w*******e
发帖数: 6802 | 1 亲爱的姐妹，晨曦再一次欢迎你走进听听女人心节目。每当想到你在收听我的节目，我
内心中充满了感恩和激动，又有些战兢。战兢的原因啊，是生命影响生命，我要啊打开
耳朵，睁大眼睛，去看去听神的话，来真的使你得帮助。
我自己身边也有很多的弟兄姐妹，不是没有问题没有矛盾，但是，就是在这些问题矛盾
冲突的挣扎中啊，我们一起寻求神，学习神的话语，一起在神里面呀成长，真的是，看
哪，弟兄姐妹们和睦在一起，是何等的善，何等的美。
然而，遇到了问题，遇到了冲突，总还是心里不太好受，先让我们来一起听听一位姐妹
的烦恼吧。
情形：
晨曦，我和教会里的一个姐妹本来是好朋友，好姐妹，我们有了些重大的误会，不和，
我很难受，很受伤害，我不知道该如何是好，怎么会是这个样呢。
晨曦回应：
感谢姐妹的坦承分享，这两个姐妹都是在一个教会小组里一起追求，一起服事，可就是
不知怎的，服事中一点一滴就出现了很多地意见的不一致，性格上的分歧，渐渐地就成
了不可弥补地关系上的裂痕，真的就像这位姐妹所描述地，心里很难受，很受伤害。不
知如何是好，束手无策。
遇到了这种情况呀，世上的那一套就是，让我们求同存异，甚至，现在市面上最流行的
是... 阅读全帖 |
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N***G
发帖数: 408 | 2 周恩来：军队国家化与政治民主化要同时进行 （一九四六年一月十六日）
主席、各位先生：
和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民
主化，一是军队国家化。
在讨论政治民主化时，曾注意到一面承认国民政府之领导，一面求得在国民政府基础上
之改组，使之成为过渡时期的民主的政府。
现在讨论军队国家化，原则也是一样：
一面要承认抗战八年中间所有抗日武装的功绩与存在，一面要在此基础上整编为平时的
国家军队。这是一件巨大的工作，政治协商会议各位先生乃至全国人民都应认真地切实
地督促与协助此件工作之进行，务使其成功，而不致失败，使全国军队真地变为国家化
的军队，没有一点敷衍。
故我们对此议题，特提出几点意见。
第一，是军队国家化与政治民主化的问题。本人在报告停止军事冲突时，曾说
明这两个问题的相互关系，不仅要平行前进，以达统一，而且要认识过去历史的发展。
造成国内军队派系不同之现象，有其政治的历史原因。
中共所领导的武装，是被逼而拿起武器来的。现在要所有军队国家化，我们非常同意。
青年党的提案上说得很公道，要政治民主化与军队国家化双方同... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 3 （一九四六年一月十六日）
周恩来
主席、各位先生：
和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民
主化，一是军队国家化。在讨论政治民主化时，曾注意到一面承认国民政府之领导，一
面求得在国民政府基础上之改组，使之成为过渡时期的民主的政府。现在讨论军队国家
化，原则也是一样：一面要承认抗战八年中间所有抗日武装的功绩与存在，一面要在此
基础上整编为平时的国家军队。这是一件巨大的工作，政治协商会议各位先生乃至全国
人民都应认真地切实地督促与协助此件工作之进行，务使其成功，而不致失败，使全国
军队真地变为国家化的军队，没有一点敷衍。故我们对此议题，特提出几点意见。
第一，是军队国家化与政治民主化的问题。本人在报告停止军事冲突时，曾说
明这两个问题的相互关系，不仅要平行前进，以达统一，而且要认识过去历史的发展。
造成国内军队派系不同之现象，有其政治的历史原因。中共所领导的武装，是被逼而拿
起武器来的。现在要所有军队国家化，我们非常同意。青年党的提案上说得很公道，要
政治民主化与军队国家化双方同时实行，但对陈... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 4 问：一个国家，其元首解散国会，集立法司法行政大权于一身，禁止一切政党活动。这
是哪个国家？
第一种回答：也许是朝鲜。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。
问：一个国家，禁止公民出国旅游，禁止公民享用外国香烟和外国饼干。违反外汇管制
规定的人可以被判死刑。这是哪个国家？
第一种回答：也许是朝鲜。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。
问：一个国家，其工厂工作环境极端恶劣，工人们在里面牛马般非人劳动。每天工作9
个小时甚至更长时间，就为了一点点仅够糊口的工资。这是哪个国家？
第一种回答：也许是中国。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。
问：一个国家，城市边上遍布贫民窟。在城市的扩张中，警察暴力拆除贫民窟，为建造
新的城市商品房腾出空间。这是哪个国家？
第一种回答：也许是中国。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。
问：一个国家，是世界上的“盗版胜地”。盗版影碟和盗版书籍充斥着该国市场，冒用
美国品牌的商品肆意流通。这是哪个国家？
第一种回答：也许是中国。
另一个答案：这是上世纪六七十乃至八十年代，经济腾飞时期的韩国... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 5 秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右，三辆吉普车驶进了陈集公社派出所，从车上跳
下来李云帆等位同志，他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案，是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点，但基本上都是主观臆断，没有一点
事实依据；当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常，但始终理
不出一点头绪，再加上革开始不久，正常的刑侦工作已经很难开展。所以，一直搁置到
现在。
那么，“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢？
让我们慢慢道来：“67——6。5”案，发生在梁岔公社，俊大队，东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日，在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件：秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛，送到县人民医院之后，不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的，为什么会倒在芦苇丛里面？没有人知道。
当时，二... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 6
....................
当然有，只是你无视现实而已。
不但如此，还有无数的人在做基本无偿的奴隶。
更不但如此，还有不事生产，专攻不劳而获暴利的。
现实就是如此残酷和无情的天天打击着各种美好的理想。 |
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f****m
发帖数: 7469 | 7 送交者: sword
问：一个国家，其元首解散国会，集立法司法行政大权于一身，禁止一切政党活动。这
是哪个国家？
第一种回答：也许是朝鲜。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问：一个国家，禁止公民出国旅游，禁止公民享用外国香烟和外国饼干。违反外汇管制
规定的人可以被判死刑。这是哪个国家？
第一种回答：也许是朝鲜。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问：一个国家，其工厂工作环境极端恶劣，工人们在里面牛马般非人劳动。每天工作9
个小时甚至更长时间，就为了一点点仅够糊口的工资。这是哪个国家？
第一种回答：也许是中国。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问：一个国家，城市边上遍布贫民窟。在城市的扩张中，警察暴力拆除贫民窟，为建造
新的城市商品房腾出空间。这是哪个国家？
第一种回答：也许是中国。
另一个答案：这是上世纪六七十年代，经济起飞时期的韩国。 www.6park.com
问：一个国家，是世界上的“盗版胜地”。盗版影碟和盗版书籍充斥着该国市场... 阅读全帖 |
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D********n
发帖数: 1161 | 8 一个个人，一个团体，一个阶级，或者一个国家，一个社会，去否定一个人，主要是指
否定这个人的思想。因为，否定一个人的其他方方面面，都没有否定一个人的思想来得
彻底。 比如，即使把耶稣的性命否定了，也没有能够否定耶稣的思想。
可是，有些人的思想，闪耀着智慧的光芒，是整个人类聪明才智的集中体现。即使这种
思想，有着各种各样的不足之处，要直接去否定这种思想，还是非常困难。因为，人类
和世界上的一切事物，都不是十全十美的。
于是，有人就曲径通幽，从否定这个人的身体，否定这个人的事迹，否定这个人的品质
，甚至，从否定这个人的祖先到否定这个人的后代，等等方面，去否定这个人。
有人这样做，自有他们的道理。爱屋及乌。如果人们开始厌恶这个人的人品，那么，人
们就会厌恶这个人的思想。
不过，这个不是新发明。古已有之。
请看这个故事。
秦始皇灭了六国的王公贵族。这些贵族对秦始皇的仇恨就不用讲了。 太史公司马迁，
说来还算是比较公正的。因为那时的史官，是不惜以身家性命来记载历史的真相的。可
是，就是太史公自己，也要想办法出一口恶气。请看下面的引文（史记，吕不韦传）。
在秦始皇本纪里面，还算客观。 可是此处，太史... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 2858 | 9 原题为：《钱学森：建立唯象气功学》 1986年2月23日钱学森在中国气功科学研究会召
开的座谈会上的发言
详文如下：
对于气功，我是完全外行，但我从科学技术发展的角度对气功的研究工作很感兴趣。中
国气功科学研究会刚筹建时[1]，我就写信给张震寰、李之楠同志，同他们商量，研究
气功科学，是不是先从建立气功的唯象理论作为一个起点？这本来是给他们两个人的信
，但后来给大家看了，这就便我觉得有责任应该向同志们讲清楚，我到底是怎么想的，
这是一。
第二，这封信上提到了一个问题，就是建立气功的唯象理论，联系到什么是气功的最早
典籍，我也没有研究过，只听湖南湘潭师范学院的周士一同志说，东汉魏伯阳的《周易
参同契》是一部用炼外丹的语言文字写的，内容却是讲炼内丹即气功的书。他最近才从
英国回来，在英国他花了一年多的时间向李约瑟请教讨论，改变了李约瑟博士三十年前
把此书作为外丹书籍的看法。最后，对周士一译作英语的《周易参同契》李约瑟写了一
个序，讲到从前他们以为这是练外丹的书，现在认为可以看作是炼内丹的书。我在去年
l1月听了周士一向我讲了这个情况，就想：此书原来写于公元3世纪时，大概是最早的
气功书，能... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 10 简单地说，美国市场上绝大部分三文鱼都是人工饲养的，大西洋三文鱼因为肉质鲜美，
是主要的饲养品种。但是这种三文鱼在冬天会停止生长，饲养周期因此而变得很长，通
常情况下至少需要3年时间才能成熟。AquaBounty公司通过基因工程的办法将王鲑（
Chinook Salmon）的生长激素基因转进了大西洋三文鱼体内，新的生长激素从分子结构
来看和大西洋三文鱼是一样的，不同之处就在于它的调节机制有细微的差异。在大洋鳕
鱼调节因子的控制下，王鲑的生长激素在冬季照样活跃。于是，AquaBounty再将大洋鳕
鱼的调节基因转入大西洋三文鱼体内，同时转入了上述两种外源基因的三文鱼终于可以
在冬季继续生长，生长周期因此而缩短到原来的一半，只要18个月就可以上市了。
http://www.scipark.net/archives/8931
转基因三文鱼
2013年1月17日 土摩托
“老板，给我来一条转基因三文鱼！”
这不是科幻小说，这句话很有可能在不远的将来成为现实，前提是美国政府把政治和科
学这两个不同的概念分清楚。
gm salmon
2012年12月27日，美国食品和药品管理局（FDA）在其官... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 11 中国科学家申项被问:外国都没做过,你做这干什么(图)
文章来源: 科技日报 于 2018-06-05 19:55:15 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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据《科技日报》6日报道，中国科学院高能物理研究所研究员张双南刚刚回国时
，非常不习惯——在学术上，没有人和他“吵架”了。
“不但如此，一旦给别人的学术观点挑毛病，对方就觉得没面子、下不来台。”张
双南接受科技日报记者专访时说，从学术角度提出批评、质疑，进行学术争论，在国外
是十分常见的事情。然而，这在国内显得有些“大逆不道”。
质疑，在张双南看来，正是目前中国科技界最缺乏的科学精神。
质疑乃科学精神之核心
张双南把科学精神总结为六个字：唯一、独立、质疑。
所谓唯一，即科学的目的是发现科学规律，而科学规律是唯一的。所谓独立，即科
学规律独立于发现者，不管谁来做科学研究，东方人也好，西方人也罢，在方法正确的
前提下，所发现的科学规律是相同的。所谓质疑，从字面上看是最容易理解的，但张双
南认为，它恰恰是科学精神中最重要的两个字。
“科学的进步和创新离不开质疑。”张双南说，从牛顿的... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 周恩来：军队国家化与政治民主化要同时进行
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 27 03:16:32 2010, 美东)
（一九四六年一月十六日）
周恩来
主席、各位先生：
和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目：一是政治民
主化，一是军队国家化。在讨论政治民主化时，曾注意到一面承认国民政府之领导，一
面求得在国民政府基础上之改组，使之成为过渡时期的民主的政府。现在讨论军队国家
化，原则也是一样：一面要承认抗战八年中间所有抗日武装的功绩与存在，一面要在此
基础上整编为平时的国家军队。这是一件巨大的工作，政治协商会议各位先生乃至全国
人民都应认真地切实地督促与协助此件工作之进行，务使其成功，而不致失败，使全国
军队真地变为国家化的军队，没有一点敷衍。故我们对此议题，特提出几点意见。
第一，是军队国家化与政治民主化的问题。本人在报告停止军事冲突时，曾说
明这两个... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 5568 | 13 看了两场半决赛,感受很多.
当巴萨用超人一等的技术,倒脚,直塞以及前场大范围逼抢统治欧洲足坛近5年后,现在其
它豪门尤其是德甲双雄的技术跟上来了,我也会倒脚,我一脚出球也很准,我体力好比你
抢的还凶,不但如此,我还有速度,有头球,有定位球,已经为全世界诠释了什么是新一代
的足球,那就是全面,全方面无弱点,要啥有啥.
综合欧冠半决赛第一腿,在拜仁和多特的全场疯抢之下,巴萨和皇马的技术根本无从展示
,巴萨全场都没有任何机会,皇马身体稍微好点,能抗的住几下,但基本也没打出很象样的
进攻.然后更关键的是,拜仁和多特不但能抢,而且抢下来还能倒出去,不失误,能通过快
速地面进攻直接对球门造成威胁.体力和技术能坚持全场都贯彻这个战术.
巴萨是真的不行了,梅西可以指望一场两场能扛着全队前进,不可能一个赛季都这样.巴
萨在联赛里能如此轻松已经是梅西的极限了,欧冠8分之1对米兰,梅西站出来一次,4分之
1对巴黎,梅西又站出来一次,到了半决赛,拖着伤腿的梅西还能站出来吗?说好的双核狂
喂单刀呢?说好的体系刷进球数据的呢?
皇马是没想到多特会如此疯狂,完全没有吸收小组赛的教训,最大的收获就是C罗捡了个
钱包应... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 14 三、《唐顿庄园》中的英国社会
我并不喜欢这部电视剧，原因很多，一是自幼接受的革命教育深入骨髓，天然向往“平
等”，见不得等级森严的身份社会。二是我当年上的是所谓“贵族中学”，身边全是颐
指气使、傲慢不逊的毛共贱族子弟，在1966年的红色恐怖中受尽了那些贱种们的窝囊气
，对他们所谓“高贵血统”及其天生的优越感深恶痛绝。第三是因为我这人天生痛恨势
利鬼。所以，那位比主子还讲究地位尊卑的管家卡森，在我心中引起的不是老哈式的喜
爱而是厌恶。太伯爵夫人有句话说得非常好：Servants are more conservative than
their masters (or something like that. I don’t remember)。看到比主子还积极
的奴才，总是让我很不快。我更鄙视那些不择手段往上爬的小人，而那所谓“往上爬”
，不过是争当高级奴才罢了。最后一个原因，是我天性光明正大，实在腻透了国内的窝
里斗，尤其讨厌为争宠向上爬而进行的勾心斗角、尔虞我诈、两面三刀的“宫廷权斗”。
其实，我当初之所以要逃到海外来，一个最主要的原因，就是为了逃避席卷了从工厂到
大学每个单位的波澜... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 15 民主化已经成为当代世界的一个潮流。联合国2002年的年度报告指出，从1980至
2002年，已经有80多个国家从极权政体或威权政体转型为民主政体。自五四运动以来，
中国一代又一代精英也为实现民主而付出了巨大的牺牲。民主运动和民主政体在现代世
界显示出强大的生命力。但是，在成熟的西方民主社会里，人们却普遍感到民主体制的
危机。在北欧一些国家，一个常见的汽车后档粘贴上写道：“对美国人要好一点 ……
否则他们会把民主送到你的国家来。”虽然这一粘贴纸的主要用意在于表达欧洲民众对
美国入侵伊拉克的不满，但他们对民主的失望也跃然纸上。在欧洲一些国家的民调中，
人们对民选领导人普遍抱有不满情绪，但对非民选产生的政府官员却表示了很大的信任
。在西方国家中，诸如《拯救民主》（Saving Democracy）和《理性选民的迷思》(The
Myth of the Rational Voter)等学术著作不断涌现。当然，西方成熟民主社会中所出
现的这些思潮和实证研究并不等于民主体制在西方社会已经发生根本性危机，但它们却
明确地揭示了西方民主的弱点和西方相当一部分人对这些弱点的不满。笔者认为，当代
的... 阅读全帖 |
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m********r
发帖数: 2895 | 16 2楼
绍圣七年，十月十日。
天气有些阴冷，但不管怎么说，易州毕竟已经出了太行山，山区里已经下过一场大
雪，但在易州，就只是飘了一些米粒大的小雪花，离真正的寒冬到来，还需要一些日子。
这几天来，易州守将耶律赤的神经都崩得紧紧的。易州居然也会成为战场，这是近
百年没有出现过的事了，谁也想不到，南朝居然还有余力反击——尽管只是微不足道的
骚扰。孔山的那只宋军，耶律赤并没有放在眼里，真正让他担心的，是飞狐出现的变故
。河东的宋军攻下了飞狐，还将那儿烧成了平地，虽然河东宋军攻取飞狐的目的肯定是
北攻蔚州——不管怎么说，虽然飞狐道易守难攻，可去蔚州的话，飞狐口都比直谷关要
好走得多，相对而言更适合大军行动——但是为了以防万一，耶律赤还是加强了金陂关
的防守。
从飞狐至蔚州，有两三条道路，一条就是蒲阴陉，走金陂关；一条是小路，不能通
车，但可以绕过金陂关，插到金陂关与易州的中间；还有一条就是远路了，南下古蒲阴
陉，过五阮关，到满城，再北上，这一条，是自隋唐以来就有的官道。出于谨慎，耶律
赤往前两条道路都部署了探马——最后一条道路既无必要也无可能，因为那完全在宋朝
定州境内。在耶律赤的意料当中，探马没... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第九章：众议会与到达
希望号驶离了小行星带，停止了从外界获取各种矿物，也停止了那火热朝天的冶炼与制
造行业，顿时就有一批工人下岗。
本来这件事该是议论纷纷的，甚至是遭到一些抱怨才对，但是却因为接下来的一些
事情而发生了改变，民众的注意力瞬间转向了。
在希望号驶离了小行星带之后，第三天时，通过一些在政府厅工作的人员口中流传
，民众里渐渐相信着政府将要成立众议院，要从整个希望号十二余万人里挑选出约莫两
百余名众议员成员，不限职业，不限学历，不限男女，不限年龄……
众议员每个月都有个人福利，具体数目现在还不明，但是最关键的是，这是希望号
政府首次对外大量招收官员……好吧，欧美系的人员认为这是议员，而亚洲系的人员则
认为这是官员，暂且先不论这其中的差别，至少整个希望号十二余万民众算是激动了起
来，只要认为自己有资格的，都纷纷开始打听何时开始挑选，挑选过程是如何，是民选
还是自考等等……
整个希望号便在这样的气氛中度过了接近一个月，当民众们的耐心已经渐渐累积到
了极限时，政府官方终于抛出了众议员的参选规则。
事实上，姚源并不是故意拖延了这一个月，而是在这一个月里不停与专家们讨论着
各种利弊，特别... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第九章：众议会与到达
希望号驶离了小行星带，停止了从外界获取各种矿物，也停止了那火热朝天的冶炼与制
造行业，顿时就有一批工人下岗。
本来这件事该是议论纷纷的，甚至是遭到一些抱怨才对，但是却因为接下来的一些
事情而发生了改变，民众的注意力瞬间转向了。
在希望号驶离了小行星带之后，第三天时，通过一些在政府厅工作的人员口中流传
，民众里渐渐相信着政府将要成立众议院，要从整个希望号十二余万人里挑选出约莫两
百余名众议员成员，不限职业，不限学历，不限男女，不限年龄……
众议员每个月都有个人福利，具体数目现在还不明，但是最关键的是，这是希望号
政府首次对外大量招收官员……好吧，欧美系的人员认为这是议员，而亚洲系的人员则
认为这是官员，暂且先不论这其中的差别，至少整个希望号十二余万民众算是激动了起
来，只要认为自己有资格的，都纷纷开始打听何时开始挑选，挑选过程是如何，是民选
还是自考等等……
整个希望号便在这样的气氛中度过了接近一个月，当民众们的耐心已经渐渐累积到
了极限时，政府官方终于抛出了众议员的参选规则。
事实上，姚源并不是故意拖延了这一个月，而是在这一个月里不停与专家们讨论着
各种利弊，特别... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百一十二章 斩草除根，斩尽杀绝
三山街福生米行和周围那此老字号比起来，不过才开张了两三年……但因价钱公道斤两
最足，生意反而比周遭其他两家米行更兴旺些，掌柜伙计成日里忙得脚不沾地。同行自
然嫉妒，奈何这米行的东主很少露面，据说后头也有很硬的道上背景，他们也只能忍气
吞声。这口气一天天憋下来难免内伤，终究免不了有人往官面上烧了一把火。
这天一大早，福生米行才够开了门板做生意，一伙人就打上了门来工福生米行的几
个小伙计都是身手了得的健壮人，三下五除二就把那几个捣乱的打翻在地。
然而，就在这时候，一队南城兵马司的差役偏生从街角转了出来，那几个捣乱的立
时上去哭诉，竟是从打砸的地痞摇身一变成了买米的客人，一时间闹得轩然大波，不多
时福生米行外头便是里三层外三层的围观人群，有帮米行打抱不平的，也有在那起哄的
，场面一团乱。
徐勋坐车在门前下来的时候，就正好看到这乱哄哄的一暮，顿时眉头一挑，当即对
驾车的徐良说道：“大叔，你在这儿等等，我去看看怎么回事。”
“好，若是要厮打尽管叫我一声！”徐良的脸上丝毫看不出数日前傅容那一番话有
什么影响，爽朗地笑了一声，“如今上头有人罩着，看我打那些捣乱的一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百一十二章 斩草除根，斩尽杀绝
三山街福生米行和周围那此老字号比起来，不过才开张了两三年……但因价钱公道斤两
最足，生意反而比周遭其他两家米行更兴旺些，掌柜伙计成日里忙得脚不沾地。同行自
然嫉妒，奈何这米行的东主很少露面，据说后头也有很硬的道上背景，他们也只能忍气
吞声。这口气一天天憋下来难免内伤，终究免不了有人往官面上烧了一把火。
这天一大早，福生米行才够开了门板做生意，一伙人就打上了门来工福生米行的几
个小伙计都是身手了得的健壮人，三下五除二就把那几个捣乱的打翻在地。
然而，就在这时候，一队南城兵马司的差役偏生从街角转了出来，那几个捣乱的立
时上去哭诉，竟是从打砸的地痞摇身一变成了买米的客人，一时间闹得轩然大波，不多
时福生米行外头便是里三层外三层的围观人群，有帮米行打抱不平的，也有在那起哄的
，场面一团乱。
徐勋坐车在门前下来的时候，就正好看到这乱哄哄的一暮，顿时眉头一挑，当即对
驾车的徐良说道：“大叔，你在这儿等等，我去看看怎么回事。”
“好，若是要厮打尽管叫我一声！”徐良的脸上丝毫看不出数日前傅容那一番话有
什么影响，爽朗地笑了一声，“如今上头有人罩着，看我打那些捣乱的一... 阅读全帖 |
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i***y
发帖数: 126 | 21
杨廷筠先生，浙江杭州仁和人，生于公元一五五七年，字仲坚，号淇园，洗名弥格
，故又号弥格子。他大半生笃信佛理，又礼重僧人，常与和尚、尼姑往来谈禅论道，所
以他亦有其它佛门的别号，如郑困居士、泌园居士。
既然他与佛门颇有渊缘，又何以「背」教了呢?说来他有一段相当长的心路历程。
按「中国教友与使徒工作」一书所引的二杨淇园先生超性事迹一书中说他是一个聪明人
，不易被人说服的，每有不解之处必迫问到底。我想这不只是他个人如此，只要是中国
的读书人，大都有这一股也好也不好的傲气。所以当年佛教东来，也遭受一番波折，几
经设难辩论，信的人渐多，再加上佛教思想溶人民间生活，于是立了足生了根。这在以
后信教的人，就不像当初的那一批人那么理性，清楚什么叫信，大都受到传统及生活环
境的影响，耳濡目染，视之以为当然，因此就自然而然地肯定和接受。许多读书人，包
括杨廷筠先生的宗教信仰，其因缘大都如此。所以一个基督徒，必得经过一番信仰的挣
扎与体验，才能成为一个成熟的基督徒。不然，那永远是人家的信仰，你接受了，而又
不能在自己身上活出来，那便是死的信仰，说接受也不是真正的接受，那只是来自生活
... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 22 5:1 我们既因信称义、就借着我们的主耶稣基督、得与 神相和。
5:2 我们又借着他、因信得进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
5:3 不但如此、就是在患难中、也是欢欢喜喜的．因为知道患难生忍耐．
5:4 忍耐生老练．老练生盼望．
5:5 盼望不至于羞耻．因为所赐给我们的圣灵、将 神的爱浇灌在我们心里。
5:6 因我们还软弱的时候、基督就按所定的日期为罪人死。
5:7 为义人死、是少有的、为仁人死、或者有敢作的。
5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、 神的爱就在此向我们显明了。
5:9 现在我们既靠着他的血称义、就更要借着他免去 神的忿怒。
5:10 因为我们作仇敌的时候、且借着 神儿子的死、得与 神和好、既已和好、就更
要因他的生得救了。
5:11 不但如此、我们既借着我主耶稣基督、得与 神和好、也就借着他、以 神为乐
。
5:12 这就如罪是从一人入了世界、死又是从罪来的、于是死就临到众人、因为众人都
犯了罪。
5:13 没有律法之先、罪已经在世上．但没有律法、罪也不算罪。
5:14 然而从亚当到摩西死就作了王、连那些不与亚当犯一样罪过的、也在他的权下．... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 23 主日17
问45：我们从基督的复活得了什么益处？
答：第一，他借复活战胜了死亡，叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
，我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三，基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15：16：因为死人若不复活，基督也就没有复活了。
2、罗6：4：所以我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新
生的样式，象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3：1：所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8：11：然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里，那叫基
督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1，为我们的益处留在那里2，直到他
再来审判活人死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的吗？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上3；但按照他的
神性、尊荣、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 24 第五课 认识三位一体
“神的圣名”的启示是要彰显“神的本体及属性”。这在主耶稣道成肉身的启示里
达到最高峰；主耶稣在马太福音廿八章结尾的话里明示：我们所属的“神的圣名”，奉
靠受洗所归入的“神的圣名”是“圣父圣子圣灵”。神是独一的真神，我们只有一位主
，然而，在神的本体中有三位格。
一、“三位一体”教义的基本认识
1. 圣经的启示
从整本圣经全面的启示，可归纳出我们的神是“三一真神 The Triune God”：（1
）神是独一的真神 God is One；（2）圣父是神 the Father is God，圣子是神 the S
on is God，圣灵是神 the Holy Spirit is God；（3）此三位格 Three Persons 并非
同一位格的三种存在型态；神是永远的一，也是永远的三 God is ultimately three a
s He is one；（4）在神本体中，此三位格相互内住 in the Godhead, these Three P
ersons co-inhere or mutually indwell one another；（5）此三位格... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 1.我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
Therefore, since we have been justified through faith, we have peace with
God through our Lord Jesus Christ,
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
through whom we have gained access by faith into this grace in which we now
stand. And we rejoice in the hope of the glory of God.
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
Not only so, but we also rejoice in our sufferings, because we know that
suffering produces perseverance;
4忍耐生老练。老练生盼望。
perseverance, character; and character, ho... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 摘要
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。阿赖耶识的存在是一种客观的事实，所以祂有具体的
内涵与外延，也能让人观察到祂的存在。祂有种种的性状，而经论在描述祂时各有侧重
，以致在表面上看来差距很大，但在实证阿赖耶识的人看来，这些都是正确的描述。
大部分的西方和日本学者，都把佛教当做思想来研究，这其实是违背经教的，经教
中处处皆有要求实证的文字记载。这些学者因为偏见与方法上的错误，所得的结论也错
得很离谱。
阿赖耶识的内涵包括：祂是无始以来的存在，是不待他缘、本然的存在，是诸法的
根本因；祂隐藏于肉体内，维持众生的寿命，是众生所贪爱的对象，并且为众生内执为
我。
阿赖耶识的外延，则不是语言文字所能够表述的，因为祂正是语言文字所指涉的真
实事物。这只有大乘见道的菩萨能够了知.
一、前言
阿赖耶识又称为第八识、藏识、异熟识、阿陀那识、心、所知依等等，祂是大乘最
重要的秘密法，不共声闻与缘觉。内涵与外延，则是语意学的术语。
内涵，是以语言文字形容特定的事物。例如，“依法令从事公务之人”，是刑法定
义“公务员”一词的内... 阅读全帖 |
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BR
发帖数: 4151 | 27 赵鼎新：民主的生命力、局限与中国的出路
《领导者》杂志第十八期
（赵鼎新，美国芝加哥大学社会学系终身教授）
民主化已经成为当代世界的一个潮流。联合国2002年的年度报告指出，从1980至2002年
，已经有80多个国家从极权政体或威权政体转型为民主政体。自五四运动以来，中国一
代又一代精英也为实现民主而付出了巨大的牺牲。民主运动和民主政体在现代世界显示
出强大的生命力。但是，在成熟的西方民主社会里，人们却普遍感到民主体制的危机。
在北欧一些国家，一个常见的汽车后档粘贴上写道：“对美国人要好一点 ……否则他
们会把民主送到你的国家来。”虽然这一粘贴纸的主要用意在于表达欧洲民众对美国入
侵伊拉克的不满，但他们对民主的失望也跃然纸上。在欧洲一些国家的民调中，人们对
民选领导人普遍抱有不满情绪，但对非民选产生的政府官员却表示了很大的信任。在西
方国家中，诸如《拯救民主》（Saving Democracy）和《理性选民的迷思》(The Myth
of the Rational Voter)等学术著作不断涌现。当然，西方成熟民主社会中所出现的这
些思潮和实证研究并不等于民主体制在西方社会已经发生根... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 28 (转载)我要讲述的，是一个女孩的传奇故事。
她本是一个从小就生活在单亲家庭、没有任何家庭背景、相貌平常、再普通不过的女孩
子，但是在她18岁那年幸运地遇到一个特殊身份的人和一种特别的方法后，短短的5年
之间她的人生就发生了翻天覆地的变化！从高考差点考不上重点大学到与牛津大学老师
考察，再到接二连三地获得高额奖学金，再到到哥本哈根参加气候大会，再到由本科直
接保送到北京大学攻读博士学位……，这一连串的奇迹让她一下子成为了命运的宠儿。
究竟是什么人、什么方法与什么力量使她改变了原有的人生轨迹，从而拥有如此美好光
明的命运呢？
下面就讲述她的神奇经历，以及故事背后的故事。
这个女孩其实就是我。
我在18岁以前的人生，可以说是暗淡无光的。我从6岁开始就生活在一个残缺的家庭里
，爸爸很少来看望我，和同龄孩子相比，我缺少了很多欢乐，性格也比较孤僻。虽然有
母爱的支撑，但我经历的毕竟是一个不完整的童年，18岁之前的我一直是一个内向、自
卑、怯弱的孩子。因为从小生活在单亲的环境里，知道妈妈抚育我的艰辛，所以我一直
很努力地学习，成绩虽然还不错，但我其实并不聪明，靠的只是勤奋和努力。唯一和别
的孩子不同... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 29 第六章 特殊启示的内容
特殊启示的历史
我们已经看过特殊启示临到人的几种方法，现在我们要看看特殊启示的内容。正如
我们研究一般启示，所以我们也要简略地复习一下特殊启示的历史。这样，我们就用不
着个别的讨论，也可以知道特殊启示的宗旨是什么。特殊启示并非是由亚伯拉罕开始，
人类一堕落特殊启示就开始了。因此，我们注意亚伯拉罕是他拉的儿子，而他拉是闪的
第八代子孙是非常重要的事。论到闪，我们读到耶和华是他的神，并且仍然是他的神（
创9：26）。在闪的家族中，正如在洪水前塞特的家族中一样，他们认识神非常久远，且
认识的程度也非常纯洁。因此，当耶和华呼召亚伯拉罕的时候，神并未说自己是另外一
个神，乃是亚伯拉罕已经认识的神。我们看别处经文也知道，就是论到麦基洗德的事（
创14：18-20），那里说到对于真神的认识还未丧失。此外，我们也看到关于非利士王亚
比米勒，关于住在希伯仑赫人的子孙，又关于埃及的法老王，他们都承认亚伯拉罕的神
，并尊荣他（创20：3：21：22；23：6；26：29；40：8；41：16；38-39章 ）。
在巴别塔变乱口音与人类分散天下之后，不信并没有在人类中间迅速发展，但是迷... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 尼玛，打着红旗反党，当然会被打到了。如果你在美国当记者，你写篇反犹的文章发表
试试？
建议把那些从西方渗透到中国去的美分、白布教徒、无国界妓者、免煮人士，直接秘
密抓起来，审判以后枪毙了喂狗。美国保证一点招都没有。
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左派最极端的毛派，现在在中国大红大紫了。为什么呢？这是因为习近平的主张。
习近平提倡的是一种毛泽东式的共产主义。习近平在2012年年底刚刚上台的时候，大家
对他报以期望。以为他既然打掉了薄熙来的左派，他一定要向改革的方向走，这是在许
多人在共产党换领袖的时候都有的幻想，可是习近平的言论从开始就相当地左。就是强
调一党专政，反对的是西方的一切观念，包括普世价值等等。但是当时的人都有一种给
他开拓的想法，就认为他是在不得已的情况之下，在左派势力很大的情况之下，先表示
一点左，但实际上将来要回到改革开放的这条路线上去。
现在这个想法是完全破产了。最近有几个人被抓进去了，其中第一个叫做王丛胜，这是
北京的一个法学教授，他因为批评过党现在被逮捕，而且不许教课了，这是一个案子；
第二个案子叫做王垚烽... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 31 远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓，他有三个身份最能骗人，一个是《河饬》解
说词作者之一；这一点是他原始身份，也是他骗人的本钱；第二个是，对外称64逃了出
来搞民运的，最后不搞民运了，反而强奸了搞民运的柴玲；第三个身份就是基督教的牧
师；远志明用前两个身份骗人都没事，还都能骗到一些人，但是他的真实身份曝露就曝
露在他自称是基督徒并且是牧师这点上了，真可谓机关算尽太聪明，反误卿卿性命！
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务！让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律，作人要低调这一点人，为人锋芒毕露，好出风头
，好大大喜功，不但曝露了他自已，还连累别的同志，曝露了许多我党的同志（基督教
叫同工），现在我党实在是没有办法，只有把他抛弃，和其它同志作个切割，以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们来分析一看看远志明特工是如何曝露的吧，顺便也警示一下其它敌后工作人员，千
万不要大意失荆州呀。
首先，远志明犯的第一个严重错误是不该强奸柴玲。本来特工要搞垮民运有许多方法，
这种卑鄙的手段特工不是不可以用，最好的方法是你... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着，但他的行动速度非常缓慢，这倒不是因为笨拙，而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少，这条道路也没怎么修葺，不过是泥土地面，巨人每踏出一步
，就在地上踩出一个深坑，他的整个小腿都深深陷进去，几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来，仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉，速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨！”
伴随着兴高采烈的一声呼喊，凛又从车厢里跳了出来，伸手从红色大衣内侧一探，取出
一根赤红色的火球魔杖来，对着前方那个黑色巨人一指，“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气，上次也是这样，本来还想说几句话套套信息，被这小魔女直接
轰出七八发火球来，没十秒钟就把敌人全变成了焦炭，害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体，那感觉实在不佳。
不过，这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至，那黑色巨人体型庞大，无可躲闪，也压根不曾躲闪，结结实实地挨
上。然而火光散去，那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立，一步步向前逼近过来，看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料，连琼恩都吃了一惊，他们都是巫师，看得很清楚，对面那个巨人并不
是... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 第五卷 星辰篇 第三十二节 龙脉者
黑色巨人逼近着，但他的行动速度非常缓慢，这倒不是因为笨拙，而是因为他太沉重了
。阿格拉隆南方人烟稀少，这条道路也没怎么修葺，不过是泥土地面，巨人每踏出一步
，就在地上踩出一个深坑，他的整个小腿都深深陷进去，几乎没到膝盖位置。这导致他
一路走来，仿佛就是人在厚重积雪里艰难跋涉，速度要是快得起来才奇怪了。
“嗨！”
伴随着兴高采烈的一声呼喊，凛又从车厢里跳了出来，伸手从红色大衣内侧一探，取出
一根赤红色的火球魔杖来，对着前方那个黑色巨人一指，“砰砰砰”地连射出三颗火球
来。
“又来了。”琼恩叹气，上次也是这样，本来还想说几句话套套信息，被这小魔女直接
轰出七八发火球来，没十秒钟就把敌人全变成了焦炭，害得琼恩为了确认敌人身份还得
跑去翻尸体，那感觉实在不佳。
不过，这次情况似乎有些不太一样。
三颗火球轰然射至，那黑色巨人体型庞大，无可躲闪，也压根不曾躲闪，结结实实地挨
上。然而火光散去，那庞大到令人压抑的身影依旧巍然矗立，一步步向前逼近过来，看
情形完全不曾受伤似的。
好强。
不光凛出乎意料，连琼恩都吃了一惊，他们都是巫师，看得很清楚，对面那个巨人并不
是... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 34 驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁，完整的表述，即通常所说的加尔文五点救恩论，
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出，以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明，虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论，他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定，阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导，并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应，大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上，因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史，误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上，加尔文主义之所以在逻辑上如此严密，乃是因其严格遵守圣经教导，这一因果关系
绝对不可颠倒。相反，以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词！
同时请求解封所有被PALA (天妒英才～～～)封的ＩＤ。
十指有长短， 哪能一般齐。 人非生而知之者，孰能无惑？ 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
人的经历不同， 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议， 在这个过程中“裁判（版主）就要保持中立。不可又当运动员， 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他？
心胸狭窄， 不能保持中立; 官报私仇， 滥用职权， 有顺我者昌， 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明， 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄， 不能保持中立。
证据：
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖 |
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x***0
发帖数: 149 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boycott (haha), 信区: ChinaNews
标 题: 你有没有想过为什么菜农的卖价如此之低，市民买来的菜价却如此之贵
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 14:50:12 2011, 美东)
上午7:36（7 小时前）你有没有想过为什么菜农的卖价如此之低，市民买来的菜价却如
此之贵从 人人都是艺术家 作者：梁萧
卷心菜价格低至8分钱一斤 山东菜农绝望自杀
2011-04-20 08:45
新华网
http://finance.huanqiu.com/roll/2011-04/1640503.html
卷心菜8分一斤 压垮一绝望菜农
去年养羊赔了一万 今年又遇菜贱
不堪重压，他选择了离开……
“一瓶矿泉水的钱就能买6棵卷心菜！”对于山东省城历城区唐王镇的菜农来讲，这无
疑是一场“灾难”。当种植卷心菜的农民正值收获时，却传来了令人惋惜的消息。昨天
，有村民给记者打来电话，“我们村有个还不到四十岁的男劳力上吊死了，据说他们家
的地里全种上了卷心菜，今年的卷心菜价才8分一斤……
昨天上午，记者赶往... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 请记住，作为牧师，你整个生命，特别是你整个作为牧者的生命，是受你的敬虔活
力的影响。如果你的热心变得黯淡，你就不会在讲坛上有好的祷告，你就会在家里面祷
告得更糟，单独一人在书房里祷告得最糟。当你的灵魂变得瘦弱，你的听众不知道是怎
么一回事，会发觉你公开的祷告对他们来说没有了味道;也许在你自己觉悟之前，他们
要感觉到你的荒凉。接着，你的讲道要暴露出你的退步。你可能和从前一样会说出精心
挑选的词句，很有条理的句子;但是感觉得出来，这失去了灵里的力量。你会像其它时
候一样摇动你的身体，就像参孙那样，但你将发现你的大力离开你了。在你每天与会众
的交通中，他们很快会注意到你的各样美德在全面衰退。他们锐利的眼睛要比你更早发
现这里和那里出现了白发。
人心里有病，所有坏东西都包裹在那一个地方——肠胃、肺部、内脏、肌肉和神经
都要受影响。同样，人的心在属灵的事情上被削弱，很快他整个生命就要感受到这使人
干枯的影响。而且，因为你自己退步，你的每一位听众都多多少少要受影响;他们当中
坚强的人要克服这令人沮丧的倾向，但软弱的人要受到严重的伤害。我们和我们的听众
之间的关系就好比手表和公共场所大钟的关系一样;... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 39 曹征路最新长篇：《民主课》
曹征路，《那儿》及《问苍茫》的作者
第一章
1
六十支蜡烛，六十个举着火把的精灵。它们在舞蹈，在歌唱，雀跃……它们欢呼并咏
叹我即将安全降落的那一刻辉煌。
一时失措，无言。
不知是谁的提议，同事们下班后都留了下来，总之大家都认为这还有点意思，挺好玩的
。老曹人不错，他们说。
只是他们没料到我的反应会这么迟钝。
屋里黑着，屏住呼吸，我们的身影陡然高大起来，在墙壁上扭着晃着。这好比是阿尔卑
斯山的众神，在观赏特洛依城里的杀戮，等待最后的那一刻，然后才慢条斯理地宣布先
知们早已做好的决定。
我在琢磨这隐喻生命刻度的辉煌。它们舞着唱着，欢呼着，间或还唱出噼剥的花腔
。我看见烛泪是那样晶莹地溢出，慢慢膨胀，变圆，拉长，然后，顺着罗纹烛身扑嗒一
声落下。火苗抖动着抽搐着，似乎很伤心地扭了扭身体，又好像长长地叹了一口气。
谁都没吭声。大家在等待。等我开口许个愿，说句话，或者吹一口气。然后就可以
开灯欢呼切蛋糕了。可我嘴角抽了半天也说不出一句得体的吉庆... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 41 索引：本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢
，归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源
与大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治
死旧人，免得入了迷惑。
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷
，被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳
之地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他
所写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒，因为从小看西游记呀，济公啊。以为那些都是真的，那些佛啊，菩
萨啊，真的可以救人脱离苦海，甚至觉得自己很有悟性，可以修行成未来佛，未来菩萨。
来美国后去寺庙，大家就念经啊，打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉，要捐钱拉
，好像捐点钱就可以，超度过世的亲人，还可以保平安拉。我就在想，这个钱怎么还能
用到阴间去？钱的法力比佛菩萨还大？
那时侯拜菩萨，拜佛，觉得很亲切，都是小的时候电视上看到的，长得根我们差不多，
挺好。如来佛我知道他的来历，可是观音啊，药王啊，乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
，好像每个菩萨管的东西还不一样，分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇，那个高僧为自己铸了一个铜像，比如来的
还大，让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊？忽然，觉得巨震撼，什么人，这么狂
妄。
然后又有一天，跑到某个真禅宗的庙，一个人居然自称是什么莲花活佛，50多岁就成佛
了，也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 43 评李秀成自述——并同罗尔纲梁岵庐吕集义等先生商榷
戚本禹
（《关于评价李秀成问题的讨论资料》第1页~第18页，原载《历史研究》1963年第四期）
太平天国后期的重要将领忠王李秀成，在1864年（同治三年）7月22日被曾国藩的军队
俘虏了。他在敌
人的囚笼里写了一个自述。这个自述，从它的史料价值来看，无疑是极其珍贵的；但是
，从它的根本
立场来看，却是一个背叛太平天国革命事业的“自白书”。
（一）矛盾的历史现象
历史的现象是多么矛盾。骁勇善战、叱咤风云的农民革命将领却写了一个阿谀奉承、卑
躬屈膝的“自
白书”。伟大和渺小，光荣和耻辱混合在一起了，多么不调和，多么不一致！怎样对待
这件事，怎样
理解这件事？几十年来，历史学家曾经给我们提供了多种不同的解释。
“这是根本没有的事，英勇的忠王怎么会写出丧失革命气节的自述！？一定是曾国藩的
伪造。”有人
曾经简单地否定自述的真实性，来为李秀成辩护。但是，经过历史学界一番争鸣之后，
这种说法现在
已经站不住脚了。
又有人说：忠王在自述里确实写了一些污辱自己、奉承敌人的话，甚至表示要向敌人投
降，虽然这些
话对李秀成的英雄事迹来说是个污点，但是那都是... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 44 上午7:36（7 小时前）你有没有想过为什么菜农的卖价如此之低，市民买来的菜价却如
此之贵从 人人都是艺术家 作者：梁萧
卷心菜价格低至8分钱一斤 山东菜农绝望自杀
2011-04-20 08:45
新华网
http://finance.huanqiu.com/roll/2011-04/1640503.html
卷心菜8分一斤 压垮一绝望菜农
去年养羊赔了一万 今年又遇菜贱
不堪重压，他选择了离开……
“一瓶矿泉水的钱就能买6棵卷心菜！”对于山东省城历城区唐王镇的菜农来讲，这无
疑是一场“灾难”。当种植卷心菜的农民正值收获时，却传来了令人惋惜的消息。昨天
，有村民给记者打来电话，“我们村有个还不到四十岁的男劳力上吊死了，据说他们家
的地里全种上了卷心菜，今年的卷心菜价才8分一斤……
昨天上午，记者赶往唐王镇，并在众位老乡的带领下来到了选择自杀的村民家里，几间
破砖房，少量的家具，就构成了他的家。“上有老下有小，以后剩下老父老母，还有小
孩子这日子怎么过吧……”一位姓李的大妈凑过来小声告诉记者，这个村民名叫韩进，
今年才39 岁，平时虽然不爱说话但是为人淳朴老实。他的父母今年已经70多岁... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 【 以下文字转载自 AC 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: AC
标 题: 我的遭遇 – 接踵而来的打击
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 09:26:51 2011, 美东)
感叹人生的博客
http://blog.sina.com.cn/u/2189093343
http://blog.sina.com.cn/s/blog_827ae9df0100vrvz.html
张英捷的谎话是张嘴就来，她撒谎是面不改色、心不跳。她的撒谎方式如下：
1. 张英捷当面撒谎
2. 张英捷电话撒谎
3. 张英捷书面撒谎
4. 张英捷背着我、当着所领导的面撒谎
还有什么样的撒谎方式？我看张英捷可以以“论撒谎的几种方式哪个最有效”为题来完
成她的“不是生”的论文了。
1. 张英捷当面撒谎
为了帮段振豪应酬，我春节前回到北京。为了让更多的段振豪的同事及其学生认识我的
存在，目的是防止段振豪带别的女人被同事撞见他谎称是他妻子，我要求他让我出席他
们研究室和其它几个研究室的年底聚餐。他以“没人带老婆出席”为借口，不让我参加
，但我力争到了找个借口出现在他们聚... 阅读全帖 |
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H****g
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发信人: Herzog (singularity), 信区: History
标 题: 是反毛还是反日？揭穿某些id假反日真反毛的嘴脸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 11:55:43 2012, 美东)
有人认为，岗村大将被国民党政府判处无罪，并且聘为高官给予厚禄，和山田大将被苏
联判处25年徒刑，在苏联和中国累计坐牢10年以上后释放，是100步和50步的区别。进
而以共产党没有判处日军战犯死刑为由，污蔑毛泽东是汉奸。
那么，请问，到底日军战犯岗村该不该无罪释放，日军战犯山田该不该判处死刑，两个
判决合理不合理，到底由你来说了算呢？还是由当时的人说了算？我们不能够架空历史
，所以如果两个判决不合理，那么，必然当时有人出来抗议。对不对？
那么1945年之后，蒋介石为了打内战的需要，长期优待日军大将岗村宁次，并且于1949
年正式判其无罪，举国上下朝野震惊。共产党的新华日报严斥这种卖国汉奸行经，就连
国民党内部也出现不同意见，以至于李宗仁要下令重新逮捕岗村，却被下面搪塞不予执
行。由此不难看出，在当时的历史环境下，判... 阅读全帖 |
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C********g
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标 题: 我的遭遇 – 接踵而来的打击
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_827ae9df0100vrvz.html
张英捷的谎话是张嘴就来，她撒谎是面不改色、心不跳。她的撒谎方式如下：
1. 张英捷当面撒谎
2. 张英捷电话撒谎
3. 张英捷书面撒谎
4. 张英捷背着我、当着所领导的面撒谎
还有什么样的撒谎方式？我看张英捷可以以“论撒谎的几种方式哪个最有效”为题来完
成她的“不是生”的论文了。
1. 张英捷当面撒谎
为了帮段振豪应酬，我春节前回到北京。为了让更多的段振豪的同事及其学生认识我的
存在，目的是防止段振豪带别的女人被同事撞见他谎称是他妻子，我要求他让我出席他
们研究室和其它几个研究室的年底聚餐。他以“没人带老婆出席”为借口，不让我参加
，但我力争到了找个借口出现在他们聚... 阅读全帖 |
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H****g
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发信人: Herzog (singularity), 信区: History
标 题: 是反毛还是反日？揭穿某些id假反日真反毛的嘴脸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 29 11:55:43 2012, 美东)
有人认为，岗村大将被国民党政府判处无罪，并且聘为高官给予厚禄，和山田大将被苏
联判处25年徒刑，在苏联和中国累计坐牢10年以上后释放，是100步和50步的区别。进
而以共产党没有判处日军战犯死刑为由，污蔑毛泽东是汉奸。
那么，请问，到底日军战犯岗村该不该无罪释放，日军战犯山田该不该判处死刑，两个
判决合理不合理，到底由你来说了算呢？还是由当时的人说了算？我们不能够架空历史
，所以如果两个判决不合理，那么，必然当时有人出来抗议。对不对？
那么1945年之后，蒋介石为了打内战的需要，长期优待日军大将岗村宁次，并且于1949
年正式判其无罪，举国上下朝野震惊。共产党的新华日报严斥这种卖国汉奸行经，就连
国民党内部也出现不同意见，以至于李宗仁要下令重新逮捕岗村，却被下面搪塞不予执
行。由此不难看出，在当时的历史环境下，判... 阅读全帖 |
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m********y
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发信人: dgkiller (杀猪刀), 信区: WaterWorld
标 题: <<比民工还惨点>> ----作者: dsb
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 21 23:01:10 2013, 美东)
<<比民工还惨点>>
作者: dsb
_________________________________________________
目录
1。一个打赌
2。徐永
3。Susan
4。LiBou
5。CornerStone Bar
6。行李箱
7。LiBou （2）
8。You are nice people!
9。God bless you (等我赚了钱)
10。结语
____________________________________________
1）一个打赌
其实徐永这个人很早就在CSSA的mailing list上问这问那了，比如问哪里去找便宜的
房子什么的。但人总是以一种虔诚的基督教徒的面目出现。“thank god, thank god,
thank god...", 而我老一向都不喜欢宗教... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 50 有人认为，岗村大将被国民党政府判处无罪，并且聘为高官给予厚禄，和山田大将被苏
联判处25年徒刑，在苏联和中国累计坐牢10年以上后释放，是100步和50步的区别。进
而以共产党没有判处日军战犯死刑为由，污蔑毛泽东是汉奸。
那么，请问，到底日军战犯岗村该不该无罪释放，日军战犯山田该不该判处死刑，两个
判决合理不合理，到底由你来说了算呢？还是由当时的人说了算？我们不能够架空历史
，所以如果两个判决不合理，那么，必然当时有人出来抗议。对不对？
那么1945年之后，蒋介石为了打内战的需要，长期优待日军大将岗村宁次，并且于1949
年正式判其无罪，举国上下朝野震惊。共产党的新华日报严斥这种卖国汉奸行经，就连
国民党内部也出现不同意见，以至于李宗仁要下令重新逮捕岗村，却被下面搪塞不予执
行。由此不难看出，在当时的历史环境下，判决岗村无罪是明显的汉奸倭杂行为，不但
共产党反对，国民党内部也反对。道理很简单，有罪和无罪是一道鸿沟。之所以现在日
本不反思二战罪行，难道不就是因为岗村宁次等诸多日军战犯被蒋介石国民党宣判无罪
吗？根据岗村宁此的回忆录，甚至还有四十名日军战犯本来被广州法庭判处死刑，却被
上海法... 阅读全帖 |
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