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_LoTaYu版 - 余光中《白玉苦瓜》各版序言及后记
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R*******e
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(我买诗集就是某个成语的现代写照——买椟还珠。)
诗的胜利
—— 一九七四年大地版序
从前有一个小小孩,出生在一块大大陆,头上戴的是高高的天,祖先祈祷时仰望的
天,脚下踩的是厚厚的土,祖先血汗灌溉的土。但是小小孩并不满足,每天他怔怔看外
国地图,津津有味地,咀嚼那些奇异的名字,心想哪一天才能走出生我的天地,异乡异
国任我去遨游?
一晃就是三十年。小小孩变成了中年人,时间,是最好的化妆师,心犹热,霜发已
冷冷。三十功名尘与土,八千里路云和月。走出那一块大大陆,走破几双浪子的鞋子,
异乡异国,走来走去,绕多少空空洞洞的圈子?再回头,那一块大大陆可记得从前那小
小孩,春,夏,秋,冬,他曾经俯仰於其中?家,真的是一座围城,里面的人想出来,
外面的人想进去?还是少年想出来,中年想回去?
究竟是什么在召唤中年人呢?小小孩的记忆,三十年前,后土之宽厚与博大,长江
之滚滚千里而长,巨者如是,固长在胸臆,细者即如井边的一声蟋蟀,阶下的一叶红枫
,於今忆及,亦莫不历历皆在心头。不过中年人的乡思与孺慕,不仅是空间的,也是时
间的,不仅是那一块大大陆的母体,也是,甚且更是,那上面发生过的一切。土地的意
义,因
R*******e
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诗之感性的两个要素
—— 一九七四年大地版后记
一位诗人过了四十五岁居然还出诗集,该是一件值得庆幸的事。华滋华斯的杰作,多在三十七岁以前完成,四十五岁以后,便真个江郎才尽了。柯立基和安诺德的情形,也大致如此。缪思,好像是不喜欢中年的,更无论老年了。当然,认真追她的诗人,到了四十、五十以后,倒是真能微闻芗泽的。至於七十岁的诗翁竟赢得缪思青睐屡顾的,也不乏前例。相形之下,西方的诗观似乎强调青春,中国人就似乎看得淡些。希腊的诗神阿波罗,同时也是青春之神,中国人则强调「庾信文章老更成」,强调老树著花,大器晚成。华滋华斯和史云朋,到了晚年,还在诗中津津乐道童年,中国诗人则绝少这种现象。相反地,中国的古典诗歌咏中年的哀乐和老年的感慨,最多杰作。西方的观念,认为诗应狂放不羁,至於散文,则是一种「文雅的艺术」(a civil art)。中国的诗观比较讲究温柔敦厚,中年的沉潜和少年的激越同样受到重视。一般说来,中国的诗人进入成熟期,都比较旷达而自然,不像叶慈那样既惊且怒,也不像白朗宁那样虚张声势。
中国虽有江郎才尽之说,实际的例子反而不像西方多。创作力持续之谜,说得玄秘一点,简直上通天机,不可思议,说得
R*******e
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破除现代诗没有读者的谣言
—— 一九七四年大地版三版序
《白玉苦瓜》初版於去年七月,迄今十三个月,即将三版面世,作者颇感欣慰。「现代诗没有读者」这谣言,想来甚是可笑。
一本书出版后,立刻面对两项考验。第一项是市场,以量取胜。第二项是批评,以质为准。到了这时,名义上这本书仍属於作者,但是自身的命运,已不是作者所能控制的了。《白玉苦瓜》出版之后,不但台港两地有评多篇,香港出现了海盗版,而且直接间接还催生了一场民谣演唱会,现在又正准备三版,上述两项考验似乎勉可通过。这本书,先天的禀赋来自作者,后天的养育则有赖出版人姚宜瑛女士。再版三版,出版人当然「与有功焉」。
第三版的《白玉苦瓜》,是名副其实的新版。本书初版是在去年七月,我去香港中文大学教书则在去年八月底,其间我曾去雾社山上主持「复兴文艺营」。该地原为四十六年前山胞抗日壮烈事件的遗址,於今烈士碑前,英雄坊下,忠魂义魄,犹令人低回不能自己。三版增列的这两首〈雾社〉与〈碧湖〉,正是当日感奋之作,算是有诗为证吧。
—— 六十四年八月于台北
R*******e
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杜甫真有折旧率吗?
—— 一九八三年大地般十版序
《白玉苦瓜》出版迄今不到九年,即将十版,出版人姚宜瑛女士要我发表一点感想。
安迪·瓦荷说:在大众传播的现代社会,每人轮流出名五分钟。流行的东西有一个共同的致命伤,就是既快又高的折旧率。诗,从来不是什麼流行的东西,所以也没有什麼折旧率的问题。对於屈原或杜甫,折旧率似乎毫无作用。
《白玉苦瓜》快要十岁了,这孩子身体好像不错。平均一年一版,表示读者对他相当照顾。销路当然不是健康的唯一标准,幸喜诗选家、诗评家、作曲家等等对他也不算冷淡。即以「入乐」一项而言,先后把这些作品谱曲甚至出唱片的,就有戴洪轩、杨弦、李泰祥、罗大佑、张炫文、郑华娟等几位先生。这也可说相当「小众化」了。对这些小众,我很感谢。
十版以后,甚至二十世纪以后,又如何呢?身为母亲,我早已尽了心血。在未来的风霜雨露?,我相信《白玉苦瓜》能够照顾自己。
—— 七十二年一月于沙田
R*******e
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成果而甘
—— 九歌最新版序
《白玉苦瓜》是我的第十本诗集,初版于一九七四年,也就是三十四年前,正当我的盛年,可称我的代表作。生命走到这一站,诗艺探到這一层,我自觉已达成熟的稳境,以后无论怎么发展,自信已有相当的把握。这些作品都写于我赴港定居之前,对于我以前的诗集可以算一个结论:
一首诗,曾经是瓜而苦
被永恒引渡,成果而甘
当年決定去香港,多少有一点冒险:环境变了很多,挑战当然不少,好在生命正旺,诗兴不竭,不久也就进入了情況,找到了新的坐标,在大陆与岛屿之间定了位。
《白玉苦瓜》里的五十多首诗,主題与诗体相当多元,其中有好多首格律工整,语言单纯,有意无意之间近乎歌词,颇受我在丹佛那两年爱听美国民谣与摇滚乐的启发。当时我发现:现代诗主知多年,太冷了,怎么能比摇滚乐的热力。所以就半自觉地写下了从〈乡愁〉、〈乡愁四韵〉、〈民歌〉到〈江湖上〉、〈民歌手〉、〈搖搖民謠〉的系列作品;结果竟引起了戴洪轩、杨弦、李泰祥等音乐家的共鸣,並转而激发了所谓现代民歌与校园歌曲的运动。
诗与音乐结婚,乃生歌,与绘画相恋,乃有意象与比喻。纪弦当年大声疾呼,强调诗是诗,歌是歌,两者必须分家。他强调现代诗该用散文來写
u*****u
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收藏品
l*r
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谢谢,我去图书馆借来重读一下
R*******e
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8

你们那里图书馆中文书那么多啊?

【在 l*r 的大作中提到】
: 谢谢,我去图书馆借来重读一下
l*r
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9
就是public library
香港台湾的多一些,大陆的反倒少得多
等我捞到第一桶金,就整个流动中文图书馆,满世界会见文学女青年去
这个远望说过好多次了

【在 R*******e 的大作中提到】
:
: 你们那里图书馆中文书那么多啊?

R*******e
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10

加油,要争取在俺变成文学老太太之前实现这一天啊!

【在 l*r 的大作中提到】
: 就是public library
: 香港台湾的多一些,大陆的反倒少得多
: 等我捞到第一桶金,就整个流动中文图书馆,满世界会见文学女青年去
: 这个远望说过好多次了

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l*r
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好好好,希望俺到时候还走的动路,哈哈

【在 R*******e 的大作中提到】
:
: 加油,要争取在俺变成文学老太太之前实现这一天啊!

l**a
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12
。。。。。。

【在 R*******e 的大作中提到】
:
: 加油,要争取在俺变成文学老太太之前实现这一天啊!

p**i
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13
ws

【在 l*r 的大作中提到】
: 就是public library
: 香港台湾的多一些,大陆的反倒少得多
: 等我捞到第一桶金,就整个流动中文图书馆,满世界会见文学女青年去
: 这个远望说过好多次了

R*******e
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俺又想了一下,是说错了,俺要变也变理工老太太

【在 l**a 的大作中提到】
: 。。。。。。
l*r
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【在 R*******e 的大作中提到】
: 俺又想了一下,是说错了,俺要变也变理工老太太
wh
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我国内开书店的同学说,现在书店越来越难开,如果不是揽着一些图书馆的书源,靠个
体读者开不下去的。不是大家不看书,是都在网上买书,又便宜又方便。去书店基本上
是当阅览室用的。

【在 l*r 的大作中提到】
: 就是public library
: 香港台湾的多一些,大陆的反倒少得多
: 等我捞到第一桶金,就整个流动中文图书馆,满世界会见文学女青年去
: 这个远望说过好多次了

l*r
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所以我说要赚够钱先,不为挣钱,只为会见文学女青年~

【在 wh 的大作中提到】
: 我国内开书店的同学说,现在书店越来越难开,如果不是揽着一些图书馆的书源,靠个
: 体读者开不下去的。不是大家不看书,是都在网上买书,又便宜又方便。去书店基本上
: 是当阅览室用的。

R*******e
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18
俺把你想太纯洁了,只看到书店了

靠个
本上

【在 l*r 的大作中提到】
: 所以我说要赚够钱先,不为挣钱,只为会见文学女青年~
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