之一。许多不同领域的科学研究都为进化论
提供了大量的支持证据。它是现代生物学各分支的基础,包括生物医学,在其它许多科
学和工程领域都有广泛的应用潜力。
作为个人和整体社会,我们现在做出的决定将对我们的子孙后代有深远的影响。我
们需要保护地球上的植物、动物和自然环境等,但我们怎样才能维持此需要和其他社会
紧迫问题之间的平衡?为了后代的幸福着想,我们应该改变使用矿物燃料和其他自然资
源的习惯吗?我们应该在何种程度上应用分子生物学方面的新知识去改变生物的性状?
不仔细地考虑生物进化论,我们无法明智地回答任何一个问题。人们需要理解生物
进化论,了解它在广义的科学范畴里面所扮演的角色,清楚它在今天某些最为紧迫的社
会、文化和政治争端里面至关重要的作用。
科学技术广泛深入现代社会的各个方面,学生越来越需要对于科学的基本概念、应
用和本质得到健全的教育。... 阅读全帖 |
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o***1 发帖数: 592 | 49 第3章 神创论者的观点
神创论者的观点拒绝科学的发现和方法
那些鼓吹总称为“神创论”,最近又称为“智能设计神创论”的人们实际上
持有各种不同的观念。广义地说,“神创论者”是指那些拒绝对已知宇宙作出自
然的科学解释,而相信超自然实体的特别创造的人。形形色色的神创论的宗旨并
不是信仰上帝,正如前所述,许多信仰者以及很多主流的宗教派别都接受科学发
现,接受进化论。神创论也不一定代表对《圣经》进行字面释义的基督教。有些
非基督教的宗教信仰者同样企图取代科学,用他们超自然的宗教教义来解释自然
现象。
在美国,各种面目的神创论通常是由规模不大的政治利益团体所鼓吹的。这
些团体通常由活跃的原教旨主义者组成,他们相信,唯一只有超自然的实体能够
解释宇宙的自然变化,和地球上生命的生物多样性。但即使这样的神创论者的观
点也彼此冲突。有一种称为“年轻地球说”的神创论者相信圣经对宇宙和地球起
源的解释,它们只是在几千年以前产生的。这种形式的神创论的拥戴者们相信,
包括人类在内的所有生物都是在短暂的时间里创造出来的,创造伊始就基本上具
有今天存在的样子。另一批称为“古老地球说”的神创论者接受地球年龄非常古... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 50 有一种错觉叫自由意志
康德的彼岸 2011-07-12 20:00
人生而自由,却无往不在枷锁之中。
——卢梭
一个人是能够做他想要做的事情的,但却不能拥有他想要的愿望。
——叔本华
人类究竟有没有自由意志?换个问法也许更通俗些:人类到底是生物化学、社会文化的
傀儡,还是不可预测、具有无限发展可能的能动主体?这个问题看上去很像哲学里的大
问题——虽然重要,但是忽略之也不影响正常的生活。更何况哲学家对这个问题的思考
似乎更适合于锻炼人的大脑而不是给出一个确切答案,所以长久以来自由意志研究总是
停留在形而上的层面之上。
但是就在近期,心理学家和生物学家(或者统称认知科学研究工作者)通过一系列的实
证研究对这个问题给出了相对易于理解、相对一致的研究结论,其中最重要三点就是:
自由意志是错觉;人对自由意志与决定论的关系的认识是存在边界条件的;相信自由意
志的错觉是更好的。
那么,难道人类真的没有自由意志吗?认知科学工作者究竟是怎样得出这些让人失望的
结论的呢?
自由意志是错觉?
加州大学旧金山分校心理系教授本杰明•李贝特(Benjamin Libet)和哈佛大学
心理系教授丹尼尔&... 阅读全帖 |
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