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_BibleStudy版 - [ZT] 教义和经历(钟马田)
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j*******7
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教义和经历
钟马田


明白教义,这本身是一件需负责任的事;拥有崇高、难得的经历,这本身也带来极
大的责任。我们知道得越多,所求于我们的也越多。向多得的人就多取。……不可停留
在此,必须继续进到实际生活中,把基本教义应用在日常生活里。站在山顶固然是一种
荣耀的经历,但我们也必须下到低谷,下到生活中一切的难处里。围绕我们的是一个不
敬畏神的世界;除非我们藉着传讲福音,和在工作、日常生活中的见证,向世人传讲基
督,否则他们永远无法认识主。我们必须显示出我们所知道的、所拥有的;而最重要的
是,将我们所相信的这位神显扬出来。……我们要过实际的生活,并且也告诉我们生活
的本质乃是取决于教义,是应用教义而产生的结果。使徒陈列这些事情的次序,是饶富
意义的。教义必须总是在前头,不可前后颠倒。我再说一次,这是新约一贯的作法:先
提出教义,再论到实际的运用。在明白教义之前,不可仓促行动。这是新约有关成圣教
义最重要的原则。……

我们对基督徒生命的经历,以及对教义的了解,都具有类似的功能。经历可以促进
成圣。当我靠近主,体会到祂的同在时,就不愿意犯罪。我感觉祂的爱,这时我就视罪
为眼中钉,深感厌恶。对教义的把握也具有同样的果效。经历和知识能刺激、鼓励、促
进成圣;然而成圣本身不是一种经历,那是接受生命和知识的结果,是我自己必须主动
开始的。“就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫;因为你们立志行事,都是神在你们心
里运行,为要成就祂的美意”(腓二12~13)。

(节选自钟马田以弗所书【卷四】《在基督里合一》Ⅰ.)
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