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astrology版 - 说到价值观,转个儒家哲学的今释 (原文by处女女wh)
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j**n
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1
【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
标 题: Re: 金安平初印象——在美国上儒家课 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 21:26:45 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: Zhejiang
标 题: Re: 金安平初印象——在美国上儒家课 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 15:19:05 2013, 美东)
这段说得也很对,我转俱乐部了?
-----------------------------------------
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
激情演绎为:
用最青春的时间学习自己最心爱的东西,在当时就能实践,不是很美好么?然而说话者
看不到社会的承认,心态已与社会不格;若有朋友自远方而来,则仍可以快乐。外无所
立亦不要紧,内心可以快乐;甚至朋友也失去,无人懂我,仍然不愠不怨尤,这不就是
君子么?这样的人,不就是自己的君王么?
这样的自我发挥恐怕很多人会不以为然,可“学而实践之”、“得不到社会承认”、“
无人懂我而不愠不怨”这些话当时打进我的心里,《论语》顿时不再是枯燥乏味、死气
沉沉之物。这是四书中唯一让我感到亲切的书;不是其他的不好,是我再未遇到过谭家
哲那样的老师。
http://www.mitbbs.com/article_t/Zhejiang/31490949.html
r*****e
发帖数: 4611
2
还是喜欢这样的解释
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
君子通过闻“圣人之道”,见“圣人之道”,对照“圣人”,在现实社会中不断的“校
对”而得乘天地之正气而游六合。这样多么快乐呀。
君子,为共同的志向而联手,为共成圣人之道而同行,如人中之风,依旧依然,乘天地
之正气,源远而流长,浩瀚而广大,由彼至此,由远及近,如日之东升,海之回潮,将
圣人之道披之六合,播于八方,法度之,教化之,成就圣人之道彰显之天下,这样,才
能不亦乐乎。
把没有智慧的世界改造成没有郁结的社会,这样才算是真正行圣人之道的人。

【在 j**n 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
: 发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
: 标 题: Re: 金安平初印象——在美国上儒家课 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 21:26:45 2013, 美东)
: 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
: 发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: Zhejiang
: 标 题: Re: 金安平初印象——在美国上儒家课 (转载)
: 发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 24 15:19:05 2013, 美东)
: 这段说得也很对,我转俱乐部了?
: -----------------------------------------

j**n
发帖数: 13789
3
推广很难。
老子说:
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
在今天的社会可以想象这样的情形:
上士遇见圣人,勤而效仿之。中士遇圣人,对其持怀疑态度。下士遇到圣人,立刻讥讽
之。
越是下等的人越是无法懂圣人之心,所以他们除了讥讽还是讥讽。

【在 r*****e 的大作中提到】
: 还是喜欢这样的解释
: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
: 君子通过闻“圣人之道”,见“圣人之道”,对照“圣人”,在现实社会中不断的“校
: 对”而得乘天地之正气而游六合。这样多么快乐呀。
: 君子,为共同的志向而联手,为共成圣人之道而同行,如人中之风,依旧依然,乘天地
: 之正气,源远而流长,浩瀚而广大,由彼至此,由远及近,如日之东升,海之回潮,将
: 圣人之道披之六合,播于八方,法度之,教化之,成就圣人之道彰显之天下,这样,才
: 能不亦乐乎。
: 把没有智慧的世界改造成没有郁结的社会,这样才算是真正行圣人之道的人。

r*****e
发帖数: 4611
4
谢谢奖励:)
很难推广没有关系的,君子本来就是要让人不知(智)的社会变成人不愠(郁结)的社
会。现在的社会就是人不智的社会,正是行君子之道的地方。
而且我特喜欢那位对“道不同不相为谋”的解释。断句是“道,不同,不相,为谋”
说同是通统,统一的意思。 相是来自相面(例子:相女婿),就是以貌取人。
所以说,圣人之道的谋划是不去强行统一别人,同时也不根据对象的身份相貌等而去选
择(也就是有教无类)。
所以只要自己尽力做君子该做的,和志同道合的人一起行圣人之道就不亦悦乎了。没有
必要让所有人都接受自己所推广的道,也就是不去统一别人。各种道并存于世很好,不
需要人人都智,最终只要社会不郁结就行了。

。”

【在 j**n 的大作中提到】
: 推广很难。
: 老子说:
: “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
: 在今天的社会可以想象这样的情形:
: 上士遇见圣人,勤而效仿之。中士遇圣人,对其持怀疑态度。下士遇到圣人,立刻讥讽
: 之。
: 越是下等的人越是无法懂圣人之心,所以他们除了讥讽还是讥讽。

W********2
发帖数: 4008
5
怎么感觉这一楼都是处女座的~~~~
保留自己观点有自己的主张和坚持,跟合群和让别人觉得开心和认同是两回事。。。。

【在 j**n 的大作中提到】
: 推广很难。
: 老子说:
: “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
: 在今天的社会可以想象这样的情形:
: 上士遇见圣人,勤而效仿之。中士遇圣人,对其持怀疑态度。下士遇到圣人,立刻讥讽
: 之。
: 越是下等的人越是无法懂圣人之心,所以他们除了讥讽还是讥讽。

j**n
发帖数: 13789
6
偶是白羊,2楼金牛,wh是处女。
你是双鱼。
确实,这几个星座里面,双鱼是最随机应变,最能附和别人,让人开心的,所以你不是
说你有很多缺点,但人缘很好。你前男友很多优点,但人缘很差,keke

【在 W********2 的大作中提到】
: 怎么感觉这一楼都是处女座的~~~~
: 保留自己观点有自己的主张和坚持,跟合群和让别人觉得开心和认同是两回事。。。。

W********2
发帖数: 4008
7
嘿嘿~~~
真的是呢。。。。
最不喜欢和人针锋相对了。。。
觉得很没必要的说

【在 j**n 的大作中提到】
: 偶是白羊,2楼金牛,wh是处女。
: 你是双鱼。
: 确实,这几个星座里面,双鱼是最随机应变,最能附和别人,让人开心的,所以你不是
: 说你有很多缺点,但人缘很好。你前男友很多优点,但人缘很差,keke

j**n
发帖数: 13789
8
恩,偶则是爱憎分明。把偶惹恼了后果严重,keke

【在 W********2 的大作中提到】
: 嘿嘿~~~
: 真的是呢。。。。
: 最不喜欢和人针锋相对了。。。
: 觉得很没必要的说

r*****e
发帖数: 4611
9
白羊一直是我的痛呀

【在 j**n 的大作中提到】
: 偶是白羊,2楼金牛,wh是处女。
: 你是双鱼。
: 确实,这几个星座里面,双鱼是最随机应变,最能附和别人,让人开心的,所以你不是
: 说你有很多缺点,但人缘很好。你前男友很多优点,但人缘很差,keke

j**n
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10
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标 题: Re: 金安平初印象——在美国上儒家课 (转载)
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这段说得也很对,我转俱乐部了?
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“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
激情演绎为:
用最青春的时间学习自己最心爱的东西,在当时就能实践,不是很美好么?然而说话者
看不到社会的承认,心态已与社会不格;若有朋友自远方而来,则仍可以快乐。外无所
立亦不要紧,内心可以快乐;甚至朋友也失去,无人懂我,仍然不愠不怨尤,这不就是
君子么?这样的人,不就是自己的君王么?
这样的自我发挥恐怕很多人会不以为然,可“学而实践之”、“得不到社会承认”、“
无人懂我而不愠不怨”这些话当时打进我的心里,《论语》顿时不再是枯燥乏味、死气
沉沉之物。这是四书中唯一让我感到亲切的书;不是其他的不好,是我再未遇到过谭家
哲那样的老师。
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处女男和双鱼女的相处之道(ZZ)朱自清评论【子曰:「学而时习之,不亦说乎?」】
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r*****e
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11
还是喜欢这样的解释
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
君子通过闻“圣人之道”,见“圣人之道”,对照“圣人”,在现实社会中不断的“校
对”而得乘天地之正气而游六合。这样多么快乐呀。
君子,为共同的志向而联手,为共成圣人之道而同行,如人中之风,依旧依然,乘天地
之正气,源远而流长,浩瀚而广大,由彼至此,由远及近,如日之东升,海之回潮,将
圣人之道披之六合,播于八方,法度之,教化之,成就圣人之道彰显之天下,这样,才
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把没有智慧的世界改造成没有郁结的社会,这样才算是真正行圣人之道的人。

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: 这段说得也很对,我转俱乐部了?
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j**n
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推广很难。
老子说:
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
在今天的社会可以想象这样的情形:
上士遇见圣人,勤而效仿之。中士遇圣人,对其持怀疑态度。下士遇到圣人,立刻讥讽
之。
越是下等的人越是无法懂圣人之心,所以他们除了讥讽还是讥讽。

【在 r*****e 的大作中提到】
: 还是喜欢这样的解释
: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
: 君子通过闻“圣人之道”,见“圣人之道”,对照“圣人”,在现实社会中不断的“校
: 对”而得乘天地之正气而游六合。这样多么快乐呀。
: 君子,为共同的志向而联手,为共成圣人之道而同行,如人中之风,依旧依然,乘天地
: 之正气,源远而流长,浩瀚而广大,由彼至此,由远及近,如日之东升,海之回潮,将
: 圣人之道披之六合,播于八方,法度之,教化之,成就圣人之道彰显之天下,这样,才
: 能不亦乐乎。
: 把没有智慧的世界改造成没有郁结的社会,这样才算是真正行圣人之道的人。

r*****e
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谢谢奖励:)
很难推广没有关系的,君子本来就是要让人不知(智)的社会变成人不愠(郁结)的社
会。现在的社会就是人不智的社会,正是行君子之道的地方。
而且我特喜欢那位对“道不同不相为谋”的解释。断句是“道,不同,不相,为谋”
说同是通统,统一的意思。 相是来自相面(例子:相女婿),就是以貌取人。
所以说,圣人之道的谋划是不去强行统一别人,同时也不根据对象的身份相貌等而去选
择(也就是有教无类)。
所以只要自己尽力做君子该做的,和志同道合的人一起行圣人之道就不亦悦乎了。没有
必要让所有人都接受自己所推广的道,也就是不去统一别人。各种道并存于世很好,不
需要人人都智,最终只要社会不郁结就行了。

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【在 j**n 的大作中提到】
: 推广很难。
: 老子说:
: “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
: 在今天的社会可以想象这样的情形:
: 上士遇见圣人,勤而效仿之。中士遇圣人,对其持怀疑态度。下士遇到圣人,立刻讥讽
: 之。
: 越是下等的人越是无法懂圣人之心,所以他们除了讥讽还是讥讽。

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怎么感觉这一楼都是处女座的~~~~
保留自己观点有自己的主张和坚持,跟合群和让别人觉得开心和认同是两回事。。。。

【在 j**n 的大作中提到】
: 推广很难。
: 老子说:
: “上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
: 在今天的社会可以想象这样的情形:
: 上士遇见圣人,勤而效仿之。中士遇圣人,对其持怀疑态度。下士遇到圣人,立刻讥讽
: 之。
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偶是白羊,2楼金牛,wh是处女。
你是双鱼。
确实,这几个星座里面,双鱼是最随机应变,最能附和别人,让人开心的,所以你不是
说你有很多缺点,但人缘很好。你前男友很多优点,但人缘很差,keke

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: 保留自己观点有自己的主张和坚持,跟合群和让别人觉得开心和认同是两回事。。。。

W********2
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嘿嘿~~~
真的是呢。。。。
最不喜欢和人针锋相对了。。。
觉得很没必要的说

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: 偶是白羊,2楼金牛,wh是处女。
: 你是双鱼。
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恩,偶则是爱憎分明。把偶惹恼了后果严重,keke

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: 嘿嘿~~~
: 真的是呢。。。。
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白羊一直是我的痛呀

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: 你是双鱼。
: 确实,这几个星座里面,双鱼是最随机应变,最能附和别人,让人开心的,所以你不是
: 说你有很多缺点,但人缘很好。你前男友很多优点,但人缘很差,keke

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Re
j**n
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20
Wh 很久没上线了。
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最近星版都没啥人,没啥浮躁的感觉,趁机再讨论讨论儒家哲学?
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